Semitica del relato

El anlisis del relato es un modo de organizacin sintagmtica de la significacin: una manera de segmentar el texto, el reconocimiento de ciertas regularidades y de modelos previsibles de la organizacin narrativa, vinculados a estereotipos de conductas humanas. Elementos de la morfologa proppiana y la antropologa, como bases para acceder al relato literario y atribuirle un nmero limitado de sentidos condicionados por la esfera social. De la antropologa, la semitica toma la concepcin del relato como una oposicin depermanenciaycambio. Gracias a esta distincin fundamental entre lo que es estable y lo que es modificado o transformado, damos sentido a todo lo que constituye nuestro universo semntico. (Courts, 1997: 00) Los personajes del relato se concretan en enunciados que se sostienen en trminos dehaceryser; tanto en el relato literario como en el no literario: el individuo es producto de unamodelizacindeterminada por la naturaleza (Greimas utiliza el trmino tensividad) y la representacin de esa naturaleza (aqu el autor emplea el trmino foria); en otras palabras, lo quehace(por ejemplo,cazar) determina su representacin lingstica, suser(cazador). (Greimas,1989:79-106)Las transformaciones del relato se refieren a estados que van relacionados segn una estructura lgica, como los antnimos (sombro/luminoso), los complementarios (casado/soltero; vida/muerte), los reversibles (marido/mujer; debajo/encima; delante/detrs; antes/despus; padre/madre), los direccionales (subir/ bajar; partir/llegar; comprar/vender). (Courts: 101) Este sistema de transformaciones a partir de la negacin, la ausencia, el intercambio o la ruptura es lo que Greimas, tambin desde la antropologa, percibe como un problema de juncin (o unin), que determina las acciones de los personajes, ya definidos como actantes. Conjuncin () y disjuncin (U) implican orientacin hacia un objeto: conjuncin si esta orientacin es positiva y disjuncin si es negativa (por ejemplo, si un sujeto slo atribuye algn valor a un objeto si ste pertenece a otro: hay una disjuncin entre el primer sujeto y el objeto, y una conjuncin entre el objeto y el segundo sujeto (Greimas, 1986: 22-56): [S1U O / S2 O]).Ahora bien, estas relaciones a nivel actancial ocurren en un universo de signos que se articulan por oposicin binaria, que son tambin operaciones de disjuncin y conjuncin.Anlisis de Dos amigos de MaupassantEl primer enunciado alude a Pars (Pars estaba bloqueado), que implica la categora smicaParsvs.no-Pars, que puede interpretarse como/englobado/vs./englobante/, pues la frase alude al encierro y favorece la necesidad de desplazamiento. Es as que nuestro proceso de significacin funciona por negacin del signo opuesto, lo que condiciona el sentido de la accin narrada.El sentido es un proceso semitico fundamental en el anlisis. El sentido, en tanto direccin, finalidad, o intencin, se encuentra, en el nivel de la enunciacin, en el plano del contenido: el significado de las palabras en una cadena de relaciones de significado entre varios cdigos. Las razones por las cuales el sentido del enunciado /el perro ladra/ es diferente al de /el comisario ladra/ se encuentran en un sistema de reglas que permitan inferencias confiables y justificadas en el texto.La bsqueda de sentido requiere una vuelta a las lgicas y las matemticas, disciplinas que se confeccionan un discurso sobre el sentido que equivale a una inmensa metfora istopa del mundo, idea a la que agrega la siguiente nota: Entendemos porisotopaun haz de categoras semnticas redundantes que el discurso considerado implica y que cabe explicitar mediante el anlisis, puesto que operan en la manifestacin del dicho discurso como suspresupuestos (Greimas, 1973: 6). Recurso de anlisis para agrupar categoras semnticas redundantes en un texto, significados identificables con la realidad.Las categoras semnticas reducen los significados del texto, lo que permite esquematizar las transformaciones palpables en el relato y sintetizar el llamado cuadro semitico. Se trata de una esquematizacin que representara la estructura elemental de la significacin, en la que se representaran las tensiones presentes a lo largo de la historia, entre las cuales los actantes realizan sus acciones. Lgica aristotlica a la que Greimas declar acudir desde el primer ensayo deSobre el sentido, en el que rene seis trminos implicados por relaciones de negacin, contrarios, contradictorios e implicacin. Los ejemplos proporcionados por Greimas aplican para los mandatos clasificados en prescripciones, prohibiciones, no prohibiciones y no prescripciones que Greimas llama isotoas. Greimas resuelve as la necesidad de manejar el anlisis de la estructura profunda de un discurso narrativo desde un nmero reducido de unidades de significado que den cuenta de su totalidad.Las relaciones de poder son reconocibles en las reglas de parentesco, como el intercambio de mujeres en la formacin de alianzas entre individuos. No olvidemos que el hroe mtico es una figura asociada de modo natural al poder. La obtencin del poder es uno de los propsitos ms buscados en cualquier relato, desde el poder-hacer-querer (o seduccin) ejercido por Cenicienta (Courts 1980: 124) hasta el hroe segn Camus, un hroe que, habiendo tomado conciencia de su pertenencia a un mundo dominado por el poder y la muerte, se instituye como sujeto negador de ese mundo (Greimas, 1993, 166).Las primeras operaciones que se deben realizar son:1.Partir del anlisis actancial de la obra.2.Sintetizar en un solo enunciado las secuencias inicial y final.3.Establecer las oposiciones que estructuran el relato.4.Establecer las isotopas.5.Distinguir las acciones de los personajes de sus estados: qu hacen? qu son?6.Establecer las relaciones de poder: voluntad, competencia.7.Conjuncin y disjuncin.8.Espacio y tiempo.9.Cuadro semitico.Courts, Joseph (1997).Anlisis semitico del discurso. Del enunciado a la enunciacin, trad. Enrique Balln Aguirre, Madrid, Gredos.------ (1980).Introduccin a la semitica narrativa y discursiva, Buenos Aires, Hachette.Greimas, Julien (1989) Para un teora de las modalidades, enDel sentido II. Ensayos semiticos,trad. Esther Diamante, Madrid, Gredos.--------- (1973).En torno al sentido. Ensayos semiticos, trad. Salvador Garca Bardn y Federico Prades Sierra, Madrid, Fragua.-------- (1993).La semitica del texto: ejercicios prcticos. Anlisis de un cuento de Maupassant, trad. Irene Agoff, Barcelona, Paids.