V F1.1. As cerimônias do Santuário As cerimônias do Santuário revelam três passos do juízo de Deus.revelam três passos do juízo de Deus.

2.2. A 1ª fase do juízo se realizaria A 1ª fase do juízo se realizaria no Céu; é o juízo investigativo.no Céu; é o juízo investigativo.

3.3. O juízo investigativo teria lugar O juízo investigativo teria lugar após o Milênio.após o Milênio.

4.4. Durante o Milênio, Satanás se Durante o Milênio, Satanás se converterá e será bom outra vez.converterá e será bom outra vez.

5.5. O dia da expiação simbolizava O dia da expiação simbolizava a erradicação do pecado.a erradicação do pecado.

Quando seria purificado

o santuário?

“...Ele me disse: Até 2.300 tardes e

manhãs; e o santuário será

purificado” (Daniel 8:12-14).

Um dia profético equivale a um ano literal (Eze. 4:6 e 7;

Núm. 14:34; Lev. 25:8).

A partir de que data A partir de que data começariam a contar-começariam a contar-

se os 2.300 dias se os 2.300 dias proféticos (anos)?proféticos (anos)?

“...desde a saída da ordem para restaurar e para edificar

Jerusalém” (Daniel 9:25).

O decreto de Artaxerxes foi no ano de 457 a.C., segundo o livro de Esdras, capítulo 7. Portanto, os 2.300 anos nos levam ao ano 1844. Nessa

data seria purificado o santuário celestial e a

verdade seria restaurada na Terra.

O SELO DE GARANTIA DA PROFECIA

Como podemos comprovar

historicamente que o selo de garantia dos

2.300 dias (as 70 semanas) se cumpriu?

Daniel 9:23-27

2.300 tardes e manhãs (Dan. 8:14)

70 semanas (490 anos)

457 a.C.

408 a.C. 27 d.C. 34 d.C.

31 d.C.

7 semanas ou 49 anos

62 semanas ou 434 anos

1 semana ou 7 anos

1810 anos

1844

A PROFECIA FALA DO SANTUÁRIO CELESTIAL

Que certeza temos de que o santuário que seria purificado

em 1844 é o celestial?

Mateus 27:51 diz que quando Cristo morreu na cruz, “eis que o véu

do templo se rasgou em duas partes, de alto

a baixo” (isso foi no ano 31 d.C).

O Apocalipse foi escrito por volta do

ano 98 d.C. O templo judaico foi destruído no ano 70 d.C., logo

não poderia ser o que foi purificado em 1844

Por isso Paulo diz em Hebreus 9:23 e 24: “Porque

Cristo não entrou em santuário feito por mãos,

figura do verdadeiro, porém no mesmo Céu, para

comparecer, agora, por nós, diante de Deus.”

E João escreveu, em Apocalipse 11:19:

“Abriu-se o templo de Deus que se acha no Céu, e foi vista a arca

da aliança no seu santuário.”

Somente no dia da purificação do santuário

(símbolo do juízo investigativo) o sumo sacerdote entrava no

santíssimo. Evidentemente ali entrou Jesus em 1844.

Como ficariam alguns aspectos proféticos do

livro de Daniel até que chegasse o tempo do fim?

“Tu, porém, Daniel, encerra as palavras

e sela o livro até o tempo do fim; muitos o

esquadrinharão e o saber se multiplicará”

(Daniel 12:4).

Próximo ao ano em que começaria o juízo investigativo

muitos estudiosos da Bíblia descobriram a data, mas devido às tradições teológicas de seus

dias, pensaram que a purificação do santuário era o regresso de

Jesus à Terra. Por isso experimentaram o

desapontamento de 1844.

Mas esse desapontamento já estava previsto no

Apocalipse.

A PROFECIA ACERCA DO

DESAPONTAMENTO

Em Daniel 12 se ordenou selar a profecia “até o tempo do fim”. Como

aparece no tempo do fim o livrinho profético que

estava na mão do anjo, e que ordem foi dada a João?

Apocalipse 10:1, 2, 8 e 9

Aqui não diz que o remanescente fiel

estivesse fazendo algo indevido. Foi Deus quem lhe ordenou fazê-lo e Ele o fez por uma importante

razão.

Que declaração da profecia indica que o remanescente fiel realmente haveria de

passar pela experiência do desapontamento?

“...e o devorei, e na minha boca era doce como mel; quando,

porém, o comi, o meu estômago ficou amargo”

(Apocalipse 10:10).

A idéia de que Jesus haveria de voltar em 1844 lhes foi doce como

mel. Mas o desapontamento foi intensamente amargo. Este não ocorreu por falta de revelação,

visto que a Bíblia dizia que Jesus não é sacerdote do santuário da

Terra, mas do celestial.

Há antecedentes bíblicos de algum outro desapontamento?

A má compreensão da missão de Jesus levou Seus discípulos a um

amargo desapontamento. Mas um remanescente

deu origem à Igreja Cristã.

Os crentes que ficaram como remanescentes do desapontamento da Cruz:

1. Passaram por uma experiência que os deixou fora de sua congregação judia;

Os crentes que ficaram como remanescentes do desapontamento da Cruz:

1. Passaram por uma experiência que os deixou fora de sua congregação judia;

2. Jesus lhes abriu o entendimento para que compreendessem o que estava escrito;

Os crentes que ficaram como remanescentes do desapontamento da Cruz:

3. Redescobriram verdades bíblicas lançadas por terra pelas tradições;

Os crentes que ficaram como remanescentes do desapontamento da Cruz:

3. Redescobriram verdades bíblicas lançadas por terra pelas tradições;

4. Receberam a ordem de pregar o que descobriram por revelação nas Escrituras.

O que devia fazer o remanescente fiel

que surgiria do desapontamento de

1844?

“É necessário que ainda profetizes a respeito de muitos povos, nações,

línguas e reis”

(Apocalipse 10:11).

Deus usou, em 1844, método semelhante ao que deu origem à Igreja Cristã:

1. Permitiu que experimentassem o desapontamento;

Deus usou, em 1844, método semelhante ao que deu origem à Igreja Cristã:

1. Permitiu que experimentassem o desapontamento;

2. Assim foram expulsos de suas diversas congregações e formaram uma nova congregação, com um denominador comum: investigação sincera e ardente da Bíblia em busca de luz e resposta;

Deus usou, em 1844, método semelhante ao que deu origem à Igreja Cristã:

3. Redescobriram verdades lançadas por terra;

Deus usou, em 1844, método semelhante ao que deu origem à Igreja Cristã:

3. Redescobriram verdades lançadas por terra;

4. Estiveram em condições de cumprir a ordem de pregar (como fizera a Igreja primitiva) a todo o mundo, e o estão fazendo, cumprindo Apocalipse 10:11.

Que mensagem definitiva deve pregar o remanescente fiel?

Apocalipse 14:6-12

Próximo estudo: