UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

INSTITUTO DE ESTUDOS DA LINGUAGEM

TESE DE DOUTORADO

TAUNAY VIAJANTE E A CONSTRUO DA

IMAGTICA DE MATO GROSSO

OLGA MARIA CASTRILLON-MENDES

2007

3

OLGA MARIA CASTRILLON-MENDES

TAUNAY VIAJANTE E A CONSTRUO DA

IMAGTICA DE MATO GROSSO

Tese apresentada ao Curso de Letras do Instituto de Estudos da Linguagem da Universidade Estadual de Campinas como requisito parcial para obteno do ttulo de Doutor em Letras. Orientador Prof. Dr. Carlos Eduardo Ornellas Berriel

Unicamp Instituto de Estudos da Linguagem

2007

4

Ficha catalogrfica elaborada pela Biblioteca do IEL - Unicamp C279t

Castrillon Mendes, Olga Maria Castrillon.

Taunay viajante e a construo da imagtica de Mato Grosso / Olga Maria Castrillon Mendes. -- Campinas, SP : [s.n.], 2007.

Orientador : Carlos Eduardo Ornellas Berriel. Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas,

Instituto de Estudos da Linguagem. 1. Taunay, Alfredo D'Escragnolle Taunay, Visconde de,

1843-1899 Critica e interpretao. 2. Romantismo Brasil.. 3. Imagem - Interpretao. 4. Mato Grosso Descrio e viagens. 5. Literatura Historia e critica. I. Berriel, Carlos Eduardo Ornellas. II. Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem. III. Ttulo.

BANCAEXAMINADORA:

CarlosEduardoOmelasBerriel

WilmardaRochaD'Angelis

IaraLisFrancoSchiavinatto

TherezinhaApparecidaPortoAnconaLopez

MariadeFtimaGomesCosta

MriamVivianaGrate

VeraLciadaRochaMaquea

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UNICAMP

2007/Agosto

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Para Lus Mrio, Luciane e Alessandro

9

AGRADECIMENTOS

Muitos contriburam com o possvel; alguns estiveram e se foram. No fluxo vital,

o silncio da torcida e o rumor das vitrias: meus filhos, meus pais, meus irmos,

sempre. Meu hoje companheiro das idas e vindas. Meus colegas-amigos, presena e

partilha, f e esperana da construo coletiva: Maria do Socorro, Neuza, Judite, Vera

Maqua, Elisabeth, Ana Lcia, Danilo, Marinei, Clementino, Edson Flvio. Neuza, Ju

e Vera, gratido especial pelas dedicadas e incansveis leituras e discusses.

A meus pais, Natalino e Olga, estrelas-guia do meu universo familiar e telrico.

s Bancas de Qualificao e de Defesa: Miriam Grate, Wilmar DAngelis, Maria

de Ftima Costa, Iara Lis Schiavinatto, Therezinha Porto Ancona Lopes, Vera Maqua

e Joo Edson Fanaia, estmulo e perspectivas.

A Carlos Berriel, orientador, pelo conhecimento compartilhado desde os

horizontes do Araguaia e pela forma como me fez (trans)ver. Acima de tudo, a presteza,

preciso e objetividade: contnuas lies de que o mnimo pode ser mais.

Que possamos projetar outras viagens!

11

Mundo renovado

No pantanal ningum pode passar rgua. Sobremuito quando chove. A rgua

existidura de limite. E o pantanal no tem limites.

Nos ptios amanhecidos de chuva, sobre excrementos meio derretidos, a

surpresa dos cogumelos! Na beira dos ranchos, nos canteiros da horta, no meio das

rvores do pomar, seus branqussimos corpos sem razes se multiplicam.

O mundo foi renovado, durante a noite, com as chuvas. Sai o garoto pelo piquete

com olho de descobrir. Choveu tanto que h ruas de gua. Sem placas, sem nome,

sem esquinas.

[...]

Um pouco do pasto ficou dentro dgua. L longe, em cima da pva, o ninho do

tuiui, ensopado. Aquele ninho fotognico cheio de filhotes com frio!

A pelagem do gado est limpa. A alma do fazendeiro est limpa. O roceiro est

alegre na roa, porque sua planta est salva. Pequenos caracis pregam saliva nas

roseiras. E a primavera imatura das araras sobrevoa nossas cabeas com sua voz

rachada de verde.

(Manoel de Barros. Livro de pr-coisas (roteiro para uma excurso potica no Pantanal). In:

Gramtica expositiva do cho (poesia quase toda). 2 ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1992.

13

SUMRIO RESUMO................................................................................................................15 RSUM................................................................................................................17 PONTO DE PARTIDA............................................................................................19

PRIMEIRA PARTE VISCONDE DE TAUNAY: PERSONAGEM REPRESENTATIVA DO NACIONAL.. ................................................................................................................................31

CAPTULO I TRADIO E NASCIMENTOS Marcas francesas na cultura brasileira..................................................................33

A Misso Artstica de 1816: o incio de tudo..........................................................36

A famlia Taunay: construo de um discurso artstico-literrio no Brasil..............40

Componentes (de uma viso) do Romantismo......................................................51

Romantismo no Brasil............................................................................................55

Contexto crtico de Taunay....................................................................................58

Taunay na transio de estilos..............................................................................64

A guerra, o missionrio, o escritor.........................................................................69

CAPTULO II METAMORFOSE E CRIAO Um viajante que se constri (viajando)..................................................................81

Imagtica e representao de Mato Grosso..........................................................86

Um quadro da natureza de Mato Grosso...............................................................90

Gnese e confluncias da narrativa de Taunay.....................................................95

CAPTULO III SOB O SIGNO DA VIAGEM A viagem como princpio e meio da criao.........................................................107

Viagem e relato: o arquivo dos ps....................................................................111

Natureza e Paisagem: mundos particulares.........................................................119

14

SEGUNDA PARTE TECHNE E POIETICA: MATO GROSSO SOB O OLHAR DE TAUNAY............127 Captulo IV OS GESTOS DA CRIAO Cenas de Natureza..............................................................................................133

Cenas de batalha.................................................................................................140

Cenas de runas...................................................................................................148

Cenas do serto chamado bruto........................................................................158

Cenas de um romantismo indgena......................................................................165

Captulo V NOS ENTREMEIOS DO ESPAO NACIONAL A imagem de Mato Grosso na (inter)mediao do sentido de Brasil....................171

A obra do Visconde de Taunay nos (tortuosos) caminhos da fico....................175

PONTO DE CHEGADA........................................................................................189 BIBLIOGRAFIA Obras de consulta e de referncia........................................................................195

Obras do Visconde de Taunay.............................................................................214

Bibliotecas, Colees e Acervos consultados......................................................218

ANEXOS..............................................................................................................219 Anexo 1: O rio Aquidauana..................................................................................221

Anexo 2: Referncias sobre o lbum de desenhos em Memrias do Visconde de

Taunay.................................................................................................................224

Anexo 3: O tempo do Visconde de Taunay: entre a Corte do Rio de Janeiro e a

Provncia de Mato Grosso....................................................................................227

15

RESUMO

Alfredo dEscragnolle Taunay, Visconde de Taunay, representou, no sculo XIX, um

sentido de nacionalidade, caracterstico do perodo monrquico brasileiro. Escritor

sensivelmente assinalado pelas incurses que realizou no interior de Mato Grosso,

durante a Guerra da Trplice Aliana contra o Paraguai (1864-1870), como relator da

Comisso de Engenheiros, contribuiu para o esforo nacional no sentido de plantar as

razes de um movimento romntico de sentimento da natureza. Vinculado tradio da

viagem como meio no s de aquisio de conhecimento mas, principalmente, de

construir imagens pictricas da terra e da gente americana, como iderio de poca,

Taunay-viajante participou, intensivamente, da construo imagtica de Mato Grosso

com obras que tm, na sua estrutura narrativa, o dirio de viagem como elemento de

composio e a natureza como exerccio do olhar e de construo do gnero

paisagstico.

PALAVRAS-CHAVE: Narrativa de Viagem, Paisagem, Romantismo Brasileiro, Visconde

de Taunay.

17

RSUM

Alfredo dEscragnolle Taunay, le Vicomte de Taunay, representait, dans le secule XIX,

un discours marqu pour le sentiment de nacionalit, caracteristic de le period

monarchic brsilien. criteur sensiblement assinal par les incursions quil a realis

linterieur du Mato Grosso, pendant la Guerre de la Triplice Aliance contre le Paraguai

(1864-1870), comme relateur de la Comission dingnieurs, a contribu lffort

nationell qui a plant les racinnes dun mouvement romantique de sentiment le la

nature. Li la tradition de Voyage (et le conte) comme um moyen daquisition de

connaissances, mais galement pour construire des images picturales de la terre et des

habitants dAmerique comme idealisation de lpoque. Taunay-voyageur a particip,

intensivement, la construction du Mato Grosso, travers des oeuvres qui ont, dans

leurs structures narratives, le rapport du voyage, comme llement du composition, et le

nature comme exercise doiel e de la construction du gnere du Paysage.

MOTS-CLAVES: Narrative du Voyage, Paisage, Romantism Brsilien, Vicomte de

Taunay.

19

PONTO DE PARTIDA

No sei que hajam muitas coisas acima do prazer

de viajar. Viajar multiplicar a vida [...]. O homem

que nasceu com propenso e gsto para isso

renova-se e transforma-se. Mas [...] preciso ser

poeta.

(Machado de Assis, 1961, p. 55).

O trabalho que ora apresento se prope a analisar a obra de Alfredo dEscragnolle

Taunay, o Visconde de Taunay, especificamente, a imagtica de Mato Grosso nas

descries da viagem feita durante a Campanha da Laguna, na Guerra da Trplice

Aliana contra o Paraguai (1864-1870).

Procuro, nesta investigao, penetrar no universo particular de Alfredo Taunay

(como doravante ser nomeado), focando a idia de identidade nacional no sculo XIX,

para compreender a obra no seu tempo, sem se deslocar, completamente, das noes

de diferena e entrelugar de criao um espao carregado de contradies, como

pondera Silviano Santiago (1982). Por isso, vemos de um lado, o olhar identitrio que

tende a representar um tempo de transformaes sociais e econmicas da crise do

regime escravista, da imigrao; de outro, as lutas para a consolidao do Estado

Imperial que garantisse a Soberania Nacional ou o mundo dito civilizado, animado pelo

ideal de progresso e pelo sentimento da polis. Conforme Antonio Cndido (1997, 2 vol.

p. 11 21), seria o nativismo no sentido de contribuio para o progresso e afirmao

do prprio contra o imposto, em cuja manifestao de costumes, paisagens e

sentimentos se define o desejo de individuao nacional.

O locus dos acontecimentos discursivos concentra, desta forma, uma rica

metamorfose com os elementos encontrados no outro, que o lugar da diferena. Esse

fato, que cria a sensao de no estar de todo, retomado por Flora Sussekind

(1990) e desenvolvido amplamente na condio do impacto e do confronto por Julia

Kristeva (1994). Trata-se de um sentimento de desconforto do lugar de no-origem, que

possibilita a (re)criao de novos paradigmas para os sistemas de pensamento,

fornecendo ao escritor a conquista da terra. Uma conquista a tal ponto fecunda, que o

escritor se deixa conquistar por ela, criando o espao de interseco no processo de

20

construo/superposio das imagens, no como ponto fixo, mas construo mvel de

caminhos que no diluem a perspectiva de outros olhares, ao contrrio, a conjuno

deles, d ao domnio do corpus uma abrangncia para alm do regional.

Alfredo Taunay, brasileiro de nascimento, descende de uma famlia de eminentes

artistas franceses, vindos para o Brasil, a fim de fundar a Academia Imperial das Belas-

Artes, no Rio de Janeiro. Nesse momento, a Monarquia portuguesa buscava dotar de

condies a antiga colnia, para transform-la em sede do governo, cujo perodo de

transio e consolidao da Corte portuguesa funcionou como atrativo para

estrangeiros de vrias partes da Europa. No entanto, a criao de uma Academia de

Artes, responsvel tambm pelo ensino de alguns ofcios, adquiria uma importncia

mais poltica do que propriamente artstica, mas de profundas interferncias nos rumos

da arte no Brasil.

Os artistas franceses, em sua maioria bonapartistas1, trouxeram uma organizao

racional do ensino. A base seria o desenho, partindo-se sempre de seu tronco que a

pintura de histria; os professores deveriam enfatizar o aprendizado a partir das cpias

daprs moldagens do antigo e de modelo vivo (LIMA, 1994, p. 26). Nesse aspecto,

Nicolas Taunay (1755-1830), muito considerado, nos meios europeus, como talentoso

pintor, garantiu a permanncia dos Taunay no Brasil atravs de sua descendncia

artstica. Em depoimento memorialstico, Alfredo Taunay diria que de esprito

melanclico e tmido, este meu av, [...] tinha mrito real na pintura histrica e de

paisagem e conseguiu, pela assiduidade e conscincia, lugar de nota na Escola

Francesa (Alfredo TAUNAY, 1948, p. 292).

Dentre os filhos que acompanharam Nicolas na Misso Artstica, dois deles

tiveram fortes ligaes com a literatura de Alfredo Taunay: Aim-Adrien Taunay (1803-

1828) e Flix mile Taunay (1795-1881), pai de Alfredo Taunay, de quem foi discpulo

infatigvel: recorrer correspondncia entre ambos, ver o velho Taunay a corrigir o

francs das cartas do filho que partira para a guerra, a recomendar-lhe leituras,

enviando-lhe livros como o de Ricardo sobre botnica, o do Tio Charles em latim e mais

lbuns e modelos de desenhos (PINHO, 1944, p. 6).

1 Cf. os curiosos argumentos sobre a polmica da instalao e do papel da Misso Artstica Francesa, em A Academia Imperial das belas-artes: um projeto poltico para as artes no Brasil (LIMA, 1994, especialmente o cap. 1).

21

Nesse ambiente domstico, Alfredo Taunay obteve educao esmerada calcada

nos princpios do bom gosto artstico e literrio, na disciplina, na ordenao do

conhecimento e nas idias polticas. A influncia do pai foi preponderante: nas lutas

reformistas pela imigrao, naturalizao, casamento civil e abolicionista, manteve-se

ao lado dos amigos Andr Rebouas e Joaquim Nabuco; nos dotes paisagsticos, tanto

nos lbuns de desenho como nas pginas de narrador militar, viajante e romancista, na

opo pela carreira militar, na amizade ao Imperador um mandamento de famlia,

enfim, uma criao total do pai (ibidem). Felix Taunay, alm de ocupar os lugares

destinados arte, foi um propugnador das reformas sociais e da transformao

esttica e racional do fessimo Rio de Janeiro (Affonso TAUNAY, 1983, p. 98).

A par de tamanha fora de origem, emanciparia Alfredo Taunay de tais

influncias?

Tenho por hiptese que a viagem a Mato Grosso, na Campanha contra o

Paraguai, foi fundamental para a aquisio da liberdade, do gosto, da expresso, da

criao de um estilo prprio e de encaminhamentos do exerccio artstico. No era mais

o menino levado pelo pai, mas o oficial que marchava para a guerra todo cheio de idia

de ir viver bem sobre mim, entregue ao prazer de ver gentes e cidades novas, percorrer

grandes extenses e varar at sertes imperfeitamente conhecidos e mal explorados

(Alfredo TAUNAY, 1948, p. 105).

Desta forma, a viagem funcionou como um instrumento de transformao do

jovem militar em escritor. Uma contingncia que despertava prazer, conhecimento e

inmeros atrativos e grandioso prestgio, a que se uniam pretenses cientficas de

certo alcance, fazer colees de minerais preciosos, ou ento descobrir, seno um

gnero novo de planta, pelo menos um espcie ainda no estudada e classifica-la

sonhos enfim de mocidade em que havia bastante de pedantismo (idem, ibidem).

Assim, sem um projeto de viagem (principalmente a que fez a Mato Grosso),

movido pelo cumprimento do dever, pela aventura, pela busca do conhecimento e,

possivelmente, pelo desejo de fama, Alfredo Taunay foi um viajante singular, pois alm

de cumprir o papel do viajante vinculado tradio da viagem, constituiu-se um esteta.

Numa elaborao constante do olhar, afirmou os temas locais particularizados de modo

fundamental para a expresso do Brasil. Como relator da Comisso de Engenheiros fez

22

o papel de diarista, colheu informaes e anotou impresses da viagem e da guerra,

exerccio que lhe oportunizou a produo de toda a sua literatura.

Nas obras a que tivemos acesso, verificou-se que Alfredo Taunay vincula-se ao

entusiasmo romntico e ao exerccio da observao da natureza transformada em

paisagem, o que define o papel da arte como auxiliar das cincias naturais, pois s se

pode conhecer viajando, e a natureza o laboratrio das experincias do viajante

(DIENER, 1999, p. 41). E ainda deu suporte de arte s narrativas, num perodo histrico

culturalmente rico de construo da identidade nacional, nem sempre afirmada

pacificamente.

O retorno pena de Alfredo Taunay permite desvendar o espao simblico dos

modos pelos quais funcionaram as relaes de fora estabelecidas internamente, pela

conduo do poder imperial, e, externamente, pelos diferentes elementos de

construo histrica.

Busca-se, desta forma, compreender os processos significativos que resultaram

dessas diferentes reimpresses e caracterizar o escritor como um viajante atpico que

age como um explorador, mas pensa como um esteta. Ao tomar contato com o interior

de Mato Grosso, faz-se um (d)escritor de paisagem, compondo uma imagem da regio

que ir representar, juntamente com outras imagens construdas pela Monarquia

brasileira, a vontade consciente de definir a idia de um Brasil homogneo, mesmo que

essa unidade figurasse como uma utopia nacional.

Procura-se, ainda, aprofundar o conhecimento terico sobre o papel de Taunay na

Literatura Brasileira, principalmente, no mbito do Romantismo nacional, visto em

confronto com suas fontes e referncias no Romantismo internacional, a partir de Mato

Grosso, detectando elementos que esto na origem do estabelecimento do gnero, no

Brasil.

Nesse aspecto, Mato Grosso estar compondo o panorama de influncias

estticas legadas pela literatura de importao e pela emergente necessidade de

transformao das letras nacionais, a partir dos elementos autctones, como propunha

Ferdinand Denis (1978) em seu tratado sobre o carter da poesia no Novo Mundo, e

que o esprito Romntico buscou seguir.

23

Na verdade, o conjunto da obra de Taunay no se far apenas no campo da

literatura ou das artes, mas na fronteira entre elas. Ou seja, h em sua obra uma

conjuno de interesses nacionais em que o registro de fatos da histria, no caso, o

episdio da retirada da Laguna, representa a base para as variadas descries que,

elaboradas a posteriori, deram origem a outras narrativas, tanto de carter histrico

como ficcional. Em certo sentido, o escritor-viajante fecunda imagens que contribuem

para repensar a formao cultural de Mato Grosso, as origens e a contemporaneidade

de eventos, que compuseram o cenrio latino-americano, a partir das regies mais

distantes, consolidadas, imageticamente, como perifricas em relao aos centros de

desenvolvimento da poca.

No percurso das fontes artstico-literrias, a reflexo repousa num conjunto de

questes e de idias sobre Natureza, Paisagem, Romantismo, Narrativa e Cultura

Brasileira, medida que se penetra no universo cultural do sculo XIX, cujo legado

artstico teve fecunda influncia na formao intelectual de Alfredo Taunay e nos rumos

das tendncias estticas brasileiras.

Como objeto de teoria, a pintura de paisagem encontrada no centro da

interrogao filosfica e seu conceito evolutivo acompanha a histria humana. Por isso,

no se pretende, aqui, enveredar pelas profundezas de tal conceito, mas trazer

algumas noes movedias que ajudam a compreender as manifestaes das imagens

de Mato Grosso integradas s diferenas que constituem o discurso sobre o

conhecimento da terra, seus habitantes e seus costumes, evocados como ilustrao e

traduzidos como interpretao cultural.

Os temas (ou topoi) utilizados so eficazes. Eles produzem imagens de natureza,

de batalha, de runas e de personagens que so integrados matria literria, como

recurso de composio filtrado por modelos europeus, mas instituindo o lugar

emprico-descritivo que, muitas vezes, tem o tom panfletrio (ou carter utilitrio) das

especificidades da poltica imperial vigente.

Estudos sobre Romantismo/Natureza/Paisagem foram embasados em Alexander

Humboldt (1964), Kenneth Clark (1961), Roland Recht (1989), E. H. Gombrich (1990),

Pablo Diener (1996 e 1999), Karen Lisboa (1997), Lucciano Migliaccio (2000) e a

coleo de ensaios de J. Guinsburg (1993). Os tratados de paisagem de Rainer M.

24

Rilke (1965), Georg Simmel (1996), Simon Schama (1996), Augustin Berque (1997) e

Alain Roger (1997) conformaram o aparelho crtico que remeteram ao fio dos textos

originais.

Nesta pesquisa, as questes sobre as representaes histricas e artstico-

iterrias esto embasadas nos estudos sobre construo/representao de imagem

e/ou emblemas em Jean Starobinsky (1988), Elias Trabulse (1995), Paul Zanker (1992),

Erich Auerbach (1998), Lilia Schwarcz (1993 e 1998), Francisco Alambert (2001),

Tarcsio Bahia Andrade (2002), Mrcia Capelari Naxara (1998 e 1999) e Jefferson Cano

(1993 e 2001), pelo modo como eles orientam (e mesmo determinam) as relaes do

universo cultural a partir do texto. Desta forma, constri-se um conceito de realismo no

como uma linearidade histrica, mas oriundo da prpria criao cultural.

Assim, a questo da imagem sobre o Brasil, no conjunto da obra de Alfredo

Taunay, expressa a natureza de uma arte descritiva (ALPERS, 1999) que, de certa

forma, oculta o realismo pretendido por ele. a descrio de um mundo afetado pela

cultura visual a observao e o registro das coisas vistas expressas em palavras e

imagens, como uma categoria que transmite uma atitude descritiva, na forma vista por

Hamon (1976), pela qual o escritor busca a fidedignidade dos fatos.

As anlises dos textos partem de consideraes estruturais para a construo

textual, o estilo e estrutura do gnero (KAYSER, 1985), aliando-se a uma seqncia de

topoi, que so os motivos favoritos do autor e com os quais constri as imagens e

assegura a coeso das cenas e sua ligao narrativa.

Nesse aspecto, convm destacar os seguintes questionamentos: qual o sentido e

o valor esttico das imagens construdas pelas descries de Alfredo Taunay no mbito

da arte e da literatura brasileira? Se a viagem prossibilitou a transformao do jovem

militar em escritor, em que medida o olhar-viajante produz cenas (componentes de

quadros) que intermediam um conceito de/sobre Mato Grosso?

Sabe-se que a imagem do Brasil foi constituda a partir de imagens que os

viajantes europeus construram, atravs dos relatos de viagem, referendando as

explicaes do mundo, cujos parmetros eram baseados em experincias de fora. O

Brasil foi conhecido sob os mais diversos esteretipos, construdos a partir do

25

descobrimento das terras, no chamado Novo Mundo, inclusive durante os debates das

concepes sobre o continente e seus habitantes (GERBI, 1996).

Os relatos de Alfredo Taunay, no sculo XIX, continuaram a tradio do registro

dos acontecimentos histricos, naquele momento, em prol de uma idia de Estado-

nao, centralista e monrquico, que predominou por quase cinqenta anos. O Brasil

seria, ento, o nico, em meio a outros pases sul-americanos, que j experimentava o

impuro regime republicano.

Com utilizao de artifcios particulares de coeso territorial, a unidade formal foi

mantida. Pode-se dizer que um desses artifcios foi utilizado pelo Visconde de Taunay,

quando lanou mo de um conjunto de elementos da terra para demonstrar a

autenticidade brasileira. Porm, diferenas sociais, tnicas, culturais e econmicas

corroam o Imprio e a pretenso hegemnica, pois representavam eminente desafio ao

programa nacional e, conseqentemente, a qualquer manifestao de carter

unificador.

Com o olhar plasmado no interior de Mato Grosso, em meio a mestios, ndios,

caboclos e brancos, que poderiam representar um perigo ordem nacional, Taunay

criou mecanismos articulados entre a cincia e a arte, para redescobrir o Brasil e

engaj-lo num projeto de civilizao, que tinha a Monarquia como base institucional, em

contraponto barbrie simbolizada pelo Paraguai e pelo outro Lpez, no caso, o

ditador paraguaio. De fato, como diz Alambert (2001, p. 220), a obra de Alfredo Taunay

imprimiu o olhar dicotmico entre Natureza/Cultura, Imprio/Repblica, Brasil/Paraguai,

em conflito mtuo de reconhecimento e estranhamento, resumindo descobertas que

so documentrios de uma era ou de um sonho, refletido no espelho da guerra. Nesse

quadro, a imagem do Brasil concebia-se em oposio ao mundo estranho e desolado,

representado pela realidade sul-americana, cuja face mais tenebrosa era a

representao fantasmagrica da repblica guarani (idem, ibidem), alm de trazer a

marca da formao literria, resultante da viagem pela parte sul de Mato Grosso,

durante o episdio da Guerra contra o Paraguai.

26

As imagens2 da regio pantaneira, em obras que consideramos emblemticas,

caracterizam um tempo e um lugar: a Monarquia brasileira (sistema poltico e

simblico), constituidora das idias romnticas, dos smbolos que ajudaram imprimir a

idia de nacionalidade, e a geografia (real e imaginria), paradigma de compreenses

ambivalentes criadas pelo olhar dos muitos visitantes que construram o universo plural

brasileiro.

Nesse sentido, a anlise da obra de Alfredo Taunay est centrada nas imagens

expressas pela sensibilidade artstica, representativas de uma regio, poca

conhecida como serto3, uma categoria do pensamento social, que designa o interior,

o corao mediterrneo, em oposio ao martimo (AMADO, 1995, p.150), o deserto

brbaro ocupado pela civilizao, sendo, pois, representao de mundos de

significados, que deslizam no espao da memria do brasileiro, com certa dose da

verso da histria e da construo do Estado Nacional. Sem essa perspectiva, que

consagrou imagens e esteretipos, no seria possvel pensar esses mundos dspares

da distncia e da diferena em relao s culturas da Amrica Latina, pois o serto

uma vasta fronteira de significados que o bom senso do Visconde quis desvendar

(ALAMBERT, op. cit., p. 221).

Nessa viso do espao sertanejo, a obra de Taunay ganha dimenso pela viso

de um mundo portador da memria, e que na viso de Schama (1996, p. 65) representa

a memria silvestre se preservando na literatura como o corao oculto da identidade

nacional. A obra tem, portanto, um papel social pelos componentes da cultura interior,

de tipos emblemticos (como o sertanejo e o ndio), de confrontos tnicos e de

paisagem mato-grossense, principalmente, pela forma de contemplao romntica,

como expresso subjugada emoo esttica.

Tambm como uma viajante contempornea, percorri arquivos, fiz registros e

formei uma coleo bsica de textos necessrios para compor o corpus desta pesquisa. 2 As imagens construdas por Taunay podem ser vistas como descries, expressas pela imaginao, da a utilizao do termo imagtica no ttulo deste trabalho, adjetivo que d qualidade ao que se exprime por imagem (HOUAISS, 2001, p. 1573). 3 Cf. os deslizamentos dessa nomenclatura em Janana Amado (1995 p. 145-151). Cf. tambm Gilmar Arruda (2000), que trata do significado do termo, segundo a idia de progresso, existente na mentalidade dos finais do sculo XIX, s primeiras dcadas do XX. Ver ainda a coletnea de ensaios que compe a obra De sertes e, Desertos e Espaos Incivilizados, organizada por ngela Mendes de Almeida, Berthold Zilly e Eli Napoleo de Lima (2001), principalmente a 4 parte, intitulada Guerras no fim do mundo, p. 197-271.

27

Uma parte desse material, a que d visibilidade regio de Mato Grosso, constituiu-se

em objeto da observao da experincia de Alfredo Taunay.

Para compor o objeto da pesquisa, alm da leitura das obras, visitei Instituies

pblicas como a Biblioteca Nacional, o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro e o

Museu Nacional de Belas Artes, no Rio de Janeiro. Em So Paulo, a Biblioteca

Municipal Mrio de Andrade, o Museu Paulista, a Biblioteca do Instituto de Estudos

Brasileiros e dos cursos de Histria e de Letras, as duas ltimas na Universidade de

So Paulo. Na Universidade Estadual de Campinas, pesquisei as Colees Especiais e

a Seo de Obras Raras, da Biblioteca Central; os Acervos do Instituto de Estudos da

Linguagem e do Centro de Documentao Alexandre Eullio, do Instituto de Filosofia e

Cincias Humanas, onde tive acesso coleo da Revista do IHGB e da bibliografia de

Histria da Arte. Aliam-se a isso tudo, os priplos pelos sebos virtuais e os de So

Paulo e do Rio, na perspectiva de colecionar o maior nmero possvel de obras em sua

primeira edio, nem sempre possvel.

Em Cuiab-MT, pude garimpar preciosidades na Biblioteca do Instituto Histrico e

Geogrfico de Mato Grosso e da Academia Mato-grossense de Letras, muitas vezes

contando com a generosidade de amigos e personalidades ligados cultura do

Estado4. De Campo Grande e Aquidauana, em Mato Grosso do Sul, chegaram-me

informaes, por intermdio do escritor Paulo Corra de Oliveira, sobre adaptaes da

obra de Taunay para o teatro e o cinema, sua vasta produo no Estado e monumentos

comemorativos espalhados pelas localidades, palcos da guerra contra o Paraguai.

A seguir, apresento o trabalho que se encontra desenvolvido em duas partes,

ambas divididas em captulos.

A primeira parte, composta de trs captulos, constri a personagem Alfredo

Taunay como representativa do carter nacional, no sculo XIX, e discute as bases do

pensamento do autor. O primeiro captulo coloca o escritor no universo histrico

brasileiro, a partir da presena dos artistas franceses do qual herdeiro direto das

influncias polticas e artstico-culturais. Nesse contexto, reflete-se sobre a formao do

Romantismo e os matizes que adquiriu no contato com as peculiaridades brasileiras.

4 Agradeo, particularmente, a sensibilidade e o esprito de partilha da Prof Dr Yasmin Jamil Nadaf, eminente pesquisadora de Mato Grosso, cuja bibliografia encontra-se, em parte, referenciada neste trabalho.

28

Participando ativamente da vida poltica nacional, Alfredo Taunay construiu um discurso

com base na tradio, mas com profundas marcas de nascimentos de novos estilos. Foi

um escritor que se transformou pelo exerccio da escrita, da a sua relevncia para a

forma como se tenta compreender Mato Grosso no cenrio nacional e internacional.

Esboa-se, ainda, um panorama da formao familiar e intelectual de Alfredo Taunay. O

legado artstico e a experincia da guerra, como integrante da Comisso Militar, foram

fundamentais para a metamorfose do diarista oficial em escritor. So experincias que,

levadas ao limite, transformaram o homem da Corte, aristocrata e, de certa forma,

missionrio, tanto em uma espcie de sertanista e em poltico de projeo, como no

artista de sensibilidade extrema, no escritor que usou a pena como pincel. Isso tudo

resultou em composies imagticas fundamentadas em princpios ticos e estticos.

As pistas da ndole aristocrtica de Taunay, possivelmente herdadas das idias do

filsofo Joseph Ernest Renan (1823 - 1892), foram encontradas em Carlos Berriel

(2000), ampliadas em Amaral Gurgel (1936), Joaquim Nabuco (1949) e nas obras do

prprio historiador Renan (1908 e 1987).

O segundo captulo, da primeira parte, apresenta a metamorfose de um Taunay-

viajante em criador de imagens do Brasil interiorano. A viagem mecanismo de

aquisio de conhecimento, pelo relato, possibilitando a composio do quadro de uma

natureza transformada em paisagem. Um panorama que se torna mais claro quando

colocado em contato com a gnese e as confluncias de sua narrativa, pois a imagem

construda a partir do olhar, enquanto fonte primria do exerccio da pintura e da

escrita.

O terceiro captulo est sob o signo da viagem, delimitando as suas relaes com

o relato, a natureza e a paisagem. Conceitos que embasam a anlise das obras e so

suportes tericos da proposta da tese. Ao concebermos Alfredo Taunay como um

viajante atpico, tornou-se necessrio revisitar a funo da viagem, analisar de que

forma o dirio de viagem (registrado no calor da hora) serviu de base para a

transformao em outras narrativas, e como a concepo de paisagem est imbricada

na descrio de um mundo particularizado pela narrativa.

Na segunda parte do texto, intitulada Techne e Poietica: Mato Grosso sob o olhar

de Taunay, so apresentados os dois aspectos da narrativa de Alfredo Taunay: a

29

tcnica da descrio e a poietica do estilo, voltadas para o fenmeno da criao de

uma linguagem especial (TELES, 2005, p. 50). No se pretende, portanto, apenas uma

reelaborao estrutural, mas a natureza potica da emoo artstica do escritor. O fato

esttico (re)cria o espao, concebe conceitos particularizados por cenas construdas

pela memria e pela escrita, o que ser explicitado nos captulos IV e V. As memrias

do Visconde de Taunay so camadas formadas pela tradio e pelas lembranas

(SCHAMA, op. cit.), que desguam nas imagens mediadoras dos sentidos de uma

nao emergente. E para demonstrar como isso funcionou no conjunto da sua obra,

trao o panorama descritivo e os (des)caminhos do escritor em direo a um programa

poltico-literrio e artstico-cultural do Brasil do sculo XIX.

O propsito dessa configurao compreender uma imagem de Mato Grosso

engenhosamente plstica, vivenciada em situaes-limite da viagem. So impresses e

sensaes do tempo e de um lugar importantes para a cultura, a literatura e a poltica

nacional, vistas em suas vinculaes internacionais. Desta forma, a viagem no se

restringe apenas mobilidade geogrfica, mas transformadora da perspectiva sobre o

Brasil.

Tudo isso leva-nos a refletir sobre o efeito de sentido da Guerra da Trplice Aliana

em Mato Grosso e nas narrativas dela engendradas por Alfredo Taunay. Estamos, pois,

no terreno multidimensionado pela Histria, pela Cincia e pela Arte, que encontra

respaldo na natureza da terra e no carter do povo.

As diferenas evidenciadas nos textos de Taunay parecem justificar uma parcela

do que se pensa sobre o lugar do Brasil no contexto sul-americano, e abrem espao

para a compreenso do papel da Monarquia, de certa forma paternalista e pouco

democrtica, comandada por uma elite interessada na escravido e na utopia da

civilizao diante da barbrie, para o sucesso dos programas nacionalistas.

31

PRIMEIRA PARTE VISCONDE DE TAUNAY: PERSONAGEM REPRESENTATIVA DO NACIONAL

Esta primeira parte, formada de trs captulos, pretende examinar a personagem

Alfredo dEscragnolle Taunay, Visconde de Taunay, para coloc-la em consonncia

com o sculo XIX. Nesse sentido, discutem-se os aspectos globais da cultura brasileira,

marcada pelas influncias francesas, e o complexo romntico, com enfoque

determinante nas peculiaridades brasileiras.

Egresso do colonialismo, o Brasil passou a ser uma das nicas monarquias dentre

as repblicas latino-americanas, mantendo o sistema de latifndio agrrio, o escravismo

e a economia de exportao. Predominavam, ento, a aristocracia rural e as influncias

europias na Corte do Rio de Janeiro e nas capitais das Provncias, refletindo a

heterogeneidade de pensamento de diferentes grupos. Dada a sua extenso territorial,

era impossvel (como ainda hoje) a homogeneidade. Por isso, no se perde de vista,

aqui, as noes de diferena e contradies utilizadas nas teorias contemporneas.

Visando sempre a manuteno da unidade, a partir de 1808, o Brasil comeou a

acolher estrangeiros de vrias partes da Europa, vindos, principalmente nas expedies

de carter cientfico. Com isso, d-se ateno especial ao carter pedaggico das

iniciativas pblicas, atravs da criao da escola de Belas-Artes, construindo-se uma

correspondncia ntima entre escritores e artistas representativos da Frana, Alemanha,

Inglaterra e de outros pases. Formavam-se, tambm, as sociedades intelectuais

tuteladas pelo poder central, embries do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro

(IHGB), todas importantes para o desenvolvimento dos estudos da Histria, da

Geografia, das Letras e das Artes nacionais, mas tambm aglutinadores das idias e do

poder monrquicos5.

5 As questes da representao do brasileiro, do sentido explicativo para o Brasil do sculo XIX, da Academia Imperial das Belas-Artes e do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro so muito bem examinadas nos estudos de Mrcia Naxara (1998 e 1999), Valria Lima (1994), Salgado Guimares (1988), Lcia Guimares (1995) e Jefferson Cano (2001).

32

Deste modo, ao longo do sculo XIX, a histria e a literatura mantiveram-se

ligadas a outras artes, notadamente, ao desenho e pintura, com forte tradio, e que

funcionaram como suporte dos relatos de viagem.

A viagem vista como princpio e meio da criao, uma espcie de inventrio e

construo de arquivos, dando subsdio discusso do gnero de paisagem,

responsvel pela construo das imagens que veiculavam um sentido sobre o Brasil.

Essa tica objetiva compreender a posio de Alfredo Taunay no cenrio nacional,

sua formao como homem das artes e das letras, bem como as suas vinculaes com

o pensamento do perodo, razo por que participou da Guerra da Trplice Aliana contra

o Paraguai, no conflito da retirada da Laguna, transformando-se em viajante-escritor,

responsvel pela construo de uma imagem particularizada do Brasil, a partir da

experincia em Mato Grosso.

33

CAPTULO I

TRADIO E NASCIMENTOS

Por isso preciso que o caminho do artista seja o

seguinte: superar obstculo aps obstculo e construir

degrau aps degrau, at que ele finalmente possa olhar

para dentro de si mesmo [...], tranqilamente, claramente,

como se contemplasse uma paisagem (Rilke [1898] 2002,

p. 37).

Marcas francesas na cultura brasileira

No sculo XIX, a Frana exercia forte influncia na cultura, na poltica e na filosofia

do mundo ocidental. No Brasil, registra-se, desde o perodo colonial, a presena de

franceses na costa nordestina: as viagens, principalmente as de Gonneville, Thvet e

Lry6, as utopias, como a da construo da Frana Antrtica (para facilitar o refgio dos

protestantes franceses perseguidos), a Frana Equinocial maranhense (do Senhor de la

Ravardire) e o saque do Rio de Janeiro, pelo comandante Dugnay-Trouin. Aliam-se s

presenas das Expedies, os intercmbios que se deram a partir da formao de

ncleos populacionais, do transporte de ndios, para ornamento extico ou mo-de-obra

escrava na Frana e a presena de outros viajantes importantes como Saint-Hilaire

(1799-1853) e Ferdinand Denis (1798-1890), que testemunharam as experincias do

Novo Mundo e ditaram formas de construo de uma cultura mais nacional como foi o

caso de Denis, um dos primeiros europeus a escrever sobre a proposta de uma

6 O franciscano Frei Andr Thvet, que veio com Villegaignon, e o calvinista Jean de Lry, escreveram importantes obras de viagem como Singularidades da Frana Antrtica (1557), do primeiro e Viagem terra do Brasil (1578), do segundo, objetos de reedies sucessivas no sculo XIX. Lry marcou e influenciou a obra de pensadores que contriburam para arquitetar a nova viso de mundo do ocidente, como o caso de Montaigne e Rousseau. Seu livro foi condensado pelo antroplogo Lvi-Strauss como obra-prima da literatura etnogrfica (In: Viagem pelas crnicas, por Carlos Vogt. Editorial da Revista Eletrnica www.comciencia.br).

34

literatura para o Brasil, suas necessidades e perspectivas de sistematizao de uma

literatura nacional7.

Num eixo mais interior, durante a Inconfidncia Mineira, houve vrias referncias

aos textos dos Enciclopedistas franceses, dos filsofos das Luzes, sobretudo

Rousseau. Lia-se em francs, em textos dos Iluministas, seguiam-se valores franceses,

tanto os ligados formao e cultura, quanto poltica.

Unido pelo idioma ou por consrcios entre famlias nobres, o Brasil afrancesou-se.

E no foi incomum que, na segunda metade do sculo XIX, Alfredo Taunay publicasse

a primeira parte de A Retirada da Laguna (1868), em francs, no s pelas

circunstncias acima, como tambm por sua ascendncia, convices, e para tornar

acessvel o conhecimento sobre a realidade brasileira ao pblico letrado do Brasil e do

exterior. Indo alm desses propsitos, cumpriu os ditames de um projeto nacional e deu

visibilidade a uma parte do Brasil que participava das discusses internacionais,

alargando o iderio monrquico.

Fato importante para a cultura brasileira deu-se com a vinda da Famlia Real, em

conseqncia da poltica expansionista de Napoleo que, de alguma forma implantava

a perspectiva de ampliao do territrio ultramarino. Portanto, um caso cuidadosamente

estudado pelos estrategistas portugueses, acarretando resultados benficos para o

Brasil, pelo menos na opinio dos historiadores favorveis transmigrao da Corte.

Qualquer que seja a causa dessa sada estratgica, o resultado foi uma extenso

do problema para alm-mar, principalmente no tocante s crises com a Inglaterra. Da a

necessidade de D. Joo VI abrir os portos para o comrcio (favorvel aos britnicos) e,

conseqentemente, para os viajantes estrangeiros. Novos costumes e nova cultura

foram incorporados, e o Rio de Janeiro remodelou-se para acolher o ttulo de capital do

Imprio. Adotou moldes europeus, principalmente no visual arquitetnico, e

transformou-se em matria de paisagem, como se v nos estudos de Tarcsio

Andrade (2002), que analisa o olhar dos pintores e arquitetos na construo da

paisagem carioca. Resultou da a necessidade de ampla reorganizao e adaptao

7 Cf. as influncias francesas no Brasil em Wimmer (1992, p. 7-14) e Candido [1957] 1997, p. 276-282). Estudos sobre a obra de Denis encontram-se em Rouanet (1991), Guilhermino Csar (1978, p. 27-41) e Candido (op. cit. p. 287-290).

35

nova ordem administrativa, e nada melhor do que a remodelagem do visual da cidade

que, em pouco tempo, transformou-se no centro convergente da cultura nacional.

No desejo de transformao, a cultura passa a ser representada pela burguesia, e

o Estado domina o terreno da produo, outorgando aos historiadores da arte o seu

cultivo e propagao. Criaram-se academias, promoveram-se exposies e o artista

equiparou-se ao filsofo e ao poeta. um novo panorama artstico-cultural, que

esboou os primeiros efeitos de uma arte independente. O Brasil intensifica o seu

status como objeto de desejo dos povos, principalmente do europeu. Muitas

exploraes cientficas foram empreendidas por viajantes e naturalistas, quase sempre

contando com licenas e favores dos monarcas. Remodelaram-se as instituies, e o

investimento nas cincias e nas artes foi importante para a ampliao do conceito de

cultura, implementado pelo Romantismo. Um movimento esttico que se desenvolveu

nos prdromos das mudanas estruturais da sociedade europia, concomitantes ao

surgimento do capitalismo, que se transformou em comportamento do esprito e

atitudes intelectuais de uma poca, condicionado que foi ao contexto scio-histrico e

cultural de teor idealista (NUNES, 1993, p. 52-55).

A forma como o Brasil foi-se remodelando, chega at o tempo de Alfredo Taunay

que, sem abandonar totalmente os padres retricos determinados pelo

comportamento romntico, ir representar a juno/disperso de valores vindos de fora

e assimilados na fecunda convivncia entre seus pares e nos variados exerccios que

proporcionaram a viagem, a escrita, a arte e a poltica. Sua obra notadamente

marcada por essas influncias da poca, alm daquelas prprias da sua biografia. Em

Memrias (1948), manifesta, desde as primeiras pginas, seus contatos com os

romances da estante do Tio Teodoro de Beaurepaire: la recherche de linconnue e

Anglica Kauffman (p. 16) e teria recebido como presente do tio Charles uma edio

de Molire em seis vollumes, obras completas [...] com a seguinte dedicatria: ce livre

ma donn par mon ami Denoix et mest trs prcieux. Je le donne mon neveu Alfred

en souvenir de sa bonne humeur et de son nergie de fer. novembre 1853 C. A.

Taunay (p. 24). A dedicatria, em francs, refere-se ao passeio feito entre a rua Saco

do Alferes e a Cascatinha da Tijuca, que rendeu um retorno, a p, altas horas da noite,

pela perda da gndola (op. cit., p. 23-4). Foram duas lguas vencidas pelos adultos e

36

por Alfredo, este demonstrando calma e resignao, que foram as marcas do seu

carter (idem, ibidem).

Outras obras francesas como Bourgeois gentilhomme, Mr. de Pource-augnac e

Les fourheries de Sapin que li e reli (ibidem) fizeram parte do seu repertrio de

formao intelectual, somadas, posteriormente, s influncias exercidas pelos livros de

viagem. Ao lado do primeiro deslumbramento com Ivanho, de Valter Scott, foram

tiradas da mesma biblioteca do tio, as obras Aym Verd, Les Mille et une nuits,

Robinson Crusoe alm da coleo Conseiller des enfants e das Fbulas de Florian (op.

cit., p. 38-42)8. Um panorama literrio que iniciou o adolescente em variados gneros.

Os pendores artsticos do menino, desde cedo, manifestaram-se na msica, no

contato com aquarelas, desenhos e telas que faziam parte do seu cotidiano. Tudo isso,

somado viagem que fez para Mato Grosso, o contato direto com os habitantes e a

natureza, contriburam, indelevelmente, para a construo da figura do escritor e para o

alargamento da compreenso sobre o Brasil.

A Misso Artstica de 1816: o incio de tudo

Na primeira fase do Imprio brasileiro, fortaleceu-se, particularmente, a arte, pela

contratao de um grupo de artistas franceses, ligados ao artista Jacques-Louis David

(1748-1825), cujas influncias passam pela conscincia da funo cvica da pintura e

da necessidade de criar um imaginrio poltico (MIGLIACCIO, 2000, p. 20)9. Tais

influncias clssicas expressaram o modelo tico a ser disseminado no Imprio.

Chamados a servio dos propsitos de D. Joo VI, os franceses fundaram a Escola

Real de Cincias, Artes e Ofcios, no Rio de Janeiro, primeiro modelo da Academia de

Artes, ao lado de outras medidas determinadas por D. Joo VI, no Brasil, dentre elas, a

fundao da Biblioteca Nacional, a Imprensa Rgia e a construo do Jardim

8 Florian (Joo Pedro de) fabulista francs (1755-1794), foi sobrinho-neto de Voltaire. Depois de La Fontaine, mas muito aqum deste, o mais notvel. Comps ainda pastorais, pequenas comdias e uma curiosa autobiografia Memrias de um jovem espanhol (In: Lello Universal. Vol. II. Porto: Livraria Chardron, p. 1059). 9 Cf. em STAROBINSKY (1988, p. 68-84), o sentido da presena humana em oposio ao discurso cvico e moralizador nas anlises dos quadros de David: O juramento dos Horcios, A morte de Scrates, O juramento do Jogo da Pla, Os lictores trazem a Brutus os corpos de seus filhos e o extraordinrio Marat assassinado.

37

Botnico10. A acolhida dos cientistas estrangeiros trouxe progresso econmico e social

porque faltava uma escola ou instituto terico-prtico de aprendizagem artstica e

tcnico-profissional (Affonso TAUNAY, 1983, p. 10).

Na composio do grupo de artistas, ressalta-se a participao do naturalista

alemo Alexander von Humboldt (1769-1859) na indicao do nome de Joaquim

Lebreton, literato, para liderar o grupo. Seguiram com Lebreton, para o Brasil, Debret,

pintor de histria; Grandjean de Montigny, arquiteto; um engenheiro mecnico; um

serralheiro, fabricante de carros; um compositor e organista e os Taunay (Affonso

TAUNAY, op. cit., p. 15). A afluncia de estrangeiros, de produtos importados, de novos

hbitos, costumes, idias filosficas da Ilustrao, era mostra da nova fisionomia

brasileira, centrada no Rio de Janeiro cosmopolita. Ligava-se a esse grupo, portanto,

toda uma tradio de arte neoclssica europia11, que exerceu importante papel no

processo de formao da Corte Portuguesa na Colnia, construindo parte do imaginrio

cultural brasileiro.

Pelo panorama das duas primeiras dcadas de funcionamento da Academia

Imperial das Belas-Artes, traadas por Valria Lima (1994), a negociao para

implantao da Academia evoluiu na medida das transformaes polticas do Brasil, em

fase da transferncia da Monarquia portuguesa para o Brasil colnia. A natureza do seu

projeto consistia em inserir o Brasil no contexto internacional, no mais como uma

promissora colnia, mas como Nao independente (p. IV-V). Ou seja, estava implcita

a idia de substituio da imagem de exotismo pela de progresso, gerada,

principalmente pelo fluxo de estrangeiros, fundamental para a construo dos sentidos

que se projetaram como evidentes e definidos, para significar o funcionamento

imaginrio da sociedade brasileira.

Mesmo com a hiptese de Valria Lima (op. cit.), de que a Academia representou

um empreendimento oficial, calcada nos moldes da Acadmie Royale, de Paris, foi

oferecida ao Monarca, por franceses bonapartistas, pois tinham necessidade de sair

10 Sobre a Misso Artstica de 1816 e a formao da arte brasileira, ver Affonso Taunay (1983), Valria Lima (1994); Gonzaga-Duque (1995), Candido (1997), MIigliaccio (2000). Cf., ainda, Wimmer (1992), que analisa as marcas literrias francesas, no conjunto de romances do Visconde de Taunay. 11 O Neoclssico adota a arte greco-romana como modelo de equilbrio, proporo e clareza, prescrevendo uma determinada postura moral. Fundamental a ideao ou projeto da obra [...]; o projeto desenho, o trao que traduz o dado emprico em fato intelectual (ARGAN, 1992, p. 21-25).

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da Frana. A misso artstica, como ficou conhecida, constituiu-se, assim, como um

corpo estranho de desleal concorrncia dos estrangeiros, a atividade cultural, no

Brasil. Dependeria da Academia o amadurecimento de uma proposta poltica para o

pas mesmo que no houvesse, ainda, preparao para absorver e alimentar uma

instituio destinada ao progresso das belas artes, na forma como havia sido

idealizada (op. cit., p. 14). E foi o que se comprovou, dadas as dificuldades enfrentadas

durante o seu funcionamento, pois um dos seus efeitos passa pelo encontro

(conflitante) do europeu adiantado com o Brasil de formao colonial, o que

evidenciou modos de constituio padronizados dos processos discursivos sobre o

brasileiro. No houve, portanto, assimilao de um sobre o outro, mas instaurou-se o

espao da diferena para a construo de imagens construdas sob o ponto de vista

caleidoscpico, sem uma marca nica e homognea.

Nesse aspecto, pela participao estrangeira, possvel compreender o carter

da arte e da literatura, como programa moral-educativo e como funo do Estado. Tal

participao de fora esteve presente no processo de formao de uma nova classe

social, proveniente daquela que era reconhecidamente a capital da arte europia,

representante de uma arte figurativa, muito distante da que vigorava em Portugal e

com capacidade de acesso direto aos favores de D. Joo VI (MIGLIACCIO, 2000, p.

10). Fecundou-se, assim, uma imagem de Brasil e criou-se a conscincia da circulao

das gravuras, para a divulgao da imagem do novo Estado 12 (op. cit., p. 16), imagem

determinada pelo processo histrico sob duplo aspecto. De um lado, os europeus com

os discursos das cpias (simulacros); de outro, a tentativa (muitas vezes frustrada) de

adeso dos brasileiros a essas cpias, o que explode na questo de uma identidade

antropofgica visvel no jogo das imagens. Um jogo que revela a categoria descritiva

dos textos no espao social da dinmica da identidade, sempre em processo de

redefinio.

Neste sentido, entre rupturas, querelas polticas e controvrsias estticas, a

presena da Misso Artstica representou, no Brasil, uma arte que oscilou entre o

neoclssico, na tradio acadmica e o romntico, na nova concepo de arte. Essa

12 Cf. o trabalho de Schwarcz (1998) sobre os mecanismos de construo simblica do Imprio brasileiro, no momento da criao de um modelo de nacionalidade.

39

arte significou uma interpretao muito particular da paisagem desenvolvida pela famlia

Taunay, principalmente, Nicolas Antoine e Felix Emile. No entanto, cada um dos artistas

imprimiu estilo prprio nas concepes tradicionais, dada as experincias mais variadas

a que foram expostos, principalmente com a luz, os pontos de vista particulares e entre

o sujeito e os modos de representao. A exemplo, aqui colocados, a cascatinha da

Tijuca, do primeiro; e a mata reduzida a carvo.

O produto dessa arte acadmica, mesmo marcado por nuances particulares, no

se desvencilhou da cumplicidade com o poder, o que pode ter sido motivo para que

tivesse vida mais prolongada. A pintura tornou-se divulgadora de valores,

principalmente daqueles ligados aos princpios da retrica aristotlica, tcnica formal

fundada na argumentao e na persuaso, aplicvel tanto ao discurso formal como

figurativo Essa valorao enaltecia as qualidades morais e intelectuais dos artistas,

para as quais as Academias exerceram papel fundamental (LIMA, 1994, p. 45-57).

Alfredo Taunay no se furtar a toda uma tradio cultural europia, que foi

mesclada com a sua brasilidade. Utilizar dessas vinculaes para construir uma

narrativa pictrica que definiu uma viso do interior brasileiro. A compreenso sobre as

tcnicas da pintura, o desenho e a sensibilidade artstica encontram-se aplicados na

descrio da paisagem e das personagens, como ser visto na anlise do conjunto de

sua obra.

Taunay, ultrapassando os limites impostos, tanto pelo neoclssico como pelo

romntico, concebeu uma noo de paisagem mais ampla do que aquela proposta pela

Academia, baseada, fundamentalmente, na sensibilidade, isto , a paisagem fazendo

parte do artista, captada pela observao dos seus elementos constitutivos. O que

implica pensar o artista em constante postura de observador, sorvendo as mutaes da

luz, da cor e das sensaes no enquadramento tico. Unio da arte com a cincia que

permite entrever ligaes que distam desde o Renascimento, com Leonardo da Vinci,

at a composio relato/dirio de viagem e iconografia dos naturalistas e viajantes

exploradores da natureza brasileira do sculo XIX.

Taunay, ao que vem demonstrando nossos estudos, faz a ligao dessas

experincias, contribuindo para a expresso do novo esprito nacional, to forte que, no

Modernismo brasileiro, essa tendncia ser retomada em novos moldes. Essa relao

40

torna-se significativa a medida que muitos escritores modernistas foram leitores dos

livros de viagem, inclusive, das viagens empreendidas por Alfredo Taunay13, mas esta

outra questo. Voltemos aos aspectos dos germes de origem e da viso romntica

que, bem compreendidos, explicitam o dilema da (im)possibilidade de um

enquadramento do nosso escritor em um nico estilo artstico-literrio.

A famlia Taunay: construo de um discurso artstico-literrio no Brasil

Com o grupo de franceses da Misso Artstica de 1816, a famlia Taunay instalou-

se no Brasil, compreendendo: Nicolas Antoine Taunay, o patriarca, membro do Instituto

de Frana, famoso pintor das paisagens europias, sua mulher e cinco filhos, a saber:

Charles (oficial do exrcito francs, voltou com o pai para a Frana, aps os seis anos

que passou no pas); Hipollite (colaborou, com Ferdinand Denis, na obra Le Brsil ou

Histoire, Moeurs, Usages et Coutumes des habitants de ce royame); Aim-Adrien

(desenhista da Expedio Langsdorff, morreu no rio Guapor, em Vila Bela, Mato

Grosso); Thodore (diplomata e poeta) e Flix mile (pai de Alfredo Taunay). Nesse

cenrio familiar, o tema deste trabalho centra-se na descendncia legada por Felix

mile, em suas relaes com o estudo da paisagem. Tem-se, ento, uma famlia

europia entrelaada histria e cultura do Imprio brasileiro, respeitada pelos

costumes e reputao, exercendo fecundas influncias na arte brasileira.

Nicolas foi membro fundador do Instituto de Frana, artista de real nomeada,

graas a um genero de pintura muito seu que lhe valera o honroso epitheto de Poussin

dos pequenos quadros (Alfredo TAUNAY, 1921, p. 7-8)14. Mesmo tendo ficado pouco

tempo no Brasil, Nicolas adquiriu o stio da Cascatinha, na Tijuca, e nela se

estabeleceu, a princpio em um rancho de palha e depois numa pequena propriedade,

formando-se alli um colonia francesa da mais alta gerarchia (Alfredo Taunay [1891]

1923, p. 17). Como paisagista Nicolas contribuiu para a construo da imagem do

13 Os livros de viagem lidos, principalmente, por Mrio de Andrade, foram consultados no IEB/USP, a partir de fichas de leitura do escritor. Nessa pesquisa agradeo, particularmente, a generosa contribuio da professora Tel Ancona Lopez. 14 Nicolas Poussin (1594-1665) foi um dos principais mestres do classicismo francs. Inicialmente tratou de temas bblicos mas, na maturidade, a paisagem assumiu fascnio prprio nos acentos dramticos, na luminosidade e nos estados da alma. Foi admirado por David, que tambm exerceu influncia sobre Nicolas Taunay (Cf. PISCHEL, G. Histria Universal da Arte. 1966).

41

Brasil, inovando a concepo tradicional, ao acrescer, cor local, aquela mistura de

urbano e rural, de religiosidade barroca e de modernidade que ainda devia ser visvel

no Rio de Janeiro colonial (MIGLIACCIO, 2000, p. 17). Tratou de variados assuntos,

encontrando-se tanto entre os paisagistas como entre os pintores de histria e de

batalhas e os de genre, gnero a que se pode imprimir todas as qualidades mestras do

talento (Affonso TAUNAY, 1983, p. 193). No conjunto de sua obra reuniu influncias de

grandes pintores e foi considerado como o primeiro no gnero de paisagem, um gnero

tido em desapreo pelo pblico que exigiam grandes composies sacras, histricas ou

mitolgicas e desprezavam esses pintores secundrios que s sabiam retratar des

bonshommes faisant les foins. Ia caber ao sculo XIX e ao movimento de 1830, a

reabilitao e, mais tarde, o triunfo da paisagem com Corot e Courbet, Millet e

Rousseau (idem, p. 101 e 103).

A exemplo, a tela Cascatinha da Tijuca, de Nicolas Antoine Taunay:

Tela Cascatinha da Tijuca, de Nicolas Antoine Taunay. Fonte: Revista Nossa Histria, n 4, fevereiro, 2004, p. 31.

O leo sobre tela de Nicolas bastante conhecido e pode ser visto como um

emblema nacional. Mesclando paisagismo e histria, tem carter de manifesto da

42

relao do homem com a natureza. A figura miniaturizada do artista quase desaparece

em meio grandiosidade da paisagem. Em plena atividade artstica, o pintor divide o

espao com dois escravos, com o co e com tropeiros que conduzem o gado. A

paisagem domina toda a tela e, mais que essa grandiosidade, o que chama ateno na

obra o efeito da conjuno entre a posio em que o pintor colocado e o ngulo de

incidncia da luz. Ele est de costas para a paisagem representada na tela e o seu

modelo se encontra fora dela, coincidindo surpreendentemente com a posio do

espectador (MARETTI, 2006, p. 114). O olhar est em relao direta com o objeto

representado e com o foco de observao do espectador, num jogo de espelho que

exprime uma srie de regras e tambm uma forma mais modernizadora que

neoclssica.

O tema do quadro foi motivo especial na vida e no conjunto da obra do artista.

Chamam ateno o colorido, a disposio das figuras humanas e animais, todos em

pequeno porte, caracterstico do estilo de Nicolas, j tomado pelos novos ingredientes

do seu tempo, como os estudos sobre a construo histrica da viso, as relaes

entre o sujeito observador e os modos de representao do objeto, da forma como

aparece tratado por Jonathan Crary (1996) e, principalmente os efeitos da luminosidade

e da pintura fora dos atelis. Esses elementos quebraram com o discurso rgido at

ento posto, e o artista passou a manter um dilogo mais ntimo com o seu

interlocutor/espectador.

Recurso narrativo semelhante pode ter sido utilizado por Alfredo Taunay no jogo

das epgrafes de Inocncia. Transpondo as situaes para a linguagem pitoresca do

sertanejo, o escritor ironiza as situaes dos textos clssicos. O efeito no s do

ponto de referncia erudita, mas de ruptura entre a tradio e o popular, de modo a

quebrar o tom sentimental do romance, estratgia que ser ampla e, mais

profundamente, explorada por Machado de Assis.

Desta forma, mesmo que a tela de Nicolas Taunay esteja prxima da tradio

idealizada e pastoril, o ponto de vista de um europeu sobre a natureza j dominada

pelo homem. Quando chegou ao local da cascatinha, onde fixou residncia com a

famlia, no mais havia ali uma floresta, mas sim uma disciplinada constelao de

propriedades cafeeiras, a maioria pertencente a franceses e ingleses recm

43

estabelecidos no Brasil, como diz Menezes (2004) que estudou a histria da floresta da

Tijuca, divergindo das observaes de Llia Schwarcz (2004) sobre o quadro de Nicolas

Taunay. Para Menezes, salta aos olhos o processo de degradao, de domesticao,

do trabalho escravo para o cultivo do caf; para Schwarcz, a paisagem americana

revitaliza um mundo ideal, atravs da imaginao arcdica e potica. So percepes

diversas de uma mesma imagem que, ainda hoje, conduz os estudiosos a variados

nveis de compreenso do processo de formao do Brasil.

Sem ter tido tempo de chegar a tais abstraes, mas seguindo caminhos

semelhantes, o filho caula de Nicolas, Aim-Adrien Taunay, deixou trabalhos mais

voltados para a observao da vida nas aldeias indgenas e estudos da flora e da fauna

brasileira. Era muito jovem ainda quando foi flagrado pela morte no rio Guapor, em

Vila Bela, Mato Grosso. A obra A cidade de Matto Grosso (antiga Villa Bella) (1891),

uma tentativa de focalizar o seu legado, pois foi ambientada no palco da sua derradeira

viagem.

O nome de Aim-Adrien est, desta forma, ligado s artes e tambm s viagens

em que tudo experimentou, desde as delicias da vida facil nas ilhas da Oceania [...]

aprendendo a nadar como um peixe com aborigenes das Carolinas e das Marquezas

[...] at os horrores de um naufragio, quando a Urnia a 14 de fevereiro de 1820, se

despedaou em um baixio prximo das ilhas Malvinas ou Falkland (Alfredo TAUNAY,

op. cit., p. 18-9).

Tinha, na poca, menos de 16 anos, quando aceitou participar da Expedio

Freicenet (viagem de circunavegao), para contemplar, face a face, a natureza do

mundo inteiro e penetrar-se de sua grandeza (FLORENCE, 1977, p. 342). Coloca,

ainda, que a maioria dos quadros que desenhou, teve sua autoria adulterada, fato

confirmado por Alfredo Taunay (idem, p. 20) em tempo conheceu donde a usurpao

partia, mas desprezou qualquer reclamao.

Como membro da Expedio Langsdorff (1822-1829), Aim-Adrien percorreu

vrias cidades de Mato Grosso, na funo de segundo desenhista, ao lado de Hercules

Florence. Esta expedio, patrocinada pelo Imprio russo, possui um imenso legado

artstico, cultural e cientfico sobre a natureza, as populaes e a economia brasileira15.

15 Cf. a bibliografia sobre a Expedio Langsdorff e o mapa do seu percurso aqui colocados.

44

No contexto geral das viagens em Mato Grosso, representou as vrias faces de um

mesmo Brasil que ele conheceu, vivenciou de forma intensa, dando visibilidade a

lugares at ento no descritos.

Nesse percurso, teve oportunidade de interpretar a natureza de forma totalizadora,

o que, de alguma maneira, no agradava Langsdorff que desejava mais um trabalho de

ilustrao que de inspirao artstica (COSTA, 1995, p. 14-6). Mesmo nos textos em

que trata das coisas prticas (como o encaminhamento de desenhos e pedido de

demisso), utiliza figuras de linguagem nas quais as imagens visuais so recorrentes,

demonstrando a concepo de sua obra e da arte em geral (op. cit. p. 69-70)16. Para

Pablo Diener (1995, p. 13), talvez tenha sido uma das personalidades mais geniais da

equipe de Langsdorff, pois representou o esprito potico em meio a um

empreendimento cientfico.

A exemplo, uma aquarela bastante representativa da imagem de Mato Grosso,

pois a par de focalizar o exotismo das palmeiras buritis, marca do discurso imagtico.

16 Cf. tambm carta familiar de Aim-Adrien, escritas dune des Salles du palais dsert des anciens capitaines gnreaux de Mato-Grosso [...] on voit partout les marques destructives de labandon et le combat des choses existantes contre le temps. Tout reproduit limage de la mort (Alfredo TAUNAY, 1923, p. 27-9, grifamos).

45

Aquarela Palmeiras denominadas buriti, de Aim-Adrien Taunay, publicado na obra Expedio Langsdorff ao Brasil: Rugendas, Florence, Taunay (1998, p. 33).

De traos vivos e cores vibrantes, os leques dos buritis parecem acenar para o

viajante nos agrupamentos (capes) aquticos em que so encontrados, marcando o

lugar de representao do serto. Em constante relao com a ao humana, a

natureza vibrante e a personagem do desenho, parece inquirir (com os olhos) o

espectador (como na tela de Nicolas). O dilogo pode indicar o espao da chegada

(para os que buscam o lugar, no caso, os viajantes), ou o processo de posse (invaso)

do espao existente, ainda em estado latente. De todo modo, uma ameaa, porque o

olhar do estrangeiro d visibilidade (des-cobre), carrega o sentido especfico da

apropriao. O artifcio do desenhista parece escrever esse sentido de posse

eminente17.

17 Cf. a coleo das aquarelas de Aim-Adrien Taunay em Expedio Langsdorff ao Brasil: Rugendas, Florence, Taunay. Rio de Janeiro: Edies Alumbramento, 1998.

46

Lucciano Migliaccio (2000, p. 34), em estudo sobre a arte brasileira no sculo XIX,

diz que Aim-Adrien dotado da tcnica do grisaille e da aquarela, por sua

praticidade na reproduo das observaes feitas durante as difceis e incmodas

viagens de explorao, base indispensvel para se reproduzir a paisagem daprs

nature com objetividade necessria, a fim de que, depois, no ateli, se possa passar ao

grande quadro (idem, ibidem), como aparece no resultado pictrico. Em outras telas de

Aim, os tipos humanos so caractersticos como o sertanejo em sua montaria, em

meio mata fechada; lavadeiras beira dos rios; prticas indgenas em ambiente

domstico; alm de croquis da flora brasileira. As personagens no so apenas

ornamento, mas um arabesco de evocao histrica (DIENER, op. cit., p. 14) que

entrelaam linhas e traam esboos de uma idia de Brasil.

Nos estudos da paisagem brasileira, Felix-Emile empenhou-se pessoalmente na

produo de uma pintura de carter nacional, implementando o gnero de paisagem

histrica, capaz de superar os limites da ilustrao cientfica e do panorama

(MIGLIACCIO, op. cit., p. 32). Seus variados trabalhos apresentam temas que

revitalizam toda a problemtica brasileira, ainda hoje atual, como a tela Vista de um

mato virgem que se est reduzindo a carvo (leo sobre tela, 134 X 195 cm), exposta

no Museu Nacional de Belas Artes, no Rio de Janeiro.

47

Fonte: Belluzzo, A. M. (1995, p. 170), in: Revista Eletrnica de Geografia y Ciencias Sociales Scripta Nova, www.ub.es/geocrit/sn

De grande impacto visual e de reflexo moral, a idia de destruio da mata,

mas ao mesmo tempo traz a questo de comrcio e do processo de imigrao pelo qual

passava o Brasil. Todas as figuras esto em movimento e a composio grandiosa,

conduzindo o olhar para uma contemplao no-passiva, tendendo discusso

econmica e filosfica do tema. A destruio da mata pode ser interpretada como a

resposta ao olhar inquiridor presente nos dois desenhos anteriores que, de alguma

forma, traduzem a civilizao que chega com todos os problemas sociais advindos dela.

Intervem, nesses olhares, o confronto entre o discurso da apropriao e o discurso do

local da origem, produzidos por foras sociais, impossveis de serem barrados. Como

resultado, o apagamento de todos os sentidos j produzidos, mesmo que esse discurso

seja o da natureza, antes indevassvel e impenetrvel.

Flix-mile, como professor de paisagem na Academia de Belas Artes do Rio de

Janeiro, imprimiu o discurso mais didtico sobre o Brasil, resultado tanto das funes

que exerceu (foi diretor da Academia de 1834 a 1851), como das relaes particulares

com o Imperador, do qual foi preceptor de artes. Estava, pois, falando em nome de uma

ideologia, estabelecendo e circulando formas de discursos possveis e necessrios ao

48

cumprimento de objetivos determinados. Em sua vida pblica, teve participao nas

idias reformistas e, pelas suas mos exigentes de hbil pintor, seu filho Alfredo

Taunay desenvolveu o gosto pela participao na vida pblica e pelos espetculos da

natureza, marcadamente presentes em sua obra.

Alfredo Taunay est, portanto, inserido nessa famlia de artistas franceses, que

desenvolvia um discurso de/sobre a paisagem brasileira. Em certo sentido,

abrasileiraram o olhar, transformando-o em algo mais pragmtico, desta feita, levados

pelo magnetismo da luz exterior, cujas irradiaes ocasionaram transformaes

fundamentais nos estudos da pintura.

Sem desvencilhar-se de tais tendncias que afirmam uma concepo de mundo,

um sistema de valores ou um ideal de arte, Alfredo Taunay foi um franco-brasileiro e,

nesta medida, carregou certa dose de contradio de esprito que, para Slvio Romero

(2002, p. 407), parece intrnseca e fundamental, entre o romancista e o poltico:

aquele um dos mais brasileiristas havidos; este um dos mais estrangeiristas aparecidos

em plagas nacionais. So, portanto, dois pontos que se afastam e se tocam nas

manifestaes de sua individualidade. Tais manifestaes so explicadas, conforme o

citado autor, pelos germes de origem, lugar de onde se pode visualizar o paisagista de

precisa utilizao da pena como um pincel, o que far toda a diferena no trato com a

natureza transformada em texto literrio. A unio dessas duas tendncias de esprito

fez de Taunay um polgrafo, como ficou reconhecido no mundo da crtica a partir de

Slvio Romero (op. cit.).

Jos Verssimo (1916, p. 131), fornece algumas informaes necessrias

compreenso do que aqui est sendo tratado:

o sr. Taunay [o Visconde] descende de uma velha famlia franceza de artistas fidalgos,

vindos para o Brazil na poca e ao servio de D. Joo VI. Esses artistas eram tambem

eruditos, literatos, poetas, e de todas as suas capacidades transmitiram alguma coisa ao

seu descendente, que devia, j de todo brazileiro, dar na ptria do exlio delles novo lustre

a um nome celebrado na historia da arte franceza (Grifos meus).

49

A tradio europia secular, enquanto legado familiar, somado ao gosto pela arte,

cultura e poltica brasileira, foi fundamental na vida de Taunay, oportunizando, inclusive,

algumas regalias, de que ele soube usufruir na Corte.

Por isso, a sua vida, dedicada a longos anos no servio militar, tem sido

considerada impecvel pelos seus bigrafos. Quando se retirou dos servios pblicos,

envergava condecoraes de guerra como as veneras de So Pedro de Aviz, da Rosa

de Cristo, a Medalha Constncia e Valor (da campanha de Mato Grosso e da Retirada

da Laguna) e a medalha Geral do Exrcito, todas elas oriundas da f de ofcio e pela

conduta desabonadora (Alfredo TAUNAY, 1942, Prefcio).

Apesar da carreira das armas no ter sido uma escolha pessoal (preferia ser

mdico), Taunay seguiu a tradio familiar, subjugado vontade dos pais, como

recorda, em Trechos da minha vida (1890, p. 35, 133-5), narrado, tambm nas

Memrias (1948), como no fragmento citado abaixo:

- Ser mdico garante a independncia, ponderava eu.

- Independncia? Exclamava meu pai com engraada exagerao. No h profisso mais dependente; o mdico est merc dos clientes, nem sequer tem direito ao sono.

Pertence a todo o mundo, sobretudo a quem paga largamente [...].

- Ento que carreira devo abraar? Perguntava eu indeciso.

- Das armas, respondiam uma Pai e Me. Teus antepassados foram militares; isto

obriga; nem h outro destino para o homem superior (p. 69).

Essa forma de submisso tradio, responsvel pela construo do homem

superior, capacitou Taunay para o exerccio da sua profisso como engenheiro militar,

gegrafo e bacharel em cincias fsicas e matemticas. Tal diversidade de

conhecimento, comprovada em sua obra, foi-lhe til no campo da experimentao,

como viajante, e em vrias situaes da cultura e da poltica brasileiras.

Tendo dedicado sua vida aos servios pblicos e produo intelectual, Taunay

foi tambm conhecido como escritor de dirios, tanto os oficiais como os ntimos, estes

expressos em avultada correspondncia com os familiares e amigos, principalmente o

pai, mantendo-o informado de todos os episdios da expedio, pedindo-lhe conselhos

e ensinamentos, atitude at certo ponto ingnua, mas no h de se esquecer que o

50

menino Taunay contava com pouco mais de vinte e um anos de idade, como mostram

trechos de correspondncia (Cartas) encaminhadas ao pai e, a ltima, irm:

sobretudo o tdio mortal o que nos acabrunha. O relatrio, que dilatei quanto possvel,

d-me bastante trabalho para incutir algum interesse a um assunto estril e por demais

uniforme. No tenho bibliografia alguma ao meu dispor e valho-me dos bons

conhecimentos de botnica que Freire Alemo me transmitiu. Leio agora com prazer a

imitao de Cristo que Mana ps no fundo do meu ba [...] (Alfredo TAUNAY, 1942,

Coxim, 6/01/1866, p. 147, grifos meus).

Os viveres comeam a chegar e enfim podemos comer farinha e arroz para nos

restabelecermos do regime severo de 25 dias de carne simples (algumas vezes sem sal)

que nos reduziu a miservel estado. Emagreci extraordinariamente e j comeava a sofrer

bastante dos nervos, a ponto de ainda hoje sentir a mo um pouco trmula (Coxim,

2/02/1866, p. 150, grifos meus).

Observei diversas flores dos Pantanais, muito belas, e tive imenso prazer podendo determinar-lhes a famlia e at o gnero (Rio Negro, 24/02/1866, p. 152, grifos meus).

Os soldados que nos acompanhavam portaram-se admirvelmente; jamais uma queixa,

jamais uma nica palavra de desacorooamento: os frutos que conseguiam apanhar

eram-nos dados de bom grado, apesar da carncia de que padeciam, com um herosmo acima de qualquer elogio (Morros, 10/03/1866, p. 153, grifos meus).

J vou falando menos mal a lngua e todos se admiram, inclusive a cabocolagem que se ri

a valer, da minha facilidade em sustentar longa conversa com esses amveis filhos da Natureza. A raa em geral toda bonita [...] (Morros, 18/05/1866, p. 159, grifos meus).

Sob vrios pontos de vista, as cartas-relatrios so um misto de objetividade,

sensaes e emoes, desalentos e busca de consolo, que mantm o viajante

vinculado s lembranas dos familiares e s razes. Essas missivas apresentam a

mesma fora de expresso narrativa, cujo tom constitui uma constante na obra do

escritor, semelhante ao exerccio da prpria escrita que comeava a ser despertada no

51

jovem militar. Nelas, sobreleva o conhecimento direto das cenas, o estudo, o bom gosto

artstico e literrio, o cuidado lingstico, a se lhe incrustar com a naturalidade das

coisas instintivas. H, nesse exerccio ntimo, uma certa emancipao de si, como diz

Wanderley Pinho (1944, p. 5-8), ao tratar a figura de Taunay como herdeiro orgulhoso

da prpria linhagem de gente antiga e fidalga, representante dos seus, numa criao

total do pai que agora no era mais o estudante e filho, mas o oficial, na convivncia

de superiores camaradas e comandados obedientes.

Mesmo na escrita de si (GOMES, 2004), em tudo emancipadora, a influncia

paterna, o olhar do artista a traar quadros da paisagem e caracteres das pessoas e o

compromisso com propsitos maiores ressoam como eco dominante de toda uma vida.

O escritor abre-se com a famlia em momentos de desalento, tdio, denncias, sem,

contudo, deixar de lado as descries dos painis do serto, esquadrinhado pelo

movimento da viagem, relatando uma srie de pormenores de ordem botnica,

zoolgica, geolgica e paisagstica. Uma preocupao com a fidelidade documental que

no apaga o estilo despojado, prprio do conjunto de sua obra.

Componentes (de uma viso) do Romantismo

Para se compreender o lugar de anlise da obra de Alfredo Taunay, necessrio

alcanar, alm das vinculaes familiares, a fonte do esprito romntico que

revolucionou o seu tempo, em todas as manifestaes artsticas e em todos os

conceitos estabelecidos, seja por contgio, seja pelo desenvolvimento das novas

formas de expresso.

De variadas tendncias e denominaes, o Romantismo foi um evento social e

cultural, diferenciado em cada pas, sendo a compreenso global do complexo

romntico que alcana o entendimento dos vrios nveis de sua abordagem.

Observando a viso globalizante, sem se esquecer da diversidade do estilo,

Nachman Falbel (1993), em estudo sobre as tendncias europias desse movimento

histrico, distingue o Romantismo em dois perodos, que vai nos interessar in totum,

medida que o tempo histrico ajuda a compreenso do fenmeno literrio. O primeiro

perodo vai de 1815 a 1851, compreende a procura para manter o panorama poltico

52

em voga; o segundo, de 1851 a 1871, o perodo em que se d o triunfo do princpio

das nacionalidades em suas bases essenciais (op. cit., p. 49).

As rupturas que se seguiram, tanto com relao conscincia do fenmeno

histrico e da evoluo das artes, como da cultura, com o desenvolvimento da

sociedade industrial, determinaram uma concepo de um mundo em transio, como o

concebe Benedito Nunes (1993). De um lado, o Ancien Regime; de outro, o liberalismo,

entre o modo de vida da sociedade pr-industrial e o ethos nascente da civilizao

urbana sob a economia de mercado, portanto, conflitiva (op. cit., p. 53). Resultaram,

desse rompimento, os sentimentos extremos e atitudes antagnicas visveis nas obras

do perodo.

Nesse quadro, pergunta-se at que ponto as tendncias esttico-literrias, no final

do sculo XVIII e meados do XIX, contribuem para o reexame da obra do nosso

escritor?

De maneira geral, a necessidade do esboo de uma conscincia do gnero, no

momento em que, a literatura resultante das viagens, desdobra-se numa coleo de

tipos, como topoi paisagsticos, conexes geogrficas e, em especial, na fixao de um

ponto de mira (calcado no do viajante naturalista) para um narrador de fico em

formao (SUSSEKIND, 1990). Uma das bases para essa conscincia a utilizao da

capacidade descritiva como suporte para o narrador.

Palmilhando entre variados nveis de interpretao, J. Guinsburg (1993, p. 14-15)

diz que o Romantismo , no s um simples fato histrico, mas o fato que assinala, na

conscincia humana, a relevncia da conscincia histrica (...) uma forma de pensar

que pensou e se pensou historicamente. Com efeito, o Romantismo foi antecedido pelo

sculo das Luzes, que concebia a histria ligada ao divino, s se desprendendo dela

com a noo de progresso nas instituies sociais, a partir de Montesquieu e

Rousseau, pois so as histrias (e no s a Histria) que produzem a civilizao (idem

ibidem). Novo enfoque, portanto, que trouxe, luz, a idia de natureza dionisaca,

distinguindo-se pela tenso e dinamismo dos conceitos da sociologia moderna, em que

voltar os olhos para o real existente, implicaria (re)ver a cor local, o gosto pelo povo e

suas manifestaes primitivas.

53

Na viso de Gerd Bornheim (1993, p.77), esse conceito expande-se para um

movimento cultural em um determinado momento da histria. Para isso, estuda a

filosofia do romantismo, a partir do movimento alemo, o nico que se estrutura como

movimento, conscientemente, a partir de uma posio filosfica, o que vai garantir

filosofia um destaque singular dentro do panorama romntico geral.

Essa conscincia histrica mobilizou os viajantes como o alemo Humboldt, que

props a transformao no estilo dos relatos e na postura dos narradores, tendo servido

de base para muitos viajantes que o sucederam. Integra-se sua realidade histrica o

estudo do desenvolvimento dos povos, sua cultura, seu fazer folclrico, amalgamando o

fenmeno humano, ponto nodal da historiografia moderna interpretativa e formativa,

nas trilhas da constituio de uma identidade humana, cujo sentido passa a ser

alargado pelo entendimento das prticas culturais e pela emergncia histrica do

indivduo nas sociedades.

Amparados por esses valores da scio-histria, e para fundamentar o exame

desse movimento espiritual de profundas razes, culturalmente superior trajetria

humana, dizemos, como muitos, que o Romantismo fruto de duas revolues que

abalaram o mundo e moldaram os ideais da sociedade moderna: a francesa e a

industrial, que tiveram suas causas gestadas em outros acontecimentos polticos do

sculo XVIII, no menos significativos, como a independncia dos Estados Unidos da

Amrica, a agitao austraca contra o absolutismo e a libertao da Polnia (FALBEL,

1993, p. 23-4). Como rastilho de plvora, esses movimentos alastraram-se pela Europa

e, conseqentemente, em suas colnias na Amrica, onde deixaram marcas indelveis,

presentes na cultura e na literatura.

possvel, dentro de um esquema mais abrangente, que o ideal de transformao

do mundo, causado por movimentos poltico-sociais e o rompimento com as instituies

polticas tradicionais, tenha derrubado as fronteiras entre os povos, surgindo um novo

ponto de equilbrio, respaldado pelo sentimento nacionalista e pelo avano das

cincias. A revoluo cientfica instala a idia de progresso e d margem

emancipao das colnias, na Amrica, e conseqente abolio da escravatura,

processo lento, apagado pelos interesses imperiais, mas que estar nas razes dos

graves problemas brasileiros. A vertente romntica brasileira, que elegeu o extico

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como smbolo local, particularmente a representao indgena, proliferou e adaptou-se

ao projeto de D. Pedro II, neutralizando a ndoa causada pela escravido

(SCHWARCZ, 1998).

Como mola propulsora das idias romnticas, os debates em torno do nacional

iro incorporar e gerar o esprito romntico que contribuiu para a construo da idia do

Brasil transformado em Nao, marcadamente a partir do movimento da Independncia.

O Romantismo estabeleceu uma relao com a natureza o mais nacional dos

monumentos mediada pelo princpio esttico. No apenas o poder intuitivo da

imaginao, mas no confronto do indivduo com o mundo exterior, eixo da nova direo

epistemolgica. Como realidade csmica, a natureza integra-se organicamente