Às Portas Da Revolução - Prefácio (Slavoj Zizek)
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E Slavoj Žižek A primeira reação pública à idéia de reatualizar Lenin é, obviamente, uma risada sarcástica. Marx, tudo bem – hoje em dia, até mesmo em Wall Street há gente que ainda o admira: o Marx poeta das mercadorias, que fez descrições perfeitas da dinâmica capitalista; o Marx dos estudos culturais, que retratou a alienação e a reificação de nossas vidas cotidianas. Mas Lenin – não, você não pode estar falando sério! Lenin não é aquele que representa justamente o fra- casso na colocação em prática do marxismo? O responsável pela grande catás- trofe que deixou sua marca em toda a política mundial do século XX? O res- ponsável pelo experimento do socialismo real, que culminou numa ditadura economicamente ineficiente? Então, se há um consenso dentro da esquerda radical da atualidade (o que resta dela), é que, para ressuscitar o projeto polí- tico radical, devemos deixar para trás o legado leninista: o implacável enfoque na luta de classes; o partido como forma privilegiada de organização; a tomada violenta e revolucionária do poder; a conseqüente “ditadura do proletariado”… todos esses “conceitos-zumbis” não devem ser abandonados se a esquerda quiser ter alguma possibilidade de vitória nas condições do capitalismo “pós- industrial” atual? O problema desse argumento aparentemente convincente é que ele en- dossa de maneira simplista a imagem herdada de Lenin como o sábio líder revolucionário que, após formular as coordenadas básicas de seu pensamento e prática em O que fazer?, simplesmente as aplicou, de modo implacável, a par- tir de então. Mas, e se houvesse outra história a ser contada sobre Lenin? É verdade que a esquerda de hoje está passando pela experiência devastadora do fim de toda uma era para o movimento progressista, uma experiência que a obriga a reinventar as coordenadas básicas de seu projeto. Contudo, foi uma experiência exatamente homóloga que deu origem ao leninismo. É bom recor-
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Às Portas Da Revolução - Prefácio (Slavoj Zizek)
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88.
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