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FANOR/DEVRY – Faculdades NordesteComunicação Social – Publicidade e PropagandaÉtica e Comunicação – Profª Sandra RochaAluno: Sérgio Costa – 10200171Data: 25/02/2014
ATIVIDADE: LEITURA DE “CONVITE A FILOSOFIA” – Marilena Chauí
1) O que Aristóteles entendia por práxis ? Como a distinguia da
técnica?
A práxis é dita por Aristóteles como a ação livre por parte do agente
moral ou do sujeito político. Portanto, esta ação se daria não somente
pela necessidade imperativa, causal (a mando de alguma autoridade oucoletividade), mas pelo próprio livre senso de liberdade individual – claro
que dotado de uma finalidade moral própria.
2) Segundo Aristóteles, qual é o campo das relações éticas? Por que
essa concepção exclui o necessário e o contingente do campo
ético e afirma a importância do possível?
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3) Qual o legado ético dos filósofos antigos?
a) A Natureza opera em princípios e leis universais, onipresentes e
ubíquas.
b) As leis universais não são inacessíveis ao conhecimento humano.
Podem ser desvendadas e conhecidas com o esforço e o estudo.
c) O pensamento humano segue leis lógicas de funcionamento –
semelhante às leis da Natureza – e distinguindo verdadeiro de falso.
d) As práticas humanas dependem da vontade livre e segundo certos
padrões estabelecidos pelos próprios humanos.
e) Os acontecimentos humanos e naturais são necessários, tanto por
conta de leis de ação e reação quanto por acasos.
f) Os seres humanos criam para si valores que vão determinar e guiar
suas vidas, ou seja, não vivem nem agem cegamente.
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4) Quais são as virtudes cristãs?
A fé, a esperança e a caridade.
5) Quais são os pecados capitais?
Gula, Inveja, Cólera, Orgulho, Luxúria, Avareza e Preguiça
6) Que diferença Kant estabelece entre razão pura teórica e razão pura
prática?
A razão teórica (ou especulativa) toma como objeto a realidade exterior
ao indivíduo, ou uma natureza movida por leis necessárias de causa e
efeito. Já a razão prática não considera essa “causalidade externa
necessária”, mas cria a sua própria.
7) O que Kant chama de “reino da necessidade”? E de “reino da
liberdade”?
O reino da necessidade, em outras palavras, é a própria Natureza, pois
ela se move de acordo com leis de causa e efeito necessárias e
universais. Já o reino da liberdade é a própria realidade da civilização,
regido pela vontade livre dos homens nas ações sociais, políticas,
técnicas, etc.
8) Segundo Kant, o que é o dever?
Para o filósofo, o Dever é a necessidade de agir por respeito à uma lei.
9) O que é imperativo categórico?
O imperativo categórico é uma forma de dever que estabelece que uma
ação moral se dê em harmonia entre a vontade e as leis universais.
10) Quais as críticas de Hegel a Rousseau e a Kant?
Por terem dado atenção à relação sujeito humano-Natureza (a relação
entre razão e paixões), esquecendo a relação sujeito humano-Cultura e
História. Em segundo lugar, por terem admitido a relação entre a ética ea sociabilidade dos seres humanos, mas tratando-a a partir de laços
muito frágeis, isto é, como relações pessoais diretas entre indivíduos
isolados ou independentes, quando deveriam tê-la tomado a partir dos
laços fortes das relações sociais, fixadas pelas instituições sociais
(família, sociedade civil, Estado).
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11) Segundo Hegel, o que é a vida ética? Quando ela se realiza
plenamente?
A vida ética é o acordo e a harmonia entre a vontade subjetiva individual
e a vontade objetiva cultural. Realiza-se plenamente quando
interiorizamos nossa Cultura, de tal maneira que praticamos espontânea
e livremente seus costumes e valores.
12) Como Espinosa define os afetos? Qual a diferença entre afetos
passivos ou paixões e afetos ativos ou ações?
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13) O que é racionalismo ético? Para o racionalismo ético, o que é
filosofia moral?
É uma concepção filosófica da moral que atribui à razão humana o lugar
central na vida ética. O racionalismo ético define a tarefa da educação
moral e da conduta ética como poderio da razão para impedir-nos de
perder a liberdade sob os efeitos de paixões desmedidas e
incontroláveis.
14) O que é o intelectualismo ético? O que é voluntarismo ético?
O voluntarismo ético é a corrente de pensamento que define a razão
com a inteligência e o intelecto. Já o voluntarismo ético postula que, na
moral, a razão é identificada com a vontade.
15) Que críticas Nietzsche, Freud e Marx fizeram à moral vigente na
época em que viveram?
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