Adoração - Aula 2 - Termos Biblicos para Adoração
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São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.
Aula 02
TERMOS BIBLICOS PARA ADORAÇÃO
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ObjetivosObjetivosObjetivosObjetivos
ObjetivosObjetivosObjetivosObjetivosObjetivosObjetivosObjetivosObjetivos- Estudar os termos bíblicos utilizados pelos escritores
do novo testamento para entender a adoração.
Aula 02São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.São Paulo, 26 de Julho de 2009.
•Introdução
•Ponto I
•Ponto II
•Ponto III
•Ponto IV
•Conclusão
IndiceIndiceIndiceIndiceIndiceIndiceIndiceIndiceTermos do NT para Adoração.
Adorar é Render-se.
Adorar é Servir.
Adorar é Reverenciar.
Adorar é Serviço.
Resumo e Exercícios
Se quisermos alcançar uma visão da adoração neotestamentária, é necessário examinar os termos usados pelos escritores bíblicos.
A bíblia possui cerca de 5.000 termos relacionados a culto;
Vamos estudar 04 deles que significam diretamente “Adorar”.
- Proskuneõ
- Latreia
- Sebein
-Leitourgeõ
Introdução
Termos do NT para AdoraçãoAula 02
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ProskuneõProskuneõ
- Originalmente significa “Beijar” – entre os gregos significava “adorar os deuses” dobrando os joelhos e prostrando-se.
- Foi utilizada para traduzir a palavra hebraica shachah e o significado transmitia o conceito de curvar-se e ir até o ponto de beijar os pés de uma pessoa.
- A posição de beijar os pés de uma pessoa trazia a idéia submissão: “Reconheço minha inferioridade e a sua superioridade e coloco-me sua inteira disposição”.
- Em Jo. 4.20 a 24 Jesus usa esta palavra cerca de 10 vezes. Ele diz que os verdadeiros proskunetesproskunetes (adoradores) proskuneõproskuneõ(adoram) em espírito e em verdade.
Ponto I
Adorar é Render-se!Aula 02
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Adorar é Render-se!
- A verdadeira adoração compreende rendimento – estou a inteira disposição, entregue totalmente, faço o que você quiser.
- A rendição manifesta a disposição do homem em executar a vontade de Deus;
- Mt. 4.9, 10 – Quando satanás tenta a Jesus ele deseja receber um ato de adoração (proskunesisproskunesis ) do filho de Deus. Jesus sabia que um ato externo poderia ser um ato interno de rendição e entrega total.
- A resposta de Jesus: Ao Senhor seu Deus adorarás (poskunesisposkunesis ) e só a ele darás culto.
- Satanás em toda sua história deseja receber do homem adoração, e isto significa render-se a ele.
LatreiaLatreia
- Significa servir. Este termo estava presente na resposta de Jesus a satanás durante a tentação – “só a ele (Deus) servirás (LatreuseuisLatreuseuis ).
- Seu significado no grego nos tempos dos apóstolos era de trabalho pago e não pago – escravidão (douleuo).
- A adoração envolve uma disposição de servo (escravo) – servir ao Senhor. Esta relação (escravo x senhor) entre Deus e o homem é comum no AT e no NT.
- Em Hb. 9.14 observamos que Jesus derramou seu sangue para que tenhamos consciência limpas para podermos adorar (latreueinlatreuein ) ao Deus vivo.
Ponto II
Adorar é Servir!Aula 02
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Adorar é Servir!
- Paulo também usa latreia para descrever o culto cristão em Rm. 12.1 – “... Esse é o vosso culto (latreia ) racional (logiken –espiritual, verdadeiro, essencial ).
- Esta adoração acontece somente pelas misericórdias – sugere a iniciativa divina na adoração.
- A nossa vida corpórea representa toda nossa capacidade, inteligência, energia e dedicação. Este corpo ofertado integralmente como sacrifício é a adoração genuína que Deus espera.
- Latreia também está presente na raiz do vocábulo “idolatria”. Deus exige a totalidade do serviço daqueles a quem Ele deu a vida; Mt. 4.10 – “...só a Ele (Deus) darás culto (latreuseislatreuseis ).
- Desta forma, o culto a Deus misturado com culto a ídolos é inadmissível. I Cor. 10.20
SebeinSebein
- Significa reverenciar. Está ligado ao temor do Senhor – O terror do Senhor impele o pecador a afastar-se, com temor da majestade divina (misterium tremendum).
- Palavra usada mais raramente para descrever a adoração na bíblia por causa de sua conotação pagã pelos gregos.
- A reverencia associada ao temor traz a idéia de preocupação em agradar a Deus.
- Em Jo 9.31 o termo aparece indicando aquele que teme a Deus –“... Se alguém teme (theosebestheosebes ) a Deus e pratica sua vontade, a este atende.
- A reverencia a Deus está ligada a agradar a Deus – eu me preocupo se o que faço agrada a Deus ou não.
Ponto III
Adorar é Reverenciar!Aula 02
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Adorar é Reverenciar!
- Da raiz do vocabulo Sebein, vem a palavra impiedade (impio)–asebeiaasebeia . Significa também irreligiosidade que é falta de reconhecimento a Deus em toda a sua majestade e santidade.
- Deus é reverenciado pelo fato do homem “temer” a ele, ou seja, oferecendo adoração,veneração, sacrifício.
- Mq. 6.8 lança luz sobre o que significa “temer a Deus”.
“Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é o qu e o Senhor pede de ti: que pratiques a justiça, e ames a miser icórdia, eandes humildemente com o teu Deus”.
LeitourgeoLeitourgeo
- Esta palavra é composta por outras duas palavras grega – Laos(povo) e Ergon (trabalho). Significava um trabalho publico que era feito e em que se pagava sozinho as despesas. Biblicamente foi utilizado para descrever o ministério sagrado dos sacerdotes.
- Em Lc. 1.23, Zacarias ministrava (leitourgia ) no templo. O ato de aspergir sangue na tenda e utensilios é chamado de liturgia pelo autor de hebreus, em 9.21. E que tudo isto foi superado pelo no “serviço” de Deus, o ministro sagrado (leitourgos ).
- Em Rm. 15.16 Paulo descreve o ministro missionário como leitourgon . A obtenção de fundos para os carentes da igreja de Jerusalém chama-se leitourgia (II Cor.9.12).
Ponto IV
Adorar é Serviço!Aula 02
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Adorar é Serviço!
-O serviço que Epafrodito prestou a Paulo foi reconhecido como leitourgialeitourgia .
- Exercemos “liturgia” (adoramos) quando servimos nossos irmãos motivado pelo amor de Deus.
-Todo o tipo de serviço que fazemos para Deus, por amor a Deus é adoração. Por meio deste termo o NT nos mostra mais uma vez o que é adoração genuína.
- Aquele que serve a Deus, serve a igreja e vice-versa.
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Conclusão
-Adorar é reconhecer a superioridade de Deus e render-se a ele (proskuneõ).
- Adorar é servir a Deus com toda a sua potencialidade e energia (Latreia).
- Adorar é reverenciar a Deus preocupando-se em agradar a Ele (Sebein).
- Adorar é trabalhar para a igreja e nossos irmãos motivados peloamor a Deus. (Leitourgeo).