IDEOLOGIA Conteúdo Estruturante: Teoria do Conhecimento Conteúdo Básico: A Possibilidade do...
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•IDEOLOGIA• Conteúdo Estruturante: Teoria do Conhecimento• Conteúdo Básico: A Possibilidade do Conhecimento
FILOSOFIA
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• O que você pensa, valoriza, sente e faz é determinado por
você mesmo ou será que aquilo que você pensa, valoriza, sente e faz é
estabelecido por outros? Conhecemos verdadeiramente
a realidade que nos cerca? FILOSOFIA
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FILOSOFIA
Céu e Água (1938) Escherwww.geocities.com/areas51/9839/escher2.htm
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• Meu partido É um coração partido E as ilusões estão todas perdidas
FILOSOFIA
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• Os meus sonhos foram todos vendidos
• Tão barato que eu nem acredito Eu nem acredito
FILOSOFIA
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• Que aquele garoto que ia mudar o mundo (Mudar o mundo) Frequenta agora as festas do "Grand Monde"
FILOSOFIA
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• Meus heróis morreram de overdose Meus inimigos estão no poder
Ideologia Eu quero uma pra viver (...)
FILOSOFIA
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Ideologia: história e conceitos 8
• Função de integração, um sistema de ação, crenças ou atitudes
• Integra e justifica uma situação
• Conjunto de idéias, valores, maneiras de pensar de pessoas ou grupos sociais: Liberalismo, socialismo
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Ideologia: história e conceitos 9
• Função de distorção é entendida como falsa consciência das relações de domínio entre as classes ou forças sociais existentes
• É uma ilusão, mistificação e oposição ao conhecimento verdadeiro
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Ideologia: história e conceitos 10
• Seu pensamento acerca de ideologia se destaca por não separar a produção das idéias e as condições sociais e históricas em que são produzidas
• Categoriza ideólogos franceses e ingleses de forma diversa dos ideólogos alemães
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• É o conjunto de representações e ideias, bem como de normas de conduta, por meio das quais o individuo é levado a pensar, sentir e agir da maneira que convém à classe que detém o poder.
FILOSOFIA
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Características • Constitui um corpo sistemático de representações
que nos “ensinam” a pensar e de normas que nos “ensinam” a agir;
• Determina as relações entre os indivíduos e as suas condições de existência;
• Esconde as diferenças de classes e os conflitos sociais• Concebe a sociedade como uma e harmônica
(justifica as diferenças existentes)• Garante a coesão social – aceitação sem críticas (ex:
vontade de Deus)• Mantem a dominação de uma classe sobre outra
FILOSOFIA
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Naturalização
• Consiste em aceitar como naturais situações que na verdade resultam da ação humana.
• Ex: afirmar que sempre existiam pobres e ricos
• Sendo impossível mudar esse estado das coisas.
FILOSOFIA
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Universalização
• Os valores da classe dominante são estendidos aos que a ela se submetem.
• Ex: a empregado bonzinho nunca discute o salário, nem reclama se fica um tempo a mais no trabalho
FILOSOFIA
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Abstração
• As representações ideológicas não se referem ao concreto, mas ao aparecer social.
• A sociedade uma e harmônica é portanto uma abstração
• Coisificação do ser humano
FILOSOFIA
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Lacuna
• Ocultação de algo que não pode ser explicitado, sob pena de desmascarar a ideologia
• É ilusória• Ex: o salario paga o trabalhador – é oculta pois
existe a mais-valia
FILOSOFIA
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Inversão
• Realidade invertida• Ex: se um filho de um operário não consegue
evoluir é por causa incompetências, falta de vontade ou indisciplina.
• A dicotomia entre o trabalho intelectual e o trabalho braçal.
FILOSOFIA
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• Para Marx a alienação se manifesta na vida do operário quando o produto do seu trabalho deixa de lhe pertencer.
• Ao vender a força de trabalho, não mais decide sobre o salario, o horário e o ritmo de trabalho.
• Por ser comandado de fora perde o centro de si mesmo.
• Alienado: alheio, estranho!FILOSOFIA
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Ideologia: história e conceitos 19
• Dialética como movimento interno de produção da realidade, cujo motor é a contradição
• Contradição estabelecida entre homens reais em condições históricas e sociais reais
• São as lutas de classes
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Ideologia: história e conceitos 20
• Afirmação de que a realidade é histórica e, então, é reflexionante
• Religião: forma mais suprema de alienação humana
• A alienação dos homens reais em condições reais e não do espírito
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Ideologia: história e conceitos 21
• Alienação: a mercadoria feita pelo próprio trabalhador não é valorizada como produto seu, mas do patrão, responsável pelas condições de trabalho
• Fetichismo: a mercadoria passa a ter vida autônoma
• Reificação: seres sob forma de coisa
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Ideologia: história e conceitos 22
• Trabalho• O trabalhador não se
reconhece no produto • Ou seja, condições do seu
trabalho, fins reais e valor independem do produtor
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Ideologia: história e conceitos 23
• Trabalho não depende do próprio trabalhador
• Depende do proprietário e das condições do trabalho oferecidas por ele
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Ideologia: história e conceitos 24
• Produto surge como poder separado do produtor
• Este poder é o que domina e ameaça os trabalhadores
• Trabalho do produtor não é valorizado e serve ao desejo do seu patrão
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Ideologia: história e conceitos 25
• A mercadoria é um fetiche• Existe em si e por si• Tem vida própria e
relaciona-se com outras mercadorias como se sujeitos sociais
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Ideologia: história e conceitos 26
• Seres humanos desaparecem
• Seres humanos existem sob a forma de coisas
• Os homens são transformados em coisas e as coisas transformadas em gente
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Ideologia: história e conceitos 27
• Alienação, fetichismo e reificação• Atividades humanas realizam-se como se
fossem autônomas ou independentes dos homens
• Dirigem e comandam a vida dos homens, sem que eles possam controlá-las
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Ideologia: história e conceitos 28
• Em uma palavra: as mercadorias surgem, não porque os homens, através do seu trabalho, fizeram-nas
• As mercadorias surgem porque elas, de forma única e independente, surgiram
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Ideologia: história e conceitos 29
• Quando a divisão social do trabalhador separa o trabalho material do intelectual
• Essa separação dá aparente autonomia do trabalho intelectual frente ao material
• Ideias autonomizadas dominantes de uma época
• Trabalho intelectual como autonomia dos pensadores, ou seja, suas idéias
• Sua origem é a divisão da sociedade em proprietários e não-proprietários, explorados e exploradores
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Ideologia: história e conceitos 30
• Transforma as idéias particulares da classe dominante em idéias universais. É, portanto, uma ilusão necessária à dominação
• Abstrai e inverte as idéias, resultando num conjunto de idéias e valores concatenados, aceitos pelos que se contrapõem à dominação real e que pretendem uma sociedade para tais idéias e valores
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Ideologia: história e conceitos 31
• Não consiste em dar explicações racionais e universais
• Característica maior é o ocultamento das diferenças e particularidades reais
• Ocultamento da realidade real
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Ideologia: história e conceitos 32
• Como texto teórico, possui uma coerência racional
• É necessário deixar “lacunas” para não dizer e esclarecer tudo, até porque não pode dizer tudo
• Impõe a conveniência daqueles que estão no poder
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Ideologia: história e conceitos 33
• Forma utilizada pela classe que explora economicamente
• Por aqueles que mantêm seus privilégios
• Pela classe que domina politicamente
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• A consciência humana é sempre social e histórica, e em grande parte determinada pelas situações concretas de nossa existência.
• Nossas ideias nascem de uma experiência social direta e esta sempre se oferece como uma forma de explicar a realidade tal como nos aparece ou como nos parece ser, ou seja, a experiência social imediata ou direta explica a sociedade e as relações sociais a partir de suas aparências, como se fossem a realidade.
FILOSOFIA