MODELO

VERDADE PRÁTICA• “...Em Jesus Cristo podemos superar todas as crises, e andar

de triunfo em triunfo...”

LEITURA DIÁRIA• Segunda - Fp 4.11Aprendendo a se contentar com o que tem• Terça - Fp 4.12Aprendendo a ser bem-sucedido em todas as circunstâncias• Quarta - Fp 4.19Aprendendo a esperar no Deus que supre as nossas necessidades• Quinta - Fp 1.21Aprendendo que para o crente tudo é ganho• Sexta - 2 Co 1.3,4Aprendendo com o Deus de misericórdia e de toda a consolação• Sábado - 2 Co 1.8-10Aprendendo a confiar em Deus em tempos de crise

OBJETIVO GERAL• Mostrar que Deus deseja nos ensinar a enfrentar as crises.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS• I. Ressaltar a fidelidade de Paulo em meio às crises;• II. Mostrar a abnegação de Paulo ante o sofrimento;• III. Compreender como podemos vencer as crises.

ESBOÇO DA LIÇÃOI – A FIDELIDADE DE PAULO EM MEIO ÀS CRISES• 1.Destemor e ousadia. • 2.Alegria em meio às crises. • 3.Servindo a Deus em meio às crises.

II – ABNEGAÇÃO ANTE O SOFRIMENTO• 1.A disposição de Paulo em sofrer pelos cristãos de Filipos (Fp 2.17,18).• 2.A disposição de Epafrodito (Fp 2.25-30). • 3.Paulo e os judaizantes (Fp 3.1-8). III – APRENDENDO A VENCER AS CRISES• 1.A crise da falta de firmeza espiritual (Fp 4.1). • 2.A crise da desarmonia (Fp 4.2,3). • 3.Vencendo as crises. 

PONTO CENTRALDeus deseja nos ensinar a enfrentar e vencer as crises da vida.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSEFilipenses 4.10-20.

• 10 - Ora, muito me regozijei no Senhor por, finalmente, reviver a vossa lembrança de mim; pois já vos tínheis lembrado, mas não tínheis tido oportunidade.

• 11 - Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho.

• 12 - Sei estar abatido e sei também ter abundância; em toda a maneira e em todas as coisas, estou instruído, tanto a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abundância como a padecer necessidade.

• 13 - Posso todas as coisas naquele que me fortalece.• 14 - Todavia, fizestes bem em tomar parte na minha aflição.

• 15 - E bem sabeis também vós, ó filipenses que, no princípio do evangelho, quando,

• parti da Macedônia, nenhuma igreja comunicou comigo com respeito a dar e a receber, senão vós somente.

• 16 - Porque também, uma e outra vez, me mandastes o necessário a Tessalônica.

• 17 - Não que procure dádivas, mas procuro o fruto que aumente a vossa conta.

• 18 - Mas bastante tenho recebido e tenho abundância; cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa parte me foi enviado, como cheiro de suavidade e sacrifício agradável e aprazível a Deus.

• 19 - O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus.

• 20 - Ora, a nosso Deus e Pai seja dada glória para todo o sempre. Amém!

TEXTO ÁUREO“...Posso todas as coisas naquele que me fortalece..." (Fp 4.13)

INTRODUÇÃO• Apesar das dificuldades Paulo pregou a Palavra de Deus,

fundou igrejas e escreveu várias cartas.

I – A FIDELIDADE DE PAULO EM MEIO ÀS CRISES

1. Destemor e ousadia. 

• As  experiências  de  Paulo  se  tornaram  especialmente  marcantes  e paradigmáticas. 

• O  grande  apóstolo  foi  aprisionado  várias  vezes  por  ser  um  cristão, considerava-se um “embaixador em cadeias” e escreveu várias de suas epístolas  enquanto  preso  (At  16.23;  20.23;  21.33;  26.29;  28.20;  Rm 16.7; 2 Co 6.5; 11.23; Ef 3.1; 4.1; 6.20; Fp 1.7,13s,17; Cl 4.3,10,18; 2 Tm 1.16; 2.9; Fm 1,9s,13,23). 

• A Epístola aos Hebreus, depois de mencionar “algemas e prisões” como um  dos  sofrimentos  dos  servos  de  Deus,  pede  aos  leitores  que  se lembrem dos encarcerados, possivelmente irmãos em Cristo (Hb 11.36; 13.2). 

• Durante os  três primeiros séculos, nos quais o cristianismo não gozou de  status  legal  no  Império  Romano,  o  encarceramento  e  outras restrições foram experiências dolorosas e freqüentes na vida de muitos cristãos. 

2. Alegria em meio às crises. 

• A grande maioria dos teólogos acredita que Paulo escreveu a Epístola aos Filipenses durante uma de suas prisões, talvez em Roma ou Éfeso. 

• Segundo Francis Davidson “Houve duas razões principais que induziram o apóstolo a escrever aos filipenses. 

• A  primeira,  para  hipotercar-lhes  sua  gratidão  pelo  fato  de eles, simpatizando com seu apostolado e partilhando de suas aflições,  lembrarem-se  de  enviar-lhe  algumas  dádivas  por intermédio de Epafrodito, um de seus membros (Fil. 4:10-18). 

• A  segunda,  para  corrigir  algumas  pequenas  desordens existentes no seio da igreja”

3. Servindo a Deus em meio às crises.

• Em Filipenses 4.11-14 Paulo ressalta ser  livre da opressão da necessidade. Sua alegria não se deve a ter suas necessidades satisfeitas, mas  ao  fato de que  a preocupação dos filipenses está fundamentada no Senhor. 

• Paulo  experimentou  tanto  a  necessidade  quanto  a abundância.  (A  palavra  usada  para  ‘necessidade’  aqui,  é  a mesma  para  a  humilhação  de  Cristo  no  capítulo  2.8  de Filipenses;  mas,  devido  a  este  contexto,  provavelmente  se refere  à  privação  econômica).  Ele  então  emprega  dois conjuntos de verbos contrastantes para mostrar os extremos através  dos  quais  experimentou  contentamento:  quando estava  bem  alimentado,  quando  teve  fome,  quando  viveu períodos de abundância e quando padeceu necessidades.

Aprendi a contentar-me• “O segredo do contentamento, da satisfação, é conhecermos 

que  Deus  nos  concede,  em  cada  circunstância,  tudo  quanto necessitamos para uma vida vitoriosa em Cristo. 

• Nossa  capacidade  de  viver  vitoriosamente  acima  das situações instáveis da vida provém do poder de Cristo que flui em nós e através de nós. 

• Isso  não  ocorre  de  modo  natural;  precisamos  aprender  na dependência de Cristo.”

CONSOLO NAS AFLIÇÕES

• "Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho" (Filipenses 4:11) 

Contentamento.

• É  uma  coisa  concebível,  ou  é  nada  mais  do  que  um  belo  ideal,  um mero sonho de um poeta? 

• É atingível na terra ou é restrita aos habitantes do céu? • Se  é  possível  aqui  e  agora,  pode  ser  mantido,  ou  são  alguns  breves 

momentos  ou  horas  de  contentamento  o  máximo  que  podemos esperar nesta vida? 

• Perguntas como estas encontram resposta, uma resposta, pelo menos, nas palavras do apóstolo Paulo: 

• “...Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me  com  o  que  tenho..."  (Filipenses  4:11).

II – ABNEGAÇÃO ANTE O SOFRIMENTO

1. A disposição de Paulo em sofrer pelos cristãos de Filipos (Fp 2.17,18).

• Há  muitos  significados  que  poderíamos  tomar  emprestado para  conceituar  o  termo  “obediência”.  Como,  por  exemplo, “sujeitar-se a vontade de”, “estar sob autoridade de” e “estar sujeito”.  Há  de  se  destacar,  porém,  que  o  apóstolo  Paulo quando fala de obediência, refere-se à virtude uma disposição firme  para  praticar  o  bem  de  uma  pessoa  que  abraçou  a  fé mediante o Evangelho de Cristo. 

• Aqui,  obedecê-lo  é  encarnar  os  valores  do  Reino  de  Deus numa  perspectiva  de  se  espalhar  o  bem  no  mundo.  Para Paulo, a melhor forma de fazer isso é semeando o Evangelho, a mais bela das notícias para a humanidade. Paulo estimula os filipenses  a  celebrarem  juntamente  com ele  esta  tão  grande salvação (Hb 2.3).

2.A disposição de Epafrodito (Fp 2.25-30).

• Paulo  tem  Epafrodito  em  alta  conta.  Chama-o  de  “meu irmão”, do mesmo modo que chama Timóteo de “filho”,  isto é, alguém com quem tem profunda  intimidade e  identidade. Também  o  chama  de  “cooperador”,  tradução  de  um  termo grego  que  significa  “aquele  que  trabalha  lado  a  lado”.  E  de “companheiro  de  lutas”,  um  termo  militar  que  significa “aquele que combate lado a lado.” 

• E ainda, pelo fato de ter arriscado sua vida para suprir-lhe as necessidades, Paulo exorta a igreja de Filipos  a recebê-lo com alegria  e  honra.  Nestes  tempos  em  que  os  pastores  se queixam  tanto  de  solidão  no ministério,  é  reconfortante  ler sobre  a  beleza  desse  relacionamento  entre  Paulo  e Epafrodito. 

3. Paulo e os judaizantes (Fp 3.1-8). 

• A  maior  provação  de  Paulo  era  a  tristeza  que  sentia  e experimentava por causa dos que distorciam o evangelho de Cristo. Seu amor a Cristo, à igreja e à verdade redentora, era tão  forte  que  o  levou  a  opor-se  energicamente  àqueles  que pervertiam  a  doutrina  pura,  e  a  descrevê-los  como  "cães"  e "maus obreiros" (ver 1.17; Gl 1.9; cf. Mt 23). 

• O  termo  grego  "circuncisão",  como  é  empregado  por  Paulo aqui,  significa  "mutiladores  do  corpo"  e  refere-se  ao  rito  da circuncisão segundo o ensino dos falsos mestres  judaizantes, afirmando  que  o  sinal  da  circuncisão  conforme  o  AT  era necessário  à  salvação.  Paulo  declara  que  a  verdadeira circuncisão é uma obra do Espírito no coração da pessoa, pela qual o pecado e o mal são cortados (v. 3; Rm 2.25-29; Cl 2.11).

III – APRENDENDO A VENCER AS CRISES

1. A crise da falta de firmeza espiritual (Fp 4.1).

• O verbo aprovar (gr. dokimazein) significa “pôr sob teste” (1Ts 5.21) e depois “aceitar quando testado”, ou “aprovar”. 

• Como  termo  comercial,  era  usado  para  denotar  o  teste  de moedas. 

• As  que  eram  “aprovadas”,  eram  dinheiro  genuíno,  não-falsificado. 

• A  idéia de “teste” era, evidentemente, algo muito  familiar, e favorito,  para  Paulo  (veja-se  Rm  12.2;  1Co  3.13;  11.28;  2Co 8.22; 13.5; Gl 6.4; 1Ts 2.4). 

• A idéia é que os leitores de Paulo possam ter a habilidade de discernir,  e  depois  praticar,  em  suas  vidas  coletivas,  como crentes,  os  assuntos  realmente  importantes  do  viver comunitário. 

2. A crise da desarmonia (Fp 4.2,3).

• Paulo  sabia  da  importância  para  a  Comunidade  de  Filipos  o trabalho  delas,  mas  contendas  entre  elas  podia  colocar  tudo  a perder. 

• A solução encontrada por Paulo  foi  chamar a atenção das duas e pedir  também  a  outras  pessoas  que  as  auxiliassem  nessa empreitada pela paz, pois ali, na  igreja de Filipos, não havia  lugar para disputas e fofocas. 

• Paulo não  se detém nos detalhes  da questão e  nem menciona o motivo  da  discórdia, mas  é  o  que menos  importa  quando  temos diante de nós um objetivo maior, sermos instrumentos usado por Deus. 

• Paulo tinha um objetivo claro: tornar conhecido a pessoas de Jesus Cristo, os evangelizadores eram instrumentos na mão de Deus.

3. Vencendo as crises.

• “Posso todas as coisas naquele que me fortalece”.• Com certeza este é um dos textos mais conhecidos e citados 

das Escrituras Sagradas. • Todavia,  na  maioria  das  vezes  é  mencionado  de  forma 

equivocada, fora do seu contexto. • Paulo escreveu à igreja de Filipos quando se encontrava preso 

em Roma. • Ele queria agradecer os irmãos filipenses pela oferta generosa 

que eles haviam enviado. • O  apóstolo  dos  gentios  estava  atravessando  um  momento 

difícil, todavia, ele conforta os irmãos mostrando que durante seu ministério  aprendeu  tanto  a  ter  fartura  como a padecer necessidades. 

CONCLUSÃO

• O contentamento de Paulo diante das crises era resultado da sua comunhão com Deus. 

• Ele  aprendera  com  o  Senhor  a  se  contentar  em  toda  e qualquer circunstância. 

• Que possamos seguir o exemplo de Paulo e aprender com o Senhor a  ter paz e  contentamento mesmo enfrentando uma crise. 

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