Relação entre identidade social e identidade individual Jean-Claude Deschamp e Thierry Devos PPT

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Jean-Claude Deschamps & Thierry Devos

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RELAÇÃO ENTRE iDENTIDADE SOCIAL E IDENTIDADE INDIVIDUAL -AULA.

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Jean-Claude Deschamps & Thierry Devos

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Identidade Social Identidade Individual

dois conceitos relacionados nas representações do self (EU) e do grupo.

Sinônimos:

•Auto-percepção•Auto-imagem

•Auto-representação•Autoconsciência

•Ego

O conceito de identidade é polissêmico Vários Significados

IDENTIDADE -assunto de debates antigos entre Filosofia e ReligiãoConceito que permeia os estudos da Ideologia e da Raça Humana

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O Self ( Eu) -Sujeito familiar ou a uma ação de agentes sociais- Um processo ativo que regula o comportamento

Codol (1979 p. 424)- Identidade - uma das maiores preocupações do campo da Psicologia Social - seu conceito central.

Confronta Evidência X ConformidadeTudo que envolve INDIVIDUAL X GRUPO

Coletividade X IndividualidadeO Diverso e o Homogêneo

Robert Pagès - tema recorrente “ o igual e o diferente”

Marxismo, Anarquismo, PsicossociologiaRobert Pagès

http://www.robert-pages.com/bulletin-psychologique.asp

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INDIVIDUALIDADE SOCIALX INDIVIDUAL

William James (1890) - distinção entre o Eu e o mim ( I and me)Dualidade na representação do Eu (SELF) Ainda hoje essa dualidade tem grandes repercussões sobre a identidade.

Mead (1934) - vai mais fundo

O Self consiste simultaneamente num componente sociológico = mim, que é a internalização da função social, e num componente mais pessoal = o Eu. Essa concepção evoluiu até os conceitos de

identidade pessoal e Identidade Social.

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Mead :

�Queda da divisão entre indivíduo/ sociedade�Diálogo entre Eu e Mim�O individual é uma criação contínua da sociedade�A sociedade é uma criação incessante do indivíduo�Os dois pólos tendem a ser vistos como opostos

Os conceitos de identidade social e individual são baseados na idéia de que todo indivíduo é caracterizado por:

�aspectos que mostram seu pertencimento grupal ou sua categoria de um lado;

�de outro por aspectos individuais, muito particulares, mais idiossincráticos .

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Sabin & Allen (1968):

•As características de base estruturantes de uma pessoa formam a identidade social da pessoa

•Codificada como parte do Self que assegura as cognições a partir da posição social ecológica.

•Os que estão na mesma posição e possuem experiências de vida comuns têm identidade social similar(mesma identidade social)

�Identidade Social implica em estar num mesmo pólo.

�Identificação: Só ocorre em conexão com grupos ou categorias.

A identidade social se refere ao como o indivíduo “se percebe enquanto similar aos outros” com a mesma carga de experiência O NÓS, mas refere-se também à“percepção da diferença” ( especificar categorias distintas) “OS OUTROS”

“Quanto maior a identificação com um grupo , maior será a significado da diferenciação deste grupo com os demais”.

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A identidade social se refere ao fato de como o indivíduo se percebe:

-como similar aos outros?”-com a mesma carga de experiência? O NÓS

mas refere-se também à “percepção da diferença”(especificar categorias distintas) “OS OUTROS”

Identidade Pessoal- é o que faz o indivíduo ter a percepção de si como ele mesmo e diferente dos outros

�Não tem uma definição tão precisa�É o indivíduo percebendo a si como idêntico a si mesmo �ele é o mesmo no tempo e no espaço e é isso que o especifica como fora dos OUTROS

Goffman ( 1956) – descreveu indivíduos que desempenh am diferentes papéis para diferentes públicos.

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Gergen (1965,1982) - idéia da fluidez do Self- É necessário falar de identidades – Todo agente social pode atuar, mobilizar ou produzir identidades de acordo com o contexto.

Questionamentos sobre a universalidade histórica do “ Sentimento de Identidade Social”– o problema central permanece inalterado: o sentimento de identidade social

�é construída em todo indivíduo e modulada em todas as posições da sociedade.

�uma construção ideológica que não significa que não é real e eficiente.

�É um guia para as atitudes dos indivíduos é é essencial para o funcionamento de nossa sociedade.

Identidade Social -Sentimento de similaridade e identificação de UM COM os outrosIdentidade Pessoal - Sentimento de unicidade e diferença de um ENTRE os OUTROS

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CATEGORIZAÇÃO

Processo psicológico que tende a organizar o ambiente de acordo com uma categoria estabelecida.

A categorização divide o ambiente em dois grupos:

•os que se parecem semelhantes de acordo com alguns critérios;

•os que são ou parecem ser diferentes de acordo com mesmo critério.

A categorização desempenha papel específico na estruturação do ambiente:

�Sistematiza�Organiza�Simplifica

A Ênfase- enfatiza as diferenças entre as categorias – “categoria de contraste ou diferenciação cognitiva”A Similaridade- “assimilação ou efeito do estereótipo cognitivo”

Cada elemento da categoria é categorizado pelo recurso dividido por todos os indivíduos da categoria.

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CATEGORIA:

Grupo de elementos que têm em comum uma ou mais car acterísticas

Apreensão cognitiva- é a simples apreensão da realidadeA ênfase em semelhanças ou em diferenças é um dos aspectos desta simplificação que é categorizar.

Categoria social: é uma categoria cognitiva na qual os indivíduos supostamente dividem uma ou mais características e se agrupam .

Estereótipos- a expressão da atribuição de características divididas por diferentes membros do grupo sem levar e conta as diferenças inter-individuais.

Doise (1976) – categorização é um processo psicológico que simplifica a percepção dos mundos físico e social e a organização particular que o indivíduo dá à percepção subjetiva do seu ambiente.

Para tal o indivíduo deve estar inserido num sistema de categorias. Eles são sujeitos e objetos de categorização ao mesmo tempo.

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A categorização social minimiza as diferenças das categorias interiores e exagera as diferenças entre as categorias.

As diferenças são usadas para avaliação.- Representação Dicotômica do Universo no qual só se pode pertencer a uma

categoria - acaba criando atitudes de discriminação em relação aos indivíduos que pertencem a categorias diferentes.

Teoria de Sherif (1966) – conflito objetivo de interesses entre os grupos – A competição não é explicação suficiente para discriminação entre grupos.

Tajfel( 1972 a) – A idéia de pertencer a dois grupos diferentes leva àdiscriminação em favor ao grupo ao qual a pessoa pertence.Além da competição surge o conceito de IDENTIDADE, para explicar tal discriminação.

Tajfel e Turner (1979) - identidade social é conceituada como sendo conectada ao conhecimento individual de pertencer a certo grupo social e á avaliação de significado e emocional que resulta m desses membros do grupo.

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É pertencendo aos diferentes grupos é que os indivíduos adquirem uma identidade social definindo sua posição específica na sociedade.

Pertencer a um dado grupo contribui para o desenvolvimento de uma identidade social positiva, somente se as características do grupo forem

favoravelmente comparadas com outros grupos. A tendência é favorecer o próprio grupo.

Tajfel (1974 )- estabeleceu uma distinção à priori entre dois pólos opostos no comportamento social.

�Interação entre dois ou mais indivíduo ( difícil de encontrar na forma pura na “vida real”)- indivíduos totalmente determinados por suas relações interpessoais - características individuais não afetadas por grupos sociais diferentes ou pelas categorias a que estes pertencem.

�Interação de no mínimo dois indivíduos ( ou grupos de indivíduos)- são totalmente determinados pelos respectivos membros do grupo ou categorias sociais e não são afetados pelas relações inter-individuais entre as pessoas em questão. (Tajfel & Turner,1979)

�Os dois pólos se referem a: atitudes interpessoais e comportamentos inter-grupais.�Quando a identificação com o grupo é enfatizada- a pessoa passa do interpessoal para o pólo inter-grupal.

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Importância da distinção - fenômenos interpessoal e inter-grupal

Não se limita à teoria inicial de Tajfel - a distinção entre os fenômenos motiva a necessidade de uma posição em favor de outra diferente e mais positiva, do próprio grupo. A ênfase seria na criação nesta diferença.

“ O QUE REALMENTE IMPORTA É A A NECESSIDADE DE AUTO-ESTIMA, O DESEJO POR UMA AVALIAÇÃO PESSOAL POSITIVA”( Tajfel e Turner, 1979 p.34)

O postulado básico é de que “Indivíduos tendem a manter ou potencializar sua auto-estima- tentam alcançar um co nceito próprio positivo.” ( Tajfel e Turner, 1979 p.34)

A tendência é:

�preservar e alcançar uma auto-imagem positiva

�se não conseguir avaliar a si mesmo de acordo com o comportamento do pólo interpessoal busca na competição social entre os grupos

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•A auto- imagem positiva repousa na avaliação da própria pessoa diretamente- comparando a ela mesma com os outros

•A satisfação dos desejos se dá por uma auto-avaliação positiva

A teoria da Identidade Social é fundamentada em 2 ba ses:

Cognitiva

motivacional

Emler e Hopkins (1990) – Se é o aspecto motivacional da Identidade Social que provoca a discriminação isto se dá pela necessidade de auto-estima e respeito próprio.

Turner (1975a, 1975b)- pertence à escola motivacional .

Em sua concepção, os sujeitos agem no sentido de diferenciar grupos somente quando este é o único caminho possível para atingir auto-avaliação e identidadepositivas. Se conseguirem atingir a diferenciação entre self (eu) e os outros(através da identidade com o grupo que fornece a identidade positiva) eles não recorrerão a esse viés inter-grupal.

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Identidade Social e Identidade Individual não são excludentes, e nem inversamente proporcionais em importância , mesmo que ambas estejam em busca de satisfazer a necessidade de uma auto-imagem positiva.

De acordo com o modelo de identidade social, podemos predizer que: quando a importância de pertencer a um grupo aumenta a identificação do sujeito com o in-grupo se intensifica mais e mais e isso reduzirádiferenciações entre o self (eu) e o In-grupo e destacará diferenças entre os grupos.

Turner se referia quando introduziu o conceito de despersonalização.

Turner – para ele, os fatores que intensificam a sal iência da categorização in-grupo/out-grupo tendem incrementar a identificaç ão ( similaridades, equivalências, passível de troca) entre o self (eu) e os outros membros do grupo ( e diferenciações com os membros de outro grupo ).

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Conseqüentemente esses fatores despersonalizam o self de acordo com os estereótipos que determinam o grupo.

A despersonalização refere-se ao processo de auto-estereotipiapelo qual os indivíduos passam a considerar a si mesmos acima de todos, como modelos intercambiáveis de uma categoria, mais que como indivíduos únicos que são distintos dos outros.

( Turner 1987 p.50)

Estereotipia ocorre no fato de agir e pensar que se salienta em termos da identidade do grupo

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Auto-definição e seus diferentes níveis:

Turner (1987), tenta explicar a oposição entre os aspectos psicológicos da identidade, que se referem à constelação específica de características individuais, e aspectos da identidade sociológica, que se refere à idéia de similaridades e pertencimento a um grupo.

Distingue para tal três níveis de auto-definição em sua teoria de auto-categorização:

a) Nível supra-ordem - quando o self é definido como um ser humano: isso se refere a identidade humana baseada na comparação entre as espécies (similaridade com a raça humana, diferenças com outras formas de vida)

b) Nível intermediário de auto-definição: no qual o self é definido como membro do grupo ( similaridades com o in-grupo e diferenças inter-grupo): se refere a uma identidade social baseada nas comparações inter-grupo (em espécie)

c) Nível Subordinado de auto-definição no qual o self é definido como ser original, diferenciação entre o self e os outros dentro do grupo: se refere a uma identidade pessoal baseada nas comparações interpessoais (in-grupo)

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O modelo da categorização, assim como a Teoria da Identidade Social ou a Teoria da Auto-categorização, afirma que:

-fatores semelhantes aumentam diferenças entre grupos e similaridade e homogeneidade dentro do grupo.-

Percepção dos grupos como homogêneos e heterogêneos

� O grupo do próprio indivíduo será percebido de maneira mais heterogênea.

�Estudos dos últimos 15 anos demonstram que os indivíduos acreditam que seu próprio grupo é mais diferenciado que os outros grupos.

�o grupo ao qual se pertence pode ser percebido como heterogêneo por seus membros

“Efeito de homogeneidade do grupo externo”

tendência de considerar o próprio grupo relativamente menos homogêneo do que a um grupo ao qual não se pertence

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Correlação entre hipóteses de diferenciação interindividual e intergrupal

-Similaridades dentro de um grupo não necessariamente significa diferenças entre grupos- ( Deschamps, 1972-1973; Deschamps& Doise, 1978)

-Quando a representação de um mundo dicotomizado não éproeminente ou relevante na situação, não há discriminação entre grupos-

-Em certas condições quanto mais forte for a identificação com o grupo, mais importante é a diferenciação interindividual dentro do grupo.

Fenômeno da conformidade superior do self – Codol (1 975)Quanto mais os indivíduos se conformam com a normas de um grupo ( e mais se identifica, a si próprio, com o grupo) mai s tenderá a considerar a

si próprio diferente dos outros membros do grupo, a creditando que corresponde com as normas de maneira melhor e mais correta que os

demais

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Aqui está o conceito central de diferenciação do modelo interindividual e intergrupal:

Um processo geral de centrismo cognitivo aparece quando indivíduos são induzidos com a representação de um mundo dicotomizado , dividido em duas categorias

mutuamente excludentes.

De acordo com essa representação, tanto o favoritismo do grupo interno (ingroup) como a diferenciação inter-grupal (intergrupo - que pode ser chamado sociocentrismo ) e auto-favoritismo ou diferenciação entre o self e os outros (que pode ser chamado de egocentrismo ) poderia aumentar quando a categorização for enfatizada.

As relações entre individual e coletivo pode ser examinado de acordo comsituações, culturas e sociedades.

Sempre haverá a necessidade de considerar a possibilidade de simultaneidade entre similaridade e diferença. O eixo postulado definindo relações individuais e comportamento pólo versus relações intergrupais e comportamento pólo poderá ser considerado.Neste prospecto, similaridade e diferença, identidade social e identidade pessoal precisam, em breve, dois pólos de um mesmo continuum que são negativamente dependentes

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