A TRADIÇÃO RACIONAL-UTILITARISTA

“...o que esses teóricos da escolha racional possuem em comum é o fato de que utilizam um ponto de vista baseado em um realismo não sentimental para analisar as políticas públicas” (110)

1. O liberalismoa. Liberalismo político: a separação entre religião, política, economia,

ciência e sociedade civilb. Liberalismo e individualismo: Locke: o ponto de partida sempre é o

interesse individual e a propriedade privada e a função do Estado é mínima (111); a crença religiosa não pode ser imposta; empirismo

c. Liberalismo econômico e utilitarismo: i. Adam Smith: Teoria dos sentimentos morais: o bom é o prazer, o

mal, a dor (113) e estes são convertidos em bens econômicos e custos

ii. O conflito é minimizado pela busca do prazer 2. O utilitarismo

a. Utilitarismo filosófico: maximização do prazer e minimização da dor; desafio: como produzir o maior bem para o maior número? Interesse pela justiça social; desinteresse pelos temas do poder e da desigualdade;

i. J. Bentham: cálculo de recompensas e punições (115)ii. J.S. Mill: liberdade de expressão, direitos da mulher

b. Utilitarismo econômico: adaptação do hedonismo ao calculo econômico; em geral a economia não se interessa pelo poder (127);

c. Utilitarismo vulgar: interesse do dia a dia3. A sociologia, o utilitarismo e o racionalismo

a. Teoria das trocas:i. Homans: o individuo é a única realidade vivente do mundo social

que age por suas motivações (118); Lei do Homans: quanto mais os indivíduos interagem mais se tornam parecidos (118); sociologia é próxima da psicologia (119)

ii. Peter Blau: as trocas se fazem em diversos lugares das relações sociais: “principio do menor interesse” (120)

iii. Thomas Schelling: o efeito cascata (121)b. Sociologia e Racionalismo utilitarista: como articular o cálculo dos

indivíduos e as situações estruturais nos quais os indivíduos negociam entre si? (122)

4. Sociologia e escolha racionala. Razão: compreensão, entendimento, espírito, pensamentob. Paradoxos e limites da racionalidade:

i. Quais os limites para os indivíduos processar informações? Quais as possibilidades da ação coletiva? Posição neoracionalista: capacidade do individuo ser racional mas de forma limitada (135, 136)

ii. Como mensurar coisas que não se mede pelo dinheiro: ir ao trabalho ou à praia? (137)

iii. Como mensurar ações que implicam o grupo? Olson e o problema da carona (138) o dilema do prisioneiro (139)

c. O tema da solidariedade: como criar racionalmente a solidariedade social?

i. a teoria dos jogos repetidos (140)ii. James Coleman: a cooperação: casos em que os indivíduos

necessitam uns dos outros (segurança pública, produtivismo econômico etc. (141); sanções positivas e negativas (142)

iii. Hechter: a recompensa (141)iv. Harrison White: rede de produtores no lugar do modelo do

mercado (145): mais concreta e ajuda a explicar porque há tanta desigualdade no sistema capitalista;

v. Oliver Williamson e a hierarquia x mercado: os processos de mercado geram desigualdades (146)

d. Escolha racional x teoria econômica: i. Coleman: a teoria econômica é apenas um ramos da escolha

racional (146)ii. O fato dominante nas sociedades modernas são as organizações

e não o mercado (147)e. Escolha racional x justiça:

i. John Raws: teoria do estado: é racional uma política liberal que ajude os que estão em desvantagem (148)

ii. James Buchanan: a teoria da escolha publica (151)iii. Questão: abandono do utilitarismo pois para as pessoas se

tornarem solidárias têm que abandonar os interesses imediatos (152)

iv. Coleman: os individuos continuam a ser autointeressados mas é preciso estruturar seus autointeresses (155) e calcular como as políticas afetam os interesses individuais