pós-morte e as religiões
“Do ponto de vista religioso o Espiritismo tem por base as
verdades fundamentais de todas as religiões: Deus, a alma,
a imortalidade, as penas e as recompensas futuras, sendo,
porém, independente de qualquer culto em particular. Seu
objetivo é provar àqueles que negam, ou que duvidam, que a
alma existe, que ela sobrevive ao corpo e que sofre, após a
morte, as consequências do bem e do mal que praticar
durante a vida corpórea: o objetivo de todas as religiões”.
“O Espiritismo na sua Expressão mais Simples – Allan Kardec
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“(...) Os saduceus mantinham a crença mais
antiga de que os mortos não retornavam e
negavam, portanto a ressurreição e a
imortalidade da alma. Os essênios
acreditavam na imortalidade da alma e
negavam a ressurreição. E os fariseus, os
percussores do judaísmo rabínico, mantinham
a crença na ressurreição e na imortalidade da
alma, crença esta partilhada com os primeiros
cristãos.”
“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Rabino Alexandre Leone.
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o“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Rabino Alexandre Leone.
“Não é difícil ler no pensamento deHillel indícios de uma outra crençaque começará a se delinear nos meiosmísticos judaicos a partir da IdadeMédia: a ideia da reencarnação. Nãoque Hillel já tivesse no século I umaclara ideia da reencarnação, mas suavisão da ressurreição se parece muitocom a crença na reencarnação.”
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o“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Rabino Alexandre Leone.
“Essa interpretação é corroborada poralguns estudiosos que leem asafirmações de Flávio Josefo passagenscomo em Antiguidades Judaicas(18:1,3) e em As Guerras dos Judeus(2:8,14) alusões à crença nareencarnação já no período dosprimeiros rabinos do primeiro século.”
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“Ressurreição não é a revitalização do
cadáver, mas a transformação humana
inteira e global por dentro de novas
dimensões do ser.”(...) Tal ressurreição, porém,
não mais está sendo compreendido como
revitalização de um cadáver depois de um
longo intervalo entre morte e ressurreição. (...)
Deus, na morte da pessoa, ressuscita esta
pessoa humana inteira e global, com todas as
suas dimensões.”
“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Renold Blank.
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“Para poder participar porém, da nova
maneira de ser, oferecida por Deus numa
existência pós-morte, esta pessoa ainda
precisa de evolução. É a convicção da teologia
católica, que tal evolução, depois da única
vida vivida, é possível na morte. Ela está
sendo compreendida como uma das
experiências marcantes do primeiro encontro
com Deus. O seu nome tradicionalmente é
conhecido como “experiência de Purgatório.”
“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Renold Blank.
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“Após a morte nossa alma entra nouniverso denominado barzakh, que éo universo intermediário entre ouniverso material e o espiritual, ondeficará até o fim dos tempos, o Dia doJulgamento Final. (...). Neste dia,todas as almas serão ressuscitadas ecolocadas diante do Senhor para oJulgamento Final que determinará asua morada Eterna, Paraíso ouInferno.”
“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Sheikh Muhammad Ragip.
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“O primeiro a serressuscitado será o ProfetaMuhammad, depois osdemais profetas. Ao ProfetaMuhammad será concedidaa graça de interceder pelasua comunidade junto aAllah.”
“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Sheikh Muhammad Ragip.
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“As almas serão levadas à Balança paraque suas ações e intenções sejampesadas, serão depois conduzidas apassar pela ponte de Sirat, imensa ponteque passa sobre o Inferno em toda a suaextensão, mais afiada que uma espada emais fina que um fio de cabelo. Os infiéis,por decreto de Allah escorregarão ecairão no Inferno, e os pés dos fiéis serãofeitos rápidos por conta da generosidadee misericórdia de Allah.”
“A Arte de Morrer” – Visões Plurais – Sheikh Muhammad Ragip.
“Dirige-se apenas (o Espiritismo) aos que a ele
vêm livremente, e dele necessitam. Não se dirige
aos que têm uma fé qualquer e que esta fé basta,
mas aos que não a têm ou que duvidam, e lhes dá
a crença que lhes falta, não mais particularmente
a do catolicismo, do protestantismo, do judaísmo
ou do islamismo, mas a crença fundamental, base
indispensável de toda religião. Aí termina o seu
papel. Estabelecida esta base, cada um é livre
para seguir a rota que melhor satisfaça à sua
razão.”
(Allan Kardec)“Revista Espírita” – setembro de 1867.
a hora final
“Dolorosas, cheias de angústias para uns, a morte não
é, para outros, senão um sono agradável seguido de um
despertar silencioso. O desprendimento é fácil para
aquele que previamente se desligou das coisas deste
mundo, para aquele que aspira, aos bens espirituais e
que cumpriu os seus deveres. Há, ao contrário, luta,
agonia prolongada, no Espírito preso à Terra, que só
conheceu os gozos materiais e deixou de preparar-se
para essa viagem.”
“Depois da Morte”, Léon Denis.
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“(...) Quase sempre eles o
vêm receber na sua volta ao
mundo dos Espíritos e o
ajudam a se libertar das
faixas da matéria.”
“O Livro dos Espíritos”, questão nº 160.
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“O conhecimento do Espiritismo tem
alguma influência sobre a duração, mais
ou menos longa, dessa perturbação?
- Uma influência muito grande, uma vez
que o Espírito já compreendia
antecipadamente sua situação. Mas a
prática do bem e a consciência pura
exercem maior influência.”
“O Livro dos Espíritos”, questão nº 165.
vida espírita
“O ensino dos Espíritos sobre a vida
de além-túmulo faz-nos saber que
no espaço não há lugar algum
destinados à contemplação estéril, à
beatitude ociosa. Todas as regiões
do espaço estão povoadas por
Espíritos laboriosos.”
“Depois da Morte”, Léon Denis.
“ – Espírito errante, que
aspira a um novo
destino e o espera.”
“O Livro dos Espíritos”, questão nº 224.
“O Espírito progride no estado
errante?
- Pode melhorar-se bastante,
sempre de acordo com a sua
vontade e o seu desejo; mas é na
existência corpórea que ele põe em
prática as novas ideias
adquiridas.”
“O Livro dos Espíritos”, questão nº 230.
“ – Estudam o seu passado e procuram
meio de se elevarem. Veem, observam o que
se passa nos lugares que percorrem; escutam
os discursos dos homens esclarecidos e os
conselhos dos Espíritos mais elevados que
eles e isso lhes proporcionam ideias que não
possuíam.”
“O Livro dos Espíritos”, questão nº 227.
Mundos Transitórios
Percepções e Sensações
Relações de Além-Túmulo
Relações Simpáticas e Antipáticas
Lembrança da Existência
Corpórea
“- Sim, sem dúvida, se ela se baseia numa
verdadeira simpatia: mas se as causas de
ordem física tiverem maior influência que
a simpatia, ele cessa com as causas. As
afeições, entre os Espíritos, são mais
sólidas e mais duráveis que na Terra,
porque não estão subordinadas ao
capricho dos interesses materiais e do
amor próprio.”
“O Livro dos Espíritos”, questão nº 297.
provas da vida espírita
“(...) Mas é uma consolação
poderdes comunicar-vos com os
vossos amigos, enquanto esperais o
aparecimento de outros mais
diretos e mais acessíveis aos
vossos sentidos.”
“O Livro dos Espíritos”, questão nº 934.
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“A palavra Transcomunicação foi criadapelo físico e estudioso de TCI, Dr. ErnstSenkowski. Surgiu com a finalidade deser um termo genérico para designaras formas tradicionais de comunicaçãomediúnica, como suas novas formaspor meio de equipamentoseletrônicos.”
“Espiritismo e Transcomunicação, Djalma Argollo.
“Ambos (Padre Pellegrino Ernetti e Padre
Gemelli) levaram ao conhecimento do Papa
Pio XII, que os teria tranquilizado, ao
considerar que esse fenômeno é do domínio
da ciência, estimulando-os a prosseguir
porque esse fato "poderá, talvez, marcar o
início de um novo estudo científico que virá
a confirmar a fé no além."
“Linha Direta do Além”, Pe. François Brune e Rèmy Chauvin.
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“(...) o manual explica a necessidade de se
combinar a tecnologia eletrônica com um
tipo incomum de energia psíquica como a do
tipo utilizada por nosso associado William
O’Neil. Ele é o único membro de nossa
equipe de pesquisa que a possui em um nível
necessário.”
George Meek anunciando em uma conferência para a imprensa sobre oprojeto Mark, abril de 1982.
Já está bem... Tá mais gordo...
Não será nada fácil... Eu te amo...
Ermezinda vai quinta-feira...
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i“O Além da Esperança”, Sonia Rinaldi.
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Abade Aloisio Wiesinger
Konstantin Raudive
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“Sempre que há um trauma na luta
para nascer, a forma do trauma
revela-se um espelho simbólico e fiel
das experiências acumuladas de
mortes em vidas passadas, com todo
o terror e sofrimento que as
acompanham.”
“As Várias Vidas da Alma”, Roger Woolger.
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“Na ausência de prova
científica consistente,
as pessoas
frequentemente
perguntam se eu
acredito que as EQMs
são uma evidência da
vida depois da vida.
Minha resposta é
“Sim.”“A Luz que vem do Além”, Dr. Raymond A. Moody Jr.
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“Ele me disse: “Irmão Heber, eu
estive no mundo do espírito duas
noites sucessivas, e de todos os
medos que enfrentei, o pior foi ter de
retornar ao meu corpo, apesar de eu
ter de fazê-lo.”
“A Luz que vem do Além”, Dr. Raymond A. Moody Jr.
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