7º Dia7º Dia Qualquer DiaQualquer Dia

Col. 2:14-17Col. 2:14-17

CONTRASTECONTRASTESeis dias trabalharás, mas o Seis dias trabalharás, mas o sétimo será o sábado do sétimo será o sábado do descanso solene, santa descanso solene, santa convocação; nenhuma obra convocação; nenhuma obra fareis, é sábado do Senhor em fareis, é sábado do Senhor em todas as vossas moradas.todas as vossas moradas.

São estas as festas fixas do São estas as festas fixas do Senhor, as santas Senhor, as santas convocações, que convocações, que proclamareis no seu tempo proclamareis no seu tempo determinadodeterminado

São estas as festas fixas do São estas as festas fixas do Senhor, que proclamareis para Senhor, que proclamareis para santas convocações, para santas convocações, para oferecer ao Senhor oferta oferecer ao Senhor oferta queimada, holocausto e oferta queimada, holocausto e oferta de manjares, sacrifício de de manjares, sacrifício de libações, cada qual em seu dia libações, cada qual em seu dia próprio; próprio;

Além dos sábados do Senhor, e Além dos sábados do Senhor, e das vossas dádivas, e de todos os das vossas dádivas, e de todos os vossos votos, e de todas as vossos votos, e de todas as vossas ofertas voluntárias que vossas ofertas voluntárias que dareis ao Senhor.dareis ao Senhor.

Havia 7 sábados cerimoniais distribuídos Havia 7 sábados cerimoniais distribuídos entre as 5 grandes festas anuais.entre as 5 grandes festas anuais.

I -I -

1.1. Páscoa/Asmos Páscoa/Asmos 2 Sábados2 Sábados

2.2. Pentecostes Pentecostes 1 Sábado1 Sábado

3.3. Trombetas Trombetas 1 Sábado1 Sábado

4.4. Expiação Expiação 1 Sábado1 Sábado

5.5. Tabernáculos Tabernáculos 2 Sábados2 Sábados

1º1º Mês Mês Páscoa/PrimíciasPáscoa/Primícias

3º Mês3º Mês PentecostesPentecostes

7º Mês7º Mês TrombetasTrombetas

7º Mês7º Mês ExpiaçãoExpiação

7º Mês7º Mês TabernáculosTabernáculos

14º Dia do 1º mês - Páscoa14º Dia do 1º mês - Páscoa

15º - 21º do mês - Primícias15º - 21º do mês - Primícias

14º, 15º, 16º + 7 Semanas - Pentecostes14º, 15º, 16º + 7 Semanas - Pentecostes50 Dias50 Dias

66º Diaº Dia3º Mês3º Mês

1º Dia do 7º Mês1º Dia do 7º Mês

10º do 7º Mês10º do 7º Mês

15º - 21º15º - 21º do 7º Mêsdo 7º Mês

22º Santa convocação22º Santa convocação

APLICAÇÕESAPLICAÇÕES

PÁSCOAPÁSCOA ASMOSASMOS

1º Cor. 5:7 1º Cor. 5:7 Êxodo Cap. 12Êxodo Cap. 122º João 19:36 2º João 19:36 Êxodo 12:46Êxodo 12:463º João 19:14 3º João 19:14 Êxodo 12:6-10Êxodo 12:6-104º João 1:29 4º João 1:29 Êxodo 12:3Êxodo 12:35º I Pedro 1:19 5º I Pedro 1:19 Êxodo 12:5Êxodo 12:56º João 6:516º João 6:51 Êxodo 12:7Êxodo 12:77° I Cor. 5: 87° I Cor. 5: 8 Êxodo 12:15Êxodo 12:15

22

1º Levíticos 23:11 1º Cor. 15:231º Levíticos 23:11 1º Cor. 15:23

Mat. 27:52 e 53Mat. 27:52 e 53

33

Levíticos 23:15 e 16Levíticos 23:15 e 16 Atos 1:3Atos 1:3

Atos 2:2-4Atos 2:2-4

Levíticos 23:24 e 25Levíticos 23:24 e 25

18001800ee

1. Levíticos 23:26-311. Levíticos 23:26-31

Levíticos 23:33-36Levíticos 23:33-36

Apocalípse 21 e 22Apocalípse 21 e 22

II -II -

1.1. Criação Criação Gên. 2:1-3Gên. 2:1-3

2.2. Moisés Moisés Êxodo 20:8-11Êxodo 20:8-11

3.3. Cristo Cristo Lucas 4:16; Mat. 24:20Lucas 4:16; Mat. 24:20

4.4. Apóstolos: Apóstolos: Atos 13:42, 44Atos 13:42, 44

16:1316:13

18:4 e 1118:4 e 11

5.5. Hoje - IASD Hoje - IASD Isaías 53Isaías 53

6.6. Nova Terra Nova Terra Isaías 66:23Isaías 66:23

IIIIII

É DISTINTO - Levíticos 23:38É DISTINTO - Levíticos 23:38

É SEMANAL - Não AnualÉ SEMANAL - Não Anual

É DE ORIGEM ESPECIAL - CriaçãoÉ DE ORIGEM ESPECIAL - Criação

PRIMAVERAPRIMAVERA - “Aqueles símbolos se cumpriram “Aqueles símbolos se cumpriram não somente quanto ao acontecimento mas não somente quanto ao acontecimento mas também quanto ao tempo.” G.C, 398, 399.também quanto ao tempo.” G.C, 398, 399.

OUTONOOUTONO - “De igual maneira os tipos que se - “De igual maneira os tipos que se referem ao 2º advento devem cumprir-se ao referem ao 2º advento devem cumprir-se ao tempo designado no culto simbólico. G.C. 399.tempo designado no culto simbólico. G.C. 399.

PRIMÍCIAS PRIMÍCIAS - - O “dia imediato ao Sábado” era o O “dia imediato ao Sábado” era o

dia que vinha depois do primeiro Sábado dia que vinha depois do primeiro Sábado

Cerimonial, ou o primeiro dia da festa de pães Cerimonial, ou o primeiro dia da festa de pães

asmos que durava uma semana.asmos que durava uma semana.

““A morte do cordeiro pascal era sombra da A morte do cordeiro pascal era sombra da morte de Cristo... O molho das primícias, que morte de Cristo... O molho das primícias, que por ocasião da páscoa era movido para o por ocasião da páscoa era movido para o Senhor, simbolizava a ressurreição de Senhor, simbolizava a ressurreição de Cristo ... Cristo é as primícias da ceifa Cristo ... Cristo é as primícias da ceifa imortal de resgatados.” G.C. 398.imortal de resgatados.” G.C. 398.

PENTECOSTESPENTECOSTES - O Pentecostes só durava - O Pentecostes só durava um dia. E mesmo para esse breve período de um dia. E mesmo para esse breve período de tempo o Senhor requeria que todos os homens tempo o Senhor requeria que todos os homens e outras pessoas que podiam fazê-lo, viajassem e outras pessoas que podiam fazê-lo, viajassem ao Seu santuário, a fim de prestar culto.ao Seu santuário, a fim de prestar culto.

O Pentecostes era a Festa dos Pães O Pentecostes era a Festa dos Pães Levedados, em contraste com a Festa dos Levedados, em contraste com a Festa dos Pães Asmos. Assim como o feixe ou molho Pães Asmos. Assim como o feixe ou molho das primícias da colheita da cevada tinha das primícias da colheita da cevada tinha sido “movido” diante do altar no dia 16 de sido “movido” diante do altar no dia 16 de Nisã, para celebrar a primeira safra anual Nisã, para celebrar a primeira safra anual da cevada na Palestina, o ato de mover os da cevada na Palestina, o ato de mover os dois pães levedados, de trigo, constituía o dois pães levedados, de trigo, constituía o prazeroso reconhecimento da conclusão de prazeroso reconhecimento da conclusão de todas as colheitas de cereais.todas as colheitas de cereais.

O Pentecostes era uma festa de colheita O Pentecostes era uma festa de colheita porque assinalava o fim da colheita dos porque assinalava o fim da colheita dos cereais em geral e da colheita do trigo em cereais em geral e da colheita do trigo em particular. Assim a Festa dos Pães Asmos, particular. Assim a Festa dos Pães Asmos, com o molho movido ou as primícias da com o molho movido ou as primícias da colheita da cevada, estava relacionada com colheita da cevada, estava relacionada com os “pães movidos”, de trigo e assados com o os “pães movidos”, de trigo e assados com o fermento, que eram apresentados como fermento, que eram apresentados como oferta de gratidão ao Senhor na Festa de oferta de gratidão ao Senhor na Festa de Pentecostes, no fim da colheita do trigo.Pentecostes, no fim da colheita do trigo.

TROMBETASTROMBETAS - Os rabis chamavam o - Os rabis chamavam o tempo entre a Festa das Trombetas e o Dia tempo entre a Festa das Trombetas e o Dia da Expiação de “os dez dias de penitência”. da Expiação de “os dez dias de penitência”. Esses dias davam ao antigo povo de Deus a Esses dias davam ao antigo povo de Deus a oportunidade de se preparar para o “juízo” oportunidade de se preparar para o “juízo” ou “julgamento” que – segundo se ou “julgamento” que – segundo se acreditava – ocorria no dia da Expiaçãoacreditava – ocorria no dia da Expiação..

A mensagem das trombetas era a seguinte: A mensagem das trombetas era a seguinte: “Aproxima-se o Dia da Expiação! Dai atenção à “Aproxima-se o Dia da Expiação! Dai atenção à advertência do toque das trombetas!” Especial advertência do toque das trombetas!” Especial mensagem muito divulgada foi transmitida por mensagem muito divulgada foi transmitida por Guilherme Miller e outros, a fim de preparar o Guilherme Miller e outros, a fim de preparar o mundo para o início do Juízo de 1844. Essa mundo para o início do Juízo de 1844. Essa mensagem enfatiza a urgente necessidade de mensagem enfatiza a urgente necessidade de preparação espiritual para o Segundo Advento de preparação espiritual para o Segundo Advento de Jesus. Nos últimos dias, a trombeta do evangelho Jesus. Nos últimos dias, a trombeta do evangelho precisa dar o “sonido certo” de advertência e precisa dar o “sonido certo” de advertência e apelo ao mundo todo, e fim de que se prepare apelo ao mundo todo, e fim de que se prepare para o clímax do Dia da Expiação antitípico no para o clímax do Dia da Expiação antitípico no santuário celestial.santuário celestial.

EXPIAÇÃOEXPIAÇÃO -- O Dia da Expiação, O Dia da Expiação, comumente denominado Yon Kippur hoje comumente denominado Yon Kippur hoje em dia, era o dia religioso mais solene no em dia, era o dia religioso mais solene no ritual do santuário. Era um dia de jejum. ritual do santuário. Era um dia de jejum. O trabalho normal era posto de lado, e o O trabalho normal era posto de lado, e o povo de Deus examinava o coração, povo de Deus examinava o coração, confessava os seus pecados e se humilhava confessava os seus pecados e se humilhava diante de Deusdiante de Deus..

Vivemos hoje no grande dia da expiação. No Vivemos hoje no grande dia da expiação. No cerimonial típico, enquanto o sumo sacerdote cerimonial típico, enquanto o sumo sacerdote fazia expiação por Israel, exigia-se de todos que fazia expiação por Israel, exigia-se de todos que afligissem a alma pelo arrependimento do afligissem a alma pelo arrependimento do pecado e pela humilhação, perante o Senhor, pecado e pela humilhação, perante o Senhor, para que não acontecesse serem extirpados para que não acontecesse serem extirpados dentre o povo. De igual modo, todos quantos dentre o povo. De igual modo, todos quantos desejem seja seu nome conservado no livro da desejem seja seu nome conservado no livro da vida , devem, agora, nos poucos dias de graça vida , devem, agora, nos poucos dias de graça que restam, afligir a alma diante de Deus, em que restam, afligir a alma diante de Deus, em tristeza pelo pecado e em arrependimento tristeza pelo pecado e em arrependimento verdadeiro. Deve haver um exame de coração, verdadeiro. Deve haver um exame de coração, profundo e fiel. profundo e fiel.

O espírito leviano e frívolo, alimentado por O espírito leviano e frívolo, alimentado por tantos cristão professos, deve ser deixado. tantos cristão professos, deve ser deixado. Há uma luta intensa diante de todos.Há uma luta intensa diante de todos.

Cristo, tem direito aos benefícios de sua Cristo, tem direito aos benefícios de sua expiação. A purificação do santuário, expiação. A purificação do santuário, portanto, envolve uma investigação – um portanto, envolve uma investigação – um julgamento. Isto deve efetuar-se antes da julgamento. Isto deve efetuar-se antes da vinda de Cristo para resgatar Seu povo, pois vinda de Cristo para resgatar Seu povo, pois que , quando vier, Sua recompensa estará que , quando vier, Sua recompensa estará cm Ele para dar a cada um segundo as suas cm Ele para dar a cada um segundo as suas obras. obras. (Apocalipse 22:12) Grande Conflito pág. (Apocalipse 22:12) Grande Conflito pág. 421.421.

TABERNÁCULOTABERNÁCULO - A festa dos Tabernáculos - A festa dos Tabernáculos dava um aspecto de alegria e paz à colheita de dava um aspecto de alegria e paz à colheita de todos os frutos no decorrer do ano. Durante a todos os frutos no decorrer do ano. Durante a semana desta última das peregrinações anuais de semana desta última das peregrinações anuais de Israel, o povo de Deus habitava em cabanas ou Israel, o povo de Deus habitava em cabanas ou barracas erigidas ao redor do santuário ou do barracas erigidas ao redor do santuário ou do Templo de Jerusalém, comemorando sua residência Templo de Jerusalém, comemorando sua residência temporária no deserto. As atividades que então temporária no deserto. As atividades que então eram levadas a efeito constituíam uma antecipação eram levadas a efeito constituíam uma antecipação da “colheita” final de almas e da jubilosa volta ao da “colheita” final de almas e da jubilosa volta ao lar nas “muitas moradas” da eterna casa do Pai na lar nas “muitas moradas” da eterna casa do Pai na Nova Jerusalém. Nova Jerusalém. (Ver Núm. 29:12-29; Deut. 16:13-17; (Ver Núm. 29:12-29; Deut. 16:13-17; Neem. 8:14-18.)Neem. 8:14-18.)

Motivo para regozijo: “O povo de Israel Motivo para regozijo: “O povo de Israel louvava a Deus na Festa dos Tabernáculos, louvava a Deus na Festa dos Tabernáculos, ao evocarem à mente a Sua misericórdia pelo ao evocarem à mente a Sua misericórdia pelo seu livramento da escravidão no Egito, e o seu livramento da escravidão no Egito, e o Seu terno cuidado para com eles durante sua Seu terno cuidado para com eles durante sua vida peregrina pelo deserto. Regozijavam-se vida peregrina pelo deserto. Regozijavam-se também pela consciência que tinham do também pela consciência que tinham do perdão e aceitação, mediante o serviço do perdão e aceitação, mediante o serviço do Dia da Expiação, apenas terminado. Dia da Expiação, apenas terminado.

Mas, quando os resgatados do Senhor Mas, quando os resgatados do Senhor houverem sido com segurança recolhidos na houverem sido com segurança recolhidos na Canaã celestial – livres para sempre do Canaã celestial – livres para sempre do cativeiro da maldição, sob o qual ‘toda a cativeiro da maldição, sob o qual ‘toda a criação geme e está juntamente com dores criação geme e está juntamente com dores de parto até agora” (Romanos 8:22) – de parto até agora” (Romanos 8:22) – regozijar-se-ão com indizível alegria e regozijar-se-ão com indizível alegria e plenos de glória. A grande obra expiatória plenos de glória. A grande obra expiatória de Cristo em prol do homem Ter-se-á então de Cristo em prol do homem Ter-se-á então completado, e seus pecados terão sido para completado, e seus pecados terão sido para sempre eliminados”.sempre eliminados”.

DEUSDEUS

MEUS SÁBADOSMEUS SÁBADOS

Ezequiel 20:12 e 20Ezequiel 20:12 e 20

POVOPOVO

SEUS SÁBADOSSEUS SÁBADOS

Oséias 2:11Oséias 2:11