O que iremos estudar:O que iremos estudar: Introdução Introdução Os grandes períodos da história da igrejaOs grandes períodos da história da igreja A igreja apostólicaA igreja apostólica A igreja imperialA igreja imperial A igreja medievalA igreja medieval A igreja reformadaA igreja reformada InquisiçãoInquisição A igreja contemporânea.A igreja contemporânea. Histórico do nascimento da Igreja Batista EbenézerHistórico do nascimento da Igreja Batista Ebenézer

Ainda teremos alguns Ainda teremos alguns documentários que nos documentários que nos mostrarão como se deram mostrarão como se deram alguns fatos na história da alguns fatos na história da igreja.igreja.

Ex. como morreram todos os Ex. como morreram todos os apóstolos de Cristo.apóstolos de Cristo.

A história da Igreja Cristã, se A história da Igreja Cristã, se corretamente considerada e usada, pode corretamente considerada e usada, pode ser uma grande fonte de força, sabedoria ser uma grande fonte de força, sabedoria e estabilidade para o cristão sério. Por e estabilidade para o cristão sério. Por outro lado, a história da Igreja, quando outro lado, a história da Igreja, quando considerada erroneamente e usada de considerada erroneamente e usada de maneira equivocada, pode ser uma pedra maneira equivocada, pode ser uma pedra de tropeço, uma ocasião de fraqueza e de tropeço, uma ocasião de fraqueza e estagnação. estagnação.

Há três atitudes para com a Há três atitudes para com a história passada da Igreja que história passada da Igreja que são erradas e que podem são erradas e que podem somente impedir a força somente impedir a força verdadeira e o progresso no verdadeira e o progresso no testemunho da Verdade. Essas testemunho da Verdade. Essas três atitudes são:três atitudes são:

[1] Romantizando o passado; [1] Romantizando o passado; [2] Absolutizando o passado; [2] Absolutizando o passado; [3] Desdenhando o passado[3] Desdenhando o passado

RomantizarRomantizar o passado significa dar-lhe, o passado significa dar-lhe, em nosso pensamento, uma qualidade em nosso pensamento, uma qualidade ideal ou perfeita que de fato ele não ideal ou perfeita que de fato ele não possui. Frequentemente isso envolve o possui. Frequentemente isso envolve o anacronismo de ler o presente no anacronismo de ler o presente no passado, em vez de ver o passado e passado, em vez de ver o passado e interpretá-lo como aquilo que ele interpretá-lo como aquilo que ele realmente foi.realmente foi.

AbsolutizarAbsolutizar o passado significa o passado significa considerar alguma época ou período no considerar alguma época ou período no passado como ideal e normativo para passado como ideal e normativo para todos os tempos vindouros. a ideia todos os tempos vindouros. a ideia mantida é a seguinte: que aquilo que a mantida é a seguinte: que aquilo que a Igreja de nossos dias realmente precisa é Igreja de nossos dias realmente precisa é voltar em espírito àqueles tempos e ali voltar em espírito àqueles tempos e ali permanecer. permanecer.

Desdenhar ou desprezarDesdenhar ou desprezar o passado é o passado é uma reação contra as tendências de uma reação contra as tendências de romantização e absolutização. A pessoa romantização e absolutização. A pessoa que desdenha o passado falha em que desdenha o passado falha em apreciar suas conquistas e valores reais. apreciar suas conquistas e valores reais. Isto é, ele fracassa em perceber o que Isto é, ele fracassa em perceber o que Deus já fez na história passada de sua Deus já fez na história passada de sua Igreja.Igreja.

Não somos os primeiros cristãos Não somos os primeiros cristãos inteligentes ou fieis que já viveram. inteligentes ou fieis que já viveram. Cristo, por meio do seu Espírito, Cristo, por meio do seu Espírito, sempre esteve ativo, trabalhando ao sempre esteve ativo, trabalhando ao longo da história passada de sua longo da história passada de sua Igreja. Prestemos atenção à injunção Igreja. Prestemos atenção à injunção bíblica de “provar todas as coisas e bíblica de “provar todas as coisas e reter o que é bom”. Não romantizemos reter o que é bom”. Não romantizemos o passado, não absolutizemos o o passado, não absolutizemos o passado e não desprezemos o passado e não desprezemos o passado. Antes, que possamos avaliá-passado. Antes, que possamos avaliá-lo com justiça e valorizá-lo sabiamente, lo com justiça e valorizá-lo sabiamente, para a honra e glória de Deus.para a honra e glória de Deus.

CAPÍTULO ICAPÍTULO I

OS GRANDES PERÍODOS OS GRANDES PERÍODOS

DA HISTÓRIA DA IGREJADA HISTÓRIA DA IGREJA..

I.1. A ORIGEM DA IGREJAI.1. A ORIGEM DA IGREJA A igreja de Cristo sempre existiu na A igreja de Cristo sempre existiu na

mente e coração do Pai, desde antes mente e coração do Pai, desde antes da fundação do universo.da fundação do universo.

Efésios 1 : 4 Como também nos elegeu Efésios 1 : 4 Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;irrepreensíveis diante dele em amor;

I Pedro 1 : 20 O qual, na verdade, em I Pedro 1 : 20 O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos manifestado nestes últimos tempos por amor de vós;por amor de vós;

O plano de Salvação estava traçado por O plano de Salvação estava traçado por Deus desde o eterno passado. O sacrifício Deus desde o eterno passado. O sacrifício fora feito antes da fundação do universo, fora feito antes da fundação do universo, isto é, antes mesmo de ser efetuado no isto é, antes mesmo de ser efetuado no calvário, o cordeiro já era conhecido pelo calvário, o cordeiro já era conhecido pelo Pai.Pai.

O Novo Povo de Deus:O Novo Povo de Deus:

Surgiu dentro do antigo povo e como Surgiu dentro do antigo povo e como cumprimento das profecias do Antigo cumprimento das profecias do Antigo Testamento.Testamento.

Ao princípio a igreja é considerada como uma Ao princípio a igreja é considerada como uma seita do judaísmo. At:24:5; 28:22. Há um seita do judaísmo. At:24:5; 28:22. Há um sobrepor dum sobre o outro. A igreja é formada sobrepor dum sobre o outro. A igreja é formada dentro do ventre de Israel. dentro do ventre de Israel.

Em uma ordem lógica, Em uma ordem lógica, podemos admitir que: podemos admitir que:

Deus fundou a Igreja, Deus fundou a Igreja, Jesus Cristo formou a Igreja e Jesus Cristo formou a Igreja e

o Espírito Santo confirmou a o Espírito Santo confirmou a IgrejaIgreja. .

I.2. A FUNDAÇÃO DA IGREJAI.2. A FUNDAÇÃO DA IGREJA

Efésios 3: 9 E demonstrar a todos Efésios 3: 9 E demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério, qual seja a dispensação do mistério, que desde os séculos esteve oculto que desde os séculos esteve oculto em Deus, que tudo criou por meio de em Deus, que tudo criou por meio de Jesus Cristo;Jesus Cristo;

I. 3. O NASCIMENTO DA I. 3. O NASCIMENTO DA IGREJAIGREJA

A Igreja de Cristo iniciou sua história com A Igreja de Cristo iniciou sua história com um movimento de âmbito mundial, no dia um movimento de âmbito mundial, no dia de Pentecostes, cinqüenta dias após a de Pentecostes, cinqüenta dias após a ressurreição, e dez dias depois da ressurreição, e dez dias depois da ascensão do Senhor Jesus Cristo.ascensão do Senhor Jesus Cristo.

Na manhã do dia de Na manhã do dia de PentecostesPentecostes

.. - 120 seguidores de Jesus oravam - 120 seguidores de Jesus oravam

reunidosreunidos - Línguas de fogo desceram sobre eles- Línguas de fogo desceram sobre eles - Falaram em outras línguas- Falaram em outras línguas

O tríplice efeito do PentecostesO tríplice efeito do Pentecostes

- - Iluminou a mente dos discípulosIluminou a mente dos discípulos - Compreenderam que o Reino não - Compreenderam que o Reino não

era políticoera político - Deveriam estar totalmente na - Deveriam estar totalmente na

dependência do Espírito Santodependência do Espírito Santo

I. 4. A PLENITUDE DO TEMPOI. 4. A PLENITUDE DO TEMPO

Gálatas 4: 4 Mas, vindo à Gálatas 4: 4 Mas, vindo à plenitude dos tempos, Deus plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,mulher, nascido sob a lei,

A Palestina onde o cristianismo deu seus A Palestina onde o cristianismo deu seus primeiros passos ocupava uma posição primeiros passos ocupava uma posição geográfica privilegiada, pois ocupava uma geográfica privilegiada, pois ocupava uma área onde era a encruzilhada das grandes área onde era a encruzilhada das grandes rota comerciais que uniam o Egito à rota comerciais que uniam o Egito à Mesopotâmia, e a Arábia com a Ásia Mesopotâmia, e a Arábia com a Ásia Menor Menor

A língua predominante na época era A língua predominante na época era o grego. Uma língua universal, o grego. Uma língua universal, apesar do império dominante ser o apesar do império dominante ser o Império Romano, que unia em um só Império Romano, que unia em um só governo boa parte do mundo governo boa parte do mundo conhecido.conhecido.

Apesar de haver muitas religiões e Apesar de haver muitas religiões e filosofias ( A política dos romanos era, em filosofias ( A política dos romanos era, em geral, tolerante em relação a religião e aos geral, tolerante em relação a religião e aos costumes dos povos conquistados. ) o costumes dos povos conquistados. ) o mundo estava vazio espiritualmente, mundo estava vazio espiritualmente, Assim o mundo estava pronto para a Assim o mundo estava pronto para a recepção de uma nova religião.recepção de uma nova religião.

Jesus nasceu dentro deste Jesus nasceu dentro deste contexto e que biblicamente se contexto e que biblicamente se conhece como "plenitude dos conhece como "plenitude dos tempos" Gl:4:4-5. tempos" Gl:4:4-5.

A A "plenitude do tempo" "plenitude do tempo" não quer dizer não quer dizer que o mundo estivesse pronto a se tornar que o mundo estivesse pronto a se tornar cristão, mas quer dizer que, nos desígnios cristão, mas quer dizer que, nos desígnios de Deus, havia chegado o momento de de Deus, havia chegado o momento de enviar o seu filho ao mundo.enviar o seu filho ao mundo.

CAPÍTULO IICAPÍTULO IIA IGREJA APOSTÓLICAA IGREJA APOSTÓLICA

II.1. O CRESCIMENTO DA II.1. O CRESCIMENTO DA IGREJAIGREJA

Atos 5 : 14 E a multidão dos que criam no Atos 5 : 14 E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia Senhor, tanto homens como mulheres, crescia cada vez mais.cada vez mais.

Atos 6 : 7 E crescia a palavra de Deus, e em Atos 6 : 7 E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé.obedecia à fé.

A arma usada pela igreja, através da A arma usada pela igreja, através da qual a igreja crescia qual a igreja crescia demasiadamente, era o testemunho demasiadamente, era o testemunho de seus membros de seus membros

Os motivos desse crescimento foram:Os motivos desse crescimento foram: - Perseveravam na doutrina dos - Perseveravam na doutrina dos

apóstolosapóstolos - Perseveravam na comunhão e partir - Perseveravam na comunhão e partir

do pãodo pão - Perseveravam na oração- Perseveravam na oração - Possuíam temor- Possuíam temor - Muitos sinais e maravilhas se faziam - Muitos sinais e maravilhas se faziam - Muita alegria e sinceridade- Muita alegria e sinceridade Atos 2 : 41 - 47Atos 2 : 41 - 47

A Igreja PRIMITIVA era uma igreja A Igreja PRIMITIVA era uma igreja poderosa na fé e no testemunho, pura em poderosa na fé e no testemunho, pura em seu caráter, e abundante no amor.seu caráter, e abundante no amor.

Podemos dizer o mesmo de nós?Podemos dizer o mesmo de nós?

Continuamos na próxima sextaContinuamos na próxima sexta