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Prana2

Há uma palavra, meus jovens, que me aborreceum pouco em seus lábios, se é que não me faz

rir! É o mundo melhor. Gostam de cantar essacanção em suas reuniões e rebanhos, seu imperadore profetas gostavam muito de cantá-la, e o estribilhodessa canção é o verso que falava na Alemanha, suanatureza e beleza. Amigos, devíamos aprender a não fazerjulgamentos sobre isso, se o mundo é bom ou mau,e desistir da singular pretensão de tentar melhorá-lo. Muitas vezes o mundo foi insultado como sendomau, porque aquele que o insultava dormira malou comera demais. Muitas vezes o mundo foilouvado porque aquele que o louvava acabara debeijar uma bela moça. Mas o mundo não existe para ser melhorado.Nem vocês existem para serem melhorados. Estãoaí para serem vocês mesmos. Existem para que omundo se enriqueça com esse tom, esse som, essasombra. Seja você mesmo, e o mundo será maisrico e mais belo. Mas se você não for isso, se formentiroso e covarde, o mundo será pobre, e entãonecessitará de uma melhoria. Logo agora, nessa época singular, se canta e gritanovamente com tanta força a canção do mundomelhor. Mas não ouvem como soa mal, uma voz debêbados? Como lhe falta delicadeza, felicidade,sabedoria e inteligência? E essa canção é como umamoldura em que se pode meter qualquer quadro.Servia para o imperador e o policial, servia para seusfamosos professores alemães, servia para os velhosamigos de Zaratustra! Essa canção de mau gostoserve para a democracia e o liberalismo. Liga deNações e paz mundial, fim do nacionalismo e novonacionalismo. Será cantada por seus inimigos, numcoro em que um canta contra os outros, um gostariade matar o outro com essa canção. Não notam quepor toda parte em que se canta isso os punhos estãocerrados nos bolsos, tudo gira em torno de egoísmo

e amor-próprio. Ah, não aquele amor-próprio dohomem nobre, que busca elevar e fortalecer o seu“eu”, mas aquele que se interessa pelo dinheiro epela carteira, por vaidades e convencimento. Láonde o homem começa a envergonhar-se do seuamor-próprio, ali é que começa a falar em melhoraro mundo, escondendo-se atrás dessas palavras. Não sei, amigos, se o mundo jamais foimelhorado, se não foi sempre igualmente eternamente bom ou mau. Não sei, não sou filósofo,tenho muito pouca curiosidade nesse sentido. Massei de uma coisa: se acaso jamais o mundo foimelhorado por homens, se foi por eles enriquecido,se por eles se tornou mais vivo, alegre, perigoso,divertido, não aconteceu por uma ação dos quequerem melhorá-los, mas por aqueles que têm amor-próprio, entre os quais eu gostaria de incluir vocês.Aqueles que se amam realmente, com seriedade, quenão conhecem objetivo nem finalidades, pois basta-lhes estarem vivos, e serem eles mesmos. Sofremmuito, mas com alegria. Adoecem com alegriaquando a doença é sua, essa que devem sofrer, a quelhes é própria, íntima. E morrem com alegria se forsua morte que devem morrer, sua própria e íntima. Talvez o mundo tenha sido realmente melhoradopor essa gente – assim como um dia de outonomelhora com uma nuvenzinha, uma pequenasombra marrom, um rápido vôo de ave. Nãoacreditem que o mundo precise de maismelhoramentos do que, vez por outra, algumaspessoas andando por ele. Nem animais nemrebanhos, mas pessoas, algumas dessas raras quenos tornam felizes, assim como um vôo de pássarose uma árvore no mar nos tornam felizes,simplesmente por existir, e por haver coisas assim.Se quiserem ser ambiciosos, meus jovens,ambicionem essa honra. Mas ela é perigosa, levaatravés da solidão, e facilmente nos custa a vida.Das quatro dependências

Há quatro coisas das quais a maioria dos homensdepende, que cobiça excessivamente: longa vida,glória, cargos e títulos, dinheiro e bens. O constante desejo dessas quatro coisas faz comque os homens tenham medo dos demônios, etenham medo uns dos outros, que tenham medoainda dos poderosos e do castigo. Todo o Estado sefundamenta nesse medo e nessa quádrupladependência. As pessoas que sucumbem a essas quatrodependências vivem como insensatos. Não importase os matamos a pancadas, ou os deixamos viver: odestino sempre lhes será algo imposto de fora. Mas aquele que ama seu destino, e sabe que éuma coisa só com ele, que lhe interessam longa vida,glória, cargos ou riquezas? As pessoas desse tipo trazem a paz no seu interior.Nada no mundo pode ameaçá-las, nada lhes podeser hostil, pois carregam seu destino dentro de si.

UM MUNDO MELHOR Seja você mesmo, e o mundo será mais rico e mais belo

Hermann Hesse – Guerra e Paz

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Prana4

A BUSCA DO CONHECIMENTO ATRAVÉS DA PSICANÁLISE

MÊS passado iniciei algumas observações

sobre como funciona nosso comportamento

a partir de alguns impedimentos gerados pelo

inconsciente que não foi elaborado num

trabalho de autoconhecimento. O não

perceber em si mesmo as causas de problemas

que se atribui sempre ao mais próximo... o véu

que encobre a percepção do real...

dificuldades trazidas da infância, de fases

vividas sem a oportunidade de entender...

... E aí trazemos para situações

presentes, por exemplo, a sensação de sermos

rejeitados, quando alguém mais bem resolvido

apenas entenderia o lado do outro; não

interpretaria a atitude alheia como não-

aceitação. O eu não trabalhado está sempre

se colocando no centro das atenções...

interpreta tudo o que acontece como se

tivessem agido contra ele. Tem, como se diz,

“mania de perseguição”- paranoia. Apresenta,

também, dificuldade em usufruir de situações

agradáveis, está sempre temeroso de que algo

impeça sua alegria, o sabor do momento. E às

vezes esse “medo de ser feliz” é tão intenso

que não consegue saborear, mesmo, o bem

estar. Se está participando de uma festa e tudo

corre bem, ou provoca um mal-entendido ou

bebe ou come além da conta, transformando

o que era prazer em sofrimento e desajuste.

Por que age assim?...

Leva tempo, às vezes, para ele mesmo

entender. Se não contar com o olhar de outro

que o ajude a interpretar, talvez prossiga na

O EGO TRABALHADO - 2

direção de continuar culpando pessoas,

situações, até o governo... (as pessoas

insatisfeitas gostam muito de viver se

lamentando contra situações exteriores, fora

do seu alcance diário e familiar...) quando o fato

foi iniciado na sua atitude inconsciente.

Por que falo de olhar do outro para

entender?

A maioria que deseja continuar se

lamentando, agindo da mesma forma e

esperando que sua vida mude para melhor, não

aceita ir tratar do seu problema “com um

estranho”, como dizem... no caso um terapeuta;

e aí vai procurar um amigo, relata as situações

desconfortáveis vividas sempre do seu ponto

de vista; o amigo acaba dando-lhe razão...

fortalecendo assim sua forma condicionada e

viciada de ver...

Por que o ser humano tem tanta

dificuldade para enfrentar sua verdade, quando

poderia interromper a maneira torta de

perceber a vida e se dar nova oportunidade,

seja em que área for, com que idade esteja?

Vencer a defesa em procurar essa

mudança, chamada de resistência, requer uma

certa coragem, pois não é prazeroso revermos

momentos da vida que trouxeram dor

emocional... mas em compensação é a forma

de removermos esse comportamento que se

repete e não leva a uma solução e iniciarmos

um entendimento daquela questão que todos

nos fazemos: qual a razão de nosso existir?

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� A má alimentação produz grandes

quantidades de radicais livres no organismo, masos sentimentos negativos, como ódio,ressentimento e ciúme, são tão destrutivos paraa saúde quanto a má alimentação. Não adiantanada interromper o consumo de bebida alcoólica,parar de fumar e adotar uma alimentaçãoperfeita, se a dieta mental for de raiva, estresse emedo. A doença poderá surgir da mesmamaneira. Para uma vida saudável, é importantemanter um estado mentalmente harmonioso eestável.

� As secreções da bílis e das enzimas

digestivas são naturalmente reduzidas no final datarde. À noite, a capacidade digestiva pode serde apenas 20%. Por isso, para o bom repouso esaúde devemos programar nosso dia paraestarmos saciados cedo, três horas antes dedormir.

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Direção: Boris Zainotti

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Jornal Prana

Textos dessa edição: �Serena-Elizabeth

5 Universo Holístico - AGOSTO/2019

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- A Verdade não é uma coisa de “segunda mão”. Não podemosadquiri-la por intermédio de um guru ou de um livro. Paraconhecê-la, temos de aprender. E a beleza do aprender é onão saber.- Se realmente desejamos investigar se existe ou não umarealidade atemporal, fora do campo do pensamento, cumpre-nos, então, compreender a natureza do pensamento.- Como pode a mente medrosa, invejosa, aquisitiva, descobriraquilo que se encontra fora dos seus limites? Ela só poderáencontrar suas próprias projeções, as imagens, crenças econfusões em que está enredada. Para descobrir o que éverdadeiro ou falso, a mente precisa estar livre. Buscar Deussem compreensão de si mesmo é de muito pouca significação.A busca que tem motivo não é busca nenhuma.- Buscar implica estar livre de apego a qualquer fórmula,qualquer experiência, qualquer espécie de conhecimento,porque só então a mente é capaz de mover-se amplamente.- Só podem aprender quando observam, quando vêem,quando ouvem, quando sentem, quando há essepercebimento completo de tudo, essa elevada sensibilidade.Só então a mente está livre do conflito. Não é uma mentetorturada, uma mente maculada, desfigurada. Só essa mentepode ver a Verdade; só ela pode viver fora do tempo.- A verdade é algo que só pode ser descoberto por nósmesmos. É de todo inútil repetir o que o outro disse. Repetir oque foi dito por outro a respeito da Verdade torna-se umamentira, porque nós é que temos de descobri-la.- A verdade, temos de descobri-la sozinhos. Temos de viajarsós; mas não há caminho para a Verdade. A Verdade é aqueleoceano imenso, sem roteiros, insondável; temos de descobri-la seguindo infinitamente.- A Verdade não é sua nem minha. A Verdade não é pessoal.É algo que surge quando a mente se acha muito lúcida,simples, direta, silenciosa. Só, então, surge a Verdade. Nãopodemos perseguir a Verdade.- A Verdade não está longe de nós. Está a nossa frente; sótemos de olhá-la. A mente cheia de pensamentos, conclusõese crenças não pode vê-la. E um dos nossos piorespressupostos é a análise.- Enquanto não compreendermos o processo de nós mesmos,de nosso pensamento, nossa busca será sumamentesuperficial e estreita, pouco significativa. Para irmos muitolonge, temos de começar com o que está muito perto.Devemos começar aqui e, não, pelo outro lado da existência.Devemos começar com a Terra, com os entes humanos, comnós mesmos. Jamais começar tentando descobrir a “belezatranscendental” da vida. Para se achar a beleza transcendentalda vida, é preciso conhecer primeiramente a própria vida. Sópela existência diária e pela compreensão da beleza dessavida, só por essa porta podemos descobrir o Imensurável.- Para descobrir a Verdade, necessitamos de paixão, de umardente espírito de investigação e isso exige enorme energia.

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Uma Sociedade de Paz deve ensinar, aprender e praticar aVerdade, a honestidade, que, por si só, já trazem Justiça, fator

importante da Alegria Pura, da Liberdade Plena e do DesenvolvimentoIntegral do Ser.

O mal que o ser humano vê surgir vem da própria ignorância suaa respeito de si mesmo; de sua desconexão com a Vida Maior. É oegoísmo, o pensar pequeno, material... É o querer tudo para si, sem seimportar se, para isso, o outro não terá nada. Esse é o mal que nosdomina hoje.

Desde que a humanidade se emancipou e começou a construiruma civilização e cultura, vivendo e ensinando a subjetividade, adicotomia entre o ser pessoal e o ser “do outro” apareceu, e a luta interna,isto é, no viver humano, se acentuou: não é mais a coletividadecolaborando para o bem de todos, mas é cada um querendo dominarseu semelhante para se aproveitar dele.

A volta do homem ao lar é a certeza de que “todos somos um” e,assim, “o teu bem é o meu bem”.

Nas sociedades modernas, que alcançaram um grau maior deevolução histórica, podemos estudar sua estrutura política e ver que háum cuidado com o coletivo, determinando leis e ações para a vida emcomum, com justiça, bem-estar social e dignidade para o indivíduo.

Em nosso Brasil onde o senso/desejo de poder pessoal e riquezaindividual domina – o egoísmo –, e o imperativo coletivo é visto comoideário político a ser combatido, fica difícil criar uma estrutura socialmoderna, com leis que levem à distribuição da economia gerada pelanação, para todo o povo!

Os privilégios salariais e de classe são gritantes em nosso país eas leis são construídas para preservar o enriquecimento de uns poucos!Quantos estão, hoje, se beneficiando com o petróleo, o ouro, as pedraspreciosas, o nióbio etc., etc., que o brasileiro extrai? É para isso queserve a política no Brasil? Para esse grupo proteger os privilégios desua classe apenas, entregando migalhas ao povo que realmente estátrabalhando?

Quem trabalha nesse país, onde há atraso social, insatisfação geral,injustiça crescente e estrutura governamental se fortalecendo a cadanova geração? Quem sustenta o Brasil, trabalhando cinco a seis diaspor semana? Quem rouba o trabalhador que fica fora de casa e do lazer40, 48 horas por semana, em sua labuta existencial? Quem está sebeneficiando com essa política nacional?

Por que nosso povo acha que merece ser explorado assim? Eaplaude e parece amar seus opressores, chamando-os deexcelentíssimos e querendo ser um igual?

Cada país tem o governo que merece/pode ter. Simples assim!

Não chores pelos governos eleitosNão chores pelos governos eleitosNão chores pelos governos eleitosNão chores pelos governos eleitosNão chores pelos governos eleitos

�Serena-Elizabeth

“Fica-se assim com a impressão de quea civilização é algo que foi imposto a uma

maioria resistente por una minoria quecompreendeu como obter a possedos meios de poder e coersão.”

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KRISHNAMURTI: Por que fazeis esta pergunta? Porque me pedis que vos diga qual é o significado da vida,a finalidade da vida? O que entendemos por vida? Avida tem significado, finalidade? Viver não é, em si, aprópria finalidade? Por que desejamos mais? Sentimo-nos tão insatisfeitos com a vida, nossa vida é tão vaziae insípida, é tão monótono fazer a mesma coisa sempree sempre, que desejamos mais, desejamos algo queesteja acima das coisas que fazemos. Sendo nossa vidadiária tão vazia, tão monótona, tão insignificante, tãoenfadonha, tão intoleravelmente estúpida, dizemos quea vida deve ter uma significação mais rica. Aí está porque fazeis esta pergunta. Por certo, o homem que viveem plenitude, o homem que vê as coisas como são ese contenta com o que tem, não é confuso, é esclarecidoe, por conseguinte, não pergunta qual é a finalidade davida. Para ele, o próprio viver é o começo e o fim. Nossadificuldade resulta de quê, ao percebermos quanto évazia nossa vida, queremos dar-lhe uma finalidade epor ela lutar. Tal finalidade para a vida só pode ser ummero produto intelectual, sem realidade alguma. Quandoa finalidade da vida é procurada pela mente estúpida,pela mente embotada, por um coração vazio, essafinalidade há de ser, também, vazia. Nosso objetivo,portanto, é de tornar a vida rica, não de dinheiro etc.,mas interiormente rica, o que em si nada tem demisterioso. Se dizeis que a finalidade da vida é ser feliz,que a finalidade da vida é achar a Deus, não há dúvidade que esse desejo de achar a Deus é uma fuga à vida,e vosso Deus apenas uma coisa conhecida. Sópodemos encaminha-nos para um objetivo queconhecemos; se construís uma escadaria para a coisaa que chamais Deus, essa coisa por certo não é Deus.A realidade só pode ser compreendida quando se vive,não quando se foge. Buscando uma finalidade para avida, estais realmente fugindo, e não sabeis o que é avida. A vida é relações, a vida é ação, nas relações. Senão compreendo as relações, ou se vejo confusas as

relações, procuro um significado mais rico.Por que são tão vazias nossas vidas? Porque estamos tão sós, tão frustrados? Porquenunca nos examinamos interiormente, paranos compreendermos. Nunca admitimos paranós mesmos que é só esta vida queconhecemos e que, por conseguinte, elaprecisa ser compreendida, plena ecompletamente. Preferimos fugir de nósmesmos e por isso buscamos a finalidade davida, separadamente das relações. Secomeçarmos por compreender a ação, quesão nossas relações com pessoas, com apropriedade, com as crenças e as idéias,veremos que as relações trazem suarecompensa própria. Não precisamosprocurá-la. É o mesmo que procurar o amor.Pode-se achar o amor, procurando-o? Oamor não é cultivável. Só encontrareis o amornas relações, e não fora das relações. Porquenão temos amor, desejamos uma finalidadepara a vida. Quando há amor, que é suaprópria eternidade, não há mais a busca deDeus, porque o amor é Deus. Porque as nossas mentes estão cheiasde conhecimentos técnicos e de murmúriossupersticiosos, achamos vazias nossas vidase buscamos uma finalidade fora de nósmesmos. Para encontrar a finalidade da vida,temos de transpor a porta de nós mesmos;consciente ou inconscientemente, evitamosenfrentar as coisas como são em si mesmas,e por isso queremos que Deus nos abra umaporta, que está além. A pergunta sobre qualé a finalidade da vida só pode ser feita pelosque não amam. O amor só pode serencontrado na ação, que são as relações.

Pergunta: Vivemos, mas não sabemos por quê. Para muitos de nós, a vida parecenão ter significação. Podeis dizer-nos qual é a significação e a finalidade da vida?

Oh Tu que vives na imensidão do espaçoNa escuridão da vidaQue andas, mas não sabe por onde caminhasQue olhas, mas não sabes definir o que vêsIncapaz de definirO teu EuÉs um vago bicho sem destinoQue nascestes em cima desta terraSem saber porque nem para que.

Vais saber, lendo o livro UNIVERSO EM DESENCANTO

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A MAIORIA das pessoasconcordaria que uma de nossasmaiores fontes de estresse na vidasão nossos problemas. Isso éverdade até certo ponto. Umaassertiva mais correta poderia ser,no entanto, perceber que amedida do estresse tem mais a vercom a maneira como nosrelacionamos com nossosproblemas, do que com osproblemas propriamente ditos.Em outras palavras, será que nãosomos nós que tornamos nossosproblemas, problemas? Nós osvemos como emergências, oucomo ensinamentos empotencial? Problemas surgem sob muitasformas, tamanhos e graus deseriedade, mas todos têm algo emcomum: Eles nos defrontam comalgo que gostaríamos que fossediferente. Quanto mais lutamoscom nossos problemas e mais osqueremos ver à distância, pioreseles nos parecem e mais estresseeles provocam em nós.

Pense em seus problemas comoensinamentos em potencial

Irônica e felizmente, é o inversoque é verdadeiro. Quandoaceitamos nossos problemas comoparte inevitável da vida, quandoolhamos para eles comoensinamentos em potencial, é comose aliviássemos o peso de nossosombros. Pense num problema com quevenha lutando há algum tempo.Como é que você lidou com ele atéeste momento? Se você for como amaioria das pessoas, provavelmenteo enfrentou, ensaiou-omentalmente, analisou-o repetidasvezes, mas não chegou a conclusãoalguma. Onde toda esta luta olevou? Muito provavelmente a maisconfusão e estresse. Agora pense no mesmo problemade outra maneira. Ao invés deempurrá-lo para longe, ou resistira ele, abrace-o. Mentalmente,traga-o para bem perto de seucoração. Pergunte a si mesmo quaisas lições válidas que este problemapode lhe ensinar. Será que ele pode

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lhe estar ensinando a ser maiscuidadoso e paciente? Terá algoa ver com ambição, inveja,displicência, perdão? Ou algoigualmente poderoso? Quaisquerque sejam os problemas com quevocê está lidando, há boaschances que possam ser avaliadosde uma maneira mais suave, quepode incluir a genuína vontadede aprender com eles. Quandovocê enfrenta seus problemas,sob esta luz, eles relaxam comoum punho que estivesse cerrado,e agora abrisse os dedos.Experimente esta estratégia, eacho que concordará que amaioria de nossos problemas nãosão as emergências que julgamos.Normalmente, uma vez queaprendemos o que devemosaprender, eles se esvaem.

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“Não faça tempestade emcopo d’água” – Richard Carlson

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ACONTECEU: Antes de partir: Os5 principais arre-pendimentos queas pessoas têm an-tes de morrer.Por Bronnie Ware.

Eis que, ao falar da morte, BronnieWare nos enche de vida nestas precio-sas páginas. Sem a intenção de escre-ver um livro de autoajuda, ela acabanos revelando lições imorredouras. Enos ensina que ser quem somos exigemuita coragem; que o valor verdadei-ro não está no que possuímos; que oque importa é como vivemos as nossasvidas; que podemos fazer alguma di-ferença positiva; que a vida não nosdeve nada, nós é que devemos a nósmesmos; que a gratidão por todos osdias ao longo do caminho é a chave parareconhecer e curtir a felicidade ago-ra; que a culpa é tóxica; que a solidãonão é a falta de pessoas, mas de com-preensão e aceitação; que é possívelinventar vidas e demolir prisões cria-das por nós mesmos. Enfim, ao falarda morte, baseada nos relatos de de-zenas de pacientes terminais, a escri-tora nos revela que a percepção dotempo limitado pode aumentar a cons-ciência que temos da vida, esta preci-osidade indefinível. É perda de tempotentar defini-la ? o mundo é espelho,reflexo de nós mesmos.

As besteiras que aPsicanálise disse (econtinua dizendo)sobre as mulheres.Por Mario Jorge Pe-reira Reis.

O sistema patriarcal é repressor e co-ercitivo. Sua ideologia é masculina. Ostrês monoteísmos planetários são de-terminados por deuses opressores,punidores e viris. Pais fazedores de leismisóginas e rigorosas que representamsua dominação absoluta e incontestá-vel. "Os chineses não suportam de bomgrado nenhuma coerção", é o que nosdiz Marcel Granet em seu livro O pen-samento chinês: "Nem Deus, nem lei...asabedoria chinesa é uma sabedoria to-talmente independente e e totalmentehumana". Assim sendo, o inconscientedos chineses não é freudiano. Em seuuniverso cultural não existem as cate-gorias de gênero nem de espécie. Semtais categorizações na linguagem chi-nesa, os pensamentos inconscientesdesse povo não têm como pensar fan-tasias edípicas estruturadas na domina-ção de um gênero sobre o outro. Atéporque o que é Yin não faz oposiçãoàquilo que é Yang, jamais havendo opo-sição ou rivalidade entre sujeito e ob-jeto. Outra língua, outra linguagem,outro inconsciente? Excelente livro!

- Nascemos plenos, no entanto, a maioria de nósvive como ser humano parcial. Cada um de nóstem capacidade de ser uma parte importante dotodo. Somos capazes de tornar esse mundo umlugar melhor do que encontramos. Somosdestinados ao descobrimento de nossa naturezagenuína – o estado de ser no qual somosinspirados por nós mesmos, iluminados emotivados por quem somos. Somos destinadosa superar a adversidade e manifestar a versãomaior de nossa alma individual, não a versão deum self que nasceu da fantasia. - Fantasias imensas de nossa vida surgem dador de nosso potencial não realizado, massonhos verdadeiros são uma realidade pela qualestamos dispostos a trabalhar, lutar, ficaracordados até tarde – esse é um futuro que estáao nosso alcance. E só há uma coisa que podenos roubar esse futuro, e essa coisa é a nossasombra – o lado obscuro, os segredos, ossentimentos reprimidos e os impulsos ocultos:todos são assuntos do passado que nuncaenfrentamos. Conforme a sombra toma forma,começamos a perder acesso à parte fundamentalde nossa verdadeira natureza. Nossa grandeza,compaixão e autenticidade são sepultadas sobas partes que desligamos de nós mesmos.Então, a sombra toma a frente.- A sombra pode ser vista em alguém da famíliaa quem mais julgamos, no funcionário público aquem condenamos, na celebridade que nos fazmenear a cabeça de desgosto. Secompreendemos isso corretamente, chegamosà surpreendente percepção de que a sombra étudo o que nos irrita, horroriza oudescontenta em relação às pessoas ou a nósmesmos. Com essa sabedoria à mão,começamos a ver que a sombra é tudo o quetentamos esconder daqueles que amamos e tudoo que não queremos que os outros saibam anosso respeito.- Tendo focado nos aspectos da sombra de outrapessoa, não posso deixar de entrar nos meus: oaspecto da raiva, do controle, da carência, dadesonestidade, da manipulação, e por aí adiante.Uma vez que entro na escuridão de culpar ejulgar, fico cego para enxergar minha luz, e nãoconsigo achar meu self melhor.- Temos de revelar, possuir e abraçar tudo aquiloque somos – o bom e o ruim, a luz e a escuridão,a abnegação e o egoísmo, e as partes honestase desonestas de nossa personalidade. Porém,para isso, é preciso estar disposto a lançar umolhar honesto sobre si mesmo e ir além daprópria mente julgadora. É aí que surge uma

mudança transformadora em nossa percepção,uma entrega do coração.- A boa notícia é que todos os aspectos próprioschegam como dádivas. Cada emoção e cadatraço que possuímos ajudam a indicar o caminhode volta à singularidade. O lado sombrio existepara apontar onde ainda somos incompletos,para nos ensinar o amor, a compaixão e o perdão– não apenas aos outros, mas também para nósmesmos. E, quando a sombra é abraçada, elairá curar nosso coração e nos abrir a novasoportunidades, novos comportamentos e umnovo futuro. Quando trazemos à luz daconsciência a nossa sombra, as emoções ocultase as crenças que exaurem nossa vida,transformamos a forma como enxergamos a nósmesmos, o mundo e os outros. Então, estamoslivres.- Examinar o lado sombrio é a saída paraentender por que fazemos o que fazemos, porque às vezes agimos de modo a contrariar osdesejos da mente consciente e por quepassamos horas incontáveis, dias, meses e anosjulgando os outros e guardando rancores quesó nos causam dor de cabeça e inquietação.- Tendo enfrentado nossos demônios internos,somos preenchidos pela paz e pela compaixãona presença do lado sombrio de outras pessoas.Conseguimos perdoar e abrir mão dejulgamentos degradantes e do coraçãoressentido.- O modo como lidamos com a imperfeiçãohumana é a questão essencial que decide sehabitamos a sombra ou a luz. Nossa tarefa, sequeremos banir a sombra, é aprender a terapenas pensamentos imortais, embora vivamosno plano mortal. As formas de nosso pensamentosuperior erguem a frequência de nosso meio.Segundo as palavras do dr. Martin Luther KingJr., é hora de injetar “um novo significado nasveias da civilização humana”.- Como o mundo melhoraria se mais de nóscultivássemos o sagrado na vida diária...- Ao desacelerar, ficamos mais inclinados acultivar a quietude. Nosso estilo de vida é emgeral uma presa aos pensamentos sombrios, pornenhuma razão além de ser excessivamenteruidoso. Televisão demais, computador demais,excesso de estímulo exterior diminuem a luz quesó é encontrada no pensamento reflexivo econtemplativo. O silêncio é um músculocomportamental que construímos, dando-nos acapacidade de mais facilmente transformar asenergias invocadas pelo self sombrio.

Nas palavras de Mahatma Gandhi: “O problema do mundo é que a humanidade não está em seujuízo perfeito.” Este é, de fato, o problema do mundo. Há um local em que ingressamos, tantoindividual quanto coletivamente, que é a ausência de quem somos e do que estamos aquipara fazer. É uma inversão de poder, uma perversão da identidade, uma subversão de nossamissão na Terra.

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- Somente uma coisa pode triunfarsobre nosso self inferior e sombrio:o self superior. Ele habita dentro doAmor mais sublime de todos: oAmor de nosso Criador, em quemnão há escuridão, nem sofrimento,nem medo.- Como todas as manifestações dasombra estão enraizadas nas idéiasde separação, a cura dopensamento errôneo de que somosseparados do resto da vida – denosso Criador, das outras pessoase das outras coisas – é a soluçãofundamental para o problema dasombra. A reconciliação da mentee do espírito, o regresso da almaao seu conhecimento divino, é oponto de iluminação que vem banirtoda a escuridão.- Fomos criados por Deus, àimagem de Deus, à semelhança deDeus. Somos perfeitos como todasas suas criações. Merecemos ter,de nós mesmos e dos outros, amesma misericórdia que Deusdemonstra a cada um de nós. E,quando nos lembramos disso –quando nossas mentes foremcuradas da ilusão de que nossassombras nos definem – , ademonstração de misericórdia eperdão virá naturalmente.- Quando você está carente, essenão é seu eu real. Quando estáinterpretando, esse não é seu eureal. Quando está zangado, essenão é seu eu real. Seu eu real édivino, amoroso e desafia o ser. Eleparece invisível, como escondidoatrás de um véu, mas não pode serdesfeito, pois Deus o criou. Estarásempre ali, em toda sua Glória eesplendor, imagem atômica doCriador. Nem mais, nem menos.- A prática espiritual é a chave paranosso poder, como condutores deluz, pois não podemos estender atão buscada paz se não acultivamos. Nossos pensamentos eatitudes precisam de treinamentopersistente em um mundo tãodecidido a nos convencer de quesomos quem não somos e de quenão somos quem, de fato, somos.- Da mesma forma que você tomaum banho pela manhã para tirar docorpo a sujeira de ontem, deveriafazer a sua prática espiritual pelamanhã para tirar da mente e de seucoração o pensamento de ontem.- O mundo em que vivemos estáconstantemente nos atraindo apensamentos de medo – ataque,raiva, julgamento etc. – em vez deamor. Por mais bizarro que possa

parecer, nossa sombra é uma zonade conforto. Contanto queestejamos sendo fracos, não temosresponsabilidade alguma de serfortes. Não devemos a ninguém obrilho, contanto que permaneçamosna escuridão. Nosso hábitoemocional é evitar a luz. Talvezdigamos que estamos esperandoque a luz brilhe sobre nós, mas elanão pode brilhar sobre nós, pois elabrilha de nós.- Há uma mágica enorme quandovocê se decide! Quando você diznão à fraqueza, não à estupidez,não aos seus defeitos, não aodesperdício de seus talentos, nãoà fingir ser pequeno. E quando vocêdiz sim, farei uma escolha paraamar e farei essa escolha todos osdias. Sim, eu me dedico à luz e souproativo na escolha de servi-la. Emum “casamento sagrado” com oamado divino, eu não apenas mecomprometo com possibilidades eperspectivas superiores, mas –igualmente importante – renuncio atodas as outras.- Podemos emergir e nos tornar aspessoas que somos capazes de ser.Podemos pôr em prática nossopotencial divino e manifestar nossaplenitude em uma espécie deconsciência repleta de luz, em cujapresença toda a escuridãoautomaticamente desaparece.- Cada pessoa e cada grupo depessoas têm uma sombra; isso nãonos torna maus. Isso nos tornahumanos. A questão não é odiar asombra, pois esse sentimento ésimplesmente nossa parte feridaque precisa ser curada. A questãotambém não é negar a sombra, poisa escuridão só é dispersada quandohá luz. Temos de enfrentar asombra, como indivíduos e comogrupos; fazê-lo não é um ato deaversão própria, mas de amor-próprio. Os verdadeiros peregrinossão aqueles que enfrentam suaescuridão e se rendem ao poder doamor; verdadeiros patriotas sãoaqueles que enfrentam a escuridãoda nação e se rendem ao poder daverdade.- Mesmo quando estamos perdidosna sombra, há uma parte nossa quesabe mais. Em um grupo queapresente um comportamentoerrado, sempre há indivíduos quese atém à verdade. Agora, emnossa época, com tantas sombrasameaçando, convém lembrar queas sombras parecem muito escuras,mas nada são diante da verdadeiraluz.

Psicóloga (UGF) / Fil[osofa (PUC) / Letras (USU e ICP Paris) / Parapsicologia (FEBRAP 01/04), Educadora eSexóloga (reg MEC 22544) / Teologia e Religiões Comparadas (Inst. Lunem Vitae Bélgica, Univ. Gregoriana- Roma)

Dra. Maria Lídia Gomes de MattosFilha e continuadora da obra do Dr.AUGUSTO GOMES DE MATTOS, criador da REGRESSÃO

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Carmem Berg Valeska Berg� Psicoterapia reencarnacionista� Regressão terapêutica� Florais de Saint Germain� Barra de Access� Thetahealing

� Cristal terapia

� Florais de Saint Germain

� Barra de Access

� Thetahealing

Pós graduação em PNL e Psicologia Positiva

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Mude seus padrões, transforme sua vida

11 Universo Holístico - AGOSTO/2019

Coragem para viver a vida

O que nasce, morre. A Sabedoria Antiga afirma quepara o que nasceu no mundo físico, a morte, avelhice, a doença e, portanto, a dor é inevitável:desde uma simples etiqueta que incomoda o corpo,a frustação pelo sorvete que não experimentamos,o luto pela morte do ente querido, até o sofrimentode todo um país pela guerra ou por um terremoto.Mesmo sabendo que o sofrimento é o motor para odesenvolvimento da consciência e do progressomaterial, nos frustramos diante de pequenoscontratempos, apegados à ilusão de uma vida semproblemas e adversidades. Sem questionar o modocomo almejamos e planejamos a felicidade,esquecemos de compatibilizá-la com nossascompetências e dons – como a menina que queriaser jogadora de vôlei, mas aos 12 anos media apenas1,53 m de altura; o outro, que almejava serprofissional do futebol, mas aos 15 anos mal conheciaas regras desse jogo; e ainda aquela que montavaum cenário de glamour e sonhos para sua publicaçãono Facebook e no Instagram.Nesse estilo alienado de viver, projetamos no outroa obrigação e o poder de criar nossa felicidade e,além de culpá-lo quando as coisas não vão bem,sucumbimos diante de sua incapacidade de suprirtodas as nossas carências.

Níveis de consciência e evolução

Comer, dormir, relacionar-se sexualmente e proteger-se das intempéries e dos perigos é absolutamentenecessário para que o animal sobreviva e se sintaconfortável. Mas o humano precisa de mais. AbrahamMaslow (1908-1970), psicólogo norte-americano,insatisfeito com as propostas da abordagempsicoterápica da época, propôs a Pirâmide dasnecessidades, somando às necessidades básicasoutras fundamentais para a experiencia humana,como o relacionamento social e a autorrealização.Há uma relação entre as observações de Maslow e odesenvolvimento da consciência na ascensão de cadachacra, a começar pelo básico. Parece que ao final,Maslow teria incluído os aspectos transcendentais daconsciência.A conquista dos objetivos de um grupo denecessidades, motiva o indivíduo a seguir adiante.Embora não seja necessário cumprir integralmentecada etapa evolutiva, não é possível prosseguir parao estágio seguinte se, ao menos parcialmente, oobjetivo do nível anterior não tiver sido atingido.

Chacras e pirâmide das necessidades

O primeiro chacra, o básico, é responsável pelamanutenção da vida física individual, e, portanto,de todas as condições individuais de sobrevivência,

como a nutrição e o abrigo nas intempéries. Esteseria o primeiro nível da pirâmide, porém não incluio sexo, pois a pessoa pode viver sem ele.O segundo chacra, o genésico, é responsável pelamanutenção da espécie, portanto ligado àsexualidade e às relações de troca, tipo toma lá, dápra cá. Chacra das emoções, envolve a manutençãoe estabilidade da sociedade humana: o amparo e aproteção mútua nos relacionamentos familiares egrupos com interesses comuns como igreja, escola,etc. No meu entendimento, este seria o segundo nívelda Pirâmide das necessidades.O terceiro chacra corresponde ao plexo solar: ocentro da vontade, da inteligência lógica e prática,capaz de discernir e definir estratégias concretas.Relaciona-se ao poder de estar no mundo e senhorde si mesmo, com vontade e gana de viver. Abarcaos mecanismos de lutar e fugir, estabelecendo eassegurando a proteção da vida e do território parasi e para o clã. Este seria o terceiro nível, emboraseja o segundo na Pirâmide de Maslow.O quarto chacra é o cardíaco. Expressa a capacidadeamorosa do Ser, e tem por objetivo o fluxo de dar ereceber, sem esperar nada em troca: o Cosmos seencarrega de retribuir com bençãos amorosas.Desperta o sentimento de pertencimento, deprofunda intimidade, compaixão, amizade verdadeirae amor desinteressado. Na Pirâmide de Maslow esteé o terceiro nível.O quinto chacra é o laríngeo, o chacra do ego, do“eu personagem no mundo”, o ultimo portal pessoal.Relacionado à autoexpressão, autoimagem(autoestima), autocontrole, independência,aptidões, satisfação profissional e dedicação ao quefaz – no sentido de aproveitar todo seu potencial.Esta etapa abarca a quarto e o quinto estágios daPirâmide de Maslow, nominada “necessidades destatus ou estima” e “necessidades deautorrealização” como indivíduo. Para Maslow, asnecessidades da autorrealização nunca são saciadasna medida em que sempre surgem novas ânsias eobjetivos. Isto é uma realidade e é exatamente essafalta de saciedade que leva o Ser para a próximaetapa, o desejo de Transcendência.O sexto chacra é o frontal. Chacra transpessoal, é asede da consciência Crística. Quando o indivíduoatinge este nível de realização, ele já estáultrapassando o nível do desenvolvimento humano eentrando na esfera da consciência Crística.O sétimo chacra, o coronário, localizado no topo dacabeça. Ele conecta o Homem ao Céu, ao seu Criador.

O medo da dor

Necessidades insatisfeitas e objetivos evolutivos nãocumpridos, provocam reações negativas no

comportamento da pessoa, como frustrações, medos,angústias, inseguranças, etc. Há pessoas queimaginam poder entregar a outro a realização daprópria felicidade – seja na relação de par, na família,irmãos e amizades – e assim adquirem a passagempara o mundo da frustração, da depressão e,infelizmente, do suicídio.O suicídio é imaginado como uma forma de pôr fim aum sofrimento que se acredita insuportável. Mas apessoa não se dá conta de que apenas o corpo morre,pois a alma – e consequentemente a mente – éimortal, e nada pode corrompê-la, destruí-la oumatá-la. E ao matar apenas o corpo, a alma continuaperambulando nas regiões astrais (regiõesumbralinas), desesperada de dor, nas proximidadesda crosta terrestre e das pessoas que ama, até quecompreenda sua condição e aceite ajuda espiritual.Uma educação permissiva demais, em que os pais seantecipam a qualquer demanda da criança, sem quehaja o menor esforço para obter o que quer, ampliaa sensação de que o mundo gira em torno dela,aumentando a intolerância diante de qualquernegativa. Uma vez fixado este padrão, a pessoa reagecom raiva e agressividade até mesmo por pequenasdificuldades; o que poderia produzir apenas um merodesconforto ou obstáculo, torna-se um murointransponível de problemas e de insuportáveisfrustrações.

O sentido da existência

“Educar é frustrar” – e, à medida que cresce, acriança deve aprender a aceitar que não se tem tudoo que se quer, no momento em que se quer. Entendeque para se obter um prazer maior, muitas vezesprecisa renunciar a ganhos imediatos e menores, porexemplo, economizando para uma viagem. Deveaprender ainda que não basta querer, mas aplicartodo o esforço na direção certa, ter disciplina e dartempo – aceitando os obstáculos cármicos, quepossam vir a dificultar a realização do desejo nessavida.Quando se tem por meta viver a vida objetivamente– como ela é – cessa a lamentação e se dirige eatenção e os esforços para compreender e realizarseu propósito, aquilo que apenas a própria pessoa,com os talentos que possui, de forma peculiar eindividual, pode realizar.Lembre-se: você nasceu para realizar uma tarefadeterminada, um dharma pessoal. Desprezá-losignifica uma nota a menos na Grande SinfoniaCósmica.

Maiores informações

www.laisbertoche.com.br

Telefones: (21) 2257-2403WhatsApp: (21) 97681-6633

Coragem na superação de frustraçõesDra. Laís Bertoche

Médica psiquiatra, homeopata e criadora da Terapia Transgeracional.

Prana12

Em 2017, essa pequena cha-mada Lila, foi encontrada comtrês dias de vida. Foi um correpara todo lado tentando arru-mar uma mãe de leite para sal-var ela e seus dois irmãozinhos.

Infelizmente, eles não resistiram. Mas a Lila nos conectoucom uma rede de pessoas e bichanos que precisavam deajuda e, rapidamente, a palha surgiu como uma formade levantar recursos para custear o tratamento e alimen-tação dos gatinhos, que, após os primeiros cuidados, sãoencaminhados para adoção.

Hoje, mantemos ajuda permanente auma colônia em Cascadura - Rio de Ja-neiro, além de direcionar recursos finan-ceiros à castração dos animais que cru-zam nosso caminho.

Desde então, já foram realizados inúmeros resgates e ado-ções que vocês conhecerão pouco a pouco na página dofacebook palhadosgatosAcompanhem, compartilhem e desfrutem dessa delícia!Também aceitamos doações.

O projeto por trás da marca.Muitos que compram as palhas e canecas sabem que

é para ajudar gatos, mas não sabem como e nemnossas motivações. Visite-nos para saber mais.

Estamos no começo de um grande projeto!

PALESTRANTES

EMPRESAS EMPREENDEDORAS

DL SOM E IMAGEM LTDAOrganização do Congresso

Instituto Luz do Raio DouradoRealização do Congresso

Jornal PranaDivulgação do Congresso

Natureza SagradaApoio Logístico

Stela PianuraMirta GomesHorivaldo GomesRogélio PeresSandra LuzJair CordeiroBoris ZainottiMalú NobregaGeorges CharbelPatrícia BarrosMarcelino TomkowskyElisabet JustVania SanchesRenata LameiraRegina F. CostaDra. Maria LídiaGrupo NatarajaMa Prem IlaDilce Cósta e Jacqueline TavolaroAna Andréa de AlmeidaRegina MacriMonica de OliveiraCésar Cruz

� EDITÔRA PENSAMENTO� RAINFOREST BRASIL – Plantas Medicinais e Sagradas� ANA ANDRÉA DE ALMEIDA – Óleos Essenciais e Incensos Naturais - Atendimento com Psico-Aroma� ANA MUNIZ ATELIÊ – Mandalas e Acessórios Artesanais & HARMONIUM ALQUIMIA – Aromaterapia e Fitocosmética� CENTRO DE DESENVOLVIMENTO TRANSPESSOAL (Bioeletrografia) - Victor Barros� ILUMINAR TE – Velas Decorativas Artesanais� FLORAIS AMIGAS DA TERRA� MANDALAS CÓSMICAS – Canalização Adilson Rocha� SHIATSU ENERGÉTICO – Erica Roxo� CANTINHO DE LUZ – Artigos Religiosos� FLORAL DE SAINT GERMAIN – Denise Freires Ferreira� ATENDIMENTOS ASTROLÓGICOS, TAROT E BARALHO CIGANO – Leonardo Dinis� PRODUTOS MÃE DIVINA – Incensos Indianos e Artesanato Holísticos e Esotéricos.� FORTMAG – Aparelho Quântico Unificado, Capaz de devolver o Oxigênio e PH natural e retirar os Metais Pesados da água.� MÃOS QUE CURAM – Terapias Holísticas (Bioeletrografia Digital) – Ana Claudia� REIKI SAGRADO – Atendimento com Reiki – Mestra Renata Lameira� EUCENE REGO – Barra de Access Consciousness� TRILHA DOS LOBOS ESCOLA – Escola de Autoconhecimento da Consciência é uma escola viva e destina-se a disseminar o conhecimento espiritual� AMOREIRA – COSMÉTICOS NATURAIS� LUMINÁRIAS DE CRISTAIS – Dazzini Khayat Semeraro� MARCUS VINICIUS CORREA e ANA CORREA – Terapeutas Holísticos em Reiki, Auriculoterapia e Cromoterapia.� VANISE TELLES – Terapeuta Holística

Investimento: vagas limitadas2ª lote - Até 15/09 - R$ 450,003ª lote - Até 11/10 - R$ 700,00

Ingressos a disposição:

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