SEMINÁRIO: “PERSONALIDADE E RELIGIOSIDADE/ESPIRITUALIDADE (R/E)”

AUTORES:

Psicóloga Clínica Ana Claúdia Jatobá,

Psicólogo Clínico Charles José da Silva

Psicóloga Clínica Tânia Rubia de Lima

CELCSAHCURSO DE PSICOLOGIA

INTRODUÇÃO

A personalidade vem sendo estudada pela Psicologia desde o séc. XIX;

Relação entre personalidade e R/E –pouco estudada e até visto como patologia;

Revisão de publicação de 1200 estudos realizados no séc. XX- mostra relação entre R/E e saúde;

A religião ainda tem um papel significativo na vida das pessoas, mesmo com tantos avanços em educação, psicologia e medicina;

Crenças e práticas religiosas são estratégias para lidar com doenças;

Atividades religiosas e/ou espirituais reduzem sintomas de depressão;

Fenômenos relacionados a aspectos religiosos e espirituais do comportamento humano foram incluídos em classificações como o Manual diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais e a OMS inclui a R/E em seu instrumento de avaliação de qualidade de vida;

Existem estudos que relacionam contexto religioso e saúde física e mental, mas poucas pesquisas sobre R/E e personalidade;

Assim o objetivo do artigo é: revisar as evidências empíricas de investigações sobre a relação entre R/E e personalidade;

Levantamento da produção acadêmica por meio das bases de dados virtuais: PubMed e PsychInfo;

Os artigos foram selecionados a partir de seus títulos, quando estes incluíam o estudo da personalidade e R/E;

Análise de algumas referências bibliográficas dos próprios artigos obtidos;

• Extroversão: As pessoas extrovertidas tendem a ser ativas, entusiásticas, dominantes, sociáveis e loquazes (falantes). Ao contrário, pessoas introvertidas tendem a ser tímidas, retraídas, submissas e quietas;

• Amabilidade: As pessoas agradáveis são amáveis, cooperativas, confiáveis e afetuosas. As pessoas com classificação baixa nessa dimensão são frias, briguentas e indelicadas;

OS CINCO GRANDES FATORES OU DIMENSÕES DA PERSONALIDADE (BIG FIVE)

Conscienciosidade: As pessoas conscienciosas são geralmente cautelosas, dignas de confiança, organizadas e responsáveis. Ao contrário, pessoas impulsivas tendem a ser descuidadas, desordenadas e não-confiáveis. Antigas pesquisas sobre a personalidade chamavam essa dimensão de vontade;

• Neuroticismo:Neuroticismo: Pessoas neuróticas tendem a ser nervosas, altamente sensíveis, tensas e preocupadas. Pessoas emocionalmente estáveis são calmas e satisfeitas;

• Abertura: As pessoas francas geralmente parecem imaginativas, espirituosas, originais e artísticas. Pessoas com uma classificação baixa nessa dimensão são superficiais, comuns ou simples.

ALGUNS EXEMPLOS FAMOSOS PARA ILUSTRAR O

NOSSO ESTUDO DO BIG FIVE.

EXTROVERSÃO:

O ex-presidente americano

Bill Clinton

• Essa figura é uma pessoa com altas pontuações para sociabilidade, cordialidade e assertividade.

AMABILIDADE:

Essa senhora ficou conhecida pela sua alta pontuação em franqueza, confiança, altruísmo e modéstia;

A religiosa e humanista

Madre Teresa de Calcutá

Homem que alcançou grande pontuação em competência, prudência, persistência e luta pela excelência;

CONSCIENCIOSIDADE:

O ex-chefe de Estado

e general americano

reformado

Colin Powell

NEUROTICISMO:Ficou muito famoso e é muito pontuado para ansiedade,

hostilidade, depressão e vulnerabilidade;

O ator e cineasta

Woody Allen

ABERTURA:

Figura de renome no cinema, alcançou altos índices de imaginação, percepção estética e curiosidade intelectual;

O produtor e diretor

de cinema

Steven Spielberg

TRÊS GRANDES FATORES DA PERSONALIDADE (PEN)

• Extroversão: essa dimensão abrange os fatores expansividade e assertividade;

• Neuroticismo: dimensão que abrange os fatores instabilidade emocional e apreensão;

• Psicoticismo: tendência à psicopatologia, que envolve a impulsividade e a crueldade. Ainda abrange os fatores determinação e astúcia;

R/E – PARA ALÉM DOS CINCO GRANDES

Alguns pesquisadores sugerem que um número considerável de conteúdo descritivo da personalidade não está incluído de forma adequada ao Modelo de Cinco Fatores;

Alguns estudos concluem que “a consciência espiritual” é, ela mesma, uma diferença individual da personalidade que está faltando nos modelos mais tradicionais;

Assim, a transcendência espiritual pode ser um fator

adicional que não está incluído no modelo dos cinco fatores de personalidade;

Outro estudo sugere que alta Amabilidade e Conscienciosidade está associada a uma crença positiva em Deus;

Resultados de um outro teste, afirmam que não há relação entre os cinco fatores de personalidade e a crença em um Deus, o que sustenta que a religiosidade e a espiritualidade estão além dos cinco fatores de personalidade;

Assim sendo, segundo os autores, todos estes resultados apontam para a necessidade de suplementação dos Cinco Grandes a fim de entender melhor os traços de personalidade;

Conforme sugerem alguns autores, a dimensão da religiosidade é a mais provável candidata a residir além dos cinco grandes fatores tradicionais da personalidade;

RELIGIOSIDADE/ESPIRITUALIDADE COMO UM SEXTO FATOR DE PERSONALIDADE

Religião: (em latim: religare, significando religação com o divino) é um conjunto de sistemas culturais e de crenças, além de visões de mundo, que estabelece os símbolos que relacionam a humanidade com a espiritualidade e os valores morais. Qualidade do que é religioso;

O QUE É RELIGIÃO?

O QUE É ESPIRITUALIDADE?

Qualidade ou carater de espiritual. Espírito: A palavra espírito tem sua raiz etimológica do latim "spiritus", significando "respiração" ou "sopro", mas também pode estar se referindo a "alma", "coragem“ e "vigor".

Piedmont apresenta três critérios empíricos que seriam necessários para demonstrar que as variáveis

espirituais representam algo diferente das dimensões que abrangem o Modelo de Cinco Fatores:

ESPIRITUALIDADE COMO SEXTO FATOR DE PERSONALIDADE

1º. A nova dimensão de personalidade precisa mostrar ser independente das cinco já existentes;

2º. Precisa estar num nível de

generalidade e abrangência comparável às outras cinco, assumindo muitas facetas menores;

3º. Ela deve ser recuperável, sobrevivendo às múltiplas fontes de informação, ou seja, por meio de fontes de classificação e de medidas.

ESPIRITUALIDADE COMO SEXTO FATOR DE PERSONALIDADE

a) Um senso de conectividade com toda a raça humana;b) Universalidade, crença na natureza unitiva de todaa vida; c) Rezar, ter sentimentos de alegria e contentamentoque resultam de encontros pessoais com umarealidade transcendente.

Piedmont criou o instrumento de medida denominado de “Escala de Transcendência Espiritual”, sendo “transcendência

espiritual” definida como:

TABELA 1

DISCUSSÃO

Um dos resultados que mais chamam a atenção nesta revisão parece ser o fato de que a religiosidade mostra mais relações entre suas diferentes dimensões (intrínseca, extrínseca e busca) do que os fatores de personalidade investigados (PEN OU CINCOGRANDES).

CONCLUSÃO

A crença em uma dimensão de Religiosidade, em uma realidade transcendente ou em um Deus pessoal, em alguns casos, parece não possuir correspondências entre quaisquer dos três Grandes fatores da personalidade (PEN) e os cinco Grandes fatores da personalidade (Big Five)

Isso parece indicar que a R/E seja um potencial sexto fator de personalidade que não está presente nos modelos de personalidade atuais.

Resolvendo essa questão, podemos concordar com o Dalai Lama quando afirma:

“A melhor religião é aquela que te faz melhor e o que te

faz melhor te faz mais humano e compassivo”.

CONCLUSÃO

BIBLIOGRAFIA

1. Alminhana LO, Moreira-Almeida A. - Personalidade e religiosidade/espiritualidade (R/E). Rev Psiq Clín. 2009;36(4):153-61;

2. Friedman, Howard S. & Schustack, Miriam W. – Teorias da personalidade: da teoria clássica à pesquisa moderna.

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