Huaca del sol y de la lunaUBICACIN Se ubica en Amrica del Sur, la costa norte del Per ofrece interesantes testimonios arqueolgicos, del antiguo reino Moche, cuya capital estuvo ubicada en lo que actualmente se conoce como Valle de Moche, a 8 kilmetros al sur de la ciudad de Trujillo.LEYENDA: Cuenta la leyenda que durante la era de los gentiles, dos hermanos, habitantes del lugar, encontraron una pequea serpiente de dos cabezas a la que adoptaron, llevndosela a vivir con ellos. Este animal no era una serpiente comn, era un demonio que creca da a da, de manera exponencial, conforme se alimentaba. Cuando la serpiente alcanz el tamao de un hombre, los habitantes del pueblo obligaron a los hermanos a deshacerse de ella, pues pona en peligro no slo la vida de los animales que criaban, sino la de los mismos vecinos. Muy a su pesar, los hermanos condujeron a la serpiente hasta el mar donde, con engaos, la abandonaron. La serpiente, al darse cuenta de que haba sido abandonada, inici el viaje de regreso a la casa de los hermanos.En su camino, el ofidio de dos cabezas fue comindose todo lo que encontraba a su paso, incluidos hombres y animales grandes, como las llamas, ganando cada vez ms y ms tamao. Uno de los vecinos del pueblo, la vio venir a lo lejos y dio la alarma en el pueblo. Todos sus habitantes emprendieron una huida que los llev hasta las faldas del cerro que ahora se conoce como cerro Blanco.En el momento en que la serpiente de dos cabezas lleg a ponerse a tiro para devorarlos, el cerro Blanco se abri y por l entraron todos los pobladores de la aldea, cerrndose a su paso. Cuando el peligro pas, los hombres salieron desde las entraas de la montaa tras lo cual esta se cerr. La lnea negra que atraviesa el cerro Blanco sera la cicatriz que qued tras esta experiencia sobrenatural. Viendo que este cerro era mgico y que el dios de la montaa les haba ayudado a ocultarse de la serpiente, los hombres construyeron en su honor el templo que ahora conocemos como la Huaca de la Luna y vivieron a sus pies, fundndose la ciudad que ahora los arquelogos y conservadores tratan de entender, desentraando sus secretos para el mundo.LA HUACA DE LA LUNASus 12 mil metros cuadrados de murales polcromos son un ejemplo destacado de la tecnologa constructiva de tierra que los moches dominaron a la perfeccin.No tiene referente en el mundo en trminos de diseo y complejidad de sus pinturas murales. Su riqueza iconogrfica y esttica es de un valor universal excepcional que responde a un patrn que se manej a lo largo de siete siglos. Tambin constituye un testimonio excepcional de la tradicin cultural moche porque en ella se materializa el poder poltico a travs de las ideas religiosas, donde el templo, el espacio ms sagrado en la comunin entre el hombre y sus dioses, se asocia a la montaa sagrada, escalera al mundo de las divinidades y divinidad misma.La huaca de la Luna es en realidad un complejo arquitectnico compuesto por dos templos sagrados con forma de pirmide trunca, denominados Templo Viejo y Templo Nuevo, construidos completamente de tierra, a donde solamente ingresaban personas privilegiadas, ya sea para rendirle culto a sus dioses o para ofrendarles su vida.Se ha investigado un conjunto de 125 tumbas descubiertas en la plaza principal de la Huaca de la Luna. Estas tumbas representan estilos que copian formas forneas de Cajamarca, Casma, y de otras culturas tan lejanas como los Huari, cuyo epicentro es identificado en los territorios del actual departamento de Ayacucho.La antigedad de las tumbas va de los aos 850 al 1100 D.C. "Estamos hablando de casi finales de la Cultura Moche y principios de la Cultura Chim".ARQUITECTURALa Huaca de la Luna est constituida por tres plataformas (Plataformas I, II y III) y tres plazas (Plazas 1, 2, 3A, 3B, 3C), delimitadas por grandes muros de adobe, que sirven de reas de interconexin. Tiene una base cuadrada de 87 metros de lado y una altura de 21 metros. Estas construcciones destacan por encontrarse superpuestas y construidas en diferentes perodos.Los componentes ms destacados del edificio son los relieves en suspinturasmuralesde 5 colores que representan, entre otras figuras, las caractersticas y atributos de la divinidadmochellamadaAia Paeco el dios degollador.

Plataforma IEs el ncleo ms alto de la Huaca de la Luna, que fue el producto de varias construcciones superpuestas a lo largo de aproximadamente seiscientos aos. Siguiendo un calendario ceremonial, el viejo templo fue enterrado sucesivamente para construir sobre l una nueva plataforma ms elevada y ms amplia. Hasta el momento han sido seis los edificios identificados en la construccin de la Plataforma I de la Huaca de la Luna, desde el Edificio A, que es el ltimo, hasta el Edificio F, que es el ms antiguo.Al interior de la huaca la estructuracin del espacio consiste en patios, plazas y recintos permitiendo la comunicacin entre diferentes ambientes. Puede tratarse de espacios con galeras techadas o no y presentar diseos iconogrficos en relieve o pintura mural. La configuracin del edificio ayuda a entender de mejor manera la estructura del poder en la sociedad, afirmando que su forma y funcin estn ntimamente relacionadas.

Plaza 1Se encuentra al norte de la Plataforma I, definida como un espacio abierto o amurallado anexo a edificios que contienen espacio interiores cerrados. Se encuentra asociada al Edificio A, un espacio para la participacin de un nmero amplio de personas en la realizacin de ceremonias de la cultura mochica y donde los grupos sociales participantes se relacionaban.Las actividades que pudieron haber sido realizadas en la plaza;1) La presentacin ante las divinidades del templo y la elite sacerdotal de los guerreros capturados en los combates rituales. Este supuesto es corroborado con los relieves de la Huaca de la Luna.2) La celebracin de actos rituales relacionados con el ascenso a la Plaza 23) El traslado de bienes funerarios y los restos inhumados en la Plataforma I y II del conjunto.La configuracin de este espacio fue fundamental para acoger a las multitudes, permitiendo el ingreso de la poblacin al templo. Solo los ms privilegiados habran podido ascender a los niveles superiores de la Huaca, mientras que el resto de la multitud se habra limitado a observar las actividades desde la Plaza 1.Plaza 2La Plaza 2 se encuentra a un costado de la Plaza 1 y es de dimensiones menores. Se han encontrado elementos arquitectnicos y estructuras con una aparente funcin ceremonial. Estas tambin presentan signos de ser parte de una secuencia de etapas constructivas con remodelaciones en cada en cada una de ellas.Su diseo arquitectnico habra respondido a la divisin jerrquica del espacio y a otorgarle una funcin ceremonial por la presencia de una galera, cuatro ambientes menores y la plaza.Plaza 3La Plaza 3 ha sido subdividida en los recintos 3A, 3B y 3C.La Plaza 3A junto con la Plataforma II formaban parte de una sola unidad arquitectnica y ceremonial. Los sacrificios que se realizaron en esta plaza se concentraron en la parte norte y frente a un conglomerado rocoso, donde los individuos sacrificados fueron expuestos. La Plaza 3B se ubica al lado suroeste de la Plaza 3A y por la presencia de restos cermicos se considera un rea de sacrificios. Para la Plaza 3C se trata de la misma actividad de sacrificios debido a los hallazgos de restos seos humanos similares a los de la Plaza 3A.La Plaza 3C se encuentra rodeada de cuatro muros perimetrales que delimitan un espacio de 23 por 14 metros, adems con un eje mayor de oeste a este. El interior se subdivide en dos recintos, el primero de 5,8 por 5,8 metros y el segundo de 3,5 por 3,5 metros, posiblemente para albergar a los prisioneros antes del acto ceremonial. A la estructura rectangular ubicada frente al primer recinto de mayores dimensiones, se le ha denominadoaltar de sacrificioopodio de sacrificio. Este presenta dos niveles con la disposicin para colocar a dos individuos a diferente altura. Frente a l existe una rampa pequea en el lado norte. La construccin de estas estructuras est relacionada al sacrificio de prisioneros, donde el verdugo se situaba en el altar y el sacrificado se encontraba de rodillas sobre la rampa quedando en un nivel ms bajo, facilitando la labor del verdugo. Frente a este recinto se encuentra una banqueta para los individuos que seguan al sacrificio.CENTRO DE CULTOEstahuacafue centro de culto, ceremonial y religioso. En un altar ceremonial del ltimo templo construido, fueron descubiertos los restos de 40 guerreros sacrificados. En la fachada se puede observar una serie de personajes como la deidad de las montaas con cinturones que terminan en cabeza decndor,zorroscon cabezas trofeos, pescadores, unaserpiente, enormes cangrejos con cuchillos ceremoniales, personajes agarrados de las manos o los sacerdotes de los rituales. Cada figura es relacionada con el culto al agua, a la fertilidad agrcola y a los sacrificios realizados en este templo.Entre laHuaca del Soly de la Luna se destacan antiguas viviendas, espacios para preparacin de alimentos, como tambin una plataforma que mira a un posible altar. El patio mide aprox. 10.000 metros cuadrados, desde donde la poblacin de las zona urbana circundante podan ver la preparacin para el sacrificio de los guerreros, sin embargo al parecer el sacrificio propiamente dicho slo poda ser observado por las altas autoridades. El rea intangible est rodeada por la carretera, el valle y casas de pobladores actuales.CENTRO TURSTICOEs una de las pocas huacas que se encuentra abierta y hay una infraestructura muy avanzada, al igual que sus acabados y pinturas en paredes, a pesar de haber sido saqueada. Igualmente, es posible visitar los patios y plazas ceremoniales de ms de 1.500 aos de antigedad.La Huaca de la Luna posee un museo de sitio denominado Centro de Investigaciones y Visitantes que se distribuye en varias habitaciones en torno a dos patios.El ingreso a la Huaca se realiza a travs de una senda escalonada por tramos acompaada de paneles explicativos y visuales. En el interior de la Huaca se disponen pasillos con cordeles a modo de barrera psicolgica; cada sector est cubierto por techos de quincha sostenidos por pilotes de caa, similares a los originales. La lgica expositiva de los diferentes sectores sigue el curso de las investigaciones arqueolgicas; se abren al pblico a medida que stas se realizan.

LA HUACA DEL SOLAunque este edificio ha sido an poco investigado, se cree que cumpli un rol ms cvico-administrativo que religioso.Cuando el Templo Viejo estaba en funcionamiento, la huaca del Sol no era ms que un pequeo edificio, pero tras el abandono del viejo templo, se inici un proyecto arquitectnico de nivel faranico para construir el edificio monumental que an hoy podemos apreciar.ARQUITECTURAEsta estructura es fcilmente observable desde la distancia por su espectacular tamao, pues es una de las estructuras de adobes ms grande de la Amrica prehispnica. Sus dimensiones eran posiblemente de 345 metros de largo por 160 metros de ancho y 30 metros de altura. Lamentablemente fue fuertemente disturbada por los buscadores de tesoros durante el siglo XVII, quedando solamente un tercio de su estructura original. La construccin del templo fue aditivo, nuevas capas de ladrillos fueron colocados directamente sobre los antiguos, por lo tanto, grandes cantidades de ladrillos fueron necesarios para su construccin.Se ha estimado por los arquelogos que la Huaca del Sol se compone de ms de 140 millones de ladrillos de adobe y era la ms granestructura precolombina de adobe construida en Amrica.La Huaca del Sol se compone de cuatro niveles principales y la estructura fue ampliada y reconstruida por diferentes gobernantes a lo largo del tiempo.Situado en el centro de la capital Moche, la evidencia arqueolgica sugiere que este templo fue utilizado para la actividad ritual y como residencia real y cmaras funerarias.La Huaca del Sol pas de ser una residencia a convertirse en un palacio, el primero en su gnero en la costa norte del Per; y que las lites religiosas fueron perdiendo progresivamente su poder y este fue pasando a las lites urbanas.Las piezas de cermica encontradas en la Huaca del Sol se ubican entre los aos 600 y 800 D.C

EL PROYECTO HUACAS DEL VALLE MOCHEDesde hace 22 aos, Santiago Uceda y Ricardo Morales dirigen el proyecto Huacas del Valle Moche, que comprende las huacas del Sol y de la Luna y un museo de sitio ubicado en las faldas del Cerro Blanco y a solo quince minutos de la ciudad de Trujillo.Los hallazgos y la restauracin de la huaca de la Luna han convertido a este proyecto en la puerta de ingreso al circuito turstico Moche, que comprende a los departamentos de La Libertad y Lambayeque.En el ao 2006, el proyecto mereci el IV Premio Reina Sofa de Conservacin y Restauracin del Patrimonio Cultural, candidatura presentada por la Universidad Nacional de Trujillo y el Patronato Huacas del Valle de Moche.Los nuevos hallazgos en las 125 tumbas (cermicas y restos seos) prometen reescribir la historia prehispnica del norte peruano.

MUSEO HUACAS DE MOCHELa visita al museo complementa el recorrido de Huaca de la Luna gracias a la representacin de aspectos de la vida, ciudad y entorno de los moches, adems del culto al poder y al dios de las montaas (Aia Paec) reviviendo la iconografa moche, as como su arquitectura. Presenta ceramios nicos, de gran belleza, originalidad y simbologa. Entre ellos tenemos el Pato Guerrero, al Sacerdote Ciego con escarificaciones en el rostro y en evidente trance shamnico, y el Manto Felino, pequea prenda forrada de lminas de oro con soporte de algodn y cuero, decorada con plumas, utilizada en rituales como la ceremonia de la coca. Se ha diseado para ser visitado sin la necesidad de contar obligatoriamente con el acompaamiento de un gua.

MISINEl Museo Huacas de Moche tiene como finalidad mejorar las condiciones del proceso de investigacin y conservacin que desarrolla el Proyecto Arqueolgico Huacas del Sol y de la Luna, as como promover y divulgar los conocimientos alcanzados sobre el sitio de Moche, como centro principal de la sociedad Mochica.Est destinado a impulsar las estrategias de puesta en valor y uso social de este patrimonio monumental, favoreciendo la afluencia turstica y fortaleciendo los vnculos con la comunidad local. El museo se plantea, entonces, como un espacio vital de conservacin, investigacin y difusin de conocimientos.