Post on 23-Feb-2016
description
O CONCEITO DE DEUS E O ESTILO DE MÚSICA SACRA
Contexto Cristão Ocidental
Mudança de EstiloA Música da África Central, Islâmica, Hindu e outras
não se transformaram
A mudança no estilo de música cristã litúrgica é uma característica peculiar da cultura ocidental.
Todas as mudanças ocorreram progressivamente
Persistente conflito na adoração de comunidades cristãs.
EXEMPLO 1
MÚSICA RELIGIOSA AFRICANA
Influência da TeologiaA teologia explica as semelhanças e
diferenças no uso da música de adoração em comunidades cristãs.
A teologia é um fator-chave na compreensão da diversidade e conflito no estilo de música sacra cristã.
Concepção cristã de divindade TRANSCENDÊNCIA X IMANÊNCIA
Paradoxo : Natureza Divino/Humana de Jesus
Diferentes estilos de adoração
Ele é “o Caminho, a Verdade e a Vida”.
Mudança teológica/estética
1. DEUS ALÉM DE NÓS
2. DEUS POR NÓS
3. DEUS AO NOSSO LADO
4. DEUS DENTRO DE NÓS
Deus Além de Nós Orientação transcendente
Expressão artística cristã durante aproximadamente mil anos
A partir do início da era cristã até pouco depois do fim da Idade Média
Rejeição a orientação imanente do paganismo
Deus Além de Nós
Sacerdotalismo e monasticismo
Edificação do homem. Elevação do homem ao céu.
Glorificação de Deus
Medo da morte e do julgamento
Deus Além de Nós Ênfase na contemplação no lugar do
envolvimento
Instrução no lugar do prazer
Deus como: Soberano, Ditador da lei e Juiz
Influência da Igreja Romana na cultura cristã ocidental
Deus Além de Nós Idealismo no lugar do realismo
As manifestações artísticas inspiravam mistério, temor, reverência e até intimidação.
Forte orientação vocal
Buscava imitar um modelo divino
Deus Além de NósCARACTERÍSTICAS MUSICAIS:
- Evitava o emotivo e frívolo- Utilização de graus conjuntos - Não utilização de variações melódicas- Tempos lentos, movimentos calmos e
contínuos- Sem grandes variações de intensidade- Estilo melismático
- Música Acapella (instrumentos geravam uma associação secular)
- Canto plano e sem tensões- Uníssono - Modos Eclesiásticos- Texto em latim- Vozes Masculinas- Busca de um efeito espiritual no
ouvinte- Evitava tudo que era sensual e
imitativo- Música orientada pelo texto
EXEMPLO 2
CANTO GREGORIANO - GLÓRIA
Deus por nós (a partir do Séc. 16)
A Reforma Protestante se afastou da orientação medieval transcendente
Nova compreensão da doutrina da salvação (Justificação pela fé)
Um Deus amoroso enviou Seu Filho
Deus por nós (a partir do Séc. 16)
A distância entre Deus e a humanidade foi reduzida
Sacerdócio de todos os crentes
Papel de Cristo como Redentor e Mediador
Deus por nós Participação dos
crentes na liturgia e no canto congregacional
Estética – ideais próximos do homem comum e da realidade natural da experiência cotidiana
Músicas apropriadas para vozes destreinadas
Deus por nós Músicas e liturgia em
linguagens vernáculas
J. S. Bach – Para a glória de Deus e recreação do meu próximo
Influência “limitada” do folclore e da música secular
Influenciou a arte da Renascença e do Barroco
Deus por nós CARACTERÍSTICAS MUSICAIS:
- Polifonia- Novo estilo de música sacra: “Chorale” - Estrutura secular (AAB) parecida com o Lied- Impulso dramático de proclamação e
confissão- Melodia posicionada na voz superior- Harmonia de acordes- Modo maior toma o lugar dos modos
eclesiásticos
Vitalidade rítmica
Estilo estrófico e silábico
Elementos musicais integrados ao texto
Utilização de dissonâncias e cromatismos
Aceitação de instrumentos medievais
Estilo musical próximo da realidade
Exemplo 3
J. S. Bach (1685-1750) – Oh fronte ensangüentada
Deus ao nosso lado Séculos 17 e 18 Subjetividade no pensamento cristão Relacionamento pessoal com o divino Experiência interior Ênfase na imanência divina Movimentos religiosos: Pietismo,
Metodismo, Evangelicalismo, Grande Reavivamento e outros
Dimensão emocional do relacionamento com Deus
Música como catalisador da experiência espiritual
Deus ao nosso lado CARACTERÍSTICAS MUSICAIS:
- Influência do teatro e da ópera- Pequena diminuição das composições
para coral litúrgico- Diminuição da participação
congregacional coletiva- Ênfase em solistas e orquestra (oratórios
e cantatas)
Músicas com forte carga emocional História da Música: ROMANTISMO Harmonia tonal Ritmo regular acentuado Escrita instrumental independente Aumento da extensão sonora Melodias disjuntas Contrastes de dinâmica A música tenta ilustrar o texto Virtuosismo Influência lírica
EXEMPLO 4
BERLIOZ (1803-1869) – L’enfance de Christ
Deus dentro de nós Oposto da ênfase Deus além de nós Orientação imanente A partir do século 19 Altamente emocional, quase anti-intelectual Surgimento do movimento pentecostal
americano Apelo aos sentidos Ênfase na experiência Conteúdo existencialista Relativismo: existência de padrões absolutos
Deus dentro de nós Foco antropocêntrico Influência humanista (paixões e percepções
humanas) Influências - Paganismo + panteísmo +
secularismo Impulsos sinestésicos Auge da influência da arte e cultura secular
(música dançante e popular vocal) Conteúdo dramático e sensual Espontaneidade Movimento carismático / Pseudo manifestação do
E.S Ecumenismo
Deus dentro de nósCARACTERÍSTICAS MUSICAIS
- Repetição exagerada- Ritmo constante e repetitivo evidenciado
por instrumentos de percussão- Grande intensidade- Exploração de freqüencias graves- Efeito hipnótico- Pobreza melódica e harmônica- Influência da música rock, jazz e outras
- Estrutura e ritmos da música secular- Texto repetitivo- Forma (AB)- Instrumentos de banda tomando o lugar
do piano e de instrumentos de orquestra- Músicas de longa duração - Melodias simples e de fácil compreensão- Interesses comerciais
EXEMPLO 5
EXEMPLO 6
PAULO ANDRÉ – Deus que faz
CONCLUSÕES
Ao longo da história a música sacra ocidental passou por profundas transformações
O conceito de Deus influenciou todas as formas de adoração cristãs
A música é uma linguagem dinâmica Os princípios básicos estão revelados nas
Escrituras e no Espírito de Profecia
ESPÍRITO DE PROFECIAFazia-se com que a música servisse a um santo propósito, a fim de erguer os pensamentos àquilo que é puro, nobre e edificante, e despertar na alma devoção e gratidão para com Deus. EDUCAÇÃO, 167.
A música faz parte do culto de Deus, nas cortes celestiais, e devemos esforçar-nos, em nossos cânticos de louvor, por nos aproximar tanto quanto possível da harmonia dos coros celestiais. M.J, 293.
ESPÍRITO DE PROFECIAHá algo especialmente sagrado na voz humana. Sua harmonia e seu sentimento subjugado e inspirado pelo Céu supera todo instrumento musical. A música vocal é um dos dons de Deus aos homens, um instrumento que não pode ser sobrepujado ou igualado quando o amor de Deus inunda a alma. Cantar com o espírito e com o entendimento também é um grande auxílio aos cultos na casa de Deus. ME 3, 335.
ESPÍRITO DE PROFECIA
Os anjos dirigentes desferiram em primeiro lugar o tom, e então todas as vozes se alçaram em louvor grato e feliz, e todas as mãos habilmente deslizaram sobre as cordas da harpa, originando uma música melodiosa, com acordes abundantes e perfeitos. LA, 537.
Espírito de Profecia
“Os cânticos não devem ser negligenciados em nenhuma reunião. Deus pode ser glorificado por esta parte do serviço. Muitas vezes o canto de simples hinos pela congregação tem um toque especial, que não existe no cantar de um coral, não importa o quão habilidoso”.
Filipenses 4:8
I Coríntios 10:31
ReferênciasSTEFANI, Wolfgang Hans Martin. Musica Sacra, Cultura e Adoração.1.ed. Engenheiro Coelho: Gráfica do UNASP-C1, 2002.
WHITE, Ellen G. Educação. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1997.
WHITE, Ellen G. Mensagens aos jovens. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1995.
WHITE, Ellen G. Mensagens Escolhidas, vol. 3. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1997.
WHITE, Ellen G. O Lar Adventista. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001.