Atividade estr filos2011

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1 ROTEIRO ATIVIDADES ESTRUTURADAS 2011 DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO - Prof. André Puchalski COMPETÊNCIAS: 1. Construir mecanismos de reflexão, questionamentos e diálogo que permitam ao aluno estabelecer nexos entre o cotidiano e períodos da antiguidade/modernidade; 2. Implementar ações que propiciem a reflexão e contextualização da importância da produção do conhecimento na sociedade atual. OBJETIVOS: Proporcionar ao educando um conjunto de atividades práticas que permitam o subsídio de sua compreensão sobre: 1. A função da Filosofia no processo educacional e nos processos de ensino e aprendizagem; 2. As relações entre os sistemas filosóficos e as teorias educacionais; 3. Refletir sobre, como, nos atos de ensinar e aprender se efetiva o ato de educar e como educar implica uma dimensão radicalmente ética e política. JUSTIFICATIVA: “ Não esperes de mim um estilo ataviado e polido. Empregá-lo-ia se quisesse mas a verdade escapa-se quando estamos a escolher muito as palavras e usamos de rodeios: isso é nem mais nem menos que enganar. Se é isso que desejas, recorre a Cícero, pois é esse o seu ofício. O que eu disser será bastante belo, se bastante verdadeiro. As belas frases convêm aos retóricos, aos poetas, aos áulicos, aos namorados, às cortesãs, aos proxenetas, aos aduladores, aos parasitas e semelhantes, para os quais o falar bem é um fim. Para a ciência basta, e é necessária mesmo, a propriedade, o que não pode conjugar-se com aquilo. Não exijas também de mim muitas citações, ou uma reverência para com os autores que é mais própria de um ânimo servil e inculto do que de um espírito livre e que busca a verdade. A autoridade manda crer; a razão demonstra; aquela é própria da fé; esta, da ciência. Dos outros, aquilo que me parecer verdadeiro, confirmá-lo-ei com a razão; o que me parecer falso, infirmá-lo-ei. Oxalá que tudo aquilo que eu atentamente elaboro, depois de elaborado tu o recebas com o mesmo espírito e precaução, e o julgues com são critério: e que tudo aquilo que parecer falso, tu o destruas com razões sólidas (coisa que, sendo, como é, própria de um filósofo, me é extremamente grata), e não, como fazem os invejosos e alguns ignorantes, com injúrias ineptas e que nada invalidam (coisa que, sendo, como é, própria de mulheres, é indigna de um filósofo, e para mim absolutamente desagradável); aquilo, porém, que parecer justo, oxalá que tu o aproves e confirmes.” (autor desconhecido) Não há como educar fora do mundo. Nenhum educador, nenhuma instituição educacional pode colocar-se à margem do mundo, encarapitando-se numa torre de marfim. A educação, de qualquer modo que a entendamos, sofrerá necessariamente o impacto dos problemas da realidade em que acontece, sob pena de

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ROTEIRO ATIVIDADES ESTRUTURADAS 2011

DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO -

Prof. André Puchalski

COMPETÊNCIAS: 1. Construir mecanismos de reflexão, questionamentos e diálogo que permitam ao aluno estabelecer

nexos entre o cotidiano e períodos da antiguidade/modernidade;

2. Implementar ações que propiciem a reflexão e contextualização da importância da produção do conhecimento na sociedade atual.

OBJETIVOS:

Proporcionar ao educando um conjunto de atividades práticas que permitam o subsídio de sua compreensão

sobre:

1. A função da Filosofia no processo educacional e nos processos de ensino e aprendizagem; 2. As relações entre os sistemas filosóficos e as teorias educacionais;

3. Refletir sobre, como, nos atos de ensinar e aprender se efetiva o ato de educar e como educar implica

uma dimensão radicalmente ética e política.

JUSTIFICATIVA:

“ Não esperes de mim um estilo ataviado e polido. Empregá-lo-ia se

quisesse mas a verdade escapa-se quando estamos a escolher muito as

palavras e usamos de rodeios: isso é nem mais nem menos que enganar. Se

é isso que desejas, recorre a Cícero, pois é esse o seu ofício. O que eu

disser será bastante belo, se bastante verdadeiro.

As belas frases convêm aos retóricos, aos poetas, aos áulicos, aos

namorados, às cortesãs, aos proxenetas, aos aduladores, aos parasitas e

semelhantes, para os quais o falar bem é um fim. Para a ciência basta, e

é necessária mesmo, a propriedade, o que não pode conjugar-se com

aquilo. Não exijas também de mim muitas citações, ou uma reverência para

com os autores que é mais própria de um ânimo servil e inculto do que de

um espírito livre e que busca a verdade. A autoridade manda crer; a

razão demonstra; aquela é própria da fé; esta, da ciência. Dos outros,

aquilo que me parecer verdadeiro, confirmá-lo-ei com a razão; o que me

parecer falso, infirmá-lo-ei. Oxalá que tudo aquilo que eu atentamente

elaboro, depois de elaborado tu o recebas com o mesmo espírito e

precaução, e o julgues com são critério: e que tudo aquilo que parecer

falso, tu o destruas com razões sólidas (coisa que, sendo, como é,

própria de um filósofo, me é extremamente grata), e não, como fazem os

invejosos e alguns ignorantes, com injúrias ineptas e que nada invalidam

(coisa que, sendo, como é, própria de mulheres, é indigna de um

filósofo, e para mim absolutamente desagradável); aquilo, porém, que

parecer justo, oxalá que tu o aproves e confirmes.” (autor

desconhecido)

Não há como educar fora do mundo. Nenhum educador, nenhuma instituição educacional pode colocar-se

à margem do mundo, encarapitando-se numa torre de marfim. A educação, de qualquer modo que a

entendamos, sofrerá necessariamente o impacto dos problemas da realidade em que acontece, sob pena de

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não ser educação. Em função dos problemas existentes na realidade é que surgem os problemas

educacionais, tanto mais complexos quanto mais incidem na educação todas as variáveis que determinam

uma situação. Deste modo, a “Filosofia na educação” transforma-se em “Filosofia da Educação” enquanto reflexão rigorosa, radical e global ou de conjunto sobre os problemas educacionais. De fato, os problemas

educacionais envolvem sempre os problemas da própria realidade. A Filosofia da Educação apenas não os

considera em si mesmos, mas enquanto imbricados no contexto educativo. A outra conseqüência a ser tirada é que também o educando deve filosofar, ou seja, deve refletir

sistematicamente, buscando as raízes dos problemas - seus e de seu tempo, de modo a formar uma “visão de

mundo” e adquirir criticamente princípios e valores que lhe orientem a vida.Só assim serão homens e não

robôs. É preciso, pois, municiá-lo de instrumentos racionais e afetivos para que se habitue a ser crítico, a não se contentar com qualquer resposta, a colocar sempre e em tudo uma pitada razoável de dúvida, a cavar

fundo e não se intimidar perante a tarefa ingrata de estar sempre questionando e se questionando.

Não há, portanto, como fugir à filosofia no campo da educação. Nossa tarefa é auxiliar no preparo dos profissionais do amanhã e encontra-se intimamente relacionada com a função nem sempre levada a sério e,

não obstante, fundamental, de avaliar. De fato, a avaliação resume, de certo modo, ou acompanha, como um

vetor ou como um eixo orientador, todo o processo educacional. Ela se faz presente no início do processo, ao

estabelecermos as metas; no seu decurso, quando traçamos e executamos as estratégias; no final, quando julgamos o que e quanto foi cumprido. Ora, avaliar é emitir juízos de valor e estes implicam sempre,

queiramos ou não, consciente ou inconscientemente uma posição filosófica, uma filosofia, que deve ser

colocada em prática.

DESENVOLVIMENTO:

PLANO DE AULA

TÓPICO TEMA Nº

ATIVIDADES

SEMANA

Apresentação Professor/Aluno; apresentação da disciplina; conteúdo,

formas de avaliação, bibliografias, plano de aula e demais

acordos necessários.

1

1. A Filosofia e a educação como processos indissociáveis na cultura

grega 1 e 2 2 e 3

2. Os sistemas filosóficos e as teorias pedagógicas na Idade Moderna – RACIONALISMO – DESCARTES

3 e 4 4 e 5

3. Os sistemas filosóficos e as teorias pedagógicas na Idade Moderna –

ILUMINISMO – KANT 5 e 6 6 e 7

4. Os sistemas filosóficos e as teorias pedagógicas na Idade Moderna –

ROMANTISMO – ROUSSEAU 7e 8 8 e 9

5. Os sistemas filosóficos e as teorias pedagógicas na Idade Moderna –

IDEALISMO – HEGEL 9 e 10 10 e 11

6. As questões do sujeito, da liberdade, da autonomia e da dignidade em

relação aos desafios da ciência e da tecnologia 11,12 e 13 12,13 e 14

7. AD1

14 15

8. As questões da responsabilidade da justiça, da solidariedade, do

individualismo em relação aos processos de globalização 15 e 16 16 e 17

9. As questões do outro, tolerância e do interculturalismo 17 e 18 18 e 19

10. Ética, política, ciência e religião no processo educativo 19 e 20 20 e 21

11. AD2

21 22

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ATIVIDADES ESTRUTURADAS:

1. ATIVIDADE 1 – SEMANA 2- (individual) - Elaboração de artigo – Após a leitura do artigo “O Mistério das cousas” - Fernando Pessoa, o aluno deverá escrever a sua própria versão do tema,

colocando no texto, características do seu cotidiano e qualidades/defeitos da sua pessoa, conforme

compreensão do texto lido. ATIVIDADE 2 – SEMANA 3 –(grupo de no máximo cinco componentes) - Pesquisa orientada para busca de informações – Procure por uma mapa geográfico

da Grécia antiga. Observe-o atentamente. Perceba como as condições geográficas facilitaram o

intercâmbio cultural. Veja também que, por outro lado, a região também favorecia o comércio, o

que gerou interesses e conflitos. Sabendo disso, reflita e identifique alguns fatores, principalmente históricos, geográficos e econômicos, que podem influenciar as sociedades e a vida das pessoas.

Explique de que forma isso acontece.

2. ATIVIDADE 3 – SEMANA 4 – ( grupo de no máximo cinco componentes) - Analisar e responder as questões propostas pelo filme: O Instinto – Anthony Hopkins e Cuba Gooding Jr.- Buena Vista

Pictures, 1999. 1. Usando elementos apresentados no filme, explique por que a ciência não pode ser

determinista.ou “O Mundo de Sofia”(DVD){ episódios 1 a 4)-Comentar e explicar as origens

da filosofia na Grécia, o seu papel e sua importância- 3. ATIVIDADE 4 – SEMANA 5 - (grupo de no máximo cinco componentes) - 2. Explique a

divergência entre as maneiras de os personagens principais do filme O Instinto (antropólogo e

psiquiatra) entenderem a ciência.ou O Mundo de Sofia “(DVD) ( episódios 5 a 8) Comentar os

temas abordados relacionando-os com o papel da educaçáo e do educador.

4. ATIVIDADE 5 – SEMANA 6 – (grupo de no máximo cinco componentes) – Pesquisar, selecionar,

recortar (ou imprimir) diversas imagens que considerar significativas (fotografia, obras-de-arte, cenas do cotidiano, fotos de família etc.) escolher a mais significativa e interpretar as relações

entre a imagem e o pensamento kantiano. ATIVIDADE 6 – SEMANA 7 – (grupo) – pesquisar na

internet ou no livro de Filosofia da Educaçáo de Cipriano Carlos Luckesi (Cortez) capítulo 03.

Analisar e comparar as diferentes tendências pedagógicas. Analise e justifique também com

qual das tendências se identifica.

5. ATIVIDADE 7 – SEMANA 8 – (grupo de até cinco componentes) - Analisar e responder as

questões propostas pelo filme: Nell – Jodie Foster – Fox Filmes , 1994 - 1.Qual o percurso histórico pelo qual passou o homem, do estado de natureza para o estado civilizado? ATIVIDADE

8 – SEMANA 9 -(individual) – 2. Quais as contradições e antagonismo que permearam essa

passagem?

6. ATIVIDADE 9 – SEMANA 10 – (grupo de no máximo cinco componentes) – “No quadro – As

férias de Hegel - o artista francês René Magritte imaginou que o filósofo se divertiria muito, como

se estivesse em férias de seu trabalho filosófico, ao ver na mesma tela, objetos tão opostos, como

um copo, que contém água, e um guarda-chuva, que a repele. Observe que dispostos um sobre o outro, suas funções se invertem: o copo sobre o guarda-chuva passa também a repelir a água; por

sua vez, o guarda – chuva, ao sustentar o copo, torna-se capaz também de contê-la.” 1. Inspirando-

se em Magritte, busque um modo criativo de expressar (desenho, escultura, música, poema etc.) o movimento da dialética hegeliana, dividido em momentos contrários, tese e antítese, dos quais

resulta a síntese. ATIVIDADE 10 – SEMANA 11- (individual) – 2. Em forma de texto, analise o

Estado em que você vive. Refletindo sobre história dele, você percebe o movimento de progresso

contínuo do espírito (razão humana) apontado por Hegel?

MAGRITTE, René. As Férias de Hegel. 1958. Óleo sobre tela:color.; 61x50 cm. Coleção particular.

7. ATIVIDADE 11 – SEMANA 12 – (em grupo de no máximo cinco componentesl) - Analisar e

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responder as questões propostas pelo filme: Gattaca – Ethan Hawke – Columbia Pictures – Sony

Entertainment Pictures, 1997- 1. Faça um comentário relacionado a escolha de características dos

seres humanos com o Projeto Genoma Humano desenvolvido no Brasil. ATIVIDADE 12 –

SEMANA 13 – (grupo de no máximo cinco componentesl) -2. A informação é hoje a moeda mais

preciosa e o desenvolvimento da tecnologia ajuda a fazer com que ela se propague a uma

velocidade cada vez maior e alcance um número cada vez maior de pessoas. A formação de opinião fica a cargo da mídia que, muitas vezes, submissa aos interesses dominantes, promove informações

tendenciosas e o consumo. Quais sãos as contradições encontradas nessa afirmação. Dê exemplos.

ATIVIDADE 13 – SEMANA 14 – (grupo de no máximo cinco componentes) - 3. Considerando o

texto a seguir, estabeleça as principais diferenças entre o objetivo da filosofia grega, apontado por Rubem Alves, e os objetivos atuais da ciência. “Você já notou que a nossa experiência cotidiana, o

que vemos, ouvimos, sentimos, é um fluxo permanente de impressões que não se repete nunca?

“Tudo flui, nada permanece. “Não se pode entrar duas vezes num mesmo rio”, dizia Heráclito de Éfeso. A despeito disso – e aqui está algo muito curioso – somos capazes de falar sobre as coisas,

de ser entendidos, de ter conhecimento. Nunca mais haverá nuvens idênticas às que produziram o

temporal de ontem. Apesar disso, serei capaz de identificar nuvens como nunca existiram antes e

dizer que delas a chuva virá. Também nunca mais terei uma laranjeira como a que morreu de velhice. Mas serei capaz de identificar outra da mesma qualidade e de prever quanto tempo levará

para começar a dar os seus frutos. (...) Esta foi a grande obsessão da filosofia grega: estabelecer um

discurso que falasse sobre a natureza íntima das coisas, a qual permanece a mesma em meio à multiplicidade de suas manifestações.”

8. ATIVIDADE 14 – AD1 -SEMANA 15

9. ATIVIDADE 15 – SEMANA 16 – (grupo de no máximo cinco componentes) – Pesquisar na internet a Declaração Universal dos Direitos do Homem e do Cidadão. Escolher alguns(5) e ilustrá-

los por 2 imagens (do Brasil ou do mundo) – uma que mostre seu cumprimento e outra, sua

ausência. ATIVIDADE 16 – SEMANA 17 - (individual) – Observar atentamente sua comunidade

(bairro, região ou cidade) e efetivar registro sobre o respeito/desrespeito aos direitos humanos e de cidadania no cotidiano.

10. ATIVIDADE 17 – SEMANA 18 – ( grupo de cinco componentes) – Montar um pequeno painel

ilustrativo com imagens, textos, frases, reportagens, músicas e outros documentos que retratem as desigualdades sociais, as diferenças culturais, credos, opções sexuais, gêneros musicais, comidas

típicas, danças regionais etc. ATIVIDADE 18 – SEMANA 19 - (grupo de até cinco componentes)

- Analisar e responder a seguinte questão proposta pelo filme: O Closet – Daniel Auteuil – França, 2001- 1. Acredita-se na liberdade de lutar por direitos iguais, desconsiderando que a maioria não

tem acesso aos bens materiais e intelectuais necessários para sobreviver e desenvolver a consciência

crítica sobre as desigualdades. Prega-se a igualdade, enquanto persistem o racismo, o sexismo e

demais preconceitos. Diante de tantas contradições, qual deve ser a postura de um cidadão consciente de seus direitos e deveres face ao exposto no filme?

11. ATIVIDADE 19 – SEMANA 20 – ( grupo de até cinco componentes) – “A maioria permanece

passiva diante da corrupção e da incompetência dos representantes que elege.” Pesquisar nas diversas mídias, escândalos políticos recentes, parlamentares eleitos envolvidos em escândalos mais

antigos – o que aconteceu com eles? Continuam na política? Responderam por seus delitos? Você

votou em algum deles? Você se lembra em quem votou nas últimas eleições? Apresente uma

proposta para moralizar e instituir a ética na política.ATIVIDADE 20 – SEMANA 21 - (grupo de até cinco componentes) – 1.Leia a letra da música Ideologia, de Cazuza. 2.Veja a imagem abaixo.

3.Agora, construa um texto onde seja possível relacionar a vida e trajetória de diferentes pessoas, a

letra da música, perspectivas para o ser humano e a sua realidade de estudante. 4.Como ponto de partida, considere as seguintes provocações: Como será o final desta viagem? Quem passará pela

porta deste ônibus? O que você viu passar pela janela? Que histórias terá para contar?

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