Sobre Zoltan Kodaly

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  • 7/23/2019 Sobre Zoltan Kodaly

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    Escola de Msica-U.F.R.J.

    Anotaes para o curso de Metodologia do Ensino de Msica I

    Prof. Jos Alberto Salgado e Silva

    Sobre Zoltn Kodly (1882-1967)

    Compositor, etnomusiclogo e educador. Desde agosto de 1905, fez viagens pelo pas

    para recolher material musical, uma prtica que manteve por dcadas.

    Teorias se tornam antiquadas, mas materiais publicados com perfeio, nunca.

    Essas pesquisas geraram colaborao e amizade com outro msico hngaro, cultivador de

    uma integrao entre estilos populares e msica erudita: Bla Bartok. Sobre essa colaborao e o

    mtuo interesse por msica do folclore, disse:

    A viso de uma Hungria educada, renascida de seu povo, ergueu-se nossa frente. Decidimos

    dedicar nossas vidas realizao dessa viso.

    Especialmente a partir de 1925, Kodly dedicou-se educao musical de jovens,produzindo exerccios para leitura e canto, e compondo corais que fizeram renascer o movimento

    de msica coral no pas. Com palestras, artigos e concertos, lanou uma batalha contra o

    analfabetismo musical e o que entendia ser uma educao incompleta.

    Suas idias sobre educao cristalizaram-se naquilo que se tornou conhecido como o

    mtodo Kodly, com material tomado da msica folclrica e de composies no estilo

    folclrico. O mtodo base de canto coletivo, e seu objetivo uma alfabetizao musical em

    larga escala. Kodly estava convencido de que o canto em grupo, e no a habilidade instrumental,

    seria a base de uma cultura musical ampla.

    Tecnicamente, dada nfase ao uso das escalas pentatnicas por conta da familiaridade

    com seus usos no folclore local e evitam-se semitons e trtonos no incio da aprendizagem, por

    serem de entoao mais difcil. Os exerccios comeam com dois sons, e da o material se amplia

    gradualmente. Para o solfejo, utiliza-se um sistema de alturas relativas (solmizao relativa ou

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    d mvel). Aproveitam-se canes j conhecidas das crianas, e usam-se movimentos

    corporais para trabalhar o ritmo em conjunto com a palavra. (Kodly, alis, dava muita ateno

    ao trabalho sobre a expresso lingstica e o idioma ptrio). Um sistema especfico de silabao

    no ritmo e no solfejo tambm foi produzido para os exerccios.O mtodo foi introduzido no Brasil por George Geszti, em 1957, e depois divulgado por

    seu filho, Ian Guest, fundador da escola CIGAM, no Rio de Janeiro. Ian lembra que

    originalmente o trabalho no apenas vocal e inclui um elemento ldico, com percusso e flauta

    doce. Educado na Hungria, o professor diz que, segundo Kodly, para ser cidado, a msica

    fundamental; ela acompanha o estudo do primrio ao secundrio, com aulas (...) no mnimo duas

    vezes por semana. Em texto de apresentao de um curso intensivo, Ian Guest cita Kodly:

    A msica uma manifestao do esprito humano, similar lngua falada. Os seus praticantes

    deram humanidade coisas impossveis de dizer em outra lngua. Se no quisermos que isso

    permanea um tesouro morto, devemos fazer o possvel para que a maioria dos povos compreenda

    esse idioma.

    E quanto responsabilidade do educador musical, acreditava que da qualidade de sua

    atuao dependia o amor de vrias geraes de estudantes msica.

    *

    Kodly entende que um percurso histrico tem sido traado pelos povos europeus como

    contnua transio da culturafolkno escrita para a cultura urbana de livros e fbricas (Kodly,

    1960, p. 13). O autor caracteriza a cultura musical de seu pas como baseada na tradio oral.

    Tanto nas canes solo sem acompanhamento como nos cantos corais, a msica era aprendida

    inteiramente de ouvido (p.14). Em termos musicais, todosos hngaros (incluindo as classes

    mdias) estavam em estado de analfabetismo at o incio do sc. XIX (ibid., p.13).

    A dedicao ao estudo dos padres locais de cultura musical e lingustica articula-se, no

    pensamento de Kodly, ao interesse pela educao em nvel nacional. Em palestra de 1945, na

    cidade de Pcs, h destaque para os seguintes pontos:

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    Justificativa para uma educao musical de mbito nacional, baseada em padres da

    cultura local (educao musical hngara). Invoca para isso dois tipos de argumento:

    1) artstico (expectativa das platias quanto ao trabalho de compositores e intrpretes) (p.

    152)2)

    poltico (com apelo para um sentido de emancipao e uma definio bem delimitada

    de democracia) (p. 154-155)

    Crtica da hierarquia cultural entre o que estrangeiro (treinamento e formao do gosto

    baseados em padres externos) e o que magiar (menosprezado nos crculos artsticos) (p. 152-

    153)

    Esttica e metodologia: A estrada que vai da msica hngara para a compreenso da

    msica internacional fcil, mas na direo oposta a estrada difcil ou inexistente (p.154).

    Estratgias educacionais:

    1) Reconhecimento de aes bem-sucedidas e sustentadas ao longo de vinte anos levou

    publicao oficial de material didtico (p. 153)

    2) Deve-se ter perspectiva de longo prazo para os projetos

    3)

    Ao em pequenas cidades pode constituir exemplo para a capital (p.154)

    Empalestra de 1947, intitulada Um plano de cem anos, volta a enfatizar pontos

    semelhantes:

    Sintetiza meta e meios de um plano de longo prazo (p.160)

    Faz uma cronologia (ponto de vista pessoal) de iniciativas educacionais (160-161)

    Narrativa sobre disputas polticas no campo da ed. Musical (161)

    Em defesa da centralidade do pentatonismo na educao musical, argumenta em mais de

    uma base:

    1)

    Toca brevemente numa argumentao cientfica e tecno-pedaggica (161)

    2)

    Ilustra com imagem geomtrica a posio do pentatonismo na cultura musical magiar

    (162)

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    3)

    Faz analogia com aprendizagem da lngua falada e escrita (162)

    4) Finalmente, afirma que a pentatonia uma introduo literatura mundial: a chave

    para muitas literaturas musicais estrangeiras, desde o canto gregoriano antigo,

    passando pela China, at Debussy. (162)

    Seguindo-se o plano de longo prazo, Kodly acredita que (no ano 2000),

    () toda criana que frequentou a escola primria ser capaz de ler msica

    fluentemente. Isso no uma conquista tremenda. No entanto, ser apenas o sinal externo

    daquilo que seguramente se ter desenvolvido at ento, e que ser chamado com justeza

    de cultura musical hngara (162).

    Fontes consultadas:

    GUEST, Ian. Curso intensivo de Mtodo Kodly (texto de apresentao). Rio de Janeiro:

    CIGAM, 1990.

    PAZ, Ermelinda A. Um estudo sobre as correntes pedaggico-musicais brasileiras. Cadernos

    Didticos da U.F.R.J. Rio de Janeiro: U.F.R.J., 1995.

    PEIXOTO, Valria e JARDIM, Antnio. Kodly (texto em coletnea desconhecida), 1980.

    SADIE, Stanley (ed.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians.London: Macmillan,

    1980.

    KODLY, Zoltn. The Selected Writings of Zoltn Kodly. London: Boosey & Hawkes, 1974

    [1964].

    ______________. Folk Music of Hungary. London: Barrie and Rockliff, 1960.