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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE UNIDADE ACADÊMICA ESPECIALIZADA ESCOLA DE MÚSICA CURSO DE LICENCIATURA EM MÚSICA OZIEL CARDOSO DA SILVA PROJETO PAU E LATA: UMA CONTRIBUIÇÃO DA MÚSICA NO CONTEXTO SÓCIO-EDUCATIVO Natal, RN 2011
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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
UNIDADE ACADÊMICA ESPECIALIZADA
ESCOLA DE MÚSICA
CURSO DE LICENCIATURA EM MÚSICA
OZIEL CARDOSO DA SILVA
PROJETO PAU E LATA: UMA CONTRIBUIÇÃO DA MÚSICA NO
CONTEXTO SÓCIO-EDUCATIVO
Natal, RN
2011
OZIEL CARDOSO DA SILVA
PROJETO PAU E LATA: UMA CONTRIBUIÇÃO DA MÚSICA NO
CONTEXTO SÓCIO-EDUCATIVO
Trabalho de Conclusão de Curso – Monografia
– apresentado ao curso de Licenciatura em
Música da Universidade Federal do Rio Grande
do Norte, como requisito à obtenção do título
de licenciado.
Professor orientador: Ms. Leandro de Magalhães Gazineo
Natal, RN
2011
OZIEL CARDOSO DA SILVA
PROJETO PAU E LATA: UMA CONTRIBUIÇÃO DA MÚSICA NO
CONTEXTO SÓCIO-EDUCATIVO
Trabalho de Conclusão de Curso – Monografia – apresentado ao Curso de
Licenciatura em Música da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, para
obtenção do título de Licenciado, analisado e aprovado pela banca
examinadora, formada pelos professores:
Professor Formador – UFRN
Dr. Jean Joubert Freitas Mendes
Professora Formadora
Mestranda. Cleide Alves da Silva
Professor Orientador - UFRN
Ms. Leandro de Magalhães Gazineo
Natal, 23 de março de 2011
Dedico este trabalho ao meu sobrinho, Josemi Filho,
por ele representar à maior alegria da nossa
família. Dedico ainda, ao meu primo Júlio
César (in memoriam) por sua alegria
e simplicidade.
AGRADECIMENTOS
A Deus, pelo dom da vida e por me dar saúde, força e paz para seguir o meu caminho.
Ao meu pai Luiz Cardoso, minha mãe Maria da Silva que sempre me apoiaram e incentivaram em todos os momentos. Sem vocês tudo seria mais difícil.
A minha irmã Sandra Cardoso, pela atenção, companheirismo e por ter contribuído significativamente com a minha formação profissional.
Ao meu sobrinho Josemi Filho, por me transmitir muita paz e alegria.
A todos os meus familiares, pelas palavras de incentivo e por acreditar no meu potencial.
A minha namorada Irlane Pereira de Melo, pelo companheirismo, carinho e atenção de todos os momentos.
A Danúbio Gomes, Lilian Carvalho e a todos os integrantes do grupo Pau e Lata pelas relevantes contribuições que foram dadas ao desenvolvimento dessa pesquisa.
Aos meus professores do ensino fundamental, médio e superior. Pelas contribuições que foram dadas minha formação profissional e humana.
A todos os colegas da graduação. Por terem compartilhado momentos de difíceis e também de grande alegria.
Ao meu Professor Orientador Ms. Leandro de Magalhães Gazineo pela paciência e compreensão para comigo. Além da honrosa contribuição que foi dada a este trabalho.
“A música oferece à alma uma verdadeira
cultura íntima e deve
fazer parte da educação
do povo.”
François Guizot
RESUMO
A presente pesquisa tem como principal objetivo analisar o processo de
elaboração e desenvolvimento da proposta pedagógica do grupo artístico Pau
e Lata Núcleo - UFRN. O projeto surgiu no ano de 1996 no Estado de Alagoas
e logo em seguida chegou ao Estado do Rio Grande do Norte. Este trabalho
resulta de uma revisão bibliográfica na área de educação, educação musical,
projetos sociais, contexto não-formal de ensino, e um trabalho de campo que
contemplou a observação dos trabalhos realizados pelo projeto Pau e Lata. Os
resultados foram obtidos através da aplicação de um questionário e da
realização de entrevistas com os integrantes do grupo. O processo
investigatório nos revelou que as práticas aplicadas no projeto contribuíram
significativamente para o desenvolvimento sócio-educativo dos discentes que
integram o grupo.
Palavras-chave: Educação. Educação musical. Projetos sociais.
ABSTRACT
This research has as main objective to analyze the process of elaboration and
development of the pedagogical of artistic group Pau and Lata Nucleus - UFRN.
The project arose in 1996 in the State of Alagoas and soon after the state of Rio
Grande do Norte. This work results from a literature review on education, music
education, social projects, the context of non-formal education, and a field work
that included the observation of the work undertaken by the project Pau and
Lata. Results were obtained through a questionnaire and realization interviews
with members of the group. The investigative process has revealed that the
practices applied in the project contributed significantly to the socio-educational
development of students who belong to the group.
Keywords: Education. Music education. Social projects.
SUMÁRIO
1. INTRODUÇÃO..................................................................................................... 10
2. O PROJETO PAU E LATA................................................................................... 13
3. CONCEPÇÕES E REFLEXÕES SOBRE A EDUCAÇÃO MUSICAL EM
PROJETOS SOCIAIS ........................................................................................ 17
4. PROCEDIMENTO METODOLÓGICO ................................................................. 22
5. CARACTERIZAÇÃO DO GRUPO PESQUISADO ............................................... 24
6. EXPOSIÇÃO DOS DADOS COLETADOS ........................................................... 25
6.1 Exposição dos dados fornecidos pelos multiplicadores do Pau e Lata ................. 34
7. ANÁLISE GERAL DOS DADOS COLETADOS.................................................... 35
8. CONSIDERAÇÕES FINAIS ................................................................................. 37
REFERÊNCIAS...........................................................................................................................41
ANEXOS
10
1 INTRODUÇÃO
Um dos maiores desafios encontrados pela educação em nosso país, é
desenvolver metodologias de ensino e aprendizagem que contemplem a
diversidade cultural existente em cada região, e que considerem as questões
sociais como fatores que influenciem na construção do conhecimento de
crianças, jovens e adultos. Desta forma, especialistas no assunto têm centrado
seu foco de estudo nas práticas e abordagens que cercam os mais variados
contextos de ensino, e que aos poucos vão se consolidando em nossa
sociedade. Nesse cenário, surgem os projetos de ações sociais que intervém
de maneira positiva no meio onde o trabalho seja estabelecido, contribuindo
consideravelmente para o crescimento profissional e humano da população
que lá residem.
Nas últimas décadas é notado uma ascensão de projetos sociais que
propõem a utilização de atividades musicais em comunidades carentes de todo
Brasil. Esses projetos desenvolvem um trabalho de educação musical inclusiva,
oferecem a possibilidade de conhecer, fazer e praticar música, muitas vezes
sem a utilização de métodos convencionais, e objetivam promover a
transformação social por meio de uma aproximação entre a realidade de seu
público e a prática educativa.
O Pau e Lata é um projeto que propõe um trabalho de educação musical
que teve inicio no ano de 1996 na cidade de Maceió/AL, e que posteriormente
chegou às cidades de Natal e Baia Formosa no Estado do Rio Grande do
Norte. As atividades realizadas pelo grupo, à aproximadamente 15 anos,
contemplam vivências de construção rítmica e atividades sócio-educativas com
estudantes de diferentes faixas etárias em municípios do Rio Grande do Norte
e Alagoas. As ações surgem a partir de parcerias com instituições públicas,
privadas e filantrópicas.
As práticas musicais desenvolvidas pelo Pau e Lata conseguem atingir
um significativo número de pessoas que não têm acesso ao ensino musical
formal, e que encontram neste projeto uma possibilidade de conhecer, fazer e
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praticar música. Ao entrar em contato com esse novo universo musical, o aluno
poderá compreender, com maior clareza, os valores que estão enraizados nos
seus modos de pensar e agir, que podem propiciar um desenvolvimento da
percepção que o conduzirá a uma valorização do que lhe é próprio, tornando-o
capaz de compreender sua realidade cotidiana com mais discernimento.
Por meio de uma observação mais detalhada do ambiente social e
musical que está à sua volta, o educando pode desenvolver um olhar crítico em
relação ao que existe na sua cultura e desta forma criar condições para uma
qualidade de vida melhor.
Nesse sentido, a presente pesquisa tem como objetivo analisar o
processo de elaboração e desenvolvimento da proposta pedagógica do grupo
artístico Pau e Lata Núcleo - UFRN, no Estado do Rio Grande do Norte, tendo
como principal foco de estudo os impactos sócio-educativos que este trabalho
ocasiona na vida de seus integrantes.
Através de um trabalho de investigação, buscaremos também identificar
e compreender:
As diferentes concepções teóricas que fundamentam a metodologia de
ensino dos educadores;
Os motivos que levam os alunos a procurarem projetos desta natureza;
As expectativas dos professores acerca do desenvolvimento de seus
alunos;
O segundo capítulo resgata dados históricos do projeto, da sua gênese
até a ampliação das atividades para o Estado do Rio Grande do Norte. Essa
etapa do trabalho trata, ainda, de evidenciar os objetivos das ações
desenvolvidas e apresentar as peculiaridades musicais que caracterizam o
grupo pesquisado. Serão explicitados, também, algumas das principais
realizações que marcaram a trajetória artística do Pau e Lata.
O terceiro capítulo traz algumas concepções e reflexões sobre a área de
educação musical em projetos de ações sociais. As discussões apresentadas,
nesta fase da investigação, buscam fundamentação teórica através do diálogo
com educadores e pesquisadores do tema em questão.
12
O capítulo quatro expõe os procedimentos metodológicos utilizados na
coleta dos dados que subsidiaram a elaboração da presente pesquisa.
A próxima etapa do trabalho destaca a caracterização do grupo
investigado, e revela o perfil dos alunos que estão inseridos neste processo de
educação musical.
O sexto capítulo revela e examina os resultados obtidos por meio do
contado com os entrevistados. Serão apresentadas, também, algumas das
citações mais relevantes que foram extraídas durante o processo de análise
dos dados coletados.
O último tópico trata de apresentar as impressões pessoais a cerca do
desenvolvimento dessa pesquisa, evidenciando seus pontos positivos e/ou
negativos que se fizeram presentes durante a realização desta investigação.
Este trabalho resulta de uma revisão bibliográfica na área de educação,
educação musical, projetos sociais, contexto não-formais de ensino, e um
trabalho de campo que contemplou a observação dos trabalhos desenvolvidos
pelo projeto Pau e Lata. Os resultados foram obtidos através da aplicação de
um questionário e da realização de entrevistas com os integrantes do grupo.
13
2 O PROJETO PAU E LATA
Os dados que serão apresentados, a seguir, foram obtidos por meio de
entrevistas realizadas com Danúbio Gomes, coordenador do projeto, e por
textos fornecidos pelo mesmo.
O projeto Artístico Pau e Lata surgiu no ano de 1996 na cidade de
Maceió/Alagoas, e foi idealizado por Danúbio Gomes que posteriormente
estendeu o trabalho para a cidade do Natal e Baia Formosa no Estado do Rio
Grande do Norte. O projeto propõe a realização de um trabalho sócio-educativo
que tem a música como principal foco de estudo e que busca, através desta,
transformar significativamente a vida daqueles que integram o processo citado
anteriormente. Os aspectos da linguagem musical tais como: sons; rítmo;
propriedades sonoras; dinâmicas, são apresentados aos integrantes do projeto
em oficinas ministradas por multiplicadores formados dentro do próprio Pau e
Lata. O trabalho de musicalização segue uma orientação didática que
considera a aproximação dos fundamentos musicais com o cotidiano um
caminho capaz de produzir conhecimentos relevantes para o desenvolvimento
humano.
As oficinas são realizadas semanalmente e contemplam o estudo de
conceitos básicos musicais e técnicas de percussão. Durante os ensaios são
realizadas, também, discussões acerca de questões políticas, ambientais e
outras temáticas do contexto social.
De acordo com Danúbio Gomes, coordenador geral do Pau e Lata, as
ações realizadas pelo projeto objetivam: “proporcionar o desenvolvimento da
prática artístico-pedagógica, possibilitando aos participantes o contato com os
aspectos da linguagem musical, com o uso do elemento sucata, de forma que
possam compreendê-la e vivenciá-la, tornando-se assim mais aptos a dispor da
música no cotidiano”.
As atividades propostas pelo grupo contemplam um vasto repertório de
experiências rítmicas que caracterizam os mais diversos gêneros musicais
existentes na cultura brasileira, dos quais podemos citar: Maracatu, Afoxé,
Ciranda, Coco de Roda, Samba, Samba Reggae, Rap e Funk.
14
O trabalho é desenvolvido à aproximadamente 15 anos em parceria
com instituições públicas, privadas e filantrópicas, e oferecem a um público de
crianças, jovens e adultos a possibilidade de vivenciar a música com o intuito
de promover o crescimento musical e social de seus integrantes.
A música produzida pelo Pau e Lata resulta da utilização de
instrumentos musicais, não convencionais, que são produzidos basicamente a
partir do reaproveitamento de materiais como tambores de plástico e latas.
Após serem transformados em instrumentos de percussão e ao entrarem em
contato com os músicos a sucata produz as peculiaridades sonoras que
identificam o grupo. A utilização da sucata como fonte sonora é justificada pela
intenção de desenvolver, nos seus integrantes, uma consciência crítica em
relação as questões ambientais, através de momentos de reflexão, que focam
a importância da reutilização destes materiais para a manutenção de um
ambiente mais saudável.
Ao observar a trajetória artística do Pau e Lata é possível concluir que o
grupo sempre se mostrou atuante nas produções culturais e que as suas
participações em eventos artísticos contribuíram para o fortalecimento da
cultura Norte-Riograndense.
Entre os anos de 1997 e 1999, o grupo apresentou o espetáculo
Trenzinho Caipira, utilizando composições autorais e de outros artistas
potiguares. No mesmo período desenvolve um trabalho de inserção de
canções que representam a diversidade cultural presentes no Brasil,
explicitando a riqueza musical existente em nosso país através de gêneros
como: baião, afoxé e samba.
Em 1998, além das atividades pedagógicas com crianças e
adolescentes, inicia a formação de um grupo musical com o objetivo de
divulgar a música popular brasileira e a música experimental. Em seguida, já
em 1999, monta e apresenta o show Enlatado que foi apreciado pelo público de
cidades como: Natal/RN, Recife/PE, João Pessoa e Campina Grande/ PB.
A partir do ano 2000, o Pau e Lata transforma-se em Projeto de
Extensão pelo Departamento de Artes da UFRN, passando a ser denominado
“Pau e Lata: Projeto Artístico – Pedagógico”. Através desta parceria o trabalho
15
ganha maiores proporções e novos grupos são implantados na capital e no
interior do Estado.
Desenvolve a partir de 2001, um núcleo de estudos rítmicos, na UFRN,
com jovens, adultos, professores, funcionários desta instituição e da rede
pública de ensino.
Durante o período que compreende os anos de 2001 à 2004 participa e
realiza importantes eventos dos quais podemos destacar:
O Festival de Folclore em Olímpia/SP (2001).
O Encontro Nordestino da Juventude em Recife/PE (2002);
O Fórum Social Mundial em Porto Alegre/RS (2003);
Acampamento Latino-Americano da Juventude na cidade de Icapuí/CE
(2003);
O Fórum Cultural Mundial em São Paulo/SP (2004);
Realiza o Seminário de Formação da Associação Pau e Lata no
Camping Clube de Natal/RN (2004).
Com a chegada de 2006, é iniciada a formação e manutenção de dois
núcleos do Pau e Lata na cidade de Palmeira dos Índios e Senador Rui
Palmeira, localizadas no sertão de Alagoas. Nesse mesmo ano, é contemplado
como ponto de cultura da cultura VIVA/MINC.
No ano de 2009, participa do Fórum Social Mundial em Belém/PA,
ministrando uma vivência musical e estreando o espetáculo SINFEIRIA, um
trabalho de pesquisa sonora baseando-se nas feiras livres, adicionado a
composições consagradas da música clássica como O TRENZINHO CAIPIRA
de Villa Lobos, BOLERO de Maurice Ravel, bem como ritmos afro-brasileiros.
Ainda em 2009, o grupo continua a promover significativos eventos
culturais no Rio Grande do Norte. Entre os mais relevantes podemos citar:
O ECOAR, evento de intervenções, vivências e instalações ambientais
no Departamento de Artes/UFRN;
II SEDEC - Seminário de Extensão e Democratização da Cultura;
I Encontro Percussivo do Rio Grande do Norte (Kizombandando).
16
Entre 2010 e 2011 o Pau e Lata atua em importantes eventos como a
CIENTEC, promovido pela UFRN, e participa de manifestações públicas das
quais podemos citar a MARCHA DA MACONHA.
17
3 CONCEPÇÕES E REFLEXÕES SOBRE A EDUCAÇÃO MUSICAL EM
PROJETOS SOCIAIS
Nas últimas décadas surgem com grande incidência projetos de ações
sociais que utilizam a música como ferramenta sócio-educativa que almejam,
através da mesma, promover uma maior integração dos educandos com o
meio no qual eles estão inseridos.
Esses projetos atuam em áreas em que os alunos estão
constantemente expostos a diversos problemas sociais que atingem de
maneira direta as classes menos favorecidas. Diante desse contexto, a
educação musical emerge com a proposta de propiciar não só conhecimento
artístico, mas também oferecer a possibilidade de uma melhor compreensão do
cotidiano por meio da relação estabelecida entre a música e a educação. Neste
sentido, KATER (2004) destaca que:
Música e educação são, como sabemos, produtos da construção humana, de cuja conjugação pode resultar uma ferramenta original de formação, capaz de promover tanto processos de conhecimento quanto de autoconhecimento (KATER, 2004, p. 44).
Entre as mais diversas funções que a educação musical pode
desempenhar, é pertinente evidenciar a capacidade de proporcionar
modalidades de ensino e aprendizagem que contribuam para o processo de
desenvolvimento da consciência crítica, estimulando um olhar mais ético da
realidade.
As discussões sobre a relevância da música em projetos sociais estão
a cada dia mais presentes no nosso cotidiano, e se tornam necessárias à
medida que os estudos realizados por especialistas comprovem que a música
pode propiciar aos educandos:
Uma melhor compreensão da cidadania como participação
social e política;
18
O posicionamento crítico, responsável e construtivo diante das
diferentes situações sociais;
O conhecimento e a valorização das nossas manifestações
culturais.
Em relação a esta concepção KATER (2004) lembrar que:
[...] ao destinar-se a indivíduos em situação de risco social e pessoal, localizados na periferia dos benefícios oferecidos pela sociedade - e em níveis acentuados de distanciamento senão exclusão – a educação musical representa prazerosa e especialmente eficaz de desenvolvimento individual e de socialização (KATER, 2004, p. 46).
Entretanto a música desempenha um importante papel social que pode
ser cumprido à partir da implementação de projetos pedagógicos que
contemplem não apenas conhecimentos técnicos, mas que propiciem também
o desenvolvimento crítico e reflexivo dos alunos.
A sociedade submete-se à constantes transformações nos mais
diferentes aspectos. Ao atuar em áreas de risco social, o educador musical
deve está atento as mutações sociais que podem produzir diversas fontes de
conhecimentos sonoros, das quais serão extraídos os saberes que
possivelmente impulsionarão o processo de ensino e aprendizagem da música.
Observe o que diz KATER (2004)
[...] cabe portanto aos profissionais da educação musical uma observação e reflexão continuas, conectando criativamente e a cada instante a realidade “presente-objetiva” e as suas dimensões “potenciais” e latentes [...] (KATER, 2004, p.44).
Estas mudanças sociais provocam profundas alterações nos sistemas
de ensino da música em diferentes níveis. Contudo, estes aperfeiçoamentos
fazem surgir novos caminhos para o planejamento da educação musical.
19
Segundo (RAMALHO; NUÑES; GAUTHIER, 2003, p. 11) “[...] o progresso das
sociedades liga-se, em parte, à qualidade de educação fornecida, que depende
por sua vez da formação daqueles que ensinam e educam”.
Ao se tratar da atuação do educador musical em projetos sociais,
observa-se que a capacidade de reflexão por parte dos professores é ponto
chave para a produção do conhecimento significativo, e torna-se imprescindível
para estabelecer uma boa relação entre o contexto no qual está intervindo e
sua prática docente. Após refletir sobre suas próprias práticas, o professor
pode construir caminhos que facilitarão a transmissão dos saberes que são
necessários para a formação de seus educandos. É pertinente destacar que o
desenvolvimento de um trabalho social consciente e crítico surge muitas vezes
do equilíbrio entre as mais diferentes concepções teóricas que norteiam à
prática do educador musical, e o respeito aos conhecimentos adquiridos pelos
alunos fora da sala de aula. Nesta direção FREIRE (2000, p. 24) nos ensina
que “A reflexão crítica sobre a prática se torna uma exigência da relação
Teoria/Prática sem a qual a teoria pode ir virando blábláblá [...]”.
Normalmente, a formação do educador musical está focada na
obtenção dos conhecimentos acadêmicos e nas disciplinas que apresentam
uma visão fechada e que acabam por não transmitir informações
contextualizadas aos professores. Esta forma de construção do saber pode
provocar deficiências na capacitação docente, o que posteriormente irá
prejudicar o desenvolvimento de atividades mais abrangentes, e impossibilitar
que o educando reflita sobre o meio social no qual ele está inserido.
Neste cenário onde a sociedade encontra-se totalmente inserida em
um processo de constantes transformações, a evolução tecnológica desponta
como um dos grandes referenciais para subsidiar a produção de novos
métodos de ensino da música. Nas áreas de grande risco social, estes fatores
também atingem diretamente a formação de crianças, jovens e adultos. Essas
influências emergem a partir das modificações que esses avanços provocam
nos referenciais musicais das sociedades. Sobre esse contexto os PCN-
PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS destacam que:
20
Atualmente, o desenvolvimento tecnológico aplicado às comunicações vem modificando consideravelmente as referências musicais das sociedades pela possibilidade de uma escuta simultânea de toda produção mundial por meio de discos, fitas, rádio, televisão, computador, jogos eletrônicos, cinema, publicidade, etc. (BRASIL, V. 6, 1997, p. 75)
O educador musical que atua nesses espaços deve observar e
compreender os novos direcionamentos educacionais ocasionados pela
presença destes atuais recursos, a fim de elaborar uma proposta pedagógica
mais consistente, e ainda aproximar os conhecimentos acadêmicos das
experiências vividas pelos alunos. Após promover esse encontro o educador
poderá tornar a aula muito mais significativa e atraente. Pois, de acordo com
SOUZA (2008)
Para os educadores musicais, tornou-se impericiosa a necessidade de compreender as condições de produção de sentidos que as tecnologias eletrônicas promovem nas experiências pedagógico-musicais dos alunos (SOUZA, 2008, p. 8).
A música apresenta-se na vida das pessoas de maneira multifuncional,
seja para despertar sentimentos ou mesmo como uma maneira de identificar a
qual grupo social elas estão inseridas. A diversidade cultural permite o
surgimento de variadas possibilidades de se trabalhar a música, e desta forma
as práticas de ensino e aprendizagem, bem como as técnicas que envolvem a
formação do professor de música devem sofrer adaptações à medida que a
sociedade evolui e com esse processo surgem novas representações musicais.
A formação e a atuação do professor de música depende em parte dos
conhecimentos adquiridos fora do meio acadêmico. Sem estes o trabalho do
educador musical pode não apresentar-se de maneira consistente. Portanto,
SOUZA (2008, p. 7) lembra que “[...] a aprendizagem não se dá num vácuo,
mas num contexto complexo. Ela é constituída de experiências que nós
realizamos no mundo”.
21
A proliferação de projetos sociais que utilizam atividades musicais
podem configurar um cenário onde as questões que não estão explicitas no
nosso meio social possam ser repensadas, e através dessa reflexão oferecer
caminhos que possibilitem o acesso ao conhecimento daqueles que de alguma
forma foram esquecidos e excluídos pela sociedade.
22
4 PROCEDIMENTO METODOLÓGICO
O trabalho de averiguação foi iniciado com uma revisão bibliográfica,
que nos ofereceu suporte teórico para o nosso foco de estudo. Este diálogo
com os pesquisadores que estudam a relação entre a música e os projetos
sociais, nos permitiram refletir sobre as mais diversas concepções que
norteiam a estruturação e a execução dessas atividades.
Assim, o grupo artístico Pau e Lata é o foco dessa pesquisa e o
interesse é detectar os impactos sócio-culturais que possivelmente surgirão a
partir das atividades desenvolvidas no projeto, e ainda destacar as expectativas
dos seus multiplicadores acerca do trabalho realizado. Dessa forma, a seguir
serão delineados os instrumentos, personagens, metodologias e possíveis
resultados.
Os dados e/ou informações que subsidiaram o desenvolvimento dessa
pesquisa foram obtidos através de um questionário aplicado aos integrantes do
Projeto Pau e Lata – Núcleo UFRN. Esse instrumento consiste “[...] num
conjunto de questões predefinidas e sequenciais apresentadas ao entrevistado
diretamente pelo pesquisador ou indiretamente via correspondência [...]”
(TOZONI-REIS, 2006). Nesta oportunidade utilizamos um combinado entre
perguntas fechadas e abertas denominado questionário misto, como forma de
atingir os objetivos citados anteriormente, e ainda obter as informações que
possibilitaram a caracterização do grupo investigado.
O projeto em questão é composto de aproximadamente vinte
componentes, mas nesta oportunidade apenas treze contribuíram com a nossa
pesquisa.
Para a coleta de dados sobre as expectativas dos multiplicadores do
projeto, aplicamos uma nova e única questão restrita aos integrantes que
também atuam ministrando oficinas.
Foram utilizados, também, recursos áudio-visuais com intuito de registrar
as produções do grupo.
23
Após a coleta das informações foi realizada uma análise dos fatores que
envolvem o desenvolvimento do grupo pesquisado. Estes elementos serão
explicitados ao longo deste trabalho, como forma de revelar os resultados
obtidos durante o nosso processo investigatório.
24
5 CARACTERIZAÇÃO DO GRUPO PESQUISADO
A coleta dos dados foi realizada com os integrantes do grupo artístico
Pau e Lata – Núcleo UFRN, que possui sede de coordenação no Departamento
de Artes desta instituição que está situada no bairro de Lagoa Nova –
Natal/RN.
Os músicos realizam dois ensaios semanais na praça cívica do campus
Universitário e em alguns momentos estes encontros são deslocados para
outros pontos da cidade como, por exemplo, a Praia de Ponta Negra.
Com o intuito de explicitar, detalhadamente, as características sócio-
econômicas daqueles que integram este projeto artístico. Serão apresentadas,
a seguir, as informações coletadas.
Os integrantes do grupo são, em sua maioria, do sexo feminino,
solteiros e não possuem filhos. Em relação à idade observamos que o grupo
atende alunos de diferentes faixas etárias com predominância dos que estão
entre 15 e 20 anos.
Quanto ao nível de formação dos componentes identificamos um
equilíbrio entre o número de alunos que concluíram apenas o ensino médio e
os que possuem o superior incompleto. Sobre este questionamento é
importante destacar que três alunos do projeto já estão cursando uma pós-
graduação.
A maioria dos integrantes advêm de escolas públicas, são filhos de
pais que possuem ensino fundamental incompleto e que sobrevivem com uma
renda mensal entre um e três salários mínimos.
O grupo Pau e Lata é caracterizado por suas diferenças sociais
identificadas nos mais diversos aspectos, mas mesmo estando mergulhado
nesse contexto de disparidades o projeto prova que a música possibilita a
interação entre os seus componentes e que este convívio poderá resultar em
ações mais conscientes no cotidiano dos músicos.
25
6 EXPOSIÇÃO DOS DADOS COLETADOS
Os dados apresentados a seguir foram coletados através de um
questionário aplicado aos integrantes do Pau e Lata – Núcleo UFRN. Nessa
oportunidade responderam as perguntas, tanto os alunos como aqueles que
além de discentes atuam como multiplicadores.
Por meio das informações obtidas buscaremos identificar possíveis
pontos positivos e/ou negativos referentes ao desenvolvimento sócio-educativo
dos membros do projeto citado acima.
Com o intuito de preservar a identidade dos colaboradores, nenhum
entrevistado será identificado durante o processo de exposição dos conteúdos
que subsidiaram a elaboração dessa etapa da pesquisa.
Algumas das respostas fornecidas pelos entrevistados serão transcritas
sem qualquer alteração, com o objetivo de oferecer maior consistência e
fundamentação ao tema investigado.
O primeiro questionamento diz respeito à participação dos integrantes
em projetos sociais antes do Pau e Lata. As respostas obtidas mostram que 5
componentes já haviam participado de algum outro projeto, enquanto que 8
pessoas afirmaram que nunca tiveram contato com ações dessa natureza.
A segunda questão refere-se à maneira como os membros do Pau e
Lata ocupavam o seu tempo antes de atuarem no projeto. Encontramos
diversas possibilidades, das quais algumas serão apresentadas a seguir:
estudar, teatro, atividade física, leitura, praia, cinema, fazer poesias, pintar
camisas, praticar instrumentos musicais, trabalhar com material reciclável.
Quanto aos fatores que motivaram a participação no projeto,
observamos uma diversidade de opiniões, tais como:
identificação com a proposta política, artística e ambiental;
desejo de envolvimento com projetos sociais;
A vontade de aprender percussão;
A musicalidade;
26
O trabalho com materiais recicláveis;
A interação com o grupo.
Dentre as respostas coletadas, algumas serão transcritas na integra,
como por exemplo:
“Pela interação que tinha com o grupo e com o objetivo. Como
já trabalhava com arte me senti a vontade para buscar novas
experiências.”
“Sempre admirei a proposta (as propostas) do projeto. Desde
muito cedo era fã do Pau e Lata.”
“Pela forma que eles trabalham e por que eu queria aprender a
tocar.”
“Por influência da minha irmã e porque achei muito importante
pelo fato de ser instrumentos recicláveis.”
“Por ter sido convidado por um amigo próximo, além ter comigo
um desejo, desde a adolescência, de me envolver com projetos
sociais.”
“Fui convidado por um integrante do projeto. E quando conheci
de perto me apaixonei pela proposta política, artística e
ambiental.”
Sobre como surgiu o interesse em participar do projeto, observamos
que os amigos, na maioria das vezes, desempenham um papel fundamental ao
estimular novas pessoas a participarem das ações desenvolvidas pelo Pau e
Lata.
Além dos amigos podemos identificar, ainda, outros fatores que
instigam a curiosidade de novos componentes, tais como:
Os educadores do projeto;
O material utilizado;
27
Os integrantes do grupo;
Parentes.
A questão que refere-se à atuação dos educadores do projeto,
encontramos respostas bastante diversificadas e até mesmo contraditórias, das
quais podemos destacar:
Trabalhar mais a questão pedagógica;
Falta pontualidade e planejamento;
Os professores são capacitados e dedicados;
Os professores são competentes e experientes.
Segue abaixo alguns dos dados coletados que irão dialogar com os
conteúdos expostos anteriormente.
“Irresponsáveis às vezes com que diz respeito a pontualidade
por exemplo, no mais, as aulas são boas apesar da falta de
planejamento”.
“Creio que precisamos trabalhar um pouco mais sobre a
questão pedagógica e deveria iniciar pelos professores. Faltam
se doar um pouco mais para isso”.
“Profissionais que mantém relação horizontal com todos
demais “paulateiros”.”
“Dedicados e capacitados”.
“Experientes e competentes”.
“Tenho Danúbio como um de meus mestres na música,
primeiro na percussão e principalmente na docência. Meu
trabalho artístico – pedagógico partiu do Paul e Lata, ou seja,
dele”.
Ao opinarem sobre o desenvolvimento das aulas, percebe-se que todos
os integrantes do grupo concordam que as mesmas são aplicadas de maneira:
28
Criativa;
Dinâmica;
Ousada;
Disciplinar e contextualizada.
Nesse sentido, destacaremos algumas das afirmações apresentadas
pelos entrevistados.
“Dinâmicas, descontraídas e contextualizadas”.
“Construtivas e muito bacanas”.
“Disciplinares”.
“As aulas são criativas, dinâmicas, ousadas”.
“As aulas são sempre um momento de encontro para
discutirmos sobre tudo. São sempre momentos de criação
conjunta. As células são construídas no desenvolver das aulas.
As aulas de corpo é sempre uma forma de preparação, não só
para o show, mas para o cotidiano”.
Quanto aos pontos que podem ser melhorados no projeto, surgiram
uma considerável quantidade de sugestões onde a questão da organização foi
a mais citada pelos membros do Pau e Lata. Foram destacados, também,
como foco de melhorias:
A pontualidade e o incentivo aos participantes;
Uma melhor comunicação da coordenação com os integrantes;
Melhorias na administração e produção do projeto;
Melhorar a parte pedagógica;
Divisão das aulas teóricas e práticas;
Maior frequência nas discussões políticas.
Em seguida apresentaremos algumas das respostas, explicitadas pelos
componentes do grupo, no que diz respeito a esse questionamento.
29
“As discussões políticas devem existir com mais freqüência nas
reuniões, e também a questão da democracia no grupo. A
divisão das aulas teóricas e práticas”.
“Podia melhorar a parte pedagógica”.
“Muitas coisas de organização”.
“A administração e produção do projeto. Estamos ainda
engatinhando é o grande motivo também é a falta de interesse
dos integrantes por essas questões. A maioria só quer tocar”.
“Em alguns momentos a comunicação do coordenador para
com o grupo. E algumas coisas também da coordenação
devem ser melhor esclarecidas para o grupo. Temos que parar
para organizar a parte burocrática do projeto”.
“Pontualidade e o incentivo aos participantes”.
Em relação à maneira como os familiares enxergam o projeto,
percebemos que a maioria oferece apoio e em alguns casos reclamam da falta
de remuneração. Outros consideravam, a principio, perda de tempo, mas
depois perceberam sua relevância. Há relatos interessantes como esses:
“Como meus pais são separados, moro com minha mãe
apenas, então ela é a única que conhece o projeto. Ela, apóia,
porém sempre cobra sobre a questão financeira. Muitas vezes
diz que eu pago para tocar”.
“Acha muito bom, mas sempre reclamou que gastava tempo,
sem receber dinheiro”.
“A família me apóia”.
“Apóia e muitas vezes colabora com o projeto”.
“Minha família acha um projeto bom”.
30
No que diz respeito ao relacionamento com os familiares, nota-se que
antes de ingressarem no projeto existia um bom convívio familiar e que este
permanece até o presente momento. Podemos concluir que o projeto não
prejudica a relação com os membros da família.
De acordo com o exposto, apresentaremos alguns relatos fornecidos
pelos integrantes do grupo.
“A convivência com a minha família é a mesma”.
“Ótimo”.
“Era um ótimo convívio, como continua sendo”.
“Harmoniosa”.
“Perfeita”.
Quanto ao questionamento referente a possíveis melhorias no
rendimento escolar após o ingresso no Pau e Lata, identificamos um equilíbrio
nas respostas dos colaboradores. A tabela abaixo expõe, de maneira
detalhada, os resultados obtidos.
Respostas Porcentagens (%)
Sim 25
Não 25
Não estou estudando no período em
que participo do projeto
10
Não respondeu 40
O ponto que trata da mudança de comportamento em relação aos
amigos, nos ofereceu informações interessantes que serão apresentadas por
31
meio de uma tabela, e em seguida por citações dos entrevistados nos casos
em que as respostas foram positivas.
Respostas Porcentagens (%)
Sim 40
Não 25
Não respondeu 35
Destacaremos, logo a seguir, alguns dos relatos descritos pelos
músicos.
“Ganhei mais amigos no projeto e prática de ações de
convivência coletiva”.
“Aprendi a lidar melhor com as pessoas”.
“Comecei a ficar mais próxima das pessoas e até as que eu
não conheço. Pois, eu era muito tímida”.
“Foi nesse projeto que aprendi a viver realmente no coletivo, na
cooperatividade”.
“Aprendizado em grupo”.
“Como citei na questão anterior ocorreu a própria troca dos
amigos. Mudou bastante a relação com os mesmos, foi
bastante diferente que com os amigos antigos, é uma relação
de irmão, de troca de experiências, de cuidado com o outro,
uma visão de grupo”.
Quando perguntados sobre o seu desenvolvimento na capacidade de
reflexão, encontramos resultados bastante positivos. 100% dos alunos
afirmaram que: passaram a refletir mais sobre as questões sociais após
participar das ações do projeto.
32
No assunto que trata de uma maior valorização na comunidade em que
os instrumentistas residem, podemos testemunhar um equilíbrio nos elementos
que foram coletados. Segue, em forma de tabela, os dados adquiridos.
Respostas Porcentagens (%)
Sim 30
Não 20
Não respondeu 50
O último questionamento busca investigar a importância do projeto Pau
e Lata na vida dos seus componentes. Nesse caso todos foram unânimes em
afirmar que as ações desenvolvidas no projeto trazem significativas
contribuições para a formação social e profissional daqueles que o integram.
Alguns dos dados coletados apresentam grande relevância para o
desenvolvimento dessa pesquisa, por esse motivo serão expostos abaixo.
“É muito importante nas causas do meio ambiente, social,
política, sexual”.
“Os conhecimentos que a música pode trazer espiritualmente e
as práticas coletivas”.
“Me ajudou a refletir mais sobre as questões sociais e foi o
projeto que me orientou mais sobre a visão do mundo”.
“Foi no Pau e Lata onde descobri a imensa paixão pela
percussão e pela docência, e é nele onde reside a base da
minha prática artístico-pedagógico”.
“O projeto trabalha minha consciência política, ambiental,
social, pedagógica, artística e sexual”.
33
“Estar em coletividade, saber lidar com as diferenças, conhecer
diferentes classes sociais”.
“O projeto se tornou minha segunda família. Discutimos sobre
temas sociais e pessoas que não imaginaria nunca que poderia
conversar isso com uma grande quantidade de pessoas e
ainda assim entrarmos num consenso, apesar da diferença de
opiniões”.
34
6.1 EXPOSIÇÃO DOS DADOS FORNECIDOS PELOS MULTIPLICADORES
DO PAU E LATA
Com o intuito de tornar o trabalho mais consistente, iremos aprofundar
um pouco mais a nossa pesquisa através de uma investigação das
expectativas que cercam as práticas dos docentes, que atuam no projeto, em
relação aos seus educandos.
Os educadores foram solicitados a responder o seguinte
questionamento: Além da formação musical, que outros tipos de
conhecimentos e/ou capacidades você espera desenvolver em seus alunos?
Todos os resultados obtidos giram em torno da reflexão em relação às
questões sociais, políticas e ambientais. Para que por meio dessas discussões
os alunos sejam contemplados com uma formação cidadã.
Nesse contexto, serão apresentados os elementos fornecidos pelos
entrevistados.
“No momento, estou cursando o mestrado em artes cênicas, no
qual tenho como objetivo de estudo investigar a sensibilização
do músico para o gesto cênico e realizar um trabalho de
criação cênica com os percussionistas do Pau e Lata, do
núcleo da UFRN. Outros interesses também, como a educação
ambiental, social, política”.
“As atividades desenvolvidas no projeto têm um cunho de
formação política e consolidação de uma consciência da sua
importância de ser cidadão”.
“A formação educacional é muito ampla. A artística é apenas
um complemento dessa educação, que pode começar desde
dos seus pais até os recursos básicos da sociedade, meus
objetivos de desenvolvimento dos alunos apenas é, de abrir
caminhos num contexto geral de sociedade”.
35
7 ANÁLISE GERAL DOS DADOS COLETADOS
Com base nos dados coletados nesta etapa da pesquisa, buscaremos
analisar e refletir sobre as informações fornecidas pelos entrevistados.
Em algumas perguntas tivemos entrevistados que não manifestaram
suas concepções acerca dos questionamentos que foram solicitados a
responder. Isso ocorreu por espontânea vontade dos mesmos e como
pesquisador optei por respeitar essa decisão.
A participação em projetos sociais nem sempre foi uma prática comum a
maioria dos integrantes do Pau e Lata. Entre os entrevistados observamos uma
grande quantidade de alunos que nunca tiveram a oportunidade de vivenciar
alguma experiência musical semelhante antes de entrar no projeto. A falta de
políticas públicas na área cultural talvez impossibilite que um número
considerável de pessoas tenham acesso as experiências musicais em projetos
de ações sociais ou em escolas especializadas.
O projeto Pau e Lata, segundo os alunos, apresenta um proposta de
ensino que vai além dos conhecimentos musicais e mergulha profundamente
nos aspectos sociais que cercam os componentes do grupo. Essa relação
entre música e realidade social torna o trabalho mais contextualizado e atrativo
para os alunos. Esta concepção fundamenta-se na afirmação dos entrevistados
que relataram possuir muita identificação com a proposta sugerida pelo Pau e
Lata.
Como as oportunidades e incentivos para participar de projetos que
desenvolvem trabalhos musicais não partem do poder público, os integrantes
do grupo tratam de estimular a participação de novos alunos como forma de
tornar o trabalho mais abrangente. Isso ocorre através do diálogo entre os
componentes do grupo e a comunidade em geral. As apresentações realizadas
em diversos locais também desempenham o papel de entusiasmar
adolescentes, jovens e adultos.
Em relação à atuação dos educadores do projeto obtivemos um
equilíbrio de opiniões por parte dos alunos. Enquanto que parte dos
36
entrevistados aprovam as práticas e métodos aplicados no projeto, uma outra
parte, em igual quantidade, considera que alguns aspectos tais como: a
questão pedagógica e o planejamento precisam ser repensados. Este conflito
de opiniões pode torna-se positivo a partir do momento em que as diferentes
formas de enxergar o desenvolvimento do trabalho façam surgir discussões e
reflexões que promovam melhorias na proposta pedagógica do projeto.
Durante o processo de investigação, os alunos sugeriram
aperfeiçoamentos que possivelmente poderiam tornar o trabalho mais
consistente. Acredito que como o trabalho do Pau e Lata abre espaço para o
diálogo, esses aprimoramentos citados anteriormente poderão ser discutidos
entre a coordenação e os músicos.
No que diz respeito ao relacionamento com a família observamos que
antes e depois do ingresso no projeto esse contato permaneceu harmonioso.
Nesse sentido identificamos relatos de alunos que afirmam que seus familiares
apóiam a iniciativa, mas que com freqüência reclamam da falta de
remuneração. Em certos momentos o projeto chega ser responsável pelo
surgimento de diferentes opiniões entre os músicos e seus parentes, mas nada
que prejudique o convívio entre eles.
As ações desenvolvidas pelo Pau e Lata promoveram algumas
evoluções no rendimento escolar de parte do grupo. Nesta oportunidade os
entrevistados não especificaram quais os tipos de benefícios foram alcançados
com o envolvimento nas práticas musicais.
37
8 CONSIDERAÇÕES FINAIS
O trabalho de realização desta pesquisa nos proporcionou momentos
de grande troca de conhecimentos. Por meio da relação entre pesquisador e
pesquisados, podemos absorver as informações que serviram de alicerce para
o nosso foco de estudo.
Durante o desenvolvimento da pesquisa, buscamos também na
literatura trabalhos pertinentes a esse tema, como forma de fundamentar e
tornar a nossa investigação mais consistente. Encontramos diversos trabalhos,
cujo foco é a importância das práticas musicais nos projetos de ações sociais,
o que prova que essa abordagem é abrangente e ao mesmo tempo relevante.
A idéia de pesquisar essa temática surgiu inicialmente a partir
observação dos trabalhos apresentados pelo grupo. Durante todo o período
que compreende a minha graduação tive a oportunidade de testemunhar, por
várias vezes, os resultados do que é produzido no Pau e Lata. Após esta
observação, surge a inquietação que nos direcionou a averiguar o tema em
questão.
As ações desenvolvidas no projeto não existem de maneira isolada,
estão completamente inseridas em um contexto social, político e educacional.
Dessa maneira, buscamos identificar os fatores sócio-econômicos que
caracterizassem os integrantes do grupo, para que esses elementos
norteassem a análise e a compreensão do nosso objeto de exploração.
Através dessa caracterização podemos destacar um fato que nos
chamou bastante atenção. Ao contrário do que imaginávamos, percebemos
que o projeto é composto por pessoas de diferentes classes sociais, o que
acaba sendo um ponto extremamente positivo para estabelecer novas relações
culturais entre os componentes.
Uma das maiores dificuldades encontradas na elaboração da pesquisa
foi à aplicação do questionário. Isso ocorreu porque o grupo passou um tempo
considerável sem realizar ensaios, consequentemente tornou-se difícil
38
promover encontros com os componentes. Esta barreira provocou um atraso
na conclusão do trabalho.
Sobre as realizações do grupo Pau e Lata, observamos que o trabalho
já se estende por mais de uma década e suas atuações em eventos culturais
foram bastante significativas para o desenvolvimento artístico e social de seus
músicos.
O diálogo com os autores citados neste trabalho nos fizeram refletir
sobre diversos aspectos relacionados às práticas dos educadores musicais e a
implementação da música nos projetos de ações sociais. As discussões
referentes a esses temas serviram de referência para as abordagens
apresentadas ao longo deste trabalho.
O processo de investigação nos revelou que as ações desenvolvidas
pelo Pau e Lata ocasiona contribuições significativas na formação dos seus
integrantes proporcionando não só a oportunidade de vivenciar os fenômenos
musicais, mas também construindo uma educação voltada para a cidadania.
Uma grande maioria dos entrevistados afirmaram que após entrar no
projeto passaram a refletir mais sobre as questões políticas, sociais e
ambientais. Estes dados comprovam que a proposta pedagógica do Pau e Lata
apresenta uma caráter sócio-educativo relevante e bastante abrangente, tento
em vista que o núcleo localizado na UFRN é apenas um dos vários já
existentes no Estado do Rio Grande do Norte.
Após a finalização deste trabalho, podemos concluir que as práticas
desenvolvidas no projeto proporcionam significativas melhorias na formação
dos seus educandos, e que oferecem aos mesmos uma oportunidade de
crescimento social, musical e profissional.
Considerando que o Pau e Lata possui componentes de diferentes
classes sociais, podemos destacar este fator como fundamental para a
promoção da integração entre as diferentes culturas existentes em nossa
sociedade. Nesse sentido, a proposta do projeto propõe uma relação horizontal
entre seus componentes e que por meio deste convívio sejam anuladas as
disparidades econômicas e raciais que caracterizam o nosso contexto social.
39
Como educador musical em formação, entendo que a proliferação de
trabalhos dessa natureza é o tanto quanto relevante para o desenvolvimento
crítico e intelectual da comunidade. Através da reflexão sobre os temas
pertinentes aos paradigmas sociais poderemos, então, produzir uma sociedade
mais igualitária e consciente dos seus direitos e deveres como cidadão.
Durante o desdobramento desta pesquisa, obtive conhecimentos
relevantes que serão indispensáveis à minha prática docente. Estando
consciente da importância do professor de música, como um dos eixos
estruturantes para a produção do conhecimento, buscarei utilizar as
experiências adquiridas neste trabalho para continuar investigando novas
metodologias de ensino e aprendizagem da música, sempre com o intuito de
tornar este processo mais consistente.
A convivência entre os integrantes do grupo e as práticas musicais
implementadas no projeto, possibilitaram uma evolução no sentido de
coletividade dos participantes e contribuiu para o desenvolvimento de uma
consciência reflexiva, dos mesmos, em relação as disparidades musicais e
sociais existentes dentro do próprio grupo e da sociedade em geral. Isso ocorre
devido a uma filosofia de trabalho que evidência as questões éticas e morais.
Entre os benefícios que a educação musical pode propiciar aos
educandos podemos destacar a valorização, nos locais onde os alunos
residem, como um ponto relevante. Nessa direção, a presente pesquisa nos
revelou que o Pau Lata propiciou uma contribuição que podemos considerar
significativa.
O Pau e Lata sempre se mostrou bastante atuante no que se refere as
questões sócias e políticas. Nesse sentido, as suas intervenções em
manifestações públicas chamam a atenção da sociedade para a necessidade
de ser praticar a cidadania, de se lutar pelos direitos da coletividade. Os
músicos, do grupo, quando tocam seus instrumentos, nessas ocasiões, estão
produzindo não só música, mas também colaborando para o desenvolvimento
de uma sociedade crítica e reflexisiva.
40
Acerca das expectativas dos multiplicadores coletamos dados, que na
nossa concepção, não contribuíram significativamente para o desenvolvimento
deste trabalho por se tratar de informações que já aviam sido mencionadas
anteriormente.
41
REFERÊNCIAS
BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares
Nacionais: arte. Brasília: MEC/SEF, 1997. 130p
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra, 1996. (Coleção Leitura)
KATER, Carlos. O que podemos esperar da educação musical em projetos de
ação social. Revista da ABEM, Porto alegre, nº 10, p. 43-51, 2000.
RAMALHO, Betania Leite; NUÑES, Isauro Beltrán; GAUTHIER, Clermont.
Formar o professor profissionalizar o ensino: perspectivas e desafios. Porto
Alegre: Sulina, 2003. 208p.
SOUZA, Jusamara. Aprender a ensinar música no cotidiano. Porta Alegre:
Sulina, 2008. 287p. (Coleção Música)
TOZONI-REIS, Marília Freitas de Campos. Metodologia de pesquisa.
Curitiba: IESDE, 2006. 132p.
ANEXOS
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
UNIDADE ACADÊMICA ESPECIALIZADA
ESCOLA DE MÚSICA
LICENCIATURA PLENA EM MÚSICA
O presente questionário tem o objetivo de coletar dados que irão subsidiar a elaboração de um trabalho monográfico referente aos trabalhos desenvolvidos pelo projeto Pau e Lata. Nesse sentido, sua colaboração é de grande importância para que a pesquisa se torne produtiva. As informações terão caráter confidencial, ou seja, sua identidade será preservada. Desde já agradecemos a sua colaboração.
Questionário aplicado aos integrantes do grupo Pau e Lata – Núcleo – UFRN.
1. Idade:
( ) até 15 anos. ( ) entre 25 e 30 anos.
( ) entre 15 e 20 anos. ( ) acima de 30 anos.
( ) entre 20 e 25 anos.
2. Sexo:
( ) masculino.
( ) feminino.
3. Estado civil:
( ) solteiro. ( ) casado.
( ) divorciado. ( ) união estável.
( ) separado.
4. Número de filhos:
( ) nenhum. ( ) 4 ou 5 filhos.
( ) até 2 filhos. ( ) mais de 5 filhos.
( ) 3 filhos.
5. Escolaridade:
( ) ensino fundamental incompleto. ( ) superior incompleto.
( ) ensino fundamental completo. ( ) superior completo.
( ) ensino médio incompleto. ( ) outros. Qual?________________
( ) ensino médio completo.
6. Escolaridade do seu pai:
( ) ensino fundamental incompleto. ( ) superior incompleto.
( ) ensino fundamental completo. ( ) superior completo.
( ) ensino médio incompleto. ( ) outros. Qual?________________
( ) ensino médio completo.
7. Escolaridade da sua mãe:
( ) ensino fundamental incompleto. ( ) superior incompleto.
( ) ensino fundamental completo. ( ) superior completo.
( ) ensino médio incompleto. ( ) outros. Qual?________________
( ) ensino médio completo.
8. Qual tipo de instituição de ensino você estuda ou estudou?
( ) pública ( ) privada
9. Você têm alguma profissão?
( ) sim. Qual?___________________________
( ) não.
10. Renda familiar (informe a renda familiar total):
( ) 1à 3 salários. ( ) mais de 6 salários.
( ) 4 à 6 salários.
11. Qual bairro você reside?
Resposta:_________________________________________________________
12. Antes de entrar no projeto você já havia participado de algum outro projeto dessa natureza?
( ) sim. ( ) não.
13. O que você fazia nas horas vagas antes de entrar no projeto?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
14. Por que você decidiu entrar no projeto Pau e Lata?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
15. Quem mais te incentivou a participar do projeto?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
16. O que você acha dos professores?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
17. O que você acha das aulas? __________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
18. O que você acha que pode ser melhorado no projeto?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
19. 0 que a sua família acha do projeto?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
20. Como era a convivência com a sua família antes de entrar no projeto?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
21. E depois, alguma coisa mudou?
( ) sim. ( ) não
Se a resposta for sim. O que?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
22. O seu rendimento na escola melhorou?
( ) sim. ( ) não.
( ) não estou estudando no período em que participo do projeto.
23. Ocorreu alguma mudança no seu comportamento em relação aos seus amigos?
( ) sim. ( ) não.
Se a resposta for sim. Qual ou quais?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
24. Após entrar no grupo você passou a refletir mais sobre as questões sociais?
( ) sim. ( ) não.
25. Você se sente mais valorizado na comunidade em que reside?
( ) sim. ( ) não.
26. Qual a importância do projeto Pau e Lata na sua vida?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
UNIDADE ACADÊMICA ESPECIALIZADA
ESCOLA DE MÚSICA
LICENCIATURA PLENA EM MÚSICA
O presente questionário tem o objetivo de coletar dados que irão subsidiar a elaboração de um trabalho monográfico referente aos trabalhos desenvolvidos pelo projeto Pau e Lata. Nesse sentido, sua colaboração é de grande importância para que a pesquisa se torne produtiva. As informações terão caráter confidencial, ou seja, sua identidade será preservada. Desde já agradecemos a sua colaboração.
Questionário aplicado aos multiplicadores formados no grupo Pau e Lata – Núcleo – UFRN.
1. Além da formação musical, que outros tipos de conhecimentos e/ou capacidades você espera desenvolver em seus alunos?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
PAU E LATA NA PRAIA DA REDINHA – RN
APRESENTAÇÃO DO PAU E LATA NA UFRN
OFICINA DO PAU E LATA EM DIOGO LOPES – RN
ENSAIO DO PAU E LATA EM PONTA NEGRA – NATAL/RN
