Introdução ao Livro A

Obediência de um Cristão

Por William Tyndale (1484-1536)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Fev/2019

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T987 Tyndale, William - 1484-1536 Introdução ao livro A Obediência de um Cristão / William Tyndale Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 49p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Vida Cristã. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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AO LEITOR.

Graça, paz e aumento de conhecimento em

nosso Senhor Jesus Cristo, esteja contigo, leitor

e com todos os que invocam o nome do Senhor

com sinceridade e com uma consciência

pura. Amém.

Que não te desesperes, nem te desencorajes, ó

leitor, que te é proibido em dor de vida e bens,

ou que se faz quebrado da paz do rei, ou traição a

sua alteza, por ler a palavra da saúde da tua

alma. Mas, antes, seja ousado no Senhor e

consolide sua alma: se tiveres certeza e tiveres

um sinal evidente de tal perseguição, essa é a

verdadeira palavra de Deus; palavra a qual é

sempre odiada do mundo, nem nunca foi sem

perseguição, (como você vê em todas as

histórias da Bíblia, tanto do Novo Testamento e

também do Antigo), nem pode ser, não mais do

que o sol pode ser sem a sua luz; e porquanto ao

contrário, tens a certeza de que a doutrina do

papa não é de Deus, a qual (como vês) é tão

agradável ao mundo, e é tão recebida do

mundo; ou que, ao contrário, recebe o mundo e

os prazeres do mundo, e não busca nada senão

as posses do mundo e autoridade no mundo, e

sustentar uma regra no mundo; e persegue a

palavra de Deus, e com toda a destreza afasta as

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pessoas dela e, com razões falsas e sofismas, faz

com que tenham medo dela; sim, amaldiçoa-os

e excomunga-os, levando-os a crer que serão

condenados se olharem para eles e que é

doutrina enganar os homens; e faz com que os

poderes cegos do mundo matem com fogo, água

e espada, tudo o que se apega a ele; porque o

mundo ama o que é seu, e odeia o que é

escolhido no mundo para servir a Deus no

Espírito, como Cristo diz aos seus discípulos,

como lemos em João: “Se fôsseis do mundo, o

mundo amaria o seu próprio; mas como vos

escolhi do mundo, portanto, o mundo vos

odeia.”

Conforta-te outro, que, assim como os poderes

fracos do mundo defendem a doutrina do

mundo, assim o poderoso poder de Deus

defende a doutrina de Deus: o que

evidentemente perceberás se te lembrares das

maravilhas que Deus sempre forjou por sua

palavra em extrema necessidade, desde que o

mundo começou, além da razão de todo

homem, que estão escritas (como diz Paulo,

Romanos 15) “para nosso aprendizado (e

não para o nosso engano) para que pela

paciência e pelo conforto da Escritura possas ter

esperança.” A natureza da palavra de Deus é

lutar contra os hipócritas.

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Tudo começou em Abel, e desde então tem

continuado, e não duvido, até o último dia. E os

hipócritas têm sempre o mundo ao seu

lado; como você vê no tempo de Cristo. Eles

tinham os anciãos, isto é, os governantes dos

judeus a seu lado; tinham Pilatos e o poder do

imperador a seu lado; Herodes também estava

do lado deles; além disso, eles levaram toda a

sabedoria do mundo deles para passar, e tudo o

que puderam pensar, ou imaginar, para servir

ao seu propósito. Primeiro, para fazer temer o

povo, excomungaram todos os que acreditavam

nEle e os expulsaram do templo; como você vê,

João 9. Em segundo lugar, eles encontraram os

meios para que ele fosse condenado pelo poder

do imperador, e que fez traição a César para

acreditarem nele. Em terceiro lugar, eles

conseguiram que ele fosse crucificado como

um ladrão ou um assassino, o qual, segundo a

sabedoria deles, era uma causa acima de todas

as causas que nenhum homem deveria

acreditar nele: pois os judeus o tomam como um

sinal seguro de perdição eterna. se um homem

for crucificado; porque está escrito na sua lei,

Deuteronômio 21 “Maldito todo aquele que for

pendurado no madeiro”. Moisés também no

mesmo lugar manda, se alguém for pendurado,

que o tire do madeiro no mesmo dia e sepulte-o,

por temer poluir ou contaminar. o país; isto é,

para que eles não tragam a ira e a maldição de

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Deus sobre eles. E, portanto, os próprios iníquos

judeus, que com ódio tão venenoso

perseguiram a doutrina de Cristo, e fizeram toda

a vergonha que puderam fazer a ele, embora

desejassem ter tido Cristo para pendurar na

cruz e ali apodrecer ( como deveria ter feito pela

lei do imperador), mas por medo de profanar o

sábado e de trazer a ira e maldição de Deus sobre

eles, imploraram a Pilatos que o crucificasse,

João 19, que era contra eles. Finalmente, quando

eles fizeram tudo o que puderam, e que eles

pensaram o suficiente, e quando Cristo estava

no coração da terra, e com tantas contas e

medidas sobre ele para mantê-lo abatido, e

quando passou da ajuda do homem, então Deus

o ajudou. Quando o homem não pôde trazê-lo

novamente, a verdade de Deus o buscou

novamente. O juramento que Deus jurara a

Abraão, a Davi e a outros santos pais e profetas,

ressuscitou-o para abençoar e salvar todos os

que nele crerem. Assim se tornou a sabedoria da

tolice dos hipócritas. Eis que isto foi escrito para

o teu aprendizado e conforto.

Quão maravilhosamente foram os filhos de

Israel presos no Egito! Em que tribulação,

sobrecarga e adversidade eles estavam! A terra

que lhes fora prometida estava longe e cheia de

grandes cidades, muradas com muros altos até

o céu e habitada por grandes gigantes; mas a

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verdade de Deus os tirou do Egito e os plantou na

terra dos gigantes. Isso também foi escrito para

nosso aprendizado: pois não há poder

contra Deus, nem sabedoria contra a sabedoria

de Deus: ele é mais forte e mais sábio que todos

os seus inimigos. Que esperava Faraó, para

afogar os filhos dos homens? Tão pouco (temo

que não) será que, no último caso, ajudará o

papa e seus bispos a queimar nossos filhos; que

confessadamente professam que Jesus Cristo é

o Senhor, e que não há outro nome dado pelo

qual possamos ser salvos, como Pedro testifica,

em Atos, no quarto capítulo.

Quem secou o Mar Vermelho? Quem matou

Golias? Quem fez todas aquelas maravilhas que

tu lestes na bíblia? Quem libertou os israelitas

do cativeiro e da servidão, tão logo se

arrependeram e se voltaram para Deus? Fé em

verdade, e a verdade de Deus, e a confiança nas

promessas que ele fez. Leia o 11º aos Hebreus

para o seu consolo.

Quando os filhos de Israel estavam prontos para

desesperar, pela grandeza e multidão dos

gigantes, Moisés acalentou-os sempre, dizendo:

Lembra-te do que o Senhor Deus te fez no Egito,

das suas maravilhosas pragas, dos seus

milagres, das suas maravilhas, do poder da sua

mão, e seu braço estendido, e o que ele fez por

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você até agora. Ele os destruirá; ele tomará o

coração deles e os fará temer e fugir diante de

você. Ele os açoitará, e suscitará uma

tempestade entre eles, e os espalhará e os

destruirá. Ele jurou; ele é verdadeiro; ele

cumprirá as promessas que fez a Abraão, Isaque

e Jacó. Isto está escrito para o nosso

aprendizado: pois, na verdade, ele é um Deus

verdadeiro; e é o nosso Deus assim como o

deles; e suas promessas estão conosco, assim

como com eles; e ele está presente conosco,

assim como estava com eles. Se pedirmos,

obteremos; se batermos, ele abrirá; se

procurarmos, encontraremos; se tivermos

sede, sua verdade vencerá nossa luxúria.

Cristo está conosco até o fim do mundo. Que o

seu pequeno rebanho seja ousado, portanto.

Porque, se Deus está do nosso lado, que importa

quem está contra nós, sejam eles bispos,

cardeais, papas, ou quaisquer nomes que eles

atribuam a si mesmos?

Marque isto também, se Deus te enviar ao mar,

e prometer ir contigo, e te trazer a salvo para a

terra, ele levantará uma tempestade contra ti,

para provar se queres obedecer à Sua palavra, e

que tu podes sentir a tua fé e perceber a Sua

bondade. Pois, se fosse sempre bom tempo, e tu

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nunca tivesses sido trazido a tal perigo, de onde

a Sua misericórdia te livrou, a tua fé não passaria

de uma presunção, e tu serias sempre ingrato

para com Deus e sem misericórdia para com o

teu próximo.

Se Deus promete riquezas, o caminho é a

pobreza. A quem ele ama, ele corrige; a quem ele

eleva, ele derruba: a quem ele salva, ele condena

primeiro. Ele não traz nenhum homem para o

céu, exceto que ele o envie para o

inferno primeiro. Se ele promete vida, ele

primeiro mata: quando ele edifica, ele derruba

primeiro. Ele não é remendador; ele não pode

construir sobre a fundação de outro homem.

Ele não trabalhará até que tudo que seja

remédio tenha passado, e trazido para tal caso,

que os homens possam ver, como que sua mão,

seu poder, sua misericórdia, sua bondade e

verdade, forjaram completamente. Ele não

permitirá que nenhum homem participe com

ele de seu louvor e glória. Suas obras são

maravilhosas e contrárias às obras do

homem. Que sempre, salvando ele, entregou

seu próprio Filho, seu único Filho, seu querido

Filho, até a morte, e que por causa de seus

inimigos, para ganhar seu inimigo, para vencê-

lo com amor, para que ele pudesse ver amor e

amor mais uma vez, e de amor fazer o mesmo

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com outros homens e superá-los com o bem

fazer?

José viu o sol, a lua e as onze estrelas adorando-

o. No entanto, antes que acontecesse, Deus o

colocou onde não podia ver sol nem lua, nem

estrela do céu e muitos anos; e também não

merecido; alimentá-lo, humilhá-lo, e ensiná-lo

nos caminhos de Deus, e torná-lo apto e

encontrar-se para o lugar e a honra contra ele

veio a ele; para que ele pudesse perceber e

sentir que veio de Deus, e que ele pode ser forte

no espírito para ministrar-lhe piedosamente.

Ele prometeu aos filhos de Israel uma terra com

rios de leite e mel; mas levou-os pelo espaço de

quarenta anos a uma terra onde não apenas rios

de leite e mel não existiam, mas onde não havia

mais gota de água; para educá-los e ensiná-los,

como um pai faz com seu filho e para faze-lhes

bem no final; e que eles pudessem ser fortes em

seu espírito e alma, para usar seus dons e

benefícios piedosos e segundo a sua vontade.

Ele prometeu a Davi um reino e imediatamente

incitou o rei Saul contra ele para persegui-

lo; caçá-lo, como os homens fazem com lebres e

com galgos, e para tirá-lo de todos os buracos, e

que pelo espaço de muitos anos; domá-lo,

manchá-lo, matar suas luxúrias; fazê-lo sentir as

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doenças de outros homens; para torná-lo

misericordioso; para fazê-lo entender que ele

foi feito rei para ministrar e para pontuar seus

irmãos, e que ele não deve pensar que seus

súditos foram feitos para ministrar aos seus

desejos, e que era lícito para ele tirar deles a vida

e os bens em seu prazer.

Oh que nossos reis fossem assim nutridos hoje

em dia! Que os nossos santos bispos ensinassem

de uma maneira muito diferente, dizendo: A tua

graça te apetecera; sim, tome o prazer que você

lista, não poupe nada; nós dispensaremos

vocês; nós temos poder, somos os vigários de

Deus: e deixe-nos sozinhos com o reino, vamos

sentir dor por você e ver que nada está bem: sua

graça apenas defenderá a fé.

Vamos, portanto, olhar diligentemente para o

que somos chamados, que não nos

enganemos. Somos chamados a não disputar,

como fazem os discípulos do papa; mas morrer

com Cristo, para que possamos viver com ele; e

sofrer com ele, para que possamos reinar com

ele. Somos chamados a um reino que deve ser

vencido apenas com sofrimento, quando um

homem doente ganha saúde. Deus é o que faz

todas as coisas por nós e luta por nós; e nós

apenas sofremos. Cristo diz: “Assim como meu

Pai me enviou, eu também vos envio”. “Se eles

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me perseguirem, perseguirão vocês”. (João 15) E

Cristo disse: “Eu vos envio como ovelhas entre

os lobos.” (Mateus 10). As ovelhas não

lutam; mas o pastor luta por elas e cuida

delas. “Portanto, sejam inofensivos como

pombas”, disse Cristo, “e sábios como as

serpentes”. As pombas não imaginam defesa,

nem procuram se vingar.

A sabedoria da serpente é manter a cabeça e as

partes em que sua vida se sustenta. Cristo é a

nossa cabeça; e a palavra de Deus é aquela em

que nossa vida descansa.

Portanto, em nos apegarmos a Cristo e às

promessas que Deus nos fez por amor dele, está

a nossa sabedoria. “Cuidado com os homens”,

diz ele; Porque eles vos entregarão aos seus

conselhos e vos açoitarão; e sereis levados a

príncipes e reis por minha causa. Um irmão

trairá ou entregará seu irmão à morte, e o pai ao

filho; e os filhos se levantarão contra pai e mãe,

e os matarão.” Ouça o que Cristo diz mais: “O

discípulo não é maior do que o seu senhor; nem

o servo maior ou melhor do que o seu senhor. Se

eles chamarem o bom homem da casa de

Belzebu, quanto mais chamarão os seus servos

domésticos!” E, em Lucas 14 diz Cristo: “Qual

dentre vós, disposto a construir uma torre, não

se assenta primeiro e conta o custo? Se ele tem

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o suficiente para realizá-lo? Para que, quando

ele estabeleceu o fundamento, e então não seja

capaz de executá-lo, todos os que o virem

comecem a zombar dele, dizendo: Este homem

começou a edificar e não conseguiu acabar;

assim também nenhum de vós, que não

renuncia a tudo o que tem, pode ser meu

discípulo”. Portanto, qualquer que não julgue

isso, devo comprometer a vida, os bens, a honra,

a adoração e tudo o que existe, por amor de

Cristo, engana-se e faz alguém zombando de si

mesmo aos hipócritas e infiéis ímpios. "Nenhum

homem pode servir a dois senhores, Deus e

Mamom", isto é, riquezas perversas

também. Mateus 6. Tu deves amar a Cristo

acima de todas as coisas, mas não o fazes, se não

estiveres pronto a abandonar tudo por amor de

Deus; se deixaste tudo por causa dele, então tens

a certeza de que o amas.

A tribulação é o nosso batismo certo; e é

significado mergulhando na água. “Nós que

somos batizados em nome de Cristo”, diz Paulo,

“somos batizados para morrer com ele”.

O Espírito, através da tribulação, nos purifica e

mata a nossa inteligência carnal, a nossa

compreensão mundana e a sabedoria da

barriga, e enche-nos da sabedoria de Deus. A

tribulação é uma bênção que vem de Deus,

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como testemunha a Cristo: “Bem-aventurados

os que sofrem perseguição por causa da

justiça; porque deles é o reino dos céus ”. Essa

não é uma palavra confortável? Quem prefere

não escolher, e desejar ser abençoado com

Cristo, numa pequena tribulação, do que ser

amaldiçoado perpetuamente com o mundo por

um pouco de prazer?

Prosperidade é uma maldição correta e uma

coisa que Deus dá aos seus inimigos. "Ai de vós,

ricos", diz Cristo, Lucas 6 "eis a vossa consolação:

ai de vós, que estais cheios, pois vós tereis fome:

ai de vós que rides, porque chorareis: ai de vós

quando os homens vos louvam, assim como os

seus pais aos falsos profetas”; e assim fizeram

nossos pais aos falsos e hipócritas. Os hipócritas,

com pregações mundanas, não receberam

apenas o louvor, mas até as posses também, e o

domínio e governo de todo o mundo.

A tribulação pela justiça não é apenas uma

bênção, mas também uma dádiva que Deus não

dá a ninguém além de seus amigos especiais. Os

apóstolos regozijaram-se por terem sido

considerados dignos de sofrer repreensão por

amor de Cristo. E Paulo, na segunda epístola e

terceiro capítulo a Timóteo, diz: "Todos os que

vivem piedosamente em Cristo Jesus devem

sofrer perseguição", e, Filipenses 1, ele diz: "A

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vós é dado, não só a acreditar em Cristo, mas

também sofrer por causa dele ”.

Aqui vês que é dom de Deus sofrer por amor de

Cristo. E Pedro no quarto capítulo de sua

primeira epístola diz: “Felizes se sois pelo nome

de Cristo; porque o glorioso Espírito de Deus

habita em você.” Não é uma coisa feliz, ter

certeza de que você está selado com o Espírito de

Deus para a vida eterna? E, em verdade, se tu

suportas isso, se tu sofres pacientemente por

causa dele. E Paulo, em Romanos 5 diz: "A

tribulação produz a paciência", isto é, nos faz

sentir a bondade de Deus, sua ajuda e a operação

de seu Espírito. E o décimo segundo capítulo da

segunda epístola aos Coríntios, o Senhor disse a

Paulo: “A minha graça te basta; porque o meu

poder é aperfeiçoado na fraqueza”. Cristo nunca

é forte em nós até sermos fracos. Assim como

nossa força diminui, assim cresce a força de

Cristo em nós: quando estamos limpos e

esvaziados de nossa própria força, então

estamos cheios da força de Cristo: e vejam,

quanto de nossa própria força permanece em

nós, tanto falta lá da força de Cristo. “Portanto,”

diz Paulo, no referido lugar na segunda epístola

aos coríntios, “alegremente me regozijarei em

minha fraqueza, para que a força de Cristo

habite em mim.”

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“Por isso me glorio”, diz Paulo, “em fraquezas,

em repreensões, em necessidade, em

perseguições e em angústia por amor de

Cristo; porque quando estou fraco, então sou

forte”. Significando que a fraqueza da carne é a

força do Espírito. E pela carne, compreenda

sagacidade, sabedoria e tudo o que há no

homem antes que venha o Espírito de Deus; e

tudo o que não deriva do Espírito de Deus e da

palavra de Deus. E de testemunhos

semelhantes, toda a Escritura está cheia.

Eis que Deus nos dá uma bênção e também uma

maldição: uma bênção, em verdade, e aquela

que é gloriosa e eterna, se sofrermos tribulação

e adversidade com nosso Senhor e Salvador

Jesus Cristo; e uma maldição eterna, se, por um

pouco de prazer, nos retiramos da castidade e

educação de Deus, com a qual ele ensina todos

os seus filhos, e os forma segundo a sua vontade

piedosa, e os faz perfeitos (como ele fez com

Cristo), e os faz aptos e encontram vasos para

receber sua graça e seu Espírito, para que

possam perceber e sentir a grande misericórdia

que temos em Cristo, e as inumeráveis bênçãos

e a herança indescritível, a que somos

chamados e escolhidos, e selados em nossa

Salvador Jesus Cristo, quem seja louvado para

sempre. Amém.

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Finalmente, a quem Deus opta por reinar

eternamente com Cristo, ele o sela com o seu

poderoso Espírito, e derrama a força em seu

coração, para sofrer aflições também com

Cristo por dar testemunho da verdade. E esta é a

diferença entre os filhos de Deus e da salvação,

e entre os filhos do diabo e da perdição: que os

filhos de Deus têm poder em seus corações para

sofrer pela palavra de Deus; a qual é a vida deles

e salvação, a esperança deles e confiança, e pela

qual eles vivem na alma e espírito diante de

Deus. E os filhos do diabo, no tempo da

adversidade, voam de Cristo, a quem eles

seguiram fingidamente, seus corações não

selados com o seu santo e poderoso Espírito; e

leva-os ao nível do pai certo, o diabo, e toma os

seus salários, os prazeres deste mundo, que são

o penhor da perdição eterna; conclusão que o

décimo segundo capítulo aos Hebreus confirma

bem, dizendo: “Filho meu, não menosprezes a

correção que vem do Senhor, nem desmaies

quando por ele és reprovado; porque o Senhor

corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem

recebe.” Eis que a perseguição e a adversidade

por amor à verdade são flagelos de Deus e vara

de Deus, e pertencem a todos os seus filhos

indistintamente; porque quando ele disse, que

açoitou todos os filhos, não fez nenhum.

exceção.

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Além disso, diz o texto: “É para disciplina que

perseverais (Deus vos trata como filhos); pois

que filho há que o pai não corrige? Mas, se estais

sem correção, de que todos se têm tornado

participantes, logo, sois bastardos e não filhos.”

Portanto, como precisamos ser batizados em

tribulações, e através do Mar Vermelho, e um

grande e terrível deserto, e uma terra de

gigantes cruéis, em nosso país natural; sim, e na

medida em que é claramente sincero que não há

outro caminho para o reino da vida do que pela

perseguição e sofrimento da dor e da própria

morte, segundo o exemplo de Cristo; portanto,

vamos armar nossas almas com o conforto das

Escrituras: como Deus está sempre pronto, em

tempo de necessidade, para nos ajudar; e como

esses tiranos e perseguidores são apenas o

flagelo de Deus e sua vara para nos castigar.

E como o pai sempre tem feito, no tempo da

correção, a vara jejua na sua mão, de modo que

a vara só faz como o pai a move; assim mesmo

Deus tem todos os tiranos em sua mão, e não

lhes permite fazer o que quer que seja, senão

somente como ele os designar para fazer, e tão

longe quanto for necessário para nós. E quando

a criança se submete à correção e ao cuidado do

pai, e se inclina para a vontade de seu pai, então

a vara é tirada; e assim também, quando

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chegamos ao conhecimento do caminho

correto e deixamos nossa própria vontade, e nos

purificamos à vontade de Deus, para que ele

ande por onde quer que ele nos queira, afasta os

tiranos; ou então, se eles forçarem a nos

perseguir ainda mais, ele os coloca fora do

caminho, de acordo com os confortáveis

exemplos da Escritura.

Além disso, vamos armar nossas almas com as

promessas de ajuda e assistência, e também da

recompensa gloriosa que se segue. “Grande é a

tua recompensa no céu”, diz Cristo, Mateus 5; e:

“Quem me conheceu perante os homens

conhecerá a meu Pai que está nos céus” e

“Invoca-me no tempo da tribulação, e eu te

livrarei”, Salmos 50; e “eis que os olhos do

Senhor estão sobre aqueles que o temem e

sobre os que confiam na sua misericórdia, para

livrar-lhes a alma da morte e para os alimentar

no tempo da fome.”, Salmo 33. E no Salmo 34 diz

Davi: “Os olhos do SENHOR repousam sobre os

justos, e os seus ouvidos estão abertos ao seu

clamor. O rosto do SENHOR está contra os que

praticam o mal, para lhes extirpar da terra a

memória. Clamam os justos, e o SENHOR os

escuta e os livra de todas as suas tribulações.

Perto está o SENHOR dos que têm o coração

quebrantado e salva os de espírito oprimido.

Muitas são as aflições do justo, mas o SENHOR

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de todas o livra.” E de semelhante consolo estão

todos os salmos cheios. E Mateus 10 “E, quando

vos entregarem, não cuideis em como ou o que

haveis de falar, porque, naquela hora, vos será

concedido o que haveis de dizer, visto que não

sois vós os que falais, mas o Espírito de vosso Pai

é quem fala em vós." "Os próprios cabelos da

vossa cabeça estão contados", diz também

Cristo, em Mateus 10. Se Deus cuida dos nossos

cabelos, ele muito mais cuida das nossas almas,

as quais ele selou com o seu Espírito

Santo. Portanto, diz Pedro: “Lança todo o seu

cuidado fardo sobre ele; porque ele se importa

com você.” (1 Pedro 5). E Paulo, em 1 Coríntios

10 diz: “Deus é verdadeiro, ele não permitirá que

você seja tentado acima de seu poder”.

E Salmo 55 "Lança o teu cuidado sobre o Senhor"

Que o teu cuidado seja preparar-te com todas as

tuas forças, para que andes por onde ele te

quiser; e para acreditar que ele irá contigo, e te

ajudará, e te fortalecerá contra todos os tiranos,

e te livrará de toda tribulação. Mas de que

maneira, ou por que meios ele o fará, aos que se

comprometem com ele e com seu prazer e

sabedoria divinos, e que lhe deem atenção.

E embora pareça nunca tão improvável, ou

nunca tão impossível para a razão natural, ainda

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assim acredite firmemente que ele o fará: e

então ele (de acordo com seu antigo uso)

mudará o curso do mundo, mesmo em um

piscar de olhos e vem de repente sobre nossos

gigantes, como um ladrão na noite, e confronta-

os em suas artimanhas e sabedoria

mundana. “Quando eles clamarem, paz e tudo

estiver seguro, então começarão as dores deles

como as dores de uma mulher que está com as

dores de parto”, e então ele os destruirá e te

livrará, para o louvor glorioso de sua

misericórdia e verdade. Amém.

E como pertencente àqueles que desprezam a

palavra de Deus, contando-a como uma fantasia

ou um sonho; e também aqueles que por medo

de uma pequena perseguição caem disto, ponha

isto diante de teus olhos; como Deus, desde o

começo do mundo, antes de uma praga geral, já

enviou seus verdadeiros profetas e pregadores

de sua palavra, para advertir o povo, e deu-lhes

tempo para se arrependerem. Mas eles, na

maior parte deles, endureceram seus corações

e perseguiram a palavra que foi enviada para

salvá-los. E então Deus os destruiu totalmente e

os levou da terra. Como você viu o que seguiu a

pregação de Noé no mundo antigo; o que seguiu

a pregação de Ló entre os sodomitas; e a

pregação de Moisés e Arão entre os egípcios; e

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isso de repente, contra toda a possibilidade da

inteligência do homem.

Além disso, quando os filhos de Israel caíram de

Deus para a adoração de imagens, ele enviou

seus profetas para eles; e eles os perseguiram e

se endureceram em seus corações; e então os

enviou a todos os lugares do mundo cativos.

Por último, ele enviou seu próprio Filho para

eles, e eles se tornaram mais duros do que

nunca: e vejam que temível exemplo de sua ira e

cruel vingança, ele os fez para todo o mundo,

agora quase mil e quinhentos anos depois.

Aos velhos bretões também (que habitavam

onde a nossa nação hoje se encontra) pregaram

Gildas; e repreendeu-os de sua iniquidade e

profetizaram tanto para o espiritual (como serão

chamados) como também para os leigos, que

vingança se seguiria, a menos que se

arrependessem. Mas eles se endureceram; e

Deus enviou suas pragas e pestes entre eles, e

enviaram seus inimigos contra eles de todos os

lados, e os destruíram totalmente.

Veja também, como Cristo ameaça aqueles que

o abandonam, seja qual for a causa; seja por

medo, seja por vergonha, seja por perda de

honra, amigos, vida ou bens. “Aquele que me

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negar diante dos homens, eu o negarei diante de

meu Pai que está no céu. Quem ama o pai ou a

mãe mais do que a mim não é digno de mim”.

Tudo isso ele diz em Mateus 10. E em Marcos 8

ele diz: “Qualquer que, entre esta geração

adúltera e pecadora, se envergonhar de mim ou

das minhas palavras, o Filho do homem se

envergonhará dele quando vier na glória de seu

Pai com os seus santos anjos.”

E Lucas 9 também: “Ninguém que lança mão do

arado e olha para trás, encontra-se apto para o

reino dos céus”.

Ainda assim, se alguém resistiu

ignorantemente, como Paulo, observe a

verdade que Paulo escreveu depois que chegou

ao conhecimento. Além disso, se alguém estiver

limpo contra o seu coração (mas dominado pela

fraqueza da carne), por medo de perseguição,

negar, como fez Pedro, ou entregar o seu livro,

ou guardá-lo em segredo; deixe-o (se ele se

arrepender), vir novamente, e manter-se

melhor, e não se desesperar, ou tomar por um

sinal de que Deus o abandonou. Pois Deus

muitas vezes toma sua força até mesmo de seus

próprios eleitos, quando eles confiam em suas

próprias forças, ou são negligentes em chamá-

lo por sua força. E isso faz com que ele os ensine,

e os faça sentir, que naquele fogo da tribulação,

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por amor de sua palavra, nada pode durar e

permanecer salvo sua obra, e essa força

somente que ele prometeu. Pela força que ele

nos fará orar para ele dia e noite, em todos os

casos.

Para que possas perceber como a Escritura deve

ser na língua materna, e que as razões que os

nossos espíritos fazem em contrário, são apenas

sofismas e falsas artimanhas para causar temor

em ti à luz, para que as possas seguir vendado e

ser seu cativo para honrar suas cerimônias e

oferecer a eles o teu ventre:

Primeiro, Deus deu aos filhos de Israel uma lei

pela mão de Moisés em sua língua materna; e

todos os profetas escreveram em sua língua

materna, e todos os salmos estavam na língua

materna. E havia Cristo, mas figurado e descrito

em cerimônias, em enigmas e parábolas e em

profecias sombrias. Qual é a causa que podemos

não ter o Antigo Testamento, com o novo

também, que é a luz do velho, e em que é

declarado abertamente, diante dos olhos, o que

havia profetizado sombriamente? Eu não posso

imaginar nenhuma causa, na verdade, exceto

que deveríamos. (Nota do Tradutor: Tyndalle foi

o primeiro a traduzir o Novo Testamento para a

língua inglesa, e por isso foi condenado tanto

pela Igreja Romana, quanto pela Anglicana, que

25

proibiam na época a livre leitura das Escrituras

pelo povo, motivo pelo qual Tyndale foi preso e

queimado como mártir.)

Não vejo o trabalho do anticristo e do

malabarismo dos hipócritas. Qual deve ser a

causa que nós, que caminhamos no dia largo,

não devemos ver tão bem quanto os que

caminhavam à noite; ou que não deveríamos ver

também ao meio-dia, como faziam no

crepúsculo? Veio Cristo para tornar o mundo

mais cego? Por este meio, Cristo é a escuridão

do mundo, e não a luz, como ele mesmo diz.

Além disso, diz Moisés, em Deuteronômio

“Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único

SENHOR. Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de

todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda

a tua força. Estas palavras que, hoje, te ordeno

estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus

filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e

andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao

levantar-te. Também as atarás como sinal na tua

mão, e te serão por frontal entre os olhos. E as

escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas

portas.”

Isto foi ordenado geralmente a todos os

homens. Como é que a palavra de Deus pertence

menos a nós do que a eles? Sim, como é que os

26

nossos moisés nos proíbem e nos ordenam o

contrário; e nos ameaçam se o fizermos, e não

será que uma vez falamos da palavra de Deus?

Como podemos inculcar a palavra de Deus (isto

é, colocá-la em prática, usar e exercitar) sobre

nossos filhos e família, quando somos

violentamente afastados dela e não a sabemos?

Como podemos (como Pedro manda) dar uma

razão de nossa esperança? Quando não sabemos

o que Deus prometeu ou o que esperar? Moisés

também ordena no capítulo mencionado, se o

filho perguntar o que significam os

testemunhos, leis e observâncias do Senhor,

que o pai lhe ensinará. Se nossos filhos

perguntarem o que nossas cerimônias (que são

mais do que os judeus tinham) significam;

nenhum pai pode contar ao filho. E no décimo

primeiro capítulo, ele repete tudo novamente,

por medo de esquecer.

Eles dirão que a Escritura requer uma mente

pura e uma mente quieta; e, portanto, o homem

leigo, por estar completamente sobrecarregado

de negócios mundanos, não pode compreendê-

las. Se essa é a causa, então é claro que nossos

prelados não entendem as próprias Escrituras:

pois nenhum leigo está tão envolvido com os

negócios mundanos como eles estão. As

grandes coisas do mundo são ministradas por

eles; nem os leigos são grandes coisas, mas a sua

27

designação. Se a Escritura estivesse na língua

materna, dirão, então os leigos a entenderiam,

todo homem segundo seus próprios caminhos.

Por que serve o cura, senão para ensinar-lhe o

caminho certo? Por que foram feitos os dias

santos, senão para que o povo deveria vir e

aprender? Não sois abomináveis professores,

porque tomais tão grandes salários? Se não

ensinares? Se você ensinasse, como poderia

fazê-lo tão bem, e com tão grande proveito,

como quando os leigos têm a Escritura diante

deles em sua língua materna? Pois então eles

devem ver, pela ordem do texto, se você a

manuseia bem ou não: e então eles

acreditariam, porque é a Escritura de Deus,

embora a tua vida nunca seja tão abominável.

Onde agora, porque sua vida e sua pregação são

tão contrárias, e porque eles apalpam em cada

sermão suas mentiras abertas e manifestas, e

cheiram sua cobiça insaciável, eles não

acreditam quando você prega a verdade. Mas, ai

de mim! Os próprios professantes (em sua

maior parte) não sabem mais o que o Novo ou o

Antigo Testamento significa, do que os turcos:

nem os conhecem mais do que leem na missa,

os quais ainda não entendem; cuidado com eles,

mas mesmo para resmungar tanto a cada dia,

como o papagaio fala, eles não sabem senão o

que possa encher a barriga deles. Se não

deixarem que o leigo tenha a palavra de Deus em

28

sua língua materna, ainda assim os sacerdotes a

têm; que para uma grande parte deles não

entende nada de latim, mas canta e diz: e

tamborila o dia todo, somente com os lábios,

aquilo que o coração não entende.

Cristo manda examinar as Escrituras. João 5.

Embora os milagres fossem um testemunho de

sua doutrina, ainda assim desejava que eles não

tivessem fé alguma para sua doutrina ou para

seus milagres, sem testemunho da Escritura.

Quando Paulo pregou, Atos 17, os Bereanos

pesquisaram as Escrituras diariamente, para

confirma como ele as alegava. Por que não verei

também, a Escritura a que aludes? Sim, por que

não verei as Escrituras e as circunstâncias e o

que vai antes e depois; para que eu possa saber

se tua interpretação é o sentido correto, ou se

você faz malabarismos, e puxa a Escritura

violentamente para o teu propósito carnal e

mundano; ou se queres ensinar-me ou enganar-

me?

Cristo diz que surgirão falsos profetas em seu

nome e dirão que eles mesmos são o Cristo; isto

é, eles devem pregar a Cristo que os homens

devem acreditar neles, em sua santidade e nas

coisas de sua imaginação, sem a palavra de

Deus: sim, e que o Contra-Cristo, ou o Anticristo,

29

que virá, não é nada senão os falsos profetas, que

deve perverter a Escritura, e seduzir as pessoas

com falsas interpretações, como todos os falsos

profetas, escribas e fariseus fizeram no Antigo

Testamento. Como poderei saber se sois aquele

Contra-Cristo, ou falsos profetas, ou não, vendo

que não me deixarão ver como vocês alegam as

Escrituras? Cristo diz: “Por suas obras os

conhecereis”. Agora, quando olhamos para os

seus atos, vemos que todos vocês são jurados

juntos e se separaram dos leigos, e têm um reino

diferente entre vocês e várias leis de sua própria

criação; com o qual ligai violentamente os

leigos, que nunca consentiram em fazer deles.

Mil coisas vos proíbem, das quais Cristo vos

libertou; e as dispensam novamente por

dinheiro: não há nenhuma exceção, mas falta de

dinheiro. Você tem um conselho secreto por si

mesmo.

Os segredos e conselhos de todos os outros

homens sabem ainda e nenhum homem é seu.

Vós procurareis apenas honra, riquezas,

promoção, autoridade e reinar sobre todos, e

não obedecerão a ninguém. Se o pai lhe der um

dever de cortesia, você obrigará o filho a

pervertê-lo violentamente, quer ele queira ou

não, por meio de suas próprias leis. Essas ações

são contra Cristo.

30

Quando toda uma paróquia entre nós contrata

um professor para ensinar nossos filhos, que

razão é a de que devemos ser obrigados a pagar

a este professor seu salário, e ele deve ter

licença para ir aonde quiser, morar em outro

país, e deixar nossos filhos sem saber? Não é o

papa assim? Não damos os nossos dízimos de

cortesia a um, para nos ensinar a palavra de

Deus; e não vem o papa, e nos compele a pagá-lo

violentamente, aos que nunca ensinam? Não faz

um pagamento a quem nunca nos vem? Sim,

um terá cinco ou seis, ou tantos quantos puder,

e com frequência, onde nunca um deles está.

Outro é o vigário, a quem ele dá a dispensação de

ir aonde quiser, e se instalar em um pároco, que

não pode senão ministrar uma espécie de

cerimônia muda. E assim nunca somos

ensinados e ainda assim somos obrigados; sim,

obrigado a contratar muitos professores caros.

Essas ações são verdadeiramente contra Cristo.

Porventura os julgaremos pelos teus feitos,

como Cristo manda?

Os sermões que você leu nos Atos dos

Apóstolos, e tudo o que os apóstolos pregaram,

foram sem dúvida pregados na língua materna.

Por que então eles não podem ser escritos na

língua materna? Como, se um de nós pregamos

um bom sermão, por que não pode ser escrito?

São Jerônimo também traduziu a Bíblia para a

31

sua língua materna: por que não nós também?

Eles dirão que não pode ser traduzido em nossa

língua, porque é muito rude. Não é tão rude

como eles são falsos mentirosos. Pois a língua

grega combina mais com os ingleses do que com

os latinos. E as propriedades da língua hebraica

coincidem mil vezes mais com os ingleses do

que com os latinos. A maneira de falar é uma só;

de modo que, em mil lugares, você não precisa

apenas traduzi-lo para o inglês, palavra por

palavra; quando tu deves procurar uma bússola

no latim, e ainda terá muito trabalho para

traduzi-lo de maneira favorável, de modo que

ele tenha a mesma graça e doçura, sentido e

puro entendimento com ele no latim, e como

ele tem no hebraico. Mil partes melhor podem

ser traduzidas para o inglês, do que para o latim.

Sim, e a menos que minha memória me falhe, e

que eu tenha esquecido o que li quando era

criança, você encontrará na crônica inglesa

como o rei Adelstone fez com que a sagrada

Escritura fosse traduzida para a língua que

então estava na Inglaterra, e como os prelados o

exortaram. Além disso, vendo que um de vocês

sempre prega contra o outro; e quando dois de

vocês se encontram, um discute e briga com o

outro, como se fossem dois réus; e porquanto

alguém segura este doutor e outro que; um

segue Duns, outro St Thomas, outro

Bonaventure, Alexander de Hales, Raymond,

32

Lira, Brygot, Dorbel, Holcot, Gorram, Trumbet,

Hugo de Sancto Victore, De Monte Regio, De

Nova Villa, De Mídia Villa, e um tal sem número;

de modo que se você tivesse, senão de cada

autor, um livro, não poderia empilhá-los em

qualquer depósito em Londres, e todo autor é

um contrário ao outro. Em tão grande

diversidade de espíritos, como saberei quem

mente e quem diz a verdade? Onde devo julgá-

los?

Verdadeiramente pela palavra de Deus, que

somente é verdadeira. Mas como farei isto,

quando não me deixarem ver a Escritura?

Não, dizem eles, que a Escritura é tão difícil, que

você nunca poderia entender, senão pelos

doutores da igreja. Ou seja, devo medir o

tamanho do pedaço de pano.

Aqui estão vinte panos de vários comprimentos

e de várias larguras: como terei certeza do

comprimento do campo por eles? Suponho que,

antes, devo ter certeza da extensão do campo e,

assim, medir e julgar os panos. Se devo primeiro

acreditar no doutor, então o doutor é verdadeiro

primeiro, e a verdade da escritura depende de

sua verdade; e assim a verdade de Deus surge da

verdade do homem. Assim, o anticristo vira as

raízes das árvores para cima. Qual é a causa que

33

nós condenamos algumas das obras de

Orígenes e permitimos algumas? Como

sabemos que algumas são heresias e outras

não? Pela Escritura. Como sabemos que Santo

Agostinho (que é o melhor, ou um dos

melhores, que já escreveu sobre a Escritura)

escreveu muitas coisas erradas no início, como

muitos outros doutores fazem? Em verdade,

pelas Escrituras; como ele mesmo percebeu

depois, quando ele olhou mais diligentemente

para elas, e revogou muitas coisas novamente.

Ele escreveu sobre muitas coisas que ele não

entendeu quando foi recém-convertido, antes

de ver as Escrituras completamente; e seguiu as

opiniões de Platão e as persuasões comuns da

sabedoria do homem que eram então famosas.

Eles dirão ainda mais vergonhosamente que

nenhum homem pode entender as Escrituras

sem filosofia. Um homem deve primeiro ser

bem visto em Aristóteles, antes que ele possa

entender a Escritura, dizem eles.

A doutrina de Aristóteles é que o mundo não

teve começo e será sem fim; e que o primeiro

homem nunca foi, e o último nunca será; e que

Deus faz toda a necessidade, nem se importar

com o que fazemos, nem pede qualquer conta

do que fazemos. Sem essa doutrina, como

poderíamos entender a Escritura, que diz: Deus

34

criou o mundo do nada; e Deus opera todas as

coisas do seu livre arbítrio e para um propósito

secreto; e que todos nos levantaremos

novamente e que Deus prestará contas de tudo

o que fizemos nesta vida! Aristóteles diz: Dá a

um homem uma lei, e tem poder de si para

cumprir a lei, e se torna justo para trabalhar em

retidão. Paulo, porém, e toda a Escritura dizem:

A lei porém, não somente pronuncia o pecado, e

não ajuda: nem tem poder homem algum para

cumprir a lei, até que lhe seja dado o Espírito de

Deus pela fé em Cristo. Não é loucura então

dizer que não podemos entender a Escritura

sem Aristóteles? A justiça de Aristóteles e todas

as suas virtudes, fonte do livre arbítrio do

homem. E um turco e todo infiel e idólatra pode

ser justo e virtuoso com essa justiça e essas

virtudes. Além disso, a felicidade e bem-

aventurança de Aristóteles impedem todas as

tribulações; e em riquezas, saúde, honra,

adoração, amigos e autoridade; que Felicidade

agrada bem a nossa espiritualidade. Agora, sem

estes e mil pontos, não poderias compreender a

Escritura, que diz: que a justiça vem por Cristo e

não pela vontade do homem; e como essas

virtudes são os frutos e o dom do Espírito de

Deus; e que Cristo nos abençoa em tribulações,

perseguições e adversidades! Como, digo,

poderias entender a Escritura sem filosofia, na

medida em que Paulo, no segundo capítulo aos

35

Colossenses, advertia-os a guardarem-se para

que ninguém os estragasse (isto é, roubá-los de

sua fé em Cristo) "através da filosofia e vaidades

enganosas, e através das tradições dos homens,

e ordenanças segundo o mundo, e não segundo

Cristo?"

Por este meio, então, tu queres que ninguém

ensine a outro; mas que todo homem pegue a

Escritura e aprenda sozinho. Não, em verdade,

então diga que não.

Todavia, vendo que não ensinareis, se alguém

tem sede da verdade e lê a Escritura por si

mesmo, desejando que Deus lhe abra a porta do

conhecimento, Deus, por amor da sua verdade,

deve ensiná-lo.

No entanto, meu significado é que, como o

mestre, ensina seu aprendiz a conhecer todos os

pontos do terreno; primeiro, quantas polegadas,

possui; e então lhe ensina a fazer outras coisas;

assim também ensinarei ao povo a lei de Deus, e

que obediência Deus requer de nós para ser pai

e mãe, senhor, rei e todos os superiores, e com

que amor amigável ele manda um amar o outro;

e ensiná-los a conhecer esse veneno natural e

veneno de nascença, que move o nosso coração

para nos rebelarmos contra as ordenanças e a

vontade de Deus; e prova que ninguém é justo

36

aos olhos de Deus, mas que todos nós somos

condenados pela lei; e então, quando os

humilhaste a temerem a lei, ensina-lhes o

testamento e promessas que Deus nos fez, e o

quanto ele nos ama em Cristo; e ensina-lhes os

princípios e a base da fé, e o que os sacramentos

significam: e então o Espírito trabalhará com a

tua pregação e os fará sentir. Assim aconteceria

que, como sabemos, com naturalidade, o que se

segue de um verdadeiro princípio da razão

natural; assim também, pelos princípios da fé,

pelas claras Escrituras e pelas circunstâncias do

texto, devemos julgar a exposição de todos os

homens e toda a doutrina dos homens, e

devemos receber o melhor e recusar o pior. Eu

gostaria que você ensinasse também as

propriedades e a maneira de falar da Escritura,

e como expor provérbios e similitudes. E então,

se eles vão para o exterior e andam pelos

campos e prados de todos os tipos de doutores

em teologia e filósofos, eles não poderiam

causar dano algum: eles deveriam discernir o

veneno do mel e trazer para casa apenas o que é

saudável.

Agora, porém, limpai o contrário; daqueles que

os expulsam da Palavra de Deus, e não

permitirão que ninguém venha a ela, até que

tenha sido mestre de dois anos em arte.

Primeiro, eles nos enganam com sofismas e

37

com benefícios. E ali corrompem seus

julgamentos com aparentes argumentos, e

alegando-lhes textos de lógica, de filosofia

natural, de filosofia metafísica e moral, e de

todos os livros de Aristóteles e de todos os tipos

de doutores que eles nunca viram. Além disso, a

pessoa segura isto, outra que; um é real, outro é

nominal. Que sonhos maravilhosos eles têm de

seus impasses, universais, segundas intenções,

e fundados na quimera. Quando eles têm

brigado por oito, dez ou doze anos ou mais, e

depois que seus julgamentos são totalmente

corruptos, então eles começam sua teologia;

não nas Escrituras, mas todo homem toma um

doutor diferente; que os médicos são tão

diversos, um ao contrário do outro, pois há

modas variadas e formas monstruosas,

nenhuma como outra, entre nossas seitas de

religião. Toda religião, toda universidade e

quase todo homem tem uma teologia variada.

Agora, todas as opiniões que todo homem

encontra com seu doutor, esse é o seu

evangelho, e isso só é verdade com ele; e isso

dura toda a sua vida; e todo homem, para manter

seu doutor, corrompe a Escritura e a forma

segundo sua própria imaginação, como o oleiro

faz o seu barro. De que texto tu provas o inferno,

outro provará o purgatório; outro o limbo; e

outro faz a suposição de nossa senhora: e outro

provará do mesmo texto que um macaco tem

38

uma cauda. E de que texto o frade cinza prova

que nossa senhora estava sem pecado original,

do mesmo deve o frade negro provar que ela foi

concebida em pecado original. E tudo isso eles

fazem com aparentes razões, com falsas

similitudes e semelhanças, e com argumentos e

persuasões da sabedoria do homem. Ora, não há

outra divisão ou heresia no mundo além da

sabedoria do homem, e quando a sabedoria

insensata do homem interpreta a Escritura. A

sabedoria do homem espalha, divide e faz seitas;

enquanto a sabedoria de um é que um jaleco

branco é melhor para servir a Deus, e outro diz

preto e outro cinza, outro azul; e enquanto

alguém diz que Deus ouvirá sua oração neste

lugar, outro diz naquele lugar; e enquanto

alguém diz que este lugar é mais santo, e outro é

mais sagrado; e esta religião é mais sagrada do

que isso; e este santo é maior com Deus do que

aquele; e cem mil coisas semelhantes. A

sabedoria do homem é simples idolatria:

tampouco há outra idolatria do que imaginar

Deus segundo a sabedoria do homem. Deus não

é imaginação do homem; mas isso só é o que ele

diz de si mesmo. Deus não é nada além de sua lei

e suas promessas; isto é, o que ele te faz fazer, e

aquilo que ele te dá crédito e esperança. Deus é

apenas sua palavra, como diz Cristo, João 8: “Eu

sou o que vos digo”, isto é, aquilo que eu prego

sou eu; minhas palavras são espírito e vida.

39

Deus é apenas aquilo que ele testifica de si

mesmo; e imaginar qualquer outra coisa de

Deus do que isso, é uma maldita

idolatria. Portanto, diz o salmo cento e dezoito:

“Felizes os que esquadrinham os testemunhos

do Senhor”, isto é, aquilo que Deus testifica e

nos testemunha.

Mas como farei isto, quando não me

permitirdes os seus testemunhos, ou as

testemunhas numa língua que eu

compreendo? Resistirás a Deus? Não o proibirás

de dar o seu Espírito aos leigos e a vós? Ele não

fez a língua inglesa? Por que proibi-lo de falar na

língua inglesa, assim como no latim? (Nota do

tradutor: Hoje já não vivemos este tipo de

problema que era muito comum antes dos dias

da Reforma e até mesmo durante os seus

primeiros anos. O sangue dos mártires como o

do autor deste livro foi derramado para nos

garantir a liberdade que temos hoje de ler as

Escrituras em nossas próprias línguas. Todo o

esforço do diabo em manter o depósito da

verdade fechado e lacrado para não ser acessado

pela humanidade foi aberto com o sangue dos

mártires e com o esforço de todos aqueles que

tiveram que lutar contra os principados para

que a Palavra de Deus chegasse a nós em toda a

liberdade.)

40

Finalmente, que isso ameaça e proíbe os leigos

de ler a Escritura não é pelo amor de suas almas

(que eles cuidam como a raposa dos gansos), é

evidente, e mais claro que o sol; na medida em

que eles permitem que você leia Robin Hood, e

Bevis de Hampton, Hércules, Heitor e Troilo,

com mil histórias e fábulas de amor e

devassidão, e de pilhérias tão sujas como o

coração pode pensar, para corromper as mentes

de juventude ao mesmo tempo, limpa ao

contrário da doutrina de Cristo e de seus

apóstolos: pois Paulo diz: “Mas a impudicícia e

toda sorte de impurezas ou cobiça nem sequer

se nomeiem entre vós, como convém a santos;

nem conversação torpe, nem palavras vãs ou

chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes,

pelo contrário, ações de graças. Sabei, pois, isto:

nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento,

que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e

de Deus.” E depois disso diz:“ Porque por estas

coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da

incredulidade”. Agora, vendo, que eles

permitem que você leia livremente aquelas

coisas que corrompem suas mentes e roubam

você do reino de Deus e Cristo, e trazem a ira de

Deus sobre você, como isso está proibindo o

amor de suas almas?

Mil razões mais poderiam ser feitas, como você

pode ver em Paraclesis Erasmo, e em seu

41

prefácio à Paráfrase de Mateus, ao qual elas

deveriam ser compelidas a manter a paz, ou dar

respostas vergonhosas. Mas espero que estes

sejam suficientes para os que têm sede da

verdade.

Deus, por sua misericórdia e verdade, lhes

abrirá bem mais, sim, e outros segredos de sua

sabedoria divina, se forem diligentes em clamar

a ele; que graça de Deus o conceda. Amém.

O PRÓLOGO PARA O LIVRO.

Por mais que os nossos santos prelados e

nossos religiosos, que devem defender a Palavra

de Deus, falam mal dela, e fazem toda a

vergonha que puderem, e atacam-na; e levam

seus cativos na mão, que isso leva à insurreição

e ensina o povo a desobedecer seus líderes e

governadores, e os leva a se levantar contra seus

príncipes, e a fazer todos os comuns, e a fabricar

os bens de outros homens: por isso, fiz este

pequeno tratado que se segue, contendo toda a

obediência que é de Deus; em que, qualquer que

o ler, perceberá facilmente, não apenas o

contrário, e que eles mentem, mas também a

própria causa de tal blasfêmia, e o que os incita

a furiosamente a furtar e a desmentir a verdade.

42

Todavia, não é novidade que a Palavra de Deus

seja reprimida, nem esta é a primeira vez que os

hipócritas atribuem à Palavra de Deus a

vingança da qual eles mesmos foram sempre

causa. Pois os hipócritas com sua falsa doutrina

e idolatria sempre levaram a ira e vingança de

Deus sobre o povo, tão dolorosamente que Deus

não podia mais tolerar, nem adiar sua punição.

No entanto, Deus, que é sempre misericordioso,

antes de se vingar, já enviou seus verdadeiros

profetas e pregadores verdadeiros, para advertir

o povo de que eles poderiam se arrepender. Mas

o povo em sua maior parte, e isto é, os chefes e

governantes, através do conforto e persuasão

dos hipócritas, sempre se tornaram mais

endurecidos do que antes, e perseguiram a

Palavra de Deus e seus profetas. Então Deus, que

também é justo, sempre derramou suas pragas

sobre eles sem demora; o que aflige os

hipócritas e o atribuem à Palavra de Deus,

dizendo: Vejam que infortúnios nos sobrevêm

desde que esse novo aprendizado surgiu, e essa

nova seita e essa nova doutrina. Tu vês, Jeremias

44, onde o povo clamava para voltar à sua antiga

idolatria, dizendo: “Desde que a deixamos,

temos estado em toda a necessidade e fomos

consumidos pela guerra e fome.” Mas o profeta

lhes respondeu que sua idolatria foi para o

coração de Deus, então que ele não podia mais

sofrer a maldade de suas próprias imaginações

43

ou invenções; e que a causa de todos esses males

era porque eles não ouviam a voz do Senhor e

não andavam em sua lei, ordenanças e

testemunhos. Os escribas e os fariseus também

puseram à disposição de Cristo, Lucas 23 que ele

levou o povo à sedição; e disseram a Pilatos:

“Achamos este homem pervertendo o povo,

proibindo pagar tributo a César e dizendo que

ele é o Cristo Rei.” E novamente no mesmo

capítulo: “Ele move o povo”, disseram eles,

“Ensinando por toda a Judéia e começando na

Galiléia até mesmo neste lugar.” Assim também

os colocaram à disposição dos apóstolos, como

podes ver nos Atos. São Cipriano também, e

Santo Agostinho, e muitos outros, fizeram obras

em defesa da Palavra de Deus contra tais

blasfêmias. Para que vejas como não é coisa

nova, mas uma coisa velha e acostumada com os

hipócritas, negar a Palavra de Deus e os

verdadeiros pregadores de toda a maldade da

qual a doutrina mentirosa é a causa mesma.

Nunca mais se empenhou, depois da pregação

da Palavra de Deus, porque não é

verdadeiramente recebido, Deus envia grandes

problemas para o mundo; em parte para se

vingar dos tiranos e perseguidores de sua

Palavra, e em parte para destruir as pessoas

mundanas que fazem da Palavra de Deus nada

mais que um manto de sua liberdade carnal. Não

44

são todos bons aqueles que não seguem o

evangelho.

Cristo (Mateus 13) assemelha o reino dos céus a

uma rede lançada ao mar que apanha os peixes

tanto bons como ruins. O reino dos céus é a

pregação do evangelho, pela qual vem o bom e o

mau.

Mas os bons são poucos. Cristo os chama,

portanto, de “pequeno rebanho”, Lucas 12. Pois

são poucos os que chegam ao evangelho com a

intenção verdadeira, não procurando nela

senão a glória e o louvor de Deus, e oferecendo-

se livre e voluntariamente para suportarem a

adversidade com Cristo. por amor do evangelho,

e por testemunhar a verdade, para que todos os

homens a escutem. O maior número vem, e

sempre veio, e seguiu o próprio Cristo, para um

propósito mundano: como bem podes ver (João

6), como que quase cinco mil seguiram a Cristo,

e também intentaram fazê-lo rei, porque ele

lhes tinha alimentado bem, a quem repreendeu,

dizendo: Não me buscais, porque vistes os

milagres, mas porque comestes do pão e vos

fartastes; e levou-os para longe dele com difícil

preparo.

Mesmo assim agora, como sempre, a maior

parte busca a liberdade. Ficam contentes

45

quando ouvem a insaciável cobiça da

espiritualidade repreendida; quando eles

ouvem sua falsidade e as suas palavras

proferidas; quando a tirania e a opressão são

pregadas contra; quando eles ouvem como os

reis e todos os oficiais devem governar de forma

cristã e fraternalmente, e não procuram outra

coisa senão a riqueza de seus súditos; e quando

eles ouvem que eles não têm tal autoridade de

Deus para tomar pílulas e pesquisas, e levantar

impostos e reuniões para manterem suas

fantasias e, para fazerem a guerra, não sabem

por que causa. E, portanto, porque as cabeças

não governarão, também não mais obedecerão;

senão resistir e levantar contra suas cabeças do

mal; e um ímpio destrói outro. No entanto, a

Palavra de Deus não é a causa disso, nem os

pregadores. Pois embora o próprio Cristo

ensinasse toda a obediência, como não é lícito

resistir ao mal, senão ao oficial designado para

isso; e como um homem deve amar seu próprio

inimigo, e orar por aqueles que o perseguem, e

abençoar aqueles que o amaldiçoam; e como

que toda vingança deve ser remetida a Deus; e

que um homem deve perdoar se for perdoado

por Deus; mas as pessoas, em sua maior parte,

não o receberam: estavam sempre prontos para

se levantar e lutar. Sempre, quando os escribas

e fariseus foram prender a Cristo, eles estavam

com medo do povo. “Não no dia santo”,

46

disseram eles, Mateus 26 “para que não surja

qualquer rumor entre o povo” e, Mateus 21 “Eles

o teriam levado, mas temiam o povo”: e em

Lucas 20, Cristo perguntou aos fariseus uma

questão para a qual eles não se atreviam a

responder, para que o povo não os apedrejasse.

Por último, porque os próprios discípulos e

apóstolos de Cristo, depois de tanto ouvir a

doutrina de Cristo, estavam ainda prontos para

lutar por Cristo, puros contra os ensinamentos

de Cristo (como Pedro, Mateus 26

desembainhou a espada, mas foi repreendido;

Lucas 9, Tiago e João teriam fogo vindo do céu

para consumir os samaritanos, e para vingar a

injúria de Cristo, mas também foram

repreendidos). Se os discípulos de Cristo eram

tão longânimos, que maravilha é se não formos

todos perfeitos? O primeiro dia? Sim, na medida

em que nos é ensinado, mesmo de muito bebês,

matar um turco, matar um judeu, queimar um

herege, lutar pelas liberdades e pelo direito da

igreja, como eles a chamam; sim, e se

acreditarmos, se derramarmos o sangue de

nosso irmão cristão, ou se o filho derramou o

sangue de seu pai que o gerou para a defesa, não

somente da divindade do papa, mas também de

tudo o que for, sim, embora não seja por motivo

algum, mas que sua santidade o ordene

somente, que mereçamos tanto quanto Cristo

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mereceu por nós, quando ele morreu na cruz;

ou, se formos mortos na briga, que nossas almas

vão, ou melhor, voem para o céu, e estejam lá

antes que o nosso sangue esteja frio: na verdade,

digo, quando sugamos tais imaginações

sangrentas para o fundo de nossos corações,

mesmo com o leite de nossa mãe, e há tanto

tempo que ela está morta; que surpresa seria se,

enquanto ainda éramos jovens em Cristo,

pensássemos que era lícito lutar pela verdadeira

Palavra de Deus? Sim, e embora um homem

estivesse completamente persuadido de que

não era lícito resistir a seu rei, embora ele

erroneamente tirasse a vida e os bens; ainda

assim ele poderia pensar que era lícito resistir

aos hipócritas e se levantar, não contra o seu rei,

mas com o seu rei, para libertar o seu rei do

cativeiro, em que os hipócritas o prendem com

astúcia e falsidade, de modo que ninguém possa

ser atingido por ele, para lhe dizer a verdade.

Isso te faz ver que é a doutrina sangrenta do papa

que causa desobediência, rebelião e

insurreição: pois ele ensina a lutar e defender

suas tradições, e tudo quanto sonha com fogo,

água e espada; e desobedecer a pai, mãe, senhor,

rei e imperador; sim, e para invadir qualquer

nação terrestre, que não receba e admita a sua

divindade: onde a pacífica doutrina de Cristo

ensina a obedecer, a sofrer pela Palavra de Deus

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e a remeter a vingança e a defesa da Palavra a

Deus. que é poderoso e capaz de defendê-la: o

que também tão logo a Palavra é abertamente

pregada, e testificada, ou testemunhada para o

mundo, e quando ele lhes deu um tempo para se

arrepender, está pronto para tomar vingança de

seus inimigos, e atira flechas com cabeças

mortas em veneno mortal para eles; e derrama

sobre eles as suas pragas dos céus; e envia a

maldição e a pestilência entre eles; e afunda as

cidades deles; e faz a terra engoli-los; e envolve-

os nas suas artimanhas; e os leva em suas

próprias armadilhas, e os lança nas cavernas

que eles cavaram para outros homens; e envia-

lhes um atordoamento na cabeça; e destrói-os

totalmente com seus próprios conselhos sutis.

Prepare sua mente, portanto, para este pequeno

tratado; e leia-o discretamente; e julgá-lo

indiferentemente. E quando eu alegar qualquer

Escritura, olhe para o texto se eu o interpreto

direito: o que você facilmente perceberá pela

circunstância e processo deles, se você fizer de

Cristo o fundamento e a base, e edificar tudo

sobre ele, e referir tudo para ele; e também

achar que a exposição está de acordo com os

artigos comuns da fé e Escrituras abertas. E

Deus, o Pai da misericórdia, que, por causa da

sua verdade, ressuscitou o nosso Salvador

Senhor Jesus Cristo para nos justificar, te dê o

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seu Espírito, para julgar o que é justo aos seus

olhos; e te dê força para observar, e para o

guardar com toda a paciência e longanimidade,

para o exemplo e edificação de sua congregação,

e glória de seu nome. Amém.