EDUCAÇÃO GRECO-ROMANA

É na Grécia que começa a "Históriada Educação" com sentido na nossa

realidade educativa atual. De fato, são os Gregos quem, pela

primeira vez coloca a educação como problema.

Os ideais educativos Grego se

fundamenta na paideia (de paidos

criança) significava simplesmente

"criação dos meninos".

Estes ideais foram desenvolvidos no

século V a. C. baseados em práticas

educativas muito anteriores.

O conceito que originalmente exprime o ideal educativo grego é o de arete. Originalmente formulado e explicitado nos poemas homéricos, a arete é aí entendida como um atributo próprio da nobreza, um conjunto de qualidades físicas, espirituais e morais tais como a bravura, a coragem, a força, a destreza, a eloqüência, a capacidade de persuasão, numa palavra, a heroicidade.

Na literatura grega desde o período homérico (X a. C.)

vemos sinais de questionamentodo conceito de educação, seja napoesia, seja na tragédia ou nacomédia. Mas é no século V a. C.,com os Sofistas e depois comSócrates, Platão e Aristóteles queo conceito de educação alcança oestatuto de uma questão filosófica.

Na educação grega deu-se maisoportunidade para o desenvolvimento individual.

É na consciência individualque se deve procurar oselementos determinantesda finalidade da vida e daeducação.

Os ideais gregos são:

• liberdade política e moral;

• desenvolvimento intelectual

(Filosofia e arte);

• racionalidade.

Em conseqüência dessa característica surge um novo conceito de educação, que hoje denominamos liberal.

Os privilégios da personalidade eram

limitados aos homens livres.

Para 90% da população eram negados estes

privilégios.

Os ideais da educação do

período homérico (900-

750 a.C.) aparecem nos poemas Ilíada

e Odisséia

Licurgo (século IX a.C.organiza o Estado ea educação emEsparta.

O Estado passa amanter extremocontrolegovernamental sobre educação.

A EDUCAÇÃO ESPARTANA

OBJETIVO:era dar a cada indivíduo um nível de perfeiçãofísica, coragem e hábito deobediência às leis que otornassem um soldado ideal.

EDUCAÇÃO ATENIENSE

OBJETIVO:Formação completa do homem(física e intelectual)O Estado assegurava aliberdade pessoal, criando ascondições vantajosas para aeducação.

OS SOFISTAS

Surgiram devido à falta demeios para ministrar umaeducação queproporcionasse aoindivíduo condições deêxito pessoal.

Cada sofista expunha ousalientava os conteúdo queconsiderava importantes enão tinha de dar satisfaçõesa ninguém sobre a escolhaefetuada.

Os sofistas ensinassemquaisquer assuntos relacionados, por exemplo,a arte,a ciência e a política.

O saber sofista estava direcionado para a prática da

vida. O que ensinavamestava adequado às

necessidades dos seusalunos (o que terá

contribuído para a suagrande aceitação por parte

destes!).

Os sofistas pretendiam darRespostas imediatas adeterminadas situações, peloque olhavam, de uma formabastante concreta ereal, para os assunto quereclamavam uma intervençãoimediata.

Os sofistas eramparticularmente conhecidoscomo sendo professores deretórica, sobretudo nodomínio das leis e dapolítica, nos meandros dopoder e da sua ascensão.

Preocupavam-se em dotar os seus alunos de uma capacidade de

argumentação suficientemente persuasiva. Para cumprirem este objetivo, alguns sofistas davam uma preparação formal que freqüentemente consistia em fornecer aos seus alunos discursos feitos sobre determinados assuntos, com objetivo de serem repetidos em futuras ocasiões, tais como nos processos perante os tribunais, ou sentenças inteligentes e informações fragmentárias a serem utilizadas em momentos oportunos.

SÓCRATES (470 – 399 a.C.)

“Conhece-te

a ti mesmo”

MÉTODO SOCRÁTICO

IRONIA – perguntar fingindo ignorar.

MAIÊUTICA – Fazer outras perguntas para levar o interlocutor a descobrir a verdade.

PLATÃO (428 - 348 a.C.)

Platão concorda com omestre Sócrates sobre anecessidade de se procuraruma nova base moral para avida, a qual deveria seencontrar em idéias e naverdade universal.

MÉTODO PLATÔNICO

DIALÉTICA – continuo discurso consigo mesmo.

Na educação deve-se levar emconta tanto o corpo como oespírito.

Para Platão constitui os conteúdos da educação:

- a cultura estética e moral,- exercícios corporais- a formação científica e filosófica.

ARISTÓTELES

(383 – 322 a.C.)

Enquanto para Sócrates e Platão a posse do conhecimento pelo indivíduo constituía a virtude, Aristóteles afirmava que a virtude está na conquista da felicidade e do bem.

Aristóteles defendia que a função principal da educação era conduzir o homem à felicidade.

Segundo Aristóteles, o ser humano ao nascer é comoum rio sem leito, que não sabe para onde vai e que a educação, ao longo do seu amadurecimento, deve guiar.

Aristóteles aceita a educação tradicional grega,considerando no entanto que esta deve ensinarconceitos úteis e necessários à vida prática.

MÉTODO ARISTOTÉLICO

IMITAÇÃO

O homem se educa na medida em que copia aforma de vida dos adultos.

Ele se educa porque atualiza suas energias.

O educando é potencialmente um sábio e, com aeducação, ele atualiza (converte em ato) o que ésuscetível de desenvolver.

PERÍDODO HELÉNISTA

Na época alexandrina, a educação gregaachava-se organizada da seguinte forma: Conhecimentos filosóficos: Gramática, retóricae dialética. (trivium)

Conhecimentos reais: aritmética, geometria,teoria musical e astronomia (quadrivium)