UNIVERSIDAD DE CUENCAHISTORIA Y GEOGRAFIA

REALIZADO POR:

JUAN PABLO CORREA.

PROFESOR:

DR. JUAN MARTINEZ

Peter Burker

MITO DEL RENACIMIENTOEl historiador holandés Johan Huizinga dice

“Renacimiento evoca en el soñador la imagen de unpasado de belleza, de púrpura y oro”.

Nacimiento de Venus de Botticelli, el David de MiguelAngel, la mona Lisa de Leonardo, todos reflejados enun cuadro.

¿Se ve al renacimiento como la época de resplandor del

arte e ideas?, se lo señala como sinónimo de

modernidad, para Burckhardt.

La idea de “mito” tiene un doble sentido:

1) como relatos del pasado con un cierto engaño.

2) relato moral, que trata de justificar la realidad

actual.

En el evangelio de San Juan se expresa la idea de

renacimiento.

“En verdad os digo que aquel que no nazca de nuevo

del agua y del Espíritu Santo no podrá entrar en el

reino de los cielos”.

Carr: “Antes de estudiar historia, estudia al

historiador”.

Puede simbolizar el no creer lo que está escrito, sino

las razones para estudiar cada momento histórico.

Opacando la idea de la revolución renacentista, existe

razones para afirmar que el llamado “hombres de

renacimiento” eran en realidad bastante medievales,

por sus ideales tradicionales.

Existen varios renacimientos en la Edad Media, siglo

XII, época de Carlomagno, interés por enseñanzas

clásicas.

Arnold Toynbee, en su estudio de la Historia, “al

utilizar la palabra renmacimiento como un nombre

propio, nos hemos permitido caer en el error de

considerar como un acontecimiento único lo que en

realidad no es más que una manifestación concreta de

un fenómeno histórico recurrente”

ITALIA: RESURGIMIENTO E INNOVACIÓN

Para el autor en este ensayo le parece mejor resaltar lo

colectivo y tratar de contemplar el movimiento renacentista

como un todo.

Existe un intento de revivir otra cultura, de “imitar” la

Antigüedad en diferentes campos y diferentes medios.

Arquitectura Recuperación de las obras clásicas, desde las plantas

bajas hasta detalles ornamentales.

Recobro arquitectónico Griego y Romano en Italia,como el Panteón.

Vitrubio, arquitecto resalta la necesidad de mantenerla simetría y las proporciones, comparando laestructura de un edificio con la del cuerpo humano.

El mismo explica las reglas para el uso correcto de los “tres órdenes”: columnas dóricas, jonias y corintias, con sus respectivos frisos y cornisas.

La iglesia de San Pretro in Montorio, en Roma, hecha por Bramante en 1502, rompe la tradicional planta cuneiforme, para adoptar la planta circular.

Escultura Modelos clásicos de enorme importancia.

Los nuevos géneros de la escultura renacentista, eran redenciones de los géneros clásicos: monumentos ecuestres, figuras mitológicas clásicas, como el Baco del Joven Miguel Angel.

Pintura No existía fuentes y modelos antiguos, a excepción de

algunas decoraciones en la Domus Aurea de Nerón, enRoma.

Pintores trataban ya sea por deseo propio o impulsadospor sus patrones a imitar a los antiguos.

Se intentó establecer reglas a partir de las críticasliterarias. Horacio “la pintura es como la poesía”.

En 1500 aproximadamente cuando Leonardo, Rafael yotros artistas optan por crear nuevas obras sinprecedentes clásicos, en las que el modelado aparecíade frente, o mostraba tres cuartas partes de su rostro,planos de medio cuerpo o cuerpo entero, y ya no comoen la antigüedad de solo representaciones hasta elbusto.

Redescubrimiento de la leyes de perspectiva lineal, por

parte de Brunelleschi en el siglo XV, que demuestra la

afinidad entre ambas épocas y sugiere que estos

paralelismos no pueden explicarse sólo en términos de

imitación.

Todo artista representan lo que para ellos es real y

ningún arte está libre de convenciones.

Artes Liberales Literatura y la enseñanza, gozaban de mayor prestigio

al menos para los estudiantes.

Agricultura, técnicas textiles y de navegación.

Lo que debía renacer era las bonae litterae, las “buenas

letras”.

Idioma No fue el Italiano, sino el Latín Clásico.

En ese momento la ambición de los intelectuales era

escribir en un latín digno de Cicerón.

Recuperación de los géneros literarios de la antigua

Roma: la épica, comedia, la oda, etc.

Humanismo “Humanidades”, de los studia humanitatis, antigua

frase romana que engloba un conjunto de cinco

disciplinas:

Gramática.

Retórica.

Poética.

Historia.

Filosofía moral.

Leonardo Bruni, uno de los líderes de recuperación de este movimiento.

Idea principal la de que el hombre se diferencia de los animales por la capacidad de hablar.

Capacidad de distinguir el bien del mal.

Charles de Boulles, “existe cuatro niveles de existencia”: como una piedra, vivir como una planta, sentir como un animal y entender como un hombre.

Cuatro tipos de ser humano: el haragán, el glotón, el vanidoso y el intelectual.

Humanista muy destacado Alberti, interesado en las

matemáticas.

Recuperación de textos de griegos y romanos sobre

matemáticas, medicina, astronomía, astrología y la

magia.

Estudio de griego clásico en Italia.

Al igual que los antiguos, muchos humanistas creían

en una interpretación cíclica de la historia.

Concepto básico de los humanistas era el de“imitación”.

Época de innovación y originalidad, los hombres quevivieron en él resaltaron su imitación de los modelosantiguos, pero asimilando el modelo, convirtiéndoloen propio y, a ser posible, superarlo.

Miguel Angel fue capaz de hacer pasar una de susobras como una antigüedad genuina.

Obras renacentistas llamadas híbridas culturales, porsu contexto social y cultural diferente.

Una tumba renacentista puede imitar unsarcófago clásico, pero combinada con imágenesde Cristo y de la Virgen.En las artes visuales existe indicios de tentativasde reconciliar la Antigüedad con el cristianismo.Para revivir la antigüedad existen tres factores:

- enclave geográfico donde se produce el movimiento.

- cronología.- situación sociológica.

En lo concerniente a lo geográfico no olvidemos quefue Roma y no Grecia, el objeto de mayor veneración:Virgilio más que Homero, el Panteón más que elPartenón.

Se habla de “Renacimiento” cuando la imitación de laAntigüedad se vuelve cotidiano, meticuloso yconsciente, pero en Italia la tradición clásica nuncafue algo remoto.

Lo Geográfico

El momento cronológico: ¿por qué razón seempezaron a tomar más en serio sólo a partir de laépoca de Petrarca?. Porque el ejemplo de, laantigüedad podía ser aplicable a las necesidades delmomento.

Ciudades estado, con autogobierno cuyo apogeo puedeexplicarse con términos económicos, por elintercambio entre Europa y Oriente Medio

Lo Cronológico

La Base Social Renacimiento fue un movimiento minoritario urbano

y no rural.

Reúne a más hombres que a mujeres.

Pocas mujeres intervienen en el mecenazgo, comoIsabel de Este, marquesa de Mantua.

Intervienen tres minorías: los humanistas, miembrosde la clase dirigente, patricios y los artistas.

Conclusiones

Se ve claramente que el Renacimiento no se dio de un momento a otro, por el

contrario viene acumulando una serie de sucesos a lo largo de la Edad Media.

Como en todos los casos, ya sea la pintura, escultura, arquitectura, gramática,

etc. Debe tener una serie de pautas para su continuo resurgimiento y

renovación.

Como se cree el renacimiento no fue solo logros artísticos, sino también

matemáticos, mágicos e incluso perfeccionamiento del idioma.

Italia no fue la única en renovar lo antiguo y perfeccionarlo, también sectores

aledaños lo hicieron.

El resurgir de la Antigüedad varía en cada grupo social.