Relatório pesquisação Sócio Cultural e Econômico

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SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO – SEMED – BRAGANÇA/PA PROGRAMA PROJOVEM CAMPO SABERES DA TERRA – BRAGANÇA EIXO: CIDADANIA ORGANIZAÇÃO SOCIAL E POLÍTICAS PÚBLICAS DISCIPLINAS: L. PORTUGUESA E MATEMÁTICA. ASSUNTO: PESQUISAÇÃO SÓCIO-CULTURAL e ECONÔMICO COMUNIDADES DE JARARACA E JARANA – BRAGANÇA/PA Aos dez dias do mês de junho de 2011, foi realizado um levantamento de dados socioeconômico e cultural nas localidades Jararaca e Jarana, área rural do município de Bragança. Para esta ação foram deslocados às comunidades os educadores do Projeto Pro jovem Campo Saberes da Terra, Raimundo Mizael Gonçalves da Luz, Denis e Cássia Regina R. da Silva. A primeira argumentação foi referente à fundação e origem da comunidade Jararaca. Nela foram ouvidos quatro pessoas, dentro de uma faixa etária de 22 a 77 anos. No geral, segundo os entrevistados, esta região foi ocupada por membros da família - Pio que tinha como patriarca o Sr. Duca Pio (Manuel), já falecido. Vídeo da entrevista com Diocimar, filho do sr. Tapinha: http://youtu.be/_T-Wc0XiPBw . Esta família chegou por volta de 1930 e como o lugar não tinha um nome especifico, durante a preparação do campo de futebol para a realização de um torneio entre as comunidades vizinhas, mataram uma pequena cobra de nome Jararaca que, coincidentemente tinha sua pele com as cores da camisa que haviam comprado para o time de futebol, que até então não tinha nome. . Profª Cássia Regina entrevista Tainam Vice Presidente da Ass. Prod. Rurais de Jararaca Casal dentre os mais antigos descendentes do fundador. Dona Raimunda e Sr. Anastácio

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SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO – SEMED – BRAGANÇA/PA

PROGRAMA PROJOVEM CAMPO SABERES DA TERRA – BRAGANÇA

EIXO: CIDADANIA ORGANIZAÇÃO SOCIAL E POLÍTICAS PÚBLICAS

DISCIPLINAS: L. PORTUGUESA E MATEMÁTICA.

ASSUNTO: PESQUISAÇÃO SÓCIO-CULTURAL e ECONÔMICO

COMUNIDADES DE JARARACA E JARANA – BRAGANÇA/PA

Aos dez dias do mês de junho de 2011, foi realizado um levantamento de dados

socioeconômico e cultural nas localidades Jararaca e Jarana, área rural do município de

Bragança. Para esta ação foram deslocados às comunidades os educadores do Projeto Pro

jovem Campo Saberes da Terra, Raimundo Mizael Gonçalves da Luz, Denis e Cássia

Regina R. da Silva.

A primeira argumentação foi referente à fundação e

origem da comunidade Jararaca. Nela foram

ouvidos quatro pessoas, dentro de uma faixa etária

de 22 a 77 anos. No geral, segundo os

entrevistados, esta região foi ocupada por

membros da família - Pio que tinha como patriarca

o Sr. Duca Pio (Manuel), já falecido. Vídeo da

entrevista com Diocimar, filho do sr. Tapinha:

http://youtu.be/_T-Wc0XiPBw. Esta família chegou por volta de 1930 e como o lugar não tinha um

nome especifico, durante a preparação do campo de futebol para a realização de um

torneio entre as comunidades vizinhas, mataram uma pequena cobra de nome Jararaca

que, coincidentemente tinha sua pele com as cores da camisa que haviam comprado para

o time de futebol, que até então não tinha nome. Esta coincidência levou a colocarem o

nome do Clube a da comunidade de “Jararaca”.

(Jararaca é o nome comum dos répteis

escamados (do latim: Squamata) pertencentes

ao gênero Bothrops da família Viperidae. São

serpentes peçonhentas, encontradas nas

Américas, Central e do Sul. (Wikipédia)

O segundo questionamento respondeu a

organização social da comunidade. Logo,

constatou-se que esta é regida e direcionada principalmente pela Associação dos

. Profª Cássia Regina entrevista Tainam – Vice Presidente da Ass. Prod. Rurais de Jararaca – 10/06/2011

Casal dentre os mais antigos descendentes do fundador. Dona Raimunda e Sr. Anastácio10/06/11

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Produtores de Farinha, incluindo o Clube de Futebol e Organizações Comunitárias, as

quais são dirigidas principalmente pela escola local e pela igreja católica. Vale dizer

também, que a mulher e a juventude estão sempre presentes nas atividades sociais e de

produção como a farinha, contribuindo constantemente para a organização e crescimento

da comunidade. Ver vídeo confirmando a história anterior com Tainam, vice-presidente da

Associação dos Produtores Rurais. http://youtu.be/fa6byUUhJSc

Ademais, notamos que o principal traço cultural da comunidade corresponde ao

cultivo da mandioca e produção de farinha d’água. É possível enfatizar que a base

econômica dessa região é mantida de geração a geração por este produto chamado farinha

de mandioca, a qual tem um percentual muito elevado em relação aos demais produtos

como: feijão, milho, arroz, mel e artesanato (feitos da extração de talas de guarimã mais

sacolas plásticas, coletadas para reciclagem).

A comunidade Jararaca é diferenciada das demais vizinhas por sua organização

social. Basicamente suas famílias sustentam-se dos produtos acima citados e suas rendas

são complementadas por programas sociais do governo como bolsa família e

aposentadoria dos mais idosos, gerando uma renda per capita oscilante entre R$ 100,00 e

R$ 900,00 reais.

Todos os entrevistados comumente, como que numa demonstração de fé dizem que a

comunidade é “abençoada” assim diz dona Raimunda uma das mais antigas moradoras do

lugar: http://youtu.be/adK_fV_-iAY e de uma potencialidade grandiosa, por isso os moradores

esperam que outras práticas econômicas sejam implantadas para melhoria da qualidade de

vida como: projetos de horta comunitária ou caseira, apicultura e criação de Caipirão para

consumo das famílias, vendas etc...

Quanto à escolarização, tem na localidade

uma escola municipal onde funciona o ensino

fundamental de 1º ao 9º ano. Quanto à saúde,

esta não tem assistência alguma, mas usufrui

do projeto luz no campo, as casas são

iluminadas à noite, por luz elétrica.

A água utilizada para consumo é fornecida

pelo sistema de abastecimento comunitário,

dos rios, poços amazonas ou escavado. Destes são coletadas águas para serviços como:

lavagem de roupa e outros.

Em resposta a pergunta sobre roça com derruba e queima e roça com sistema

mecanizado no preparo para o plantio, a resposta apresentou divergências, uns preferem o

primeiro por crescerem poucos matos e não provocar erosões, outros preferem o segundo

por confirmarem que à produção é maior e pode ser cultivada por mais tempo na mesma

Uma farinhada promovida pelo Sr. Rdº Ramos (Tapinha) – 10/06/2011

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área, evitando assim o desmatamento rápido. O senhor Tapinha, nos fala resumidamente

de todo o processo da farinha desde a escolha do terreno para roçar até a venda da

farinha. Ver vídeo: http://youtu.be/tRVqo08Dx8E

Na segunda localidade (Jarana) foram entrevistadas apenas três pessoas moradoras do

lugar, os quais de forma análoga contaram-nos a história da formação da pequena

comunidade. Segundo estes, os pioneiros foram o senhor Joaquim Santos e a senhora

Cristina Maria dos Santos, nome dado à escola municipal do lugar. Ver vídeo:

O nome Jarana está relacionado à grande quantidade do vegetal de mesmo nome.

Nome científico (Holopyxidium jarana (Huber) Ducke, Lecythidaceae), notado no

momento da abertura do campo de futebol.

Diferentemente à Jararaca esta comunidade

não possui associação consolidada,

segundos relatos, houve tentativas de

fundarem, mas foi em vão a iniciativa.

Contudo, possuem organização comunitária

dirigida pela igreja católica, pela escola e

pais de alunos os quais em conjunto

promovem os principais eventos para

diversão e manifestação de fé do povo local.

Por diante, observou-se que a comunidade do Jarana possui pontos comuns com a

comunidade do Jararaca no que se refere aos seguintes itens:

_ Participação dos jovens e mulheres na organização e produção de eventos e

produtividade de sustentação como farinha, eles (as) ajudam plantar, capinar e até

beneficiar os derivados da mandioca.

_ Com baixa escolaridade aguardam sempre pela iniciativa de alguém que possa

representar-lhes diante de qualquer reinvindicação.

_ Não gozam de um serviço de saúde adequado, tem apenas um funcionário da saúde o

qual não disponibiliza de condições e apoio para executar suas tarefas.

_ Tem energia do projeto luz no Campo.

_ Água potável fornecido por poço artesiano para consumo e água de poços escavados ou

amazonas para lavarem suas roupas e outras.

_ Renda familiar entre R$ 100,00 e R$ 900,00 reais em casa na qual moram aposentados

pelo INSS, criando netos amparados pelo programa do governo Bolsa Família.

_ Em relação ao sistema de manejo das terras para o cultivo da mandioca e outros, uns

preferem sistema de roça e queima e justificam da mesma maneira que o os moradores da

Uma panorâmica da Comunidade Jarana. 10/06/2011

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primeira comunidade, outros preferem o sistema mecanizado devido o aproveitamento da

área para repetirem o cultivo por vários anos.

Participaram deste levantamento:

_ Diocimar Raiol Mescouto, 22 anos, ensino médio incompleto, agricultor familiar.

_ Raimundo Ramos Mescouto, 58 anos, fundamental menor, agricultor familiar, artesão,

presidente da Associação dos Produtores da Comunidade de Jararaca.

_ Tainam da Silva Arouche, 27 anos, ensino médio completo, vice-presidente da Associação

dos produtores da comunidade Jararaca, agricultor familiar, apicultor e empreendedor.

Casal

_ Anastácio Primo da Silva,

_ Raimunda da Silva Ramos,77 anos, fundamental menor, costureira, agricultora familiar,

artesã, diz que: “a região foi habitada por índios que foram embora com achegada do

povoamento”.

_ Leonor Maria da Silva e Silva, 49 anos, Pedagoga, cursando C. Naturais (PARFOR),

responsável pela escola local e secretária do Conselho Escolar.

_ Raimundo Antonio da Silva Miranda, 72 anos, fundamental menor, agricultor familiar.

_ Valdir Luis da Silva, 43 anos, magistério, agricultor familiar e agente de saúde.

Entrevistadora: Professora Cássia Regina R. Silva

Imagens e fotos: Profesp: Raimundo Mizael Gonçalves da Luz

Participação: Profº. Denis

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