FICHA PARA IDENTIFICAÇÃO DA PRODUÇÃO DIDÁTICA PEDAGÓGIGA

SEXUALIDADE E DIVERSIDADE SEXUAL NA ESCOLA: EVITANDO

PRECONCEITOS E DISCRIMINAÇÕES

Autora Thelma Torres Siriani

Disciplina/Área Gestão Escolar

Escola de Implementação do Projeto e sua localização

Colégio Est. Silvio Vidal-EFM. Rua Professor Geraldo Longo. Jardim São Jorge.

Município do Colégio Paranavaí

Núcleo Regional de Educação Paranavaí

Professora Orientadora Profª Drª Eliane Rose Maio

Instituição de Ensino Superior Universidade Estadual de Maringá

Relação Interdisciplinar Não

Resumo

Esta Unidade Didática, intitulada “Sexualidade e diversidade sexual na escola: evitando preconceitos e discriminações”, apresenta como tema de pesquisa a “Diversidade sexual no ambiente escolar” e tem como objetivo geral, pesquisar sobre questões sobre sexualidade e diversidade sexual no ambiente escolar que prejudicam o processo ensino-aprendizagem. O intuito é esclarecer dúvidas e mitos sobre a sexualidade buscando solucionar preconceitos e discriminações em relação a isto e trabalhar principalmente a diversidade sexual mostrando a importância do respeito às diferenças para que possamos viver melhor e em harmonia. Nessa perspectiva, as principais ações serão: aplicação de um questionário para identificar os conhecimentos prévios dos/as profissionais da educação sobre a sexualidade e diversidade sexual, bem como verificação de preconceitos e discriminações; problematização destas questões e a partir dos conhecimentos prévios dos/as profissionais da educação inserir os conhecimentos científicos; Ofertar Curso de Extensão os/às profissionais da educação para discutir questões referentes à diversidade sexual na escola. Este material será desenvolvido em 8 encontros semanais. Cada encontro terá a duração de 4 horas, perfazendo um total de 32 horas de atividades presenciais e 08 horas de estudos à distância.

Palavras-chave Sexualidade; Diversidade Sexual; reflexão; educadores.

Formato do Material Didático Unidade Didática

Público Alvo Educadores

Devido à importância que as temáticas sexualidade e diversidade sexual têm

assumido na sociedade, torna-se imprescindível discutir esse assunto na escola,

tendo em vista que por meio dela o/a educando/a confronta o seu conhecimento do

cotidiano com o conhecimento formal. Acreditando nisso elaborou-se essa Unidade

Didática, intitulada “Sexualidade e diversidade sexual na escola: evitando

preconceitos e discriminações”.

O presente material será desenvolvido com os/as educadores/as do Colégio

Estadual Silvio Vidal – EFM (Paranavaí-PR), tendo por objetivo pesquisar sobre

questões sobre sexualidade e diversidade sexual no ambiente escolar que

prejudicam o processo ensino-aprendizagem.

Pretende-se trabalhar de tal forma que a prática educacional seja dinâmica e

informativa, promovendo o efetivo exercício da cidadania, no resgate social e

humano dentro da escola, com reflexos na família e na sociedade.

Pretende-se ainda, refletir junto aos/às demais profissionais da educação

formas de conhecer e amenizar as dúvidas e dificuldades enfrentadas em relação à

sexualidade e discriminação, e dessa forma, nos prepararmos para auxiliar os/as

adolescentes que enfrentam dificuldades quanto às identidades de gênero e

sexuais.

A fim de atingir o principal objetivo, a Unidade Didática está estruturada, com

um texto referencial, abordando os principais conceitos e conteúdos da temática. E

as atividades práticas a serem desenvolvidas com os/as profissionais da escola,

organizadas em forma de oficinas numa perspectiva de interação e coletividade,

conforme descrito abaixo:

1ª Oficina: Abordará o “Conceito de gênero e sexualidade”, nas dimensões:

Social e Cultural, Biológica e Psicológica. A partir de leituras de textos, reflexões,

análise de imagens e filmes, Para essa oficina foram previstos 2 encontros de 04

horas, totalizando 08 horas de estudos.

2ª Oficina: Abordará a “Diversidade Sexual”, por meio de dinâmicas que

possibilitam a participação ativa dos/as cursistas, leituras, reflexões baseadas em

letras de música e filmes. Essa oficina terá 03 encontros de 04 horas, totalizando 12

horas de atividades direcionadas.

3ª Oficina: Tratará da “Homofobia e Bullying Homofóbico”. Para essa

oficina foram previstos 3 encontros de 04 horas, num total de 12 horas.

Atividades a Distância: Haverá ainda 08 horas de atividades a distância,

onde o/a educador/a cursista desenvolverá as ações e encaminhará para

apreciação, via email.

Para concluir, haverá as orientações metodológicas, já que esse material

didático pode constituir-se como um instrumento de pesquisa a professores/as da

Rede Estadual de Educação do Estado do Paraná que também acreditam que a

sexualidade, as identidades de gênero e as identidades sexuais são questões que

precisam ser discutidas nas escolas, uma vez que estas temáticas carregam

preconceito e discriminação, contribuindo para o aumento da homofobia.

SEXUALIDADE E DIVERSIDADE SEXUAL NA ESCOLA: EVITANDO

PRECONCEITOS E DISCRIMINAÇÕES

1 TEXTO REFERENCIAL

Encontramos nas Diretrizes Curriculares da Educação Básica (PARANÁ,

2008), o estudo da sexualidade deve promover o conhecimento científico além do

senso comum, então é importante complementar o conhecimento também sobre a

sexualidade e diversidade sexual, tão necessário na atualidade, para que a inclusão

das pessoas com comportamentos sexuais diferentes dos padrões da

heterossexualidade sejam possíveis, sem atrapalhar a aprendizagem de quaisquer

educandos/as.

Quanto às relações de gênero, até pouco tempo atrás, pensava-se que o

modo de vida dos homens e das mulheres fossem apenas determinado por suas

características biológicas e que cada um/a tinha seu modo de pensar, sentir, agir,

dependendo do seu sexo (SANTOS, 2009). Mas as

mudanças ocorridas no processo histórico do mundo dos homens e no mundo das mulheres levou pesquisadores a elaborarem o conceito teórico de gênero para dar conta de explicar o universo da diferença entre os sexos. Falar de gênero é falar da relação entre homem e mulher; um não existe sem o outro (SANTOS, 2009, p. 8).

Dessa forma, é importante que os indivíduos entendam o conceito de gênero

e suas relações, para perceber que a vida das pessoas são organizadas a partir dos

costumes, das leis, das religiões e da maneira de organizar a vida familiar, política e

social. Não devemos negar as diferenças sexuais biológicas, mas distingui-las das

desigualdades, para que se possa superar, sem sermos oprimidos/as pelas

diferenças, sejam elas biológicas, étnicas ou sociais (HENRIQUES et.al., 2007).

Pois de acordo com Correa (2013) o conhecimento, o debate o espaço para

pensar, para compreender os processos de representações de gênero, são

importantes às/aos profissionais da educação, para que possam assim, prevenir ou

minimizar as prováveis sequelas às pessoas que sofrem com a discriminação de

gênero.

Junqueira (2007) completa ao afirmar que não é possível transformar a

sociedade somente a partir da escola ou eliminar delas todas as relações desiguais

de poder, no entanto, há a necessidade de promover o acolhimento à diferença, o

reconhecimento da diversidade sexual e a inclusão de todas as pessoas.

Para facilitar o entendimento, esse estudo está dividido em três tópicos. O

primeiro tópico aborda os conceitos de gênero, sexualidade e diversidade sexual; o

segundo traz considerações sobre a diversidade sexual na escola e a homofobia e o

terceiro apresenta conceitos e consequências da homofobia e bullying na escola,

temas que serão abordados nas Oficinas.

1.1 CONCEITUANDO GÊNERO, SEXUALIDADE E DIVERSIDADE SEXUAL

Gênero significa que homens e mulheres são produtos da realidade social e

não decorrência da anatomia de seus corpos. E identidade de gênero diz respeito à

percepção subjetiva de ser masculino ou feminino, conforme os atributos, os

comportamentos e os papéis convencionalmente estabelecidos para homens e

mulheres (HENRIQUES et al, 2007).

Já sexualidade, de acordo com a Organização Mundial de Saúde (OMS,

1975) é uma energia que encontra a sua expressão física, psicológica e social no

desejo de contato, ternura, amor e intimidade. A sexualidade influencia

pensamentos, sentimentos, ações e interações e, por isso, influencia também a

saúde física e mental.

E diversidade sexual é o termo usado para designar as várias formas de

expressão da sexualidade humana. Sabendo que cada ser é único, devemos

reconhecer que cada um/a tem suas necessidades, sonhos e desejos diferentes,

isso também se aplica às escolhas sexuais (CARVALHO et al, 2004).

Diante dos conceitos apresentados, notamos a relação entre os conceitos e

também as diferenças, nesse contexto, para maisentendimento faremos uma breve

reflexão sobre cada conceito.

O conceito de gênero foi formulado por pesquisadoras norte-americanas, no

final da década de 70, que passaram a usar a categoria "gender" para falar das

origens exclusivamente sociais das identidades subjetivas de homens e mulheres

(MACÊDO, 2003). Ainda de acordo com a autora, no Brasil, esta nova conceituação

foi incorporada pela comunidade acadêmica no mesmo período, e a expressão

gênero começou a ser utilizada justamente para marcar que as diferenças entre

homens e mulheres não são apenas de ordem física, biológica.

Para Carvalho e Cavalan (2008) o conceito de gênero pode ser associado

com a discriminação feminina, com o movimento feminista, com a invisibilidade da

mulher na história, com a crítica à dicotomia entre os homens e mulheres, com as

relações de poder entre mulheres e homens, com as relações de poder entre

mulheres e homens, mulheres e mulheres, homens e homens.

Já, para Menegueti (2010), falar de relações de gênero é falar das

características atribuídas a cada sexo pela sociedade e sua cultura. A diferença

biológica é apenas o ponto de partida para a construção social do que é ser homem

ou ser mulher. Sexo é atributo biológico, enquanto gênero é uma construção social e

histórica. A noção de gênero, portanto, aponta para a dimensão das relações sociais

do feminino e do masculino. Conforme descreve Scott (1995, p. 106),

o gênero como elemento constitutivo das relações sociais, baseado nas diferenças perceptíveis entre os sexos e o gênero como forma básica de representar relações de poder em que as representações dominantes são apresentadas como naturais e inquestionáveis.

A autora ainda acredita que é importante ressaltar esta distinção de conceitos

biológico e cultural, tendo em vista, que não se trata de fenômeno puramente

biológico, já que se constatam muitas mudanças na definição do que é ser homem

ou mulher ao longo da história e em diferentes regiões e culturas.

Nesse sentido, o conceito de gênero permite pensar nas diferenças sem

transformá-las em desigualdades, ou seja, sem que as diferenças sejam ponto de

partida para a discriminação. O fato de poder gerar um/a filho/a, por exemplo, não é

razão para que as mulheres sejam consideradas superiores ou inferiores aos

homens, apenas diferentes.

A esse respeito, Louro (2000) afirma que não é a presença do pênis ou da

vulva, determinada pelos pares de cromossomos, que faz com que uma pessoa seja

homem ou mulher. A identidade de gênero, portanto, está muito ligada a um sentir-

se homem e/ou mulher do que ao fato biológico supostamente natural que herdamos

geneticamente dos/as pais/mães.

Portanto a identidade de gênero não é um dado, mas sim o resultado de uma construção realizada pelo indivíduo relacionando-o com os elementos culturalmente disponíveis para ele. As maneiras de ser não estão prontas e acabadas no ser humano, não são dadas nem muito menos inatas: são construídas (RAMIRES, 2006, p. 71).

A identidade de gênero é a percepção subjetiva de ser masculino ou feminino,

com papéis convencionalmente estabelecidos para homens e mulheres, como por

exemplo, algumas pessoas sentem que sua identidade de gênero não corresponde

com seu sexo biológico, sendo identificadas como transexuais (PARKER, 1996).

Há também indivíduos em que a identidade de gênero não corresponde com

a norma social dos dois sexos: macho e fêmea, independente de terem ou não

concordância com o sexo biológico, é o caso dos/as homossexuais, que sentem

atração sexual e afetiva por pessoas do mesmo sexo e bissexuais, que sentem

atração sexual e afetiva por pessoas de ambos os sexos. Nesse caso exemplifica-se

a identidade sexual (MACÊDO, 2003).

1.1.2 Falando de Sexualidade

A sexualidade é definida pelas práticas erótico-sexuais nas quais as pessoas

se envolvem, bem como pelo desejo e atração que leva a sua expressão (ou não)

por meio de determinadas práticas. Muitas vezes é vista somente como “referência à

relação sexual, porém, ela inclui sentimentos, desejos, interpretações,

comportamentos, linguagens, crenças, identidades. É uma construção social,

histórica e cultural” (LONGARAY e RIBEIRO, 2000, p. 7).

É também representada por meio da reprodução e nesse sentido pela

formação de uma família constituída por um casal heterossexual. Se for uma

representação diferente dessa, a mesma será discriminada e vista com ‘outros

olhos’ pela sociedade. Nesse sentido

a sexualidade é um dispositivo histórico em forma de rede, em que a estimulação dos corpos, a intensificação dos prazeres, a incitação ao discurso, a formação dos conhecimentos, o reforço dos controles e das resistências, encadeiam-se uns aos outros, segundo algumas estratégias de saber e de poder (FOUCAULT, 2007, p. 116).

Ainda a respeito da sexualidade Louro (2000) apresenta que a mesma é uma

invenção produzida por meio de múltiplos discursos e práticas sociais que regulam,

instauram e normatizam os sujeitos e, muitas vezes, afirmam uma única e legítima

forma de viver a sexualidade, ou seja, a heterossexualidade.

No entanto, Grossi (1998) a define como um conjunto de sensações eróticas

físicas e psicológicas. São sensações prazerosas oriundas de todos os órgãos dos

sentidos e presentes em toda área física do corpo humano. A sexualidade se

manifesta em todas as fases da vida, da primeira infância até o final da vida.

A autora ainda relata que a sexualidade é apenas uma das variáveis que

configura a identidade de gênero e sexualidade é um conceito contemporâneo para

se referir ao campo das práticas e sentimentos ligados à atividade sexual dos

indivíduos (GROSSI, 1998).

Em concordância com esses aspectos apresentados sobre a sexualidade,

Abramovay, Castro e Silva (2004, p. 29) sintetizam da seguinte forma:

a sexualidade é uma das dimensões do ser humano que envolve gênero, identidade sexual, orientação sexual, erotismo, envolvimento emocional, amor e reprodução. É experimentadas ou expressas em pensamentos, fantasias, desejos, crenças, atitudes, valores, atividades práticas, papéis e relacionamentos. Assim. É a própria vida.

Ou seja, é algo inerente ao ser humano, ocupa lugar importante na vida do

homem e da mulher, interpretada, pensada e vivida por diversos modos e, vista de

vários ângulos, por meio dos séculos.

1.1.3 Falando de Diversidade Sexual

A diversidade sexual sempre foi assunto polêmico para a sociedade, a

superação desse paradigma começou com a revolução sexual ocorrida entre as

décadas de 1960 a 1980, de classificação de homossexuais como doentes mentais,

feita pela associação psiquiátrica americana nos anos 70 e posteriormente pela

Organização Mundial de Saúde (SOUSA FILHO, 2009).

A palavra homossexualidade veio de ‘homossexualismo’ criado pelo médico húngaro Karoly Maria Benkert e introduzida na literatura técnica no ano de 1869, para caracterizar uma forma de comportamento ‘desviante’ e ‘perversa’ entre pessoas do mesmo sexo. O sufixo “ismo” se referia, na época, aos tipos específicos de doença. Só a partir de 1985 o Conselho Federal de Medicina (CFM) no Brasil anulou o parágrafo 302º do Código Internacional de Doenças (CID), da Organização Mundial da Saúde (OMS) que, desde 1948, catalogava o homossexualismo como desvio e transtorno sexual (FURLANI, 2007, p.153).

Portanto nos dias atuais não se usa a palavra homossexualismo e sim

homossexualidade, pois não se trata de doença ao nos referirmos à sexualidade das

pessoas que possuem desejo sexual por pessoas do mesmo sexo.

Na concepção de Monteoliva (1996) até recentemente a homossexualidade

era citada nos livros de psiquiatria como inversão sexual e considerada uma

perversão ou forma anormal de comportamento sexual. “A Associação Americana de

Psiquiatria retirou em 1973, a homossexualidade de seu ‘Manual de Diagnóstico’,

onde constava até então como uma doença mental” (MONTEOLIVA, 1996, p. 57).

Hoje, de acordo com o Conselho Federal de Psicologia (CFP, 2011) a origem

da homossexualidade é pesquisada pela medicina, genética, psicologia e

psicanálise, por ter sido avaliada como uma doença mental, cientistas passaram a

pesquisar sobre os possíveis fatores para tal comportamento, isto é, os

denominados desvios de personalidade.

A medicina atualmente considera a homossexualidade como um

comportamento diferente do indivíduo. Os geneticistas afirmam de acordo com Dias

(2000) que a homossexualidade provém de um estado de natureza, com origens

biológicas e não culturais. Para os psicólogos e psicanalistas, a questão ainda é

objeto de estudo, juntamente com a tentativa de compreensão da psique humana

(SILVA, 2006). Figueiró (2007, p. 31) acredita que

fatores de ordem hormonal ou genética podem se fazer presentes, em vários casos, mas não se pode crer na influência de fatores isolados e únicos. [...] O que a ciência afirma, seguramente, é que a homossexualidade é multideterminada e que a cultura, o relacionamento familiar e a história de vida de cada pessoa são fatores de peso. Essa multideterminação também se dá com a heterossexualidade e a bissexualidade.

Enfim, não se pode dizer que a homossexualidade, heterossexualidade e a

bissexualidade, são inatas. As três envolvem um processo de construção pessoal,

sob a influência do ambiente familiar, social e cultural, assim, como dos fatores

biológicos.

1.2 DIVERSIDADE SEXUAL NAS ESCOLAS

É nas esferas sociais que as relações humanas se estabelecem, reforçando

as desigualdades entre as pessoas, daí a necessidade de abordar as relações de

gêneros no espaço escolar.

Para Sayão (1997) dentre todas as diferenças presentes nos/as alunos/as,

algumas são mais visíveis e outras menos. Os/As educadores/as estão

acostumados/as a considerarem as diferenças de classes sociais, etnias, aparência

física, mas muitas ignoram uma das mais marcantes do ser humano: o ser homem

ou ser mulher. Trata-se de uma diferença radical, marcada no corpo ao longo do

desenvolvimento físico diferenciado de meninos e meninas.

Dentro da instituição escolar as diferenças e desigualdades sexuais e de

gênero se manifestam, é por meio da socialização que cada pessoa conhece o que

é social e culturalmente considerado ser homem e mulher numa determinada

sociedade (LOURO, 2000).

As preocupações em torno das sexualidades, das homossexualidades e das

identidades e expressões de gênero também não são novas no espaço escolar, para

Henriques et al (2007) a discussão começou na metade dos anos de 1980, quando o

Ministério da Educação e da Saúde, passou a estimular projetos de educação

sexual, contudo a temática era abordada em uma visão conservadora de educação

sexual.

Conforme observa Louro (2004) as políticas curriculares se tornaram na

época alvo de atenção dos setores conservadores da sociedade, na tentativa de

regular e orientar crianças e jovens dentro dos padrões que consideram moralmente

sãos.

O Ministério da Educação, em 1996, inclui a sexualidade como Tema

Transversal, nos Parâmetros Curriculares Nacionais, no entanto, o discurso

institucional que poderia ensejar o aprofundamento do debate em termos críticos e

inovadores sobre a diversidade sexual, simplesmente focou a preocupação no

combate a AIDS e DST. A esse respeito, Louro (2004, p. 36), declara que “[...] as

condições que possibilitaram a ampliação da discussão sobre sexualidade também

tiveram o efeito de aproximá-la das idéias de risco e ameaça, colocando em

segundo plano sua associação ao prazer e à vida”.

Atualmente, na área da educação, a implementação de ações com vistas à

promoção da equidade de gênero, identidade de gênero e orientação sexual e ao

enfrentamento ao sexismo1 e à homofobia encontra respaldo nas propostas de

ações governamentais relativas à educação, conscientização e mobilização contidas

no Programa Nacional de Direitos Humanos II (2002); Plano Nacional de Políticas

para Mulheres (2004); Programa Brasil sem Homofobia (2004) e no Plano Nacional

de Educação em Direitos Humanos (2006) “gestados a partir de lutas e

transformações que receberam maior impulso desde a promulgação da Constituição

Federal de 1988” (HENRIQUES et al, 2007, p. 22).

Sobre a diversidade sexual Jesus et al. (2006) acreditam que uma pessoa

pode ter uma identidade de gênero masculina, feminina, ambas ou nenhuma,

apresentar características fisiológicas do sexo oposto ao seu e, ainda assim, ser

hétero, homo, bi e/ou transexual. Ao contrário do que comumente se tende a crer,

pessoas transgêneras (travestis ou transexuais) não são necessariamente

homossexuais, assim como homens homossexuais não são forçosamente femininos

ou masculinos e tampouco mulheres lésbicas são necessariamente masculinas ou

masculinizadas.

Daí a necessidade de desconstruir, principalmente no espaço escolar,

pressupostos essencialistas arraigados em uma cultura conservadora, o grande

desafio é admitir que as fronteiras da identidade sexual vêm sendo constantemente

atravessadas e o que é ainda mais complicado perceber que pessoas vivem

exatamente na fronteira (LOURO, 2002).

A esse respeito Cavaleiro (2013, p. 167) reforça ser importante

desconstruir todas as formas de opressão e lutar contra a homogeneização proposta pelos modelos dominantes, que suprimem, das novas gerações, o direito de afirmar desejos fora do que se deriva da norma heterossexual, num processo educativo para o convívio e o respeito às diferenças, sem que estas sejam cristalizadas em desigualdades.

Ou seja, a educação na, para e pela diversidade diz respeito ao aprendizado

da convivência social pacífica, cidadã e democrática e possui um papel estratégico

na promoção da igualdade de oportunidades, na inclusão e na integração social. “[...]

Incluir o ‘outro’ e assegurar o seu pertencimento a todos os espaços sociais”

(JUNQUEIRA, 2006 apud FIGUEIRÓ, 2007, p. 41).

1 Termo que se refere ao conjunto de ações e ideias que privilegiam entes de determinado gênero (ou

por extensão que privilegiam determinada orientação sexual) em detrimento dos entes de outro gênero (ou orientação sexual) (Diretrizes Curriculares de Gênero do Estado do Paraná, 2010).

Para Kamel (2008) sensibilizar os/as profissionais de educação sobre a

importância dessas discussões constitui um importante mecanismo de fortalecimento

da educação, tanto no âmbito da formação pessoal, como também social.

1.3 CONCEITUANDO HOMOFOBIA

O termo homofobia é um neologismo definido em 1972, por um psicólogo

chamado George Weinberg, que agrupou dois radicais gregos: homo: semelhante e

fobia: medo, para definir sentimentos negativos em relação a homossexuais e às

homossexualidades (JUNQUEIRA, 2007).

Homofobia diz respeito a valores, mecanismos de exclusão, disposições e estruturas hierarquizantes, relações de poder, sistemas de crenças e de representação, padrões relacionais e identitários, todos eles voltados a naturalizar, impor, sancionar e legitimar uma única sequência sexo-gênero-sexualidade, centrada na heterossexualidade e rigorosamente regulada pelas normas de gênero (JUNQUEIRA, 2007, p. 9).

Para Lanaspa e Galán (2005, p. 13) homofobia é a

aversão, rejeição ou temor, que pode chegar ao patológico, a gays e lésbicas, à homossexualidade ou às suas manifestações. A homofobia está relacionada com a rejeição geral que se tem aos chamados grupos

minoritários.

Já para Rios (2007) homofobia é a modalidade de preconceito e de

discriminação direcionada contra homossexuais. Sendo assim, caracteriza-se por

meio de toda atitude agressiva, que demonstre ódio, repulsa ou aversão que

acarreta exclusão a pessoas que não possuem comportamentos heterossexuais.

Vale ressaltar que

atualmente, o movimento LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, travestis e transexuais) também criou as alcunhas lesbofobia, bifobia e transfobia, referindo-se especificamente aos casos de violências contra lésbicas, violência contra pessoas bissexuais e violência contra transgêneros, respectivamente (SIGNORELLI E SIERRA, 2014, p. 57).

No entanto, ainda como apregoam Signorelli e Sierra (2014) é comum, tanto o

uso isolado de cada categoria, bem como somente a categoria homofobia, para se

referir as demais categorias.

1.3.1 Diversidade sexual na escola e homofobia: diagnóstico

No Brasil, as pesquisas que enfocam com profundidade o impacto da

discriminação de gênero na educação, nas premissas de Henriques et al (2007),

embora não sejam numerosos, têm alcançado um alto grau de qualidade e

respeitabilidade internacional e fornecem diagnósticos que apontam a escola

brasileira como um importante espaço de reprodução de modelos particularmente

autoritários, preconceituosos e discriminatórios em relação a mulheres e

homossexuais, entre outros grupos (LOURO, 2002).

A escola brasileira foi historicamente concebida e organizada segundo os

padrões considerados ‘normais’, ou seja, o/a adulto/a, masculino/a, branco/a,

heterossexual. Por isso, conforme observa Louro (2004) no ambiente escolar os

sujeitos que, por alguma razão ou circunstância, escapam da norma e promovem

descontinuidades na sequência sexo/gênero/sexualidade serão tomados como

minoria e serão colocados à margem das preocupações de um currículo ou de uma

educação que se pretenda para a maioria. Paradoxalmente, esses sujeitos

marginalizados continuam necessários, pois servem para circunscrever os contornos

daqueles que são considerados ‘normais’ e que, de fato, se constituem nos sujeitos

que importam.

Mesmo que a lei não mais criminalize a homossexualidade, ainda vigora um

forte preconceito contra as pessoas LGBT. A elas são associados comportamentos

de risco que as culpabilizam, por exemplo, em relação à Aids. Não por acaso, o

Brasil mantém-se, há vários anos, como um país com um dos mais altos índices de

assassinatos de natureza homofóbica (MOTT e CERQUEIRA, 2001).

Embora produza efeitos sobre todos/as os/as alunos/as, a homofobia incide

mais fortemente nas trajetórias educacionais e formativas e nas possibilidades de

inserção social de milhões de jovens LGBT, além disso, ela tende a privar cada um/a

desses/as jovens de direitos mais básicos, conforme cita Rangel (2004 apud

HENRIQUES et al, 2007, p. 24):

Afeta o seu bem-estar subjetivo

Produz insegurança, estigmatização, segregação e isolamento;

Enseja invisibilidade e visibilidade distorcida;

Conduz à maior vulnerabilidade (em relação a chantagens, assédios, abusos, Aids, Hepatite B e C, HPV, outras DST etc.);

Incide no padrão das relações sociais entre estudantes e destes/as com os/as profissionais da educação;

Afeta as expectativas quanto ao sucesso e ao rendimento escolar;

Tumultua o processo de configuração identitária e a construção da autoestima;

Dificulta a permanência na escola;

Prejudica o processo de inserção no mercado de trabalho;

Influencia a sua vida socioafetiva, entre outros.

Inegavelmente, os casos mais evidentes têm sido os vividos pelas travestis e

os/as transexuais, que têm suas possibilidades de inserção sociais seriamente

comprometidas, por, na maioria dos casos serem expulsos/as do convívio de

seus/suas familiares e amigos/as, por preconceito.

Com suas bases emocionais fragilizadas, eles/as, na escola, têm que

encontrar forças para lidar com o estigma e a discriminação sistemática e ostensiva

por parte de colegas, professores/as e servidores/as escolares. Não raro, enfrentam

obstáculos para se matricularem na rede pública, participarem das atividades

pedagógicas, terem suas identidades minimamente respeitadas, fazerem uso dos

espaços disponíveis na instituição escolar (banheiros, por exemplo) e conseguirem

preservar sua integridade física.

A escola e os/as profissionais da educação estão poucos/as preparados/as

para lidarem com a diversidade de gênero na prática educacional cotidiana das

relações escolares. Pois para Figueiró (2009, p. 142), a maioria dos/as

professores/as, reconhece a necessidade de reflexões a respeito da temática,

porém, sentem-se inseguros/as e até temerosos/as, diante dessa tarefa, tendo em

vista que no processo formativo não foram preparados/as para abordar tais

questões.

Além do despreparo, somos frutos de uma sociedade repressora em relação à sexualidade, acabamos carregando conosco, uma gama de tabus, preconceitos e sentimentos, muitas vezes, negativos, em relação ao sexo, o que acentua nossa dificuldade em falar abertamente sobre ele.

E nesse sentido a diversidade sexual se torna um problema pedagógico e

curricular não apenas porque as crianças e os/as jovens, em uma sociedade

atravessada pela diferença, forçosamente interagem com o outro no próprio espaço

da escola, mas também porque a questão do/a outro/a e da diferença não pode

deixar de ser matéria de preocupação pedagógica e curricular. Mesmo quando

explicitamente ignorado e reprimido, pode explodir em conflitos e até mesmo

violência (SILVA e TAVARES, 2006).

Partindo dessa prerrogativa, discutir as identidades sexuais e de gênero no

âmbito escolar, possibilita problematizar as múltiplas formas de viver os prazeres e

desejos corporais. Tendo em vista, que no ambiente escolar por ser plurais pode

haver sujeitos homossexuais, bissexuais e transgêneros, que não se enquadram na

identidade sexual considerada como ‘normal’, sendo discriminados, e reproduzindo a

homofobia no contexto escolar.

1.3.2 Homofobia e Bullying no Ambiente Escolar

O ambiente escolar é um espaço propício para conflitos, pois pessoas com

contextos, visões e construções diferentes se encontram num único espaço,

gerando o atrito. Para Abramovay e Rua (2004 apud AZEVEDO, 2009), há alguns

fatores que contribuem para a proliferação da manifestação da violência na escola,

sendo elas exógenas, como a questão de gênero, relações raciais, família, mídia,

contexto sociais, e endógenas, como idade, série, sistema disciplinar e punitivo,

professores/as, qualidade do ensino, entre outras. As autoras acreditam que estas

características influenciam diretamente no cotidiano da escola, fazendo com que crie

uma espécie própria de violência, gerando assim um deslocamento do lugar da

escola nas representações sociais, obrigando a analisar este fenômeno numa ótica

transdisciplinar, multidimensional e pluricausal.

Ao apontarem seus pares como um objeto de desgosto ou um problema em

suas escolas, os/as alunos/as estão estabelecendo clivagens, linhas demarcatórias

que os separam de seus equivalentes. Mostram-se, assim, um tanto individualistas,

uma vez que não se reconhecem e nem aos demais, como parte de uma

comunidade responsável pelo seu crescimento não só intelectual, como social. Ao

invés disso, os/as colegas afiguram-se como “[...] diferentes, estranhos e até

ameaçadores, dando origem a sentimentos de repulsa em relação à própria escola e

aos outros alunos” (ABRAMOVAY et al 2009, p. 158).

Nesse contexto, os inúmeros conflitos nas relações sociais no espaço escolar,

podem ser considerados como bullying, palavra de origem norte-americana que não

tem tradução correspondente no português e pode ser entendido como

um conjunto de atitudes agressivas, intencionais e repetitivas que ocorrem sem motivação evidente, adotado por um ou mais alunos contra outro(s), causando dor, angústia e sofrimento. Insultos, intimidações, apelidos cruéis, gozações que magoam profundamente, acusações injustas, atuação de grupos que hostilizam, ridicularizam e infernizam a vida de outros alunos levando-os à exclusão, além de danos físicos, morais e materiais (FANTE, 2005, p.28-29).

O bullying pode ser direto, sob a forma de ameaça e agressão ou indireto,

como no caso do isolamento de exclusão intencional de algumas atividades que o/a

aluno/a é submetido/a (OLWEUS, 1999).

Fante (2005) relata que o bullying provoca aos/às alunos/as perseguidos/as a

perda da autoestima e autoconfiança, retraimento, dificuldade de concentração,

fobia da escola, tentativas de suicídio, depressão, ansiedade, isolamento social e

timidez exagerada.

O bullying homofóbico se apresenta nas formas de injúrias verbais, gestos

obscenos, mímicas e difamações, isso sem considerar as formas mais sutis como

falta de cordialidade, a indiferença no convívio social, a ironia, a insinuação, o

sarcasmo, todos os casos em que a vítima tem dificuldade para provar

objetivamente que fora violentada em sua honra ou dignidade (MOTT, 2002).

A pesquisa “Juventude e Realidade”, realizada em 2004, pela UNESCO em

escolas de 14 capitais do Brasil, mostrou que o preconceito nas salas de aula ainda

incomoda, já que 25% dos/as alunos/as não gostariam de ter um/a homossexual.

bissexual e transexual entre os/as colegas de classe. Essa intolerância enfrentada

todos os dias por milhares de alunos e alunas homossexuais da rede de ensino,

resultam em violência escolar. Deve-se reconhecer que as ações de prevenção ao

bullying homofóbico precisam ser em parcerias entre família, escola e sociedade

para que alcance êxito e seja minimizado no ambiente escolar.

Para Monteiro (2006 apud AZEVEDO, 2009) a única maneira de combater

esse tipo de prática é a cooperação por parte de todos/as os/as envolvidos/as:

professores/as, funcionários/as, alunos/as e pais/mães; as estratégias utilizadas

devem ser definidas em cada escola, observando-se suas características e as de

sua população. O incentivo ao protagonismo dos/as alunos/as, permitindo sua

participação nas decisões e no desenvolvimento do projeto, é uma garantia ainda

maior de sucesso. Não há geralmente, necessidade de atuação de profissionais

especializados/as; a própria comunidade escolar pode identificar seus problemas e

apontar as melhores soluções. A receita é promover um ambiente escolar seguro e

sadio, onde haja amizade, solidariedade e respeito às características individuais de

cada um/a de seus/suas alunos/as. Felizmente, as iniciativas para instrução e

combate a essas práticas – bullying e homofobia – têm-se multiplicado em nosso

país.

Portanto, é importante reconhecer a importância de ações metodológicas que

possam ser implementadas nos sistemas de ensino a fim de prevenir o preconceito,

a discriminação e a violência homofóbica.

Levantando dados prévios sobre seu conhecimento a respeito da sexualidade

e diversidade sexual, bem como verificar preconceitos e discriminações.

QUENTIONÁRIO COM EDUCADORES/AS

1- Qual o seu conhecimento em relação à temática “Diversidade sexual no ambiente

escolar”? ( ) Nenhum ( ) Pouco ( ) Muito

2- Já participou de alguma atividade formativa relacionada à temática? Se sim

aponte qual foi, e em que ano. ( ) Não ( ) Sim __________________________

3- Você acha que essa temática é importante para suas funções profissionais?

Quais suas expectativas em relação a este curso.

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

5- Você considera importante discutir a homossexualidade no ambiente

escolar?_____________________________________________________________

6- Você se sente preparado/a para falar sobre diversidade sexual com os/as alunos/as?

( ) sim ( ) não ( ) às vezes

1ª ATIVIDADE A DISTÂNCIA

7 - Você se considera uma pessoa preconceituosa e resistente sobre as diferentes

orientações sexuais? ( ) sim ( ) não ( ) às vezes

8- As diferentes orientações sexuais de uma pessoa podem fazer diferença para a

pessoa na sociedade que frequenta? ( ) sim ( ) não

09- O que você pensa da pessoa que trata com desprezo os/as homossexuais:

( ) Não é correto ( ) Sim, é correto ( ) Depende do caso

10- Você conhece pessoas lésbicas, gays, bissexuais, travestis ou transexuais:

Gay Lésbica Bissexual Travesti/ transexual

Amigos/as próximos/as

Conhecidos/as

Companheiros/as da escola

Familiares

Alunos/as

Personagens históricos e literários

Personagens de televisão

Não conheço ninguém

12- O que você pensa a respeito de um casal homossexual (homem/homem ou

mulher/mulher), demonstrar seu sentimento em público, como exemplo, se beijar, se

abraçar, caminhar de mãos dadas?

( ) Penso que é errado, não deveriam fazer.

( ) Dá nojo ver.

( ) Não me importo que façam, mas não em público.

( ) Penso que é correto

( ) Não tenho nada contra, mas me sinto constrangido/a em presenciar

13- Você acha que as lésbicas, os gays, os/as bissexuais, as travestis e os/as

transexuais, são discriminados/as na família: ( ) sim ( ) não

14- Você acha que as lésbicas, os gays, os/as bissexuais, as travestis e os/as

transexuais, são discriminados/as na escola:

( ) Sim ( ) Não. Se sim, por quem? ___________________________________.

15- Como você pensa que as lésbicas, os gays, os/as bissexuais, as travestis e

os/as transexuais, são tratados/as na sociedade em geral:

( ) De forma injusta. ( ) Como todas as demais pessoas.

( ) De forma justa. ( ) De forma mais favorável.

16- Você busca informações para estar mais bem preparado quando questionado

sobre o assunto? ( ) Sim ( ) Não ( ) Às vezes

17- Se algum/a colega dissesse a você que é gay ou lésbica, o que faria?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

18- Assinale concordo ou discordo em cada uma das afirmações a seguir:

a) Não evito, mas também não procuro chegar perto de homossexuais. ( ) concordo ( ) discordo

b) Uma lésbica é mais aceita na escola do que um gay. ( ) concordo ( ) discordo

c) Acho muito difícil aceitar a homossexualidade masculina. ( ) concordo ( ) discordo

d) As escolas deveriam demitir os/as professores homossexuais. ( ) concordo ( ) discordo

e) A homossexualidade é uma doença. ( ) concordo ( ) discordo

j) Os/As professores/as que não são gays ou lésbicas são mais respeitados/as pelos estudantes. ( ) concordo ( ) discordo

19) Escreva um comentário sobre a pesquisa, o questionário, o tema, enfim o que

você deseja falar.

___________________________________________________________________

__________________________________________________________________

Conteúdo: Conceito de gênero e sexualidade

Nº de horas: 08

Objetivos:

Oportunizar espaço para discussão e reflexão a respeito da construção do

conceito de gênero e sexualidade;

Reconhecer que existem diversas feminilidades e masculinidades;

Refletir sobre as relações de gênero que transformam as diferenças entre

homens e mulheres em desigualdades.

1ª Atividade: DINÂMICA A TEIA

Método: Em pé e em círculo, os/as cursistas jogarão um rolo de barbante entre

eles/as iniciando pela ministrante do curso que manterá presa a ponta do barbante e

jogará o rolo para um/a dos/as cursistas, este/a terá que dar sua opinião a respeito

de alguma frase relacionada a gênero e sexualidade. Na sequência jogará o rolo

para o/a próximo/a cursista e assim sucessivamente, até todos/as terem

apresentado uma opinião a respeito da temática.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Para esse levantamento de dados, será enviado no email do/a cursista, o

questionário para que seja respondido e reencaminhado à professora ministrante

do curso.

Será realizado o levantamento de dados para verificação dos

conhecimentos prévios do professor cursista sobre a temática. Esse levantamento

prévio vai subsidiar ao desenvolvimento desse material.

1ª OFICINA

2ª Atividade: Leitura e reflexão do texto SEXUALIDADE E SUAS DIMENSÕES2

Método: Leitura em grupo do texto, pesquisa para aprofundamento teórico e

produção de cartazes apresentando os resultados da pesquisa.

2 Texto retirado do Caderno Temático: Direitos sexuais são direitos humanos, com autorização de

reprodução total, das autoras Joselene Santos e Beatriz Aguiar (2007, p.11).

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Será preparada uma caixa onde serão colocadas frases, palavras,

trechos de músicas, e/ou poesias, ditados populares, piadas, imagens,

notícias que estimulem discussões sobre “Gênero e Sexualidade”, nas

dimensões: Social e Cultural, Biológica e Psicológica.

Os/As cursistas ficarão em círculo, e um rolo de barbante será jogado

de um/a cursista para o/a outro/a, formando uma teia. Cada cursista ao

pegar o rolo de barbantes deverá ler uma das frases como exemplo: Homem

que é homem não leva desaforo para casa; Mulher no volante perigo

constante; Ser um homem feminino, não fere o meu lado masculino; O

ambiente escolar está preparado para acolher toda e qualquer forma de

diferença; A escola e os/as educadores/as têm responsabilidade na garantia

do direito de cada pessoa de ter uma justa imagem de si e de ser tratada

com dignidade; Identidade de gênero é o jeito como alguém se expressa

como homem ou mulher, para si mesmo/a e para as pessoas a sua volta; E

a gente vai à luta. E conhece a dor, consideramos justa toda forma de amor;

A homossexualidade tem cura, entre outras.

O objetivo é observar as crenças, valores e conhecimento de cada

pessoa em relação à diversidade sexual.

3ª Atividade: PRODUÇÃO DE UM GLOSSÁRIO

Método: Pesquisar individualmente o significado de uma palavra relacionada à

temática, apresentar o significado da mesma a todos/as os/as cursistas e

coletivamente produzir um glossário em papel craft, para ser fixado no local do

curso.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Será distribuída cópia impressa do texto “Sexualidade e suas

dimensões”, para leitura em grupos. Após leitura os/as cursistas serão

orientados/as a fazerem pesquisa mais aprofundada da sexualidade e suas

dimensões, apresentando em forma de cartazes exemplos reais de cada uma

das dimensões citadas. O objetivo é mostrar que o conceito de gênero pode

ser associado com a discriminação feminina, com o movimento feminista,

com a invisibilidade da mulher na história, com a crítica à dicotomia entre os

homens e mulheres, com as relações de poder entre eles/as, com as relações

de poder entre mulheres e homens, mulheres e mulheres, homens e homens.

Falar de relações de gênero é falar das características atribuídas a

cada sexo pela sociedade e sua cultura. A diferença biológica é apenas o

ponto de partida para a construção social do que é ser homem ou ser mulher.

Sexo é atributo biológico, enquanto gênero é uma construção social e

histórica. A noção de gênero, portanto, aponta para a dimensão das relações

sociais do feminino e do masculino. Serão feitos questionamentos como: Qual

o papel do homem na sociedade atual? Qual o papel da mulher? A sociedade

tem acompanhado a evolução dos gêneros?

4ª Atividade: Vídeos: “Era uma vez Outra Maria” e “Minha vida de João”

Método: Exibição de dois vídeos, discussão e reflexão sobre o teor dos mesmos e

para concluir apresentação do vídeo clipe da música Masculino e Feminino do cantor

Pepeu Gomes.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Será colocado em uma caixa várias palavras relacionadas a temática.

O/A cursista será orientado/a a retirar uma palavra, buscar o significado da

mesma em pesquisas no laboratório de informática e apresentar a palavra e o

significado a todos/as do grupo. Na sequência produzirão um glossário em

papel craft para ser fixado no local do curso. As palavras para pesquisa

serão: Gênero; Bissexualidade; Gay; Lésbica; Identidade de gênero;

Orientação sexual; Hermafrodita; Heterossexualidade; Bissexual; Travesti;

Homossexualidade; Homoafetividade; Transexual, entre outras.

O objetivo dessa atividade é diferenciar alguns conceitos e explicar

sobre outros coletivamente.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Os/As cursistas serão orientados/as a fazerem um círculo para

refletirem a respeito do vídeo exibido: “Era uma vez outra Maria” do Instituto

Promundo, com duração de 20 minutos. Disponível em: www.youtube.com.

Acessado em 02/12/2014. O objetivo é observar a construção social do que

significa ser menino e menina na sociedade que vivemos. Serão

apresentados os questionamentos: Quais valores retratados no filme são

apresentados como positivos para o comportamento das meninas? Quais

valores apresentados no filme denotam valores negativos para o

comportamento das meninas, para embasar a discussão.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Na sequência assistirão ao vídeo “Minha vida de João” e ainda em

círculos, refletirão a respeito dos valores apresentados no filme. O objetivo é

apresentar na discussão o campo cultural de construção sócio-histórica e que

o determinismo biológico ou o aspecto divino nada tem a ver com essa

construção.

Ambas as reflexões serão realizadas apenas oralmente. E para concluir

apresentaremos um “Clip” da música Masculino e Feminino do cantor Pepeu

Gomes. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=3BqmbkzsD3o.

Acesso em 05 dez. 2014.

2ª ATIVIDADE A DISTÂNCIA

Leitura complementar

O Mito da Superioridade Masculina e a Luta da Mulher por

seus Direitos, disponíveis no Guia para Formação de Profissionais

de Saúde e de Educação, Saúde e Prevenção nas Escolas, Série

Manuais nº 76. Brasília, Janeiro/2008.

Após leitura, faça uma resenha crítica e envie no endereço

eletrônico: thelmasiriani@yahoo.com.br

Conteúdo: Diversidade Sexual

Nº de horas: 12

Objetivos:

Reconhecer e refletir sobre a diversidade humana quanto aos desejos e

manifestações referentes à sexualidade;

Refletir criticamente sobre o tratamento dado a pessoas homossexuais na

comunidade escolar e nos demais espaços de convivência social.

1ª Atividade: Texto para reflexão: DIVERSIDADE SEXUAL: O QUE É3

Método: Será distribuído o capítulo do livro a cinco equipes, para que leiam e

discutam as questões apresentadas. Após a discussão, um elemento de cada grupo

apresentará uma síntese das discussões aos demais grupos. Ao final será elaborada

conjuntamente uma síntese de todas as reflexões apresentadas.

3 Texto retirado do Livro: Homossexualidade e Educação Sexual. Da autora Mary Neide D. Figueiró

(2007).

2ª OFICINA

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

As equipes receberão cópias impressas do capitulo diversidade sexual:

o que é. Retirado do livro Homossexualidade e Educação Sexual, da autora

Mary Neide Figueiró. Após leitura serão apresentadas as questões para

reflexão em grupo: O que é diversidade sexual? É possível e importante falar

sobre diversidade sexual na escola? O que penso e o que sinto sobre

Homossexualidade? O que eu sei sobre homossexualidade?Como me sinto

diante de pessoas homossexuais?

Após a discussão, um elemento de cada grupo apresentará uma síntese

das discussões aos demais grupos. Ao final será elaborada conjuntamente

uma síntese de todas as reflexões apresentadas.

2ª Atividade: ANÁLISE DE IMAGENS

Método: Apresentação de slides mostrando imagens de casais mostrando as

diversas formas de expressão dos sentimentos e desejos. Reflexão sobre que tipo

de relações afetivas as fotos revelam. E quais as possibilidades de afetividade entre

homens e mulheres, homens e homens, mulheres e mulheres.

Atividade 3 – SESSÃO CINEMA:

Método: Exibição de três filmes: “Meu eu secreto”; “É escolha?” e “Pra que time ele

joga”. Após exibição reflexão e considerações.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

O 1º vídeo “Meu eu secreto”. Disponível em:

<http://www.youtube.com/watch?v=HC57MOD4Xqw>. retrata a questão da

homossexualidade a partir da história de um adolescente que é bom em

matemática e ainda participa de um time de futebol do seu colégio e que

levantam algumas ‘suspeitas’ entre seus colegas, por nunca ter sido visto

namorando uma garota. A homossexualidade do garoto fica explícita no dia

em que recebe um beijo de um ex-namorado em frente da escola,

desencadeando uma série de reações.

O 2° vídeo, “É escolha?” Disponível em:

http://www.youtube.com/watch?v=NQhJ9sJB_dc&feature=related, é um

fragmento do premiado documentário "For The Bible Tells Me So". Ele explica

informações muito importantes e é destinado principalmente aos/às

heterossexuais, que podem muitas vezes ter dificuldade de compreender que

a homossexualidade não é uma escolha.

O 3º vídeo “Pra que time ele joga” é composto de três partes,

disponíveis em: Parte 1: http://www.youtube.com/watch?v=cy5y4P33rLg; Parte

2: http://www.youtube.com/watch?v=ZfMcfhwfoi4&feature=related e Parte 3:

http://www.youtube.com/watch?v=q7nQBQq1I0I&feature=related. O filme

retrata a questão da homossexualidade a partir da história de um adolescente

que é bom em Matemática e ainda participa de um time de futebol do seu

colégio e que levantam algumas ‘suspeitas’ entre seus/suas colegas, por

nunca o ter sido visto namorando uma garota. A homossexualidade do garoto

fica explícita no dia em que recebe um beijo de um ex-namorado em

frente da escola, desencadeando uma série de reações

3ª Atividade – LEITURA DO TEXTO: HOMOSSEXUALIDADE:

ESCLARECIMENTOS BÁSICOS 4

Método: Fazer uma roda de leitura do texto de Mary Neide Figueiró, na sequência

debater questões sobre homossexualidade. Se é questão de: opção? É doença? É

instinto?

4ª Atividade – Cenas de Novelas e filmes.

Método: Exibição de três cenas da novela Império, da rede globo de televisão. Que

mostram várias situações de homossexualidade. Uma cena da Novela “Geração

Brasil” que aborda o conceito de transgênero e para completar uma cena do primeiro

beijo gay em uma novela Argentina. Ao final de cada cena haverá debates e

reflexões.

4 Autora: Mary Neide Figueiró em seu livro Homossexualidade e Educação Sexual (2007, p.28).

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Após a exibição dos vídeos, iniciará uma roda de conversas. Momento em

que os/as participantes podem expor suas ideias em torno do tema. Serão

realizados questionamentos como: Qual seu entendimento em relação aos

termos “opção sexual” e “orientação sexual” utilizados em relação à

homossexualidade? No contexto da diversidade sexual, quais são os tipos de

orientações sexuais? A homossexualidade pode ser classificada como doença?

Faça suas considerações. Quais os motivos que levam as pessoas a considerar

os/as heterossexuais são ‘normais’ e as demais orientações e manifestações da

sexualidade são desvios, ‘anormais’.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Serão apresentadas três cenas da novela Império da Rede Glo de

Televisão:

Cena1 “IMPÉRIO” – Cláudio e Leonardo namoram. Disponível em

<www.youtube.com/watch?v=4q7G97HZHIg>

Cena 2 “IMPÉRIO”– Leonardo e Beatriz esposa de Cláudio conversa.

Disponível em: http://globotv.globo.com/rede-globo/imperio/v/beatriz-deixa-

leonardo-pasmo-com-pedido-sobre-claudio-bolgari/3577354/>

Cena 3 “IMPÉRIO”- Xana se justificando com Naná, sobre a não

adoção de Luciano. <www.youtube.com/watch?v=4q7G97HZHIg>

Uma cena da novela Geração Brasil onde uma das personagens

explica o que é ser transgênero. Disponível em:

<http://globotv.globo.com/rede-globo/encontro-com-fatima-bernardes/v/luis-

miranda-explica-o-que-e-o-transgenero/3733628/>

Após exibição em grupos os/as cursistas apresentarão suas opiniões a

respeito das situações apresentada.

E por fim a cena do primeiro beijo gay em uma novela Argentina,

disponível em <https://www.youtube.com/watch?v=Dy6KBV6djoQ>. Para

concluir debates sobre: O que sentiram ao assistir a cena? E se vocês

estivessem em um lugar público e um casal gay trocasse um beijo, como

reagiriam?

Conteúdo: Homofobia e Bullying Homofóbico

Nº de horas: 12

Objetivos:

Discutir sobre as implicações na vida das pessoas que vivem situações de

preconceito e discriminação sexual;

Refletir a respeito do papel da escola frente ao preconceito e discriminação e

a homofobia nos espaços escolares.

1ª Atividade – Filme “ORAÇÕES PARA BOBBY”

Método: Exibição do Filme e apresentação de questões instigadoras que levem à

reflexão.

3ª ATIVIDADE A DISTÂNCIA

Vídeo complementar

Para fechamento dessa etapa em casa, assista ao vídeo da série

Salto para o Futuro disponível no endereço

http://www.ebc.com.br/infantil/para-educadores/galeria/videos/2012/07/como-

trabalhar-educacao-e-diversidade-sexual-em-sala. Após leitura, faça uma

resenha crítica e envie no endereço eletrônico: thelmasiriani@yahoo.com.br

3ª OFICINA

2ª Atividade – Filme “O QUE É O AMOR”

Método: Exibição do vídeo e debate.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

O filme “Orações para Bobby” é baseado na história verídica de um jovem

homossexual, que aos 20 anos suicida-se. A sua mãe, ao saber da sexualidade

do filho acredita “curá-lo” com base na religião e terapias, para quatro anos

depois (1979) Bobby lançar-se de uma ponte. Um filme intenso, dramático, e que

espelha ainda hoje a realidade de muitos jovens no mundo. Por ter esse teor

real, será exibido integralmente, e na sequência haverá uma roda de discussão e

para mediá-la se lançara as seguintes questões:

Quais conflitos uma pessoa enfrenta em relação a sua orientação sexual?

A religião interfere na orientação sexual de uma pessoa?

A falta de conhecimento sobre a homossexualidade já o levou a tomar

decisões erradas ou ter postura inadequada diante de alguma situação?

O preconceito pode mudar as relações familiares quando um de seus

membros descobre-se homossexual?

Em algum momento ou situação você já parou para rever seus conceitos

sobre a homossexualidade?

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Esse vídeo é um complemento da atividade 1. É uma história real de um

jovem cantor de 20 anos. O rapaz emociona a plateia em sua audição no

Programa America's Got Talent. No dia que completou 18 anos seus pais o

expulsaram de casa por ser gay. O vídeo está disponível em

<https://www.youtube.com/watch?v=PMkNcD5NKr4>. Após exibição os cursistas

debaterão questões como: Até que ponto o preconceito é mais forte que o amor?

E se fosse seu/sua filho/a? Qual seria a sua atitude?

Atividade 3: DESENHO ANIMADO “Medo de Que?”

Método: Exibição do vídeo e reflexão

Atividade 4: TEXTO “HOMOFOBIA: UMA DAS FACES DO BULLYING5

Método: Leitura e reflexão em grupo do texto “Homofobia: uma das faces do

bullying”.

5 Texto de autoria de Carmem Célia Barradas Bastos e Izaque Pereira de Souza, p. 141. Retirado do

Livro Gênero, Direitos e Diversidade Sexual: Trajetórias Escolares. Organizados por Eliane Rose Maio e Crishna Mirella de Andrade, 2013.

Será apresentado o desenho animado “Não tem palavras”, disponível em

www.papai.org.br/arquivo/download?ID_ARQUIVO=4318. Sua duração é de 18

minutos e foi desenvolvido como uma ferramenta de trabalho para professores

que procuram uma forma inovadora de incentivar a reflexão e promover o

respeito à diversidade sexual e o fim da homofobia entre homens e mulheres

jovens. O desenho busca ainda, promover o respeito pela diversidade sexual e o

fim da homofobia, e convida a refletir sobre os medos e os preconceitos em

relação à homossexualidade.

Como podemos evitar atitudes de preconceito e discriminação de pessoas

com diferentes identidades sexuais?

Você acha que as pessoas respeitam melhor os homossexuais que têm

atitudes discretas e responsáveis? Em que momento do desenho isto

ficou claro?

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Para fundamentar os vídeos exibidos nas atividades 1, 2 e 3. Será entregue o

texto “Homofobia: uma das faces do bullying”. Impresso, para que os/as cursistas

em grupos façam a leitura e análise do texto. Tendo em vista que a não

intervenção efetiva contra ações de bullying, no ambiente escolar, faz com que

esse se torne totalmente contaminado. Após leitura, pontuarão: como a escola

pode se posicionar diante do bullying?

Atividade 5: E SE FOSSE VOCÊ

Método: Apresentar um caso6 de discriminação no ambiente escolar, para o

posicionamento dos/as cursistas frente à situação apresentada.

6 Caso retirado da Unidade Didática da professora DELGADO, SUELI, F.B. Orientação sexual na

escola: um desafio pedagógico para professores e funcionários do ensino fundamental. Disponível em: http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2012/2012_fecilcam_ped_pdp_sueli_de_fatima_borges_delgado.pdf

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Os/As cursistas divididos em cinco grupos receberão uma folha apresentando

duas situações de bullying que pode ocorrer no ambiente escolar, para que

analisem e se posicionem diante da situação. Após leitura e debate um dos

integrantes de cada grupo apresentarão aos demais grupos suas reflexões.

Caso: Um menino que apresentava estereótipos ditos femininos (jeito de

andar ou falar considerado mais próprio ao gênero feminino), mas que nunca se

declarou homossexual saiu da escola, pois não aguentava mais as gozações e

humilhações sofridas na sala de aula, no pátio, banheiro etc. Seu pai e sua mãe

foram algumas vezes reclamar na escola, mas a/o diretor/a dizia sempre que não

podia evitar esse tipo de atitude, pois a homossexualidade era mesmo um

‘problema’. Analisem: a atitude dos/as colegas; A atitude da direção da escola; A

atitude dos pais.

Para concluir as equipes de cursistas buscarão na internet relatos de

indivíduos que já passaram por situação de discriminação homofóbica. Cada

equipe selecionará uma situação e se posicionará diante da situação

apresentada.

Atividade 6: TEXTO: “Temos um problema em minha escola: um garoto

afeminado demais”. Vigilância de gênero, heteronormatividade e

heterossexismo no cotidiano escolar: notas sobre a Pedagogia de Armário7.

Método: Leitura coletiva do texto e discussão.

7 Texto de autoria de Rogério Diniz Junqueira, p. 192. Retirado do Livro Gênero, Direitos e

Diversidade Sexual: Trajetórias Escolares. Organizados por Eliane Rose Maio e Crishna Mirella de Andrade, 2013.

ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO

Para fundamentar completar os debates dessa oficina os cursistas receberão

impresso o texto “Temos um problema em minha escola: um garoto

afeminado demais”. Vigilância de gênero, heteronormatividade e

heterossexismo no cotidiano escolar: notas sobre a Pedagogia de Armário.

Farão a leitura de forma coletiva, em círculo. Após leitura, serão debatidas as

questões: Por que as pessoas que não se comportam de acordo com o que

socialmente se espera de homens ou de mulheres são consideradas anormais?

Qual o papel da escola na promoção dos direitos sexuais das pessoas?

4ª ATIVIDADE A DISTÂNCIA

Vídeo complementar

. Para fechamento dessa etapa em casa, assista ao vídeo “Minha vida

Cor-de-rosa” (90 min.) direção: Alain Berliner, que apresenta a história do

garoto Ludovic, cuja identidade de gênero é feminina, que enfrenta diversos

problemas na relação com a sua família, amigos, escola e sociedade por

expressar genuinamente os sentimentos de querer ser menina.

Faça a reflexão: Como a escola pode transformar ou perpetuar

situações e comportamentos homofóbicos. Após leitura, faça uma resenha

crítica e envie no endereço eletrônico: thelmasiriani@yahoo.com.br

REFERÊNCIAS

ABRAMOVAY, M.; CUNHA, A. L.; CALAF, P. P. Revelando tramas, descobrindo segredos: violência e convivência nas escolas. Brasília: Rede de Informação Tecnológica Latino-americana - RITLA, Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal - SEEDF, 2009.

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