Ruben JC FurtadoLWPAD
Os Povoadores dos Cedros na Ilha do Faial
Os Povoadores dos Cedros na Ilha do Faial
“A ilha do Faial, que tomou o nome doque nela havia…”Gaspar Frutuoso (1580-90)
Isto é uma história de descobrimentos, de exploração e de vida no meio
do oceano Atlântico. Os Cedros foi, como Povoação em São Miguel ou Angra
do Herosimo na Terceira, aonde os primeiros povoadores localizarem-se no
Faial. Foi a freguesia
onde os primeiros
lavradores plantaram
cereais e criou gado, e
onde os mercados foram
importante no
desenvolvimente das
comunidades. O
sistema rural e
donatário das ilhas funcionava pelas actividades agrícolas nas freguesias
rurais como os Cedros. A cultura Açoreana vem das freguesias, terras e
matos; é este exemplo ondem podemos conhecer a história de vida nos
Açores.
Continua confusão sobre os “descobrimentes” das ilhas dos Açores.
Várias lendas medievais e conhecimentos com incerteza acompanhia as
histórias de terras perdidas no oceano occidental: de “Atlântida”, das “Sete
Cidades”, das terras de “São Brandão”, das “Ilhas Afortunadas”, da “Ilha do
Figure 1. Atlas Catalão (1375-1377)
Brasil”, da “Antília”, das “Ilhas Azuis”, da “Terra dos Bacalhaus” e a
misterioso ilha da estátua equestre (atribuido por a Ilha de Corvo). Qualquer
forma, foram estas histórias e factos históricos que indicavam as existencias
de terras no fim do mundo. Era nesto tempo que o Faial aparece pela
primeira vez individualizado no Atlas Catalão de 1375-1377 como o nome
“Insula de La Ventura nos Portulanos”. Os navegadores, pelo o comande de
Infante D. Henrique, no meio da década de 1420 “descobriram” o que muitos
suspeitavam: as ilhas do Grupo Oriental (Santa Maria e São Miguel). O
reconhecimento das ilhas avançou depois rapidemente para as ilhas do
Grupo Central (em 1432 por Gonçalo Velho Cabral). Na sua primeira viagem
de exploração para os Açores, Diogo de Teive em 1451 passou ao longe da
Ilha do Faial, em 1460 designado a “Ilha de São Luis [de França]”.
O famoso Padre Gaspar Frutuoso contou (Saudades de Terra, Vol.VI,
Cap.37) do primeiro povoador do Faial (que já passou para lenda): um
eremita com seu “gado miudo” vivindo na ilha1. A primeira expedição para
“São Luis” foi em 1465 por o flamengo Jos d’Utram (Josse van Hurtere),
convincido que havia prata, estanho e metais preciosos. Valentim Fernandes
de Morávia relato que Hurtere por as histórias do Frei Pedro (o confessor da
Rainha de Portugal), desembarcou no sul da ilha, com quinze flamengos na
Praia de Almofariz (Praia de Almoxarife) e permaneceram na Lomba dos
Frades. A expedição foi um disastre: revoltados por não encontrarem o que
estava prometido os companheiros tornou-se contra Hurtere durante o ano.
Hurtere escapou a ilha sem prata, mas com sua vida.
1 O eremita desapareceu fazindo uma travessa do Canal do Faial e Pico (Saudades da Terra, Vol.VI, Cap.37).
A povoação da ilha continuou depois no norte. Povoadores vindos da
ilha Terceira e famílias de Espanha e norte de Portugal2 estabeleceram na
área dos Cedros no norte da ilha. A origem do nome Cedros vem da
ambundancia da planta chamado “Cedros-das-Ilhas” ou “Cedros-do-Mato”:
em latim, a Juniperus Brevfolia. Esta planta era comum na área descobrido
pelos primeiros povoadores da ilha. Estes povoadores encontram uma
planície fértil situado em cima de uma alta rocha extendido do litoral até a
Caldeira do Cabeço Gordo. Na zona encontraram também muitos pássaros,
canários, melros e toutinegros nas arvores e no mato. Em volta das
principais ribeiras (Ribeira Funda, Ribeira Pinheiro e Ribeira Sousa) teve uma
diverse numero de plantas: os pinheiros, os cedros, os zimbros, os folhados,
os louros, os sanguinhos, as rocas, as fias, as rameiras e as rapas. As
ribeiras com forte caudal na época das chuvas não tinha correntes
permanentes. Os povoadores beberam das águas das fontes e cisternas
construidas para juntar a água. Os habitantes ocuparam-se com pequenas
quintas e construiram-se casas das pedras vulcânicas. As actividades nesta
área foi tipicamente subsistência: poucos animais (vacas, ovelhas ou
cabras) e talvez um quintal para cultivar vegetais ou frutas. Algums
povoadores somente deichavam as fazendas e gados, voltando para
2 Segundo alguns autores, a ilha seria já habitado por alguns flamengos da primeira expedição, indicando que Hurtere deichou-lhes atras quando regressou depois da fracasso em 1466. É possivel que estes exploradores pudiam ter migrado pelo o norte.
investigar no verão.3 A introducção de trigo foi a base de alimentação local e
da exportação para o Portugal Continental, como o reste do arquipélago.
Em 1467/68 o fidalgo flamengo Hurtere com flamengos, alemães e
portugueses regressa numa expedição patrocinado pela Duquesa da
Borgonha. A Duquesa mandou com os homens4, mulheres e padres, navios
carregados com móveis e utensílos para a construção de casas e com
bastante para subsistir para dois anos. Infante D. Fernando (Duque de Viseu
e Mestre da Ordem de Cristo) instalou ele o primeiro Capitão-Donatário da
ilha. O Capitão do Donatário era uma sistema feudal utilizado nas Ilhas
Atlânticas e Brasil aonde um governadore é responsavel pela administração
das rendas das terras, da justiça e as finanças do Donatário na ilha. Os
Capitães foram remunerados, geralmente 10%, das rendas que cabiam ao
donatário. Imediatamente os novos povoadores do sul encontraram
problemas5 na Lomba dos Frades e mudaram para o interior, para a área em
volta do vale que recorda o seu nome (Flamengos, a único freguesia do
interior). Eventualmente um grupo de povoadores mudaram para a zona de
Porto Pim e outros para a Conceição (a anitga vila velha), dando o origem
para a Vila da Horta (o nome português derivido do sobrenome de Hurtere).
Outres mais aventurosos emigraram para o norte, em volta do litoral,
chegando a pequena comunidade de Santa Bárbara na zona dos Cedros.
3 Gaspar Frutouso conta que achou uma mistura de “gado vacum, ovelhum, e cabrum de diversos donos de toda a ilha, todo mesturado” na Caldeira do Faial (Saudades da Terra, 1580/90).4 Uma história (por Valentim Fernandes) conta que homens convictido de morte civil fossem degredados para Faial.5 Várias histórianos recorda que à Lomba dos Frades faltava água potível para sustentar a pequena população.
Este grupo foram mais rico e nobre de que os primeiros povoadores. E, de
facto, na área da freguesia dos Cedros existem algumas casas arruindas com
elementos construtivo/decorativos que atestam a nobreza e antiguidade da
comunidade. Em Areias, por exemplo, o “Castelo da Rocha Negra” ou “Casa
dos Lacerdas dos Cedros” é considerado uma importante casa de três pisos
construida de pedra seca (vulcânica) com cornijas, sacadas, aventais e
cachorros. Até a segunda povoação da ilha, as casas tipicas foram de piso
singular com planos simples. O manuelino Igreja de Santa Bárbara dos
Cedros parece ter construido nisto tempo com o belo portal e lâmpada de
prata, adicionalmente identificando a idade e “mais principal lugar da ilha,
tirando a vila de Horta”.
Conflicto6 entre um novo grupo de
flamengos sobre a direção de Wilhelm van
der Haegen (Guilherme da Silveira)
eventualmente trouçe a planta tintureira
pastel para a ilha, formando o primeiro
industria. Durante estes discussões, a
história dos Cedros conta que um
flamengo, residente desta freguesia
enfrentou-se com o Capitão-Donatário e o
Corregador dos Açores. Hern Jannequim
(Arnequim) forçou o magistrado da
administração da justiça fora da freguesia
6 O conflicto entre os dois flamengos foi resolvido quando Silveira fixou-se na Ilha de Flores.
Figure 2. Igreja de Santa Bárbara, Praça
e depois ameaçou com morte o Capitão-Donatário quando ele preparou para
prende-lo. Com a intervençao7 do Rei o crise foi aleviado. A influençia dos
flamengos e sua industria depois de século XVII começou de diminuir com
novo emigração. Em 1672 uma violenta erupção vulcânica e os tremores de
terra foi a primeira emigração da ilha (neste tempo para o Brasil). Também,
os espanhois residentes na freguesia foram expulsos no fim do Dominio
Filipino. Adicionalmente uma epidemia entre 1717 e 1718 contribuio em
diminuir os habitantes dos Cedros. Neste tempo a influençia de religião (os
Carmelitos, os Jesuítas e os Fransiscanos) espalhou-se8 na ilha e o culto do
Espírito Santo propagou-se.
A clima da norte da ilha continuou de contribuir para as mercados; o
milho, o inhame o feijão, a batata e batata doce foram cultivados
regularmente por causa da clima temperado. Vinhas, comum no reste do
arquipélago, foram muito poucos no Faial. Mas amoras pretos (românia;
chamados ‘uvas da serra’), “por terrem gosto agro e aprazível” foram
comidos e exportado. A extinção da cultura do pastel resultou em a
substitução do trigo nas áreas deixados livros. Eventualmente o milho
predominou. As quintas das ilhas, com seus caracteristics quadrados e
dividados por pedras, canas e as criptomerias (e mais tarde9 as hortênsias),
foi ricos com actividade.
7 O Rei chamou o flamengo para corte e repreendeu ele para seu ousadia. Não é claro se esta conflicto foi uma consequencia da primeira expedição fracasso de Hurtere.8 As ordens escolherem o Faial (e principalmente a Horta) para construir escolhas onde os missionaries pudiam descansar no caminho do Brasil ou do Oriental.9 As hortênsias vêm da China e do Japão durante o periodo dos Descobrimentos e exploração mundial. Raúl Brandão chamou-a de “ilha Azul” por a grande quantitade de hortênsias que florecem no lado das estradas durante os meses de verão.
Figure 3. Cedros, Faial
Na época de John Bass Dabney e sua família (no século XIX) os Cedros
continuou de ser importante para a economia agrícola e frutícola. Para um
periodo de oitenta anos a família Dabney foram conhecidos para suas
sentimentos filantrópicos e apoio para sua adoptada família na ilha.10 Em
periodes de mau tempo, o milho cultivado na ilha foi encomedado dos
Estados Unidos nos próprios barcos e distribuido ao custo ou oferecido pelos
lavradores da ilha. A economia de laranjeiras no vale dos Flamengos e na
ilha foi patroncinado e sustentado por os negocios dos Dabney até os
Estados Unidos e Ingleterra deixou de comprar frutas no Faial. E muitos
tripulações dos baleeiras contava habitantes dos Cedros nos seus barcos, ou
nos vigias da baleia (como aquelos situado no Cabeço do Vigia na litoral).
Neste tempo os Cedros foi uma importante região de agrícola com terras
utilizadas para o milho, laranjeiras e vários legumos. Cedros tornou-se uma
centro agro-pecuário com as terras mais férteis na ilha. Uma pequena
10 O funeral de Charles William Dabney foi o maior manifestação de pesar de que havia na memória do Faial (Guia do Património Cultrual: Faial, Açores, ed. Luis Daniel e Natacha Soares, 2003).
industria lacticíno (de leite, o queijo e seus produtos) desenvolveu com
exportação para as ilhas ou o continente. Na região dos Cedros dois
negocios de lacticíno foi estabelecido: a empresa privada Martins e Rebello,
e a Cooperativa Agrícola dos Lactícinos do Faial. Ambos ocupavam a zona
de Cascalho até o fim do século XX, quando Martins e Rebello fecharam a
empresa, desempregando muitos. Como muitas economias dependentes
exclusivamente de agricultura, a freguesia foi vulnerável para mudaçãos de
clima, moviementos de gostos, a economia ou a política. A erupção do
Vulcão dos Capelinhos, por exemplo, em 1957/58 afetou a comunidade
porque muitos das terras não foram cultivados porque estavam cobertas
com cinzas. Os Cedros foi abandonado por emigração para Canadá e os
Estados Unidos ou para a actividade nas cidades dos Açores ou o Portugal.
Mas, com o desenvolvimento de turismo na Ilha do Faial a freguesia continua
de ter uma concentração dos cidadãos estrangeiros.
Figure 4. Cooperativa Agrícola dos Latícinos do Faial, Cascalho
A localidade dos Cedros ocupa uma área de 20 km² no norte da Ilha do
Faial. É um aglomeração de várias quintas e centros de actividade
concentrado na Estrada Regional EN1-1ª. A Praça é o mais importante
centro da administração da freguesia, mas muitos cedrenses são conheçidos
por as localidades: Porto de Eira, Cabeço, Cascalho, Covões, Ribeira Funda,
Canto, Janalves, Miragaia ou Rua de Cima. Na vizinhança cada tenho seus
distintas mercearias, tabernas e centros de actividade. As casas, os edífiços
publicos e as pequenas negocios estão pelas ruas e as canadas e unidos pela
Estrada Regional. A Rua de Cima que extenda da Canada da Sousa, a Rua
da Igreja e Canada do Vale pertence a área central da freguesia. Para o
litoral, a histórico freguesia de Santa Bárbara, onde os primeiros povoadores
estabelecerem a primeira comunidade, continua de ser a importante centre
da comunidade: a Praça. Aqui é encontrado o primeiro Casa do Povo da
ilha, o Banco Comerical dos Açores, a antiga escola basica (o anterior centro
da administração), a Igreja de Sánta Barbara11, e o Museo Etnográfico dos
Cedros (um importante ponto em Turismo Rural da ilha). Pela Estrada
Regional passa-se pelas várias ruas da Miragaia, Valverde e Professor José
Aica, pelas canadas da Inês e Vieira para localidade do Cascalho. No
Cascalho, a actividade agrícola e lactícino continua de aumentar: além que
o Martins e Rebello fechou, o Cooperative aumentou as operações para ser a
maior negocio na ilha. Por a Canada Larga e Estrada Regional é uma viagem
curta para a Capela de Nossa Senhora de Fátima12 na zona da Ribeira Funda.
E mais ao longe na fronteira da paróquias, a pitoresce miradouro de Costa
11 Em volta de 1971 a antiga igreja manuelina foi destruida por um incêndio, apenas a torre e o portal sobreviverem à destruição.12 A Capela foi fechado devido ao sismo de 1998 e continua em obres.
Brava onde turistos podem admirar as rochas da freguesia e alto fajã da
Praia do Norte.
Tradicionalmente nestas comunidades insulares, e principalmente nas
zonas rurais, as famílias conhecem-se e todos juntam-se na mercearia ou
taberna para fazer compras, falar/bisbilhotar com amgios, brindar colegas e
jogar um jogo de “bilros”, cartas ou dominos. Durante o ano, as tradições
religiosas e culturais são observados por a maioria dos habitantes. O
Carnaval, as festas do culto do Divino Espírito Santo, da padroeira da Santa
Bábara e outres festas seculares e ecuménicas são oportunidades para
divertirem-se com bebida, musica e fratirnidade. No passado as mulheres
da freguesia, juntarem-se nos Imperios da freguesia ou em casas para cozer
a massa sovada, as sopas do Espírito Santo ou preparam-se para
casamentos, aniversarios ou bailhos. Também tradicionalmente, a “mantaça
do porco”, uma custume perto do Inverno, é uma ocasião para reunir-se com
os amigos e à família.
Durante o ano os habitantes concentraram-se nas actividades agrícolas.
Por causa destas actividades as casas e edifícios são construidos para servir
Figure 5. A Capela de Nossa Senhora de Fátima, Ribeira Funda
as funções. Antigamente a construição foi simple (em comparação por as
casas da cidade de Horta): um casa (de um ou dois pisos) linear ou com
cozinha encostada construido de pedra seca (vulcânica). A cozinha foi o
“compartimento essencial da casa, o local onde...a vida de relação da
família, onde se cozinha, e se reúnem as pessoas depois do trabalho” do
dia.13 O forno interior aquecia a casa e fornecerem as comidas, luz e
ambiente. Os actividades agrícolas concentravam-se nas atafonas, nos
moinhos de vento, os palheiros e as eiras. Antigamente os povoadores disto
local (e o resto do arquipélago rural) conheçia: o arado, a arrasta, o grade, a
enxada, o sacho, a caliveira, o garfo, a foice, o foicinho, o cesto, a caneca, o
crivo, o malho e o engenho de milho. Hoje muitos daqueles instrumentos
aparecem apenas no Museo Etnográfico e foram substituídos por maquinas
modernas e instrumentes novos. Também, as casas da freguesia
comparam-se muito bem por muitas das freguesias em Europa como tudos
as funcionas modernas: electricadade, água, congeladores e outres
confortos.
Isto foi uma exploração duma das ilhas do arquipélago dos Açores e os
povoadores: da história e localidade dos Cedros. A informação aqui pertença
uma localidade rural no Faial, embora pudia ter substituído por as várias
localidades do Pico, da Terceira ou outres ilhas Açoreanas. As ilhas foram
“descobertos” no época dos Descobrimentos por exploradores engenhosos e
povoado por empresários, filantropos e idealistas. Os principais actividades
13 Architectura Popular dos Açores, ed. João Vieria Caldas, 1989/91 e 1996/99
dos primeiros povoadores foram de sustentar-se no meio do oceano
Atlântico. Os povoadores destos comunidades, como os Cedros, foram a
fundação da cultura Açoreana. E isto foi uma história.
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