7/24/2019 Buda Trickter

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Malandro compassivo: O Budacomo um personagem literárionas narrativas de budismoindiano precoce

1. Sara L. McClintock *

1. * Sara L. McClintock, Professor Assistente do Departamento de Religião, 5! "ilgo Circle,

da #ni$ersidade %mor&, Atlanta, 'A ()), %#A. %mail+ slmccli emor&.ed-.

Resumo

D-rante toda a literat-ra narrati$a do incio /-dismo indiano, encontramos o0-da -sando tr--es para a2-dar as pessoas ao longo do camin3o para odespertar. %sses tr--es, -e en$ol$em am/os os enganos e il-s4es, permitir-e a-eles -e l3es eperimentar a p6r 7m 8s imp-re9as atra$:s de encontrosinconf-nd$eis e m-itas $e9es engra;adas com s-as pr<prias limita;4esimpermanentes. %ste artigo perg-nta como esses tr--es relacionar com o-tras

ati$idades do 0-da como -m professor compassi$o do D3arma. Ao colocar-alidades malandrolike do 0-da na $ang-arda da nossa in$estiga;ão,c3egamos a $er o 0-da como -ma encarna;ão do incondicionado, c-2a sit-a;ãoparadoal diretamente respons=$el para as transforma;4es -e ele tra/al3a na$ida dos o-tros. A categoria do tr--e, em/ora não indgena ao /-dismo,destaca semel3an;as estr-t-rais s-/2acentes todas as a;4es do 0-da,facilitando, assim, a tensão -e parece eistir entre se- papel como -mprofessor de serm4es s</rias e -m performer de milagres impressionantes.

O Malandro na prática budista tibetano: Trabalhando com

Paradox, provocação, e Humor com Steven GoodmanO malandro é um aspecto importante de qualquer tradição espiritual, proporcionando leveza,humor, malícia e criativa para o processo de despertar. Comparando abordagens budistas comcontos míticos e psicológicos ocidentais do malandro, este worshop se concentrar! em tr"saspectos di#erentes do malandro$

• O %uda como &alandro$ Os participantes vão e'plorar a história dabusca de %uda para a iluminação como um conto de provocação eparado'o, e aprender uma variedade de pr!ticas budistas que estimulamo crescimento espiritual.

• O (go como &alandro$ pr!ticas budistas ir! revelar o humor de rigidez

egóica e emocional e dei'ar claro que o ego é tanto o nosso amigo maispró'imo e nosso pior inimigo.

• O pro#essor como &alandro$ )m destruidor de ilusão, o pro#essoralegremente nos incita a crescer além da esperança e medo, e mostra*nos como rir de morte. +amos e'plorar pr!ticas budistas de união com oguru, ou aprender a estar com o malandro dentro.

 

Steven Goodman, h-, é diretor do programa de (studos Comparativos da sia e da /C/. )me'*0oce#eller 1ellow e pro#essor visitante em (studos 0eligiosos da )niversidade 0ice, ele éco*editor do budismo tibetano: Razão e Revelação. 

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