PALESTRA - M 2 - LOUREIRO · Premissas Educação - prática social cujo fim é o aprimoramento...

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Educação Ambiental

Crítica

PremissasNatureza –totalidade auto-organizada (superação de qualquer forma reducionista ou dualista de compreender a relação dos seres humanos na natureza)Ente – constituído nas relações sociais historicamente definidas pelo trabalho, linguagem e sociabilidade (dialeticamente relacionadas)

PremissasSer humano – ser biológico/ser socialSociedade – meio pelo qual nos definimos e a partir do qual nos entendemos como natureza – é passível de ser transformada, enquanto condição para a mudança de compreensão de nosso modo de existir na natureza

PremissasEducação - prática social cujo fim é o aprimoramento humano naquilo que pode ser aprendido e recriado a partir dos diferentes saberes existentes em uma cultura, de acordo com as necessidades e exigências de uma sociedade. Atua, portanto, em dois sentidos: (1) desenvolvimento da produção social, inclusive dos meios instrumentais de atuação no ambiente; (2) construção e reprodução dos valores culturais

Premissas da “Teoria Crítica”análise dos processos de legitimação do Estado na sociedade de consumocrítica ao uso ideológico da ciência e da tecnologia na reprodução da sociedadenegação da neutralidade do

conhecimento científico

Premissas da “Teoria Crítica”exame minucioso da “indústria cultural” que, no capitalismo, fabrica necessidades materiais e simbólicas favoráveis ao individualismo, àcompetitividade desigual e ao consumismoargumentação em favor da racionalidade emancipatória e da liberdade

Premissas da “Teoria Crítica”crítica à racionalidade instrumental, por favorecer processos inerentes àacumulação capitalista (eficiência produtiva, quantificação da realidade e dicotomia sociedade-natureza)

Pedagogias Críticas e a superação das Pedagogias

TradicionaisSuperação da Pedagogia Tradicional propriamente dita – por sua ênfase na organização, no ensino baseado no professor, no planejamento, na avaliação objetiva e quantificável

Pedagogias Críticas e a superação das Pedagogias

Tradicionais

Superação do Pragmatismo (escola nova) – por sua ênfase na psicologia infantil, na aprendizagem centrada no aluno, no empírico, na mudança de comportamento como um ato individual livre de restrições sociais.

Contribuições Históricas das Pedagogias Críticas

Althusser - a reprodução do capitalismo depende não apenas da continuidade da dimensão econômica, mas das dimensões ideológicas, dentre elas a educação (por meio da escolha de certas disciplinas e conhecimentos). Além disso, a seletividade da escola reforça os mecanismos de diferenciação de classe.

Contribuições HistóricasBowles e Gintis - Como as vivências não são abstratas, mas se dão em sociedade, estas, ao serem pensadas como neutras, tendem a reproduzir as relações sociais dominantes.

Contribuições HistóricasBourdieu e Passeron - a “cultura válida” éideologicamente afirmada como única, correspondendo aos valores das classes dominantes, que são apresentados para todos indistintamente como sendo universais e atemporais. Assim, a cultura dominante não precisa ser imposta, mas ela é “naturalizada”, estando na base de constituição do currículo e da linguagem escolar oficial.

Contribuições HistóricasMichael Apple - o importante não é tanto a validade epistemológica do conhecimento, mas saber qual é o conhecimento considerado como verdadeiro e por quais meios eles são legitimados – o que remete a como o poder de classe se estabelece e ànecessidade de se ver a educação como campo de hegemonia, de construção da resistência e de uma consciência crítica.

Contribuições HistóricasHenry Giroux - enfatiza a participação dos estudantes, o questionamento ao senso comum e a ação do professor como intelectual orgânico e pesquisador capaz de construir conhecimentos, comprometido politicamente com a supressão das relações de dominação e expropriação. É por meio do currículo que criamos significados sociais que disputam hegemonia no campo cultural, fornecendo instrumentos para a ação política.

Contribuições - BrasilPaulo Freire

Demerval Saviani

Implicações para a Educação Ambiental

Necessidade de se conhecer os agentes sociais concretamenteDefinir quais são os sujeitos do processo educativoConhecer o contexto socioambiental em que se atua e no qual se vive

Implicações para a Educação Ambiental

Vincular o processo educativo às políticas públicas e ao trabalhoSituar historicamente os diferentes conhecimentos e práticas e saber como tais conhecimentos reproduzem ou transformam as relações sociais vigentes

Implicações para a Educação Ambiental

Relacionar as atividades ambientais com o currículo e demais relações de poder existentes no processo educativoVincular o local com o global; o social com o ecológico; o cognitivo com o lúdico

Finalidade da EA Críticarevolucionar agentes sociais em suas subjetividades e práticas nas estruturas sociais-biológicas existentes, transformando as próprias estruturas. atuar na superação das relações sociais vigentes, e na objetivação de um patamar societário que seja a expressão da ruptura com os padrões de dominação que caracterizam a contemporaneidade e de expropriação que definem o capitalismo – condição para mudar as nossas relações na natureza.