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Origem Da SociedadeOrigem Da Sociedade
“O Direito é um ordenamento das relações sociais.”
(Noberto Bobbio)
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Sociedade - Conceito Sociedade - Conceito
É o conjunto relativamente complexo de indivíduos de ambos os sexos e de todas as idades, permanentemente associados e equipados de padrões culturais comuns, próprios para garantir a continuidade do todo e a realização de seus ideais.
Abrange diversos grupos parciais que se formam em seu interior: a família, a igreja...
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Elementos necessários da Elementos necessários da SociedadeSociedade
1. Ter uma finalidade social comum;
2. Manifestação ordenada, em conjunto; e
3. Existência de um poder social.
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ComunidadeComunidade
É UM GRUPO SOCIAL DE EXISTÊNCIA MAIS OU MENOS PERMANENTE,
FORMADO POR AFINIDADES PSICOLÓGICAS OU ESPIRITUAIS
ENTRE OS SEUS MEMBROS.
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Principais diferenças entrePrincipais diferenças entreSociedade e ComunidadeSociedade e Comunidade
1. Finalidade de perseguir um objetivo comum a seus membros.
2. Relações entre os membros regidos por vínculos jurídicos.
Preexistência à consciência de seus membros de que existe, tem por finalidade a própria preservação.
Relações entre os membros não são regidas por normas jurídicas.
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Continuação...Continuação...
3. Manifestações de seus membros ocorrem de modo juridicamente ordenada.
4. Existência de um poder centra de comando, estabelecido e reconhecido pela ordem jurídica.
Os comportamentos do conjunto de seus membros guiam-se pelos sentimentos comuns entre eles.
Inexistência de um poder central de comando. Alguns casos, centros de influência sobre os demais membros.
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Teorias da Origem da SociedadeTeorias da Origem da Sociedade
1. Teoria da Origem Natural – Naturalista
2. Teoria da Origem Contratual – Contratualista
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Teoria NaturalistaTeoria Naturalista
Tese: Sustenta a existência de uma sociedade natural, isto é, há uma exigência da própria natureza do Homem, que o impele a viver de forma gregária, junto a seus semelhantes.
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Teoria ContratualistaTeoria Contratualista
Tese: Defende a posição de que o Homem vive em sociedade por vontade própria, isto é, mediante um ato consciente de vontade –
UM CONTRATO.
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Filósofos partidários da corrente de Filósofos partidários da corrente de pensamento naturalista.pensamento naturalista.
ARISTÓTELES – Política (séc. IV a.C.)
Para quem o
“ homem é naturalmente um animal social, político”.
“ Zoon Politikon”
O homem deve viver de forma gregária.
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Filósofos partidários da corrente de Filósofos partidários da corrente de pensamento naturalista.pensamento naturalista.
ARISTÓTELES – Política (séc. IV a.C.)
Exceções :O SER VIL E O SER SUPERIOR
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Cícero – em Cícero – em DA REPÚBLICADA REPÚBLICA
Séc. I a.C.
Para quem o homem tem um instinto inato de sociabilidade.
13Cícero – Cícero – DA REPÚBLICADA REPÚBLICA
“... a primeira causa da agregação de uns homens a outros é menos sua debilidade do que um certo instinto de sociabilidade em todos inato;a espécie humana não nasceu para o isolamento e para a vida errante, mas com uma disposição que,mesmo na abundância de todos os bens, a leva a procurar o apoio comum”.
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Santo Tomás de Aquino, em Santo Tomás de Aquino, em SUMMA THEOLOGICA SUMMA THEOLOGICA
Séc. XIIISéc. XIII
“... o homem é, por natureza, animal social e político, vivendo em multidão, ainda mais que todos os outros
animais, o que se evidencia pela natural necessidade”.
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Santo Tomás de Aquino, em Santo Tomás de Aquino, em SUMMA THEOLOGICASUMMA THEOLOGICA
Adoção das noções aristotélicas. Acrescenta que o ser humano somente poderia viver isoladamente se fosse: três hipóteses de exceções
1. “Excellentia Naturae” – Virtuoso .
2. “Corruptio Naturae” – Anormalidade Mental .
3. “Mala Fortuna” – Por acidente .
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Oreste Ranelletti em Oreste Ranelletti em Instituições de Instituições de Direito PúblicoDireito Público
... onde quer que se observe o homem, seja qual for a época, mesmo nas mais remotas a que se possa volver, o homem sempre é encontrado em estado de convivência e combinação com os outros, por mais rude e selvagem que possa ser na sua origem.
O homem singular, completamente isolado e vivendo só, próximo aos seus semelhantes mas sem nenhuma relação com eles, não se encontra na realidade da vida.
O Homem tem necessidade natural de associar-se a outros seres humanos.
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Os naturalistasOs naturalistas
Conclusão:A SOCIEDADE É O PRODUTO DA
CONJUGAÇÃO DE UM SIMPLES IMPULSO ASSOCIATIVO NATURAL E DA COOPERAÇÃO DA VONTADE HUMANA.
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Os ContratualistaOs Contratualista
Fica para o próximo capítulo...
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