FACULDADE TEOLÓGICA BATISTA DE SÃO · PDF fileCURSO DE TEOLOGIA DISCIPLINA: ......

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1 Transformamos conhecimento em liderança criativa e realiz adora! FACULDADE TEOLÓGICA BATISTA DE SÃO PAULO mantida pelo Conselho Batista de Administração Teológica e Ministerial de São Paulo Rua João Ramalho, 466 - Perdizes 05008-001, São Paulo, SP Internet: http://www.teologica.br Diretor Geral: prof. Lourenço Stelio Rega e-mail: [email protected] Coordenadora Acadêmica: profa. Madalena Molochenco e-mail: [email protected] Telefones: (11)3879-3600 - FAX (11)3673-4148 (24 horas) e-mail: [email protected] PROGRAMA DE AULAS CURSO DE TEOLOGIA DISCIPLINA: ÉTICA BÍBLICA E TEOLÓGICA I CARGA HORÁRIA: 36h PROF. DR. JONAS MACHADO SEMESTRE: 1o./201 3 I – EMENTA Definição de Ética Bíblica e Teológica a partir de referenciais cristãos evangélicos. Estudo dos pressupostos teológicos da Ética Cristã. Avaliação ética do mundo contemporâneo através do estudo crítico dos principais temas e problemas abordados pela Ética Cristã. II – OBJETIVOS 1. Definir Ética Bíblica e Teológica. 2. Estudar os pressupostos teológicos da Ética Cristã. 3. Conhecer modelos e alternativas éticas. 4. Analisar a sociedade moderna a partir da perspectiva da Ética Cristã. 5. Estimular reflexões críticas sobre os principais temas e problemas abordados pela Ética Cristã. 6. Demonstrar a relevância de se estudar a disciplina para a formação ministerial dos alunos e das alunas. III – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO 05/02 Introdução: Apresentação da disciplina e programa 12 FERIADO DE CARNAVAL 19 A Ética definida. A Ética e seu campo de estudo. A Ética Cristã. Ma cap. 3 26 A questão epistemológica da Ética Cristã. A Bíblia como fonte de autoridade Rg apêndice 05/03 CULTO – Modelos e alternativas éticas Re 203-221 12 Pressupostos teológicos da Ética Cristã I: avaliação ética da queda de Adão Fr cap. 1-5 19 Pressupostos teológicos da Ética Cristã II: a ética e o Reino de Deus 26 Ética Cristã, a graça de Deus e a liberdade cristã Rega 53-74,358-359 02/04 Ética e Cultura I Ra 1-29 09 Ética e Cultura II Ra 30-55 16 Ética e Cultura III 23 Ética e Cultura IV: cultura brasileira Rg partes 3-5 30 SEMANA DE PESQUISAS PROGRAMADAS 07/05 Aspectos da ética aplicada I: Ética de fronteira Reg 65-86,271-272 14 Aspectos da ética aplicada II: ética e consciência HB 21 Aspectos da ética aplicada III: ética e sofrimento Gre 28 Aspectos da ética aplicada IV: ética e ministério pastoral CT 04/06 Aspectos da ética aplicada V: ética e disciplina na igreja EW 11 PROVA 18 ENCERRAMENTO E ENTREGA DE NOTAS 25 EXAME FINAL (PURGATÓRIO) IV – AVALIAÇÃO 1. Assiduidade. 2. Participação em sala de aula. 3. Avaliações de Leitura dos textos indicados para cada encontro. 4. Análise do cotidiano. 5. Dossiê comentado. Credenciada pelo MEC Portaria 1719/05 Bacharel em Teologia reconhecido pelo MEC – Portaria 2053/10

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Transformamos conhecimento em liderança criativa e realiz adora!

FACULDADE TEOLÓGICA BATISTA DE SÃO PAULO mantida pelo Conselho Batista de Administração Teológica e Ministerial de São Paulo Rua João Ramalho, 466 - Perdizes 05008-001, São Paulo, SP Internet: http://www.teologica.br Diretor Geral: prof. Lourenço Stelio Rega e-mail: [email protected] Coordenadora Acadêmica: profa. Madalena Molochenco e-mail: [email protected] Telefones: (11)3879-3600 - FAX (11)3673-4148 (24 horas) e-mail: [email protected]

PROGRAMA DE AULAS CURSO DE TEOLOGIA

DISCIPLINA: ÉTICA BÍBLICA E TEOLÓGICA – I CARGA HORÁRIA: 36h PROF. DR. JONAS MACHADO SEMESTRE: 1o./201 3 I – EMENTA Definição de Ética Bíblica e Teológica a partir de referenciais cristãos evangélicos. Estudo dos pressupostos teológicos da Ética Cristã. Avaliação ética do mundo contemporâneo através do estudo crítico dos principais temas e problemas abordados pela Ética Cristã. II – OBJETIVOS

1. Definir Ética Bíblica e Teológica. 2. Estudar os pressupostos teológicos da Ética Cristã. 3. Conhecer modelos e alternativas éticas. 4. Analisar a sociedade moderna a partir da perspectiva da Ética Cristã. 5. Estimular reflexões críticas sobre os principais temas e problemas abordados pela Ética Cristã. 6. Demonstrar a relevância de se estudar a disciplina para a formação ministerial dos alunos e das alunas.

III – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO 05/02 Introdução: Apresentação da disciplina e programa 12 FERIADO DE CARNAVAL 19 A Ética definida. A Ética e seu campo de estudo. A Ética Cristã. Ma cap. 3 26 A questão epistemológica da Ética Cristã. A Bíblia como fonte de autoridade Rg apêndice 05/03 CULTO – Modelos e alternativas éticas Re 203-221 12 Pressupostos teológicos da Ética Cristã I: avaliação ética da queda de Adão Fr cap. 1-5 19 Pressupostos teológicos da Ética Cristã II: a ética e o Reino de Deus 26 Ética Cristã, a graça de Deus e a liberdade cristã Rega 53-74,358-359 02/04 Ética e Cultura I Ra 1-29 09 Ética e Cultura II Ra 30-55 16 Ética e Cultura III 23 Ética e Cultura IV: cultura brasileira Rg partes 3-5 30 SEMANA DE PESQUISAS PROGRAMADAS 07/05 Aspectos da ética aplicada I: Ética de fronteira Reg 65-86,271-272 14 Aspectos da ética aplicada II: ética e consciência HB 21 Aspectos da ética aplicada III: ética e sofrimento Gre 28 Aspectos da ética aplicada IV: ética e ministério pastoral CT 04/06 Aspectos da ética aplicada V: ética e disciplina na igreja EW 11 PROVA 18 ENCERRAMENTO E ENTREGA DE NOTAS 25 EXAME FINAL (PURGATÓRIO) IV – AVALIAÇÃO

1. Assiduidade. 2. Participação em sala de aula. 3. Avaliações de Leitura dos textos indicados para cada encontro. 4. Análise do cotidiano. 5. Dossiê comentado.

Credenciada pelo MEC Portaria 1719/05

Bacharel em Teologia reconhecido pelo MEC –

Portaria 2053/10

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6. Prova. V – TAREFAS

1. Leituras semanais • O aluno deverá efetuar as leituras conforme programado no calendário. • As leituras deverão ser efetuadas ANTES de cada aula. • No início de cada aula será feita uma avaliação da leitura prevista para aquele encontro. Esta

avaliação não será repetida noutro dia para alunos ausentes – sem exceção. • Poderão ser desconsideradas algumas leituras a critério do professor.

2. Prova • Teremos uma prova no semestre. • O conteúdo exigido será a matéria que foi estudada até o dia da aplicação da prova.

3. Análise do cotidiano • O objetivo é dar oportunidade ao aluno para que possa avaliar aquilo que lê e/ou observa na vida

cotidiana. • O aluno fará análise ética por escrito de uma situação assistida em um programa de televisão

(telenovela) a partir do roteiro distribuído pelo professor. A estrutura básica da análise deverá seguir os seguintes passos: 1) fazer um resumo da situação (no caso da telenovela, fazer um resumo do capítulo assistido); 2) responder os itens do roteiro na forma como estão sendo cobrados (ver anexo).

• O programa deverá ser assistido NO CORRENTE SEMESTRE (a fonte e a data deverão constar do texto escrito).

• O aluno deve observar o prazo de entrega. Após este prazo a tarefa não será acolhida pelo professor.

• O aspecto formal do trabalho deverá seguir as normas da FTBSP (10 páginas líquidas). 4. Dossiê comentado

• O que é um dossiê comentado? a) Um dossiê comentado é uma coleção de dados e informações sobre um determinado

assunto; b) O dossiê comentado é um dossiê em que o aluno apresentará as suas conclusões sobre os

levantamentos efetuados. • Objetivos

a) Desenvolver o conhecimento de um tema específico no campo da ética; b) Oportunizar a prática de “diálogo” com este tema; c) Desenvolver a prática da escrita sobre um tema no campo da ética.

• Critérios e procedimentos para construir o dossiê comentado a) Escolher um tema na lista oferecida pelo professor; b) O aluno deverá considerar o texto indicado pelo professor, mas ficará livre para consultar

ou não outra fonte bibliográfica sobre o tema; c) Ler atentamente o texto indicado para o tema, fazendo anotações, buscando também

compreender o tema e considerando as suas implicações no campo da ética em busca de conclusões pessoais;

d) Para a sua abordagem sobre o tema, partir da fundamentação da ética bíblica e teológica; e) O dossiê deve ter no mínimo 10 páginas líquidas (sem contar folha de rosto, sumário,

bibliografia, etc.). • Conteúdo mínimo do dossiê comentado

a) O aspecto formal do trabalho deverá seguir as normas da FTBSP; b) Resumo do texto destacando os principais pontos do tema; c) Descrição do tema e de suas implicações no campo da ética cristã; d) Suas conclusões pessoais, incluindo respostas às seguintes perguntas (essas perguntas e

respostas devem constar no texto do trabalho): i. Como o tema afetou a sua compreensão do mundo?

ii. De que forma as implicações ou dilemas éticos indicados pelo tema podem ser atenuados ou resolvidos pela sociedade em geral (governo, sociedade civil, empresariado, cidadão, etc.)?

iii. Como o ministro religioso e a comunidade religiosa (igreja) podem participar na busca de soluções aos dilemas indicados sobre o tema e/ou na construção de respostas e caminhos para que as implicações sobre o tema possam ser atendidas?

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• Temas / leituras para o dossiê comentado a) Questões de vida e morte

PALLISTER, Alan. Ética cristã hoje. São Paulo: Shedd Publicações, 2005, cap. 6. b) Questões de ética sexual

PALLISTER, Alan. Ética cristã hoje. São Paulo: Shedd Publicações, 2005, cap. 7. c) Questões de verdade e mentira

PALLISTER, Alan. Ética cristã hoje. São Paulo: Shedd Publicações, 2005, cap. 9. d) A guerra aos Universais e as utopias eugênicas da Pós-Modernidade

WESTPHAL, Euler Renato. O oitavo dia: na era da seleção artificial. São Bento do Sul: União Cristã, 2004, cap. 1 e 2.

e) A experimentação em seres humanos e o patenteamento de seres vivos WESTPHAL, Euler Renato. O oitavo dia: na era da seleção artificial. São Bento do Sul: União Cristã, 2004, cap. 3 e 4.

f) A ética do trabalho – secularização ou sacralização? NASH, Laura. McLENNA, Scotty. Igreja aos domingos, trabalho às segundas: o desafio da fusão dos valores cristãos com a vida dos negócios. Rio de Janeiro: QualityMark, 2003, cap. 1 e 2.

g) Aspectos éticos da discriminação (racial, étnica, gênero, social, cultural, etc.). Consulte antes o professor para esses temas.

VI – MÉDIA FINAL

1. O aluno que entregar todas as tarefas NO PRAZO receberá o bônus de 0,5 ponto na média final, respeitando-se a nota máxima da média final em 10,0. Trabalhos entregues com atraso e aceitos por mera liberalidade do professor sofrerão decréscimo significativo nas notas.

2. O aluno que não faltar em nenhuma aula receberá o bônus de 0,5 ponto na média final, respeitando-se a nota máxima da média final em 10,0.

3. A fórmula para o cálculo da nota final será esta:

Média = (ALx4) + (DCx5) + (ACx3) + (Px4), onde: 16 AL: Avaliação das Leituras Semanais; DC: Dossiê Comentado; AC: Análise do Cotidiano e P: Prova.

VII – BIBLIOGRAFIA BÁSICA GEISLER, Norman L. Ética cristã: opções e questões contemporâneas . 2ª. Ed. Revisada e ampliada. São Paulo: Vida Nova, 2010. GRENZ, Stanley. A busca da moral: fundamentos da ética cristã . São Paulo: Vida, 2006. PALLISTER, Alan. Ética cristã hoje: vivendo um cristianismo coerente em uma sociedade em mudança rápida . São Paulo: Shedd Publicações, 2005. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR (outras obras serão indicadas durante o curso): BONHOEFFER, Dietrich. Ética. São Leopoldo: EST / SINODAL, 2009. FORRELL, George W. Ética da decisão: introdução ao estudo da ética cristã . São Leopoldo: Sinodal, 1983. FROMKE. DeVern F. O supremo propósito. Belo Horizonte: Ed. Tesouro Aberto, 2008. (Série A Vida Mais Abundante). MARINO JR. Raul. Em busca de uma bioética global: princípios para uma moral mundial e universal e uma medicina mais humana . São Paulo: Hagnos, 2009. REGA, Lourenço Stelio. Dando um jeito no jeitinho: como ser ético sem deixar de ser brasileiro . São Paulo: Mundo Cristão, 2000. BIBLIOGRAFIA PARA LEITURA CT CARTER, J. E. e TRULL, J. E. Ética ministerial. Um guia para formação moral de líderes cristãos .

São Paulo: Vida Nova, 2010. EW ELLIFF, J. e WINGRED, D. Disciplina na Igreja. Um manual de disciplina para a igreja de hoje . São

José dos Campos: Fiel, 2006.

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Transformamos conhecimento em liderança criativa e realiz adora!

Fr FROMKE, DeVern F. O supremo propósito. São Paulo: ELO, 1980. G GEISLER, Norman L. Ética cristã: alternativas e questões contemporâneas. São Paulo: Vida Nova,

1984. Gre GREGGERSEN, Gabriele. Sofrer, para quê? Um ensaio sobre o sofrimento no pensamento de C. S.

Lewis. No prelo para publicação na Revista Teológica n 9 da Faculdade Teológica Batista de SP. HB HAHN, H. C. e BROWN, C. Consciência. In: BROWN, C. (Ed.). Dicionário Internacional de Teologia

do Novo Testamento . v.1. São Paulo: Vida Nova, 1981, p.489-494. Kav KAVANAUGH, John Francis. Seguindo a Cristo numa sociedade de consumo: a espiritualidade da

resistência cultural. São Paulo: Paulinas, 1984. LW LEWIS, Clives Staples. O problema do sofrimento. São Paulo: Mundo Cristão, 1983. Ma MARINO JR, Raul. Em busca de uma bioética global: princípios para uma moral mundial e universal e

uma medicina mais humana . São Paulo: Hagnos, 2009. M MEILANDER, Gilbert. Bioética: um guia para os cristãos. São Paulo: Vida Nova, 1997. Ra REGA, Lourenço Stelio. Ética cristã e cultura. São Paulo: monografia não publicada, 1989. Re REGA, Lourenço Stelio. Novos horizontes da Ética Cristã. In: PIERATT, Alan B. Chamado para

servir: ensaios em homenagem a Russell P. Shedd. São Paulo: Vida Nova, 1994, pg. 203-221. Reg REGA, Lourenço Stelio. Que significa contextualização numa igreja local? In: PIRAGINE JR, Paschoal

(org.). Contextualizando a igreja de Cristo. Rio de Janeiro: JUERP/CBB, 2003, pg. 65-86, 271-272. Rega REGA, Lourenço Stelio. Ética em Paulo. In: REGA, Lourenço Stelio (org.). Paulo, sua vida e sua

presença ontem, hoje e sempre. São Paulo: Vida, 2004, pg. 53-74, 358-359. Rg REGA, Lourenço Stelio. Dando um jeito no jeitinho: como ser ético sem deixar de ser brasileiro. São

Paulo: Mundo Cristão, 2000.

ROTEIRO PARA UMA LEITURA ANALÍTICA DA TV

Lourenço Stelio Rega Procure analisar os programas tendo em mãos os seguintes itens:

1. Qual o exemplo de caráter foi expresso pelo programa? Os exemplos de vida no programa poderão ser imitados, à luz da visão cristã de vida?

2. Que tipo de relacionamento social foi visto? Como as pessoas são tratadas? 3. Que sonho ou fantasia o programa gerou no telespectador? (Lembre-se que o aspecto bem forte da

comunicação humana é essencialmente lúdico, portanto baseado em fantasia, sonhos, imagens, que são aspectos não-verbais da linguagem ou comunicação humana).

4. Qual a velocidade dos acontecimentos? O telespectador tem o necessário tempo para analisá-los a partir de referenciais éticos cristãos?

5. Que ideais de vida o programa apresentou? O programa apenas retratou a vida como é ou apresentou ideais mais elevados de vida a serem alcançados?

6. Que tipo de reação à vida foi transmitido? Exemplos:

IDEAIS SIGNIFICADOS Intencional Vale a intenção. Imediatista Vale o hoje e o agora. Pragmática Vale o que é útil, se dá lucro. Prudencial Vale a consequência. Egoística Eu, eu, eeeuuu, somente euuuu.... Idealista Vale a pena ter ideais como norteadores da vida. Hedonista Vale mais o prazer.