TEXTOS BÍBLICOS

I LEITURA– Deut 18,15-20SALMO RESPONSORIAL – Salmo 94 (95)

II – LEITURA1 Cor 7, 32-35EVANGELHO – Mc 1, 21-28

Tema do 4º Domingo do Tempo Comum

A liturgia do 4º Domingo do Tempo Comum garante-nos que Deus não se conforma com os projetos de egoísmo e de morte que desfiguram o mundo e que

escravizam os homens e afirma que Ele encontra formas de vir ao encontro dos seus filhos para lhes

propor um projeto de liberdade e de vida plena.

A primeira leitura propõe-nos – a partir da figura de Moisés – uma reflexão sobre a experiência profética.

O profeta é alguém que Deus escolhe, que Deus chama e que Deus envia para ser a sua “palavra” viva

no meio dos homens. Através dos profetas, Deus vem ao encontro dos

homens e apresenta-lhes, de forma bem perceptível, as suas propostas.

A vocação profética é uma vocação que surge por iniciativa de Deus. Ninguém é profeta por escolha própria, mas porque Deus o chama. O profeta tem

de ter consciência, antes de mais, que é Deus quem está por detrás da sua escolha e do seu

envio. O profeta não pode assumir uma atitude de arrogância e de auto-suficiência, mas tem de se sentir um instrumento humilde através do qual

Deus age no mundo.

A segunda leitura convida os crentes a repensarem as suas prioridades e a não deixarem

que as realidades transitórias venham impedir que o cristão tenha verdadeiro compromisso com

o serviço de Deus e dos irmãos.

Por detrás das afirmações que Paulo faz no texto que nos é proposto como segunda leitura, está a convicção de que as

realidades terrenas são passageiras e efêmeras e não devem, em nenhum caso, ser absolutizadas.

Não se trata de propor uma evasão do mundo e uma espiritualidade descarnada, insensível, alheia ao amor, à

partilha, à ternura; mas trata-se de avisar que as realidades desta terra não podem ser o objetivo final e

único da vida do homem. Esta reflexão convida-nos a repensarmos as nossas

prioridades, e a não ancorarmos a nossa vida em realidades transitórias.

O Evangelho mostra como Jesus, o Filho de Deus, cumprindo o projeto libertador do Pai, pela sua

Palavra e pela sua ação, renova e transforma em homens livres

todos aqueles que vivem prisioneirosdo egoísmo, do pecado e da morte.

A luta contra os “demónios” que desfiguram o mundo e que escravizam os homens nossos irmãos é sempre um processo doloroso, que gera conflitos, divisões, sofrimento; mas é, também, uma aventura

que vale a pena ser vivida e uma luta que vale a pena travar.

Embarcar nessa aventura é tornar-se cúmplice de Deus na construção de um mundo de homens

livres.

À ESCUTA DA PALAVRA.

Que fazemos da Palavra? Por duas vezes, Marcos chama a nossa atenção para o ensino de Jesus, feito

“com autoridade”. As multidões são atingidas: esta palavra é

verdadeiramente diferente das dos escribas. Estes últimos eram, na realidade,

repetidores que apenas rediziam a Lei, triturando-a de mil maneiras, disputando

sobre o sentido de cada palavra, acabando por diluir a Palavra

de Deus nas suas argúcias.

Jesus anuncia uma palavra nova, uma palavra de “autoridade”. Trata-se de uma

palavra que faz crescer, que está ao serviço do crescimento do ser e da vida. É o sentido

da ordem de Jesus ao espírito mau: “Silêncio! Sai deste homem!” Jesus veio para que os homens “tenham a vida e a

tenham em abundância”.

A sua autoridade é unicamente um poder de vida e não de morte. Os escribas acabavam por esterilizar a Lei. Jesus liberta-a de toda a carcaça para fazer dela uma

Palavra criadora de vida. E nós, em Igreja, que fazemos desta Palavra? Muitas vezes, transformamos as

palavras do Evangelho em tantos preceitos morais, jurídicos, que enfermam as consciências

culpabilizando-as, em lugar de fazermos apelos ao Espírito de liberdade que nos quer colocar de pé, fazer

de nós seres vivos.

“O SENHOR te abençoe e te guarde;

O SENHOR faça resplandecer o seu rosto

sobre ti, e tenha misericórdia de ti;

O SENHOR sobre ti levante o seu rosto e

te dê a paz”

(Número 6: 24-2)

Marineves

Marina