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21/04/2023 14º Período de Enfermagem

PARACATU- MG 2015

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OBJETIVO• Este trabalho tem como objetivo levantar

informações científicas acerca do Sociólogo Émile Durkheim. Compreender o pensamento sociológico Durkheiminiano a partir dos acontecimentos sócio econômicos que marcaram o início do século XX; Conhecer e absorver seus conceitos básicos e teorias sociológicas como forma de entender a complexidade da vida social e o funcionamento da sociedade moderna.

4º Período de Enfermagem

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INTRODUÇÃO

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• Émile Durkheim nasceu na região de Lorraine, na França, no dia 15 de abril de 1858.

• Descendente de família judia estudou filosofia na Escola Normal Superior de Paris.

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INTRODUÇÃO

• Émile Durkheim foi um sociólogo francês. É considerado pai da sociologia moderna e chefe da Escola Sociológica Francesa.


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• Foi professor de Ciências Sociais e Pedagogia na Universidade de Bordeaux.

• Em 1902, é nomeado professor de Sociologia e Pedagogia na Sorbonne.

INTRODUÇÃO


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• Durkheim foi um homem que assistiu ao advento e à expansão do neocapitalismo, ou do capitalismo monopolista.

• Ele não resistiu aos novos e marcantes acontecimentos políticos representados pela Primeira Guerra Mundial, com o aparecimento simultâneo tanto do socialismo na Rússia como da nova roupagem do neocapitalismo.

INTRODUÇÃO

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DESENVOLVIMENTO DA SOCIOLOGIA

• Émile Durkheim é considerado por muitos estudiosos o fundador da Sociologia como ciência independente das demais Ciências Sociais.

• Ao preconizar o estudo dos fatos sociais como “coisas”, através de regras de rigor científico, determinou seu objeto, próprio dos estudos sociológicos, e sua metodologia. (LAKATOS; MARCONI, 1999, p. 48).



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• A teoria dos fatos sociais de Durkheim influiu decisivamente sobre o desenvolvimento da Sociologia Científica.



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• Lakatos e Marconi ressaltam que “Por consciência coletiva entende-se a soma de crenças e sentimentos comuns à média dos membros da comunidade, formando um sistema autônomo, isto é, uma realidade distinta que persiste no tempo e une as gerações


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• Lakatos e Marconi ressaltam que “O princípio de divisão do trabalho está baseado nas diversidades das pessoas e dos grupos e se opõe diretamente à solidariedade por semelhança. A divisão do trabalho gera um novo tipo de solidariedade, baseado na complementação de partes diversificadas.



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• A consciência coletiva envolve quase que completamente a mentalidade e a moralidade do indivíduo: o homem “primitivo” pensa, sente e age conforme determina ou prescreve o grupo a que pertence.



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AS PRINCIPAIS TEORIAS E A METOLOGIA

Durkheim possuía várias teorias, mas utilizava uma em especial que fundamentou os objetivos dos seus principais livros: • Da Divisão do Trabalho Social, • As Regras do Método Sociológico,• O Suicídio • As Formas Elementares de Vida Religiosa

Tal teoria seria denominada por Durkheim como “Fatos Sociais”.


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• Tal teoria seria denominada por Durkheim como “Fatos Sociais”. Essa teoria surge a partir de uma afirmação feita por ele, que dizia um seguinte: “Os fatos sociais devem ser tratados como coisas”. A partir de tal afirmação Durkheim fundamenta o que viria a ser a formulação da sociedade que este tanto idealizava.



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• São maneiras de: agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo.

• São fatos sociais: regras jurídicas, morais, dogmas religiosos, sistemas financeiros, maneiras de agir, costumes.


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• A sociedade, para ele, possuía divisões das funções do trabalho e devido a isto pôde obter a expressão solidariedade e seu conceito.

• Na sociedade de Durkheim havia também a socialização, onde o homem deixa de pensar só nele e passava a pensar em todos que participam da sua sociedade, ou seja, aceitaria os costumes e hábitos da mesma.4º Período de Enfermagem PARACATU- MG

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O FUNCIONALISMO

• Durkheim via com otimismo as mudanças que sofriam as sociedades européias do século XIX.

• Apontava como fatores causadores das crises sociais os aspectos morais e não os econômicos.


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• Acreditava que era necessário mais tempo para que os diversos grupos sociais se ajustassem ao novo modelo de desenvolvimento econômico.

• Com essa adaptação aos novos tempos, as crises sociais passariam..

O FUNCIONALISMO


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• Assim como outros pioneiros da Sociologia, Durkheim buscou investigar os problemas sociais da mesma maneira que se pesquisavam os fenômenos da natureza

O FUNCIONALISMO


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• Comparava a sociedade a um organismo composto de várias partes (órgãos) integradas que funcionam em harmonia. Assim como em qualquer ser vivo, cada parte do organismo tinha uma função.

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• Caso esse órgão estivesse bem integrado ao ser vivo e desempenhando o seu papel, estaria assegurada a saúde do organismo. Caso contrário, a parte que apresentasse problemas (disfunção) comprometeria o bom funcionamento de todo o organismo e o levaria a um estado doentio.

O FUNCIONALISMO


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• Era a doença social, portanto, assim como num ser vivo, a sociedade apresentaria estados saudáveis e doentios.

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• E qual seria o papel da Sociologia, para Durkheim, em toda essa história?

O FUNCIONALISMO


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• Sua preocupação era com o bom funcionamento da sociedade, com a ordem e o controle social. Para ele, “a sociologia tinha por finalidade não só explicar a sociedade como encontrar remédios para a vida social” (COSTA, 1987, p. 53).

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• A sociedade é, para esse autor, um conjunto de normas de ação, pensamento e sentimento que não existem apenas na consciência dos indivíduos, mas que são construídas exteriormente, isto é, fora das consciências individuais.


ÉMILE DURKHEIM E OS FATOS SOCIAIS


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• Os fatos sociais, segundo Durkheim, apresentavam três características:

• A primeira delas era a coerção social, ou seja, a capacidade de o fato social se fazer respeitar, se impor.



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• A segunda característica era a de que os fatos sociais são exteriores ao indivíduo.

• A generalidade era a última característica do fato social. Para ser um fato social, determinado acontecimento deve ocorrer para todas as pessoas ou para a maioria delas.


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• Para o sociólogo francês Émile Durkheim, a sociedade prevalece sobre o indivíduo.

• Em outras palavras, na vida em sociedade o homem defronta com regras de conduta que não foram diretamente criadas por ele, mas que existem e são aceitas na vida em sociedade, devendo ser seguidas por todos. Sem essas regras, a sociedade não existiria, e é por isso que os indivíduos devem obedecer a elas. (TOMAZI, 2000, p. 17).



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• A educação, para Durkheim, é um fato social. Assim sendo, ela é coercitiva, ou seja, é imposto às pessoas, independente de sua vontade por serem incapazes de reagir diante da ação educativa



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• Seguindo essas ideias, Durkheim afirma que os fatos sociais, ou seja, o objeto de estudo da Sociologia, são justamente essas regras e normas coletivas que orientam a vida dos indivíduos em sociedade.



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• A educação, para Durkheim, é um fato social. Assim sendo, ela é coercitiva, ou seja, é imposto às pessoas, independente de sua vontade por serem incapazes de reagir diante da ação educativa.

• Coercitividade - característica relacionada com a força dos padrões culturais do grupo que os indivíduos integram. Estes padrões culturais são fortes de tal maneira que obrigam os indivíduos a cumpri-los.



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• Durkheim aponta duas condições para que haja educação. A primeira é que exista uma geração de pessoas adultas e uma outra de jovens.

• A segunda condição é que a ação educativa seja exercida pela geração mais velha sobre a jovem.



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• Segundo Nelson Tomazi, “outro conceito importante para Émile Durkheim é o de instituição.

• Para ele, uma instituição é um conjunto de normas e regras de vida que se consolidam fora dos indivíduos e que as gerações transmitem umas às outras.



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• “As instituições socializam os indivíduos, fazem com que eles assimilem as regras e normas necessárias à vida em comum.” (TOMAZI, 2000, p. 18).



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• A geração mais velha já está socializada e cabe a ela repassar os códigos de convivência social à geração mais jovem. Essa concepção de educação assemelha-se a uma estrada de mão única.



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PRINCIPAIS OBRAS DA DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO


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AS REGRAS DO MÉTODO SOCIOLÓGICO

PRINCIPAIS OBRAS


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AS FORMAS ELEMENTARES DA VIDA RELIGIOSA


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O SUICÍDIO


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INFLUÊNCIA E IMPORTÂNCIA DE DURKHEIM

• Durkheim foi o pai da ciência, Tornou o sociólogo uma grande influência na Sociologia enquanto matéria curricular, fez com que a Sociologia se focasse em determinantes sócio-estruturais e não mais em interpretações biológicas ou psicológicas das atitudes dos indivíduos.


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• A metodologia de Durkheim contribui para o estudo da sociedade e o que devemos mudar em relação ao nosso comportamento no meu social.

• Essas metodologias também contribuíram para evolução das sociedades e principalmente do indivíduo, que a cada dia busca sua evolução,



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E para isso tem que melhorar seu desempenho no trabalho, ou seja, aumentar mais suas interações com seus grupos sociais.



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• Se não entendemos a sociedade como podemos entender a história daquela época?

• Então ela é de extrema importância para a Historiografia porque, além dela trabalhar com os acontecimentos das épocas passadas, ela tenta compreender o que a sociedade influenciou para que esse fato acontecesse



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CONCLUSÃO• Émile Durkheim foi um importante

sociólogo francês, que juntamente com Marx, e Weber, que são os pilares da sociologia. Suas obras agregaram um conhecimento de suma importância para formação sociológica.


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• Émile Durkheim foi um grande sociólogo não somente na sua época, mas também na atualidade, por buscar compreender a sociedade como um todo sob um aspecto objetivo e a partir daí propor métodos e regras que facilitassem o estudo da realidade social

CONCLUSÃO


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• Enfim, até hoje suas obras, como não poderia deixar de ser, são respeitadas por todos os filósofos da sociedade e revelam um estudo bastante aprofundado sobre as relações dos indivíduos com as instituições a que fazem parte e com a sociedade em geral, tudo isso na ótica do método funcionalista.

CONCLUSÃO

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS• LAKATOS, Eva Maria; MARCONI, Marina de Andrade.

Sociologia Geral. 7. ed. São Paulo: Atlas, 1999.• TOMAZI, Nelson Dacio. Iniciação à Sociologia. 2. ed.

São Paulo: Atual, 2000. • http://

portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/profunc/05educsocietrab.pdf. acessado em 09/09/2015.

• http://www.brasilescola.com/filosofia/sobre-suicidio-na-sociologia-Emile-durkheim.htm; acessado em 10/09/2015.

• VILA NOVA, Sebastião. Introdução à Sociologia . São Paulo, Atlas, 1999.


http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/profunc/05educsocietrab.pdf%20acessado%20em%2009/09/2015




http://www.brasilescola.com/filosofia/sobre-suicidio-na-sociologia-Emile-durkheim.htm

http://www.brasilescola.com/filosofia/sobre-suicidio-na-sociologia-Emile-durkheim.htm

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