MATERIAL

IMPRESSO

EDUCAÇÃO NÃO

PARA

MÓDULO 2

Aluno (a): _________________________________________

Unidade Escolar: C.M. PEDRO ADAMI

ANO LETIVO – 2020

2º semestre

ESTADO DO RIO DE JANEIRO PREFEITURA MUNICIPAL DE MACAÉ SECRETARIA MUNICIPAL ADJUNTA DEEDUCAÇÃO BÁSICA SUPERINTENDÊNCIA DE ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO

FASE 1

EJA MÓDULO 2 - FASE 1 LÍNGUA PORTUGUESA

Olá, queridos alunos! Nesse segundo módulo continuaremos abordando o tema “CULTURA

BRASILEIRA”. Bons estudos! Professora Simone Machado da Silva.

Música brasileira: Quando pensamos em cultura brasileira, logo vem à mente a nossa música. A música brasileira é, sem dúvida, uma das expressões mais importantes da nossa cultura. Temos vários estilos, vários ritmos, vamos desde a música clássica ao funk. Nesse nosso estudo, vamos estudar o texto da música, o gênero canção. Aproveite e coloque para tocar sua música preferida enquanto estudamos juntos. Recordando: Gênero Textual: Canção

Trata-se de uma composição musical para ser cantado, o que envolve, necessariamente, uma preocupação com o ritmo, a seleção de palavras, a rima, enfim, com a musicalidade das palavras.

Os gêneros textuais (poema e canção) trabalham com recursos expressivos, com a linguagem poética, apoiam-se em métrica fixa ou não, em rimas regulares ou não, mas tem no ritmo a sua marca essencial, tem modos de organização do discurso parecidos e visam a causar prazer estético.

O ritmo é muito ligado à música, aos instrumentos, aos arranjos etc. Muitas vezes, a nossa leitura “muda” quando ouvimos a música da canção que analisamos em sala de aula.

Os gêneros textuais poema e canção são bastante semelhantes. Ambos têm como objetivo fazer da língua o instrumento artístico capaz de tocar a sensibilidade do destinatário. São similares também quanto ao formato, pois são constituídos de versos, agrupados em estrofes e se caracterizam pelo ritmo. Assim, ambos os gêneros textuais (poema e canção) trabalham com recursos expressivos, com a linguagem poética, apoiam-se em métrica fixa ou não, em rimas regulares ou não, mas têm no ritmo a sua marca essencial e visam a causar prazer estético. Esse gênero textual está totalmente presente no nosso dia a dia, e podemos perceber que são vários os efeitos e sensações que a canção causa nas pessoas que tem a sensibilidade de apreciá-las. Eu lírico: a voz que fala, que se manifesta tanto na canção (música) como na poesia. http://linguaportuguesatotal.blogspot. TEXTO I: Que país é esse? (Legião Urbana) Nas favelas, no Senado Sujeira pra todo lado Ninguém respeita a Constituição Mas todos acreditam no futuro da nação Que país é esse? No Amazonas, no Araguaia iá, iá, Na baixada fluminense

Mato grosso, Minas Gerais e no Nordeste tudo em paz Na morte o meu descanso, mas o Sangue anda solto Manchando os papéis e documentos fiéis Ao descanso do patrão Que país é esse? Terceiro mundo se for Piada no exterior

Mas o Brasil vai ficar rico Vamos faturar um milhão Quando vendermos todas as almas

Dos nossos índios num leilão Que país é esse?

QUESTÕES: 1. Na sua opinião, como se caracteriza o eu-lírico (faixa-etária, nível de estudo, etc.) na música “Que país é esse”: (A) Empresário, rico, bem formado. (B) Um adulto, bem esclarecido, trabalhador. (C) Patrão, rico, político. 2. O que expressa o eu-lírico expressa na letra da música ““Que país é esse”? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 3. Transcreva um pequeno trecho da música e comente fazendo uma interpretação. _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 4. A música "“Que país é esse" foi composta por Renato Russo há mais de 30 anos. Mesmo assim, a letra dela se encaixa na realidade em que vivemos nos dias de hoje? Explique. ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 5. Você conhece outra música que também faz refletir sobre a nossa realidade? Qual? ___________________________________________________________________ 6. Você gostou dessa música? Por quê? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ TEXTO II

Leia a letra da canção, anunciada no artigo:

TEXTO III: SOMOS UM SÓ (Bruna Ene) E de repente tudo mudou O mundo inteiro quase parou Tudo que era de rotina E eu conhecia no meu dia a dia então se transformou Um inimigo se aproximou E foi testando tudo que eu sou A paciência, a coragem, as certezas e até a minha fé Mas minha esperança É maior que todo o medo E eu sei que vai passar Se a gente fizer tudo direito Quero abraçar quem eu amo Voltar a ter os meus planos E acordar dos enganos Que eu criei sem saber Que a vida é mais que pensamos E tudo que precisamos É aprender com os danos Que o mundo inteiro é um só Cuide do seu corpo

Alimente a sua fé Brinque com seus filhos Faça tudo o que puder Pra gente passar logo Com essa dor que é do mundo E a luta continua de segundo a segundo Os anjos de jaleco Estão se arriscando pra nos salvar E cada vida em risco deve importar Por todos nós Por cada um de nós Faça sua parte Porque nunca estamos sós Quero abraçar quem eu amo Voltar a ter os meus planos E acordar dos enganos Que eu criei sem saber Que a vida é mais que pensamos E tudo que precisamos É aprender com os danos Que o mundo inteiro é um só Um só O mundo inteiro é um só Que o mundo inteiro é um só

QUESTÕES: 7. A canção de Bruna Ene tem um tom mais otimista ou pessimista em relação ao mundo pós-COVID-19? Justifique com versos da canção.

___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 8. Observe os versos a seguir: “Faça tudo o que puder / Pra gente passar logo / Com essa dor que é do mundo” A palavra “tudo” resume em si uma série de ações e processos. Que ações são essas, ou seja, o que precisamos fazer para passar logo com essa dor? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 9. Os verbos no modo Imperativo são aqueles em que a ação verbal corresponde a uma ordem, pedido ou sugestão/ conselho (exemplos: Faça isso, beba água). Na letra da canção, há uma série de verbos no modo imperativo. Marque a opção que apresenta dois exemplares desse verbo: (A) Cuide do seu corpo / Alimente a sua fé (B) Que a vida é mais que pensamos / E tudo que precisamos (C) Quero abraçar quem eu amo / Voltar a ter os meus planos (D) Um inimigo se aproximou / E foi testando tudo que eu sou 10. O que você achou da música? Por quê? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

EJA MÓDULO - 2 FASE 1 LÍNGUA INGLESA

Hello everybody!

How have you been?

Mesmo em tempos de isolamento social, artistas do mundo inteiro têm se

empenhado em não deixar que a população fique sem acesso à cultura. A seguir,

você vai conhecer um artista brasileiro que usa seu talento para compartilhar

esperança e solidariedade por meio da cultura.

https://lobopopart.com.br/en/art-in-

quarantine/#:~:text=Quarantined%20Art!,people%2C%20bringing%20hope%20an

d%20soldarity.

ACTIVITIES

11- Responda em português. Em que cidade acontece o evento? Qual o nome do

projeto que Lobo está participando?

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__________________________________________________________________

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12 -Observe as imagens e explique como a arte de Lobo é apresentada ao público?

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13- Analise o trecho: “...together with SP Urban, which promotes a creative moment

in the quarantine art…” (...junto com SP Urban, que promove um momento criativo

para arte na quarentena…). A oração após a vírgula, introduzida com o pronome

‘which’, vindo logo após um termo escrito com letras maiúsculas, indicando que é

um nome próprio (SP Urban), tem como função:

( ) fornecer exemplos de como algo foi feito.

( ) definir algo, fornecendo informações.

( ) introduzir uma ideia contrária ao que foi dito.

14- Identifique no texto e copie as expressões a seguir:

a) isolamento social: _____social distance______

b) serviços não essenciais:__________________________

c) o poder da Internet:___________________________________

d) em sua primeira animação:_______________________________________

e) mensagens de esperança e

solidariedade:____________________________

15- Explique como foi feita a primeira animação de Lobo. Qual mensagem foi

projetada e como?

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C.M Pedro Adami. Profª Heloisa Quirino

EJA MÓDULO 2 - FASE 1 ARTES

FESTAS E DANÇAS DO FOLCLORE BRASILEIRO

O povo brasileiro é produto, em princípio de três raças: branca, negra e

indígena. Os costumes desses povos eram diversos e de sua mescla, de sua fusão

resultou nossa cultura. E, a cultura popular brasileira é uma das mais belas do

mundo.

É muito importante descobrir e reconhecer o nosso folclore. E sentir orgulho em

cantar nossas músicas, dançar nossas danças, em valorizar nosso artesanato.

Assim, o folclore brasileiro é a base de nossas tradições. Devemos ter orgulho de

que somos resultado de povos sensíveis e criativos.

O Brasil é um país rico em diversidade cultural. Pode-se dizer que um fator

determinante para este fato é a forma com que foi colonizado onde predominou a

mistura de raças e etnias. Dessa mistura nasceu ritmos únicos que são apreciados

em todo o mundo.

São exemplos de DANÇAS populares:

O SAMBA é um ritmo musical de origem

brasileira, oriundo da cidade do Rio de

Janeiro, com fortes influências do samba

de roda, um movimento cultural

predominante no interior da Bahia, na

região do recôncavo, região Nordeste do

país. O samba interiorano também

passou por interferências de ritmos

africanos, transmitidos pelos escravos

que habitaram a localidade naquela

época.

As influências europeias e africanas

foram importantes e ajudaram a

consolidar o ritmo, mas a sua

disseminação ocorreu de forma mais

sólida a partir da cultura afro-brasileira.

FREVO é uma das mais importantes manifestações culturais brasileiras. O seu surgimento e formação estão diretamente ligados a importantes momentos da história da Região

Nordeste do Brasil. Surgiu no final do século XIX, nas ruas de Recife e tem até hoje importante contribuição no

carnaval da capital pernambucana. O seu nome vem da forma agitada e

acelerada como os foliões dançavam nas ruas, como se estivessem de fato

“fervendo”.

O MACULELÊ é uma dança folclórica que nasceu da influência da arte marcial armada de mesmo nome. A coreografia

simula uma luta tribal onde os dançarinos usam dois bastões como arma. Os golpes

são desferidos no ritmo da música, que pode ser cantada em português ou em

línguas indígenas e africanas. Ela tem origem afro-brasileira e indígena

e tem como base uma lenda, que é contada de diferentes formas, mas

sempre com o mesmo foco. Nela, um guerreiro luta sozinho, utilizando apenas

dois bastões como arma e consegue defender sozinho toda uma tribo

Estas e muitas outras danças estão presentes em nosso cotidiano e nas festas

populares.

São exemplos de festas populares:

CARNAVAL – entre fevereiro e março

É a maior e mais conhecida festa brasileira que atrai turistas do mundo inteiro. No Brasil, a festa começou a ser comemorada na época colonial, com o festejo dos escravos nas senzalas. Aos poucos, foram surgindo os frevos, afoxés e enredos de samba que conhecemos hoje. Os lugares mais disputados para passar o Carnaval no Brasil são Salvador, Rio de Janeiro e Olinda.

FESTA JUNINA – junho Comemorada no Brasil inteiro, mas é em Caruaru, em Pernambuco, que ela se destaca. O evento oficial acontece na cidade desde 1994 com uma estrutura imensa: um complexo no Pátio Luiz Gonzaga reproduz uma vila, tem um palco de shows e um pavilhão de exposição.

CONGADA, congado ou congo, é uma expressão cultural e religiosa que envolve o canto, dança, teatro e espiritualidades cristã e de matriz africana. Nesta festa, se louva Nossa Senhora do Rosário, São Benedito e Santa Efigênia, lembrando da proteção que esses santos deram aos escravos negros. Em algumas congadas, se recorda a figura de Chico Rei e da luta entre cristãos e mouros. A congada é celebrada de norte a sul do Brasil. Não há um dia fixo, mas os meses de maio e outubro consagrados a Nossa Senhora, costumam ser escolhidos para a festa. Em algumas partes do Brasil, a congada é celebrada em dezembro

16) Quais os 3 povos que deram origem à Cultura Brasileira?

____________________, ____________________ e ____________________

17) Na sua opinião, qual a importância do folclore para o povo brasileiro?

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

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18) Além das DANÇAS mencionadas acima, cite mais 5 DANÇAS que fazem parte

da cultura brasileira:

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19) Além das FESTAS mencionadas acima, cite mais 5 FESTAS que fazem parte

da cultura brasileira:

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20) Quais FESTAS da tradição popular acontecem em Macaé?

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EJA MÓDULO 2 - FASE 1 EDUCAÇÃO FÍSICA

Disciplina : Educação Física

Professor Chesther Santarém

Tema: Jogos e Brincadeiras populares e psicomotricidade.

21) As brincadeiras populares são ferramentas ideais não somente para

despertar a imaginação e a fantasia de quem participa, mas também para

estimular a capacidade e as habilidades das crianças e melhorar sua

comunicação e integração com os demais. Falando dos cinco sentidos que

temos, a brincadeira popular chamada cabra cega impede o sentido da visão

tapando o olho de quem está na função de pegar. Quem está de olhos

vendados, procura adivinhar e agarrar os outros participantes. Quem a pessoa

que está pegando agarrar, será o próximo a ter os olhos vendados. Enfim,

falando em sentidos a pessoa que está de olhos vendados tem anulado o

sentido da visão. Quais os sentidos serão mais utilizados para que o pegador

da cabra cega possa agarrar quem está fugindo?

a)Audição e paladar;

b)Paladar e Tato;

c)Tato e audição;

d)Paladar e olfato.

22) Nos jogos e brincadeiras populares existem os piques. Os piques são

muito divertidos e são muito utilizados nas escolas e nas ruas como

recreação. Existe um pique que é muito utilizado em escola pela estratégia

utilizada e pelo trabalho em equipe. Qual desses piques é considerado jogo

ou brincadeira de invasão, sendo jogo de invasão é quando uma equipe

invade o espaço de outra equipe em busca de um objetivo?

a)Pique pega;

b)Pique bandeira;

c)Pique cola;

d)Pique alto.

23) Ainda falando em piques, existe um pique também muito utilizado em

escola pois exige um trabalho em equipe. Esse pique começa com um

pegador e a primeira pessoa que o pegador tocar a mão, terá que dar a mão

com o pegador somando uma dupla. Aí a dupla corre de mãos dadas atrás dos

demais, sendo o próximo a ser tocado pela dupla, junta-se a dupla formando

um trio e assim por diante. Como falamos anteriormente, o trabalho em equipe

nesse pique é essencial, pois quem está com as mãos dadas tem que se

deslocar unidos, com objetivo de capturar mais um participante. Qual é o

nome desse pique?

a)Pique corrente;

b)Pique alto;

c)Pique pega;

d)Pique bandeira.

24) Vamos falar de outro jogo ou brincadeira popular muito jogado em escolas

e nas ruas dos bairros. O queimado ou a queimada é um jogo entre duas

equipes onde o objetivo do jogo é queimar todos os jogadores adversários.

Qual o material utilizado no jogo para queimar os adversários?

a)Bambolê;

b)Bandeira;

c)Cone;

d)Bola.

25) Ainda falando do queimado ou queimada, quando podemos falar que um

jogador foi queimado pela equipe adversária?

a)Quando a bola atinge o jogador e o companheiro segura;

b)Quando o jogador não é acertado;

c)Quando a bola atinge o jogador e cai no chão;

d)Quando a equipe faz joguinho.

EJA MÓDULO 2 - FASE 1 MATEMÁTICA/FÍSICA

26) Nas feiras de artesanato de Belém do Pará, é comum, no período natalino,

a venda de árvores de natal feitas com raiz de patchouli. Um artesão paraense

resolveu incrementar sua produção investindo R$ 300,00 na compra de

matéria-prima para confeccioná-las ao preço de custo de R$ 10,00 a unidade.

Com a intenção de vender cada árvore ao preço de R$ 25,00, quantas deverá

vender para obter lucro?

a) 20

b) mais de 20

c) menos de 20

d) mais de 30

27) Determine a função que representa o valor a ser pago após um desconto

de 3% sobre o valor x de uma mercadoria.

a) 0,97x

b) 0,80x

c) 0,13x

d) 0,30x

28) Carlos trabalha como DJ e cobra uma taxa fixa de R$ 100,00, mais R$ 20,00

por hora, para animar uma festa. Daniel, na mesma função, cobra uma taxa

fixa de R$ 55,00, mais R$ 35,00 por hora. Calcule o tempo máximo de duração

de uma festa, para que a contratação de Daniel não fique mais cara que a de

Carlos.

a) 10 h

b) 5 h

c) 4 h

d) 3 h

29) Às 8 horas de certo dia, um tanque, cuja capacidade é de 2 000 litros,

estava cheio de água; entretanto, um furo na base desse tanque fez com que

a água por ele escoasse a uma vazão constante. Sabendo que às 14 horas

desse mesmo dia o tanque estava com apenas 1 760 litros, determine após

quanto tempo o tanque atingiu a metade da sua capacidade total.

a) 25 h

b) 30 h

c) 2,5 h

d) 10 h

30) Um motorista de táxi cobra R$ 3,50 de bandeirada (valor fixo) mais R$ 0,70

por quilômetro rodado (valor variável). Determine o valor a ser pago por uma

corrida relativa a um percurso de 18 quilômetros. Função que define o valor a

ser cobrado por uma corrida de x quilômetros: f(x) = 0,70x + 3,50.

a) R$ 18,10

b) R$ 16,10

c) R$ 20,00

d) R$ 12,30

31) Um veículo parte do repouso em movimento retilíneo e acelera com

aceleração escalar constante e igual a 2,0 m/s2. Pode-se dizer que sua

velocidade escalar e a distância percorrida após 3,0 segundos, valem,

respectivamente:

a) 6,0 m/s e 9,0m;

b) 6,0m/s e 18m;

c) 3,0 m/s e 12m;

d) 12 m/s e 35m;

32) Um ponto material parte do repouso em movimento uniformemente

variado e, após percorrer 12 m, está animado de uma velocidade escalar de

6,0 m/s. A aceleração escalar do ponto material, em m/s, vale:

a) 1,5

b) 1,0

c) 2,5

d) 2,0

33) Uma pedra é lançada do décimo andar de um prédio com velocidade inicial

de 5m/s. Sendo a altura nesse ponto igual a 30 m e a aceleração da gravidade

igual a 10 m/s2, a velocidade da pedra ao atingir o chão é:

a) 5 m/s

b) 25 m/s

c) 50 m/s

d) 30 m/s

34) Um móvel parte do repouso e percorre uma distância de 200 m em 20s. A

aceleração desse móvel, em m/s2, é:

a) 0,5

b) 0,75

c) 1

d) 1,5

35) Um trem de 200 m de comprimento, com velocidade escalar constante de

60 km/h, gasta 36 s para atravessar completamente uma ponte.

A extensão da ponte, em metros, é de:

a) 200

b) 400

c) 500

d) 600

EJA MÓDULO 2 - FASE 1 BIOLOGIA/QUÍMICA

Professora Marta da Cruz Mury

A Saúde do Sistema Nervoso

Na primeira apostila, destacamos uma microparte da ampla e diversificada

cultura brasileira. Contextualizamos como funcionam os movimentos realizados

pelo corpo durante as atividades físicas, como a dança.

Vamos estudar sobre os fatores que garantem a tão importante saúde do

sistema nervoso, principalmente em tempos de pandemia. Observe na imagem

abaixo a anatomia desse sistema, que forma uma rede de comunicação entre todas

as partes do corpo:

As mensagens são transmitidas por meio de impulsos elétricos que viajam

rapidamente por “cabos transmissores”, os nervos, estabelecendo a comunicação

entre todas as partes do corpo e uma “estação central” formada pelo encéfalo

(cérebro, mesencéfalo, cerebelo, ponte e bulbo raquidiano) e medula espinhal.

Esse conjunto de órgãos busca captar as mensagens e os estímulos do

ambiente, interpretá-los e arquivá-los. Consequentemente, elabora respostas, as

quais podem ser dadas na forma de movimentos, sensações ou constatações. É

responsável por controlar as ações voluntárias (correr, falar, andar, dançar, etc.) e

involuntárias (respiração, digestão, batimentos cardíacos, etc.) que o corpo realiza.

O bom funcionamento do sistema nervoso depende dos seguintes fatores:

· Manter uma alimentação saudável, rica em frutas, verduras, legumes e cereais;

· Limite sucos, refrigerantes e bebidas com cafeína e tome mais água;

· Dormir o suficiente: de 7 a 9 horas para jovens e adultos;

· Estimulação emocional e intelectual: estudar novos assuntos, ouvir música,

assistir filmes, ler livros, fazer artesanato, tocar instrumento musical ou outra

atividade na qual mantenha a mente ativa;

· Faça atividades físicas por pelo menos 30 minutos todos os dias. Isso pode incluir

caminhar, jogar bola, etc. Fazer as tarefas domésticas também conta!

· Mantenha-se conectado com as pessoas que ama por mensagens;

· Não fumar e limitar o consumo de substâncias psicoativas (álcool, remédios

e outras drogas).

36) Quais órgãos fazem parte da anatomia do sistema nervoso?

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

__

37) Podemos organizar o sistema nervoso humano dividindo-o em duas partes: o

sistema nervoso central (SNC) e o sistema nervoso periférico (SNP). Marque a

opção que indica corretamente as partes do SNC:

a) encéfalo e nervos. b) encéfalo e medula espinhal.

c) cérebro e nervos. d) medula espinhal e nervos.

38) Reflita sobre a seguinte diferença: ações que partem de nossa vontade exigem

planejamento, interpretação e reação dos órgãos de nosso sistema nervoso; ações

que chamamos de reflexo exigem reação o mais rápido possível. Qual dos

seguintes comportamentos envolveria o maior número de órgãos do sistema

nervoso?

a) Salivar ao sentir o aroma agradável de comida.

b) Piscar com a aproximação brusca de um objeto.

c) Responder as questões desta apostila.

d) Retirar bruscamente a mão ao tocar um objeto muito quente.

39) Escreva sobre 3 ações do nosso corpo controladas pelo sistema nervoso:

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

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40) A pandemia da Covid-19 mudou a rotina de nossas vidas, em maior ou menor

grau. Com o objetivo de manter um estilo de vida saudável e enfrentar esse

momento único, muitas pessoas recorreram à cultura para manter a saúde mental.

Considerando cultura como um conjunto de hábitos, crenças e conhecimentos, fale

sobre dois aspectos da cultura brasileira que fazem parte da sua vida atualmente:

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

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41) Considerando cultura como um estilo de música, dança, leitura, cinema, pintura,

escultura e teatro, fale sobre dois aspectos da cultura brasileira que fazem parte da

sua vida atualmente:

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

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A transmissão dos impulsos elétricos no sistema nervoso é feita nas

sinapses químicas ou fenda sináptica. Nessas regiões, os neurônios (célula

nervosa) liberam substâncias químicas chamadas neurotransmissores, que

enviam informações a outras células, estimulando a continuidade de um impulso ou

efetuando a reação final no órgão ou músculo alvo.

Observe na tabela o nome, a fórmula estrutural e as principais ações dos

neurotransmissores. Lembre-se que essas substâncias químicas possuem muitas

funções em nosso corpo.

42) A respeito dos neurotransmissores, marque a alternativa correta:

a) Os neurotransmissores são substâncias químicas que atuam na transmissão do

impulso nervoso.

b) Os neurotransmissores são encontrados por toda a extensão do neurônio.

c) Cada neurotransmissor possui apenas uma função.

d) Os neurotransmissores estão disponíveis para a utilização pelos neurônios a

qualquer momento.

43) A acetilcolina é um neurotransmissor relacionado também com a contração

muscular. Sua fórmula química é C7H16NO2 . Pesquise e responda: qual é a fórmula

química da adrenalina, neurotransmissor que prepara o organismo para realizar

atividades físicas?

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44) Os neurotransmissores são moléculas formadas por átomos de carbono ligados

por meio de ligações covalentes entre si e com outros elementos, como hidrogênio,

oxigênio e nitrogênio.

Em que grupo de substâncias químicas os neurotransmissores estão incluídos?

a) Ácidos. b) Compostos inorgânicos. c) Sais. d) Compostos orgânicos.

45) Certas atitudes são muito importantes para a saúde mental, pois mantêm nossa

mente ativa. Escolha 2 neurotransmissores que provavelmente estão em ação no

nosso cérebro para cada uma dessas ações:

a) Quando ouvimos uma música que gostamos muito:

____________________________________________________________

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b) Enquanto estão estudando e aprendendo novos assuntos desta apostila:

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Importante!

Precisamos manter os cuidados para nos proteger e proteger outras pessoas

contra a Covid-19, evitando lugares muito cheios, higienizando as mãos e usando

máscara. O Brasil ocupa a segunda posição em número de casos do mundo, e

continua aumentando!

Fontes:

“Sistema nervoso”; Toda Matéria. Disponível em:

https://www.todamateria.com.br/sistema-nervoso/ Acesso em 28 de agosto de

2020.

“Covid-19 Organização Pan-Americana da Saúde”; Escritório Regional para as

Américas da Organização Mundial da Saúde. Disponível em:

https://www.paho.org/pt/covid-19-materiais-comunicacao Acesso em 28 de agosto

de 2020.

“Sinapse química”; InfoEscola. Disponível em:

https://www.infoescola.com/sistema-nervoso/sinapse-quimica/ Acesso em 28 de

agosto de 2020.

“Neurotransmissores”; Farmacêutico Digital. Disponível em:

https://farmaceuticodigital.com/2019/11/ciencia-das-emocoes.html Acesso em 28

de agosto de 2020.

Amabis, J. M.; Martho, G. R. Biologia dos Organismos - São Paulo: Moderna,

2010.

EJA MÓDULO 2 - FASE 1 HISTÓRIA

Origens e Cultura do Futebol Brasileiro

O futebol tem sua história atrelada à construção da identidade do povo

brasileiro. Todos se unem por um mesmo objetivo quando se trata de torcer pela

seleção brasileira. Em nenhum outro momento se percebe tamanho patriotismo.

O futebol chega ao Brasil no final do século XIX e início do século XX,

tomando como referência algumas características, como, por exemplo:

- Ampliação da urbanização, especialmente nos estados de RJ, SP, MG.

- Importância financeira de RJ e SP, e da importância do imigrante.

- Há o encontro de culturas diferentes. O fim do trabalho escravo favorece o

aumento da imigração e incorporação do estilo europeu de vida.

- A elite brasileira se associa aos imigrantes, devido aos negócios.

Um dos marcos da chegada do futebol ao Brasil, mais especificamente em

São Paulo, ocorre em 1894, quando Charles Miller, um estudante, filho de ingleses

radicados em São Paulo, chegou de seus estudos na Inglaterra trazendo na

bagagem duas bolas de futebol, um livro de regras e uniformes, além dos

conhecimentos sobre o jogo aprendido na Banister Court School. Ele foi o

divulgador do futebol no Estado de São Paulo, assim como dos costumes relativos

à sua prática. Em 1900, Oscar Cox, também estudante e praticante de futebol na

Europa, vindo da Suíça, incentivou a prática do esporte no Rio de Janeiro. Os

primeiros treinamentos de futebol foram realizados nos clubes do Payssandu, Rio

Cricket e Rio Team, porém, sem nenhuma atração, já que nesses clubes o forte

estava na prática de outros esportes como a ginástica, o remo e o boliche. Charles

Miller foi o responsável pela organização das primeiras partidas de futebol no Brasil.

O futebol: esporte da elite ou da massa?

Assim como acontecia na Inglaterra, local onde se originou o futebol

moderno, os primeiros praticantes do esporte no Brasil também pertenciam às

elites. Podem-se observar as formas de organização em alguns Estados.

Em São Paulo, o Club Atlético Paulistano, fundado em 1900, reunia a elite

da capital paulista. O São Paulo Futebol Clube tem sua origem ligada ao Paulistano,

pois os dirigentes que saíram depois do fechamento do departamento de futebol

fundaram um clube chamado São Paulo da Floresta, que cinco anos mais tarde se

tornaria o São Paulo Futebol Clube.

Na Bahia, o Sport Club Baihano, fundado em 1903, era frequentado pela alta

sociedade baiana, sendo permitida somente a brancos a entrada na piscina, no

restaurante e no campo de futebol.

No Rio de Janeiro, o Fluminense Futebol Clube também era elitista. Os mais

pobres simpatizantes do time só podiam assistir aos jogos da geral, lugar em que

se ficava em pé ao nível do campo, sem poder ver todas as jogadas. As

arquibancadas eram reservadas para os mais abastados.

Os praticantes de futebol, que inicialmente se restringiam às elites, começam

a mudar de perfil quando surgem os clubes de fábricas e de operários.

Outro fator que contribuiu para que o futebol se disseminasse ainda com mais

intensidade como um esporte popular foi a inclusão gradativa dos negros nas

equipes. O campeonato carioca de 1923, vencido pelo Vasco da Gama com um

time composto de negros, mulatos e pobres, contribuiu para eliminar a imposição

elitista, ainda presa à tradição britânica, em manter o futebol como um esporte

branco.

Futebol: patrimônio cultural do brasileiro

Em todo o mundo se enaltece a qualidade técnica do jogador brasileiro, cuja

forma de jogar muitos relacionam com a ideia de um “futebol-arte”. Essa é uma das

explicações para a grande popularidade e o fascínio que o futebol exerce sobre o

brasileiro.

O estilo de jogo e a técnica refinada, a eficácia e a eficiência exigidas pelo

futebol foram assimiladas e incorporadas às características culturais do povo

brasileiro. O futebol passa a representar o homem brasileiro, da mesma forma que

o fazem outros fenômenos nacionais, como o carnaval, por exemplo.

Dessa identificação do brasileiro com o futebol, culturalmente vão sendo

enraizados hábitos, formas de se relacionar e de usar a linguagem, entre outros,

que constituem a identidade da nossa nação:

“Brasil, país do futebol, paixão nacional”.

Incorporamos no nosso vocabulário termos que estão associados ao futebol.

Por exemplo, quando estamos confusos diante de alguma situação, dizemos que

está na hora de parar a bola e olhar em volta para ter uma noção das diferentes

alternativas do “jogo”; quando fazemos alguma coisa errada, dizemos que “pisamos

na bola” e demos uma “bola fora”.

Podemos observar, por exemplo, o grande número de músicas que

retrataram o esporte; a quantidade de filmes, peças de teatro e novelas que tiveram

no futebol o foco principal de suas tramas; sem contar o número de horas diárias

dedicadas pela imprensa a esse esporte.

Fonte:http://www.educacional.net/reportagens/futebol/default_imprimir.asp?strTitulo= Acesso em 31 de agosto de 2020. 46) Em 1895, ocorreu o primeiro jogo em solo brasileiro. Assinale a alternativa que

indica o nome correto do estudante que trouxe a bola e as regras do futebol

introduzindo o esporte em nosso país:

a)Edson Arantes do Nascimento. b) Charles Miller. c) Mario Lobo Zagalo. d) Pelé.

47) No século XIX, o futebol ainda não era tão popular, sendo que outras

modalidades eram culturalmente mais incentivadas:

a) a ginástica, o remo e o boliche. b) a peteca, o remo e a capoeira.

c) a ginástica, o remo e a peteca. d) a ginástica, o remo e o carteado.

48) Assinale a alternativa que caracteriza o futebol no Brasil como elitista:

a) O São Paulo Futebol Clube tem sua origem ligada ao Paulistano

b) Na Bahia, o Sport Club Baihano, fundado em 1903, era frequentado pela alta

sociedade baiana, sendo permitida somente a brancos a entrada na piscina, no

restaurante e no campo de futebol.

c) Um clube chamado São Paulo da Floresta, que cinco anos mais tarde se tornaria

o São Paulo Futebol Clube.

d) Os clubes sempre aceitaram negros.

49) Incorporamos no nosso vocabulário termos que estão associados ao futebol.

Assinale a alternativa correta de um desses termos:

a) Quando erramos, dizemos que não acertamos.

b) Quando falamos de jogo, sempre é futebol.

c) Quando fazemos alguma coisa errada, dizemos que “pisamos na bola” e demos

uma “bola fora”.

d) Nenhuma das alternativas estão corretas.

50) Como podemos perceber a importância da cultura do futebol?

a) A partir de músicas, danças, teatro, filmes, tempo de tv; que retratam o futebol.

b) Através de inúmeras carreiras diferentes que os jogadores alcançam.

c) A partir do pequeno montante financeiro que gira em torno do futebol.

d) Através apenas de filmes.

EJA MÓDULO 2 - FASE 1 GEOGRAFIA

GEOGRAFIA - FASE 1 - MÓDULO 2

Educação

A educação é o processo de facilitar o aprendizado ou a aquisição de

conhecimentos, habilidades, valores, crenças e hábitos. Os métodos

educacionais incluem o ensino, treinamento, narração de histórias, discussão

e pesquisa direcionada. A educação geralmente ocorre sob a orientação de

educadores, mas os alunos também podem se auto-educar. A educação pode

ocorrer em contextos formais ou informais e qualquer experiência que tenha

um efeito formativo na maneira como se pensa, sente ou age pode ser

considerada educacional. A metodologia do ensino é chamada pedagogia.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o

Educação Ambiental

A educação ambiental nasceu com o objetivo de gerar uma consciência

ecológica em cada ser humano, preocupada com o ensejar a oportunidade de

um conhecimento que permitisse mudar o comportamento volvido à proteção

da natureza.

O desenvolvimento sustentável deve estar, também, aliada à educação

ambiental, a família e a escola devem ser os iniciadores da educação para

preservar o ambiente natural. A criança, desde cedo, deve aprender cuidar da

natureza, no seio familiar e na escola é que se deve iniciar a conscientização

do cuidado com o meio ambiente natural.

É fundamental essa educação ambiental, pois, responsabilizar o educando

para o resto de sua vida.

Qualquer ação de proteção ambiental deve passar pela educação ambiental.

Na carta de Belgrado, de 1975, apud Rebollo (2001), foi apresentado uma linha

de ação onde diz:

a) conscientizar os cidadãos de todo mundo sobre o problema ambiental;

b) disponibilizar o acesso a conhecimentos específicos sobre o meio

ambiente;

c) promover atitudes para a preservação ambiental;

d) desenvolver habilidades específicas para ações ambientais;

e) criar uma capacidade de avaliação das ações e programas implantados;

f) promover a participação de todos na solução dos problemas ambientais.

O que precisa ser feito é acelerar a conscientização ecológica na empresa e

na comunidade e construir uma cultura ambiental, que se imponha àquela do

consumo.

Na atualidade se impõe a necessidade da educação para o desenvolvimento

sustentável e do controle, por legislação do meio ambiente natural e da gestão

ambiental.

https://brasilescola.uol.com.br/educacao/educacao-ambiental.htm

Poluição Atmosférica

1. Efeito Estufa

O efeito estufa é o aumento da temperatura da Terra pela retenção do calor

por certos gases atmosféricos, sendo que a poluição o intensifica e causa o

aquecimento global.

O que é e o que causa o efeito estufa?

A queima de combustíveis fósseis é uma das atividades que mais produzem

gases de efeito estufa. A concentração desses gases na atmosfera impede

que o calor seja irradiado, aquecendo ainda mais a superfície terrestre,

aumentando, portanto, as temperaturas.

Qual é a função do efeito de estufa?

O efeito estufa é um fenômeno natural que permite que o planeta se mantenha

em uma temperatura adequada para a manutenção da vida. O Sol envia

constantemente radiação solar ao nosso planeta. Parte dessa radiação é

refletida de volta para o espaço e parte é absorvida pela Terra e irradiada na

forma de calor.

2. Chuva Ácida

A chuva ácida é um fenômeno que ocorre quando óxidos de enxofre e de

nitrogênio lançados na atmosfera pela poluição reagem com a água das

chuvas e geram ácidos. A chuva ácida é um fenômeno causado pela poluição

atmosférica.

Quais são as consequências da chuva ácida?

Nos grandes centros urbanos, a chuva ácida acaba por reagir com o

carbonato, material presente em mármore e muito utilizado em estátuas,

monumentos e prédios. Essas construções passam, assim, a se degradar

rapidamente. A chuva ácida também causa grandes danos aos seres humanos

e em certos casos pode levar a morte.

Onde ocorre a chuva ácida?

As regiões mais afetadas pela chuva ácida são a Europa, a América do Norte

e alguns países asiáticos. No Brasil, esse fenômeno ocorre com mais

intensidade nas cidades com grande concentração industrial (São Paulo,

Cubatão, Rio de Janeiro).

3. Camada de Ozônio

A existência da camada de ozônio auxilia na manutenção da vida em nosso

planeta, já que ela consegue filtrar cerca de 95% dos raios ultravioleta (UV)

oriundos .

O que faz a camada de Ozônio?

Na estratosfera, o ozônio é criado quando a radiação ultravioleta, de origem

solar, interage com a molécula de oxigênio, quebrando-a em dois átomos de

oxigênio (O). ... O átomo de oxigênio liberado une-se a uma molécula de

oxigênio (O2), formando assim o ozônio (O3).

Qual a relação entre Proteção da Camada de Ozônio, Gases de Efeito Estufa e

Aquecimento Global?

O ozônio (O3) é um dos gases que compõem a atmosfera e cerca de 90% de

suas moléculas se concentram entre 20km e 35km de altitude, região

denominada Camada de Ozônio.

Resumo retirado do: www.mma.gov.br

4. Poluição da Água

O esgoto que sai de nossas casas e das fábricas deveria ir para uma estação

de tratamento antes de ser lançado nos rios, lagos e oceanos. Porém muitas

vezes isso não acontece e importantes fontes de água potável, como os rios,

são poluídas e essa água torna-se imprópria para consumo.

Além disso, o lixo jogado nas rua acaba sendo levado para os rios e mares

quando chove, poluindo ainda mais esses ambientes.

Você já deve ter ouvido falar em navios que derramam produtos químicos no

mar. Muitos desses acidentes acontecem por falta de cuidado e

responsabilidade dos homens. Quando há derramamento de óleo, por

exemplo, muitos peixes e aves acabam morrendo contaminados e isso atinge

muitas comunidades de pescadores que sobrevivem da pesca. Esses

trabalhadores têm de ficar vários meses sem pescar para não correr o risco

de apanhar um peixe contaminado e também para dar tempo à natureza para

se regenerar. Essa regeneração pode demorar muitos anos, dependendo da

quantidade e do tipo de produtos químicos lançados e ainda do local do

acidente.

O PAPEL DE CADA UM

Os problemas ambientais não são causados apenas pela ação do homem na

natureza, mas também pela reação entre os homens.

Isso significa que a forma como a sociedade se relaciona interfere na

paisagem, pois hoje vivemos em um mundo que funciona a partir do consumo

dos mais variados tipos de produtos, na grande maioria industrializados.

Quanto mais consumimos, maior a necessidade de produção e

consequentemente maior o consumo de matérias primas e de uso de fontes

de energia para a elaboração dos produtos.

Além disso vivemos em uma sociedade desigual, em que nem todas as

pessoas têm acesso a boa moradia, serviço de saúde ou mesmo a alimentação

mínima para sua sobrevivência.

Grandes problemas ambientais como o lixo e o esgoto sem tratamento

atingem a parcela mais pobre da população.

Buscar qualidade de vida para toda a sociedade é uma forma de melhorar as

condições ambientais.

O que você pode fazer?

. Procure comprar produtos que tenham embalagens recicláveis.

. Separe do seu lixo o que pode ser reciclado, como latas de alumínio e vidro.

. Não jogue lixo nas ruas e principalmente em terrenos vazios ou pequenos

riachos.

. Preste atenção às propostas políticas sobre o meio ambiente e discuta com

sua comunidade os problemas sobre poluição e lixo.

. Denuncie atitudes que agridam o meio ambiente.

Sabemos que uma única pessoa não pode mudar toda a sociedade, mas as

atitudes de uma pessoa podem fazer diferença.

Após ter lido os textos acima, responda as questões abaixo conforme

solicitado:

51. Assinale (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas.

a) ( ) Os problemas ambientais ocorrem independente da ação humana.

b) ( ) A população de baixa renda é a mais atingida por problemas como lixo

e o esgoto sem tratamento.

c) ( ) A necessidade de matérias primas e fontes de energia está relacionada

ao consumo.

d) ( ) Melhorar a qualidade de vida da população só piora os problemas

ambientais que já ex

52. A ação humana vem causando uma série de problemas ambientais.

Assinale a alternativa que se refere especialmente a esses problemas.

a) Esgoto sem tratamento e reflorestamento.

b) Chuva ácida e efeito estufa.

c) Destruição da camada de ozônio e destruição das florestas.

d) Chuva ácida e reciclagem do lixo.

53. Assinale a alternativa que apresenta uma ação humana capaz de provocar

sérios problemas ambientais:

a) Retirar a vegetação das encostas dos morros.

b) Provocar chuva artificial em áreas áridas.

c) Promover o sistema de rodízio dos automóveis em grandes cidades.

d) Construir aterros sanitários em áreas urbanas

54. Atualmente, um dos principais problemas ambientais das cidades

brasileiras é:

a) A falta de energia elétrica

b) O aumento da criminalidade

c) O uso intensivo de agrotóxicos

d) A poluição do ar

55. O aumento da emissão de gás carbônico provoca uma elevação da

temperatura da Terra. Esse fenômeno recebe o nome de:

a) Chuva ácida

b) Reflorestamento

c) Queimada

d) Efeito estufa

EJA MÓDULO 2 - FASE 1 FILOSOFIA/SOCIOLOGIA

FASE 1 – FILOSOFIA – MÓDULO 2

1. Identidade cultural, social e autoidentidade

Identidade cultural - Lucas de Oliveira

O conceito de identidade cultural refere-se à construção identitária do sujeito em

relação ao seu contexto cultural.

A identidade cultural ainda é bastante discutida dentro dos círculos teóricos das

Ciências Sociais em face de sua complexidade. Entre as possíveis formas de

entendimento da ideia de identidade cultural, existem duas concepções distintas

que devemos destacar dentro dos estudos sociológicos mais recentes. Essas

concepções de identidade são brevemente explicadas por Anthony Giddens,

sociólogo britânico, e nos ajudarão a entender melhor esse conceito.

Conceito de identidade

O conceito de identidade refere-se a uma parte mais individual do sujeito social,

mas que ainda assim é totalmente dependente do âmbito comum e da convivência

social. De forma geral, entende-se por identidade aquilo que se relaciona com o

conjunto de entendimentos que uma pessoa possui sobre si mesma e sobre tudo

aquilo que lhe é significativo. Esse entendimento é construído a partir de

determinadas fontes de significado que são construídas socialmente, como o

gênero, nacionalidade ou classe social, e que passam a ser usadas pelos indivíduos

como plataforma de construção de sua identidade.

Dentro desse conceito de identidade, há duas distinções importantes que devemos

entender antes de prosseguirmos. A teoria sociológica distingue duas apreensões:

a identidade social e a autoidentidade. A identidade social refere-se às

características atribuídas a um indivíduo pelos outros, o que serve como uma

espécie de categorização realizada pelos demais indivíduos para identificar o que

uma pessoa em particular é. Portanto, o título profissional de médico, por exemplo,

quando atribuído a um sujeito, possui uma série de qualidades predefinidas no

contexto social que são atribuídas aos indivíduos que exercem essa profissão. A

partir disso, o sujeito posiciona-se e é posicionado em seu âmbito social em relação

a outros indivíduos que partilham dos mesmos atributos.

O conceito de autoidentidade (ou a identidade pessoal) refere-se à formulação de

um sentido único que atribuímos a nós mesmos e à nossa relação individual que

desenvolvemos com o restante do mundo. A escola teórica do “interacionismo

simbólico” é o principal ponto de apoio para essa ideia, já que parte da noção de

que é diante da interação entre o indivíduo e o mundo exterior que surge a formação

de um sentido de “si mesmo”. Esse diálogo entre mundo interior do indivíduo e

mundo exterior da sociedade molda a identidade do sujeito que se forma a partir de

suas escolhas no decorrer de sua vida.

Identidade cultural

Por fim, podemos estabelecer, diante do que já foi esclarecido, que o conceito de

identidade cultural faz alusão à construção identitária de cada indivíduo em seu

contexto cultural. Em outras palavras, a identidade cultural está relacionada com a

forma como vemos o mundo exterior e como nos posicionamos em relação a ele.

Esse processo é contínuo e perpétuo, o que significa que a identidade de um sujeito

está sempre sujeita a mudanças. Nesse sentido, a identidade cultural preenche os

espaços de mediação entre o mundo “interior” e o mundo “exterior”, entre o mundo

pessoal e o mundo público. Nesse processo, ao mesmo tempo que projetamos

nossas particularidades sobre o mundo exterior (ações individuais de vontade ou

desejo particular), também internalizamos o mundo exterior (normas, valores,

língua...). É nessa relação que construímos nossas identidades.

Responda conforme os conceitos do texto.

56. Defina o significado de Identidade.

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57. Explique a identidade social.

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58. O que é identidade cultural?

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FASE 1 – FILOSOFIA – MÓDULO 2

2. A Cibercultura

Do Ciberespaço e a Cibercultura - José Javas Feitosa Santos

Os avanços históricos e as transformações sociais colocam a globalização e a

tecnologia como dois pontos importantes que caracterizam fundamentalmente o

entendimento de fragmentação social do século XX, assim uma (re)estruturação

dos conceitos e das práticas culturais acompanhou esse processo adequando-se a

cada novo elemento que surgia e criando com isso um novo campo interativo de

sociabilidade.

As potencialidades múltiplas desse aparato tecnológico, seus significados e

objetivos e a relação entre suas ferramentas e as formas de cultura que existem e

que surgiram, interligam-se em espaços econômicos, políticos, culturais e humanos.

Entretanto, essa travessia de um campo específico, de uma cultura para outra nos

moldes da Indústria Cultural deve ser analisada cada qual com sua especificidade.

A pesquisadora Lúcia Santaella na sua análise das formações socioculturais divide

as áreas de atuação da cultura em diferentes pontos de formação. Para ela a cultura

oral, escrita, impressa, de massa, das mídias e a digital, obedecem cada uma sua

lógica própria de canais de informação:

[...] os meios de comunicação, desde o aparelho fonador até as redes digitais atuais,

não passam de meros canais para a transmissão de informação. Por isso mesmo,

não devemos cair no equívoco de julgar que as transformações culturais são

devidas apenas ao advento de novas tecnologias e novos meios de comunicação e

cultura. São, isto sim, os tipos de signos que circulam nesses meios, os tipos de

mensagens e processos de comunicação que neles se engendram os verdadeiros

responsáveis não só por moldar o pensamento e a sensibilidade dos seres

humanos, mas também por proporcionar o surgimento de novos ambientes

socioculturais (SANTAELLA, 2003. p. 24).

Assim como o jornal, a televisão, o rádio, o cinema e outros canais de veiculação

de informação, a internet também criou seu próprio canal de interatividade com os

indivíduos. A rede mundial de computadores, em meio à difusão de seus objetivos

e potencialidades confirmou as expectativas ao criar um novo espaço para a

expressão, o conhecimento e a comunicação humana, o Ciberespaço.

De maneira imaterial, o ciberespaço consiste no entendimento de um espaço que

não existe fisicamente, mas virtualmente43, com suas próprias linguagens,

símbolos e significados. O filósofo da cultura virtual Pierre Lévy define também o

ciberespaço “como o espaço de comunicação aberto pela interconexão mundial de

computadores” (LÉVY, 2010. p. 94) contextualizando-o com a realidade que surge

perante a sociedade.

Da mesma forma que as primeiras “transformações tecnológicas”, o impacto que

surge com os caminhos abertos pela Internet recodificam da mesma maneira os

entendimentos acerca da fragmentação das identidades. As variadas formas de

tecnologia acabam tornando-se produtos criados por uma sociedade e por uma

cultura, com diferentes propósitos, mas com objetivos que obedecem cada qual sua

lógica.

Na rede mundial que conecta pessoas de diferentes lugares e culturas, a

propagação e a interação de pensamentos e valores entre os mesmos cria dentro

do ciberespaço uma linguagem própria, um conjunto de práticas e atitudes que se

desenvolve juntamente com seu crescimento, fazendo surgir assim um novo cenário

coletivo de identidades, uma nova cultura, a Cibercultura.

Igualmente a outros conceitos anteriormente abordados, as proposições relativas à

cibercultura também abrangem uma diversificada análise das estruturas que

compõem cada setor da sociedade e sua influência no comportamento da mesma.

Em virtude da globalização, a potencialidade dos elementos que formam esse

contexto cultural, se adéqua aos diferentes seguimentos da sociedade como

educação e as novas formas de conhecimento, a política, a economia e a indústria

de produção, as artes, dentre outros. E paralelo a isso, a contínua heterogeneidade

de exclusão e seletividade dos que não podem tomar para si esse processo de

desenvolvimento.

Contudo, é inevitável questionar que esse novo contexto sociocultural teve

significante importância para a vida das sociedades. A evolução da humanidade se

colocou em alguns casos como um processo de abandonos e perdas, e em outros

como um fluxo de renovações e reformulações dos seus costumes e ideias,

adequando-se as carências que cada época e lugar vai exigir, assim novas

representações e/ou perspectivas são criadas acerca da realidade concreta

vivenciada por cada indivíduo e grupo.

A tecnologia tornou-se tão presente no cotidiano das sociedades que o processo de

cultura digital transformou o mundo virtual (ciberespaço) em uma extensão do

mundo real. A troca de informação, a pesquisa e os conflitos gerados dentro e fora

do âmbito virtual, agregam-se a forma de vida das sociedades modernas.

Além do desafio de mostrar suas capacidades e potencialidades diante dos antigos

conceitos de cultura e socialização, não se deve questionar a aceitação ou não das

tecnologias, mas sim de vê-las como um novo projeto de globalização voltado para

a propagação mais democrática do conhecimento, a fim de dialogar e saber como

relacionar-se com ela, principalmente diante de suas limitações e do efeito que isso

causa sobre as subjetividades.

Responda das questões abaixo livremente, conforme sua opinião.

59. A palavra cibercultura provém da junção das palavras cibernética e cultura. No

caso, a cibercultura relaciona a tecnologia, o virtual (por exemplo a internet) e a

cultura.

Quais conhecimentos de outras culturas você aprendeu através da internet?

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60. O ciberespaço se refere a comunicação mediadas por computadores ou

celulares. Qual ciberespaço você utiliza mais? Explique o motivo.

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FASE 1 - SOCIOLOGIA – MÓDULO 2

1. Etnocentrismo e desrespeito à diversidade

ENTENDER OUTRAS CULTURAS E RESPEITAR SEUS HÁBITOS E COSTUMES

SÃO AS ARMAS CONTRA O ETNOCENTRISMO PARTE I –

Eduardo de Almeida Vieira

Existem regiões no Brasil onde o etnocentrismo se mostra presente na

compreensão dos hábitos, costumes, modo de falar e etc. Na região sudeste e sul

do Brasil a “velada” discriminação em relação a região nordeste persiste em pleno

século XXI, além das dificuldades de compreensão e aceitação das populações

indígenas e afro-brasileiras.

Podemos perceber as principais características do etnocentrismo e suas

manifestações no dia a dia da sociedade. Longe de ser apenas uma matéria ou

tema a ser estudado em uma disciplina, o etnocentrismo está inserido em nossa

sociedade mais intensamente do que podemos perceber, pois, até de forma

ocasional, acabamos por tomar atitudes ou ter comentários etnocêntricos a respeito

de outras culturas sem que tenhamos estudado ou tentado entender o

comportamento de determinados povos e suas culturas. Hoje o etnocentrismo é um

dos principais causadores de vítimas do preconceito e da intolerância no mundo e

podemos perceber esta afirmativa através das diversas guerras que são travadas

no oriente médio e dos conflitos étnicos e racias que acontecem na Europa e

também nos Estados Unidos. Importante salientar que o etnocentrismo não ocorre

apenas em relação a países ou continentes, mas também de maneira local.

Existem regiões no Brasil onde o etnocentrismo se mostra presente na

compreensão dos hábitos, costumes, modo de falar e etc. Percebe-se na região

sudeste e principalmente na região sul do Brasil, uma “velada” discriminação em

relação a região nordeste por exemplo, além de até hoje, em pleno século XXI,

ainda termos problemas de compreensão e aceitação das populações indígenas e

afro-brasileiras.

ENTENDER OUTRAS CULTURAS E RESPEITAR SEUS HÁBITOS E COSTUMES

SÃO AS ARMAS CONTRA O ETNOCENTRISMO

Eduardo de Almeida Vieira

Destacamos na nossa pesquisa, trechos de artigos que refletem bem a

compreensão do que seja o etnocentrismo e as questões culturais e sociais que

precisam ser compreendidas:

A tendência do ser humano nas sociedades é de repudiar ou negar tudo que lhe é

diferente ou não está de acordo com suas tendências, costumes e hábitos. Na

civilização grega, o bárbaro, era o que transgredia; toda a lei e costumes da época;

este termo é, portanto, etimologicamente semelhante ao selvagem na sociedade

ocidental. O costume de discriminar os que são diferentes, porque pertencem a

outro grupo, pode ser encontrado dentro de uma sociedade. Agressões verbais, e

até físicas, praticadas contra os estranhos que se arriscam em determinados bairros

periféricos de nossas grandes cidades é um dos exemplos. Incluem-se aqui as

pessoas que observam as outras culturas em função da sua própria cultura,

tomando-a como padrão para valorizar e hierarquizar as restantes.

Comportamentos etnocêntricos resultam também em apreciações negativas dos

padrões culturais de povos diferentes. Práticas de outros sistemas culturais são

catalogadas como absurdas, deprimentes e imorais. (LARAIA, Roque de Barros.

Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar Editor. 22. Ed.)

O etnocentrismo trata-se de uma avaliação pautada em juízos de valor daquilo que

é considerado diferente. Por exemplo, enquanto alguns animais como escorpiões e

cães não fazem parte da cultura alimentar do brasileiro, em alguns países asiáticos

estes animais são preparados como alimentos, sendo vendidos na rua da mesma

forma como estamos habituados aqui a comer um pastel ou pipocas. Assim, o que

aqui é exótico, lá não necessariamente o é. Outro exemplo, para além da comida,

é a vestimenta, pois, tomando como base o costume do homem urbano de qualquer

grande centro brasileiro, certamente a pouca vestimenta dos índios e as roupas

típicas dos escoceses – o chamado kilt – são vistas com estranheza. Da mesma

forma, um estrangeiro, ao chegar ao Brasil, vindo de um país qualquer com muita

formalidade e impessoalidade no trato, pode, ao ser recepcionado, estranhar a

cordialidade e a simpatia com que possivelmente será tratado, mesmo sem ser

conhecido.

O ponto alto da questão não está apenas em se constatar as diferenças, mas sim

em aprender a lidar com elas. Dessa forma, no momento de um choque cultural

entre os indivíduos, pode-se dizer que cada um considera sua cultura como mais

sofisticada do que as culturas dos demais. Aliás, esta foi a lógica que norteou as

ações de estratégia geopolítica das nações dentre as quais nasceu o capitalismo

como modo de produção. Esses países consideravam a ampliação da produção em

escala e o desenvolvimento do comércio, da ciência e, dessa forma, a adoção do

modo de vida do europeu como “homem civilizado”, fatores necessários e urgentes.

Logo, caberia a este último a função de civilizar o mundo, argumento pelo qual se

defendeu o neocolonialismo como forma de dominação de regiões como a África.

Tomar conhecimento do outro sem aceitar sua lógica de pensamento e de seus

hábitos acaba por gerar uma visão etnocêntrica e preconceituosa, o que pode até

mesmo se desdobrar em conflitos diretos.

Em seu avanço, a cultura europeia não só é etnocêntrica, como também etnocidária.

O etnocídio é a destruição de modos de vida e de pensamentos diferentes dos

compartilhados por aqueles que conduzem à prática da destruição, que

reconhecem a diferença como um mal que deve ser sanado mediante a

transformação do Outro em algo idêntico ao modelo imposto. Resulta disso,

segundo Jaulin, que o conjunto submetido a essa cultura é homogêneo, pois provém

da extensão de si mesmo e da negação do Outro. O Outro é sempre negado pelas

culturas europeias, pois o universo no qual está integrado passa a depender dessas

culturas. (TELLES, Norma. A imagem do índio no livro didático: equivocada,

enganadora. em Aracy Lopes da Silva (organizadora), A questão indígena na sala

de aula, São Paulo, Brasiliense, 1987, p. 75-6.)

Responda das questões abaixo livremente, conforme sua opinião.

61. Descreva dois hábitos de outras regiões do Brasil que considera estranhas.

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62. Qual costume cultural de outro país te provoca incômodo? Explique o motivo.

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63. Já foi discriminado por alguma de suas características culturais (linguagem,

vestimenta, religião, comportamento). Se a resposta for sim, descreva brevemente

a situação.

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FASE 1 - SOCIOLOGIA – MÓDULO 2

2. Compreensão da cultura do outro

O que é relativismo cultural? - Cristiano das Neves Bodart

É muito comum ouvirmos a expressão “temos que relativizar”. Mas a final, o que é

Relativizar? Grosso modo, é a compreensão de que não existindo normas e valores

absolutos não devemos avaliar o outro a partir de nossos valores e normas, como

se estes fossem um padrão a ser copiado.

Na Sociologia utilizamos com frequência o termo “relativismo cultural”. A “lógica” é

a mesma da expressão anterior, porém envolvendo a observação da cultura do

outro. Relativismo cultural é a atitude de olhar uma cultura ou um elemento cultural

de forma a compreender que os indivíduos são condicionados a terem um modo de

vida específico e particular de acordo com o processo de endoculturação, sendo

entendido que seus sistemas de valores são próprios de sua cultura.

É justamente ao fato de que é comum a formulação de juízos em relação a cultura

do outro que a Sociologia e a Antropologia apontam a necessidade de nos

afastarmos de tais julgamentos, evitando classificar a cultura do outro como inferior,

feia, atrasada, etc.

O relativismo cultural é importante para que as culturas não sejam estratificadas em

camadas hierárquicas, como se existisse “cultura pior” e “cultura melhor”.

O relativismo cultural é importante na prática do “olhar o outro” sem, contudo, olhar

a partir de “onde estamos”. Os usos e costumes de cada povo só tem sentido a

partir do próprio povo e não é possível compreende-los a partir de nosso lugar, sob

os julgamentos de nossos valores. Para compreendê-los, ainda que em parte, o

sociólogo, ou o antropólogo, deve buscar “se colocar no lugar do outro”. Certamente

esse “se colocar no lugar do outro” nunca ocorrerá de forma plena, haja visto que

ele levará consigo toda a sua bagagem cultural, seja como membro de seu grupo

cultural, seja como pesquisar “indiferente”.

O relativismo cultural possibilita um maior afastamento dos pré-conceitos, da

discriminação e da intolerância, sendo o oposto do etnocentrismo, tão presente em

nossa sociedade e tão danosa às relações sociais.

É comum críticas ao relativismo cultural por parte dos universalistas. Antropólogos

e Sociólogos são constantemente acusados de defender práticas culturais

perversas. É claro que há Antropólogos e Sociólogos que defendem coisas

perversas, assim como padeiros, médicos, advogados, pintores, atores, militares,

floristas, etc., mas isso não é inerente de cada uma dessas profissões. Ao Sociólogo

e ao antropólogo, mais que aos demais profissionais, cabe a descrição e a

interpretação. Juízos de valores não me parece ser inerente da profissão, mas do

“indivíduo político”. É claro que o conhecimento acaba “empurrando” o indivíduo à

práticas políticas e tomadas de posições. Neutro, ainda que aclamada desde a

fundação da Sociologia, só mesmo shampoo. Nesse caso, já notamos o

posicionamento político do autor deste texto.

Os universalistas defendem a existência de padrões culturais universalistas, aceitos

universalmente como bons, belos e benéficos – a exemplo dos Direitos Humanos.

Para esses, o julgamento de um comportamento social independe da visão moral

interna do grupo cultural onde este se deu.

Para os relativistas, é impossível afirmar que exista uma concepção de bom, belo,

gostoso e benéfico que seja unívoca e universal para todos os povos, independente

de seu tempo e espaço ocupado. Para esseso que é bom, belo, gostoso e benéfico

são percepções construídas socialmente.

É importante não olvidar que existem relativistas radicais e relativistas moderados,

assim como universalistas radicais e moderados. Se por um lado, os relativistas

radicais têm uma tendência a priorizar os julgamentos internos de uma sociedade,

considerando a cultura a única fonte de validade para os julgamentos, por outro, os

universalistas radicais tendem a afirmar que a cultura é irrelevante para o

julgamento do que é bom, belo, gostoso e benéfico, acreditando existir um padrão

“ideia universal” para ser usado como referência.

Responda das questões abaixo livremente, conforme sua opinião.

64. Considera importante tentar compreender os hábitos de costumes daqueles que

são diferentes de você? Justifique a resposta.

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65. Explique qual hábito de outra cultura considerava estranha e que passou a

praticar normalmente?

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