1aQuesto(Ref.: 201402368549)

QUESTO - FOLHAPRESS/JC - 13/03/2013 - Opinio Econmica - Marx "Em 22 de fevereiro ltimo, Cassiano Elek Machado publicou, na Folha de S.Paulo, erudita nota sobre a nova traduo de O Capital, realizada pelo competente marxlogo Rubens Enderle. Esta ser publicada pela editora Boitempo (o terceiro volume sai at 2015), que j tem no seu catlogo outras obras em tradues muito bem cuidadas dos textos restabelecidos pelas edies crticas (Mega) das obras completas da dupla Marx-Engels. Cassiano colocou uma mesma pergunta ("por que ler Marx hoje?") a mim e a trs brilhantes filsofos, seguramente mais conhecedores da obra de Marx do que eu. Eles deram respostas argumentadas e definitivas. Eu, um modesto economista, pensei em me livrar dela respondendo simplesmente: "Porque Marx no moda. eterno". (...) A problemtica que ele colocou - o que o homem e como pode realizar plenamente a sua humanidade diante dos constrangimentos que lhe impe a organizao da sociedade - eterna." Delfim Netto - economista e ex-ministro da Fazenda. Os estudos desenvolvidos por Karl Marx deram base conceitual a qual cincia social?

Contabilidade.

Sociologia.

Histria.

Antropologia.

Filosofia.

Gabarito Comentado.

2aQuesto(Ref.: 201402423686)

Vrias so as cincias que compem as chamadas cincias sociais. So elas: Assinale abaixo a alternativa que completa a afirmao de maneira correta:

Sociologia, Psicanlise e Economia.

Psicologia; Histria e Antropologia;

Sociologia, Antropologia e Cincias Polticas;

Sociologia, Matemtica e Cincias Polticas;

Psicologia, Antropologia e Cincias Polticas;

Gabarito Comentado.

3aQuesto(Ref.: 201402368561)

Estado - 24/02/2013 22:28 "Torcedor corintiano confessa ter disparado sinalizador So Paulo - O torcedor corintiano H.A.M., de 17 anos, confessou neste domingo ter sido o autor do disparo do sinalizador que provocou a morte do boliviano Kevin Douglas Beltrn Espada na ltima quarta-feira, durante o jogo entre Corinthians e San Jos, em Oruro, na Bolvia." A violncia juvenil um fenmeno mundial que preocupa as autoridades responsveis. Observando o caso de H.A.M. e outros similares somos levados a nos perguntar se o homem faz a sociedade ou se a sociedade que faz o homem? Quais das respostas a seguir so coerentes com a viso das cincias sociais: I - Na realidade no existe esse abismo entre os indivduos e a sociedade, ou seja, o homem faz a sociedade e a sociedade faz o homem. II - Toda sociedade humana consiste em indivduos distintos e todo indivduo humano s se humaniza ao aprender a agir, falar e sentir o convvio com outros. III - Na realidade a violncia expressa os instintos selvagens do indivduo humano, que no dependem da sociedade, mas sim de uma herana gentica agressiva.

As respostas I e III so coerentes com a viso das cincias sociais.

As respostas I, II e III so coerentes com a viso das cincias sociais.

As respostas II e III so coerentes com a viso das cincias sociais.

As respostas no so coerentes com a viso das cincias sociais.

As respostas I e II so coerentes com a viso das cincias sociais.

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402440155)

Com base na perspectiva das cincias sociais, analise as proposies apresentadas.

I - Existe uma relao dialgica entre o indivduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, o indivduo sofre a influncia da sociedade e da cultura.II - A socializao um conceito central deste campo do conhecimento, pois os humanos se tornam seres sociais atravs da educao.III - Os padres sociais e as inter-relaes entre os seres humanos so variveis e suscetveis de mudanas no tempo e no espao.IV - Diferentemente dos demais animais, o processo de vida dos seres humanos no guiado por instintos hereditrios rgidos.Esto corretas as afirmativas:

II e IV.

II, III e IV.

I, II, IV.

I e II e III.

todas.

Gabarito Comentado.

5aQuesto(Ref.: 201402442834)

Quanto s disciplinas Sociologia, Antropologia e Cincia Poltica, so inmeras as posies assumidas entre seus autores. Porm, o que se mostra como unnime consider-las como:

Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Cincias Sociais.

Mesmo fazendo parte das Cincias Sociais, as trs disciplinas no so integradas.

Somente a Cincia Poltica e a Antropologia fazem parte das Cincias Sociais.

Disciplinas que fazem parte das Cincias Sociais, sendo, portanto, integradas.

As trs disciplinas no so integradas como no fazem parte das Cincias Sociais.

Gabarito Comentado.

6aQuesto(Ref.: 201402438518)

A cincia que estuda as diferentes culturas do homem, os diversos grupos sociais, culturais ou tnicos e as transformaes ocorridas em funo da interao entre os grupos a:

Filosofia

Antropologia

Sociologia

Cincia Poltica

Psicologia

1aQuesto(Ref.: 201402463779)

As Cincias Sociais estudam fenmenos complexos e seu objeto de investigao

o homem em sua composio biolgica.

a natureza e os fatos fsicos.

o homem nas relaes intersubjetivas.

a natureza e os fatos qumicos.

a natureza em sua diversidade.

Gabarito Comentado.

2aQuesto(Ref.: 201402435921)

NAS CINCIAS SOCIAIS OS FENMENOS ESTUDADOS SO COMPLEXOS E CENTRADOS NO SER HUMANO, PORTANTO, SUBJETIVO. DESSA FORMA, QUANDO FALAMOS DESSES FENMENOS PODEMOS DIZER QUE ELES:

SO COMPLEXOS, MAS ALGUNS PODEM E DEVEM SER COMPROVADOS EM LABORATRIO.

EM ALGUNS CASOS, TM CAUSAS SIMPLES E SO FACILMENTE ISOLADOS.

SO EVENTOS APRESENTADOS DE MODO DESCRITIVO E NARRATIVO, NUNCA NA FORMA DE UMA EXPERINCIA.

EXPRESSAM A OBJETIVIDADE DO PESQUISADOR QUE DEVE MANTER DISTNCIA DO SEU OBJETO DE PESQUISA.

ISENTAS DE INTERPRETAES DA REALIDADE, J QUE EST EMBASADA NA OBJETIVIDADE.

Gabarito Comentado.

3aQuesto(Ref.: 201402442838)

A Revoluo Industrial e a Revoluo Francesa representaram a consolidao da sociedade capitalista moderna.

A Revoluo Industrial representou a distribuio de propriedade das indstrias entre os trabalhadores.

A Revoluo Industrial representou a prosperidade de todos os indivduos, deixou de existir pobres a partir do advento da sociedade capitalista.

A Revoluo Industrial representou a unio da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.

A Revoluo Industrial representou a diviso da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.

A Revoluo Industrial teve como consequncia uma srie de transformaes sociais, entre elas houve um aumento assustador da prostituio, do suicdio, do alcoolismo, do infanticdio, da criminalidade, da violncia, desemprego e da misria.

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402443164)

Segundo o antroplogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua prpria viso de mundo, sua religio, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noo para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialtica entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introduo antropologia social correto afirmar que:

Nas cincias sociais devemos nos esforar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo est quase inalcanvel devido a complexidade dos objetos

Ao analisarmos os fenmenos mais prximos deixamos de ser cientistas sociais

Os fenmenos sociais que esto bem perto de ns no devem ser analisados pelas Cincias sociais

A relao muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora da sua experincia de vida

A relao dialtica entre investigador e investigado uma relao que impossibilita a prtica cientfica

Gabarito Comentado.

5aQuesto(Ref.: 201402463772)

Os fenmenos simples podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de condies de relativo controle nas...

cincias sociais.

cincias astronmicas.

cincias naturais.

cincias polticas

cincias antropolgicas.

Gabarito Comentado.

6aQuesto(Ref.: 201402433779)

Consumo de carne vermelha traz benefcios ao organismo Wilson Rond Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo (...) Ela (a carne vermelha) tambm contm todos os aminocidos essenciais ao corpo humano, alm de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensvel para o funcionamento das clulas nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma viso relativa:

s Cincias Sociais

s Cincias Naturais

s Cincias Filosficas

s Cincias Tecnolgicas

s Cincias Exatas

1aQuesto(Ref.: 201402430481)

O primeiro papel que o ndio representa no descobrimento do Brasil; no segundo momento na catequese sendo colocado com uma criana e no terceiro momento, o corajoso, altivo, cheio de amor liberdade. Assim essas sutilezas, violncias, persistncias so situaes que podem ser tratadas com alguma hostilidade ou estranheza por quem no pertence quelas culturas.Neste caso, identificamos como sendo exemplo de:

socializao

preconceito

revitalizao

culturalismo

etnocentrismo

Gabarito Comentado.

2aQuesto(Ref.: 201402400467)

ndio quem se reconhece e reconhecido como tal. A famosa afirmao do antroplogo Darcy Ribeiro expressa a construo de uma identidade social elaborada a partir de critrios culturais e no de critrios biolgicos. Trata-se, no caso em questo, da identidade:

De classe

tnica

De gnero

Regional

Natural

3aQuesto(Ref.: 201402213656)

Berlusconi acha que Ocidente deve "conquistar povos" (Agncia Estado - 26/09/2001) - Segundo o primeiro-ministro da Itlia, Silvio Berlusconi, "o Ocidente deve ter conscincia da supremacia de sua civilizao e continuar a ocidentalizar e conquistar os povos". Referindo-se aos atentados a Nova York e Washington como "ataques contra nossa civilizao, da qual reconhecemos a superioridade", ele afirmou que esta civilizao, com suas descobertas e invenes "nos deu as instituies democrticas, o respeito aos direitos humanos, religiosos e polticos que no existe nos pases islmicos". Para o lder italiano, o Ocidente deve conquistar os povos como fez no passado. O texto acima explicado pelo conceito de:

Funcionalismo

Relativismo cultural

Etnocentrismo

Anomia

Diversidade cultural

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402442841)

Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o esprito dos indivduos, assim como a espcie humana e as prprias cincias descrevem um movimento histrico. Essa lei fundamental a Lei dos Trs estados. Os trs estados comtianos so:

absolutista, metafsico e teolgico.

teolgico, metafsico e positivo.

parlamentarista, positivo e metafsico.

positivistas, metafsico e qumico.

positivistas, metafsico e parlamentarista.

Gabarito Comentado.

5aQuesto(Ref.: 201402440179)

"Vendo-se obrigado a explicar as sucessivas derrotas de suas tropas durante a Guerra do Vietn, o comandante das Foras Armadas norte-americanas, declarou imprensa que os 'amarelos comunistas' estavam ganhando a guerra porque, ao contrrio dos ocidentais, no davam valor vida e, por isso, lutavam sem nenhum temor. Segundo o militar, os destemidos vietnamitas sequer expressavam dor por ocasio da morte de amigos e parentes.Disponvel em: . Acesso em: 28 fev. 2014.Qual o conceito das cincias sociais que melhor explica o discurso do comandante americano?

cultura.

etnografia.

diversidade cultural.

etnocentrismo.

relativismo cultural.

6aQuesto(Ref.: 201402438847)

Assinale a alternativa que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da antropologia.

A cultura diz respeito aos atributos a-histricos que singularizam um povo.

A cultura se expressa por meio dos hbitos, crenas e costumes dos indivduos que formam determinado grupo social.

A cultura herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos.

A cultura determinada pelas condies geogrficas em que vivem os indivduos.

A cultura de um povo determinada pelo meio natural.

1aQuesto(Ref.: 201402431144)

Manifestaes param o Centro do Rio O trnsito no centro do Rio parou mais uma vez na noite desta tera-feira por causa de trs manifestaes. Em uma delas, na altura do Sambdromo, garis da Comlurb protestaram contra as pssimas condies de trabalho. Outro ato reuniu manifestantes contra a imprensa e a criminalizao dos protestos. Eles seguiram da Candelria Cinelndia em passeata. JB online 25/02/2014 s 20h32 - Os fatos descritos na reportagem retratam uma situao que se tornou comum no pas a partir de junho de 2013 e que mostram que, no Brasil, a sociedade civil quer ser ouvida pelo Estado. O tema da sociedade civil contraposta ao Estado parece na obra dos chamados de contratualistas, sendo que um deles destacou claramente o direito rebelio. Assinale qual foi esse autor:

Augusto Comte

John Locke

Cesare Lombroso

Thomas Hobbes

Charles Darwin

2aQuesto(Ref.: 201402209553)

O conceito de dominao central na sociologia de Max Weber. O autor construiu trs tipos puros de dominao explicitando os fundamentos que tornam legtima a autoridade ou justificam a dominao de cada tipo, vlidos em diferentes contextos histricos. Segundo esse autor, com relao dominao legal racional, qual das afirmativas subsequentes correta?

A dominao legal racional legitima-se na crena na validade do estatuto legal, da competncia funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.

A legitimidade do mando se d em razo das qualidades excepcionais de um(a) lder.

Os aparatos burocrticos, na modernidade, s atrapalham a dominao legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiana no chefe.

O ordenamento da dominao legal racional est fixado na tradio e sua violao seria uma afronta legitimidade do dominante.

A legitimidade da dominao legal racional encontra-se na crena de que o poder de mando tem um carter sagrado ou herdado do passado.

Gabarito Comentado.

3aQuesto(Ref.: 201402269022)

Assinale a alternativa correta A convivncia pacfica entre indivduos que integram uma coletividade maior, ou seja, uma comunidade ou uma sociedade, s pode ocorrer a partir:

do consenso estabelecido em assemblias tribais.

da existncia de uma autoridade patriarcal capaz de exercer o poder de mando;

de uma srie de cdigos e normas consuetudinrias;

da constituio de uma autoridade, isto , de um governo, um Estado;

da formao escolar da sociedade que interioriza o respeito ao direito do outro;

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402767677)

Nem sempre os homens tiveram instrumentos legais paraorientar suaconvivncia. No entanto, sempre houve disputa de interessesque eram resolvidas pela "lei do mais forte". A passagem desse Estado de natureza para a sociedade civil foi celebrada pela criao...

De um acordo moral

De uma disputa oficial

De um contrato social

De uma ao policial

De um acordo bilateral

5aQuesto(Ref.: 201402767689)

Para Hobbes, a passagem do estado de natureza sociedade civil se d por meio de um contrato social. Sobre esse Contrato Social corretoafirmar que1.O Estado passa a defender os interesses dos mais ricos.2.Os indivduos renunciam sua liberdade natural.3.Os indivduos fazem valer seus interesses pessoais.4.O poder para criar e aplicar Leis transferido para um Soberano.5.Os indivduos renunciam posse natural dos bens.

Apenas as afirmativas 2 e 5 so corretas.

Apenas as afirmativas 2, 4 e 5 so corretas.

Apenas as afirmativas 1 e 4 so corretas.

Apenas as afirmativas 1 e 3 so corretas.

Apenas as afirmativas 3, 4 e 5 so corretas.

6aQuesto(Ref.: 201402459279)

De acordo com Renato Janine Ribeiro (Hobbes: o medo e a esperana in WEFFORT, Francisco. Os clssicos da poltica, Ed. tica), o homem em estado de natureza de Hobbes no um selvagem, mas sim o mesmo homem que vive em sociedade, sendo que a natureza deste homem no mudaria conforme o tempo, ou a histria, ou a vida social, ao mesmo tempo em que este "homem hobbesiano" o indivduo que, mais que a fortuna, almeja a honra. Assim, no que se refere natureza humana, sob a tica hobbesiana, podemos afirmar que:I -Tal concepo desempenha papel secundrio na maneira como Hobbes constri / prope uma explicao para a superao do "estado de natureza" e para o surgimento da sociedade poltica.II -A maneira como Hobbes entende a natureza humana encontra-se claramente referenciada concepo aristotlica do homem como uma criatura que j nasceria apta para a vida em sociedade.III -Em virtude do egosmo que caracterizaria a natureza humana, no seria a boa vontade recproca que os homens demonstrariam uns em relao aos outros que estaria na origem das sociedades mais importantes e mais duradouras, mas sim o medo recproco que os homens teriam uns em relao aos outros.Aps analisar cada uma das afirmativas acima (verificando se elas esto CORRETAS ou ERRADAS), assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o pensamento de Hobbes:

Somente a afirmativa I est CORRETA

Somente a afirmativa II est ERRADA.

Somente a afirmativa III est CORRETA.

Todas as afirmativas esto ERRADAS.

Todas as afirmativas esto CORRETAS.

1aQuesto(Ref.: 201402766385)

O sculo XX foi marcado pela Revoluo Industrial e pelo Neocolonialismo, cujas consequncias se projetaram para os sculos XX e XXI. No plano poltico e econmico o termo Revoluo usado para: Assinale a alternativa correta.

Expressar um movimento de transformao

A transio do feudalismo ao capitalismo

Mostrar a transformao ocorrida entre os sculos XX e XXI

Expressar a Revoluo Industrial

Expressar o capitalismo

2aQuesto(Ref.: 201402430821)

O Positivismo foi uma diretriz filosfica que Augusto Comte desenvolveu na segunda metade do sc. XIX e influenciou o Brasil no lema de um de seus smbolos mais importantes. Estamos falando:

Do braso da repblica;

Da bandeira nacional;

Da bandeira de Braslia;

Da constituio brasileira.

Da bandeira do Rio de Janeiro;

Gabarito Comentado.

3aQuesto(Ref.: 201402430631)

Comte enfatiza a devoo cincia, vista como nico guia da vida individual e social, nica moral e nica religio possvel. marcado pelo triunfo da cincia, que seria capaz de compreender toda e qualquer manifestao natural e humana. Desta forma ele enfatiza a linha terica:

sociolgica

interacionista

animista

positivista

politesta

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402423823)

Corrente filosfica criada por Augusto Comte , cujo tema central a Lei dos Trs Estados, em que ele divide a evoluo histrica e cultural da Humanidade em trs fases, de acordo com seu desenvolvimento. Esta corrente de pensamento, predominante na segunda metade do sculo XIX, o (a):

Marxismo

Sociologia Compreensiva

Positivismo

Relativismo

Multiculturalismo

Gabarito Comentado.

5aQuesto(Ref.: 201402370605)

Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na histria da Humanidade trs estados, que correspondiam a cada etapa de evoluo de uma sociedade. Esses estados eram chamados de:

Teolgico, metafsico e tradicional.

Metafsico, racional e positivo.

Teolgico, anmico e positivo.

Teolgico, metafsico e positivo.

Cientfico, patolgico e metafsico.

Gabarito Comentado.

6aQuesto(Ref.: 201402442841)

Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o esprito dos indivduos, assim como a espcie humana e as prprias cincias descrevem um movimento histrico. Essa lei fundamental a Lei dos Trs estados. Os trs estados comtianos so:

teolgico, metafsico e positivo.

parlamentarista, positivo e metafsico.

positivistas, metafsico e qumico.

absolutista, metafsico e teolgico.

positivistas, metafsico e parlamentarista.

1aQuesto(Ref.: 201402781629)

Recentemente presenciamos multides tomarem as ruas das grandes cidades brasileiras reivindicando melhores condies de vida, em especial nas reas de sade, educao e transportes. Essas manifestaes tiveram repercusso em toda a sociedade, influenciando no apenas os que dela participaram, constituindo-se, assim, em um fenmeno que Durkheim denominou de:

Ideologia

Anomia

Alienao

Fato social

Relao social

Gabarito Comentado.

2aQuesto(Ref.: 201402766654)

O que mile Durkheim props como mtodo de investigao cientfica a ser utilizado na sociologia?

A descrio dos fatos sociais por meio de suas propriedades exteriores.

A descrio dos fatos sociais por meio de suas manifestaes subjetivas.

A descrio dos fatos sociais por meio de suas relaes polticas.

A descrio dos fatos sociais por meio de suas implicaes ideolgicas.

A descrio dos fatos sociais por meio de suas representaes individuais.

Gabarito Comentado.

3aQuesto(Ref.: 201402766688)

Qual corrente filosfica influenciou os estudos que Emile Durkheim sobre a relao indivduo - sociedade?

Idealismo.

Marxismo.

Racionalismo.

Positivismo.

Pragmatismo.

4aQuesto(Ref.: 201402781555)

De acordo com Durkheim, ao estudarmos o comportamento do individuo, as maneiras de fazer algo, de sentir, como se portar ou pensar e que se localizam no exterior das conscincias individuais, ainda que nelas opere alguma repercusso, sendo sempre movidos por energias sociais de origem coletiva, nunca individual, estamos nos referindo:

s aes sociais

aos fatos sociais

s reaes sociais

s relaes sociais

s dominaes sociais

Gabarito Comentado.

5aQuesto(Ref.: 201402781544)

Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenmenos revelavam situaes em que um indivduo ou grupos perdem os parmetros de julgamento da realidadeQual o conceito desenvolvido por este autor que corresponde ao tema tratado na letra da msica de Paulinho Moska exposta abaixo:"Meu amor o que voc faria se s lhe restasse esse dia? Se o mundo fosse acabar, me diz o que voc faria? Abria a porta do hospcio, fechava a da delegacia? Entrava de roupa no mar, trepava sem camisinha? Dinamitava o seu carro? Parava o trnsito e ria..."

Normalidade

Anarquia

Solidariedade orgnica

Anomia

Alienao

Gabarito Comentado.

6aQuesto(Ref.: 201402766685)

O que o socilogo francs Emile Durkheim colocou como condio para objetividade do mtodo cientifico I. A necessidade que se mantenha certa distncia do fenmeno a ser estudado. II. necessrio que o pesquisador trate os fatos coais como coisa , exteriores aos indivduos. III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado. IV. A neutralidade em relao aos fatos sociais.. Assinale a alternativa correta:

As alternativas I, III e IV esto corretas.

As alternativas I e IV esto corretas;

As alternativas III e IV esto corretas;

As alternativas II, III e IV esto corretas;

As alternativas I e III esto corretas;

1aQuesto(Ref.: 201402442390)

Leia o texto a seguir e faa o que se pede: "Max Weber foi um importante socilogo, jurista, historiador e economista alemo. Weber considerado um dos fundadores do estudo sociolgico moderno. Seus estudos mais importantes esto nas reas da sociologia da religio, sociologia poltica, administrao pblica (governo) e economia. Um dos tpicos tericos mais importantes de Weber , sem dvida, o conceito de Ao Social. Segundo este autor, a ao social pode ser dividida em quatro aes fundamentais: ao social racional com relao a fins, ao social racional com relao a valores, ao social afetiva e ao social tradicional. A partir dos conhecimentos tericos a respeito deste conceito weberiano, marque a nica opo correta:

Ao social racional com relao a fins, na qual a ao estritamente racional. Toma-se um fim e este , ento, racionalmente buscado. H a escolha dos melhores meios para se realizar um fim;

Ao social afetiva, que tem como fonte motivadora os costumes ou hbitos arraigados.

Ao social racional com relao a valores, em que a conduta movida por sentimentos, tais como orgulho, vingana, loucura, paixo, inveja, medo, etc.,

Ao social racional com relao a fins, em que a conduta movida por sentimentos, tais como orgulho, vingana, loucura, paixo, inveja, medo, etc.,

Ao social racional com relao a valores, na qual a ao estritamente racional. Toma-se um fim e este , ento, racionalmente buscado. H a escolha dos melhores meios para se realizar um fim;

2aQuesto(Ref.: 201402781577)

As cincias sociais contemporneas resgata abordagens clssicas, como aquelas relacionadas classe, ideologia, cultura, entre outras, e atualizam essas ideias com novos temas resultantes da complexidade da sociedade atual, como demonstram as categorias de anlise de gnero, etnia, sexualidade, autoritarismo, ao solidria, excluso social, novas identidades culturais, entre outras. Com relao a esses temas, assinale a nica opo correta.

Segundo as cincias sociais, a sociedade ocidental no possui elementos de cultura autoritria.

Com exceo dos europeus, os povos no geraram uma identidade cultural prpria.

A luta das mulheres contribuiu para que o estudo de gnero fizesse parte das cincias sociais contemporneas.

A ao solidria uma questo ideolgica que no est contemplada pelas cincias sociais.

O fenmeno da excluso social um problema tpico do sculo XXI.

Gabarito Comentado.

3aQuesto(Ref.: 201402781574)

Max Weber considera que, uma conduta de sujeitos reciprocamente orientada e que leva em conta a probabilidade de que se agir socialmente de um certo modo, seria:

tipo ideal

ao carismtica

ao social

relao social

dominao

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402781508)

Segundo o conceito de "ao social" de Weber, o homem age de acordo com diferentes motivaes, ou seja, sua atuao dotada de sentido. De acordo com o comportamento dos personagens da tira, a "alimentao saudvel" dos dois jovens pode se enquadrar em qual tipo de categoria de ao social?

I - Tradicional, haja vista que os dois jovens demonstram a tendncia da juventude moderna a aderir alimentao saudvel.II- Racional com relao a fins, pois desejam se alimentar de maneira saudvel.III - Racional com relao a valores, pois os jovens demonstram ser vegetarianos, portanto, no se alimentariam de maneira errada.IV -Afetiva, pois resolveram se alimentar de maneira saudvel para agradar o amigo Pessoto.V- Racional com relao a fins, pois esse tipo de alimentao no traz prejuzos sade.Marque a nica alternativa que corresponda as afirmativas corretas:

III e IV

II e IV

I e II

IV e V

II e V

5aQuesto(Ref.: 201402430906)

Weber, em sua Sociologia Compreensiva, definiu as aes sociais e classificou-as em diferentes tipos. Entre elas destacamos a ao afetiva que se caracteriza por:

ser orientada por questes individuais onde a principal motivao a necessidade a satisfazer.

ser motivada por fins especficos para o alcance de objetivos;

ser orientada por emoes tais como paixo, raiva, amor;

ser orientada pela tradio, onde os indivduos atuam em funo dos mesmos;

ser motivada por crenas e valores morais, religiosose polticos;

Gabarito Comentado.

6aQuesto(Ref.: 201402205673)

Com relao aos tipos puros de ao social na teoria de Weber, assinale a nica alternativa correta:

As condutas humanas so tanto mais racionalizadas quanto maior for a submisso do agente aos costumes e afetos e quanto mais ele se oriente por um planejamento adequado situao;

Um procedimento cientfico ou uma ao econmica, quando no sofrem perturbaes de tradies e afetos expressam uma tendncia racional visando aos valores;

A maioria dos crimes passionais podem ser interpretados como aes afetivas, na medida em que so orientadas pelo cime, pela raiva e por outros impulsospassionais.

O homem que casa na Igreja, apesar de no ser um devoto praticante, pratica uma ao tipicamente "afetiva";

Quando na rua comea a chover, e uma quantidade de indivduos abre, ao mesmo tempo, seus guarda-chuvas, este tipo de ao um caso tpico de objeto de estudo da sociologia weberiana;

1aQuesto(Ref.: 201402781045)

Segundo o filsofo Karl Marx, materialismo histrico e dialtico refere-se uma forma de compreenso da sociedade a partir da importncia dada a base material da sociedade. correto afirmar que

O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres objetivos (base material da sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo

O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres subjetivos, mas tambm com os elementos integrados na realidade do mundo

O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres objetivos (base imaterial da sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo

O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres subjetivos, ou seja, com a base imaterial da sociedade

O materialismo histrico se preocupada em destacar a insignificncia dos seres objetivos (base material da sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo

2aQuesto(Ref.: 201402770299)

Segundo Marx, a diviso social do trabalho revela duas classes que se contrapem. No modo de produo capitalista, as classes que exprimem este antagonismo dual so (adaptado de UNICENTRO 2011):

os servos e os senhores.

os senhores e os escravos.

o clero e a burguesia.

a nobreza e a burguesia.

a burguesia e o proletariado.

Gabarito Comentado.

3aQuesto(Ref.: 201402781592)

"No a conscincia dos homens que determina o seu ser; o seu ser social que, inversamente, determina a sua conscincia." MARX. Contribuio crtica da economia poltica. So Paulo: Martins Fontes, 1977, p. 23.Com relao ao trecho acima, assinale a nica alternativa correta:

Trata-se do princpio da dialtica que fundamental para a perspectiva da histria na teoria de Marx

O modo de produo da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, poltica e intelectual em geral.

A transformao da base econmica no altera a esfera da superestrutura

Na produo social de sua existncia, a conscincia dos homens no se altera ao longo do processo histrico, apenas as relaes de produo

A infraestrutura ou base material determinada pelas ideologias

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402769478)

No capitalismo, o direito da propriedade dos meios de produo pertence minoria, os capitalistas, e os trabalhadores so obrigados a venderem a fora de trabalho. Diferente da escravido, onde os prprios corpos dos trabalhadores (escravos) pertencem aos seus senhores, no modo de produo capitalista predomina o trabalho assalariado e livre. De acordo com a perspectiva terica de Karl Marx, quais so as classes sociais fundamentais no sistema capitalista?

Burguesia e proletariado

Senhores de escravos e burguesia

classe mdia e pobres

Dominantes e dominados

Burguesia e classes perigosas

Gabarito Comentado.

5aQuesto(Ref.: 201402440794)

Marx e Engels escreveram que a histria humana a histria da relao dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relao aparece como intermedirio um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educao, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). A partir desta perspectiva de anlise das sociedades, baseada nos princpios do materialismo histrico, Karl Marx percebia as sociedades como:

modos de produo.

coletividades produtivas.

formaes socioculturais.

povoados burgueses.

blocos comunistas.

Gabarito Comentado.Gabarito Comentado.

6aQuesto(Ref.: 201402430933)

Marx, em suas contribuies, discute o modo de pensarmos as contradies da realidade asim como as diferenas sociais e suas transformaes. A este aspecto terico, em Marx chamamos:

Sntese;

Sofisma;

Tese

Dialtica;

Hermenutica;

1aQuesto(Ref.: 201402213067)

"No faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes no poderiam converter em espetculo os setores excludos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que no se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, alm de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante funo social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra s exigncias estticas das retinas. Veja-se bem: no se cogitou nem uma vez sequer de restruturao do espao social, mas das atitudes provveis diante desse espao. exatamente isto o que chamamos de tele-viso do mundo." ( Muniz Sodr) Com base no texto acima e nas aulas de Fundamentos das Cincias Socias, assinale a nica alternativa que explique o texto acima:

O texto faz uma crtica severa industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerncia e pela compreenso dos valores, da lgica e da dinmica prpria de cada pas.

O texto faz uma crtica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanizao das relaes sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes vises de mundo.

O texto revela a preocupao dos governantes com a questo do meio ambiente, cuja degradao deve-se falta de conscincia da populao mais pobre.

O texto faz uma crtica severa formao do povo brasileiro que em tudo d um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura.

O texto faz uma crtica severa forma como o espao urbano organizado, gerando a desigualdade social.

Gabarito Comentado.

2aQuesto(Ref.: 201402208864)

Durante muito tempo, foi a partir do trabalho que se difundiram movimentos universalizantes de direitos para toda a sociedade. H dvidas sobre a ideia de que a sociedade capitalista seja capaz de formular novos direitos inclusivos, visto que anuncia no precisar tanto dos trabalhadores e, rapidamente, surgem novas desigualdades e aumento da excluso social. O caso brasileiro expressa grandes dilemas a partir do momento em que o pas se viu envolvido no processo de globalizao econmica sem ainda ter resolvido seus problemas sociais bsicos, que so potencializados pelo desenvolvimento da economia global. M. A. Santana e J. R. Ramalho (Org.). Alm da fbrica. S. Paulo: Boitempo, 2003 (questo adaptada do ENADE 2005 em Cincias Sociais). Assinale a nica opo correta referente ao assunto do texto acima.

O trabalho deixou de produzir, entre os trabalhadores, relaes polticas que levem conquista de direitos.

O Brasil manteve-se distanciado das questes ligadas ao desenvolvimento capitalista, por isso, os problemas sociais pouco afetam as classes trabalhadoras e a sociedade brasileira.

A economia capitalista atual gera novas formas de excluso, eliminando ou enfraquecendo o trabalho, que sempre foi considerado uma forma de construo de identidade das classes trabalhadoras.

iluso pensar que a excluso social tenha relao com a economia capitalista, pois neste modo de produo garantida a equidade na distribuio de bens materiais.

O desenvolvimento do capitalismo tem sido acompanhado pela incorporao de grande contingente de trabalhadores.

3aQuesto(Ref.: 201402314294)

Max Weber prope as seguintes formas puras de dominao:

carismtica, racional-legal e tradicional.

carismtica, total e legal.

carismtica, simblica e racional-legal.

carismtica, racional-legal e ideolgica.

carismtica, carismtico-legal, tradicional.

Gabarito Comentado.

4aQuesto(Ref.: 201402213044)

Marque a nica alternativa certa. De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica pela(s)

diviso da sociedade em classes sociais, decorrente da separao entre proprietrios e no proprietrios dos meios de produo.

enriquecimento decorrente de intervenes de entidades divinas e/ou sobrenaturais.

apropriao das condies de trabalho pelos homens mais capazes em contexto histrico, marcado pela igualdade de oportunidades

diferenas de inteligncia e habilidades inatas dos indivduos, determinadas biologicamente.

distribuio de riqueza de acordo com esforo de cada um no desempenho de seu trabalho.

Gabarito Comentado.

5aQuesto(Ref.: 201402270115)

Em sociedades tradicionais ela se estabelece pela pertena a um grupo (geralmente familiar) e pela posse de uma postura individual que permite evocar estes valores tradicionais perante os demais. J a dominao carismtica tem sua origem no que se convenciona chamar de prestgio, ou seja, um tipo de valorizao simblica do detentor de alguns tipos de ttulos que legitimam seu destaque. Ex: um sacerdote de um culto iniciante e seus seguidores. A Dominao carismtica geralmente se associa aos lderes revolucionrios neste sentido. E por ltimo a dominao de natureza burocrtica (ou racional) se apia na competncia tcnica com a qual o indivduo maneja as estruturas sociais do aparato burocrtico, esteja ele no mbito social em que estiver (mas geralmente referido burocracia do Estado ou a uma grande empresa). Que tipo de dominao apresenta as sociedades em que o poder passado hereditariamente?

Burocrtica.

Tradicional.

Formal e Legal

Carismtica.

Tradicional e Burocrtica.

Gabarito Comentado.

6aQuesto(Ref.: 201402225631)

ENADE 2009"O movimento antiglobalizao apresenta-se, na virada deste novo milnio, como uma das principais novidades na arena poltica e no cenrio da sociedade civil, dada a sua forma de articulao/atuao em redes com extenso global. Ele tem elaborado umanova gramtica no repertrio das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pblica, e a poltica para a dimenso, tanto na forma de operar, nas ruas, como no contedo do debate que trouxe tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal).GOHN, 2003" INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalizao referido nesse trecho:

utiliza-se de mdias, tradicionais e novas, de modo relevante para suas aes com o propsito de dar visibilidade e legitimidade mundiais ao divulgar a variedade de movimentos de sua agenda.

defende um outro tipo de globalizao, baseado na solidariedade e no respeito s culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatrio, com desenvolvimento econmico, mas tambm com justia e igualdade social.

composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas polticas, acostumados com o repertrio de protestos polticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais.

recusa as imposies de um mercado global, uno, voraz, alm de contestar os valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerada no lucro e no consumo de mercadorias suprfluas.

cria uma rede de resistncia, expressa em atos de desobedincia civil e propostas alternativas forma atual da globalizao, considerada como o principal fator da excluso social existente.

1aQuesto(Ref.: 201402438489)

Pragmatismo Poltico Luis Soares Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familia-brasileira-perde-espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de famlia j no maioria no Brasil Formao clssicacasalcomfilhosdeixoudesermaiorianoBrasil:segundooIBGE,representa49,9%dosdomiclios,enquanoutrostiposdefamliasjsomam50,1%Pai,meefilhojnoreammaisnoslaresbrasiirosAfamliabrasiirase