Texto, Enunciado e Discurso - Conceito

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O CONCEITO DE TEXTO José Fernandes da Silva Etimologicamente, o conceito de texto é o de um tecido (segundo o Dicionário Aurélio). Na verdade, a sua essência é a de uma espécie de tecido. Porém, nessa espécie de tecido, o que realmente se tece (entrecruza), para constituí-lo como tal, não são exatamente fios, como nos tecidos propriamente ditos, mas sequências informativas e representativas. Nesse caso, a sua analogia é antes como tecido da pele (inclusive em termos intraorgânicos) que com o tecido no sentido comum do termo, porque é o tecido da pele que é capaz de, como o texto, registrar o que vem de fora, conservá-lo por determinado

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O CONCEITO DE TEXTO

José Fernandes da Silva

Etimologicamente, o conceito de texto é o de um

tecido (segundo o Dicionário Aurélio). Na verdade, a

sua essência é a de uma espécie de tecido. Porém,

nessa espécie de tecido, o que realmente se tece

(entrecruza), para constituí-lo como tal, não são

exatamente fios, como nos tecidos propriamente ditos,

mas sequências informativas e representativas.

Nesse caso, a sua analogia é antes como tecido da

pele (inclusive em termos intraorgânicos) que com o

tecido no sentido comum do termo, porque é o tecido

da pele que é capaz de, como o texto, registrar o que

vem de fora, conservá-lo por determinado tempo e, em

seguida, transmiti-lo ao cérebro (ou, no caso de um

organismo como o da célula, ao mecanismo que, em

seu interior, funciona como uma espécie de

processador de dados).

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A ENUNCIAÇÃO

E O PROCESSO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL

O signo é mutável em sua condição. A entonação, a

situação ou contexto,e o sentido trazem um valor novo

ao signo, afetando a sua significação no processo

social da linguagem.

“A fala está indissoluvelmente ligada às

condições de comunicação, que, por sua vez,

estão ligadas às estruturas sociais” (Bakhtin,

1997, p. 14).

A enunciação como um todo se realiza no discurso

como atividade de linguagem ininterrupta, que atende

aos objetivos sociais de comunicação.

Bakhtin compreende o processo de fala como um

processo amplo na atividade de linguagem, tanto

exterior, o ato da fala propriamente dito ou o diálogo,

como no que ele chama de discurso interior, o

pensamento.

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O enunciado é um ato de fala, entendido como

discurso, e tende a ser produzido sempre dentro de um

determinado contexto, para que seu sentido tenha uma

relação de significação entre os interlocutores. 

O enunciado, produto de uma enunciação, constitui

o discurso, seja ele uma frase ou várias frases. O

enunciado é, portanto, a frase além de sua forma

fonética ou morfológica. Uma oração, uma frase, não

nos dá um enunciado completo, se ficarmos nos limites

gramaticais de sua estrutura no sistema abstrato da

língua.

Como produto da enunciação, o enunciado é um ato

individual que pressupõe um sujeito. Alguém enuncia.

Alguém produz um ato de fala. Alguém produz um

discurso. Mas esse alguém não está sozinho. O

enunciado constitui uma relação verbal entre dois

sujeitos. Enunciar pressupõe dizer alguma coisa a

alguém, dentro de uma competência lingüística e

discursiva. O discurso é uma relação verbal entre

locutor/enunciador e alocutário/enunciatário.