CURSO DE PREPARAÇÃO DE LÍDERES

INTRODUÇÃO AO N.T.O templo

Aula 2.

O QUE É O TEMPLO“espaços sagrados”, ou seja,

locais estreitamente associados com a realização dos atos de culto, e que, por

essa razão, adquirem um valor especial para os seus

fiéis.

Importância do TemploO templo sempre teve muita

importância para o povo de Deus, pelo fato de representar a presença de Deus no meio do seu povo de forma misteriosa e sublime. Em suma o templo representava o Ser Divino, simbolizados pelo Santo dos Santos e pela arca.

Na história de Israel existiram três templos

1. o primeiro foi construído por Salomão e foi destruído entre 587 a 586 a. C por Nabucodonosor.

2. O segundo. Este é conhecido como o templo de Zorobabel.

teve sua reconstrução iniciada sob a pregação de Ageu e Zacarias em 537 a.C. e sua conclusão deu-se entre 516 a 520 a.C

3. O terceiro é conhecido como o templo de Herodes.

Em 37 a.C. o próprio Herodes reconstituiu o templo em 20 a.C. e

de fato só veio a ser concluído entre 62 a 65 d.C. e nos anos 70 foi destruído pelos Romanos.

O Talmude este é o livro sagrado dos

judeus o Talmude consiste de porções

estritamente legais, e não legais em forma narrativa, lendas, e, contos

explicativos.É um registro das discussões rabínicas

com respeito a Lei, a ética e aos costumes rabínicos

Essas traduções eram informações passadas de pai para filhos que em

muitos casos distorciam a lei de Deus.

Contexto cultural do Talmude

O talmude possui dois componentes básicos em sua constituição:

• 1. a Mishná (200 d.c.) estes escritos eram um compendio escrito da lei oral judaica.

• O Guemará (500 d.C.) é uma discussão da Mishná

6. Classes religiosas1. Os fariseus. Este era o maior e mais importante

grupo do judaísmo também conhecidos como separatistas que na verdade é a interpretação da

palavra fariseu.

A)Características dos fariseus*

• Pouco se interessavam no poder político

• Controlavam a sinagoga

• Opuseram-se à introdução das ideias gregas

* (Extraído de: Hale, 1993 pg.14)

b) Teologia dos fariseus. Altíssima estima pela lei Mosaica

A Escritura e a tradição eram para os tais normas de fé e vida

Davam muita importância as particularidades e sutilezas do culto, dos sacrifícios e do templo.

Acreditavam na morte e no julgamento final

Acreditavam na doutrina dos anjos

2.Saduceussurgiram precisamente no

período neo-testamentário e estão envolvidos continuamente com problemas políticos.

a)Teologia dos saduceus

Gabavam-se por serem fieis a letra da lei e não a tradição oral

Não procuravam prosélitos como faziam os fariseus

Rejeitavam a doutrina da ressurreição

Não acreditavam em demônios, anjos ou espíritos (Lc. 20:27-40)

Advogavam a vontade livre em lugar da providência Divina

Não acreditavam na doutrina da predestinação

Acreditavam que o homem prospera pelo bem ou mal que fizer (Mt.3:7-9; At.4:1-4)

3. Os EscribasOs escribas que encontramos

nos dias de Jesus aparecem como uma classe de peritos profissionais, que copiavam, interpretava e aplicava as Escrituras.

4. Os zelotesEste era o partido de esquerda

entre os fariseus. Seu interesse maior era a independência da nação judaica

a) Suas crençasSuas doutrinas coincidiam com

as dos fariseus com a seguinte exceção: defendiam o uso da força. Os zelotes perseguiam os judeus que apoiavam os romanos e não pagavam impostos (Mt.10:1-4).

6. O sinédrio Este era o colégio dos mais altos

magistrados do povo judeu.Este grupo era composto de três

partes:1. Os anciãos2. Os pontífices (Os sumos sacerdotes)3. Os escribas • Este conselho era formado por pelo

menos setenta e um membros e era liderado por um sumo sacerdote.

O cânon e o texto do novo testamento