Voo Noturno Outubro 11 Ed 13

8/3/2019 Voo Noturno Outubro 11 Ed 13

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Vôo NoturnoO Seu Jornal Pagão Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mágica e Bruxaria

E D I Ç Ã O

1 3

A N O

0 2

O U T U B R O

2 0 1 1

Pirâmide dePoder: Terra

Os 13Princípios

da Bruxaria

Entrevista: Pietra di Chiaro Luna

Ritos dePassagemna Wicca

Repensando oBeltane

Gatos: Grandes Companheiros



Vôo Noturno

0 2

NESTA EDIÇÃO

Vôo Noturno é uma publicação do Blog Mundo Pagão e seu autor Marcelo Giusepp Lechinski. Todos os direitos reservados.Proibida a reprodução parcial ou total de qualquer artigo aqui publicado sem autorização de seu editor ou autor.

http://mundupagao.blogspot.com/

Editorial Pag 02Colaboradores Pag 03Natureza Mística Pag 04Culinária e Magia Pag 06Pilares do Templo Pag 08Espiralando Pag 10Repensando a Roda do Ano: Beltane Pag 12

Entrevista Pag 14Calendário Mágico - Novembro Pag 18Livro do Mês Pag 20Filme do Mês Pag 20Ecos da Noite Pag 20Curso de Aromas Mágicos On Line Pag 21Calendário Lunar Pag 21Sala dos Feitiços Pag 21Dicas, Truques e Magias Pag 22Ritual do Mês Pag 22Gatos: Grandes Companheiros Pag 23Ritos de Passagem na Wicca Pag 25Grupos de Estudo Pag 27

Os 13 Princípios da Bruxaria Pag 28Curso de Herbologia Mágica On Line Pag 29Parcerias Pag 30Edições Anteriores Pag 30Campanhas e Comunidades Pag 30Comunidades sobre Ervas no Orkut Pag 30

EDITORIAL

Namastê!

Esta é uma edição muito especi-al para nós do Jornal Vôo Notur-no, pois completamos um ano devida!!! Um ano levando a você,

estimado leitor, informações precisas e sérias so-bre a Herbologia e a Bruxaria de modo geral.

Quando iniciamos este projeto, ele era sim-

ples e singelo e sua edição teve apenas 10 pági-as discretas... Com o passar do tempo crescemosmais do que imaginamos e chegamos aqui hojeom um total de 30 páginas por edição e 05 edi-ões especiais no ar. Passamos por várias refor-

mulações e estaremos sempre em constante muta-ão. Tivemos colaboradores que contribuíram comeus conhecimentos e depois seguiram seus cami-hos. Podemos dizer que o Vôo Noturno é uma ca-a que abriga os peregrinos e buscadores que pa-am, descansam, absorvem algum conhecimento,

olaboram e seguem sua infinita jornada!

Estaremos sempre abertos á disposição deualquer viajante que decida fazer uma parada emossas instalações...

Estamos orgulhosos do progresso de nossapublicação e com a enorme quantidade de visitasem nosso blog que até esta edição atingiu um total

e 30.000.

Outros projetos ligados ao Jornal estão emandamento assim como o Portal Mundo Pagão do

ual o Vôo Noturno será parte essencial.

Com esse aniversário um novo ciclo reco-meça e muitas coisas serão colocadas ao dispor

e você nosso amado e fiel leitor.

Agradeço a todos os leitores e colaborado-es por fazer desta publicação um veículo de infor-

mação séria e por ajudar a divulgar de forma segu-a os ensinamentos da grande Mãe.

Sejam bem vindos peregrinos buscadoreso conhecimento hoje e sempre...

Fiicamos á disposição pa-ra dúvidas, críticas ou quaisquer sugestões que pos-

sam melhorar nossa publicação.

Vamos voar juntos mais uma vez até a próxi-ma parada?

Bênçãos Plenas de Airmida Senhora das Ervas

Marcelo Giusepp Lechinski (Saman)Editor - Mundo Pagão

EDIÇÃO 13 ANO 02 OUTUBRO 2011






Controladores de Vôo

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Phoenix Solar: Sacerdote de Hera pela Fellowship Of Isis e Sacerdote deApollo pelo Iseum de Apollo e Artemis – EUA. Fundador e orientador do Iseum Ro-sa de Gaia associado a Fellowship Of Isis. Mestre em curas Holisticas (Reiki tradi-cional tibetano, Kundalini Reiki, Seichim das 7 facetas, Seichim Angelical e Angelic

Expressions TM), associado ao Colégio dos Magos em Petrópolis-RJ, Co-Fundador e orientador do Círculo de práticas e estudos de Bruxaria Trina Luna So-

aris em Joinville-SC, Estudante e Leitor assíduo da autora Starhawk e The Reclaiming tradition.Contato: [email protected]

Francisco Silva. Sou praticante de Magia Egípcia e um Servo de Isis na Casade Ishiaro, Mestre Usui Reiki Ryoho (Reiki Tradicional), Praticante de Bruxaria Tradi-cional (apreciador da arte de Robert Cochrane e da versão americana dada a David eAnn Finnin) Comerciante de ervas, Artesão, Design de Moda Metropolitana, Tarólo-go, Quiromante, Terapeuta ocupacional, pai de 2 gatos e dono de um coração... Ishi-aro. Caso todos esses títulos não importem tanto pra você assim como não impor-tam tanto pra mim, prazer pode me chamar deFrancisco. Escrevo para o Hedge Wit-

h Craft: www.iishiaro.com e o Ishiaro http://ishiaro.wordpress.com administro a loja online Tarôacro: www.tarosacro.com

Marcelo Giusepp Lechinski. “Saman”. Bruxo solitário, praticante da arte des-de 1998, desenvolvi um a curiosidade e amor pelas ervas após alguns anos de

estudo mágico. Professor de Inglês e tradutor, pude ajudar a levar ao co-nhecimento do público importantes obras de Scott Cunningham como os li-vros Vivendo a Wicca, Enciclopédia de Wicca na cozinha e o livro completodos incensos, óleos e infusões. Atualmente modero comunidades sobre herba-ismo no Orkut e mantenho um blog sobre magia e bruxaria em geral chamadomundo pagão. Editor do Jornal Pagão Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mágica,Vôo Noturno. Contato: [email protected]

Maria Alice Aglaia Madora Sou bruxa paulistana há 10 anos. Aproximei-meda natureza e do que ela oferece, das ervas, dos aromas, dos mitos, dos encanta-mentos e descobri o prazer da culinária e da magia, despertei a bruxa que gostade cozinhar. Alguém que adora os prazeres da mesa...comer primeiro com os o-hos, saboreando com todos os sentidos...Aromas, cores e uma mesa farta! Al-guém que se delicia com a perfeita combinação entre culinária e magia...Bruxas,bruxos, praticantes da Antiga Religião, curiosos, chefs de cozinha e glutões... Bem vindos aos pra-zeres da gula ! Contato: [email protected]

“Morgaine” Sou portuguesa, nasci e vivo no interior do país. Comecei ainteressar-me pela Wicca em 2006 ao ler um livro sobre o assunto. Desde entãotenho adquirindo conhecimentos sobre esta área, ora lendo livros de diversosautores, ora através do conhecimento de tradições locais e regionais acerca deplantas e preparações caseiras. Preocupada com o que de errado se pensa sobre acultura pagã e a bruxaria tradicional criei um blog onde alguns temas sãoesclarecidos, tentando promover o contacto entre pagãos.Não hesito em ajudar aqueles que me procuram para esclarecer algum assunto

elacionado, pois acho fundamental dizer às pessoas o que é realmente a Bruxaria Wicca, ainda queão sigam esta filosofia religosa. Apesar do blog se chamar Bruxaria Wicca Portugal, é aberto aagãos, e não só, de todo o mundo.log: http://bruxariawiccaportugal.blogspot.com

Contato: [email protected]

http://www.iishiaro.com/


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http://www.tarosacro.com/


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Newgrange (Dún Fhearghusa em Irlandês)calizado no Condado de Meath, pouco a norte daapital da Irlanda, é um dos monumentos pré-stóricos do mundo mais conhecidos. Insere-se na

aisagem verdejante das planícies da Irlanda eertence a um complexo funerário notávelenominado de Brú na Bóinne. Este monumentorqueológico é constituído por cerca de 30 túmuloschegou a ser conhecido como o “Vale dos Reis”

a Irlanda à semelhança do Egipto.

O monumento foi descoberto acidentalmentem 1699 por Charles Campbell mas apenas em962 começaram os trabalhos de reabilitação docal, tendo sido terminadas em 1975.

A construção de Newgrange deverá ter tidoício entre 3200 e 2900 a.C. ainda antes daonstrução das pirâmides egípcias e detonehenge. As lajes que compõem o monumentostão gravadas com espirais que representam arte megalítica da época.

A pedra da entrada de Newgrange é a maisonhecida por conter espirais, losangos, figurasisquelas, entre outras, existindo apenas um

monumento megalítico em França com esculturasemelhantes – Gavrinis.

Locais SagradosParte III

por Morgaine

Newgrange

Vista aérea de Newgrange

Paisagem verdejante que envolve Newgrange

Sabe-se hoje que este monumento terá sidoutilizado como túmulo colectivo para depósito decinza humanas, tendo sido encontrados no localrestos de 5 corposhumanos cremados.

É constituído por umcorredor que mede mais de18 metros de comprimento.

A largura total daestrutura mede cerca de 76metros e atinge os 12metros de altura.

O monumentoocupa mais de um hectare de terreno e é sustentado

por 97 pedras enormes.

Das originais 38pedras erguidas ao alto aoredor do monumentoencontram-se actualmenteapenas 12.

Toda a estrutura domonumento é tapada por um monte artificial cujo tecto

continua intacto até aos diasde hoje.

Pedra de entrada deNewgrange

Espirais gravadas naslajes



Newgrange estálocalizado junto ao RioBoyne assim como todo ocomplexo Brú na Bóinne.

No interior deNewgrange existe uma janela semelhante a uma janela de sótão que

permite a entrada da luz.No momento do sol nascer,no Solstício de Inverno, aluz atinge o longo corredor do monumento iluminandopouco a pouco a totalidade

do comprimento docorredor.

Este acontecimentoura cerca de 20 minutos e ocorre durante 5 dias,

ntre 19 e 23 de Dezembro.

Todos os anos chegam a Newgrangesitantes para observar este fenómeno que ocorree forma semelhante também no Solstício deerão.

No entanto, nem todos conseguem entrada,evido ao número reduzido de pessoas permitidoo espaço.

De acordo com alguns estudiosos estemonumento não era apenas um monumentounerário e astronómico mas também iniciático.

Muitos defendem que Newgrange era usado

para rituais de iniciação nos solstícios, afirmando queas imagens gravadas no interior do monumentoteriam a faculdade de proporcionar uma mudança deconsciência.

O monumento está aberto ao público durantetodo o ano, no entanto não é garantida a entrada atodos.

No Solstício de Inverno, devido à elevadaprocura para a observação do fenómeno astronómico

que tem aí lugar, as entradas para o monumento sãosorteadas.

Na mitologia Irlandesa, Newgrange era um dosmontes onde Tuatha Dé Danann (Tribo da DeusaDana) vivia.

Adaptado de “Mandrágora – O Almanaque Pagão2011”, 1ª edição, 2010, Sintra – Portugal, Ed. Zéfiro

Corredor deewgrange e a janela

no tecto

Interior de Newgrange

Interior de Newgrange

http://pt.wikipedia.org/wiki/Tuatha_D%C3%A9_Danann





Voltando a pen-

sar na minha mãe, ficoimaginando que pa-drões ela buscavaquando manipulava u-ma fórmula alquímica eculinária naquelas pági-nas. O que ela tentava transformar nela mesma ou

em nós?

Por que ela tinha tanta necessidade de mani-pular mais o açúcar em detrimento dos pratos sal-gados?

Que valores culinários ela trazia da sua mãe,avó ou família em geral? Imaginei que investigar essas questões seria um delicioso exercício parauma bruxa ou qualquer outra pessoa, envolta nos

prazeres da magia e da mesa.

O quanto podemos descobrir sobre nossosantepassados, sua cultura culinária até chegarmosaos nososs dias. Por isso associo o velho e bomlivro de receitas de família com o B.O.S. das feiti-ceiras.

A magia dos sabores em receitas que foramaferidas atentamente por mãos que traziam mais

que ingredientes: carregavam afeto e a melhor par-te delas, que era expressa em bolos, tortas, pudinsou até mesmo numa simples refeição.

Não importa a sofisticação e sim o empenhocom que essas mulheres, bruxas ou não, sempreusaram da magia culinária prá nos amar.

Eu, só agora quepassei dos quarenta quecompreendi a necessida-de da reeducação ali-mentar e no pensar sobrea comida de forma dife-rente, buscando saúde eprazer.

A cada novo pratoque ela elaborava era co-mo se estivesse fazendoum carinho em mim e nomeu pai, seus fiéis escu-deiros na hora da mesa.

como se entre nós três, fosse gerada uma cumpli-dade através do paladar.

Ela fazia de tudo para aliar seu conhecimentoa cozinha da juventude em Minas Gerais, com o

ue as amigas ou as revistas ensinavam. A novida-e era sempre mais prazeirosa prá ela.

Quando dava certo e era aprovada por mim eor meu pai, tornava-se tradição e definitivamentecorporava o seu caderno de receitas.

Quando eu fui selecionar as receitas para omeu caderno não tinha noção da quantidade de ma-erial que eu tinha disponível na minha memória.

O creme branco com suspiro em cima, o boloe sorvete, o tradicional pudim de leite, o manjar ranco, o velho bolo de cenouras e tantas outras de-cias que ela fazia. Juntei algumas receitas novasue hoje, já são tradicionais prá mim também.



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Pilares do Templo

Escrevi esse texto a alguns meses atrás edou total valor a cada palavra que coloquei nele,esse mês foi corrido pra mim, acabei não escre-vendo meu texto e pensei – Nossa, aquele textose encaixa perfeitamente em uma edição que vaisair para renovar um ciclo!

Pois estamos em Beltane mais aqui no Bra-

sil todos estão celebrando e chorando por seusmortos queridos... Que esse texto te ajude a avali-ar os conhecimentos adquiridos no passar dosanos, e te ajude a dar valor a cada autor, pai, pro-essor que já passou por você.

Muitas pessoas renegam aqueles que lhesrouxeram para o caminho da magia, com pala-vras que desonram, com palavras que insultam,com palavras que menosprezam, depreciam...

No Brasil, temos vários tipos de Bruxas,bruxos... Que percorrem por vários tipos de sen-das mágico-religiosas, se intitula, se apropriam deconhecimentos alheios, se insinuam...

É realmente isso o que somos?! Será queazendo isso nos tornamos bruxos melhores.

Contar uma vantagem para parecer maissábio, ou mais inteligente, versado em algum sa-ber que foge do conhecimento do outro?!

Muita gente que assume títulos, isso mes-mo assume... [ninguém deu, mais eles aceitaram.]Durante o seu “Auto Treinamento” leram; PauloCoelho, Raymond Buckland, Scott Cunningham,Gerina Danwich, e uns tanto outros autores... Cri-aram reformularam, ingeriram, ensinaram outrosutilizando essa sabedoria que adquiriram.

E no fim da tarde simplesmente disseram: -Esse autor não presta!” [ ué!? Como não presta?]

“há polui!”, o ser humano é o ser mais IMPER-FEITO que existe, ele não consegue manter suasopiniões pra si [olhe meus textos aqui!], pensoque ninguém pode julgar ninguém, a única pessoaque pode julgar um autor é o próprio autor!

por Francisco Silva (Ishiaro)

As vezes ate noto uma nuance de despeitoem quem fala de um autor, sinto vontade de dizer “Vá lá, escreva um livro, apresente suas idéias,mostre-nos seus pensamentos...” e sério isso meindigna, não acho possível, todos os pagãos teremnascido com a centelha da critica, com a centelhade que se não agrada um não presta pra todos.

Eu particularmente GOSTO de SCOTTCUNNINGHAM, querendo ou não ele revolucionouo que chamamos de “Wicca”, existem os purita-nos?

Simmm, sempre eles irão existir! Semprenascera uma ovelha escura entre as claras, esse Éo papel de SATURNO, tornar alguém diferente![Como diz N.S quer ser diferente?

No ultimo dia da novela, não assista, você

será o diferente, você vera saturno...], tem genteque deprecia os livros de RAYMOND BUCKLAND,diz que aquilo não é Wicca, mais ELE estava devi-damente preparado quando entrou em um circulode Bruxas pra ser iniciado [e muitos dos que falamdele, nem sabe o que é devidamente preparado enem a que tipo de bruxas isso se aplica... há osque mentem saber também...], e uma vez quandofalei pra ele que estava pensando em praticar soli-tariamente ele disse “I recommend my "Buckland'sComplete Book of Witchcraft" or "Wicca For One" if

you lean towards solitary work.”

Reconhecer e ser Reconhecido



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ELE ME DEU A OPÇÃO, de trabalhar solita-iamente. O que para alguns isso não existe! Tam-

bém acho interessantes os romances do PAULOCOELHO, alias achava, o ultimo que eu li foi ABRUXA de PORTO BELLO. E conheço pessoasque juram de pé juntos na internet que tais livrosnão prestam, mais foram desses livros que saíramseus conhecimentos ARCANOS. O que as pesso-as ignoram é o simples fato de que eles [os escrito-

es] são apenas pessoas como quais quer um! E-es não possuem poderes especiais, que outrosnão podem ter! Reconhecer um autor, e mostrar que evoluiu em suas crenças, que adquiriu umapersonalidade MAGICA [mostrar que você não écopia de alguém!] que passou por ele e superou...não é vergonhoso, todo mundo tem um iniciou, to-do mundo começa em algum lugar, e geralmentese começa lendo um desses autores, é comum is-so.

Que as pessoas tenham o direito de tomar suas próprias decisões! O que pra você é ruim, po-de não ser pro próximo, respeite a evolução dopróximo, por mais lenta que ela possa ser... Nãoenha vergonha de dizer que gosta de algo ou al-guém, apenas para agradar outros! NÃO EXISTEMOTIVO PRA SE ENVERGONHAR DE ALGUEMQUE TE ENSINOU ALGO, QUE TE LEVOU A AL-GUM LUGAR! Eu estava lendo ontem um texto nossite “Diablerie” e a autora que é maravilhosa, es-

creveu uma frase que é muito boa e ate se aplica aesse ponto do texto “Cada ser humano era umadivindade na terra, em uma jornada humana” par-indo dessa premissa, não se apegue a jornada deoutros, a MODISMO de outros. Pra finalizar querocontar uma experiência que tive; estes dias eu es-ava conversando com uma Bruxa muito IMPOR-TANTE, ela não gosta de ser chamada de bruxa ese diz uma pessoa não esotérica, ela enche os pul-mões pra falar “Me recuso a ser uma Esotérica!”.Porque Importante?

Porque ela foi uma das primeiras a me falar sobre MAGIA e BRUXARIA e sabe, TEMOS MANI-A DE NÃO DAR OS DEVIDOS CREDITOS AQUEM ELES PERTECEM...

Ela chegou a contar uma vez que assistiuum filme sobre corrida de cavalos [não me lembrodo nome], mais falava sobre “ pessoas que poucofaz e recebe um grande reconhecimento, e pesso-

as que muito faz e recebem pouco reconhecimen-to” ela disse que existe pessoas que dão tudo desi, fazem de tudo e pouco recebem por isso, o re-conhecimento fica lá embaixo... Existe outros nemtem o trabalho de OUSAR [pra que ousar?

Pra forças superiores virem em meu auxilio – como fala a frase de Goethe, que tanto amo.] erecebem ate aplausos, eu não sei onde esta aCAUSA disso, não sei nem porque isso ocorre...Essa Bruxa se chama MARCIA FRAZÃO e apesar de falar com ela, eu me senti muito feliz quando elame deu um “Olá” na Radio, porque lembro quequando eu tinha meus 13 pra 14 anos [época quecomecei a ler os livros dela] ela havia se tornado oArquétipo perfeito da Bruxa pra mim, pra mim to-das as bruxas teriam que ser como ela! (rsrs hoje já não é assim, acho que cresci...) mais naqueledia, eu vi e ouvi que a Márcia não apenas me co-nhecia mais também me reconhecia, e aquilo eraimportante pra mim!

Acho que ser conhecido é importante, nãosó importante, mais legal... Mais ser reconhecido émelhor. Pra mim a MARCIA FRAZÃO é IMPOR-TANTE, não a vejo mais como uma BRUXA [a vejocomo uma autora, e ela se julga assim pelo quevenho notando nos últimos anos], pois ela deixaisso bem claro a todos que perguntar...

Hoje eu vejo a Márcia como uma pessoanormal, que adora se comunicar, que adora ter a-

migos, que adora cozinhar, que adora escrever,traduzir, plantar... Eu RECONHEÇO a MARCIAFRAZÂO e a CONHEÇO, e posso dizer que é umaótima pessoa.

Quero finalizar esse texto com uma das fra-ses mais bonitas que ela falou sobre a família dela[onde esta todos os poderes de uma bruxa ou bru-xo, pra quem não sabe ou finge não saber...]

“As mulheres que me criaram, bebiam, cantavam,

jogavam, fumavam, odiavam, amavam, blasfema-vam; eram tão completas que Deus precisou cha-má-las para completar o Todo.”

A frase é perfeita né?!

http://www.diablerie.com.br/

http://www.diablerie.com.br/



A terra esta ligada diretamente com mani-festação. Quando estamos realizando magia, es-amos construindo poder, um poder que será dire-cionado a uma manifestação, uma concretização,

um objetivo. O silêncio entra neste ponto e se tor-na essencial para o sucesso de seu trabalho, afi-nal de contas você não vai querer que a manifes-ação de seu desejo se de através de palavras.

Ao falar investimos boa parte da energiaque deveria ter sido focada em algo maior, no ob-jetivo em si, além de que ao falar para alguémque não acredita ou para alguém que não tem omesmo propósito que você é provavelmente des-pertar energias antagônicas ao seu objetivo. Vocênão quer correr o risco de ter suas crenças ridicu-arizadas, seus trabalhos menosprezados por pes-soas que não entendem e cheias de preconceito envestir uma energia que poderia estar sendo dire-cionada para a concretização do seu objetivo, cer-o?

As palavras têm poder e começamos aconstruir o poder de nossas palavras com os tra-balhos do corpo de fogo, agora durante o treina-

mento do corpo de terra vamos começar a medir e saber investir este poder onde é realmente ne-cessário. Em outras palavras, você vai aprender ese condicionar a falar somente quando for neces-sário.

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ESPIRALANDO

Pirâmide do Poder: Calar/Silêncio(Tacere) - Construindo o seu corpo de Terra

por Phoenix Solar

Trabalhar com a terra nos ensina a ter paciên-cia, a esperar o momento certo de agir, a saber quando e como agir. A terra é o elemento fértil, é on-de as sementes ficam dormentes esperando a opor-tunidade para brotar e assim devemos construir nos-so corpo de terra.

Condicionar nossa mente e nosso espírito aser produtivo, a investir nossas energias em algoque gere um resultado e isso começa com a valori-

zação de nosso conhecimento, de nossa energia ede nossa força. A terra nos ensina a manter certadistância, a nos mantermos reservados em nossostrabalhos.

Janet e Stewart Farrar colocam em seu livro“The Witches Goddess” que durante os rituais e tra-balhos mágicos, a energia e o simbolismo planta al-go em nosso inconsciente que fica fermentando, es-perando tempo certo para brotar.

É como um trabalho de sigilação, onde joga-mos para o inconsciente um código, um símbolo edeixamos que as coisas aconteçam, que as energiasse movimentem e esquecemos dele, mantemos osilêncio sobre ele.

A construção do corpo de terra tem extremainfluencia do nosso corpo físico, como o construí-mos, como nos alimentamos, não somente fisica-mente, mas mentalmente e emocionalmente. Duran-

te este mês estaremos construindo um corpo de ter-ra mais forte e eficiente.



Primeira Semana: Você vai continuar, como nastapas anteriores a fazer seus exercícios, a aben-oar a água e a fazer as respirações matinais, bemomo as suas práticas matinais. Esta semana serácrescentado o seguinte desafio: você vai falar o

mínimo possível, somente o extremamente neces-ário e vai anotar em seu diário a maneira comoso tem te afetado. Você pode se sentir inquieto,ervoso ou mesmo triste. Tudo isso são pontos pa-

a a reflexão, já que muitas vezes usamos a nossaoz e a nossa fala como válvula de escape e comso desperdiçamos muita energia, isso deve ser

egularizado através de exercícios físicos e com asespirações. Cuidado para não criar cacoetes ouábitos como roer unhas, cutículas e morder os lá-os. A energia vai ser armazenada no seu corpo eocê terá que dar um melhor direcionamento paraa. É um exercício que exige extremo auto-ontrole e muita atenção em si mesmo, já que vairecisar, no inicio, se policiar com freqüência para

vitar falar o que não é necessário. Isso vai te for-alecer e te manter mais centrado, você vai perce-er como consegue ver e ouvir melhor durante esterocesso.

egunda semana: Você vai continuar com os e-ercícios da semana anterior e vai acrescentar

mais um: A meditação do silêncio. Essa meditaçãosimples e muito gostosa de fazer. Você vai sen-

ar, prestar atenção em sua respiração e deixar sua

mente e seus pensamentos fluírem, sem se apegar nenhum deles, como se fosse um espectador,

ssistindo um filme, não os desenvolva, deixe quees venham e vão até que reste o silencio. Prestetenção no silencio, respire o silencio e quando no-os pensamentos surgirem, deixe que venha, semressão. Você vai deixar que sua mente entre emtervalos de silencio e agitação por alguns minu-

os, sendo simplesmente um observador de ambos

s estados, independente de quanto tempo cadastado durar. Durante esta semana você vai co-meçar a se preocupar com sua alimentação. Acres-ente mais água, mais saladas e mais frutas. Dimi-ua o consumo de carne vermelha, bebidas alcoóli-as e cigarros. Veja como seu corpo reage a esseovo estimulo.erceira semana: Durante essa semana vamos

aborar uma prática que você vai levar para o res-o de sua vida mágica, assim como as outras se-manas, este exercício é para ir além deste treina-mento e vai desenvolver sua atenção, foco e cons-

ência do agora. T. Thorn Coyle coloca este exer-cio como sendo essencial para desenvolver seuoder pessoal no hoje, ela chama de “Chaves

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de consciência” e émuito simples, masmesmo assim exigefoco e atenção. Vocêvai escolher um com-portamento, uma a-ção ou uma palavraque acontece comfreqüência no seu dia

a dia. Pode ser a a-ção de abrir a porta,de tomar água, de ir ao banheiro, de lavar as mãos, de dizer “bom dia”, de escre-ver um e-mail, o quefor. Toda vez que es-sa ação acontecer você vai respirar fundo e prestar atenção em tudo oque esta acontecendo com seu corpo neste momento.

Preste atenção ao tato, ao paladar, as batidas de seucoração. Este conectado consigo mesmo, esteja aten-to ao seu corpo e as suas relações. Isso não deve le-var mais do que um minuto. É tudo muito rápido. O objetivo maior deste exercício é te manter conectadoconsigo mesmo durante o dia. Caso esqueça de fazer essa prática, isso vai se tornar uma informação valiosasobre como você não esta conectado com o momentode agora e nem com a sua necessidade. Com sua for-ça de vontade você vai se lembrar de realizar essaprática e vai conectar-se com o seu corpo, por que é

importante para você, por que vai te fazer bem, por que você não vai deixar que a loucura do dia a dia tefaça esquecer de si mesmo, do seu corpo e do mo-mento em que você esta vivendo, não vai te fazer es-quecer do agora. Esta prática, conforme vai se tornan-do constante, te tira da inércia que entramos com arotina, te tira de fazer as coisas no automático e te fazpresente e consciente de todas as suas ações.

Quarta semana: Realize os exercícios anteriores, mas

durante essa semana você vai relaxar, vai dormir e vaite dar um tempo de prazer. Visite um parque com mui-tas arvores, deixe que a energia da terra te preencha.Saia da sua rotina, pegue umas férias! Durma, durmamuito! De preferência durante a noite, evite dormir du-rante o dia. Vá a um parque de diversões, saia com afamília e divirta-se! Faça os exercícios básicos de e-xercícios, água, respiração e chave de consciência eno mais, aproveite! O esgotamento de bruxos é muitocomum, exigimos muito de nós mesmos, praticamosmuito, nos responsabilizamos por muitas coisas e issovai desgastando o nosso corpo de terra. Esta semanaé um reconhecimento do seus limites, é permitir-sedescansar e viver sem rigidez em demasia.



Já começamos a sentir o calor do verão se

aproximando, os dias se fazendo mais longos queas noites parecem que tornam tudo muito maisprodutivo e agradável. Essa energia solar que en-volve esta parte do ano impulsiona a ação, a semovimentar.

Conforme a temperatura aumenta vamosusando menos roupas, os corpos começam a semostrar, despertam os olhares, o desejo, aquela

malícia do flerte, um ensaio para o verão.Beltane é o casamento sagrado entre Deus

e Deusa, é o momento de suas núpcias, é o en-contro fértil da cria-ação. É junto com Samhain ofestival mais importante da roda do ano Celta poisdemarca a meia volta da roda.

É neste momento que os véus entre mun-dos ficam mais tênues e se em Samhain celebra-mos os antepassados e ancestrais, em Beltane

fazemos um convite ao povo das fadas para seaproximar e dançar com os mortais.

Beltane é o cio da natureza, onde tudo ficamais convidativo, onde tudo fica mais intenso, oscheiros, as cores e os sabores. Não poderia ser diferente quando a lua cheia esta em escorpião.

Escorpião é um signo intenso, sexual eprofundo, cheio de mistérios, é neste momentoque devemos nos aprofundar nos sagrados misté-rios da sexualidade, a vida que vem brotando damorte (em Samhain) é provar dos prazeres que aerra oferece, e quando digo terra me refiro aosentido abstrato, o sentido carnal, nossos corpos,os prazeres que ele pode nos proporcionar e osensinamentos valiosos que isso pode nos acres-centar.

Escorpião é um signo de água, remete a

ubrificação vaginal, ao sêmen, ao suor, a saliva,em Beltane isso se torna muito mais sagrado, nosfoca no corpo. Em uma religião que venera o sa-grado em cada coisa, o corpo deve ser usado co-mo instrumento de aprendizado, deve ser valori-zado e respeitado acima de tudo.

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Repensando a Roda

do Ano: Beltane por Phoenix Solar

Em bruxaria muitas vezes o negligenciamos,algo tão contraditório já que o nosso corpo é a chavede acesso aos mistérios da terra e dos planos espiri-tuais. O sexo é sagrado, o encontro entre corpos émágico e o prazer deve ser venerado como energiamágica, o orgasmo é divino é o Big-Bang é a explo-são de sentidos que cria, transforma e renova.

Existe em nosso ser uma capacidade aindapouco explorada, pouco valorizada, nosso corpo éum instrumento valioso de engrandecimento espiritu-

al e é veículo de experiências e registros.

Em Beltane vamos nos aprofundar nos misté-rios da carne, nas espirais do nosso DNA que refle-tem as galáxias, em nossos centros de força, os pla-netas, as cores do arco-íris, em nossas camadas,como diz a antiga canção “Terra meu corpo, água

meu sangue, ar meu alento e fogo meu espírito!”.

A medida que vamos nos permitindo viver

nosso corpo como sagrado vamos criando maneirasde respeitar a própria terra.



Tratamos o meio ambiente e a sociedadeao nosso redor da mesma maneira que tratamoso nosso corpo, nos entupimos de gordura trans,de frituras, açucares e excessos pelo simples pra-zer de fazê-lo, compramos, consumimos, bebe-mos, envenenamos nosso ar, nossa água, nossas

vidas pela simples afirmação:

“Eu posso, eu consigo” e esquecemos deque cada ato feito ao nosso corpo é um ato feito aerra e vice-versa.

O sentimento é o mesmo, a lógica é a mes-ma, buscamos o prazer imediato, o prazer fútilque vêm sem um objetivo sagrado de encontro eranscendência, mas um prazer movido pelo vazi-o, pelo desespero, pelo stress de nossa correria,

de uma busca por satisfação e reconhecimento,um reforço positivo, um carinho.

Entupimo-nos de chocolate pois esse é omaior prazer que podemos ter entre um intervaloe outro.

Bebemos até cair pois ou somos travadosdemais para nos divertirmos, ou temos problemasdemais para pensarmos em outra coisa.

Prejudicamos nosso corpo na busca de al-go passageiro, superficial e vicioso, fazemos amesma coisa com a terra.

Beltane é sobre a sexualidade sagrada, ésobre ser homem e sobre ser mulher, sobre exer-cer seu papel divino na terra e alcançar o êxtase,o prazer profundo de estar conectado consigomesmo.

Por isso, durante este momento vamos nosdedicar a fazer as coisas que realmente nos dãoprazer e a encontrar prazer nas nossas tarefasdiárias.

Em seu trabalho, encontre pontos que oornem sagrados.

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Em sua casa, valorize sua família, abrace,beije e divirtam-se juntos. Agradeça pelos seus pais,agradeça pela sua casa, pelo abrigo e alimento, a-gradeça pela benção que são seus irmãos.

Em Beltane dance, cante, envolva-se e se en-tregue aos prazeres de seu próprio corpo, toque-se,sinta-se, relaxe e goze, incorpore a Deusa neste mo-mento, incorpore o Deus, entregue essa energia or-

gástica para a terra, conecte-se.

Abrace uma árvore, cuide dos seus animais,ame-os. Mas antes de amar qualquer outra coisa,ame a si mesmo.

Respeite-se, reconheça seus limites, reconhe-ça teus verdadeiros desejos e “Seja a mudança que

quer ver no mundo” como diria Ghandi.



Fiz essa Entrevista com uma Bruxa/Streghamuito Fofa a algum tempo, e por algum motivo Di-vino, ela ficou na GAVETA, mais como não acredi-to em conhecidencia, acho que essa é a hora defalar um pouco sobre essa cultura magika. Esperoque gostem. Eu sou o Heitor Silva, Sou contribuin-te desse Clã, Pietra, chegou a sua vez de mostrar quão boa você é como sacerdotisa de Apolo... Boa

Fortuna Pra você e Pra nos.

Para nós Leitores e Amigos, é uma Honra,porque você é um ícone de Bruxaria Italiana noBrasil, e saiba o Brasil esta Feliz por ter sua pró-pria Stregha.

Pagãos, Com Vocês; Pietra!

Heitor Silva: Nome Social completo?

Pietra Marina: Pietra di Chiaro Luna

Heitor Silva: Qual seu nome civil?Heitor Silva: pode falar?Pietra Marina: posso Tathy MorselliHeitor Silva: Idade?Pietra Marina: 31

Heitor Silva: Conte-nos um pouco de sua Historia.

Pietra Marina: [risos] Bom, sou paulista do ABC

filha mais velha na cidade onde eu nasci e aindamoro. Cresci numa família de rosa-cruzes e espíri-tas e, desde pequena, fui exposta às diversas for-mas de explorar a espiritualidade, quer dize, des-de pequena eu fui a centro espírita, templo rosa-cruz. e a gente sempre pode perguntar coisas.

Heitor Silva: E sobre os Seus Pais? O que podenos contar sobre eles?

Pietra Marina: meus pais são professores univer-

sitários, cristãos, rosa-cruzes E meu pai é quemme orienta nas tradições da familiar, o lance é quequando eu tinha 16 anos e quis saber mais de bru-xaria, e eles não interferiram, quer dizer, meu paiviu o que eu vinha fazendo, lendo e me incentivou.E as coisas foram indo!

Heitor Silva: Agora vamos mais a fundo... No seucaso, você é Bruxa Hereditária?

Pietra Marina: acho que dá pra dizer que sim,meus pais não são pagãos, mas existe na casa domeu pai um veio mágicko de curas e de tratamen-tos e de cuidados do clã, é que essa palavra nuncafoi usada em casa, entende?

Heitor Silva: O que você pode disser por Clã? Nosentido de sua família?

Pietra Marina: é a casa, mesmo nosso estar juntodefender quem é parte do nosso sangue. Ou curar quem é do nosso sangue.

Heitor Silva: Porque você utiliza a palavra magickaem vez de mágica? Existe essa diferença na'magia'? Pietra Marina: Então eu namoro um Thelemita haoito anos e aprendi que pra elas [as diferenças] e-xiste e fez sentido pra mim, magick é diferente deMagic e isso é coisa de gente que tem inglês comosegunda língua, quer dizer em português pode ser que isso passe meio em branco, porque temos ma-gia. Mas em inglês é Magic = truque ou magia. En-tão com esse K é uma coisa etérea. No fundo, issotudo é mais lingüístico e conceitual do que qualquer outra coisa. Heitor Silva: O que você pode disser por "VELHARELIGIÃO"?

Pietra Marina: Espiritualidade dos antigos, dosnossos ancestrais? Eu não uso muito esse termo,sabe? Mesmo porque eu tenho um sentimento queBruxaria é muito mais uma espiritualidade do queuma religião, pelo menos no meu caso, que é bemmenos sistematizado.

Heitor Silva: Qual vertente da Tradição da Deusa,você segue? Pietra Marina: Bom eu sigo a Bruxaria Italiana S-tregheria, Stregoneria. Embora eu goste mais deStregoneria italiano no duro para Bruxaria. É umlance com algumas especificidades, sabe?

ENTREVISTA

Pietra di Chiaro

Luna!

http://todososclas.blogspot.com/2009/03/xama-entrevista-pietra-di-chiaro-luna.html








Heitor Silva: Existe diferença? Ambas não éBruxaria Italiana?

Pietra Marina: então depende.

Heitor Silva: Do que?

Pietra Marina: Dos praticantes, tem quem digaStregheria para tudo e ok, de novo, de conceitosobre palavra, tem praticantes que usam Stre-gheria para práticas mais modernas, como a doRaven Grimassi e da tradição aridiana dele, quealias gera toda uma discussão sobre a origemdas palavras, pois o Grimassi diz que Stregoneriaé usado de forma pejorativa, mas os mais tradi-cionais não ligam. Stregheria é encontrado em

um dicionário, quase como uma palavra de diale-to. E Stregoneria é mainstream.

Heitor Silva: Então Grimassi tem uma grandeinfluencia sobre você?

Pietra Marina: tem numa questão histórica, masnão de prática. Quando eu estive nos EUA em2000, conheci melhor algumas obras dele e aca-bei trazendo os livros Wiccan Magick e o ItalianWitchcraft e o Hereditary Witchcraft e fiz na volta,apostilas baseadas no Italian Witchcraft porqueera um material que não tinha no Brasil e logotraduziram o Hereditary [e ter contato com issotudo, me colocou mais dentro, dessa coisa pagãítala – Comenta Pietra.].

Heitor Silva: é mais fácil ser Wicca ou Streghano Brasil?

Pietra Marina: Strega! De longe e não por mate-

rial. Ha coisa toda, mas pelas pessoas que en-contramos e que dividem coisas, é quase comose existisse uma confraria, sabe. Pietra Marina: de como as pessoas olham e di-zem nossa, na minha família também tem isso ouminha avó fazia isso ou aquilo.

Pietra Marina: eu dei uma palestra sobre mal o-lhado que aprendi pelo menos mais umas 3 receitasque eu não conhecia, porque as pessoas dividemisso nesses encontros. Na verdade também, eu nãosei dizer é ruim ou não ser wiccano no Brasil, maseu não acho que existe uma conspiração pró inqui-sição moderna para pegar as bruxas, sabe?

Heitor Silva: Até gostaria de Comentar isso.

Heitor Silva: você já foi wicca ou posse dizer quese sentiu wicca?

Pietra Marina: ah, sim no começo de tudo, quandoeu tinha 16 anos em 1998.

Pietra Marina: mas era aquela coisa...

Heitor Silva: Pode explicar?

Pietra Marina: sabe, eu era adolescente, achava

que tudo era Wicca e por ai vai, um wiccano pra va-ler ia ficar com vergonha [risos] eu comecei quandoas coisas não eram tão publicadas, então eu vi ossites sobre Wicca fora do Brasil e achava que esta-va fazendo Wicca.

Heitor Silva: Como é chamado o grupo de pessoasque estuda Stregheria ou stregoneria? Ex: na Wicaé coven.

Pietra Marina: Depende, pode ser: congrega, clã,famiglia, bosquetto, o Raven Grimassi chama deBosquetto. Eu faço parte de uma famiglia, mas temgente que é adotada, por exemplo: e ai podem ser parte de um clã ou uma congrega.

Heitor Silva: E Charles Leland, como te influen-ciou?

Pietra Marina: como pesquisa, como um livro a ser consultado não sou discípula de Aradia, eu penso

que Aradia tem muito a ver com um espírito de he-reditariedade. Uma coisa muito mais espiritual doq u e u m a m e s s i a s b r u x a , s a b e !Ah, sim eu amo o feitiço do limão que tem no livrodo Leland [risos]

Heitor Silva: Pode citá-lo pra nos?

Pietra Marina: O limão pode ser um presente ouuma maldição, um afastamento um banimento, sepreferir. Você pega um limão e se quiser que seja

um presente, coloca dentro dele, o nome da pessoaque deseja presentear e o que gostaria para ela en-tão, junta as metades com alfinetes coloridos.Pietra Marina: se for um banimento você faz a mes-ma coisa nome da pessoa e junta às metades

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com alfinetes pretos ou escuros, e tem a minhaadaptação: eu coloco no freezer para afastar oucongelar pensamentos negativos de alguém - fun-ciona! Heitor Silva: então se for amaldiçoar a pessoa,você coloca o nome, as coisas que você gostariaque acontece-se a ela, e junta às partes e colocaos alfinetes negros?

Pietra Marina: não que você quer que aconteçasó o nome o resto fica por conta de Nêmeses. Oque não quer dizer, que não tem quem o faça, sa-ca? Mas eu acho que os Deuses podem ser criati-vos hahahahahahahaha [risada Stregha]

Heitor Silva: Existe algum livro que você acheque é ou fale muito sobre a Tradição italiana deBruxaria?

Pietra Marina: bom, os livros do Raven Grimassifalam sobre, mas o lance é pensar que não é aúnica coisa . Porque Bruxaria Italiana é uma coisaão ampla, que vão além do paganismo algumasstreghe é cristão, porque o tempo foi passando eas coisas foram ganhando novas roupagens en-fim... Hoje temos coisas em meios digitais muitoboas. Mas também temos, por exemplo, algunsivros em italiano do sacerdote Dragon Rouge, queem uma tradição de Stregoneria na Itália e de res-o, eu acho que os melhores recursos estãoNos

ivros de História e Antropologia, sabe?

Heitor Silva: A historia "usual" nos fala sobreCharles ser o pai da Bruxaria Italiana, assim comoGerald o Pai da Bruxaria moderna... E Charles on-de entra como Figura na bruxaria italiana?

Pietra Marina: pois é, e dizem até que o Gardner pegou coisas da Bruxaria Italiana. Então o Lelandé um folclorista, não um místico, muitos estudiososdizem que o que ele fez é a maior furada. O lanceé que ele foi à Itália, juntou alguns relatosComentário de Heitor: ha gosto dele. heheh] colo-cou um nome chiquetoso e vendeu uma teoria,quer dizer, quando você pensa em Stregheria ho-e, não tem como não passar por ele, mas eu achoque tem de ter muito critério, sabe? Não dá pracomprar a coisa 100%, eu tenho outros teóricosque eu gosto mtmtmtmtmt mais. Heitor Silva: O que você acha de Aradia: gospel

of the witches.Pietra Marina: exatamente que eu escrevi: temque ler com muito critério, ninguém tem muita cer-eza do quão fidedignas, são as informações.

Heitor Silva: Então em porcentagens... Quantovocê daria de Veracidade a essa edição?

Pietra Marina: não sei dizer não estava lá e nãosou da área de Antropologia mas, em termos deprática, eu não uso 20%. De novo, eu tenho algu-mas outras idéias que vem de outros movimentosde outros estudos de outros teóricos o mundo é tãograndão!

Heitor Silva: e os lares onde entram?

Pietra Marina: são Deuses, deidades romanas,parte do cortejo de Vesta que mantém o lar e naRoma tribal, os espíritos de seus ancestrais.

Heitor Silva: Você contata eles?

Pietra Marina: ah, sim tem um cantinho especial enum dos ritos do ano, uma parte é totalmente à fa-

mília.

Heitor Silva: conta Charles sobre uma Deusa...Laverna... O que sabe e o que pode falar sobre e-la?[(não possuo o livro gospel of the witches.)]

Pietra Marina: Laverna é uma deusa interessante,ela é uma deusa romana, e ela é uma mistura deHermes e Diana na verdade, ela é uma Deusamarginal uma coisa trickster, sabe, ela enrola todomundo e faz as coisas do jeito dela, como Her-mes!.

Heitor Silva: Confiável?

Pietra Marina: Ela? [risos], no nosso blog, o Stre-gheria Prática fizemos uma tradução de um escritoda artista plástica Thalia Took sobre ela, é curti-nho, mas certeiro, Laverna é um jogo de sorte naP r a ç a d a S é .

Heitor Silva: A bruxaria italina inicia pessoas, as-sim como a Bruxaria Tradicional? Pietra Marina: também mas os ritos modificam,tem famiglia que considera o nascer naquele seio já é a iniciação.

Heitor Silva: No seu caso, como você seria inicia-da ou você acredita que não precisa disso?

Pietra Marina: na minha famiglia, eu fui iniciada

pelo meu pai por queA partir do momento que eu fui oficialmente dadacomo portadora das tradições da famiglia. Algumascoisas outras foram abertas pra mim.

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Heitor Silva: Então a sua FAMIGLIA tem umpouco de Stregheria ou Streghria?

Pietra Marina: minha família é toda italiana e en-tre as pessoas daqui, existem tradições mágickasnão pagãs mágickas.

Heitor Silva: Como foi sua criação?

Pietra Marina: normal, eu acho, eu fui batizada,porque meus avós quiseram. Mas eu nunca fiz asoutras coisas. Porque não quis, meus pais sãorosa-cruzes ou seja, eles acreditam que cadaqual tem direito de perseguir sua espiritualidadecomo quiser.

Heitor Silva: O que você poderia falar pra nossobre o Clã Umbrea?

Pietra Marina: não muito, trata-se de uma tradi-

ção aridiana e que, aparentemente é bem atuantena BI.

Heitor Silva: O que seria Bl.

Pietra Marina: Bruxaria Italiana.

Heitor Silva: A Bruxaria Italiana é rica Tradiçãopopular correto? Na Itália é fácil encontrar objetosmágicos como a cimaruta?

Pietra: dependendo da região é sim! Porque têmlugares que o popular é o olho em outro, sereiasem outro, trinacritas e por ai vai.

Heitor Silva: você já foi à Itália?

Pietra: infelizmente, não.

Heitor Silva: Bom como nossa última perguntanessa entrevista nos conte - Segundo Grimassi emseu Livro Hereditary Witchcraft, ele nos conta quea Verbena é uma Erva sagrada...

O que ela tem de tão especial que a faz ser assim? Por gentileza nos explique...

Pietra: ha verbena além de ser uma planta liiiiiiiiin-da, ela era usada como uma planta de oferenda ede ornamentação dos altares de Júpiter.

O lance é que a beleza da cor e da formatem a ver com o distrair quem nos quer mal.

Quem quiser Falar com a Pietra, ela é edito-ra no site Tribos de Gaia

http://www.tribosdegaia.org/, ela também esta no site

http://www.stregoneriabr.com/ o email da Pietra é

[email protected]

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http://www.tribosdegaia.org/


http://www.stregoneriabr.com/


mailto:[email protected]







CALENDÁRIO MÁGICO

NOVEMBRO

DIA 09 DE NOVEMBRO - PRIMEIRO DIA DO FES-TIVAL DE NICNEVEN

Este festival da tradição escocesa dura dois dias ehomenageia Nicneven ("Brilhante"), um dos aspec-tos da Deusa Diana Caçadora. Hoje, celebre esteantigo festival caçando seu desejo. Peça para al-guém esconder um objeto. Você terá dois dias paraencontrá-lo. Dizem que quanto mais rápido você oencontrar, mais rápido seu desejo será realizado.

DIA 10 DE NOVEMBRO - SEGUNDO DIA DO FES-TIVAL DE NICNEVEN

DIA 12 DE NOVEMBRO - PRIMEIRA NOITE DEMAGIA AZUL (REALIZAÇÃO)Dizem que, nas noites azuis, as magias feitas comelementos azuis são bem sucedidas, pois as fadasazuis estão visitando a Terra, colocando sua magiaem tudo. Escreva ou desenhe um pedido em papelazul e queime-o em uma vela azul. À noite de hoje épropícia a feitiços de realização.

DIA 13 DE NOVEMBRO - SEGUNDA NOITE DE

MAGIA AZUL (AMOR)Hoje, as fadas azuis podem ser chamadas a resolver uma questão de amor. Deixe na janela um copo azulcom uma flor azul e salpique sobre a flor e a águaum pouco de açúcar azul (açúcar com anilina, da-quele feito para confeitar doces). Peça às fadinhasque tragam uma melhor fase de amor para você.

DIA 14 DE NOVEMBRO - TERCEIRA NOITE DEMAGIA AZUL (INTUIÇÃO) Hoje, faça um ritual que aumente seu poder intuitivo.

Coloque uma bacia branca um pouco de água dafonte (mineral) ou da chuva com anilina azul. Colo-que também uma pedra azul(já limpa). Jogue umas péta-las de flores azuis na água einvoque as fadas para queaumentem sua vidência esensibilidade. No dia se-guinte, de manhã, jogue aágua num jardim ou numvaso de plantas e guarde a

pedra sempre com você. Elaestá impregnada de magiadas fadas!

DIA 01 DE NOVEMBRO- DIA DE CAILLEACH Outra deidade que en-carna a terceira das trêsdeusas da tradição celta,Cailleach é a destruidorado que não nos serve

mais. Hoje, escreva tudoo que você não desejamais na sua vida e quei-me tudo em uma velaescura. Depois, lave asmãos com água e sal.

IA 02 DE NOVEMBRO - FESTIVAL DAS FADASA NOITE/ FINADOS s Fadas da Noite facilitam as coisas e retiram obs-

áculos em todas as áreas da vida. Para agradá-las,oloque um pratinho de mel e algumas pétalas deores na janela e visualize as fadas aproximando-se.eça a elas para abrirem seus caminhos ou desem-araçarem algum negócio seu que esteja meio enro-do. Leve flores para seus entes queridos e acendama vela, mas combata a tristeza, pois isso os en-istece também. Um dia, todos poderemos nos en-ontrar.

IA 07 DE NOVEMBRO - FESTIVAL DE KAMI

ami é uma divindade japonesa que ajuda as mulhe-es a prepararem os alimentos. Hoje, escolha umolo diferente e libere sua criatividade realizando naozinha a alquimia que você pode realizar tambéma sua vida.

IA 08 DE NOVEMBRO - DIA DE GWYNN APUDDeste dia, pela tradição de Gales, celebrava-se oia de Gwynn Ap Nudd, o Lorde do País das Fadasue, nesse período, abre as portas do mundo mági-o e permite que suas fadas realizem alguns desejosos mortais que mereçam. Coloque três flores azuism um vaso durante este dia e um prato de mel naanela durante a noite. Escreva seu desejo num pa-el azul e deixe embaixo do vaso e do pires.

por Marcelo Giusepp Lechinski



DIA 24 DE NOVEMBRO - FESTIVAL DE LUZESDE ÍSIS E OSÍRIS No Egito, hoje se presta uma homenagem à Ísis eOsíris, em outro festival que celebra a união des-ses dois deuses. Boa hora para tentar desfazer oamargo de uma relação que terminou de maneiraruim. Acenda duas velas brancas unidas por umalinha branca e peça aos deuses que desfaçam es-se mal-entendido e tragam harmonia e paz à rela-

ção.

DIA 26 DE NOVEMBRO - DIA DO PORTAL DENOVEMBRO Hoje, eleja um lugarzinho especial de sua casa ou jardim para ser seu portal particular. Consagre-ocom incenso de alecrim e mentalize os pequenosseres mágicos entrando e saída dali, pois seu po-der dará força a este lugar mágico. Sempre queprecisar das forças mágicas, poderá recorrer aoseu portal.

DIA 27 DE NOVEMBRO - DIA DE PARVAZI DEVI Parvati era a esposa de Shiva na Índia e dividia-seem três aspectos: Lakshimi, Sarasvati e Kali. Cele-bre hoje o amor de Parvati por Shiva e atraia amor jogando pétalas de rosas ao vento.

DIA 29 DE NOVEMBRO - DIA DO DRAGÃO IN-TERIOR

Hoje, o dragão adormecido dentro de nós despertapara queimar com suas chamas todos os obstácu-los. Acenda três velas verdes bem juntinhas e ima-gine seu dragão despertando e queimando todos

DIA 15 DE NOVEMBRO - FESTIVAL DE FERONIA Feronia é outra deusa dos bosques e florestas damitologia romana e é mais um aspecto da Mãe Na-tureza. Hoje, magnetize uma planta com todo o seuamor e ofereça-a alguém. Tudo em magia consisteem colher mais tarde o que se planta agora.

DIA 16 DE NOVEMBRO - NOITE DE HÉCATE Hécate, Rainha da Noite e Senhora das Bruxas damitologia grega, pode ser nossa grande aliada parasuperarmos obstáculos. Escolha um anel de prata econsagre-o na chama de uma vela marrom. Mentali-ze todos os problemas que deseja eliminar (cuidadopara não desejar mal a alguém). Use o anel até ven-cer seus desafios.

DIA 17 DE NOVEMBRO - DIA DOS KELPIESOs Kelpies são elementais em forma de cavalo quepodem mudar de tamanho e que neste dia circulampor nosso mundo. Na véspera, deixe alguns cubosde açúcar na sua janela. Os Kelpies, agradecidos,trarão boa sorte.

DIA 18 DE NOVEMBRO - DIA DE ARDVI SURA Ardvi Sura é a deusa persa das estrelas. Pegue umcopo de cristal e encha-o com água da fonte(mineral). Deixe que a estrela mais brilhante que vo-

cê vir reflita-se nele, enquanto conversa com ArdviSura. Tome a água e receberá as bênçãos da deu-sa, que lhe fornecerá uma luz especial que a acom-panhará a partir de então.

DIA 20 DE NOVEMBRO - DIA DE MAWU Na África, Mawu é a criadora suprema e pode envi-ar-nos mensagens através dos sonhos. Hoje acen-da uma vela cor de prata para Mawu e durma comum objeto de prata sob o travesseiro. A deusa envi-ará mensagem através dos sonhos.

DIA 23 DE NOVEMBRO – ANIVERSÁRIO DE SAT-YA SAI BABANa Índia e em todo o mundo comemora-se o aniver-sário do Avatar da Era Kali yuga. Satya Sai Baba.



Ecos da Noite

SUGESTÃO DO MÊS

Vivemos em um mundo mágico, onde tudo que já foi imaginado a-conteceu. Nesta obra, primeiramente a autora ensina que a bruxaria é maissimples do que se falava e pensava.

Este livro destina-se a todas as pessoas que buscam se iniciar nocaminho mágico da natureza e que um dia volveram os olhos para o céuem busca da verdade, e perguntaram se estavam no caminho certo. Traz

alguns dos fundamentos dessa filosofia que prega a integração do indiví-duo com o universo através do equilíbrio e do contato com os quatro ele-mentos da natureza.

O livro começa com uma breve história da bruxaria, onde Tânia en-sina a preparar rituais, montar altar e consagrar objetos mágicos.

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SUGESTÃO DO

MÊS

O Sacrifício

Bruxaria Natural

Nesta edição trago uma canto-ra pouco conhecida oficialmente, masque é tão hipnótica quanto Enya, Lo-reena e Outras... Caroline Lavelle...

Caroline Lavelle estudou noRoyal College of Music, em Londres,

e iniciou sua carreira em meados dos anos 80 tocandomúsica barroca em um grupo chamado Humouresque.

Em 1992, Lavelle contribuiu - cantando e tocando cello -na música "Home of the Whale", do grupo Massive At-tack. Fez várias participações em CDs de Loreena Mc-kennitt e outras cantoras famosas.

Em 1995, em uma parceria com o produtor musi-cal e seu amigo William Orbit, Lavelle lançou seu pri-meiro álbum solo, Spirit .

Em 2001, ela lançouseu segundo ál-bum, Brilliant Midnight , e

em 2004, seu terceiro ál-bum, A Distand Bell . Am-

bos foram produzidos por

Lavelle.

Após presenciar um trágico acidentediante do qual nada pôde fazer, o policialEdward Malus (Nicolas Cage) fica abaladopsicologicamente.

Recebe então uma carta de sua ex-noiva, que o abandonara anos atrás semexplicações. Ela pede ajuda: sua filhinha,Rowan (Erika-Shaye Gair), desapareceuem Summerisle, uma ilha isolada na costa

do estado americano do Maine.O filme conta a história do desapare-cimento de uma garota em uma ilha remotada Escócia.

Para investigar o caso, um policial éenviado ao lugar, que é habitado por umacomunidade pagã.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Massive_Attack



http://pt.wikipedia.org/wiki/William_Orbit


http://www.baixarfilmesdublados.net/baixar-filme-o-sacrificio-dublado/#









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Dia 02 – Qua – 13:38h – Lua CrescenteDia 10 – Qui – 17:16h – Lua Cheia

Dia 18 – Sex – 12:09h – Lua MinguanteDia 25 – Sex – 03:09h – Lua Nova

CALENDÁRIO LUNAR

SALA DOS

FEITIÇOS

Ritual para encontrar ou preservar um verdadeiro amor

Para realizare este ritual prepare um altar para a Deusa Afrodi-te:

- 1 vela rosa ou vermelha emforma de coração;

- 1 toalha de seda da cor davela, para colocar no altar;

- 1 taça de vinho tinto;

- 1 pingente em forma de co-ração (de preferência de

quartzo rosa);- 1 flor (rosa ou hibisco verme-

lho);

- 1 incenso de rosas;

Faça o altar, colocando todos os objectos indicados. Acenda avela, tendo ao lado a taça de vinho tinto, o pingente e a flor.

Acenda igualmente o incenso.

Costure à mão um saquinho de cetim rosa ou vermelho, tam-bém em formato de coração, deixando uma pequena abertura

lateral. Recheie-o com uma mistura das seguintes ervas: péta-las secas de rosa, hibisco, madressilva, margarida, jasmim egerânio.

Acrescente um búzio pequeno, uma fava de cumaru, uma moe-da de cobre, um pedaço de canela, um anis estrelado e umanoz moscada. Costure o saquinho e abençõe-o, aspergindo-o

com uma essência de rosas.

Invoque a Deusa.

Visualize-a como uma linda mulher que sai da espuma do mar e toca levemente sua fronte, seu coração e seu ventre.

Peça-lhe que irradie sobre você seu mágico poder de amor elhe ajude a encontrar um parceiro que a ame, respeite, valorize

e apóie.

Entoe seis vezes o nome de Afrodi-te, mentalizando firmemente seuobjetivo. Imante no saquinho suaintenção, vendo-a já realizada, e

tome seis goles de vinho em come-moração.

Coloque o pingente num colar euse-o a todo o tempo. Quanto aosaquinho com ervas, coloque-o

debaixo do seu travesseiro. Quan-do alcançar o seu objetivo, entre-gue ambos no mar ou em água

corrente, como um gesto de grati-dão para a Deusa Afrodite.




Sol em Sagitário - 25 Novembro

Este é o dia ideal para fazer uma magia para abrir seus caminhos. Sagitário tras o poder do elementofogo, a energia e a fé. Acenda um incenso de viole-ta e imagine novos rumos abrindo-se para você!!!

Ritual do Mês - Novembro por Marcelo Giusepp Lechinski


Dicas, Truques e

Magias

Novembro é o "Mês dos Portais Abertos", quandoas criaturas dos mundos mágicos nos visitam pro-porcionando todas as formas de Magia. Mas, além

disso, também é o mês de um encontro muito espe-

cial, pois em Novembro os Deuses do Amor se reú-nem para decidir o destino amoroso dos mortais.

Encontros, desencontros, alegrias e desilusões sãoescritos nos autos desse Festival, e posteriormenterealizados na Terra pelos agentes divinos desses

Deuses magníficos.

Mas sempre que nosso desejo for sincero e nossocoração pelo de fé, podemos interferir nos desíg-

nios dos Deuses do Amor. Por isso, esse rito é exe-cutado há muito tempo por todas as pessoas que

buscam harmonia e felicidade.

RITUAL DOS DEUSES DO AMOR

Coloque em um vaso de cristal sete rosas repre-sentando os Deuses. Acenda ao lado do vaso umincenso de rosas e de ouro uma vela cor-de-rosa.Depois escreva em um papel o destino amoroso

que deseja para você e aguarde. Retire uma pétala

de cada ?Deus? (pétala de rosa) e queime-as nachama da vela junto ao seu desejo. Mas lembre-se,os deuses só atendem aqueles que pedem com o

coração.

DICA MÁGICA

Para atrair o amor pra perto de você coloque umQuartzo Rosa em uma taça de vinho tinto, cubra

com um lenço de

seda. Durmacom a taça ao

seu lado. Na ma-nhã seguinte,

retire a pedra etome o vinho.

Ele estará iman-tado com a ener-

gia do amor.Prepare a massa

de um bolo(qualquer recei-ta) e inclua nes-se preparo muita

imaginação.

“Cozinha Mágica da Bruxa”

A cozinha é local onde a bruxa e o bruxo fazem aconte-

er a maior alquimia de suas magias.

Por mais moderna que hoje em dia se apresente asozinhas, ela conserva seu elo com a sagrada arte de nutrir.

Abaixo algumas sugestões para transformá-la em umaozinha mágica:

Um dos mais agradáveis métodos de proteger a você esua cozinha, é cultivar um vaso de aloe vera em uma janela

nsolarada da cozinha. Essa planta alivia a dor provocada por ueimaduras e arranhões; basta gentilmente cortar um talo ma-

uro, agradecendo a planta pelo sacrifício, e espalhar o gel nocal machucado.

Evite cozinhar quando acabar de chegar da rua, poiseralmente se está impregnada de energias desfavoráveis.cenda um incenso de alecrim, tome um gostoso banho e sóepois inicie o processo de cozinhar!

Se quiser, faça sua oração preferida no alimento a ser onsumido, melhorando assim a absorção e a saúde.

Mantenha sempre a sua vassoura mágica na cozinha eutilize para limpar todo o aposento antes de realizar qualquer ato mágico!

Mantenha um incensário e utilize incensos enquantoozinha magicamente…este é um dos mais poderosos instru-

entos da bruxaria e certamente deve ser utilizado.

Prefira colheres de pau, panelas de ferro, madeira ouarro e guarde vidros e potes para armazenar, preparar e con-ervar suas ervas, condimentos e alimentos.

Procure ter na cozinha cristais e outras pedras semi-eciosas. Sempre lavando e energizando para não acumular

síduos de gordura. Além da beleza, os cristais renovarão anergia da cozinha mantendo sempre uma atmosfera agradá-el.

Pendurar uma réstia de alho ou cebola de forma visí-el, protege o aposento durante o ato de cozinhar.asos plantados com pimentas, também protegem e decoram.

E se tiver condições de manter vasinhos de ervas, seráfrescante e seu tempero estará sempre as mãos.



Às margens do Nilo, havia cemitérios de ga-tos onde animais mortos eram mumificados e deixa-

dos em descanso eterno, junto com objetos cerimo-niais e imagens de gatos, em bronze.

O gato era investido dessa aura de santidadeem quase todo lugar do mundo antigo. Diana, a deu-sa romana, assumia a forma de gato, em algumasocasiões.

Na Pérsia, quando se maltrata um gato preto,corria-se o risco de estar maltratando o espírito nas-cido ao mesmo tempo que o homem, para lhe fazer companhia e, assim, de prejudicar-se a si mesmo.

Para nós Pagãos o gato é associado a Gran-de Deusa, Essa associação foi feita devido ao fatodos olhos dos gatos brilharem a noite, e eles conse-guirem se deslocar sem ruido, copularem aberta-mente e da cor de seus pêlos variarem, como a cor da lua, do branco ao vermelho e ao preto...

Os Gatos igualmente era considerados sagra-

dos na antiga religião, germano-escandinava, pois adeusa Fréia (deusa do amor), possuía um gatos pu-xado por gatos brancos.

Na China os Gatos eram considerados benfei-tores, já que era ligado aos ritos agrários, ao contra-rio no Japão que se acreditava que esses pobresanimais podiam matar as mulheres e tomar sua for-ma, para a cabala e o budismo não é muito diferen-te, o gato é associado à serpente, e traz para o mun-do o pecado..

Ao pensarmos em bruxas, rapidamente vemm nossas cabeças a imagem de um gato negro às

acompanhando.

Adorado como divindade ou temido comogente do diabo; sacrificado aos espíritos do mal ouenquisto por seus poderes de cura - o gato temepresentado, ao longo dos séculos, incontáveis

apéis.

No antigo Egito, matar um gato era conside-ado crime, punido com a morte. Isto porque ao ga-o eram atribuídos poderes divinos. Muitos deusesgípcios tinham relação com gatos.

Se um gato morria, por qualquer razão, seuono guardava luto fechado e iniciava um complica-o ritual. Nele, estava incluída a raspagem das pró-rias sombrancelhas.

O gato doméstico (Felis silvestris catus) ém pequeno mamífero carnívoro da família dos feli-os, muito popular como animal de estimação. Ém dos maiores predadores dos ratos. Os gatosomésticos que conhecemos hoje,é uma adaptaçãoos gatos selvagens africanos. São menores e me-os agressivos (em relação aos seres humanos).

Não se sabe ao certo quando os gatos pas-

aram a ser domesticados. Foram encontrados vá-os registros no Egito, como pinturas, estátuas eesenhos de gatos, mas não se pode afirmar queão eram animais selvagens.

O que se sabe, devido a peças encontradasm escavações é que no Egito o gato era veneradosagrado eles utilizavam-nos como caçadores de

atos e veneravam-nos como deuses.

A deusa Bastet (Bast ou Fastet) no antigogito, deusa da fertilidade e da felicidade, benfeito-a e protetora do homem, era representada comoma mulher com cabeça de gato e vários gatos es-

avam relacionados a ela, como seus animais.

Gatos: GrandesCompanheiros



Nos antigos pensamentos cristãos, ter um gato preto ajudava a feiticeira a entrar em conta-to com as forças do mal.

Depois, devido a ser um ótimo caçador, o ga-to foi aceito novamente nas casas e nos navios, paraacabar com os roedores.

Até hoje o gato encontra-se em ascensão, de-pois de ocupar o posto de caçador de ratos por mui-to tempo, os gatos passaram a ser utilizados comoacessórios em eventos sociais pelas damas.

Atualmente em nossa cultura o gato é vistocomo um animal positivo. é considerado o segundoanimal de estimação preferido, perdendo apenas pa-ra os cães.

Como se percebe, os gatos sempre tiveramque trabalhar e provar sua utilidade, mais um motivoque faz com que eles mereçam ocupar posição dedestaque em nossas vidas.

Provavelmente, quando as pessoas começaram ase dedicar à agricultura, os gatos vieram a fazer parte da vida delas.

Por ser um caçador, ele tinha a função deacabar com os ratos, que invadiam os lugares on-de eram armazenadas as comidas.

Na Europa cristã, por muitos séculos o gato

eve posição privilegiada, porém, no início da Ida-de Média a situação mudou.

Juntamente com as bruxas, os gatos forampunidos e tidos como criaturas do diabo e muitasvezes eram queimados junto com as mulheres a-cusadas de bruxaria ou mesmo sozinhos, mas pa-ra a cultura católica, qualquer coisa podia ser odiabo!



Ritos de Passagem na Wicca

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WICCANING

É o ritual que ocorre logo após o Rito de Un-ção, geralmente na Lua Cheia seguinte. Nele a cri-ança é apresentada à Deusa e ao Deus. Este ritualvisa apenas pedir a proteção dos Deuses à criança e jamais comprometê-la com a religião Wiccaniana emsi. Qualquer compromisso desse tipo só pode ocor-rer quando a criança chegar à uma idade em quetenha capacidade de decidir qual é o melhor cami-nho espiritual para ela mesma. No Wiccaning a cri-ança ganha dois padrinhos, que a auxiliarão nos mo-mentos de necessidade em sua vida.

RITOS DE PUBERDADE

Muitas culturas primitivas, incluindo a celta ea nativa americana, tiveram rituais para marcar apassagem de uma pessoa para a fase adulta. Paraas meninas isso ocorre em sua primeira menstrua-ção no Rito de Menarca, que é celebrada através deritual exclusivo para mulheres. Para os meninos, acerimônia que marca sua introdução na fase adulta éo Rito de Transição, que ocorre por volta dos 13/14

anos e que é celebrado somente por homens.HANDFASTING

É o Casamento Pa-gão, que ocorre quando duaspessoas decidem se unir pa-ra viverem juntos como ca-sal. O Handfasting, ou a Uni-ão das Mãos, é oficiado por

um Sacerdote Wiccaniano enele os noivos fazem votosde fidelidade e amor um aooutro.

No final suas mãossão unidas com um laço. Acerimônia pode acontecer emqualquer data, menos entreSamhain e Imbolc, cujas e-nergias de morte e transformação não se harmoni-

zam com os propósitos do Handfasting.

Algumas Tradições afirmam que Beltane tam-bém não é um bom período para casamentos, en-quanto outras afirmam ser a melhor data.

Como qual-quer outra religião,a Wicca tambémtem Ritos de Pas-

sagem que cele-bram as diferentesfases na vida deuma pessoa.

Cada Rito de Passagem pode ser conside-rado uma diferente "Iniciação", pois desempenhaum papel de extrema importância na vida do Ho-mem religioso, visto que tais rituais sempre envol-vem uma mudança ontológica e apresentam umconjunto de Mistérios ao indivíduo que passa por eles.

Ritos de Passagem são muito maisque rituais sagrados que marcam a vida de umBruxo. Para a Wicca eles são vistos como um pro-cesso mágico e social que prepararão as pessoaspara viverem em comunidade e para a vida emodas as suas manifestações.

Existem inúmeros Ritos de Passagem e e-es geralmente estão associados ás três fases davida humana:

Nascimento Vida Morte

Os Ritos de Passagem mais conhecidos epraticados são:

RITO DE UNÇÃO

Ocorre nos primeiros dias de nascimento deuma criança. Neste ritual os Bruxos ungem a cri-ança através de óleos sagrados e lhe conferemdons mágicos como forma de presente.

http://www.adeptus.xpg.com.br/wicca.html

http://www.adeptus.xpg.com.br/ritosdepassagem.html


http://www.adeptus.xpg.com.br/rituais.html





http://www.adeptus.xpg.com.br/wicca.html



SAGING

Na Wicca o ritual que honra a sabedoria deum homem adquirida através da Idade se chama Sa-ging e ocorre tradicionalmente por volta dos 65 anosde idade.

Como qualquer parte da vida de uma pessoa,a terceira idade deve ser respeitada e observada,

uma vez que nossos anciões têm muita sabedoria eexperiência para compartilhar conosco se permitir-mos.

RÉQUIEM

O Réquiem é a cerimônia Pagã que ocorrequando um Bruxo morre. Nesta cerimônia é pedidoque os Portais do País de Verão sejam abertos paraque a alma da pessoa possa passar.

Três cerimônias distintas marcam o Réquiem.Uma ocorre no dia do enterro da pessoa, a outra u-ma lunação após a morte e a terceira, um ano e umdia após a data do falecimento.

Através dos Ritos de Passagem poderemosnos manter no curso da verdade de nossa essênciae encontrar a resposta para a maior indagação daalma humana, de forma que nosso espírito brilhe

nos mostrando o caminho correto.

Assim, poderemos nutrir o espírito da verdadeem cada um de nós, para que ele floresça e dê bonsfrutos. Desta forma, a Wicca forma os indivíduos eos prepara para a vida.

Fonte: Wicca para Todos - Claudiney Prieto

HANDPARTING

A Wicca é uma religião que encoraja a res-ponsabilidade social em todos os seus aspectos emanifestações.

Por isso, quando duas pessoas que se uni-

ram através do Handfasting decidem se separar éorientado que estas desfaçam sua união peranteos Deuses, através de um rito chamado de Hand-parting, ou a Separação das Mãos.

Este é um ritual específico da Wicca e nãoencontramos prática similar em nenhuma culturareligiosa.

CRONING

Nas culturas ancestrais as mulheres maisvelhas eram respeitadas por seu conhecimento esabedoria. Elas eram reverenciadas como a me-

mória viva do mundo e eram as Guardiãs da sabe-doria ancestral de sua cultura.

O Croning marca a entrada da mulher namenopausa e no caminho da Deusa Anciã, parase tornar uma Sábia.



Grupos de Estudos

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Respostas rápidas e fundamentadas são re-vertidas em práticas mais ou menos equilibradasque vão dando aqueles iniciantes segurança e von-tade.

Os que estão iniciando a busca precisammais de incentivos para viver e experimentar coisas,do que uma extensa lista de livros, textos complexose discussões longas. Nada que um bom bate papo,para se aprender coisas e entende-las.

Outra forma qualitativa e um pouco perigosasão os grupos virtuais, aqueles de comunidades, co-mo Orkut , Fóruns , e etc.

Esses meios são fortes aliados, mas devem

ser utilizados com cautela, pois nem sempre sabe-mos com quem ou o que estamos lidando. Essesgrupos não são nada diferentes de grupos "reais",existe uma pequena regra para se ter aproveitamen-to dessa mistura de idéias e formas de conduzir asquestões.

Saber quem são as pessoas que as condu-zem, o que elas pensam, no que acreditam são osprimeiros passos para se ter "Empatia". Uma respos-ta ou pergunta mal interpretada pode virar guerrasintermináveis de egos e idéias.

Portando pode se dizer que Grupo de Estu-dos Pagão não é um treinamento oferecido por "mestres" ou Alto-Sacerdotes, e nem possui o objeti-vo de iniciar pessoas ou criar elos religiosos tais co-mo os que existem em um Coven ou Grove.

Um Grupo de Estudos Pagão é tão somente,a vontade de um número de pessoas em se reunir e

trocar experiências e conhecimentos de forma efeti-va. Pois Paganismo é isso, aprender para iniciar pa-ra aprender!

Odin Dani- el

Uma ótimaalternativa paratrocar conheci-mentos

Montar umgrupo de estudos,é certamente mais

fácil do que montar, um Coven , não sendo neces-sário iniciar ninguém, não precisa-se também se-guir calendários ritualísticos pré determinados, nemse limitar a um pequeno número de membros.

Um grupo de estudos é uma das melhoresalternativas de trocar conhecimentos, conhecer o-piniões e conceitos diferentes dos seus.

Ultimamente um grande número de pessoasprocuram as religiões e crenças centradas na natu-reza, buscando uma espiritualidade mais pessoal,mais condizente com o que querem para si.

Muita dessas vezes essa busca se tornamaçante e confusa, essas pessoas logo procuram,cursos, pessoas que se dizem conhecedoras deudo que não passam de charlatãos e interessei-ros...

Não encontrando respostas para suas dúvi-das essas pessoas procuram pessoas nem tanto"conhecedoras de tudo" e começam a trocar suasdúvidas e buscar as respostas de outras formas,sejam em livros, conhecidos, internet... então umoutro amigo se interessa, e outro, e mais outro...quando se dão conta há um enorme número depessoas reunidos... Todos com uma sede de co-nhecimento insaciável. E muito conhecimento a o-

ferecer.

http://www.adeptus.xpg.com.br/orkut.html

http://www.adeptus.xpg.com.br/odin.html

http://www.adeptus.xpg.com.br/coven.html

http://www.adeptus.xpg.com.br/grupos.html

http://www.adeptus.xpg.com.br/coven.html



http://www.adeptus.xpg.com.br/orkut.html



Os 13 Princípios da Bruxaria

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7 Vemos religião, magia, e sabedoria co-mo sendo unidos na maneira em que se vivenele - uma visão de mundo e filosofia de vi-da, que identificamos como bruxaria ou o ca-

minho wiccaniano.8 Chamar-se de Bruxo não faz um bruxo- assim como as hereditariedade, ou a cole-ção de títulos, graus e iniciações. Um bruxobusca controlar as forças interiores que tor-nam a vida possível, de modo a viver sabia-mente e bem, sem danos a outros e em har-monia com a natureza.

9 Reconhecemos que é a afirmação esatisfação da vida, em uma continuação deevolução e desenvolvimento da consciência,que dá significado ao Universo que conhece-mos, o nosso papel social dentro deles.

10 Nossa única animosidade acerca daCristandade, ou de qualquer outra religião oufilosofia, dá-se pelo fato de suas instituições

terem chamado ser "o único verdadeiro ecorreto caminho", e lutado para negar liber-dade a outros, e reprimido diferentes modosde prática religiosa e crenças.

11 Como Bruxos Americanos, não nossentimos ameaçados por debates a respeitoda história da arte, das origens de vários ter-mos, da legitimidade de vários aspectos de

diferentes tradições. Somos preocupadoscom nosso presente e nosso futuro.

12 Não aceitamos o conceito de "mal ab-soluto", nem adoramos qualquer entidade co-nhecida como "Satã ou Demônio". Não bus-camos poder através do sofrimento de ou-tros, nem aceitamos o conceito de que bene-fícios pessoais só possam ser alcançados a-

través da negação de outros.

13 Trabalhamos dentro da Natureza paraaquilo que é positivo para nossa saúde ebem estar.

ASSIM SEJA, ASSIM SE FAÇA!!!!

1 Nós pratica-mos ritos para nosalinharmos ao rit-mo natural das for-ças vitais, marca-das pelas fases dalua e os feriadossazonais.

2 Reconhecemosque nossa inteli-gência nos dá umaresponsabilidade

única em relação ao meio-ambiente.

3 Nós damos créditos a uma profundi-dade de poder muito maior que o aparentea uma pessoa normal. Por ser tão maior que ordinário, é às vezes chamado de"sobrenatural", mas nós o vemos como al-go naturalmente potencial a todos.

4 Nós vemos o poder criativo do Uni-

verso como algo que se manifesta atravésda Polaridade - como masculino e feminino- e que ao mesmo tempo vive dentro de to-dos nós, funcionando através da interaçãodas mesmas polaridades masculina e femi-nina. Não valorizamos um acima do outro,sabendo serem complementares.

5 Reconhecemos ambos os mundos

exterior e interior, ou mundos psicológicos -ás vezes conhecidos como mundo dos Es-píritos, inconsciente coletivo, Planos Interi-ores, etc - e vemos na interação de tais di-mensões, vendo ambas como necessáriaspara nossa realização.

6 Nós não reconhecemos nenhuma hi-erarquia autoritária, mas honramos aquelesque ensinam, respeitamos os que dividemde maior conhecimento e sabedoria, e ad-miramos os que corajosamente deram desi em liderança.




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