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8/19/2019 Sociologia2anoManha http://slidepdf.com/reader/full/sociologia2anomanha 1/7 COLÉGIO INTEGRAÇÃO MINAS COLÉGIO INTEGRAÇÃO MINAS ALUNO(A):_________________________________________________________ Nº _________ TURMA: ____________ 2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO MANHÃ NOTA: TRABALHO RECUPERAÇÃO FINAL - SOCIOLOGIA CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS P!"#: E$%&$! '&!: *+* ,!.!/ D&.& D01!%3!: *45*652*6 É obrigatória a devolução dessa folha anexada ao trabalho e esta servirá como “CAPA”. Preencha todo o cabeçalho acima. O trabalho deverá ser resolvido somente 7 TINTA azul ou preta e com letra legível. Coloque suas respostas completas e apresente-as manuscritas em folhas pautadas, portanto, NÃO SERÃO aceitos trabalhos a lápis, datilografados ou digitados. Coloque suas respostas completas. s 8&.9&/ $&/ 0;&.&/ $0103! <!.0 &/ 0/!%=0/ e a >%8&&/+ <!"!80 ,0$$!. !oc" poderá fazer pesquisa na #nternet, mas n$o copie te%tos prontos. presente com suas palavras o seu ponto de vista sobre o assunto. &aça sua pesquisa, elabore as respostas e apresente-as conforme orientaç$o do professor. interfer"ncia de outra pessoa em sua atividade implica anulaç$o de seu trabalho, ou se'a, a nota será zerada. ( )*C*++# P*+*)/0O 1* DOCUMENTO COM FOTO )O 1# 1 PRO'A ?UESTÃO *6 ('&!: 2+*) 1o ponto de vista do agente, o motivo 2 o fundamento da aç$o3 para o soci4logo, cu'a tarefa 2 compreender essa aç$o, a reconstruç$o do motivo 2 fundamental, porque, da sua perspectiva, ele 5gura como a causa da aç$o. )umerosas distinç6es podem ser estabelecidas e 7eber realmente o faz. )o entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na sua acepç$o mais importante para a análise, n$o se está cogitando da g"nese da aç$o, mas sim daquilo para o que ela aponta, para o ob'etivo visado nela3 para o seu 5m, em suma. CO8), 9abriel :Org.;. <a% 7eber= sociologia. +$o Paulo= tica, >?@?. categoria Aeberiana que melhor e%plica o te%to em evid"ncia está e%plicitada em :a; aç$o social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais. :b; luta de classes tem sentido porque 2 o que move a hist4ria dos homens. :c; Os fatos sociais n$o s$o coisas, e sim acontecimentos que precisam ser analisados. :d; O tipo ideal 2 uma construç$o te4rica abstrata que permite a análise de casos particulares. :e; O soci4logo deve investigar o sentido das aç6es que n$o s$o orientadas pelas aç6es de outros. ?UESTÃO *2 ('&!: 2+*) Para <a% 7eber a economia capitalista n$o 2 marcada pela irracionalidade e pela Banarquia da produç$o. o contrário de Darl <ar%, que frisava a irracionalidade do capitalismo, para 7eber as instituiç6es do capitalismo moderno podem ser consideradas como a pr4pria materializaç$o da racionalidade. +egundo 7eber, uma das características do capitalismo moderno 2 a estrutura burocrática com instituiç6es administradas racionalmente com funç6es combinadas e especializadas. Para o soci4logo alem$o, o controle burocrático 2 marcado pela e5ci"ncia, precis$o e racionalidade. Considerando a importEncia do tema da burocracia na obra de 7eber, 2 correto a5rmar que :a;<ar% 7eber identi5ca a burocracia com a irracionalidade, com o processo de despersonalizaç$o e com a rotina opressiva. irracionalidade, nesse conte%to, 2 vista como favorável F liberdade pessoal. :b; segundo 7eber, a ocupaç$o de um cargo na estrutura burocrática 2 considerada uma atividade com 5nalidade ob'etiva pessoal. rata-se de uma ocupaç$o que n$o e%ige senso de dever e nenhum treinamento pro5ssional. :c; na burocracia moderna os funcionários s$o altamente quali5cados, treinados em suas áreas especí5cas, en5m, pessoas que tem ou devem ter quali5caç6es consideradas necessárias para serem designadas para tais funç6es. :d;para 7eber, o elemento central da estrutura burocrática 2 a aus"ncia da hierarquia funcional e a obedi"ncia F ordem pessoal e sub'etiva. TRABALHO_SOCIOLOGIA_2SEM_MANHÃ_KEL_13  1

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COLÉGIO INTEGRAÇÃO MINASCOLÉGIO INTEGRAÇÃO MINAS

ALUNO(A):_________________________________________________________

Nº _________ TURMA: ____________

2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO MANHÃ

NOTA:

TRABALHO RECUPERAÇÃO FINAL -

SOCIOLOGIACIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

P!"#:

E$%&$!

'&!:

*+*,!.!/

D&.&

D01!%3!:*45*652*6

É obrigatória a devolução dessa folha anexada ao trabalho e esta servirácomo “CAPA”.

Preencha todo o cabeçalho acima.O trabalho deverá ser resolvido somente 7 TINTA azul ou preta e com letra legível.Coloque suas respostas completas e apresente-as manuscritas em folhas pautadas, portanto, NÃOSERÃO aceitos trabalhos a lápis, datilografados ou digitados.Coloque suas respostas completas. s 8&.9&/ $&/ 0;&.&/ $0103! <!.0 &/ 0/!%=0/ e a>%8&&/+ <!"!80 ,0$$!.!oc" poderá fazer pesquisa na #nternet, mas n$o copie te%tos prontos. presente com suas

palavras o seu ponto de vista sobre o assunto.&aça sua pesquisa, elabore as respostas e apresente-as conforme orientaç$o do professor. interfer"ncia de outra pessoa em sua atividade implica anulaç$o de seu trabalho, ou se'a, a notaserá zerada.

( )*C*++# P*+*)/0O 1* DOCUMENTO COM FOTO )O 1# 1 PRO'A

?UESTÃO *6 ('&!: 2+*)

1o ponto de vista do agente, o motivo 2 o fundamento da aç$o3 para o soci4logo, cu'a tarefa 2compreender essa aç$o, a reconstruç$o do motivo 2 fundamental, porque, da sua perspectiva, ele 5guracomo a causa da aç$o. )umerosas distinç6es podem ser estabelecidas e 7eber realmente o faz. )oentanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na sua acepç$o mais importante para

a análise, n$o se está cogitando da g"nese da aç$o, mas sim daquilo para o que ela aponta, para oob'etivo visado nela3 para o seu 5m, em suma.CO8), 9abriel :Org.;. <a% 7eber= sociologia. +$o Paulo= tica, >?@?.

categoria Aeberiana que melhor e%plica o te%to em evid"ncia está e%plicitada em

:a; aç$o social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais.:b; luta de classes tem sentido porque 2 o que move a hist4ria dos homens.:c; Os fatos sociais n$o s$o coisas, e sim acontecimentos que precisam ser analisados.:d; O tipo ideal 2 uma construç$o te4rica abstrata que permite a análise de casos particulares.:e; O soci4logo deve investigar o sentido das aç6es que n$o s$o orientadas pelas aç6es de outros.

?UESTÃO *2 ('&!: 2+*)

Para <a% 7eber a economia capitalista n$o 2 marcada pela irracionalidade e pela Banarquia daproduç$o. o contrário de Darl <ar%, que frisava a irracionalidade do capitalismo, para 7eber asinstituiç6es do capitalismo moderno podem ser consideradas como a pr4pria materializaç$o daracionalidade. +egundo 7eber, uma das características do capitalismo moderno 2 a estrutura burocráticacom instituiç6es administradas racionalmente com funç6es combinadas e especializadas. Para osoci4logo alem$o, o controle burocrático 2 marcado pela e5ci"ncia, precis$o e racionalidade.Considerando a importEncia do tema da burocracia na obra de 7eber, 2 correto a5rmar que

:a; <ar% 7eber identi5ca a burocracia com a irracionalidade, com o processo de despersonalizaç$o ecom a rotina opressiva. irracionalidade, nesse conte%to, 2 vista como favorável F liberdade pessoal.

:b; segundo 7eber, a ocupaç$o de um cargo na estrutura burocrática 2 considerada uma atividade com5nalidade ob'etiva pessoal. rata-se de uma ocupaç$o que n$o e%ige senso de dever e nenhumtreinamento pro5ssional.

:c; na burocracia moderna os funcionários s$o altamente quali5cados, treinados em suas áreasespecí5cas, en5m, pessoas que tem ou devem ter quali5caç6es consideradas necessárias para seremdesignadas para tais funç6es.

:d; para 7eber, o elemento central da estrutura burocrática 2 a aus"ncia da hierarquia funcional e aobedi"ncia F ordem pessoal e sub'etiva.

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:e; a burocratizaç$o do capitalismo moderno impede segundo 7eber, a possibilidade de se colocar emprática o princípio da especializaç$o das funç6es administrativas.

?UESTÃO *@ ('&!: 2+*)

cerca das formulaç6es de 7eber sobre poder e dominaç$o, assinale a alternativa INCORRETA.

:a; dominaç$o e%ercida pelos dominantes somente 2 legítima quando assume um caráter do tipoburocrático-legal.

:b; O poder está fundamentado na desigualdade de oportunidades que afeta cada indivíduo em dado

conte%to social.:c; &az parte de uma relaç$o de dominaç$o estatal o uso da força física para assegurar a obedi"ncia.:d; Os tipos puros de dominaç$o - tradicional, legal e carismático - constituem uma tipologia construída

por 7eber a partir da realidade hist4rica.:e; dominaç$o 2 uma relaç$o social dotada de sentido.

?UESTÃO * ('&!: 2+*)

+egundo as concepç6es de indivíduo e de sociedade na sociologia de <a% 7eber, assinale a alternativacorreta.

:a; O *stado capitalista nada tem a ver com as escolhas que os indivíduos fazem a partir das motivaç6esque possuem, sendo, na verdade, a e%press$o das classes sociais em luta.

:b; sociedade se op6e aos indivíduos, como força e%terior a eles, raz$o pela qual os indivíduos reGetem

as normas sociais vigentes.:c; O g"nero humano 2, irremediavelmente, um ser social, condiç$o e%pressa pelo fato dos homens e

mulheres fazerem a hist4ria, mas sempre a partir de uma situaç$o dada.:d; O indivíduo age socialmente, de acordo com as motivaç6es e escolhas que possui e faz, podendo

estar relacionadas ou a uma tradiç$o, ou a uma devoç$o afetiva ou, ainda, a uma racionalidade.:e; O indivíduo 2 a base de estudo das motivaç6es morais sociais.

?UESTÃO * ('&!: 2+*)

Hual das alternativas abai%o corresponde F de5niç$o de <a% 7eber sobre o *stado <odernoI

:a; Comit" e%ecutivo dos neg4cios de toda a burguesia.:b; Comunidade humana que, dentro dos limites de um determinado territ4rio, reivindica o monop4lio da

força legítima.

:c; epresentante de uma das classes fundamentais.:d; #nstrumento de dominaç$o de uma classe sobre a outra.:e; epresentante da burocracia pJblica.

?UESTÃO * ('&!: 2+*)

Os soci4logos Darl <ar% e <ar% 7eber se detiveram na análise da modernidade europeia, embora comm2todos diferentes. ssinale como verdadeira a a5rmativa que corresponde Fs analises de <a% 7ebersobre a sociedade.

:a; vida moderna estimula a formaç$o de um indivíduo calculista, racional e impessoal, reGetindo atend"ncia da e%ploraç$o dos trabalhadores e da transformaç$o do trabalho em mercadoria.

:b; dimens$o cultural 2 fundamental para compreender a modernidade, pois o capital e seu acJmulos$o tidos como um dever moral que deve ser perseguido de forma racional e disciplinada.

:c; divis$o social 2 um fenKmeno da modernidade e sua funç$o moral 2 integrar funç6es diferentes ecomplementares que, de outra forma, causariam a perda dos laços comunitários.

:d; aç$o social, na sociedade moderna, 2 motivada apenas por interesses econKmicos, porque os meiospara produzir est$o concentrados nas m$os de apenas uma classe social.

:e; e%pans$o da produç$o capitalista teve como base a separaç$o entre trabalhadores e os meios deproduç$o, assim como a disseminaç$o da propriedade privada.

?UESTÃO * ('&!: 2+*).

Leia o te%to a seguir.O modo de comportamento perceptivo, através do qual se prepara o esquecer e o rápido recordar damúsica de massas, é a desconcentração !e os produtos normali"ados e irremediavelmente semel#antesentre si, e$ceto certas particularidades surpreendentes, 3! ,08.08 %8& &%$3! <!<0.&$&+

/08 /0 .!&08 /%,!.10/ ,&& !/ !%1.0/+ 0/.0/+ ,! /%& 10+ 3! /3!&/!%.&80.0 <&,&0/ $0 %8& &%$3! <!<0.&$&# Não conse%uem manter a tensão de umaconcentração atenta, e por isso se entre%am resi%nadamente &quilo que acontece e 'ui acima deles, ecom o qual (a"em ami"ade somente porque )á o ouvem sem atenção e$cessiva:1O)O, . 7. O fetichismo na mJsica e a regress$o da audiç$o. #n= dorno et all. e%tos escolhidos. +$o Paulo= bril Cultural, >?@M, p.>?N.

Coleç$o Os Pensadores.;

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s redes sociais t"m divulgado mJsicas de fácil memorizaç$o e com forte apelo F cultura de massa. respeito do tema da regress$o da audiç$o na #ndJstria Cultural e da relaç$o entre arte e sociedade emdorno, assinale a alternativa correta.

:a; impossibilidade de uma audiç$o concentrada e de uma concentraç$o atenta relaciona-se ao fato deque a mJsica tornou-se um produto de consumo, encobrindo seu poder crítico.

:b; mJsica representa um domínio particular, quase autKnomo, das produç6es sociais, pois se baseiano livre 'ogo da imaginaç$o, o que impossibilita estabelecer um vínculo entre arte e sociedade.

:c; mJsica de massa caracteriza-se pela capacidade de manifestar criticamente conteJdos racionaise%pressos no modo típico do comportamento perceptivo inato Fs massas.

:d; tens$o resultante da concentraç$o requerida para a apreciaç$o da mJsica 2 uma e%ig"nciae%tramusical, pois nossa sensibilidade 2 naturalmente mais pr4%ima da desconcentraç$o.

:e; udiç$o concentrada signi5ca a capacidade de apreender e de repetir os elementos que constituem amJsica, sendo a facilidade da repetiç$o o que concede poder crítico F mJsica.

?UESTÃO * ('&!: 2+*)

  BOriginalmente concebida e acionada para emancipar os homens, a moderna cincia está ho'e aserviço do capital, contribuindo para a manutenç$o das relaç6es de classe. ci"ncia e a t2cnica nasm$os dos poderosos ... controlam a vida dos homens, sub'uga-os ao interesse do capital. produç$o debens segue uma l4gica t2cnica, e n$o F l4gica das necessidades reais dos homens.

&*#9, Q. teoria Crítica ontem e ho'e, +$o Paulo= Qrasiliense, >?MR, p.?S.

autora nos apresenta a vis$o da *scola de &ranTfurt acerca do papel desempenhado pela ci"ncia e pelatecnologia na moderna economia capitalista. +obre este papel, considere as a5rmativas abai%o=#. ci"ncia e a t2cnica, al2m de serem forças produtivas, funcionam como ideologias para legitimar o

sistema capitalista.##. )as m$os do poder econKmico e político, a tecnologia e a ci"ncia s$o empregadas para impedir que

as pessoas tomem consci"ncia de suas condiç6es de desigualdade.###. dimens$o emancipadora e crítica da racionalidade moderna foi valorizada na economia capitalista,

pois muitas das reivindicaç6es dos trabalhadores foram atendidas a partir do advento da tecnologia.#!. )a economia capitalista, produz-se com e5cácia o que dá lucro e n$o aquilo que os homens

necessitam e gostariam de ter ou usar.

*st$o corretas as a5rmativas=

:a; # e ###:b; ## e ###:c; ### e #!:d; #, ## e #! :e; ##, ### e #!

?UESTÃO *4 ('&!: 2+*)

O/010 &/ J%&/ 0 ! .0;.! & /0J%#

!s homens sem"re tiveram de escolher entre submeter#se $ nature%a ou submeter anature%a ao eu.

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:1O)O, heodor3 8OD8*#<*, <a%. 1ial2tica do *sclarecimento= fragmentos 5los45cos. rad. 9uido ntonio de lmeida. io de Uaneiro= Uorge Vahar *ditor, >?MW. p.SX.;

Com base no te%to, 2 correto a5rmar que a análise de dorno e 8orTheimer estabeleceu a ideia de que ohomem#. interage com a natureza de maneira pací5ca, assimilando-a de forma idílica.##. age com astJcia diante dos fenKmenos naturais, ao for'ar uma relaç$o de instrumentalidade com a

natureza.###. esclarecido e com pleno domínio da natureza promove a sua autoconsci"ncia.

#!. apreende a natureza visando controlá-la, o que resulta na submiss$o dela.ssinale a alternativa correta.

:a; +omente as a5rmativas # e ## s$o corretas. :d; +omente as a5rmativas #, ## e ### s$o corretas.:b; +omente as a5rmativas ## e #! s$o corretas. :e; +omente as a5rmativas #, ### e #! s$o correta.:c; +omente as a5rmativas ### e #! s$o corretas.

?UESTÃO 6* ('&!: 2+*)

BY medida que se foi estendendo a inGu"ncia da concepç$o de vida puritana Z e isto, naturalmente, 2muito mais importante do que o simples fomento da acumulaç$o de capital Z ela favoreceu odesenvolvimento de uma vida econKmica racional e burguesa. *ra a sua mais importante, e, antes demais nada, a sua Jnica orientaç$o consistente, nisto tendo sido o berço do moderno BhomemeconKmico.

:<ar% 7eber, (tica protestante e o espírito do capitalismo. >?R@=>[W;

1e acordo com o te%to, <a% 7eber está apontando para o Bdesenvolvimento de uma vida econKmicaracional e burguesa e o desenvolvimento do capitalismo a partir da inGu"ncia da=

:a; economia e sociedade. :c; liderança carismática. :e; teoria da aç$o social.:b; 2tica protestante. :d; 2tica liberal.

?UESTÃO 66 ('&!: 2+*)

Por trás das disputas que os candidatos travam pela prefer"ncia do eleitorado, há uma base minuciosade informaç6es. Perto das eleiç6es, os concorrentes debruçam-se sobre grá5cos, planilhas e tabelas deprefer"ncias de voto, buscando descobrir quais as tend"ncias dos eleitores. Pesquisadores, escondidosatrás de vidros espelhados, acompanham as conversas de grupos de pessoas comuns de diferentes

classes que, em troca de um sanduíche e um refrigerante, comentam e debatem as campanhas políticas.)essa t2cnica de pesquisa qualitativa, descobre-se, al2m da converg"ncia das intenç6es, as motivaç6esque se repetem nos votos dos eleitores, as raz6es gerais que poderiam faz"-los mudar de opç$o, comoeles prop6em e ouvem argumentos sobre o tema. aplicaç$o do modelo de pesquisa que aparece descrito no te%to baseia-se, principalmente, na teoriasociol4gica de <a% 7eber :>MRS->?[N;. utilizaç$o dessa teoria indica que os pesquisadores pretendem=

:a; investigar as funç6es sociais das instituiç6es, tais como igre'a, escola e família, para entender ocomportamento dos grupos sociais.

:b; pesquisar o proletariado como a classe social mais importante na estruturaç$o da vida social.:c; analisar os aparelhos repressores do *stado, pois s$o eles que determinam os comportamentos

individuais.:d; estudar a psique humana que revela a autonomia do indivíduo em relaç$o F sociedade.

:e; pesquisar os sentidos e os signi5cados recíprocos que orientam os indivíduos na maioria de suasaç6es e que con5guram as relaç6es sociais.

?UESTÃO 62 ('&!: 2+*)

Leia o te%to a seguir, escrito por <a% 7eber :>MRS->?[N;, que reGete sobre a relaç$o entre ci"ncia sociale verdade=B... nos 2 tamb2m impossível abraçar inteiramente a sequ"ncia de todos os eventos físicos e mentais noespaço e no tempo, assim como esgotar integralmente o mínimo elemento do real. 1e um lado, nossoconhecimento n$o 2 uma reproduç$o do real, porque ele pode somente transpK-lo, reconstruí-lo com aa'uda de conceitos, de outra parte, nenhum conceito e nem tamb2m a totalidade dos conceitos s$operfeitamente adequados ao ob'eto ou ao mundo que eles se esforçam em e%plicar e compreender. *ntreconceito e realidade e%iste um hiato intransponível. 1isso resulta que todo conhecimento, inclusive aci"ncia, implica uma seleç$o, seguindo a orientaç$o de nossa curiosidade e a signi5caç$o que damos a isto

que tentamos apreender. :raduzido de= &*\)1, Uulien. <a% 7eber. Paris= P\&, >?R?. p. XX.;

Com base no te%to e nos conhecimentos sobre o tema, 2 correto a5rmar que, para 7eber=

:a; ci"ncia social, por tratar de um ob'eto cu'as causas s$o in5nitas, ao inv2s de buscar compreend"-lo,deve limitar-se a descrever sua apar"ncia.

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:b; ci"ncia social revela que a in5nitude das variáveis envolvidas na geraç$o dos fatos sociais permitea elaboraç$o te4rica totalizante a seu respeito.

:c; O conhecimento nas ci"ncias sociais pode estabelecer parcialmente as cone%6es internas de umob'eto, portanto, 2 limitado para abordá-lo em sua plenitude.

:d; lguns fenKmenos sociais podem ser analisados cienti5camente na sua totalidade porque s$o menoscomple%os do que outros nas cone%6es internas de suas causas.

:e; O obstáculo para a ci"ncia social estabelecer um conhecimento totalizante do ob'eto 2 o fato dedesconsiderar contribuiç6es de áreas como a biologia e a psicologia, que tratam dos eventos físicos ementais.

?UESTÃO 6@ ('&!: 2+*)

 *+evese entender por -dominação., /0 a pro1a1ilidade de encontrar o1edi2ncia dentro de um %rupodeterminado para mandatos espec34cos /ou para toda sorte de mandatos0 Não consiste, portanto, emtoda espécie de pro1a1ilidade de e$ercer -poder. ou -in'u2ncia. so1re outros #omens /0 Nem todadominação se serve do meio econ5mico E ainda menos tem toda dominação 4ns econ5micos6

7E8ER, 9a$ In: Castro, Anna 9aria; +ias, Edmundo <ernandes Introdução ao =ensamento !ociol>%ico Rio de ?aneiro: EldoradoTi)uca, @B

Com base no te%to acima, analise as a5rmativas=#. O poder decorrente de qualquer tipo ideal de dominaç$o tem sempre um conteJdo que lhe atribui

legitimidade, se'a esta 'urídica, costumeira ou afetiva.##. O poder decorre da posse básica e e%clusiva de meios econKmicos, sem a qual n$o há poder nas

sociedades capitalistas.###. O poder emerge de mandatos e%tra-econKmicos, que s$o obtidos com ou sem legitimidade, apenas

por agentes do *stado nas sociedades capitalistas.#!. Para ser e%ercido, o poder depende de coerç6es ob'etivas, físicas e materiais, embora dispense

coerç6es morais para operar com legitimidade.ssinalar a alternativa correta.

:a; # e ## est$o corretas. :c; # e #! est$o corretas. :e; penas a ## estácorreta.

:b; # e ### est$o corretas. :d; penas # está correta.

?UESTÃO 6 ('&!: 2+*)

  :..; em virtude de devoção a(etiva & pessoa do sen#or e a seus dotes so1renaturais / carisma 0 e, particularmente: a (aculdades má%icas, revelaçDes ou #ero3smo, poder intelectual ou de orat>ria.ssim,percebe-se que esse tipo se baseia em capacidades individuais ou pessoais, como a5rma novamente opr4prio 7eber, se obedece F 5gura do líder em virtude de suas qualidades e%cepcionais, e n$o a umestatuto 'urídico ou a uma tradiç$o consolidada. *%emplo da mesma 2 o de governantes que sedestacaram pelo carisma pessoal, como 2 o caso de Uuscelino DubitscheT, 9etJlio !argas ou o pr4prioLula.O tipo de dominaç$o descrita no te%to acima pode ser classi5cada como=

:a; 1ominaç$o &eminina :c; 1ominaç$o Carismática :e; 1ominaç$o <asculina:b; 1ominaç$o Legal :d; 1ominaç$o Qurocrática

?UESTÃO 6 ('&!: 2+*)

TEKTO IO que vemos no país 2 uma esp2cie de espraiamento e a manifestaç$o da agressividade atrav2s daviol"ncia.#sso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está presente em todos os redutos ] se'anas áreas abandonadas pelo poder pJblico, se'a na política ou no futebol. O brasileiro n$o 2 mais violentodo que outros povos, mas a fragilidade do e%ercício e do reconhecimento da cidadania e a aus"ncia do*stado em vários territ4rios do país se imp6em como um caldo de cultura no qual a agressividade e aviol"ncia 5ncam suas raízes.

*ntrevista com Uoel Qirman. Corrupç$o 2 um crime sem rosto. #sto (. *diç$o [N??, X fev. [N>N.

TEKTO II)enhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as puls6es e emoç6es do indivíduo, sem um controlemuito especí5co de seu comportamento. )enhum controle desse tipo 2 possível sem que as pessoasanteponham limitaç6es umas Fs outras, e todas as limitaç6es s$o convertidas, na pessoa a quem s$oimpostas, em medo de um ou outro tipo.

*L#+, ). O Processo Civilizador. io de Uaneiro= Uorge Vahar, >??X.

Considerando-se a dinEmica do processo civilizador, tal como descrito no e%to ##, o argumento do e%to #acerca da viol"ncia e agressividade na sociedade brasileirae%pressa aTRABALHO_SOCIOLOGIA_2SEM_MANHÃ_KEL_13   5

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:a; incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos decontrole policial.

:b; manutenç$o de práticas repressivas herdadasdos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atosadministrativos.

:c; inabilidade das forças militares em conter a viol"ncia de corrente das ondas migrat4rias nas grandescidades brasileiras.

:d; di5culdade hist4rica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveiscom valores democráticos.

:e; incapacidade das instituiç6es político-legislativas em formular mecanismos de controle socialespecí5cos F realidade social brasileira.

?UESTÃO 6 ('&!: 2+*)

Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suasilus6es. )a nossa atual era planetária, o mais importante 2 cada naç$o aspirar a integrar aquilo que asoutras t"m de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. &rança deve serconsiderada em sua hist4ria n$o somente segundo os ideais de Liberdade-#gualdade-&raternidadepromulgados por sua evoluç$o, mas tamb2m segundo o comportamento de uma pot"ncia que, comoseus vizinhos europeus, praticou durante s2culos a escravid$o em massa, e em sua colonizaç$o oprimiupovos e negou suas aspiraç6es F emancipaç$o. 8á uma barbárie europeia cu'a cultura produziu ocolonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas. 1evemos considerar uma cultura n$osomente segundo seus nobres ideais, mas tamb2m segundo sua maneira de camuGar sua barbárie sobesses ideais.

:*dgard <orin. Le <onde, NM.N[.[N>[. daptado.;

)o te%to citado, o pensador contemporEneo *dgard <orin desenvolve

:a; reGe%6es elogiosas acerca das consequ"ncias do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas.:b; um ponto de vista idealista sobre a e%pans$o dos ideais da evoluç$o &rancesa na hist4ria.:c; argumentos que defendem o isolamento como forma de proteç$o dos valores culturais.:d; uma reGe%$o crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na hist4ria.:e; uma defesa do caráter absoluto dos valores culturais da evoluç$o &rancesa.?UESTÃO 6 ('&!: 2+*)

 anto ugusto Comte quanto Darl <ar% identi5cam imperfeiç6es na sociedade industrial capitalista,

embora cheguem a conclus6es bem diferentes= para o positivismo de Comte, os conGitos entretrabalhadores e empresários s$o fenKmenos secundários, de5ci"ncias, cu'a correç$o 2 relativamentefácil, enquanto, para Darl <ar%, os conGitos entre proletários e burgueses s$o o fato mais importante dassociedades modernas. respeito das concepç6es te4ricas desses autores, 2 CO*O a5rmar=

:a; Comte pensava que a organizaç$o cientí5ca da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduoum lugar proporcional F sua capacidade, realizando-se assim a 'ustiça social.

:b; Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cienti5camente, a atividadeprincipal das coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente F resoluç$o detodos os conGitos.

:c; <ar% acredita que a hist4ria humana 2 feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismoentre opressores e oprimidos3 por outro lado, tende a uma polarizaç$o em dois blocos= burgueses e

proletários.:d; Para Darl <ar%, o caráter contradit4rio do capitalismo manifesta-se no fato de que o crescimento dos

meios de produç$o se traduz na elevaç$o do nível de vida da maioria dos trabalhadores embora n$oelimine as desigualdades sociais.

:e; anto ugusto Comte quanto Darl <ar% concordam que a sociedade capitalista industrial e%pressa apredominEncia de um tipo de solidariedade, que classi5cam como orgEnica, cu'as características sereGetir$o diretamente em suas instituiç6es.

?UESTÃO 6 ('&!: 2+*)

*scrito há quase duzentos anos, por Darl <ar% e &riedrich *ngels, o <anifesto Comunista denunciava asdesigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzidoa seguir, e assinale o que for correto sobre o desenvolvimento econKmico.*A sociedade 1ur%uesa moderna, que 1rotou das ru3nas da sociedade (eudal, não a1oliu os anta%onismos

das classes Esta1eleceu novas classes, novas condiçDes de opressão, novas (ormas de luta no lu%ar dasanti%as F A manu(atura )á não era su4ciente Em consequ2ncia disso, o vapor e as máquinasrevolucionaram a produção industrial O lu%ar da manu(atura (oi tomado pela indústria %i%antescamoderna, o lu%ar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, l3deres de todo o e$ércitoindustrial, os 1ur%ueses modernos6

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8/19/2019 Sociologia2anoManha

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:<^, Darl _ *)9*L+, &riedrich. O <anifesto do Partido Comunista. io de Uaneiro= Paz e erra, >??M, >N` *diç$o, p.N? e >> ZColeç$o Leitura;.

#. passagem da manufatura para indJstria gerou um processo de modi5caç$o do espaço natural quefoi bastante equilibrado, sem pre'uízos ao meio ambiente.

##. O trecho acima se refere ao conte%to de formaç$o da sociedade capitalista e F composiç$o dosantagonismos de classe, os quais op6em proprietários dos meios de produç$o e proprietários da forçade trabalho.

###. s relaç6es estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna s$o pautadas pela

cooperaç$o, a qual conduz ao desenvolvimento econKmico gerador de melhor condiç$o de vida paratodos.

#!. s relaç6es de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna terocorrido na mesma proporç$o do crescimento da produç$o industrial.

!. O desenvolvimento da indJstria está assentado no emprego do trabalho humano, o Jnico detentor deconhecimento para alterar a mat2ria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz.

E/.3! <!0.&/:

:a; ##, #!, ! :b; #, ##, ! :c; ###, #!, ! :d; #, #!, ! :e; #, ##, ###

?UESTÃO 64 ('&!: 2+*)

 e%to do Cartaz= Bmor e n$o guerra&oto de Uovens em protesto contra a 9uerra do !ietn$.1isponível em= http=goldenearsRRtoR?.blogspot.com.

cesso em= >N out. [N>>.

)os anos que se seguiram F +egunda 9uerra,movimentos como o <aio de >?RM ou a campanha contra

a 9uerra do !ietn$ culminaram no estabelecimento dediferentes formas de participaç$o política. +eus slogans,tais como BHuando penso em revoluç$o quero fazeramor, se tornaram símbolos da agitaç$o cultural nosanos >?RN, cu'a inovaç$o relacionava-se

:a; F contestaç$o da crise econKmica europeia, que foraprovocada pela manutenç$o das guerras coloniais.

:b; F organizaç$o partidária da 'uventude comunista,visando o estabelecimento da ditadura doproletariado.

:c; F uni5caç$o das noç6es de libertaç$o social elibertaç$o individual, fornecendo um signi5cadopolítico ao uso do corpo.

:d; F defesa do amor crist$o e monogEmico, com 5ns Freproduç$o, que era tomado como soluç$o para osconGitos sociais.

:e; ao reconhecimento da cultura das geraç6espassadas, que conviveram com a emerg"ncia do rocTe outras mudanças nos costumes.

?UESTÃO 2* ('&!: 2+*)

Por trás das disputas que os candidatos travam pela prefer"ncia do eleitorado, há uma base minuciosade informaç6es. Perto das eleiç6es, os concorrentes debruçam-se sobre grá5cos, planilhas e tabelas deprefer"ncias de voto, buscando descobrir quais as tend"ncias dos eleitores. Pesquisadores, escondidosatrás de vidros espelhados, acompanham as conversas de grupos de pessoas comuns de diferentes

classes que, em troca de um sanduíche e um refrigerante, comentam e debatem as campanhas políticas.)essa t2cnica de pesquisa qualitativa, descobre-se, al2m da converg"ncia das intenç6es, as motivaç6esque se repetem nos votos dos eleitores, as raz6es gerais que poderiam faz"-los mudar de opç$o, comoeles prop6em e ouvem argumentos sobre o tema.

7eber :>MRS->?[N;. utilizaç$o dessa teoria indica que os pesquisadores pretendem=

aplicaç$o do modelo de pesquisa que aparece descrito no te%to baseia-se, principalmente, na teoriasociol4gica de <a%

:a; investigar as funç6es sociais das instituiç6es, tais como igre'a, escola e família, para entender ocomportamento dos grupos sociais.

:b; pesquisar o proletariado como a classe social mais importante na estruturaç$o da vida social.:c; analisar os aparelhos repressores do *stado, pois s$o eles que determinam os comportamentos

individuais.:d; estudar a psique humana que revela a autonomia do indivíduo em relaç$o F sociedade.:e; pesquisar os sentidos e os signi5cados recíprocos que orientam os indivíduos na maioria de suas

aç6es e que con5guram as relaç6es sociais.

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