Santo Agostinho
Componentes: Ana Claudia, Felipe, Milena e Priscila
Historia Aurélio Agostinho, mais
conhecido como Santo Agostinho.
Nasceu em 13 de novembro de 1345.
Filho de mãe cristã e pai pagão
Morreu em 23 de agosto em 1430, na “cidade dos homens” para se tornar então a “cidade de Deus”.
Bispo e pensador No começo não era muito
ligado a bíblia,mas ao completar 20 anos, acabou tendo seu primeiro filho, Adeodato.
Após o nascimento do seu filho desapega-se do mundo e torna sua vida totalmente voltada para a vida espiritual.
Entretanto foi convocado pela igreja Hipona para se tornar um bispo
A Patrística Crer para compreender,
compreender para crer. Para ele, a fé é precedida por
um trabalho da razão. Os atos de fé, embora não
comprováveis cientificamente, é notável o proveito de se crer neles, tarefa designada a razão.
Conseguiu unir a verdade comprovada e a crença abstrata. Ou seja, mediou a interação entre cristianismo e o paganismo.
Teoria do conhecimento A transcendência soberana
da alma sobre o corpo. Recoloca a percepção
sensível como fonte de verdade.
Para ele a sensação nunca é enganosa. O erro consiste em pauta-la como expressionismo da veracidade exterior do individuo.
Doutrina da iluminação divina
Dissocia-se do pensamento platônico, ao afirmar que os caracteres sensitivos da alma não são resquícios de uma outra vida, mas sim fruto da iluminação divina.
A retórica agostiniana estabelece que todo o conhecimento verídico perpassa essa irradiação divina. O homem então pode contemplar os arquétipos duradouros da realidade: as ideias.
A trindade Rompe o até então estereotipo
de inercia e vazio estrutural que era concebido à santíssima trindade, caracterizando-a como repleta de vivacidade, atividade e plenitude consubstancial.
O pai representa a essência divina;
O filho é a verbalização da verdade inerente a essa essência;
O espírito Santo é o amor criador de todos os seres vivos.
A singularidade Divina
O bem e o mal O Bem é positivo, e o
mal não é nada mais do que um desvio ocasionado pelo mau uso da liberdade.
A religiosidade é a única forma de beatitude, pois consiste em isolar-se da materialidade em prol de um espiritualismo.
O homem e a essência do pecado
Classifica o ser humano como individuo infeliz e miserável condenado a morte por suas transgressões.
O pecado para Agostinho é o propulsor das iniquidades da alma, pois a leva para um estado de sensibilidade ignóbil.
A decadência do ser humano e de sua total responsabilidade , por fazer de mau uso de sua capacidade de arbitrariedade.
A criação Concebe a proposição
teórica de que o mundo e todos os seres foram criados de uma só vez, na forma de sementes que foram continuamente evoluindo.
O pecado aprisiona a alma a matéria, a moralidade religiosa é a chave para a sua libertação.
Importância nos dias atuais A Felicidade na
contemporaneidade caminha na diversidade de meios na busca e posse de bens temporais e passageiros, caracterizando o Homem pelo consumismo, materialismo, imediatismo, hedonismo, etc.
Santo Agostinho em seu conceito se contrapõe às compreensões atuais: Felicidade é a busca e posse de um Bem eterno como Plenitude espiritual, ou seja, posse da Sabedoria, Verdade, Deus.
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