Estudo Sobre Psicologia e Ateísmo e Etc

7/26/2019 Estudo Sobre Psicologia e Atesmo e Etc

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Indice

Cientologia

Diantica

Psicossomtica

Alma

Corpo (Fsica)

Corpo (Rgido)

Corpo (Anatomia)

Mente

Conscincia

Inconsciente

Subconscincia

Inconsciente Coletivo

Conciente Coletivo

Arqutipo

Neoplatonismo

Tesmo

Monotesmo

Politesmo


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Henotesmo

Atesmo

Atemo CticoAtesmo Forte

Agnosticismo

Secularismo

Humanismo Secular

Atesmo Cristo

Razo

No Tesmo

Sem Religio

Antitesmo

Esprito

Cientologia

A cientologia um sistema de crenas fundado em 1952pelo autor de ficocientificaL. Ron Hubbard(1911-19!" nascido em #ilden" $ebras%a&. A

cientolo'ia foi oficialiada em 195). *sta reli'io baseia-se nos li+ros de HubbardDiantica: A Moderna Cincia da Sade Mental(195,&"Diantica: A Evoluoda Cinciae Cincia da Sobrevivncia. Hubbard considera+a a ianticacomouma subdisciplina da ientolo'ia. At morrer" em 19!" Hubbard publicoucentenas de li+ros sobre cientolo'ia e apenas al'uns sobre iantica. A doutrinatem influ/ncias de outras reli'i0es" como o indusmoe obudismo" e de ci/nciasumanas" como apsicolo'ia.
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2F1952http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FL._Ron_Hubbardhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FL._Ron_Hubbardhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDian%C3%A9ticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDian%C3%A9ticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHindu%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBudismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBudismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsicologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FL._Ron_Hubbardhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDian%C3%A9ticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDian%C3%A9ticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHindu%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBudismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsicologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2F1952


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DescrioMito da Criao

3e'undo a ientolo'ia 4 5 mil0es de anos6 +4rios planetas se reuniram numa7confederao das 'al48ias7" 'o+ernada por um lder do mal camado enu.

omo os planetas esta+am com problemas de superpopulao" enu mandoubil0es de seus abitantes para #erra" onde foram mortos com bombas deidro'/nio. 3eus espritos :ue foram reunidos em cacos (como u+as& - camadosde 7tetans7 - so os seres umanos.

Dogmas

;s do'mascentrais da seita so baseados na crena de :ue uma pessoa um serespiritual imortal (referido como 7tetan7&" dotado de menteecorpo"ambos

basicamente bons" :ue buscam a sobre+i+/ncia. A ientolo'ia asse'ura :ue asobre+i+/ncia do omem depende de si mesmo" de outras pessoas e da sua

interao com a comunidade ce" en+ol+e um cen4rioreminiscente dapsican4lisefreudiana" com o analisado deitado" recostado numsof4 e num estado reflecti+o camado 7de+aneio diantico7 en:uanto o analista"sentado pr


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serem mais se'uras e sens+eis ao estado mental do analisado do :ue o fisiol


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de toda a i're>a. ;utras pr4ticas tais como dispensar a fi8ao de donati+os pelaE're>a cata oficial procura+a um se'uidorou outro para romper o contato com a famlia e ami'os :ue tinam anta'onismo

pela sua reli'io (um 4bito comum a muitas seitas&. *m resposta a E're>a

e8pulsa+a os :ue eram usados para policiar" camando este ato de desconexo"tendo como al+o asse'urar apaespiritual dos se'uidores em face das pessoas :ueos critica+am por sua filiao. A pr4tica atual corrente da i're>a aponta para isto6:ue se re:ueira aos membros :ue ti+erem si'nificantes confus0es ori'inadas emsuas famlias e com ami'os para cessar a sua participao nos ser+ios da i're>a eno os retome at as suas diferenas com eles terminem e :ue fi:uem s< no

passado.

rticos i'ualmente reclamam terem percebido os se'redos sobre os ensinamentosda ientolo'ia" afirmando :ue a i're>a reconece os mais sutis 'raus de iniciaomostrando :ue 4 ensinamentos tal+e entendidos como msticos" e :ue ser+em

somente para os mais esclarecidos e serenos espritos. Qor outro lado os crentesso con+idados a comprar ou ad:uirir nas li+rarias mais de G,, diferentes li+ros:ue +ersam sobre os ensinamentos e as pr4ticas da i're>a sal+o os consideradossecretos. $o caso da!gre"a da Cientologia vs# $ish%an e &eert'o autorcientolo'ista 3te+en Pisman descre+e em sua defesa al'umas destas propostassecretas com documentos da 7;perao #etan7 atribudos a Hubbard :uedescre+e a crena em inteli'/ncia e8traterrestree um ser supremo inter'al4cticodemonaco :ue oprime os espritos li+res" tal como nas t4ticas de fico cientfica.
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlemanhahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLavagem_cerebralhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRobert_A._Heinleinhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FWikipedia:Livro_de_estilo%2FCite_as_fonteshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FWikipedia:Livro_de_estilo%2FCite_as_fonteshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTheodore_Sturgeonhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPazhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FExtraterrestrehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlemanhahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLavagem_cerebralhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRobert_A._Heinleinhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FWikipedia:Livro_de_estilo%2FCite_as_fonteshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTheodore_Sturgeonhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPazhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FExtraterrestre


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A i're>a in+estiu contra o caso Pisman e pediu D >ustia para proibir a e8ibiodos documentos. A i're>a tambm usa a lei do co()rightpara e+itar :ue outras

pessoa publi:uem partes deste e de outros documentos.

; prudiciais contra pessoas" >ornais" re+istas" est?dios detele+iso" ser+ios de pro+edores de internet" a'encias 'o+ernamentais e outras.Qossuem uma :uantidade recorde de testemunos" por e8emplo" um documento

policial emitido em 19! contra uma or'aniao de >o'os (se bem :ue tena sidore+o'ado posteriormente& o :ual lanado contra seus crticos e di 7e+em seren'anados" processados" fraudados ou destrudos.7 A E're>a uma das poucasor'ania0es con+ictas de uso da fraude e do pleno uso fr+olo dos processos

>udiciais com o fim de causar perturbao. A Pundao Pronteira *letr@nicamantm em documentos :ue relatam todos os esforos dispendidos pela i're>a

para interferir online com seus crticos. A or'aniao e8plica :ue esta a ?nicaforma :ue a i're>a tem para sobre+i+er num ambiente to ostil. *m pocasrecentes" por e8emplo" os urados da cientolo'ia acusam a or'aniao de manter umaoperao 7pasta ne'ra7 contra seus oponentes. ertamente 'ostariam de +er ai're>a no sair em socorro de si pra foi apanado furtando documentos da cientolo'ia nos ar:ui+os dainteli'/ncia ER3. epois deste episeitas a pe:uenas san0es. A E're>a afirma :ue uma +e reor'aniada" no ir4

permitir a formao de ramos com similar autonomia como os primeiros7brincal0es.7

ientolo'istas t/m sido acusados por muitos anos de se manter lidando em seuambiente de uma forma paran


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'o+ernos estran'eiros documentos com literatura e8plicati+a. Reconecem :ueuma +iolao da sua autoridade foi mais ou menos coordenada numa campana:ue remonta pra e a ob>eocontra ela a+ia sido e8ortada pelo ER3" :ue ne'a sem rodeios esta acusao.

*m al'uns pases" especialmente na *uropa" 'o+ernos e ou c@rtes concordam comos crticos acerca dos efeitos ne'ati+os da cientolo'ia. *m muito poucos casos aor'aniao banida6 mas fre:uentemente uma obstruo de pouco alcance" taiscomo o no reconecimento como or'aniao reli'iosa ou 'raus de dificuldades

para a cientolo'ia receber obser+adores em sua reuni0es.

*8emplos de casos

$a Jrcia

A ustia ordenou a dissoluo da seco 're'a de 3cientolo'T situada naJrcia e :ue tem o nome de 7Uepe7. A deciso foi tomada depois de um

processo :ue terminou em outubro de 2,,!.

$a Alemana

*m 1995" a orte Pederal do #rabalo (*undesarbeitsgericht& determinou:ue a ientolo'ia 7no uma reli'io nem uma ideolo'ia.7.

*m Prana

*m 2,,9" a E're>a da ientolo'ia em Prana foi condenada pelo crime

or'aniado de fraude" mas a deciso no impediu a E're>a de e8ercer a suaacti+idade no pas" desde :ue essas no en+ol+essem a pr4tica deile'alidades.

*m ;utubro de 2,,9" o cineasta Qaul Ha''ies abandonou a ientolo'ia depois dea reli'io ter proibido a unio entre omosse8uais.

Cientologistas famososAnne Arcer" atri

ic% orea"m?sico

Iec%" m?sicoIillT 3eean" m?sico

Jio+anni Ribisi" ator

Esaac HaTes" ator e cantor

ason Lee" ator

ennifer Lope"atri e cantora
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEuropahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlemanhahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFran%C3%A7ahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAnne_Archerhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FChick_Coreahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FChick_Coreahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBeckhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBilly_Sheehanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FGiovanni_Ribisihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIsaac_Hayeshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJason_Leehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJennifer_Lopezhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEuropahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlemanhahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFran%C3%A7ahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAnne_Archerhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FChick_Coreahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBeckhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBilly_Sheehanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FGiovanni_Ribisihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIsaac_Hayeshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJason_Leehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJennifer_Lopez


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enna *lfman" atri

on #ra+olta" ator

uliette LeVis" atri e musicista.

Uaren Ilac%"atri

Uatie Holmes"atriUellT Qreston" atri

Uirstie AlleT" atri

Lisa arie QresleT" atri

$icole Uidman" atri

Qriscilla QresleT" atri

3onnT Iono" m?sico" poltico

#om ruise" ator

Sill 3mit" ator

DianticaA pala+ra Dianticapro+m do're'odia" :ue si'nifica atravse nous" :uesi'nifica al%a" define-se como 7o :ue a alma est4 a faer ao corpo7.

iantica uma metodolo'ia :ue pode au8iliar a ali+iar sensa0es e emo0esindese>adas" medos irracionais e doenaspsicossom4ticas(doenas causadas oua'ra+adas pelo stress mental&. O mais correctamente descrita como o :ue a almaest4 a faer ao corpoatra+s damente.

+o,ssi'nifica WintelectoW. (icion4rio Esidro Qereira Jre'o-Qortu'u/s-Jre'o&A iantica foi re+elada como mtodo terap/utico em 195," pelo escritor efil


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realia as fun0es racionais e a outra reati+a" :ue trabala com base no estmulo-resposta.

PsicossomticaA pala+ra psicossom4tica" na +iso dos profissionais de sa?de :ue compreendem oser umano de forma inte'ral" no pode ser compreendida como um ad>eti+o paraal'uns tipos de sintomas" pois tanto a medicina :uanto a psicolo'ia esto

percebendo :ue no e8iste separao entre mente" corpo" alma e esprito :uetransitam nos conte8tos sociais" familiares" profissionais e relacionais. *nto"

psicossom4tica uma pala+ra substanti+a :ue pode ser empre'ada para :ual:uertipo de sintoma" se>a ele fsico" emocional" ps:uico" espiritual" profissional"relacional" comportamental" social ou familiar.

Qor isso" na +iso >un'uiana ou da psicolo'ia inte'ral" todo sintoma

psicossom4tico e pode ser um meio para :ue o processo do autoconecimentopossa acontecer e" por isso mesmo" Hip4 cita+a 7Homem" conea-te a si mesmo" para poder conecer os deuses ereconecer o eus :ue abita em ti7. *nto" :ual:uer sintoma ou :uei8a pode serentendido como uma manifestao psicossom4tica" alm de ser uma >anela deoportunidade para o autoconecimentoX

; termo tambm pode ser compreendido" tal como descre+e ello Pilo" como7uma ideolo'ia sobre a sa?de" o adoecer e sobre as pr4ticas de sa?de" um campode pes:uisas sobre estes fatos e" ao mesmo tempo" uma pr4tica" a pr4tica de umamedicina inte'ral7. Qassou por sculos de elaborao at ser definida pela primeira

+e por Heinrot (psicossom4tica" 191 e somatops:uica" 192&. AQsicossom4tica e+oluiu das in+esti'a0es psicanalticas :ue contribuem para ocampo com informa0es acerca da ori'em inconsciente das doenas" a +anta'em:ue o indi+duo obtm" mesmo :ue indiretamente" :uando adoece" etc. *m se'uidados estudos bea+ioristas com omens e animais. Atualmente a psicossom4ticatem se desen+ol+ido se'undo uma


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Artrite

Cncere todos os tipos de doenas auto-imunes

ancas no corpo

Jastrite

YlceraAsma

Qraticamente todos os transtornos de pele

Aler'ias +ariadas

Rinites

Empot/ncia se8ual

uitas disfun0es oft4lmicas

Hipertenso arterial

Pibromial'iaQorm" o sur'imento dos sintomas depende e +aria de tr/s fatoresinterdependentes

Zualidade de +ida" incluindo 4bitos alimentares" ati+idades fsicas"sedentarismo" etc.

Herana 'entica" :ue pode dei8ar os indi+duos mais predispostos paradesen+ol+erem al'uns tipos de doenas.

Patores psicoafeti+os de acordo com o mane>o das emo0es" dos traumas edos sentimentos de abandono" re>eio" incluso" culpa" etc.

AlmaAlma um termo :ue deri+a do latim an%a" este refere-se ao princpio :ue d4mo+imento ao :ue +i+o" o :ue animado ou o :ue fa mo+er. e an%a"deri+am di+ersas pala+ras tais como ani%al(em latim" ani%alia&" animador" ...

Reli'iosamente definida como um ser independente da matria e :ue sobre+i+e Dmorte do corpo" :ue se >ul'a continuar +i+a ap


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Conceitos DiferentesAs conota0es :ue o termo 7alma7 'eralmente transmite D mente da maioria das

pessoas pro+/m primariamente" no do uso dos escritores bblicos" mas da anti'afilosofia 're'a. ;s anti'os escritores 're'os aplica+am(s)#.hde +4rios modos" e

no eram coerentes" suas filosofias pessoais e reli'iosas influenciando seu uso dotermo. 3e'undo os l8icos 're'o-in'l/s" fornecem defini0es tais como 7o *uconsciente7 ou 7ser +i+ente (umano ou animal&7. At mesmo em obras 're'asno-bblicas" o termo era usado para animais. ; termo ebraico para alma n#esh. $um sentido literal" e8prime a idia de um 7ser :ue respira7 e cu>a +ida sustentada pelo san'ue.

;s termos das ln'uas ori'inais (ebraico n[fes6 're'o psT[%&" se'undousados nas *scrituras" mostram :ue a \alma] a pessoa" o animalou a vida:ue a

pessoa ou o animal usufrui.

As conota0es :ue a pala+ra portu'uesa \alma] 'eralmente transmite D mente damaioria das pessoas no esto de acordo com o si'nificado das pala+ras ebraica e're'a usadas pelos inspirados escritores bblicos.

A Iblia no di :ue temos uma alma. ^$efes_ a pr


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p. )!.

A traduo cata sede o san'ue Jn 9")ss L+

1"11 t 12"2G (2)9 & . . . alma ser +i+ente" indi+duo" pessoa.]Zuanto D pala+ra 're'a psT[%" os l8icos 're'o-in'l/s fornecem defini0es taiscomo \+ida] e \o eu consciente ou personalidade como centro de emo0es"dese>os e afei0es]" \um ser +i+ente]" e mostram :ue at mesmo em obras 're'asno-bblicas o termo era usado \para animais]. $aturalmente" essas fontes" :uelidam primariamente com os escritos 're'os cl4ssicos" incluem todos ossi'nificados :ue os fil


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usarem o termo psT[%" bem como n[fes. $[fes ocorre 5) +ees no te8tomassorticodas *scrituras Hebraicas" ao passo :ue psT[% aparece soina 1,2+ees no te8to de Sestcott e Hort das *scrituras Jre'as rists" perfaendo umtotal de 5! ocorr/ncias. *sta fre:/ncia de ocorr/ncias torna poss+el umconceito claro do sentido :ue tais termos transmitiam D mente dos inspirados

escritores bblicos e o sentido :ue seus escritos de+em transmitir D nossa mente.=m e8ame mostra :ue" embora o sentido destes termos se>a amplo" com diferentesmaties de si'nificado" entre os escritores bblicos no a+ia nenuma incoer/ncia"confuso ou desarmonia :uanto D naturea do omem" tal como a e8istente entreos fil


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como as narrati+as serem fruto da ima'inao.

"ist#ria evolutiva do conceitoe'ou a uma altura na isteito mortal ao lon'o da +ida e :ue passa+a"antes dele" para o estado futuro. $as paredes de um templo em Lu8or" onde est4ilustrado o nascimento de AmenotepEEE" o pe:ueno prncipe est4 retratado nos

braos do deus do$iloe" pra+a 'uiar omortal li'ado a ele em caminos melores na +ida temporal6 porm" maisespecialmente" ele dese>a+a influenciar a sorte do su>eito umano na pr


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Corpo (fsica)*m fsica" um corpo(al'umas +ees camado apenas de o&'eto& a coleo de

massastomadas uma a uma. Qor e8emplo" uma bola de baseball pode serconsiderada um ob>eto" mas ela tambm consiste de muitas partculas (partes dematria&.

*specificamente" um cor(o 0sico um ob>eto :ue pode ser descrito pelas teoriasdamecCnica cl4ssicaou mecCnica :uCntica" e e8perimentadacom medidas fsicas.Esto inclui determinar aposio" e em al'uns casos" a orientaono espao" bemcomo as mudanas dele" resultado pela interao de foras.

=m corpo extenso a:uele cu>as dimens0esno so despre+eis em relao Dsmedidas en+ol+idas. Qor e8emplo um Qlaneta estudado de perto um corpo

e8tenso4 num corpo pontual" ao contr4rio do e8tenso" suas dimens0es so despre+eisem relao as medidas efetuadas.

Corpo rgido*m mecCnica cl4ssica" um corpo r$gido definido como um con>untofinito" de $

partculasde massasmieposi0esri(i1"$&" tal :ue a distCnciaentre duaspartculas i e >" ri-r>" constante no tempo. *m outras pala+ras" um corpo r'ido uma 7nu+em7 de partculas cu>a distCncia entre elas no muda no tempo.

A massa total do corpo r'ido" " o somat


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DefinioMente o estado da consci/nciaou subconsci/ncia" relati+o ao con>unto de

pensamentos. WenteW o termo mais comumente utiliado para descre+er asfun0es superiores do crebro umano" particularmente a:uelas das :uais os seres

umanos so conscientes" tais como opensamento" a rao" amem


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refle8i+a" por sinal" :uase palp4+el6 en:uanto o esprito aparece aos sentidos comoati+o" criati+o" mut4+el etc. *n:uanto o esprito seria o ati+o da substCncia rescogitans" a mente seria seu Cn'ulo potencial" a:uilo :ue o pensamento tem de

ponder4+el" como um pensamento :ue se adensa ou se aprofunda em um assunto"tal+e o sub>eti+o do pensamento. A mente seria ao sentido como um

imponder4+el :ue seria mensur4+el.=ma outra analo'ia seria pensar no corpo saud4+el :ue seria a condio para amanifestao do esprito +ibrante. Assim tambm" a alma >4 sal+a seria a condiosuficiente desta se manifestar espiritual(mente&. 3em :ue esse modo ou %aneira(mente tambm remete a %odo" por e8emplo" rapida.mente" lenta.mente& possa serconfundida com al'uma medida ou limite do esprito.

Monismo

e acordo com o monismo" mente e corpo so uma e a mesma coisa. H4 dois tiposde monismo" o monismo :ue redu o corpo D mente e o monismo :ue redu a

mente ao corpo.; monismo :ue redu o corpo D mente conecido como imaterialismo" e foidefendido por Jeor'e Ier%eleT.

; monismo :ue redu a mente ao corpo conecido como materialismo" e foi econtinua sendo defendido por di+ersos fil


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)ormativismo

3e'undo os defensores da normati+idade" os fen@menos mentais do tipo racionaisno podem ser e8plicados pelas leis naturais.

Atualmente" o normati+ismo tem 'anado popularidade entre os fileti+idade" auto-consci/ncia" senti/ncia" sapi/ncia" e a capacidade de

perceber a relao entre si e um ambiente. O um assunto muito pes:uisado nafilosofia da mente" na psicolo'ia" neurolo'ia" e ci/ncia co'niti+a.

Representao 'r4fica de consci/ncia do sculo NEE.

Al'uns fil


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e8peri/ncia propriamente dita" e consci/ncia de acesso" :ue o processamento dascoisas :ue +i+enciamos durante a e8peri/ncia (Iloc% 2,,)&. onsci/nciafenomenal o estado de estar ciente" tal como :uando diemos 7estou ciente7 econsci/ncia de acesso se refere a estar ciente de al'o" tal como :uando diemos7estou ciente destas pala+ras7.

onsci/ncia uma +ualidade ps$+uica" isto " :ue pertence D esfera dapsi:ueumana" por isso di-se tambm :ue ela um atributo do esprito" da mente" ou do

pensamento umano. 3er consciente no e8atamente a mesma coisa :ueperceber-se no mundo" mas ser no mundo e do mundo" para isso" a intuio" adeduoe ainduotomam parte.

Consci!ncia , funo alta da mentePuno mental de perscrutar o mundo" conforme afirma 3te+en Qin%er" aconsci!ncia a faculdade de se'undo momento h nin'um pode ter consci/ncia

de al'uma coisa (ob>eto" processo ou situao& no primeiro contato com essacoisa6 no m48imo se pode referenci4-la com al'um re'istro pre (consci/ncia

padro&6 a:uele estado conecedor :ue conece" e :ue seria alcanado apenas peloser umano.

Ant


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passado e in+esti'ar tambm um pouco do futuro.

G- dimenso ampla - re'io de sistema :ue" sem ser um dispositi+o demem#ria" alber'a os conecimentos e e8peri/ncias :ue uma pessoaincorpora na e8ist/ncia. #odo os conecimentos do passado ee8perimenta0es pela :ual o seratra+essou na +ida uma anti'a profisso:ue no se tem mais :ual:uer abilidade para e8ercer" 'uarda re'istrosimportantes :ue ser+iro como e8peri/ncia em outras pr4ticas. Zualdimenso processual" esse amplitude da consci!nciapermite e8aminar o

passado e a+anar no futuro - tudo dentro de limites impostos pelo pr


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construindo a mesma" mas escapam ao Cmbito da ferramenta de leitura einterpretao e no podem" por esta 4rea" ser traidos a custo de nenumesforo :ue possa faer um a'ente cu>o sistema mentalno possui otreinamento ade:uado. *ssas ati+idades" entretanto" costumam aflorar emsonos" em atos in+olunt4rios (se>am eles corretos e inteli'entes ou falos e

inconsistentes& e nos estados alterados de consci!ncia.

Definies concorrentes /iso determinista Al'uns entendem o inconscientecomo a0es

inconscientes baseadas em informa0es do passado" e8perienciadas ounoticiadas.

/iso reducionista ; inconsciente entendido como um neologismocient$fico reducionistapara no e8plicar ou ne'ar os estados alterados daconsci/ncia.

Alteraes da Consci!ncia Alteraes )ormais 3ono( um comportamento e uma fase normal e

necess4ria. #em duas fases distintas" :ue so sono R*-Rapid *Teo+ement- e o sono $j;-R*& e 3ono(+i+/ncias predominantemente+isuais classificadas por Preud como um fen@meno psicol


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1. *stados crepusculares (sur'e e desaparece de forma abrupta e tem durao+ari4+el - de poucas oras a al'umas semanas&

2. issociao da consci/ncia (perda da unidade ps:uica comum do ser umano"na :ual o indi+duo 7desli'a7 da realidade para parar de sofrer&

G. #ranse (espcie de sono acordado com a presena de ati+idade motoraautom4tica e estereotipada acompanada de suspenso parcial dos mo+imentos+olunt4rios&

). *stado Hipnunto de fatos e processos

ps:uicos& de naturea praticamente insond4+el" misteriosa" obscura" de ondebrotariam aspai80es" o medo" a criati+idadee a pretos daconsci/ncia. Assim" o subconsciente poderia ser e8plicado pelos conte?dos :uefossem aptos a se tornarem conscientes (determinismo ps:uico&. 4 o inconscienteseria uma esfera ainda mais profunda e insond4+el. Ha+eria n+eis no inconscientemesmo inatin'+eis.

un' separou o inconsciente pessoal do inconsciente coleti+o. Ho>e" no e8iste

consenso sobre se realmente e8iste um inconsciente coleti+o" i'ual ou distribudoi'ualmente entre todas as culturasepo+os. as os estudos de mitolo'iaBreli'iocomparada" de todos os po+os e de todas as pocas da umanidade" do fortesindcios e fora a esse modelo. abe a:ui citar um 'rande nome nessa 4rea" osepampbell" autor do li+ro 4he 5o6er o M)th. 3eus estudos reforam o modelo deinconsciente coleti+o de un'.

Coment0rios so&re a necessidade de um inconscienteA noo de um inconsciente pode estar atrelada firmemente D crena em um tempofsico e ob>eti+o" in+iol4+el e inalter4+el. e+ido D e8peri/ncia sub>eti+a da

7fleca do tempo7 ou D impossibilidade de re+ertermos a direo :ue nossas a0estomam no tempo - mesmo :ue o mesmo se>a um construto - torna-se-ia necess4riaa especulao de uma re'io indefinida e inco'nosc+el" rotulada dualsticamentede inconsciente" como contraposio D e8peri/ncia da autoconsci/ncia.

*ssa necessidade seria praticamente uma e8i'/ncia da manuteno da linearidadecausal. 3e a mesma no fosse necess4ria" ou se dispusssemos de outros modelosi'ualmente e8plicati+os" no seria necess4rio o modelo do inconsciente.
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPaix%C3%B5eshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMedohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCriatividadehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCarl_Gustav_Junghttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSubconscientehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPr%C3%A9-conscientehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPr%C3%A9-conscientehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFreudhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FConsci%C3%AAnciahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=Determinismo_ps%C3%ADquico&action=edit&redlink=1http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FInconsciente_coletivohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCulturahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPovohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMitologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3o_comparadahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3o_comparadahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJoseph_Campbellhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJoseph_Campbellhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=The_Power_of_Myth&action=edit&redlink=1http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPaix%C3%B5eshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMedohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCriatividadehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCarl_Gustav_Junghttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSubconscientehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPr%C3%A9-conscientehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFreudhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FConsci%C3%AAnciahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=Determinismo_ps%C3%ADquico&action=edit&redlink=1http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FInconsciente_coletivohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCulturahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPovohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMitologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3o_comparadahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3o_comparadahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJoseph_Campbellhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJoseph_Campbellhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=The_Power_of_Myth&action=edit&redlink=1


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Atualmente" a fsica :uCnticaaparentemente est4 :uestionando a e8ist/ncia de al'ofora da atualidade atemporal do obser+ador" de+ido ao seu tratamento

probabilsticoda:uilo :ue simplificadamente se intitula de realidade. i+ersosfen


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inacess+el D mesma. $a Qsican4lise" o subconsciente uma 7consci/ncia passi+a7"capa de tornar-se plenamente consciente (ao contr4rio do 7inconsciente7" cu>oconte?do s< pode ser inferido indiretamente atra+s de tcnicas de interpretao&.

"ist#rico

; termo 7subconsci/ncia7 sur'e nos primeiros trabalos de Preudcomo sin@nimode 7inconsci/ncia7. #oda+ia" por acreditar :ue a e8presso da+a mar'em aambi'idades (poderia ser interpretada como al'o abai8o da consci/ncia ou comouma 7outra consci/ncia7" coe8istindo com a primeira&" acabou desistindo do seuuso.

;utra e8plicao para a prefer/ncia de Preud pelo termo 7inconsci/ncia7 :ue seudesafeto" Qierre anet(:ue o acusou de pla'iador em 192,&" >4 a+ia usado ae8presso 7subconsci/ncia7 em seus trabalos.

O poder do subconsciente*m um recente e8perimento" psicuda7 - tudo isso semconsci/ncia al'uma da mudana de comportamento" ou o :ue estimulou talcomportamento.

Qsic


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rodar o pro'rama :ue escoler.

A relao recproca entre estas escolas inconscientes e nossos ob>eti+os racionaise conscientes podem a>udar a e8plicar al'uns dos aspectos mais misteriosos docomportamento" por e8emplo" como podemos ser 'enerosos em um certomomento e mes:uinos depois" ou a'ir 'rosseiramente em um >antar con+encidosde :ue estamos emanando ele'Cncia.

7Zuando se trata de nosso comportamento em diferentes momentos" a 'rande:uesto W; :ue faer depoisW7" disse on A. Iar'" professor de psicolo'ia emale e e co-autor" >unto com LaVrence Silliams" do estudo do caf" apresentadodurante uma recente confer/ncia de psicolo'ia. 7Iom" estamos descobrindo :ue

possumos estes sistemas de orientao comportamental :ue continuamentefornecem su'est0es durante o dia sobre o :ue faer em se'uida" e o crebroconsidera e muitas +ees rea'e a estas su'est0es" tudo isso antes da consci/ncia7.

- Ienedict areT

Dicion0rio1 su&conscienteDefinio 2 *ignificado

ad'% De +ue se tem uma consci!ncia vaga3 +ue se passa na su&consci!ncia1dese'os su&conscientes% 2 4 *%m% Psican0lise 5ona do esp$rito intermedi0riaentre a consci!ncia e o inconsciente1 segundo a psican0lise- certos dese'osficam recalcados em nosso su&consciente%

Inconsciente coletivo6nconsciente Cole(c&tivo" se'undo o conceito depsicolo'ia analticacriado pelo

psi:uiatrasuoarl Justa+ un'" a camada mais profunda da psi:ue umana.*le constitudo pelos materiais :ue foram erdados da umanidade. O nele :ueresidem os traos funcionais" tais como ima'ens +irtuais" :ue seriam comuns atodos os seres umanos.

Caracter$sticasA e8ist/ncia do inconsciente coleti+o no deri+ada de e8peri/ncias indi+iduais"tal como o inconsciente pessoal" trabalado por Preud" embora precise de

e8peri/ncias reais para poder se manifestar.#ais traos funcionais do inconsciente coleti+o foram camados por un' dear3uti(os" :ue no seriam obser+4+eis em si" mas apenas atra+s das ima'ens :ueeles proporcionam.

;psicanalista*ric Prommapresenta outra posio a respeito. O denominada de7inconsciente social7" :ue seria a parte especfica da e8peri/ncia dos seresumanos :ue a sociedade repressi+a no permite :ue ce'a D consci/ncia dos
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsicologia_anal%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsiquiatriahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSu%C3%AD%C3%A7ahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSu%C3%AD%C3%A7ahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCarl_Gustav_Junghttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=Inconsciente_pessoal&action=edit&redlink=1http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFreudhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FArqu%C3%A9tiposhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsican%C3%A1lisehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FErich_Frommhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FErich_Frommhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FErich_Frommhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=Inconsciente_social&action=edit&redlink=1http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsicologia_anal%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsiquiatriahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSu%C3%AD%C3%A7ahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCarl_Gustav_Junghttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=Inconsciente_pessoal&action=edit&redlink=1http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFreudhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FArqu%C3%A9tiposhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPsican%C3%A1lisehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FErich_Frommhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fw%2Findex.php%3Ftitle=Inconsciente_social&action=edit&redlink=1


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mesmos. 4 o societos" cores" formas (...&" uma 7brincadeira7 onde osresultados so interessantes.

Conscincia coletivaConsci!ncia Coletiva" de acordo com o sociunto das crenas e dos sentimentos comuns D mdia dosmembros de uma mesma sociedade :ue forma um sistemadeterminado com +ida pr


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al'uma coisa.


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at o>e com a lina de pes:uisa denominada Fsica e Psicologia.

Neoplatonismo

; )eoplatonismofoi uma corrente de pensamento iniciada no sculo EEE:ue sebasea+a nos ensinamentos de Qlatoe dosplat@nicos" mas interpretando-os deformas bastante di+ersificadas. Apesar de muitos neoplat@nicos no admitirem" oneoplatonismo era muito diferente da doutrina plat@nica. ; prefi8o neo" inclusi+e"s< foi adicionado pelos estudiosos modernos para distin'uir entre os dois" mas napoca eles se autodenomina+am plat@nicos.

"istoria; neoplatonismo comeou com o fila obra foi muito influente naidademdia. A'ostino de Hipona(ou como mais conecido" por 3anto A'ostino& secon+erteu ao ristianismopor influ/ncia de Qlotino" le+ando muitos estudiosos arotular A'ostinoo como um franco neoplatonista. ontudo" eles notam :ue a
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FF%C3%ADsica_e_Psicologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FS%C3%A9culo_IIIhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlat%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlatonismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlotinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlotinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAm%C3%B4nio_Sacashttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlexandriahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPorf%C3%ADriohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMonismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdealismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdealismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FUnohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJ%C3%A2mblicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMalhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCrist%C3%A3http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPorf%C3%ADriohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProclohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJ%C3%A2mblicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHip%C3%A1tiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAgostinho_de_Hiponahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAgostinho_de_Hiponahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCatolicismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCatolicismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPaganismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCristianismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDeushttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPseudo-Dion%C3%ADsio,_o_Areopagitahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_m%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_m%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_m%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAgostinho_de_Hiponahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSanto_Agostinhohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCristianismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlotinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAgostinho_de_Hiponahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FF%C3%ADsica_e_Psicologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FS%C3%A9culo_IIIhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlat%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlatonismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlotinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAm%C3%B4nio_Sacashttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlexandriahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPorf%C3%ADriohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMonismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdealismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FUnohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJ%C3%A2mblicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMalhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCrist%C3%A3http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPorf%C3%ADriohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProclohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJ%C3%A2mblicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHip%C3%A1tiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAgostinho_de_Hiponahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCatolicismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPaganismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCristianismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDeushttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPseudo-Dion%C3%ADsio,_o_Areopagitahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_m%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_m%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAgostinho_de_Hiponahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSanto_Agostinhohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FCristianismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPlotinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAgostinho_de_Hipona


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subordinao da filosofia de A'ostino Ds *scriturasle+a-a a diferir da filosofiano-crist. Al'uns estudiosos mostraram :ue o neoplatonismo tambm foiinfluenciado pela teolo'ia crist" nota+elmente pelos sistemas de crenas doJnosticismo.

$a idade mdia as idias neoplat@nicas influenciaram o pensamento dos >udeuscabalistas" como!saac7 o Cego. $o entanto" os cabalistas modificaram oneoplatonismo de acordo com as pra umou mais de um" no caso de mais de um" pode e8istir um supremo. #esmo no reli'io" pois no se trata de um sistema de costumes" rituais e no possuisacerdotes ou uma instituio. #esmo apenas o nome para classificar a opiniose'undo a :ual e8iste ou e8istem deuses. Al'umas reli'i0es so testas" outras sodestas" pantestas" etc. *nto" podemos di+idir o #esmo em

onotesmo crena em um s< eus.

Qolitesmo crena em +4rios deuses. Henotesmo crena em +4rios deuses" mas com um supremo a todos.

/er tam&m Atesmo

esmo

#esmo risto

#esmo a'n


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muitos.

A di+indade" nas reli'i0es monotestas" onipotente" onisciente e onipresente" nodei8ando de lado nenum dos aspectos da +ida terrena.mas lembrando :ue aespiritualidade bem mais importante em um s< eus" :ue para alm de serconsiderado todo-poderoso tambm um cone moral para os adeptos de reli'i0esmonotestas - e8i'indo dos fiis obser+Cncia de normas de conduta consideradas

puras.

3o e8emplos de reli'i0esmonotestas

udasmo

ristianismo

Eslamismo

oroastrismo

P Ia4W

/iso =a.0>$

;s Ia4Ws acreditam em um ?nico eus" o criador de todas as coisas" :ue incluemtodas as criaturas e foras do uni+erso. A e8ist/ncia de eus conceituada comoeterna" no tendo comeo ou fim. *mbora inacess+el e inco'nosc+el" eus tidocomo consciente de 3ua criao" com +ontade e prop


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/iso islmica

eus (Al4& considerado ?nico e sem i'ual. ada captulo do Alcoro(e8cetodois& comea 7*m nome de eus" o beneficente" o misericordioso7. =ma das

passa'ens do Alcoro:ue fre:uentemente usada para demonstrar atributos de

eus di9Ele Deus e no h outro deus seno Ele7 ;ue conhece o invis0vel e ovis0vel# Ele o Cle%ente7 o Misericordiosoeitadas" em princpio" por :ual:uer ateu.

O atesmo no mundo e na histria

apa indicando a porceta'em de populaoirreli'iosaporpas.

Zuanto mais escuro o pas" maior a porcenta'em de pessoas irreli'iosas.

A*ncTclopdia Iritannicaestima :ue cerca de 2"5w da populao mundial se classificacomo atesta. Qarte consider4+el da populao mundial" cerca de 2,w" descre+e-se como7no-reli'iosa7 - termo :ue en'loba a'n


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como membros da sociedade. ; atesmo >4 foi considerado crime em muitas sociedadesanti'as" sendo-o ainda em al'umas da actualidade. As escrituras de muitas reli'i0escondenam os descrentes. Qodemos encontrar um e8emplobblicona ista atar todas as reli'i0es no intuito deenfra:uecer :uais:uer poss+eis centros de oposio ao seu completo controle sobre esses*stados. $a =nio 3o+itica e na Rep?blica Qopular da ina" eram toleradas al'umasi're>as :ue se submetiam ao estrito controle do estado. O not4+el :ue a resist/ncia aocomunismo fre:uentemente encontrasse focos em assuntos reli'iosos" e ao papa ooQaulo EE muitas +ees dado o crdito de ter a>udado a terminar com o comunismo noLeste *uropeu. A luta do alai Lamapela independ/ncia do#ibetseria outro e8emplo.
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FB%C3%ADbliahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FB%C3%ADbliahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAmalequehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAmalequehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEuropahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_M%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_M%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMortehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMortehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFogueirahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FInquisi%C3%A7%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FInquisi%C3%A7%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProtestantismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgreja_Cat%C3%B3licahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgreja_Cat%C3%B3licahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJo%C3%A3o_Calvinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJo%C3%A3o_Calvinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHeregehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgrejahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgrejahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2F2005http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPa%C3%ADshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPa%C3%ADshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FUni%C3%A3o_Sovi%C3%A9ticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRep%C3%BAblica_Popular_da_Chinahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FKarl_Marxhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FKarl_Marxhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJuda%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJuda%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJuda%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2F%C3%93piohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJo%C3%A3o_Paulo_IIhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJo%C3%A3o_Paulo_IIhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDalai_Lamahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDalai_Lamahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTibethttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTibethttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FB%C3%ADbliahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAmalequehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEuropahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_M%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMortehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFogueirahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FInquisi%C3%A7%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProtestantismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgreja_Cat%C3%B3licahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJo%C3%A3o_Calvinohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHeregehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgrejahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2F2005http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPa%C3%ADshttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FUni%C3%A3o_Sovi%C3%A9ticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRep%C3%BAblica_Popular_da_Chinahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FKarl_Marxhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJuda%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2F%C3%93piohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJo%C3%A3o_Paulo_IIhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FJo%C3%A3o_Paulo_IIhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDalai_Lamahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTibet


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Uarl ar8"fundador do comunismo" um dos mais famosos ateus da isturamento no incio do perododa Juerra Pria.

Apesar das atitudes do perodo de Juerra Pria" os ateus so le'almente prote'idos dadiscriminaonos *=A e so os mais fortes ad+o'adosda separao le'al entre i're>ae*stado. ;s tribunais estadunidenses re'ularmente interpretam o re:uisito constitucional

em relao D separao entre E're>ae *stadocomo sendo protetor da liberdadedosdescrentes" e tambm proibindo o estabelecimento de :ual:uer estado reli'ioso. ;s ateusmuitas +ees resumem a situao le'al com a frase 7>iberdade religiosa ta%b%signiica liberdade da no religio#7

A despeito dos preconceitos" a desfiliao reli'iosa cresce em +4rios pases" incluindo oslus


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Ricard aV%ins" um dos mais influentes ateus da atualidade.

Tipos de ateus

ia'rama de Nennmostrando a relao entre as defini0es de atesmo fracoBforteeatesmo implcitoBe8plcito.

*m termos 'erais" o ateu +isto como al'um :ue aspira D ob"etividadee :ue recusa:ual:uer do'ma. uitos so cticos. Recusam-se a acreditar em al'o por meio da f"essencialmente e assumidamente irracional. A mesma f :ue" sendo o sustent4culo dascrenas de 'rande parte dos testas" no o obri'atoriamente as idias testas nemsempre dependem dela. uitos ateus consideram :ue a concepo mais fre:uente dedi+indade" tal como apresentada pela maioria das reli'i0es" essencialmenteautocontradit


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descobrir por :ue uma pessoa em particular di ser atesta" o melor per'untar-ledirectamente.

Ate$smo te#rico; atesmo te


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; ate$smo forte tambm conecido como ate$smo ativo" ate$smo positivo" ou ate$smoexpl$cito. O uma +ariedade de atesmo:ue afirma no e8istir :ual:uerdeus" em contrastecom o atesmo cticooua'nosticismo" :ue apenas se abstm de afirmar :ue deusese8istem" e as +4rias crenas testas":ue afiram :ue um ou mais deuses e8istem.

Adeptos dessa +ertente podem acar :ue a idia de deus" da maneira como apresentada

pela maioria das reli'i0es" essencialmente autocontradit


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Emmanuel Uant(12)-1,)&" fil


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fundamentalistade di+ersos relatos de criao. Ao mesmo tempo" uma ipotticarefutao cientfica da ancestralidade comum uni+ersal" Ii'-ban'e outros e+entos daist


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ambos tendem" os testas partem do pressuposto :ue e8iste um eus" euses oui+indades" os atestas do princpio :ue tal de todo ine8istente" embora ambos os'rupos assumam :ue faltam pro+as :ue compro+em um ou outro lado.

3o i'ualmente considerados os se'uintes 'rupos

A'nosticismo *strito- (tambm camado de a'nosticismo forte" a'nosticismopositi+o" a'nosticismo con+icto ou a'nosticismo absoluto& a idia de :ue acompreenso ou conecimento sobre deuses ou o sobrenatural se encontratotalmente fora das possibilidades umanas e :ue >amais tal ser4 poss+el. =mA'n


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*s:uema cl4ssico do conecimento poss+el afirmar ter uma crena +erdadeira semnecessariamente afirmar :ue ela constitua conecimento.

A relao entre a postura a'na+erdadeirae ade:uadamente>ustificada. essa perspecti+a" dier :ue acredita em al'osem ale'ar :ue isso constitua conecimento no contradit


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Con.ecimento no agnosticismo$o a'nosticismo" postula-se :ue a compreenso dos problemas metafsicos" como ae8ist/ncia de eus" inacess+el ou inco'nosc+el ao entendimento umano na medidaem :ue ultrapassam o mtodo emprico de compro+ao cientfica. Assim" ocon.ecimentoda e8ist/ncia de eus considerado imposs$velpara a'nas ata. $o Peudalismoe outras or'ania0es poltico-econ@micas da Edade dia" osbispos detinam poder reli'ioso e tambm secular" en:uanto reis" prncipes e nobresdetinam apenas o poder secular.

Humanismo secular

; "umanismo*eculartambm conecido por "umanismoaico um termo :ue temsido usado nos ?ltimos trinta anos para descre+er uma +iso de mundo com os se'uinteselementos e princpios

=so da rao" do mtodo cientficoe da e+id/ncia factual em lu'ar de fou de

misticismo" na busca de solu0es e respostas para as :uest0es umanas maisimportantes.

ertea de :ue do'mas" ideolo'iase tradi0esreli'iosas"polticasou sociaisde+em ser a+aliados e testados" em +e de simplesmente aceitos por uma :uestode f.

Iusca da satisfao" do desen+ol+imento e da criati+idade" para o indi+duo e paraa umanidade em 'eral.
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDeushttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEstadohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPol%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLegisla%C3%A7%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHumanismo_Secularhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHumanismo_Secularhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEuropahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIluminismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIluminismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FModernidadehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBurguesiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgreja_Cat%C3%B3licahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProtestantismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAristocraciahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPrimeira_Guerra_Mundialhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPrimeira_Guerra_Mundialhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPrimeira_Guerra_Mundialhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FOriente_M%C3%A9diohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIslamismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTurquiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FL%C3%ADbanohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FL%C3%ADbanohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSiriahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFeudalismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_M%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHumanismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHumanismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSecularismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLaicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLaicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLaicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRaz%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FM%C3%A9todo_cient%C3%ADficohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FF%C3%A9http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FF%C3%A9http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMisticismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDogmahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdeologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTradi%C3%A7%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPol%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPol%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPol%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FF%C3%A9http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDeushttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEstadohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPol%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLegisla%C3%A7%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHumanismo_Secularhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEuropahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIluminismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FModernidadehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBurguesiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIgreja_Cat%C3%B3licahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProtestantismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAristocraciahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPrimeira_Guerra_Mundialhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPrimeira_Guerra_Mundialhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FOriente_M%C3%A9diohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIslamismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTurquiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FL%C3%ADbanohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSiriahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FFeudalismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdade_M%C3%A9diahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHumanismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSecularismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FLaicohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRaz%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FM%C3%A9todo_cient%C3%ADficohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FF%C3%A9http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMisticismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FDogmahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FIdeologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTradi%C3%A7%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FReligi%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPol%C3%ADticahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FF%C3%A9


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Qreocupao com a +ida presente e compromisso de dot4-la de sentido atra+s deum melor conecimento de n


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problemas da umanidade.

urante a Edade das #re+asda *uropa ;cidental"as filosofias umanistas foramsuprimidas pelo poder poltico da i're>a. A:ueles :ue ousa+am e8pressar opini0escontr4rias aos do'mas reli'iosos dominantes eram banidos" torturados ou e8ecutados.

Poi apenas na Renascenados sculos ENa NEE" com o desen+ol+imento da Arte"?sica" Literatura" Pilosofia e as'randes na+e'a0es":ue a alternati+a umanista passoua ser permitida.

urante o Eluminismodo sculo NEEE" com o desen+ol+imento da ci/ncia" os filuntamente com os desafios D ortodo8iareli'iosa por clebresli+re-pensadorescomoar% #VaineRobert J. En'ersoll"trou8eram elementos da filosofia umanista at mesmo para i're>as crists tradicionais":ue se tornaram mais preocupadas com este mundo" e menos com o 7pr


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mo+imento" associao ou seita. $em e8i'e autoproclamao de seus se'uidores. Qorisso" muitas pessoas do passado e do presente podem ser consideradas Humanistas3eculares sem :ue tenam assumido publicamente essa filosofia.

A or'aniao no 'o+ernamental norte-americana Council or Secular Ju%anis%apontauma lista de Humanistas 3eculares not


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Herbert de 3oua- ; Ietino

Atesmo Cristo

; ate$smo cristo um sistema decrenasem :ue odeusda cristandade re>eitado masos ensinos de esus so se'uidos. #omas effersonpor e8emplo publicou um li+rocamadoA vida e as %orais de /esus de +a'areth" onde remo+eu todas as refer/ncias Dsrei+indica0es de di+indade.

Crenas1- A afirmao do irrealidade do deus para nossa era" incluindo as compreens0es do

eus :ue foram uma parte dateolo'ia cristtradicional

2- A insist/ncia em cima da +inda aos apertos com culturacomo uma caractersticanecess4ria do trabalo teoletos se'undo as :ualidades secund4rias - a:uelas :ue so dadas aossentidos- empre'ar a rao representar os ob>etos se'undo as :ualidades prim4rias"a:uelas :ue so dadas D rao.

*mpre'ada em filosofia" a pala+ra rao comporta +4rios si'nificados

A rao como caracterstica da condio umana" :uando se define o omem" pore8emplo" como animal racional" ou se di :ue al'um est4 no uso da rao ou a perdeu6

Qrincpio ou fundamento" a rao pela :ual as coisas so como so ou ocorrem os fatosdesta ou da:uela maneira.

A rao no uma instCncia transcendente" dada de uma +e por todas" mas um processo:ue se desdobra ou realia ao lon'o do tempo. ir-se-ia :ue" assim como o omem aist


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H4 :uem acredite :ue a rao se subordina totalmente Df" pois o critrio supremo da+erdade o do'ma" a re+elao di+ina. A rao abdica de suas e8i'/ncias pr


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Pilosofia

*conomia

No tesmo)o,te$smoabran'e +4rios conceitos relati+os D espiritualidadee reli'io:ue noincluem a ideia de uma deidade` um eusou +4rios deuses. Qode-se aplicar ao atesmo(tanto fortecomo fraco&" a'nosticismoei'nosticismo" bem como a certasreli'i0esorientaisincluindo o onfucionismo" #aosmo" ainismoe Iudismo. #em tambmsemelanas com o *8istencialismo cristo.

Sem religio*em religio" de acordo com o EIJ*(Enstituto Irasileiro de Jeo'rafia e *statstica&" so

pessoas :ue podem ser atestas" a'n


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sia lus#fona*m acau"na ina" predomina obudismo" com a presena de minorias catunto ar:uitet@nico de E're>as e on+entos de Joa" :ue so consideradas pela=nescocomo de rele+Cncia ist


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:ue preferem especificar a sua postura filoseita7" nem 7aceita7" apenas isenta-se destetipo de :uesto.

Ateus;s ateusne'am a e8ist/ncia de :ual:uer deus. ;s ateus podem ser materialistas" isto "no acreditam na e8ist/ncia de deus al'um" nem da alma umana" nem :ual:uer outrotipo de coisa :ue no se>a material" ou podem ser espiritualistas" ne'ando a e8ist/ncia dedeuses mas podendo e+entualmente aceitar certas idias imateriais como a alma umanaou a reencarnao. Al'umas reli'i0es como o>ainismoe obudismoso reli'i0es atestas.

De$stas;s destasacreditam na e8ist/ncia de um 3er 3uperior (ou eus&" e defendem :ue ae8ist/ncia de eus pode ser compreendida por intermdio da rao. ontudo" os destas"'eralmente" no se'uem :ual:uer reli'io denominacional. Qara o desta" as pessoasde+em assumir a responsabilidade pelos seus atos" e procurarem a felicidade nesta +idaterrena" ao in+s de aceitarem os tormentos das in>ustias sociais em procura de uma +idaeterna de car4ter du+idoso. ;s conceitos de 7inspirao7 e 7re+elao di+ina7 no sone'ados" mas o desta entende :ue estes acontecimentos so pessoais e especficos para:uem os recebeu - se realmente os recebeu.

Personalidades no,religiosas$a atualidade" encontramos em di+ersos se'mentos sociais pessoas :ue assumem umapostura no-reli'iosa. Esto no necessariamente si'nifica a promoo de preconceitosD:ueles :ue esto filiados Ds reli'i0es con+encionais6 porm" um indicati+o :ue adesfiliao reli'iosa um processo crescente e cada +e mais percept+el. ;s moti+os dadesfiliao podem ser os mais +ariados.

A'ostino $eto" primeiro presidente de An'ola.

Arnaldo abor"cineasta e escritor brasileiro.

Iertrand Russell"fil


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r4uio Narella" mdico brasileiro.K)M

Pernando Henri:ue ardoso" e8-presidente do Irasil.

Prancisco ilani" ator brasileiro.

Priedric $ietsce"fil


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)eo,ate$smo; neo-atesmo" ou no+o atesmo" uma corrente atestae ceticista:ue tem 'anadomuita fora" principalmente na En'laterrae naPrana.=ltimamente o neo-atesmo temcomo seu principal di+ul'ador obiam no+os" emabsoluto" mas por:ue so a'ora mais radicais.

Irreligio6rreligio" incredulidade" ou falta de religio um termo 'enrico :ue" dependendo doconte8to" pode ser entendido como referindo-se ao atesmo"a'nosticismo"desmo"ceticismo" li+re pensamento"umanismo secular"secularismo'eral" oueresia.

A irreli'io tem ainda" no mnimo" mais tr/s si'nificados distintos

aus/ncia de reli'io(ou de+ido a no se ter informao sobre reli'io" ou por nose acreditar nela&

ostilidade para com a reli'io

comportamento inade:uado na maneira de se cumprir as doutrinas de umadeterminada reli'io

*mbora po+os classificados como irreli'iosos podem no se'uir :ual:uer reli'io" nemtodos necessariamente no acreditam no sobrenaturalou em deidades6assim como umapessoa pode ser um testasem uma reli'io ou ser um no praticante. *m particular"a:ueles :ue associam reli'i0es or'aniadas com :ualidades ne'ati+as" mas ainda mant/mcrenas espirituais" poderiam ser descritos como irreli'iosos.

ista de pa$ses por irreligio; Enstituto Jallup tem a mais ampla definio de irreli'io a per'unta solicitada foi7Reli'io importante7" os :ue responderam 7no7 para essa per'unta estorepresentados abai8o. ; Enstituto de omunicao entsu mostra a porceta'em depessoas :ue se afirmaram como 7sem reli'io7. * uc%erman d4 a definio mais estrita"citando o n?mero de 7ateuse a'n


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A pala+ra esp$ritoapresenta diferentes si'nificados.

EtimologiaA pala+ra esp$ritotem sua rai etimol


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pala+ra em Latim traduida a partir do 're'o 7(neu%a7 (y&" (em Hebreu (&ruah&" e est4 em oposio ao termo ani%a"traduido por 7(s).hF7.

A distino entre a almae o esprito somente ocorreu com a atual terminolo'ia >udaico-crist (e8. Jre'o. 7(s).he7 +s. 7(neu%a7" Latim 7ani%a7 +s. 7s(iritus7" Hebreu 7ruach7+s. 7nesha%a7" 7ne(hesh7 ou ainda 7nesha%a7 da ra 7+SJM7" respirao.&

A pala+ra esprito costuma ser usada em dois conte8tos" ummetafsicoe outrometaf


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a e8ist/ncia de cada ser particular.

Psicologia*mpsicolo'ia" o esp$ritodesi'na a atitude mental dominante de uma pessoa ou de um'rupo" :ue moti+a-o a faer ou a dier coisas de um determinado modo.

Espiritologiae acordo com a espiritolo'ia(ou 7psicolo'ia espiritual7&" o esprito o corpo ps:uico":ue entra em contato com a :uarta dimenso(ou undo Astral&" local onde no e8istemproblemas de espao(distCncias& ou detempo. 3e'undo esta corrente" o ser umano podeentrar em contacto com outros lu'ares ou at outras pocas" sendo :ue" al'unspes:uisadores" como opsi:uiatrasuoarl Justa+ un'" acredita+am :ue os problemasdo mundo contemporCneo" no eram re'idos apenas pelas pessoas fisicamente" mastambm psi:uicamente" utiliando o mundo astral como meio de inter+ir no undo#errestre.

Esp$ritos na =$&lia$a Iblia" a e8presso 7espritos7 tambm se refere aos an>os:ue se rebelaram contraeus. $a tradio >udaico crist" so tambm camados de 7an>os decaidos7" 7espritosimpuros7 ou 7demo rebelde :ue foiproeminente na ierar:uia an'lica" comummente denominado por3atan4seiabo.

3e'undo a Iblia" embora impedidos de se materialiar" estes 7an>os decaidos7 teriam'rande fora e influ/ncia sobre a mente e o modo de +i+er dos umanos. #eriamcapacidade de se incorporar em umanos e em animais e possu-los (possesso esprita"no delirio de possesso&" e tambm usam coisas inanimadas (assombrao&" tais comocasas ou ob>ectos.

$o$o+o #estamento"o uso do termo 7dem


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Qara desi'nar um esprito especfico" os espritas utiliam a inicial em mai?sculo" comopor e8emplo 7; *sprito *mmanuel7.

eosofia$a #eosofia" o esprito associado aos doisprincpiosmais ele+ados do Homem" a dade

Atman-Iudi" a ess/ncia imortal do Homem.utras teorias$a teoria 3muelin"o esprito i+ino :ue reside na mente do omem h o A>ustador doQensamento. *ste esprito imortal pr-pessoal h no uma personalidade" se bem :ueeste>a destinado a transformar-se em uma parte da personalidade da criatura mortal":uando da sua sobre+i+/ncia.

404$otas

efinio dada pelo neurocientista $?bor ;rlando Pacure" em entre+ista concedidaD re+ista =ni+erso *sprita" nG5.

/er tam&m

Alma

Atman

Iraman

Iudismo

onscienciolo'ia

*spiritismo *sprito 3anto

Hindusmo

Emortalidade

Ui

ente

;cultismo

Qneuma

Qro>eciolo'ia

Racionalismo risto

#eosofia

=mbanda
http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEmmanuel_(esp%C3%ADrito)http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTeosofiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSete_princ%C3%ADpios_do_homem_(teosofia)http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAtmanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBudhihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FShmu'elhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FShmu'elhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%5Cl%20cite_ref-0%22http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlmahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAtmanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBrahmanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBudismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FConscienciologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FConscienciologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEspiritismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEsp%C3%ADrito_Santohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHindu%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FImortalidadehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FImortalidadehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FKihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMentehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FOcultismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPneumahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProjeciologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRacionalismo_Crist%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTeosofiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FUmbandahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEmmanuel_(esp%C3%ADrito)http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTeosofiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FSete_princ%C3%ADpios_do_homem_(teosofia)http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAtmanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBudhihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FShmu'elhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%5Cl%20cite_ref-0%22http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAlmahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FAtmanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBrahmanhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FBudismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FConscienciologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEspiritismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FEsp%C3%ADrito_Santohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FHindu%C3%ADsmohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FImortalidadehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FKihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FMentehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FOcultismohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FPneumahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FProjeciologiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FRacionalismo_Crist%C3%A3ohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FTeosofiahttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_2/%2Fwiki%2FUmbanda


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Estudo Sobre Psicologia e Ateísmo e Etc

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