A Antiguidade Tardia em Textos - Outras Regiões do Mundo - André Bueno
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8/13/2019 A Antiguidade Tardia em Textos - Outras Regies do Mundo - Andr Bueno
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Outras Regies do Mundo
. Bizncio- A Civilizao do Imprio Romano do Oriente,
por Michael Angold
. Bizncio e a divio do caminho! A eparao entre oocidente e o imprio romano do oriente.
. O Il! a aceno do movimento pol"tico e religioo#$e a%alaria o m$ndo da antig$idade tardia& $acaracter"tica gerai e $m po$co de $a hit'ria.
. Imprio (anida! o imprio #$e domino$ a )ria,
http://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/bizncio.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/bizncio-e-diviso-dos-caminhos.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/o-isl.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/imprio-sassnida.htmlhttp://1.bp.blogspot.com/__tpvm2sAn44/R_PmKCSTGJI/AAAAAAAAAFE/heKBR_VakUg/s1600-h/persian1.jpghttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/bizncio.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/bizncio-e-diviso-dos-caminhos.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/o-isl.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/imprio-sassnida.html -
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ameao$ Roma e manteve a hegemonia do Orientepr'*imo d$rante c$lo.
. O +$pta! A ndia d$rante a Antig$idade ardia, poreaninne A$%o/er
. O 0$no- 1ma apreentao geral o%re a civilizao#$e ameao$ a 2$ropa, por )hilipe Conrad.
. )er"odo da 3 4inatia- A China vive$, tal como oOcidente, $m per"odo de tranio pol"tica e c$lt$ral
intenamente rico. 5ete te*to de 6. Morton, vemo $maapreentao dete acontecimento 7na p8gina 9ChinaImperial9:.
. A 4inatia ($i e ang- Contin$ao do te*to deMorton, motrando a re-$ni;icao da China 7na p8gina9China Imperial9:.
Bizncio
A criao de $ma capital imperial em Contantinopla, no c$lo I
con#$ita do %8r%aro, #$e ;oi tanto mai $m in$lto por#$e o
con#$itadore aleme adotaram a ;orma hertica ariana do
http://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/03/os-guptas.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/os-hunos.htmlhttp://chinaimperial.blogspot.com/2008/03/perodo-das-6-dinastias.htmlhttp://chinaimperial.blogspot.com/2008/03/as-dinastias-sui-e-tang.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/03/os-guptas.htmlhttp://antiguidadetardia.blogspot.com/2008/02/os-hunos.htmlhttp://chinaimperial.blogspot.com/2008/03/perodo-das-6-dinastias.htmlhttp://chinaimperial.blogspot.com/2008/03/as-dinastias-sui-e-tang.html -
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critianimo. O imperadore em Contantinopla a princ"pio
c$mpriram $a repona%ilidade de ir em a?$da do Ocidente. Io
c$lmino$ na grande e*pedio #$e o Imperador @eo I 7-:
lano$ em 3D contra o 5orte da E;rica, n$ma tentativa de arranc8-
la do vndalo. Ao memo tempo, depacho$ o$tro e*rcito para a
It8lia, com o o%?etivo de pFr $m candidato oriental no trono
ocidental. 2a tentativa de rec$perar o Imprio do Ocidente
antecipo$ o plano de $tiniano, ma ;oi $m deatre total. O
$ceore de @eo a%andonaram o Ocidente > pr'pria orte. O
governo imperial em Contantinopla red$zi$ $a perda e
reconhece$ a a$toridade do l"dere %8r%aro #$e controlavam a
It8lia. At o lao eclei8tico ;oram, para todo o e;eito,cortado.
O credo acertado em CalcedFnia em G devia m$ito >
;orm$laHe do )apa @eo I. 5o ;oi, cont$do, aceit8vel para a
maioria da prov"ncia orientai, onde a opinio ;avorecia $ma
interpretao mono;iita, en;atizando a divindade de Crito. O
governo imperial no demontro$ a menor vontade de convocar
o$tro Conc"lio +eral da Igre?a para decidir a #$eto. CalcedFniateve certa vantagen. Apreento$ $ma teologia conciliat'ria e
con;irmo$ a pretenHe da Igre?a de Contantinopla a tat$
patriarcal. 2ra, em todo o cao, repona%ilidade do imperador pFr
em pr8tica a deciHe aGcanada n$m Conc"lio +eral. O re$ltado
;oi $m edito imperial de D, conhecido como 0enotion. 2te no
a%-rogo$ o cnone prom$lgado em CalcedFnia. Admitia #$e
Crito era homem per;eito e 4e$ per;eito, ma initia em #$e,
n$m determinado n"vel- m$ito alm da compreeno h$mana-, o
elemento divino e h$mano em Crito e ;$ndiam n$ma '
nat$reza. O papado entende$ io como endo dirigido contra o
)apa @eo I, e eg$i$-e $m etado de cima.
J$ando o Imperador Anat8cio 7KG-GD: acende$ ao trono de
Contantinopla, contato$ #$e governava $ma Igre?a e $m Imprio
limitado > prov"ncia orientai. O Ocidente ;ora ali?ado. O #$eno igni;icava #$e e*itie ,$m Imprio 9Bizantino9. O imprio #$e
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Anat8cio preidi$ ;oi c$rioamente inati;at'rio. Como ele dei*o$
para tr8 o maior teo$ro ?8 regitrado por $m imperador romano,
pao$ para a hit'ria como $m grande governante. 5a verdade,
e$ reinado ;oi e*ceivamente t$m$lt$ado. A mai ria opoio
veio de dentro de $a capital, e pode er vita como a cont"n$a
dore do parto de Bizncio. O patriarca de Contantinopla opF-e >
aceno de Anat8cio e initi$ em #$e, como preo de $a
coroao, ;izee $ma pro;io de ; con;irmando #$e, em
#$etHe de ; e cond$ta, o imperador e $?eitava > vigilncia no
apena da Igre?a, ma epeci;icamente do patriarca de
Contantinopla. Io ca$o$ $ma nova reviravolta n$m
relacionamento it$ado no corao de Bizncio. Anat8cio ;ico$n$ma di;"cil poio. 2ra $m mono;iita convicto& o patriarca de
Contantinopla, $m eg$idor de CaGcedFnia. A pop$lao da capital
;ico$ dividida, com $ma grande parte de l"ng$a latina #$e tendia a
;avorecer Roma. 2m GG, Anat8cio depF o patriarca e $%tit$i$-o
por $m clrigo mai ;le*"vel, #$e ;ez a eg$inte conceo >
impatia religioa do imperador= permiti$ o acrcimo do lema
mono;iita 9#$e ;oi cr$ci;icado por n'9 ao canto proceional
conhecido como triagion= 9(anto 4e$, anto e poderoo, anto eimortal, tende piedade de n'9. Io levo$ a ditLr%io na r$a de
Contantinopla. Anat8cio era velho ento, com mai de oitenta
ano. Apreento$-e perante a ple%e no hip'dromo e o;erece$ $a
renLncia ao trono, diante do decontentamento pop$lar. O povo
;ico$ encantado com ea e*i%io de h$mildade e aclamo$-o mai
$ma vez. J$ando todo partiram, o imperador mando$ o g$arda
maacr8-lo. 2m%ora terminae da ;orma como termino$, o inci-
dente ervi$ como prova do poder da opinio pop$lar.
O maacre no aca%o$ com o ditLr%io pop$lare, #$e paaram
ento a er epontaneamente gerado por ca$a da atividade da
;acHe do circo - o Az$i e o
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e a ;acHe eram repon8vei pela organizao da corrida e de
o$tra atividade #$e ali e realizavam. am%m e envolviam na
aclamao de $m novo imperador, depoi da tran;erncia do
cerimonial da elevao ao cargo imperial para l8 em meado do
c$lo < Io dava > $a aHe $m car8ter pol"tico #$e ;altava
ante, e o imperadore paaram a pretar mai ateno > ;acHe
do circo no trancorrer do c$lo < Como $m geto, Anat8cio
mando$ decorar o camarote imperial no hip'dromo com retrato de
;amoo corredore de %iga da poca. (e$ ;avorito era $m l"%io
chamado )'r;iro, para #$em erg$e$ pelo meno d$a et8t$a.
2e mon$mento repreentavam em parte o reconhecimento
imperial de $a proeza eportiva, ma tam%m $m inal degratido pela maneira como o competidor a?$dara, na liderana do
maneira pera& copiavam o
nFmade elvagen da etepe, dei*ando o ca%elo crecer e
ecorrer pela cota como $ma ?$%a, cortando-o ao memo tempo
rente na teta. 1avam capa e cala ao etilo %8r%aro, e $ma
tLnica prea %em ?$ta no p$lo, com manga %$;ante
encapelada e om%reira de larg$ra e*agerada. Adotavam de
prop'ito $m etilo de ro$pa e penteado #$e o detacaem do
reto da ociedade. ($a lealdade eram e*altada, paando por
cima de #$al#$er o$tro lao ocial conce%"vel, ma ' de vez em
#$ando e revelava a %ae dea lealdade.
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5o cao de eodora, #$e e torno$ a imperatriz de $tiniano, ;oi
$ma amarga e*perincia. 2la vinha de $ma ;am"lia #$e tra%alhava
para o
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indi;erena a CalcedFnia re$lto$ na ;alta de clareza na #$etHe
centrai do dogma. A%andonar Roma e o Ocidente ao %8r%aro
igni;ico$ o evaziamento de entido de Romanita - o #$e deveria
er $m romano. ConceHe dee tipo ;eita por Anat8cio '
en;atizaram como era ;raco o controle imperial da capital. O centro
no e agentava. Ma, aim #$e $tiniano a$mi$ o poder,
comeo$ a re;rear a atividade da ;acHe do circo, como $m
primeiro pao para reta$rar a ordem na r$a da capital.
(o% $tiniano, linha clara $%tit$"ram a deriva caracter"tica do
reinado de Anat8cio. ($a primeira ao importante ;oi li#$idar o
cima #$e iolara a Igre?a de Contantinopla do papado. Areta$rao da $nidade eclei8tica era $ma condio eencial
para a reta$rao da $nidade pol"tica. $tiniano talvez tenha
eperado #$e o governante germnico do Ocidente p$deem er
ind$zido a a%andonar a ;orma de critianimo ariano como $m
primeiro pao para $a incorporao no novo Imprio Romano.
2ta%elece$ lao peoai com a ;am"lia vndala e otrogoda
governante, o #$e ca$o$ o e$ ;racao. )rovoco$ apena $ma
violenta reao, poi a elite germnica conidero$ ameaada a $aprivilegiada poio. $tiniano recorre$ > ;ora. 2m SS, mando$ o
general Beli8rio contra o reino vndalo de Cartago. O novo
e*rcito romano tomaram t$do de roldo. Cartago ;oi capt$rada
em S e o rei do vndalo levado como priioneiro para Contanti-
nopla, onde em tri$n;o o ;izeram de;ilar pelo hip'dromo. Beli8rio
depoi ;ez a traveia para a (ic"lia e avano$ pelo ($l da It8lia em
direo a Roma. O otrogodo o;ereceram $ma reitncia mai
;orte #$e o vndalo, ma em N Beli8rio entro$ vitorioo na
capital dele, Ravena. 2e no ;oi o ;im da hit'ria, poi o
otrogodo lanaram $m contra-ata#$e, envolvendo a I t8lia em
acirrada g$erra #$e d$ro$ $n doze ano e dei*o$ a pen"n$la
devatada. O e*rcito de $tiniano com%ateram at a vit'ria
;inal. O$tro e*rcito coneg$i$ capt$rar a cota do ($l da
2panha. Apear de enorme di;ic$ldade, $tiniano coneg$i$ em
grande parte pFr a prov"ncia ocidentai - pelo meno a#$ela emtorno do Mediterrneo- o% e$ controle. Criara $m novo Imprio
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Romano - em termo aim to literai, por#$e era governado a
partir da nova Roma.
O imperador no tinha inteno de reta$rar $m Imprio do
Ocidente com capital em Roma o$ em Ravena. alvez tenha
apreentado $a pol"tica em termo de $ma reta$rao, o$
renovatio, do Imprio Romano, ma io com%ina com a regrinha de
%olo #$e $gere #$e a medida mai radicai o tomada por
a#$ele #$e alegam reta$rar o paado. O eno de romanidade de
$tiniano era prod$to de $ma nova Roma, #$e talvez ;oe em ter-
mo $per;iciai e e#$em8tico modelada na antiga, ma de
car8ter inteiramente di;erente. Pormava-a $ma ideologia derealeza crit, no $ma notalgia do acordo a$g$tano. O pro?eto
de contr$o de $tiniano dei*am io claro.
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por $a imperatriz, eodora, parti$ para a repreo %r$tal.
Mando$ e$ g$arda, o% o comando de Beli8rio, ao hip'dromo,
onde dizem #$e ele maacraram SN mil peoa. Mando$ e*ec$tar
e$ mai detacado adver8rio pol"tico e con;ico$ a
propriedade de o$tro enadore. 2m cone#ncia da (edio de
5ica, $tiniano teve no apena o controle total de $a capital,
ma tam%m $ma eplndida oport$nidade de contr$ir.
Mando$ recontr$ir toda a 8rea em volta da A$g$taion, #$e era o
centro cerimonial da cidade. J$ae at a #$eda ;inal da cidade,
$a ;orma e aparncia contin$aram endo a c$nhada por
$tiniano. ($a lem%rana ainda preervada em ;orma da grandeIgre?a de (ta. (o;ia. A o%ra comeo$ #$ae aim #$e termino$ a
(edio de 5ica, e a contr$o ;ico$ pronta em apena cinco ano,
per"odo $rpreendentemente c$rto, em vita da dimenHe e da
comple*idade da igre?a. O contemporneo e impreionavam no
apena com a ecala da contr$o e a $nt$oidade de $a
decorao, ma tam%m com o ineditimo de e$ plane?amento,
o%ra de doi matem8tico, Antmio de rale e Iidoro de Mileto. A
igre?a era $ma %a"lica a%o%adada, ma tam%m ditri%$"da emvolta do nLcleo central, de ;orma tal a dei*ar o epectador com a
impreo de $m prdio no alinhado em torno de $m ei*o, ma
$ni;icado o% a giganteca cLp$la. A decrio do hitoriador
)roc'pio, #$e ?amai ;oi $plantada por opinio melhor, diz #$e o
domo parecia 9de alg$m modo pairar no ar, em nenh$ma %ae
;irme9.
O corpo principal da nave em%ai*o da cLp$la proporcionava $m
conveniente palco para o encontro do imperador com $a corte, e
do patriarca com e$ clero, na grande ;etividade do calend8rio
crito. A mit$ra de lit$rgia imperial e crit o% o domo de (ta.
(o;ia tornava-e ainda mai impreionante com a l$z #$e %rincava
acima do participante. 2ntrava pelo c"rc$lo de ?anela intalado
na %orda da a%'%ada e pela ;ileira de o$tra no cleret'rio, e
pro?etava-e do moaico do$rado da cLp$la e do revetimento dem8rmore da parede. Mai $ma vez, eg$ndo )roc'pio, tinha-e a
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impreo de 9#$e no era il$minada de ;ora pelo ol, ma de #$e a
radiao era criada de dentro dela mema9.
4$rante a cele%rao da mia, o patriarca e o imperador e
encontravam logo na a"da do ant$8rio e trocavam o 9Bei?o da
)az9. Io im%olizava a harmonia #$e $tiniano initia em #$e
devia e*itir entre o imperador e a Igre?a, e o imprio #$iee
c$mprir $a ;$no no divino deenrolar da hit'ria. 2ra $m
conceito de relaHe Igre?a-etado #$e ele e*plico$ no pre;8cio de
$a 5ovela coia divina& o Lltimogoverna o a$nto h$mano e dele c$ida9. Initia em #$e Igre?a
e etado ;ormaem $ma $nidade harmonioa, em virt$de de $ma
divio claramente delineada de tra%alho, ma #$e tinha o
irrevog8vel e;eito de ;$ndir am%o.
A maior realizao de $tiniano ;oi $a codi;icao da lei romana.
Mai $ma vez, ela%oro$-a com impreionante rapidez, graa >
competncia do conelho de ?$rita #$e re$ni$, com ri%oniano >;rente. A primeira codi;icao ;ico$ pronta em K, e $ma eg$nda
por volta de S. Complementada pelo 4igeto e pela Intit$ta,
a d$a ;oram concl$"da em SS. O primeiro era $m pe#$eno livro
de ?$ripr$dncia e o eg$ndo $m man$al de 4ireito. 2m%ora
apreentada como $m retorno > ra"ze da lei romana cl8ica, a
o%ra de $tiniano remodelo$ a lei, para #$e ;$ndamentae $ma
monar#$ia crit. 2le pr'prio redigi$ a maior parte da legilao
relacionada com a Igre?a e a religio. A lei romana perde$ #$ae
toda a $a independncia. 2m%ora ele contin$ae a a#$iecer >
idia de #$e o imperador como indiv"d$o etava $?eito > lei,
initia em #$e, devido a e$ cargo, ele era a encarnao da lei. A
lei ;oi atrelada > ideologia a%ol$tita da monar#$ia crit, e
rece%e$ ;orma concreta na et8t$a e#etre #$e $tiniano mando$
erg$er de i memo diante da Igre?a de (ta. (o;ia= na mo
e#$erda, eg$rava $ma e;era com $ma cr$z o%repota, "m%olode $a a$toridade $niveral e origem divina.
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4$rante o per"odo ina$g$ral de e$ reinado, com a a?$da da e#$ipe
de epecialita eplendidamente talentoo #$e re$ni$ > $a volta,
$tiniano levo$ t$do de roldo. (e$ e*rcito entraram vitorioo
em Cartago, Roma e Ravena& a re$ni;icao do imprio parecia
iminente. Organizo$ con;erncia teol'gica #$e pareciam o;erecer
ol$He para a diviHe do$trinai dentro da Igre?a. Artic$lo$ $ma
ideologia de imprio, #$e a%rangia ao memo tempo lei e teologia,
e contr$i$ $m conveniente palco para $a decretao. Crio$ o
ideal do Imprio Romano Crito, #$e contin$aria endo a %ae e
inpirao de Bizncio. alvez malograe por #$erer a%arcar o
m$ndo com a perna. 5a conagrao de (ta. (o;ia, em dezem%rode S, acredita-e #$e tenha m$rm$rado= 9(alomo, e$ vo
$perei9.
(e aim ;oi, $a palavra continham, poi, m$ita arrogncia. A
circ$ntncia voltaram-e contra ele. 2m G, o otrogodo
re%elaram-e na It8lia. O generai de $tiniano levaram $n doze
ano para dominar a it$ao. A It8lia o;re$ terr"vel devatao e
Roma perde$ grande parte de $a anterior magni;icncia ao paarde $m lado para o o$tro. A l$ta ;oi to prolongada por#$e
$tiniano en;rento$ $ma renovao da g$erra ao longo da ;ronteira
oriental com a dinatia anida do Ir, ao memo tempo #$e a
;ronteira do 4anL%io ameaava ceder o% preo da tri%o
elava. 2ta eram $m povo #$e ;azia $a etria no palco da
hit'ria, #$ando comearam a a;l$ir de $a terra original no
pntano do )ripiat e arredore. Ma o principal perigo era mai
inidioo. 2m G, a pete %$%Fnica atingi$ o 2gito, e no ano
eg$inte alatro$-e por toda a prov"ncia orientai, chegando a
Contantinopla, onde ;ez entir $m terr"vel peo. )roc'pio
o%revive$ a ela e reconhece$ #$e no a$ge morriam mil peoa
por dia. A pete paralio$ o governo e a ociedade por pelo meno
tr ano. O pr'prio $tiniano adoece$, ma rec$pero$-e e
conce%e$ engenhoo e*pediente para ;azer ;ace ao
demantelamento prod$zido pela epidemia. Cont$do, ap' $perara di;ic$ldade imediata #$e e apreentaram, teve de en;rentar
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$ma amarga tragdia peoal. 2m ?$nho de D, $a conorte, a
Imperatriz eodora, morre$. 2le levo$ v8rio ano para e
rec$perar da perda.
O Lltimo ano de $tiniano ;oram implac8vei. A pete %$%Fnica
re$rgi$ a intervalo reg$lare. Mino$ a ;$ndaHe econFmica e
demogr8;ica do imprio e olapo$ a via%ilidade da poli, #$e
etivera no centro da vida provinciana. o importante #$anto e$
e;eito ociai e econFmico ;oi o impacto picol'gico. )elo
detalhado relato de )roc'pio o%re a pete em Contantinopla,
a%emo #$e o mdico e deeperaram com $a cincia. 5ada
podiam ;azer para com%ater a doena. A peoa e aglomeravamdentro da igre?a como a melhor eperana de proteo. Apear de
;$gir para 8rea mai eg$ra > apro*imao da pete, o$tro
hitoriador da poca perde$ #$ae toda a ;am"lia em $rto
%$%Fnico& $a imprevii%ilidade dei*o$-lhe apena 4e$ a #$em
recorrer. Poi tomado por $m entimento de #$e 4e$ p$nia e$
povo pelo pecado cometido. $tiniano %ai*o$ legilao contra
o homoe*$alimo, a #$al precrevia a pena de morte. Acho$ #$e
e$ imprio poderia o;rer o memo ;ado da cidade da plan"cie -(odoma e +omorra - e pelo memo motivo.
$tiniano empre ;ora intenamente religioo. Be%ia po$ca coia
alm de 8g$a& comia com parcimFnia - apena leg$me, picle e
erva, eg$ndo $m relato - e e ati;azia com $m m"nimo de ono.
4eleitava-e na companhia de monge, e a teologia proporcionava-
lhe o a$nto pre;erido de convera. 1ma vez contrai$ $ma
in;eco no ?oelho, provocada por e*ten$ante devoHe d$rante a
J$arema. 2m o$tra ocaio - talvez tenha ido #$ando adoece$
com a pete - o mdico deeperaram-e por $a vida. Ma o
anto mdico, Come e 4amio, viitaram-no n$ma vio e ele e
rec$pero$. 2le mando$ recontr$ir o ant$8rio do doi ;ora de
Contantinopla e ;ez $ma peregrinao ao local. 2m 3S, ;ez o$tra
peregrinao ao ant$8rio do Arcan?o Mig$el em +erme, no interior
da Anat'lia. inha oitenta ano na poca. 1m ;eito e*traordin8riopara alg$m #$e dede a adolecncia #$ae n$nca via?ara alm
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do arredore da capital.
A ;ora de car8ter de $tiniano evidente pela maneira como
en;rento$ a crie do per"odo mdio de e$ reinado e a $pero$
em grande parte. 1m "m%olo dio ;oi $a reao ao colapo da
cLp$la de (ta. (o;ia em D= mando$ recontr$"-la, e a igre?a ;oi
reconagrada #$atro ano depoi. A realizaHe da primeira parte
de e$ reinado ;oram pota > prova, ma motraram-e
%aicamente acertada. O e;oro para preerv8-la apena e*pF
com mai clareza e$ verdadeiro entido e car8ter radical. A n;ae
;oi dada ao critianimo. $tiniano dedico$ $ma imena parte de
e$ tempo a pro%lema de teologia, na eperana de levar paz >Igre?a. )ercorre$ $m longo caminho para a%randar o mono;iita,
condenando o te'logo ortodo*o #$e pareciam dar e*ceiva
n;ae > h$manidade de Crito. Io no era do agrado do papado.
J$ando, em S, $tiniano convoco$ $m Conc"lio +eral em
Contantinopla, coagi$ o papa da poca a aceitar a ;'rm$la de #$e
Crito poderia er homem per;eito e 4e$ per;eito, 9ditinto, ma
inepar8vei9, porm, no n"vel mai "ntimo do er, era $m '. (o% a
orientao de $tiniano, Contantin%pla deenvolve$ $a pr'priateologia ditintiva, #$e ao longo do tr c$lo eg$inte eria
mai criativa do #$e a de Ale*andria o$ a de Roma.
$tiniano realizo$ #$ae tanto #$anto pode $m homem vivo, ma
pr'*imo ao ;im da vida parecia nada ter de novo a o;erecer. Pico$
iolado e impop$lar - detino do governante, por maiore #$e
e?am, #$e viveram tempo demai -, e $a morte em 3 ;oi $m
al"vio. ($cede$-lhe o o%rinho $tino, #$e tento$ e ditanciar da
impop$laridade do tio. Cont$do, $a tentativa de reverter a paiva
pol"tica e*terna do Lltimo ano de $tiniano ;oi mal avaliada.
@evo$ ao rompimento da relaHe com o Imprio (anida, ao
en;ra#$ecimento da ;ronteira do 4anL%io e, por ;im, > invao da
It8lia pelo lom%ardo, o #$e de;ez grande parte da o%ra de
$tiniano. O malogro de $tino contri%$"ram para e$ colapo
mental e $%tit$io por i%rio, mem%ro de e$ etado-maior.i%rio reino$ por $m %reve per"odo 7D-D: e ;oi $cedido pelo
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genro, Ma$r"cio 7D-3N:, por acao $m do po$co generai %em-
$cedido da poca. 2e imperadore, cada $m a e$ modo,
l$taram para preervar o legado de $tiniano. 2m%ora mai
prolongado, ;oi $m per"odo emelhante ao ano intermedi8rio do
reinado de $tiniano, #$ando a l$ta para $perar todo o tipo de
di;ic$ldade era alentada pela neceidade de preervar, como $ma
o%rigao religioa, o imprio crito e $a capital, a nova Roma.
5io, ho$ve completa contin$idade com o reinado de $tiniano.
5enh$m dee imperadore teve oport$nidade de contr$ir na
ecala de $tiniano na primeira parte de e$ reinado, ma ele e
mantiveram na mema tradio de patrocinar relic8rio de anto e
en;atizar a pro*imidade do imperador com Crito. $tino II acre-cento$ $ma nova ala do trono ao Chr/otrilino, o principal alo
de recepo do +rande )al8cio. O trono ;icava na a%ide, o% $m
moaico de Crito, e acent$ava o papel do imperador como
repreentante de Crito na terra, em grande cononncia com a
concepo do cargo imperial ela%orada por $tiniano.
Complementava-e pela ;orma como o "m%olo do cargo imperial
perdiam e$ c$nho romano. O Imperador Ma$r"cio $%tit$i$ $ma
vit'ria romana pela imagem da Me de 4e$ no inete imperial.alvez tam%m tenha ido repon8vel por intalar $ma imagem de
Crito o%re o )orto Chale, a principal entrada do pal8cio
imperial.
por A5+O@4, M. Bizncio= a )onte da Antig$idade para a Idade
Mdia. (o )a$lo= Imago, NN.
Bizncio e a diviso dos caminhos
A hit'ria do m$ndo mediterrneo de $nidade e diveridade. 4$-
rante alg$m tempo, Roma coneg$ira $nir o m$ndo mediterrneo,
ma, por volta do c$lo III, a cidade no mai c$mpria ee papel.
5o c$lo < e
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in;l$i$ no reino %8r%aro #$e $rgiram no Ocidente no decorrer do
c$lo
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de Bizncio, para oete, na direo da It8lia. 2m 3D, o lom%ardo
oc$param o
8rea ao redor de Ravena, Roma e Bari. +rande parte do territ'rio
con#$itado com to grande e;oro pelo e*rcito ;oi perdida de
$m ' golpe. Io no igni;ico$ #$e o governo imperial em
Contantinopla tendia a a%andonar a realizaHe de $tiniano.
M$ito pelo contr8rio= o territ'rio ocidentai eram organizado por
governadore militare chamado e*arca, #$e e*erciam podere de
vice-rei a partir de $a capitai, Ravena e Cartago. 2e
e*arcado a?$dam a e*plicar por #$e Bizncio manteve por tanto
tempo $ma ca%ea-de-ponte no Ocidente.
Ao memo tempo, eclodi$ a g$erra contra o anida no Oriente.
O con;lito entre Contantinopla e Ctei;onte era inevit8vel, em
vita da di;ic$ldade para dividir o Crecente Prtil entre a d$a
potncia. ratava-e de $ma l$ta #$e vinha ocorrendo dede pelo
meno o c$lo < a.C. 2m m$ito apecto, a l$ta entre o
anida e Bizncio ;oi $m enaio geral para a g$erra entre o
Il e Bizncio.
O $ceore de $tiniano tiveram de reagir no apena >
preHe e*terna, ma tam%m a pro;$nda diviHe interna, #$e
e revelaram de ;orma mai '%via em ;orma de dip$ta religioa.
A paz #$e $tiniano impF > Igre?a ;oi il$'ria. O mono;iita da
("ria e do 2gito e*ploraram-na para criar $a pr'pria organizao
eclei8tica. A reativao da g$erra com o anida lana dLvida
- de modo %atante denece8rio - o%re $a lealdade. A
a$toridade em Contantinopla ;icaram trantornada com o
caminho #$e a Igre?a Mono;iita tomava o% o patroc"nio do
ganida, $ma tri%o 8ra%e do Imen #$e e eta%elece$ ao longo
da ;ronteira do deerto da ("ria no in"cio do c$lo
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$peito. )or ;im, em D, o Imperador Ma$r"cio entro$ em ao
contra ele e diolve$ a ;ilar#$ia ganida. Io no apena
alieno$ a Igre?a Mono;iita, ma tam%m ameao$ a eta%ilidade
da ;ronteira oriental, com, como veremo, deatroa
cone#ncia.
capital,
epalhando-e por todo o imprio. A ;acHe do circo comearam a
aparecer em toda cidade de %om tamanho. 5o pareciam ter
#$ai#$er a;iliaHe ociai o$ religioa clara, maproporcionavam $m ecape para a violncia ?$venil, #$e podia ao
memo tempo er $ada pelo l"dere locai. 2m Contantinopla, e
talvez em o$tra parte, paaram a contit$ir $ma mil"cia, o #$e
lhe dava maior poder.
A vol8til mit$ra pego$ ;ogo no in"cio do c$lo
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da adminitrao provinciana at ;in do c$lo
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imena catedral ;oi $%tit$"da por $ma nova igre?a com apena
metade de e$ tamanho, de acordo com a red$zida dimenHe da
cidade. A rede de cidade em volta de Contantinopla ;oi im-
pli;icada em termo radicai. A maioria da ;$nHe $r%ana
concentrava-e agora na capital, o #$e a torno$ mai dominante
#$e n$nca e ainalo$ o car8ter da c$lt$ra e da ociedade
%izantina. A c$lt$ra $r%ana de ampla %ae de ;in da Antigidade
de$ l$gar a $ma etreita c$lt$ra metropolitana. O #$e repreento$
ao memo tempo a ;ora e a ;ra#$eza de Bizncio. 4eciivo para
ee acontecimento ;oi o reinado do Imperador 0er8clio 73GN-G:.
02REC@IO 2 O( (A((X5I4A(0er8clio vinha da ;ronteira orientai do Imprio Bizantino, ma
e$ pai ;ora nomeado e*arca de Cartago. Poi da" #$e ele parti$
para regatar o imprio de Poca. 2m 3GN, entro$ vitorioo em
Contantinopla, graa ao apoio do )atriarca (rgio e da Paco
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da cidade convenceram 0er8clio a ;icar, n$ma demontrao da
olidariedade do patriarca e do povo, alm de $m apelo > lealdade
com$m > Me de 4e$, padroeira de Contantinopla. @em%raram
0er8clio de $a repona%ilidade pela promoo do c$lto dela. ($a
d$a mai precioa rel"#$ia - o v$ e o cint$rohaviam ido
trazida da erra (anta o% o a$p"cio imperiai e con;iada >
g$arda eg$rada igre?a de Bla#$erne e de Chaloprateiai,
repectivamente. 2a igre?a haviam ido reta$rada por $tino
II, #$e parece m$ito ter ;eito para promover o c$lto da Me de
4e$. O Imperador Ma$r"cio mai tarde eta%elece$ a Pet"vidade
do 4ormitio da
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coneg$i$ avanar ;$ndo no Ira#$e em direo > capital anida
Ctei;onte. 2m 3, con#$ito$ $ma grande vit'ria, #$e $%?$go$ o
anida e o o%rigo$ a $plicar a paz. 0er8clio apreento$-a
como $ma vit'ria pela cr$z o%re o anida adoradore do ;ogo.
A;irmo$-e #$e, #$ando con#$itaram er$alm em 3G, ele
haviam levado a rel"#$ia da verdadeira cr$z para Ctei;onte. A
rel"#$ia retornara ento. 0er8clio devolve$-a ;ormalmente a e$
l$gar de direito na Igre?a do (anto (ep$lcro n$ma grande cerimFnia
em 3SG, a c$lminao de $a vitorioa marcha atrav de toda a
recm-rec$perada prov"ncia orientai. Ao memo tempo, em
reconhecimento de #$e a origem de $a a$toridade era mai crit
#$e romana, 0er8clio adoto$ %aile$ como t"t$lo o;icial.
A pedra ang$lar da reta$rao de 0er8clio ap' a vit'ria o%re o
anida ;oi $a pol"tica religioa. A religio empre ;oi o meio
mai e;icaz de ligar a prov"ncia > capital. Cont$do, d$rante o
ano da oc$pao anida, a Igre?a Mono;iita no 2gito e na ("ria
tornara-e cada vez mai poderoa. 2ra irrealita eperar #$e
aceitaem a ortodo*ia calcedFnia procedente de Contantinopla.
)or io, o )atriarca (rgio crio$ $ma ;'rm$la conciliat'ria= Critopoderia er homem per;eito e 4e$ per;eito, ma po$"a apena
$ma energia individ$al. A princ"pio, o mono;iita rece%eram-na
com ati;ao. Mai $rpreendente ;oi o ;ato de o papa da poca
t-la ?$lgado aceit8vel. 4o patriarcado, ' er$alm conteto$.
A opoio torno$-e mai acirrada aim #$e a ;'rm$la ;oi incl$"da
n$m decreto imperial, o 2cthei 73SD:. )arece$ ento #$e o
imperador etava $$rpando a ;$no de $m Conc"lio +eral da
Igre?a, o Lnico #$e tinha a a$toridade para alterar dogma. 2m
todo o cao, m$ita coia m$dara. 5o comeo da primavera de 3SD,
er$alm $c$m%ira a $m novo poder, o ilamimo. J$ando o
)atriarca (o;rnio vi$ o l"der m$$lmano Omar entrando na cidade,
dizem #$e e*clamo$= 95a verdade, eta a a%ominao da
deolao eta%elecida no l$gar anto, de #$e ;alo$ o pro;eta
4aniel9. Re;lete a atordoante reao ao $rgimento do ilamimo.
8 em 3S, 0er8clio a%andonara a ("ria, deeperado, tran;erindoa (anta Cr$z de er$alm para Contantinopla.
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O I(@Y
A aceno do Il o ;ato mai $rpreendente e importante da
Idade Mdia. A princ"pio, ' poderia er e*plicado em termo
apocal"ptico. ($a rapidez e completit$de ainda atordoam o poder
da crena. O 8ra%e eram m$ito conhecido do romano& e $a
#$alidade marciai, admirada. 4$rante c$lo ante do Il,
vinham e m$dando do deerto do 0e?az para o con;in do
Crecente Prtil. O padro normal era o governo em Contantino
pia empregar che;e tri%ai 8ra%e para g$ardar a ;ronteira do
deerto. O ganida haviam ;eito io de modo admir8vel at o
rompimento da relaHe com a adminitrao imperial, pr'*imo ao;im do c$lo
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veze atri%$"da > delealdade da com$nidade crit, #$e,
eg$ndo conta, viram o 8ra%e como li%ertadore do ?$go
%izantino. Io %o%agem. 2a com$nidade implemente
eg$iam o #$e e tornara pr8tica tradicional na g$erra com o
pera= era melhor render-e e eperar o de;echo da g$erra. O
%izantino haviam empre retomado vitorioo, ma no dea vez.
2m vez dio, viram-e rechaado Anat'lia adentro pela ;ora do
Il. 4$rante $m c$lo, envolveram-e n$ma l$ta de vida e morte
para manter a Anat'lia contra o e*rcito m$$lmano. 5ee
per"odo, o ilamimo coneg$i$ deenvolver $ma eplendoroa
civilizao, #$e no apena torno$ $ma impoi%ilidade a
rec$perao %izantina, ma tam%m dei*o$ Bizncio m$itodimin$"da em comparao.
)rovavelmente #$ae no ;ez di;erena o ;ato de #$e a morte de
0er8clio em 3G tenha ido eg$ida por $ma dip$tada $ceo em
Contantinopla. O "mpeto ilmico ;oi poderoo demai. Ap'
dominar o %atiHe do 5orte da ("ria, e$ e*rcito avanaram
para a Anat'lia e a Armnia. O 8ra%e ganharam o mar com o
memo "mpeto #$e o romano em $a g$erra com ocartaginee. Apoderaram-e da ilha de Chipre e em 3
derrotaram a ;rota %izantina na Batalha do Matro, ao largo da
cota $l da Anat'lia. 2ra $ma vit'ria #$e teria a%erto o
Mediterrneo oriental ao ilamimo, no ho$vee ido logo eg$ida
pelo aainato do cali;a 1thman.
A decorrente g$erra civil de$ $ma trg$a tempor8ria a Bizncio. O
Imperador Contncio 73G-3D: coneg$i$ re;orti;icar alg$n do
ponto etratgico da Anat'lia, ma, aim #$e o ilamimo e
re$ni$ o% o cali;a M$Wa]i/a 733G-DN:, recomearam o ata#$e
m$$lmano. Contncio deepero$-e e ;ez o #$e o avF 0er8clio
ameaara ;azer= a%andono$ Contantinopla pelo Ocidente em 33.
A e*plicao na poca ;oi #$e ele #$eria tran;erir $a capital para
Roma. Ma, ap' $ma viita de etado ali, eta%elece$ na (ic"lia e$
#$artel-general. A adminitrao em Contantinopla rec$o$-e apermitir #$e o ;ilho de Contncio ;oem e ?$ntar a ele na
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(ic"lia, o #$e demontrava a e;etiva divio do Imprio. rata-e^
de $m epi'dio intrigante, ainda mai importante pela maneira
como Contncio levo$ conigo o groo do e*rcito oriental. 5o
parece haver concl$"do #$e Contantinopla era inde;en8vel, ma
$a m$dana para o Ocidente lhe rende$ m$ito inimigo. Poi
aainado no %anho em 33D.
Co$%e a e$ ;ilho Contantino I< 733D-D:, em Contantinopla,
en;rentar $m e;oro con?$nto do cali;a M$_a]i/a para con#$itar a
cidade. A marinha m$$lmana tomo$ a via mar"tima #$e ligavam
o porto da ("ria ao Mar de M8rmara, onde em 3N coneg$i$
eta%elecer $ma %ae avanada em Z/zio. 4$rante ete ano,Contantinopla ;ico$ o% %lo#$eio, ma o ata#$e ;inal em 3D
malogro$, graa > e;ic8cia do 9l"#$ido9 o$ 9;ogo grego9, #$e parece
ter ido emelhante ao napalm.. )or m$ito tempo, o materiai
com%$t"vei ;eito de petr'leo haviam ido $ado no Oriente
)r'*imo. A novidade era o meio de prop$lo. 1avam-e agora
%om%a para lanar por $m t$%o $ma mit$ra com%$t"vel, #$e e
incendiava o% preo. O mecanimo parece emelhante ao de $m
i;o de oda e ;oi inveno de $m re;$giado da ("ria chamadoCal"nico. (e$ e;eito ;oram devatadore. (alvo$ Contantinopla e
de$ a Bizncio $ma deciiva vantagem de;eniva. 2ra $m do
egredo de etado do imprio. O e*rcito m$$lmano achavam-
e inteiramente detroado #$ando e retiraram de Contantinopla
para a Anat'lia, en#$anto $a ;rota, colhida n$ma tempetade, ;oi
a pi#$e ao largo da traioeira cota do ($doete da Eia Menor.
Poi $ma derrota generalizada para o Il, #$e reta$ro$ o pret"gio
%izantino. O governante do Ocidente, do Zhagan do 8varo para
%ai*o, mandaram enviado a Contantinopla em %$ca de paz. )ela
primeira vez, a iniciativa paava mai $ma vez a Bizncio. O
pr'prio cali;a M$Wa]i/a vi$-e > volta com $ma re%elio, #$e
ameao$ $a capital, 4amaco. 2ra o%ra de $m miterioo gr$po
conhecido como marda"ta, #$e e haviam eta%elecido na
montanha do @"%ano.
1MA PRE+I@ )A`
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A vit'ria de 3D de$ a Contantino I< a oport$nidade de reorganizar
o imprio. Mai importante era a neceidade de reta$rar a
$nidade eclei8tica. O a;atamento da Igre?a no Ocidente de
Contantinopla, tanto #$anto a decio de Contncio II de m$dar a
capital para o Ocidente, en;atizo$ a ;ragmentao do Imprio
diante do avano m$$lmano.
2m%ora a pol"tica religioa de 0er8clio a princ"pio tivee o apoio
do papado, na poca em #$e e$ neto Contncio II a revive$ em
e$ decreto conhecido como /po 73D:, Roma e havia tornado o
principal centro de opoio. O papado agora contetava a ;'rm$la
- monotelita, como pao$ a er chamada - #$e admitia Crito$nido por $ma Lnica vontade e energia. Roma adotava o manto de
er$alm, #$e ;ora a ;onte original de cr"tica. Io ocorre$ em
parte por#$e, em cone#ncia da #$eda de er$alm para o
m$$lmano, m$ito clrigo paletino encontraram re;Lgio na
It8lia, atra"do em certa medida pelo )apa eodoro I 73-K:, #$e
era de origem paletina. 5o centro da opoio etava $m monge
paletino, M8*imo, o Con;eor, $m do grande te'logo
%izantino. 5acido em ;in do c$lo linha monotelita impota por Contantinopla. am%m
etava por tr8 do Conc"lio de @atro de 3K, convocado pelo )apa
Martinho I 73K-S:, e redigi$ a ata dee encontro, #$e condeno$
o /po de Contncio II.
Contncio reagi$, ordenando #$e o e*arca de Ravena prendeeM8*imo e o )apa Martinho. O e*arca e rec$o$ e contin$o$ e$
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dea;io at a morte, em 3. 2nvio$-e $m novo e*arca, #$e de
;ato c$mpri$ a orden imperiai. Martinho ;oi mandado para
Contantinopla, onde o condenaram por traio e o e*ilaram na
Crimia. M8*imo, #$e e rec$o$ com o%tinao a reconhecer a
a$toridade imperial em #$etHe de dogma, ;oi tratado de modo
emelhante. Aca%o$ morrendo em 33 no e*"lio, em alg$m l$gar
remoto do C8$cao. O implac8vel tratamento dado a Martinho e >
M8*imo $%?$go$ Roma, ma gero$ $m d$rado$ro reentimento.
J$ando Contantino I< convoco$ $m Conc"lio +eral da Igre?a ap'
$a vit'ria o%re o Il em 3D, viava > reconciliao=
reconciliao dentro da Igre?a, e com o papado e o patriarca deer$alm, #$e haviam ido o principai centro de opoio >
pol"tica monotelita. O conc"lio aca%o$ por re$nir-e em 3DN.
Condeno$-e o monotelimo, de acordo com $m tomo lanado pelo
)apa Agato. Reta$rara-e o ideal da $nidade eclei8tica. A ;ragi-
lidade dea $nio logo ;ico$ clara, d$rante o primeiro reinado do
;ilho de Contantino I
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73DN(:, aceito$ pagar o tri%$to ante acertado por M$Wa]i/a, #$e
o cronita de Bizncio eta%elecem na conider8vel oma de mil
nomimata por dia, #$e correponderiam a mai de mil li%ra
eterlina de o$ro por ano. 2e terrmo ;oram depoi
renegociado com $tiniano lI. O tri%$to contin$o$ o memo, ma
o governante %izantino concordo$ em evac$ar o marda"ta da ("ria
e da Cil"cia, onde haviam repreentado $ma enorme ameaa ao
cali;ado. Io ;azia parte de $ma tentativa de criar $ma ;ronteira
claramente de;inida entre Bizncio e o Il, para proteger a Eia
Menor. Crio$-e $ma zona ne$tra, #$e e etendia da ilha de Chipre
at a Armnia e a I%ria. A renda dee territ'rio deveriam er
dividida ig$almente entre Bizncio e o cali;ado. $tiniano II ;oicriticado por $a ao, por#$e perde$ a iniciativa ao longo da
;ronteira oriental. 2m c$rto prazo, porm, io lhe de$ ieno para
e concentrar no B8lc, onde ealonica h8 m$ito ;ora deligada
de Contantinopla pela circ$nvizinha tri%o elava. 2m 3DD,
lidero$ $ma p$nitiva e*pedio #$e li%erto$ ealonica e a dei*o$
o% controle imperial mai ;irme. Arre%anho$ grande nLmero de
elavo e o pF na Anat'lia como colono militare. O $ceo
dea pol"tica de tran;erir pop$laHe contin$a endo motivo dede%ate. Alg$n elavo e revoltaram e recorreram ao
m$$lmano. 2m repre8lia, $tiniano maacro$ o$tro, ma a
prov8vel cone#ncia total talvez tenha ido o ;ortalecimento da
pop$lao do 5oroete da Anat'lia, onde ocorre$ a maior parte do
aentamento.
O CO5C@IO 42 R1@@O
)ara comemorar a con#$ita do primeiro ano de e$ reinado,
$tiniano II convoco$ $m Conc"lio +eral da Igre?a em 3KG.
Chamam-no em geral de Conc"lio de r$llo, por ca$a da cmara de
a$dincia no pal8cio imperial em #$e ;oi realizado. $tiniano
conidero$-o $ma contin$ao do #$into e e*to Conc"lio +erai,
realizado em Contantinopla repectivamente em S e 3DN-DG,
da" o nome J$intie*to #$e > veze lhe dado. 4ee modo,
$tiniano II coneg$i$ apreentar o conc"lio no apena como $macontin$ao da o%ra do pai, ma tam%m da de e$ il$tre
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homFnimo. O o%?etivo era ;ornecer a medida pr8tica e legai
nece8ria para complementar a o%ra do$trinal do #$into e e*to
Conc"lio +erai. Como o Conc"lio de r$llo e encai*a de modo
meio canhetro na geto de Conc"lio +erai da Igre?a, $a
importncia ;oi no apena m$ito negligenciada como mal
entendida.
2m%ora apreentado como contin$ao de $ma o%ra anterior, o
decreto do Conc"lio de r$llo repreentam $ma realizao de certa
originalidade. A li#$idao, para todo o e;eito, da controvria
monotelita em 3DN-DG aca%o$ com o de%ate critol'gico em #$e e
haviam empenhado o te'logo dede o in"cio do c$lo #$eto de interceo e da
interao de h$mano e divino. Mai #$e o$tro, peoa o$ o%?eto
o;ereciam $m aceo mai imediato ao divino 2ta #$eto e
tornara de interee mai pro;$ndo com o $rgimento de $ma
pol"tica crit, onde o elemento ec$lare herdado do paado
romano e helnico haviam ^ido a%orvido e tran;ormado.
M8*imo, o Con;eor, m$ita veze lem%rado por $a opoio ao
monotelimo, ma io ;oi apena parte de $a o%ra teol'gica. ($a
maior realizao ;oi a%ordar o novo tema #$e $rgiam. 2 o ;ez de
$m ponto de vita mon8tico. O princ"pio ;$ndamental de $ateologia era a 9dei;icao9 o$ per;ecti%ilidade= ito , a
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poi%ilidade de e tornar ig$al a 4e$ #$e e a%ria > h$manidade
pela 2ncarnao. 2ra $m programa #$e convinha a monge e
aceta, e tran;ormava a ordem mon8tica n$ma elite mon8tica.
A maior d"vida intelect$al de M8*imo ;oi com )e$do-4ion"io, o
penador #$e chego$ mai pr'*imo de captar o ;$ndamento do
m$ndo do penamento %izantino com $a initncia em hierar#$ia,
harmonia e re;le*o. 2a miterioa ;ig$ra, #$e dizia er al$no
ateniene de (. )a$lo, 4ion"io, o Aeropagita, ecreve$ na virada do
c$lo
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imperador como 8r%itro da ociedade. M8*imo rec$o$-e a aceitar
#$e o imperador tivee #$al#$er papel na ;i*ao de dogma. 2e
;oi $m do motivo para e opor > ;'rm$la monotelita p$%licada
no edito imperiai. A negao de M8*imo de #$al#$er papel ao
imperador na #$etHe de ; talvez e*pli#$e o etranho ;ato de
#$e o Conc"lio de 3DN-DG ?amai o ho$vee mencionado e#$er $ma
vez, apear da opoio dele ao monotelimo. Citar a o%ra de
M8*imo teria dimin$"do o papel do imperador como de;enor da
ortodo*ia.
O Conc"lio de r$llo initi$ no papel central do imperador.
$tiniano II $o$-o a ;im de legilar para $ma ociedade crit.Erea da vida - magia, protit$io, caamento, ;orma de devoo,
o tat$ e o comportamento do clero - #$e $tiniano I
reg$lamentara pela legilao imperial deveriam agora er ;$no
de $m Conc"lio +eral da Igre?a. ($por, como m$ito o ;izeram, #$e
io a prova da ;orma como $tiniano II $%ordino$ de %om grado
o poder > a$toridade eclei8tica $m deprop'ito. 2t8 em dea-
cordo com o car8ter a$tocr8tico do homem. 1ar $m Conc"lio +eral
da Igre?a para legilar o interee cotidiano de $ma ociedadecrit era $m devio radical. )arece eg$ro aceitar #$e a iniciativa
veio de $tiniano II. A Igre?a %izantina achava-e na poca
ing$larmente evaziada de grande peronalidade. $do aponta
para a compreeno de $tiniano II de #$e $m %aile$ -rei crito
- devia governar por intermdio da Igre?a, e no por $a pr'pria
conta. 2ra $m programa cearopapita& conce%ia $m novo Irael,
governado por $m novo 4avi.
2m cononncia com a nova ordem, o novo Irael tinha de er
e*p$rgado do cot$me ?$de$ e pago #$e peritiam. 5o e
deviam re%ai*ar o "m%olo do critianimo. 5em a cr$z er
colocada em oleira, onde p$dee er piada, ma ;icar ao n"vel
do olhar, para er devidamente venerada. Ainda mai intereante,
Crito eria repreentado em ;orma h$mana. Motr8-lo em ;orma
im%'lica era re%ai*ar $a h$manidade e o mitrio da 2ncarnao.2a medida era dirigida contra o critianimo latino, em #$e era
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normal motrar Crito como o cordeiro pacal. O preconceito
antilatino do conc"lio era $m re$ltado direto do dee?o de impor
como normativa a pr8tica da Igre?a de Contantinopla. O conc"lio
aprovo$ o privilgio da Lltima e initi$ em $a ig$aldade legal
com a Igre?a de Roma. Condenaram-e v8rio cot$me latino,
como o celi%ato clerical e o ?e?$m ao 8%ado na J$arema. b
g$ia de proteto, o )apa (rgio I 73D-NG: rec$o$-e a ainar a
ata do Conc"lio de r$llo. $tiniano II ordeno$ $a prio, ma,
diante do apoio geral ao )apa, o e*arca %izantino volto$ atr8. 2m
todo o cao, o pr'prio $tiniano GG ;oi depoto em 3K. J$ando
rec$pero$ o poder em N, ?8 dei*ara de er to ditatorial em e$
tratamento ao papado. 2m GG, o )apa Contantino ;ez $ma viagema Bizncio, onde e reconcilio$ com $tiniano.
O Conc"lio de r$llo no apena revelo$ $m padro de con;ronto e
reconciliao entre Bizncio e Roma, ma tam%m en;atizo$ o
e;oro de $tiniano II, por mai vo #$e e revelaem, para
reta$rar a $nidade imperial em torno de Contantinopla. O padro
da hit'ria %izantina em todo o c$lo
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niano, #$e coneg$i$ rec$perar o trono em N. O o$tro
imperadore ;oram governadore militare de prov"ncia,
convencido de #$e apena o controle da capital garantiria $a
poio e o interee de e$ homen.
O t$m$lto pol"tico da poca ;oi $ma rami;icao do $rgimento,
dede o reinado de 0er8clio, do chamado e*rcito do thema,
diviHe adminitrativa do Imprio Bizantino. )ara en;rentar o
dea;io do Il, a Anat'lia ;oi dividida n$ma rie de comando
militare. O e*rcito do @ete, o$ anat'lio, a#$artelo$-e no
($dete da Anat'lia para $perviionar a rota de invao pela
Montanha a$r$& o e*rcito da Armnia, o$armnio, de;endia o5oroete da Anat'lia& en#$anto a etratgica reerva, o O%e#$i$m
- helenizado para Opiion -, comandava o aceo a
Contantinopla. O governo militar, o$ tratego, a$mi$ o controle
de $a 8rea de comando, ao memo tempo #$e ia recr$tando cada
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Coniderado pelo m$$lmano o Lltimo pro;eta enviado por 4e$,
M$hammad nace$ por volta de N na tri%o do corai*ita, em
Meca, cidade #$e ho? e ;az parte do Reino da Ar8%ia (a$dita.
(eg$ndo a tradio, $m an?o aparece$ a $a me, Arnina 79 a#$ela
em #$em e pode con;iar9:, para proclamar a chegada do pro;eta e
intr$"-Ia a cham8-Io de M$hammad 79o mai lo$vado9:. 9Com ee
nome a 2crit$ra (agrada o an$nciaram e er8 lo$vado por todo
o ha%itante do C$ e da erra9, die o an?o.
(e$ pai, A%d$llah 79ervo de 4e$9:, morre$ ante de ele nacer. A
grande ;am"lia da cidade 8ra%e tinham por cot$me enviar e$
;ilho logo ap' o nacimento para o deerto, a ;im de #$e ;oemamamentado e paaem parte da in;ncia entre o %ed$"no.
Meca no era e*ceo, o%ret$do devido > epidemia e ao alto
"ndice de mortalidade in;antil. O ar ;reco do deerto, e$ idioma
8ra%e p$ro e a enao de li%erdade tam%m ;ortaleciam ea
opo. 0avia po$co tempo #$e a tri%o do corai*ita adotara $m
modo de vida edent8rio& ante de ter contr$"do $a caa em
volta do ant$8rio em Meca, ela era praticamente nFmade.
M$hammad pao$ e$ primeiro ano com a ama-de-leite
0alimah, #$e inicialmente rel$to$ em aceitar tomar conta dele e
mai tarde initi$ em prolongar $m po$co $a permanncia no
deerto, ap' o doi ano previto. A princ"pio ecao, o leite e
torno$ ;arto no peito de 0alimah, o #$e ;ez com #$e ela
decrevee a criana como $m 9er a%enoado9.
Ao ei ano, M$hammad ;ico$ 'r;o de me e pao$ ao c$idado
de e$ avF - che;e da tri%o corai*ita e g$ardio do templo agrado
da Caa%a -, morto doi ano depoi. O menino ;oi con;iado ento ao
tio A%$ ali%, c$?o ;ilho - Ali - etaria entre o primeiro dic"p$lo
do pro;eta.
J$ando adolecente, M$hammad ;ez divera viagen > ("ria em
companhia do tio comerciante. 5$ma dea ocaiHe, entro$ emcontato com. $m eremita crito chamado Bahira, #$e morava em
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Bora e reconhece$ nele o ;$t$ro pro;eta #$e div$lgaria o
ilamimo.
M$hammad, chamado > poca de AI Amin 79o con;i8vel9, 9o
honeto9:, contin$o$ a tra%alhar como mercador e ;oi contratado
por $ma viLva chamada Zhadi?a, tam%m da tri%o do corai*ita,
para cond$zir caravana atrav da pen"n$la Ar8%ica, onde entro$
em contato com crena monote"ta e o%ret$do polite"ta - entre
a v8ria divindade, detacavam-e Al 1zza e Al @at.
J$ando o pro;eta tinha ano, Zhadi?a, #$e era G ano mai
velha, propF caar-e com ele. A $nio apro*imo$ d$aimportante ;am"lia de Meca, e ele tiveram ete ;ilho, ma
apena a #$atro menina o%reviveram. 2ntre ela, P8tima, #$e e
tornaria m$lher de Ali.
(eg$ndo a tradio, dede e$ primeiro ano M$hammad etava
predetinado > grandeza. J$ando era criana e vivia no deerto,
doi an?o totalmente vetido de %ranco e apro*imaram dele,
a%riram e$ peito e dali tiraram $m co8g$lo de ang$e negro #$elanaram ao longe. O corao de M$hammad ;oi lavado com neve,
retirada de $ma %acia de o$ro, e nenh$ma marca ;oi dei*ada em
e$ peito. Contada no Alcoro, o livro agrado do m$$lmano,
ea hit'ria e torno$ $ma par8%ola da p$ri;icao divna a #$e
M$hamn$d etaria detinado.
R2
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O primeiro ver"c$lo do Alcoro 7do 8ra%e Al J$r_an a leit$ra9, 9a
recitao9: aca%ava de er revelado.
Ante de deaparecer, +a%riel o preveni$ de #$e ele e veriam
com ;re#ncia, a ;im de contin$ar a revelao cornica.
M$hammad volto$ para caa, tranpirando e entindo ;rio.
A tradio a;irma #$e a orao e o tetem$nho de ; 7hahada: da
$nidade divina ;oram o primeiro eninamento revelado ao
pro;eta. 4$rante alg$m tempo, M$hammad ' ;alo$ dea
revelaHe e de $a mio pro;tica > peoa mai pr'*ima,
comeando por Zhadi?a e depoi incl$indo Ali, ;ilho de A%$ ali%, eA%$ Bar, #$e viria a er o primeiro cali;a m$$lmano. (e$ c"rc$lo
de eg$idore, porm, ;oi crecendo rapidamente, e a re$niHe e
tornaram contante.
O primeiro m$$lmano eram proi%ido de ler o Alcoro em
pL%lico, epecialmente diante do templo agrado da Caa%a.
Certa noite, eg$ndo a ;onte agrada, M$hammad ;oi levado deMeca a er$alm n$m animal celete %ranco, 9maior #$e $m ano
e menor #$e $ma m$la9, denominado B$ra# 79replandecente9:. 5a
cidade agrada, encontro$ pro;eta como A%rao, Moi e e$ e
oro$ com ele. 4$a vailha ;oram pota diante de M$hammad=
$ma com vinho e o$tra com leite. 2le tomo$ a #$e continha leite,
ma ignoro$ a o$tra ainda ho?e, m$$lmano no devem %e%er
vinho nem tipo alg$m de 8lcool. 4a rocha #$e ho?e e encontra na
2planada da Me#$ita, em er$alm, acende$ e atraveo$ o
ete c$, revendo em todo o e$ eplendor o pro;eta e o arcan?o
+a%riel. Ap' ter decendido a er$alm, retorno$ a Meca pelo
memo caminho e, #$ando chego$ > Caa%a, ainda era noite.
orge @$i Borge e Margarita +$errero contam, em O @ivro do
(ere Imagin8rio, #$e 9$ma da tradiHe ilmica menciona #$e
B$ra#, ao dei*ar a erra, derr$%o$ $ma ?arra cheia dW8g$a. O)ro;eta ;oi arre%atado at o timo c$ e convero$ em cada c$
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com o patriarca e an?o #$e nele ha%itam e atraveo$ a 1nidade
e enti$ $m ;rio #$e lhe gelo$ o corao #$ando a mo do (enhor
lhe de$ $ma palmada no om%ro. O tempo do homen no
comen$r8vel ao de 4e$& em e$ regreo, o )ro;eta levanto$ a
?arra da #$al ainda no e havia derramado $ma ' gota9.
(eg$ndo Richard B$rton, $m do principai trad$tore de A Mil e
1ma 5oite no c$lo GK, m$$lmano da ndia cot$mam
repreentar B$ra# com roto de homem, orelha de ano, corpo de
cavalo e aa e ca$da de pavo.
A 0T+IRA 2 O I5CIO 4O CA@254ERIOAp' pereg$iHe e con;lito, parte do adepto da nova religio
emigro$ para a A%i"nia 72ti'pia:. 1m ano ap' $a 9viagem
not$rna9, M$hammad dei*o$ Meca, em 3, com detino ao o8i de
\athri% 7mai tarde, Medina:, a cerca de SN #$ilFmetro, tam%m
na pen"n$la Ar8%ica. T a chamada 0gira 7do 8ra%e hi?ra= e*"lio,
emigrao:, #$e marca o in"cio do calend8rio l$nar ilmico.
5o caminho, M$hammad e A%$ Bar e re;$giaram n$ma gr$ta, c$?aentrada ;oi logo co%erta pela teia de $ma aranha, com o prop'ito
de diim$l8-la ao olho de oldado inimigo. Ali permaneceram
tr dia e tr noite, ante de retomarem a viagem.
A chegada a \athri% ;oi tri$n;al. O 8ra%e dip$tavam o privilgio
de rece%er o ra$l Allah 79menageiro de 4e$9:. 5o local onde
M$hammad coloco$ a pedra ;$ndamental de $a caa, $rgiria a
primeira me#$ita, chamada de ma?id anna%i 79a me#$ita do
pro;eta9:, onde e encontra e$ tLm$lo. \athri% e torno$ Medina,
de mad"nat anna%" 79a cidade do pro;eta9:.
T em Medina #$e e eta%elece a orao da e*ta-;eira, dia agrado
para o ilamimo, em #$e o m$$lmano lotam a me#$ita para
rezar e o$vir o dic$ro tradicional de re;le*o. A chamada para a
orao ;eita pela primeira vez nea cidade, pelo ecravoa%i"nio Bilal, li%ertado por A%$ Bar no in"cio do ilamimo.
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am%m ali e determina a direo da orao 7#"%la:. At ho?e,
m$$lmano do m$ndo inteiro devem voltar-e para Meca #$ando
rezam.
5o plano pol"tico, comeo$ a tomar ;orma a com$nidade ilmica
71mmah:, com $a legilao, $a aem%lia e $ma ordem ocial e
pol"tica. Medina , en;im, o em%lema do novo poder= divera
e*pediHe e %atalha contra polite"ta, epecialmente o
me#$ene, plane?aram-e na cidade-etado, entre a #$ai a de
Badr 73:, 1h$d 73: e Poe 73:.
5o oitavo ano da 0gira 73SN:, M$hammad re$ni$ $m e*rcito de GNmil homen e e dirigi$ para Meca. Ma o patriarca da cidade, A%$
($;ian, $m do principai inimigo do pro;eta, converte$-e ao
ilamimo ante #$e ho$vee $ma %atalha. M$hammad retorno$ >
cidade de onde havia ido e*p$lo, e o me#$ene ;oram
convocado ao monte (a;a para e tornarem m$$lmano. A nova
religio pao$ a crecer e contar com mai adepto, em
detrimento do antigo panteo, compoto de pelo meno S3N "dolo.
A imagen da divindade #$e decoravam a Caa%a ;oramdetr$"da.
2m marco de 3S, M$hammad realizo$ e$ Lltimo ermo, na#$ela
#$e ;ico$ conhecida como a 9peregrinao do ade$9= o pro;eta
delineo$ o pilare do Il e pedi$ #$e o m$$lmano e trataem
como irmo, repeitaem a m$lhere e eg$iem o Alcoro e e$
pr'prio e*emplo de vida. 4e volta a Medina, M$hammad adoece$ e
morre$ no memo ano, em ?$nho. 5a cidade onde vive$ no e*"lio
;oi tam%m enterrado.
O A@CORYO 2 O 0A4I0
Coniderado a principal ;onte do ilamimo, o Alcoro $m livro
agrado c$?a revelao completa levo$ S ano. O Alcoro
compoto de GG cap"t$lo, denominado $rata, com $m nLmero
variado de ver"c$lo 7a/a:, omando 3.S3.
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O cap"t$lo, > e*ceo de $m, iniciam-e pela e*preo 92m nome
de 4e$, o Clemente, o Miericordioo9, com$m na a%ert$ra do
mai divero doc$mento em pa"e ilmico, incl$ive em livro,
carta e doc$mento o;iciai.
2pecialita ilmico a%em onde, #$ando e em #$e
circ$ntncia cada ver"c$lo ;oi revelado, ma a dipoio do
cap"t$lo no eg$e a linha cronol'gica da revelaco. O conteLdo
do Alcoro comea a er compilado e anotado ?8 na vida do
pro;eta, ma ;i*ado de;initivamente d$rante o governo do cali;a
1thman %inA=;;an 73-3:. O te*to do Alcoro em vigor at$almente
o memo dea edio, coniderada a$tntica.
O Alcoro ecrito em 8ra%e, e todo m$$lmano deve ;azer $a
oraHe nee idioma, #$e ;$nciona como $m elo entre v8ria etnia
adepta do ilamimo. A maior parte do t$rco, pa#$itanee e
indonio, por e*emplo, no tem o 8ra%e como idioma nativo, ma
reza eg$indo o memo Alcoro de a$dita, ?ordaniano e
argelino. 2m ecola e ;ac$ldade, m$$lmano et$dam a
recitao do Alcoro para pron$nciar a palavra corretamente,deenvolver $m etilo de leit$ra e controlar a repirao. M$ito
decoram o livro inteiro. recho do Alcoro o recitado em v8ria
olenidade, a" incl$"do dic$ro, ;ormat$ra e ?ogo de ;$te%ol.
Ao contr8rio da l"ng$a indo-e$ropia, o 8ra%e, de origem
em"tica, preervo$ $ma ;orma %em pr'*ima > do c$lo na
literat$ra, na imprena, na < e na $niveridade. At$almente,
;alam-e divero dialeto locai no pa"e 8ra%e, ma a l"ng$a
ecrita $ma ', com divergncia m$ito $ti. O te*to alcornico,
modelo eencial ma no Lnico para o et$do da l"ng$a 8ra%e,
caracteriza-e pela preena de met8;ora e imagen aleg'rica.
8 ante do nacimento de M$hammad, o 8ra%e organizavam
conc$ro de poeia em Meca todo o ano. O poema vencedor era
copiado em letra de o$ro e pend$rado no local #$e ho?e a%riga aCaa%a, o #$e demontra a importncia #$e a literat$ra tinha >
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poca - e contin$a a ter.
Alm do Alcoro, o$tra ;onte ilmica eencial o 0ad"th, dito
atri%$"do a M$hammad #$e ;oram re$nido d$rante o primeiro
c$lo ap' $a morte. O termo original, al 0ad"th - 9o dito e a
aHe do pro;eta9 -, $ado ;re#entemente em o artigo de;inido
al. O m$$lmano recorrem ao 0ad"th #$ando no vem no
Alcoro $ma intr$o epec";ica o%re como agir diante de $ma
it$ao.
4o 3.S3 ver"c$lo do Alcoro, po$co lidam com #$etHe legai,
epecialmente tema relacionado > ;am"lia, ao caamento e >herana. Ma havia $m regitro oral do #$e M$hammad diera e
;izera como ?$iz e adminitrador. Como a maior parte de e$
companheiro tomara nota dee dizere e aHe, etava a%erto o
caminho para a codi;icao da ($nnah 79pr8tica9: do pro;eta #$ando
o ?$rita M$hammad i%n Idri al (ha;ii 73-DN: determino$ #$e
toda a deciHe legai #$e no eram a%ordada pelo Alcoro deve-
riam er %aeada n$ma tradio ligada diretamente ao ;$ndador
do ilamimo. O re$ltado ;oi o 0adith, em #$e cada tradio decrita por $m te*to e pela cadeia de tranmio #$e leva at a
;onte original.
O m$$lmano deenvolveram $ma cincia epecial #$e lida com a
tranmio e a a$tenticao do 0adith, a%rangendo a an8lie
%iogr8;ica do narradore e a comparao de parmetro
ling"tico e geogr8;ico. M$ito Ahadith 7pl$ral de 0adith:,
$%metido a $ma avaliao, revelaram-e ;alo.
Como a lei ilmica e %aeia no apena no te*to alcornico, ma
tam%m no 0adith, interpretaHe divera podem er ;eita, o #$e
permite, com ;re#ncia, o;erecer mai de $ma repota para $ma
mema perg$nta.
)I@AR2( 4O I(@AMI(MOO m$$lmano eg$em cinco pilare ;$ndamentai=
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O 2"d al Adha 79;eta do acri;"cio9: comemora a dipoio de
A%rao de acri;icar e$ ;ilho por ordem divina. O m$$lmano
acreditam #$e e$ ;ilho Imael ia er morto, ma ;oi po$pado por
4e$, #$e apena #$eria tetar a ; de A%rao. 5o 2id al Adha, o
m$$lmano #$e podem acri;icam $m cordeiro, #$e repreenta a
; e a $%mio a 4e$ mani;etada por A%rao. 1ma parte do
animal entreg$e a amigo o$ ;amiliare, e o$tra, ao po%re.
2m #$al#$er poca do ano, o m$$lmano no devem comer carne
de porco nem con$mir %e%ida alco'lica.
A (1C2((YO 5O I(@Y
2m 3S, ap' a morte de M$hammad, $m cali;a 7$ceor: ;oi eleito
para g$iar o m$$lmano= A%$ Bar, #$e migrara para Medina com
o pro;eta, na 0gira, e havia ido encarregado por ele de dirigir a
oraHe com$nit8ria em e$ l$gar, n$m inal de con;iana.
4$rante o doi ano de e$ cali;ado, A%$ Bar garanti$
de;initivamente o controle o%re a Ar8%ia, rec$perando a;idelidade da tri%o 8ra%e #$e tinham coniderado en;ra#$ecida
$a relao com o ilamimo devido > a$ncia do pro;eta e a
pro%lema pol"tico e econFmico.
Omar i%n al Zhatta% 73S-:, $ceor de A%$ Bar e eg$ndo
cali;a, con#$ito$ a ("ria e %oa parte do 2gito e da Meopotmia. A
in;l$ncia m$$lmana e ;ortalecia cada vez mai.
J$ando Omar morre$, o partid8rio de Ali i%n A%i ali%, primo e
genro do pro;eta 7caado com P8tima:, eperavam #$e e$
candidato a cali;a ;oe eleito, ma o ecolhido ;oi 1thman %in
A;;an 73-3:, pertencente ao cl om"ada 7Ban$ 1ma//a:, #$e era
$m do mai poderoo de Meca e agr$para importante adver8rio
de M$hammad. Mai tarde, o om"ada e tornaram m$c$lmano,
conervando a poio in;l$ente.
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O con;lito interno e inteni;icaram. +r$po ligado a Al"
entenderam #$e a linha $ce'ria devia er ;ormada com %ae em
etreito v"nc$lo de parenteco. (eg$ndo ele, o cali;a devia er
corai*ita e hachimita, o$ e?a, da mema tri%o do pro;eta, preente
em %oa parte da Ar8%ia, e do memo cl 7Ban$ 0achim:. O #$e
e*prearam ea poio ;oram denominado *i"ta 7de *"aat Ali,
9partido de Ali9:, poi acreditavam #$e a liderana da com$nidade
ilmica devia er ;ormada por decendente do pro;eta e de Ali.
2m 33, 1thman ;oi morto en#$anto rezava em caa. 2leito cali;a,
Ali teve de en;rentar doi inimigo #$e o ac$avam de c$mplicidade
no aainato= M$a]i/a, governador da ("ria e ;ilho de A%$ ($;ian7ante $m do principai inimigo do pro;eta, #$e depoi e
convertera:, e o general Amr i%n al A, do 2gito.
Alm dio, $ma parte importante do eg$idore de Ali a%andono$
a lealdade ao cali;a. O harid?ita 7diidente:, #$e con;eriam
n;ae > aHe e > retido moral, retiraram o apoio a Ali #$ando
ele aceito$ $ma ar%itragem #$e o de;avorece$ n$ma %atalha
contra M$a]i/a, em (i;;in. 5a vio dele, 1thman no colocara empr8tica o princ"pio ig$alit8rio do Alcoro e %ene;iciara ;amiliare
n$m governo marcado pelo nepotimo. 2m 3G, $m harid?ita
aaino$ Ali, primeiro homem a ter-e convertido ao ilamimo e
parente mai pr'*imo do pro;eta. Carta ecrita por Ali, em #$e
ele prega a neceidade de ?$tia e a importncia de lidar de
;orma compaiva com o$tro povo, tornaram-e te*to cl8ico
do ilamimo.
O #$e permaneciam leai a Ali em Z$;a 7Ira#$e: aclamaram e$
;ilho 0aan, ma ete chego$ a $m acordo com M$a]i/a e e
dirigi$ a Medina 7Ar8%ia:, onde permanece$ at a morte, em 33K. A
1mmah entro$ n$ma nova ;ae. O cali;a M$a]i/a 733G-DN:, #$e
ina$g$ro$ a chamada dinatia do om"ada 733GN:, ;ez de
4amaco $a capital e tento$ reta$rar a $nio da com$nidade
ilmica, ma o m$$lmano do Ira#$e e da ("ria ?8 eencontravam em poiHe antagFnica.
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)RI5CI)AI( CORR252( I(@XMICA(
O #$atro primeiro cali;a - A%$ Bar 73S-:, Ornar i%n al Zhatta%
73S-:, 1thman %inA;;an 73-3: e Ali %in A%i ali% 733-3G: -
;oram chamado de rach"d$n 79%em g$iado9:. O #$e aceitaram
ea linha $ce'ria paaram a er denominado $nita, de
$nnat anna%" 79tradio do pro;eta9:. Mai de Df do m$$lmano
o $nita. A Ar8%ia (a$dita, a Indonia, a ("ria, o 2gito, a
$n"ia, a ordnia e o )a#$ito o e*emplo de pa"e
ma?oritariamente $nita.
8 o #$e entenderam #$e apena o decendente do pro;eta e deAli podiam er verdadeiro l"dere ilmico 7im: paaram a er
denominado *i"ta. 2e o ramo do ilamimo ma?orit8rio no Ir,
no Ira#$e e no Bahrein. 08 tam%m importante com$nidade *iita
no @"%ano e no Imen. Aim, poi, pode-e notar #$e, ho?e em dia,
o *iimo eencialmente ai8tico.
4e acordo com parte do m$$lmano, Ali teria herdado do pro;eta
alg$ma #$alidade e*cepcionai& e$ detino 7o aainato:im%olizaria a in?$tia #$e h8 no m$ndo, e e$ decendente eri-
am reverenciado como l"dere religioo. Milhare de m$$lmano
recordam an$almente a tragdia de Zar%ala, a cidade ira#$iana
onde 0$ein 7;ilho de Ali e neto do pro;eta:, %oa parte de $a
;am"lia e $m pe#$eno gr$po de eg$idore ;oram maacrado pelo
e*rcito de \azid 7;ilho de M$a]i/a: em 3DN. 2m locai chamado
0$einia, o *iita recordam a morte de 0$ein, > veze com
a$to;lagelao. )ara o *iita d$odecimano 7#$e reconhecem G
im:, 0$ein coniderado $m m8rtir e o terceiro im. O
primeiro Ali, e o eg$ndo, 0aan. O ma$ol$ do im o
viitado como l$gare agrado, principalmente no Ira#$e.
(1PI(MO
O termo $;i e taa]]$; 7$;imo: derivam provavelmente do
tra?e de l 7$;, em 8ra%e: $tilizado pelo aceta m$$lmano,deignado genericamente como dervi*e o$ Pa#ir 79po%re9,
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memo livro, a;irma #$e 9a religiHe revelada o ditinta apena
por ca$a da diveridade da relaHe divina9& o$ e?a, para I%n
Ara%i, di;erente religiHe levam ao divino. 2a idia lem%rada
com ;re#ncia pelo de;enore de $m di8logo inter-religioo.
0$ein i%n Man$r al 0alla? 7D-K:, decapitado em praa
pL%lica em Bagd8, coniderado $m do maiore e mai
controvero repreentante do $;imo. Cle%re por $a devoo
epirit$al, em #$e e incl$"am longo ?e?$n, ;ico$ tam%m ;amoo
por eta $a declarao= 9Ana_l 0a##9 792$ o$ a
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pen"n$la I%rica, #$e a%range a 2panha e )ort$gal. Ap' a #$eda
da capital, oledo, o 8ra%e paaram a dominar toda a pen"n$la
at o )irene$. A e*pano ;oi detida depoi #$e ele tentaram
$ltrapaar ea montanha, o%ret$do #$ando Carlo Martel ;reo$,
em )oitier 7S:, o avano do m$$lmano na Prana. 4epoto no
ano de K pelo a%8ida de Bagd8 7#$e manteriam $a dinatia
at GD:, o Lltimo om"ada e re;$giaram na Andal$zia. O
cali;ado de C'rdo%a, #$e incentivo$ o ;lorecimento c$lt$ral e
cient";ico na regio, d$ro$ de 3 a GNSG.
... T importante o%ervar #$e, d$rante c$lo, o 8ra%e
tentaram con#$itar territ'rio ;ora da pen"n$la Ar8%ica. Ae*pano ilmica tomo$ proveito de $m v8c$o de poder= o imprio
pera e o %izantino tinham-e enga?ado n$ma longa e de%ilitante
rie de g$erra entre i, o #$e o en;ra#$ece$. 5a )ria, $ma
enchente arraara a agric$lt$ra. A maior parte da tropa
anida tinha origem 8ra%e e alio$-e ao m$$lmano. 5a
prov"ncia %izantina da ("ria e da E;rica do 5orte, a pop$lao
local era dicriminada em razo da intolerncia do governo e-
trangeiro e no e dipF a a?$d8-lo #$ando o 8ra%e promoveramcampanha e*panionita nea 8rea.
PARA0, ). O Il. (o )a$lo= )$%li;olha, NNG.
Imprio Sassnida
8 tivemo contantemente de atravear a ;ronteira anida. T
impo"vel, com e;eito, no deal%ar da ldade Mdia, retringir ao
2tado %izantino $m et$do do Oriente )r'*imo. (e$ rival e, ao
memo tempo, e$ m$lo, o Imprio #$e, dede o c$lo III,
regido pela dinatia anida, $tenta, em m$ito entido, $ma
comparao com ele. 2nglo%a, alm do Ir at a porta da ndia,
de $m lado a maior parte da Meopotmia e da Armnia e, de
o$tro, a (ogdiana, a Bactriana e o con?$nto da prov"ncia
ecalonada entre o Zorezm o$ Z]arizm 7Mar de Aral: e a
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paagen do at$al $r#$eto Chin. Palar de $m 2tado
9nacional9 eria e*agero= meopotmico o$ Armnio o to
iraniano como %izantino. (em dLvida alg$ma, entretanto, h8 em
relao ao regime anteriore, $ma ;orte coeo da maioria
iraniana o$, ao meno, de $a aritocracia.
O 2tado anida ;$nda-e no e#$il"%rio mai o$ meno et8vel de
tr cata dominante= $ma poderoa e antiga no%reza, territorial
e enhorial& $m clero o;icial, hierar#$izado e rico& $ma
adminitrao %$rocr8tica e centralizada, t$do ito encimado por
pretigioa monar#$ia. A%ai*o, tra%alha a maa camponea, en-
#$adrada por $ma viva clae mdia de propriet8rio r$rai& nacidade, #$e progridem e, em primeiro l$gar, na capital, Ctei;onte
o%re o igre, vive $m povo de ativo arteo. ai cata apreen-
tam #$ae a rigidez, #$ando no a m$ltiplicidade, da da ndia, e a
ligao heredit8ria da condio paterna, #$e o 2tado tenta impor
em Roma, increve-e a#$i na pr'pria etr$t$ra da ociedade. 5o
em e;oro, o%ret$do #$ando a ;ronteira etentrionai
encontram-e, como em Bizncio, ameaa da pelo 9%8r%aro9, a
monar#$ia mantm $a a$toridade o%re a alta aritocracia& a etaopHe-e tam%m o m$ndo campon, e po"vel #$e a re;orma
;ical de Cavad e de An$chirvan 7por volta de NN: viae, alm da
e;ic8cia, certa ?$tia na ditri%$io do impoto ;$ndi8rio. 5o
reta dLvida, tam%m, #$e a pol"tica %elicoa do anida
tentae, entre o$tra coia, reprear a indiciplina e a rapacidade
do grande no%re.
(o%re o e*rcito, c$?a parte eencial por ete contit$"da, paira
a lem%rana do imperialimo a#$emnida& contingente de
vaalo, armnio entre o$tro, contit$em o retante. Como em
toda parte, a in;antaria, recr$tada no povo miLdo, perde$ e$
antigo papel e, correlativamente, e$ alcance ocial.
O o%erano anida, 9rei do rei9, em%ora participe ativamente
da direo da g$erra e do governo, $m peronagem pretigioo,cercado de l$*o enacional, #$ae agrado e, ao contr8rio do
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Baile$, o%erano heredit8rio. 2plendor, ?$tia, arte de gover-
nar, %rav$ra, c$lt$ra, contit$em a imagem do Baram +$r e do
Coroe An$chirvan, tal como a tranmiti$, idealizada, a mem'ria
pop$lar, como e*emplo para a geraHe ;$t$ra, %em depoi do
;im da dinatia, e #$e encontraremo, por volta do ano mil, na
epopia nacional de PirdaLi, o @ivro do Rei. (o% o +rande Prah-
ma dar, prot'tipo do vizir m$$lmano, a adminitrao compartilha
dea rep$tao= o peoal %$rocr8tico, org$lhoo de $a regra
min$cioa e de e$ tra#$e?o pr8tico, contit$i tam%m $ma
verdadeira cata #$e, o% o Cali;ado a%8ida, recon#$itaria o
antigo poder.
Ao contr8rio do #$e acontecera no regime parto, a Igre?a madeana
o$ zoroatriana torno$-e igre?a o;icial, intimamente ligada >
monar#$ia& ning$m compreende #$e $ma poa e*itir em a
o$tra. Igre?a ;ortemente hierar#$izada, tendo > $a ;rente o Mo%ad
do Mo%ad o$ o +rande Mago e, por toda parte, o emplo do
Pogo. 5o decorrer do c$lo < e o$tra religiHe dotada de 2crit$ra, a
imena 9$ma9 do Aveta. odavia, a depeito da pereg$iHe #$e,por momento, como acontece tam%m no Imprio 9Romano9,
$cita contra o #$e no e reconhecem e$ ;ii, ela no repre-
enta $ma potncia incontete. Ito deriva do pr'prio lao #$e a
prendem ao regime e > aritocracia& de #$e, como Igre?a 9nacio-
nal9, n$nca proc$ro$ recr$tar o$tro elemento, alm do irania-
no& e da $a do$trina, apear de todo o elemento de 9cincia9 e
de direito, permanecer, #$ando comparada com a religiHe $ni-
veralita #$e e propagam ao e$ lado, con;$a, ecleroada e
incapaz de reponder ao novo pro%lema #$e o homem da poca
e propHe. )or io, o c$lo III tetem$nhara, no olo iraniano, o
$rto de $ma religio nova, detinada, apear da pereg$iHe, a
o%ter alg$ma notoriedade= o mani#$e"mo, mai pop$lar, mai cen-
tralizado no pro%lema da alvao, e #$e pretende er a "ntee de
toda a religiHe e, portanto, e*panionita. 5o c$lo
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entalhe, tecido de eda onde o artita reprod$z > $a maneira o
memo tema do ec$ltore no %ai*o-relevo e do poeta na
$a o%ra.
A in;l$ncia deta arte ;oi grande em todo o Oriente )r'*imo, en-
contrando-e memo e$ trao, #$e o epectadore no compre-
endiam, at em certa igre?a e nalg$n o%?eto de arte da 2$ropa
Ocidental, onde chegavam o artita do Oriente.
5a Eia Central, no Ir Ocidental e na Meopotmia, o (anida
;$ndaram cidade, toda pr'pera. O comrcio contri%$"a para
tanto e, como vimo, arre%ato$-e ao 2gito o trnito do Oceanondico para o Mediterrneo, em mencionar a caravana do
comrcio com a China. A circ$ntncia de er a moeda anida
$nicamente de prata, e no de o$ro, deve-e > nat$reza do rec$r-
o mineiro e no e preta a #$al#$er concl$o #$anto ao e#$i-
l"%rio dee comrcio. Ma a importncia do trnito da Eia lon-
g"n#$a para o Mediterrneo acarretava ag$da opoio entre
Bizncio e o Ir, proc$rando o primeiro li%ertar-e do monop'lio do
eg$ndo e ete, con#$itar, com o porto mediterrnico, o meiode;initivo de an$lar tai tentativa.
CRO1`2, M. 7org.: 0it'ria +eral da CivilizaHe. Rio de aneiro=
Bertrand Brail, GKK 7vol 3:
Os Guptas
1ma nova hegemonia, a do +$pta, deenha-e cerca de SN 7:=
como no tempo do Ma$ria, o movimento tem origem em Magada,
terra anta do %$dimo, na velha capital imperial de )atalip$tra.
)o$co e a%e do primeiro o%erano da nova dinatia,
Chandrag$pta, alvo #$e ele deve ter etendido %atante a $a
con#$ita, para tomar o t"t$lo de imperador 7mara?adira?a:. 2te
reinado era o prelLdio de $ma linhagem valoroa #$e iria originar
$ma a$tntica idade de o$ro da civilizao indiana.
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Pilho do precedente, (am$drag$pta 7SS-S: a$menta o e$
territ'rio e pratica com inteligncia o mtodo indiano e ;e$dal #$e
conite em ligar a i como vaalo o vencido, reta%elecendo-o
no repectivo trono. 4ete modo ane*a trinta e cinco etado, e
o e$ poderio etende-e na maior parte da ndia do 5orte e do
Centro, recontit$indo #$ae inteiramente o imprio de Aoa, c$?a
recordao contin$a viva& ;oi com plena concincia #$e o +$pta
e e;oraram por imit8-lo= no por $m acao, em dLvida, #$e o
primeiro imperador $a o memo nome do avF de Aoa, ;$ndador
da dinatia do Ma$ria. 2 com de"gnio %em claro #$e
(am$drag$pta $tiliza $ma da col$na erigida por Aoa, perto deAlaa%ade, para nela mandar gravar o e$ pr'prio paneg"rico e a
en$merao da $a con#$ita. 4e reto, apear do c$lo
decorrido, o tetem$nho dee jgrande c$lok contin$am
vi"vei, o%ret$do o pal8cio de Aoa, em )atalip$tra, #$e ' er8
detr$"do em GG. (e em dLvida nat$ral para monarca
am%icioo o vangloriarem-e dete modo de reinar no reino mai
pretigioo da ndia, no meno ito $%linha o dee?o de $ma
contin$idade %em eta%elecida na linha tradicional da civilizaoindiana& e no er8 intom8tico ver, mil e eicento ano mai
tarde, a moderna 1nio Indiana ecolher como arma nacionai o
cle%re jpilar de Aoak decorado com leHe eg$rando a Roda da
@ei, e encontrado em (arnate
O imprio g$pta crece$ ainda o% Chandrag$pta II 7cerca de S-
G:, chamado j(ol do 0ero"mok 7
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moteiro %$dita de A?anta, no Mara*tra. 7c$lo
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+$pta permiti$ por o$tro lado ao etado do 5orte e do centro
conolidar o e$ pr'prio poderio= entre o$tro, o de
narrativa #$e o peregrino chin 0i$an-tang no dei*o$. 2t8 de
reto completamente na linha tradicional da ndia= ecltico etolerante no plano religioo, protetor da c$lt$ra epirit$al, e
poivelmente o a$tor de v8ria pea de teatro e de doi hino
%$dita de grande per;eio. Bana, o Lltimo, no tempo, do
romancita ncrito, era poeta da corte dele, e$ ;avorito e e$
%ardo. 5o campo adminitrativo, 0archa perpet$a a tradio de
Aoa, aeg$rando dee modo a contin$idade da civilizao
indiana em interr$po, dede o princ"pio da $a hit'ria. )or
e;mero #$e tenha ido - $n #$arenta ano - ete Lltimore$rgimento pol"tico e c$lt$ral 7ante do a;$ndamento #$e lhe
$ceder8: no meno garanti$ a o%revivncia da %rilhante poca
do +$pta, no ' atrav da ndia inteira, como ainda na regiHe
$ltramarina, onde o etilo g$pta teve prolongada reonncia.
0archa manteve, com $ceo, a relaHe diplom8tica do e$
predeceore, com a China e a Eia central& monge etrangeiro
vieram > ndia viitar o l$gare anto do %$dimo, e intr$ir-e o$
eninar na $niveridade recontr$"da ap' a paagem do 0$no.
O comrcio retorno$ > $a atividade. 2m re$mo, o
engrandecimento da ndia imperial etava reta$rado.
(-lo-ia por po$co tempo= logo ap' a morte de 0archa, o e$
imprio ;oi demantelado deta vez para empre. Reino$ a
anar#$ia.
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por#$e a a$ncia de $m poder central no permite ?8 ;alar de $ma
Lnica ndia= a hit'ria paa ao plano locai, e poder8 dizer-e da"
em diante, ja ndiak.
odavia, a ociedade conerva o car8ter #$e lhe era pec$liar havia
mai de $m milnio= e e*aminarmo doc$mento repeitante >
poca ($nga, > +$pta, o$ > Idade Mdia, encontra-e a mema %ae
;e$dal, a mema divio por cata e por corporaHe, o memo
rit$ai domtico. A di;erena dizem repeito, o%ret$do, >
moda de vet$8rio, alg$n cot$me pop$lare, e > modalidade
religioa e legilativa. O reto permanecer8 na linha tradicional= a
peoa do rei, a pompa #$e o rodeia, o e$ devere o$ o e$prazere, a decrio da capital, e?a ela #$al ;or, a mentalidade
do indiv"d$o, parecem idntico ao do tempo antigo. 2 como
haveria de er de o$tro modo, e a ;am"lia ortodo*a do
%ramanimo vivem no c$lo UU, apoiada em princ"pio #$e ;oram
o do antepaado dede tempo imemoriai @onge de deverem
er coniderado como arcaico, ete princ"pio motraram-e a
maior garantia da perenidade da civilizao indiana, apear da
viciit$de a #$e, em eg$ida, ;oi $%metida.
por A1BO\2R, .
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4$rante o c$lo iii a.c. , o imperador Chi 0$ang i organizo$ o
itema de ;orti;icaHe conhecido o% o nome de +rande M$ralha9,
para %lo#$ear a ameaa vinda do 5orte. oda ea medida
eram nece8ria, poi o 0iong 5$ repreentavam $m perigo
m$ito rio& ee nFmade eram tem"vei g$erreiro, o com%ate
contit$"a e$ modo de vida nat$ral. 2ntre ele, a criana
mane?avam o arco dede a mai tenra idade ante de $tilizarem, na
idade ad$lta, a lana e a epada. Montado em pe#$eno cavalo,
r8pido e reitente, ele im$lavam a ;$ga em meio ao
com%ate, a ;im de arratar o inimigo em $ma pereg$io
arricada, onde eria ;inalmente detroado.
At o c$lo III, o 0iong 5$, agr$pado em %ando de a#$eadore
e rivai, limitavam-e a inc$rHe irreg$lare no imprio chin&
ma a coia m$daram #$ando $m che;e o$%e e impor a toda
ea horda an8r#$ica. Mao-$n era $m peronagem po$co
agrad8vel. 2*ec$tando e$ pr'prio irmo, toda $a ;am"lia e e$
adver8rio, coneg$e o reconhecimento de $a a$toridade o%re o
con?$nto do povo hiong-n$& ete, $%metido, doravante, a $ma
diciplina mai rigoroa, iriam contit$ir $m perigo verdadeiramen-te grave para o vizinho chin.
8tica e eno de mano%ra o eninado > tropa nFmade, at
ento dei*ado > $a orte. A cavalaria ligeira de ar#$eiro e a
cavalaria peada, com armad$ra e lana, rece%em ;$nHe
epec";ica cada $ma. 5o momento da %atalha, ;ora de reerva
o previta e o $%ordinado do pr"ncipe, o chan-/$, vm
reg$larmente pretar conta do deenrolar da operaHe e rece%er
orden.
O( I541-21RO)21( AIRA4O( )ARA O IRY 2 A 54IA
4ipondo de $m aparato militar aim organizado, Mao$n etende$
$a o%erania o%re o povo nFmade intalado da %acia do arim
> (elenga, da 4z$ng8ria > mandchLria. A e*pano hiong-n$
de;ronto$-e com $ma horda indoe$ropia intalada no Zan-($,vang$arda da tri%o vinda do oete, #$ando da migraHe do II
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milnio= o \$e-ch.
O \$e-ch, chamado oharoi pelo hitoriadore grego,
;oram vencido $ma primeira vez no Lltimo ano do c$lo III e
tiveram #$e aceitar a dominao de e$ tem"vei vizinho. 2m G3N
A.C., $ma nova g$erra chego$ > li#$idao #$ae total dee nLcleo
indo-e$rope$ na etepe da Eia Oriental. @ao-Chan, ;ilho de Mao-
$n pode %e%er no crnio do pr"ncipe do \$e-ch, e o #$e
reto$ dee povo ;oi o%rigado a emigrar para o oete.
1ma parte do ;$gitivo, o 9)e#$eno \$e-ch9 intalo$-e no
noroete do planalto ti%etano& o retante veio chocar-e com o(ace, pop$lao cita da Eia Central, chamada (aa pelo )era
e (ai-6ang pelo chinee. O \$e-ch vieram $%tit$"-Ia ao
norte e oete do monte ien-Chan, ma no p$deram permanecer
m$ito tempo neta regio. 1ma o$tra pop$lao de origem indo-
e$ropia, ma em dLvida meclada a elemento t$rco-mong'i, o
6$($n, intalada no $l da (i%ria, na regio do alto leniei, vem
e*p$l8-Ia de e$ novo territ'rio.
2e movimento teriam cone#ncia long"n#$a, poi o (ace
;oram intalar-e no Ir centro-oriental, o (eito, c$?o nome
lem%ra, ainda ho?e, $a mem'ria, ante de invadir, no c$lo
eg$inte o noroete da "ndia, onde ;$ndariam o imprio do
Z$chana. Ap' o (ace, o \$e-ch, e*p$lo, por $a vez, da
Eia central, penetram em Bactriana, norte do at$al A;eganito e
em (ogdiana= entre o Am$ 4aria e o (ir 4aria, ;$t$ra rano*iana e
at$al 1%e#$ito, onde eta invao, contada por Apolodoro de Ar-
temita, pF ;im > dominao grega #$e remontara a Ale*andre. O
rei parta )hraate II ;oi por $a vez vencido e todo o Ir $%mergi$.
Memo a Meopotmia ;oi atingida e o invaore a" criaram o reino
de Adia%ena.
O( C0I52(2 R2A+2M
ran;ormado em metre incontet8vei da etepe do @ete, o0iong 5$ voltam-e ento para a China, c$?o em%ai*adore ;oram
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rece%ido de maneira po$co diplom8tica= 92nviado de 0an, no
;ale demai. Oc$pa-te apena da #$antidade de eda, de arroz e
malte #$e 0an deve ;ornecer a 0iong 5$& c$ida para #$e a conta
ete?a certa. 4e #$e mai #$ere ainda ;alar (e a coia a erem
entreg$e eto completa e de %oa #$alidade, o neg'cio et8
;echado. (eno, noo cavaleiro, no o$tono, to logo voa a;ra
ete?a pronta para a colheita e encarregaro da co%rana9.
O Chinee cedo dei*aram de pagar $m tri%$to #$e nem empre o
garantia contra a pilhagen e a co%rana e*ceiva de e$
t$r%$lento vizinho. )ara livrar-e da ameaa, o imprio do Meio
;ormo$, con;orme ?8 vimo, $ma cavalaria compar8vel > doadver8rio e $m ?ovem general chin, 0o ch$ )ing, coneg$ir8
%ater v8ria veze o inimigo hiong n$, pereg$ido alm do Ordo e
do Alachan, at > etepe #$e margeiam o norte do +o%i. )ara
aca%ar com o inimigo heredit8rio, o Chinee deenvolveram $a
criao e#ina e $%tit$"ram a montaria a$t'ctone, decendente,
como o cavalo do 0iong 5$, do cavalo )rzt]ali, ro%$to e
reitente, por cavalo iraniano #$e ;oram %$car at em Pergana,
no alto (ir 4aria. 2e animai eram mai poante e mai r8pido.A cavalaria chinea, dotada de melhore corci e e#$ipada com
armad$ra mai peada, %atia o nFmade em e$ pr'prio terreno.
5o c$lo I da era crit, ;oi empreendida $ma verdadeira
recon#$ita da regiHe ameaada pelo 0iong 5$& $m e*celente
general, )an chao, reta$ro$ a a$toridade imperial no )a" do
Oete9 e na %acia do arim, eenciai para o controle da rota da
eda, ligando o Ir > China. O o8i de 0a-mi, longamente
dip$tado, e ;inalmente oc$pado pelo chinee, inLmera colFnia
militare ;oram intalada e $m verdadeiro lime, prolongamento
da +rande M$ralha na direo oete, ;oi aim eta%elecido. Ao ;im
do c$lo I, o 0iong 5$ o ento mantido a ditncia da grande
rota comercial da Eia Central, do o8i do arim e da China
(edent8ria.
O( 0I5+51, ORI+2M 4O( 1RCO -MO5+VI(
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8/13/2019 A Antiguidade Tardia em Textos - Outras Regies do Mundo - Andr Bueno
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(endo impo"vel a e*pano em direo ao $l, o 0iong 5$
contin$aram a dominar a etepe do norte. Atrav de v8rio
vet"gio, a civilizao dee reino nFmade ?8 an$ncia a poterior
ociedade t$rco-mongo. O c$lto do c$ e a pr8tica *amanita
contit$em a encia do $nivero religioo. A tcnica da caa o$
da criao permanecem im$t8vei at o per"odo de +engi-Zhan. O
acampamento, contit$"do de tenda de ;eltro, an$nciam o
9/$rte9 Mong'i.
5o #$e toca > arte, o 0iong 5$ no legaram $m maior nLmero de
tetem$nho do #$e e$ primo e$rope$9, o 0$no. A Qcivilizao
do tLm$lo com l8pide9 #$e e etende de DNN a GN A.C., lego$-no apena alg$n o%?eto em %ronze em valor art"tico. )or volta
do c$lo I a t$m%a principeca de 5$an 1la apreentaram
tecido decorado, repreentando peronagen de tipo iraniano e
com%ate de animai, o%ra de origem ace, em dLvida. Ma,
tapete de ;eltro decorado trad$zem $ma clara evol$o do etilo
animalita= a repreentaHe o de per;il, e o movimento, a
corrida, ad#$irem maior importncia do #$e na o%ra cita do )on-
to o$ do Alta@
(1A AR2= O( QBRO5`2( 42 OR4O(
+eralmente ligamo > prod$o art"tica do 0iong 5$ o ;amoo
9%ronze de Ordo9, deco%erto ap' a )rimeira +$erra M$ndial, ao
norte da +rande M$ralha, na c$rva do rio Amarelo. ratam-e de
;aca, arma, parte de arreio, placa de cint$rHe decorado com
cena animalita ;re#entemente aociada a repreentaHe
h$mana.
2a pea ;oram, em princ"pio, atri%$"da ao 0iong 5$, ma logo
$rgi$ $ma controvria a ee repeito. Alg$n ?$lgaram ee
%ronze mai antigo, e viram nele a origem do etilo animalita,
em e$ todo& teriam ido o