João Candido - A Luta pelos Direitos Humanos

A Luta pelos Direitos Humanos

Marinheiros a bordo do encouraado Bahia.

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FUNDAO BANCO DO BRASIL

PresidenteJACQUES DE OLIVEIRA PENA Diretores ExecutivosELENELSON HONORATO MARQUESJORGE ALFREDO STREIT Gerente de Educao e CulturaMARCOS FADANELLI RAMOS AssessorCLAUDIO ALVES RIBEIRO BRENNAND PETROBRAS PresidenteJOS SERGIO GABRIELLI Gerente Executivo deComunicao InstitucionalWILSON SANTAROSA

Gerente de Responsabilidade SocialLUIS FERNANDO NERY Gerente de PatrocniosELIANE COSTA Gerente de Patrocnios CulturaisTAIS WOHLMUTH REIS

Coordenador de Tecnologias SociaisLENART NASCIMENTO ACAN ASSOCIAO CULTURALDO ARQUIVO NACIONAL Diretoria ExecutivaPres. LICIO RAMOS DE ARAUJOV. Pres. OSCAR BOCHAT FILHOFERNANDO JOO ABELHA SALLESJOSE GOMES DE ALMEIDA NETTO Pres. do Conselho FiscalWANDERLEI PINTO DE MEDEIROS Pres. do Conselho ConsultivoHANS JRGEN FERNANDO DOHMANN PRODUO Coordenao GeralELIZABETE BRAGA Coordenao de ProduoFLVIA DIAB

Assessoria de ProduoSTANLEY WHIBBE Coordenao de AdministraoRUY GODINHO Consultoria HistricaMARCO MOREL Equipe de PesquisacoordenadoresMARCO MORELTNIA BESSONEauxiliaresGABRIEL LABANCARODRIGO CARDOSOSILVIA CAPANEMA TextoMARCO MOREL Reviso de TextosSARAH PONTES Projeto Gr coLULA RICARDI - XYZdesign ProduoABRAVDEO

A Luta pelos Direitos Humanos

Quero dizer quedaqui para o ano 2000e para adiante ainda vai ter Joo Cndido.JOO CNDIDO - DEPOIMENTO NO MUSEU DAIMAGEM E DO SOM EM 1968

O Projeto Memria, uma iniciativa da Fundao Banco do Brasil

em parceria com a Petrobras, associando-se neste ano Associao

Cultural do Arquivo Nacional (ACAN), reconhece que a histria de um

pas ponto chave para compreendermos o presente e prepararmos o

futuro. Trazer tona a permanncia das teias do passado (gerado, pri-

mordialmente, pelo trabalho escravo e baseado na grande agricultura

monocultora de exportao) tocar em preconceitos, desigualdades

e violncias ainda hoje mal resolvidos, apesar das conquistas e me-

lhorias. E tal escolha do tema aponta, sobretudo, para a disposio em

transformar democraticamente tal realidade, valorizando a a rmao

dos Direitos Humanos no Brasil em suas variadas dimenses.

Este livro faz parte dos materiais do Projeto Memria, in-

terligados mesma temtica e distribudos em alcance nacional:

vdeo documentrio, conjunto pedaggico (Almanaque Histrico,

Guia do Professor e DVD-rom), exposio itinerante e stio na in-

ternet www.fundacaobancodobrasil.org.br (Programas e Aes/Edu-

cao/Projeto Memria).

Tal iniciativa ocorre num momento em que o Estado nacional

brasileiro comea a assumir postura expressiva diante do legado de

Joo Cndido e dos marinheiros que participaram da rebelio - e que

pode ser resumida na concesso de anistia pstuma a estes persona-

gens, aprovada por unanimidade no Congresso Nacional e sancionada

pelo presidente da Repblica em 23 de julho de 2008, alm de outras

iniciativas o ciais e, sobretudo, da sociedade civil.

responsabilidade coletiva garantir que os Direitos Huma-

nos sejam realidade para todos, independente de posio social, nvel

de instruo, gnero, religio, cor da pele, opo poltica, etc. Aproxi-

mando-se o centenrio da Revolta da Chibata, podemos constatar

que a vida de Joo Cndido traz muitas lies para aprendermos e

ensinarmos: virar as pginas de sofrido passado em direo a um

futuro melhor.

ACAN . PETROBRAS . FUNDAO BANCO DO BRASIL

o escolher o homenageado deste ano o marinheiro Joo

Cndido, principal lder da Revolta da Chibata ocorrida em 1910 o

Projeto Memria, em sua 11 edio, mantm sintonia com as ten-

dncias que procuram ampliar a conquista de Direitos Humanos bsi-

cos numa sociedade tradicionalmente marcada por desigualdades e

injustias sociais.

Acreditamos na importncia da valorizao de personagens

que contriburam para a formao nacional brasileira seja atravs

de obras escritas, como de aes concretas, exemplos, palavras e

gestos criativos e transformadores.

Este livro fotobiogr co, distribudo para mais de 5 mil biblio-

tecas pblicas em todo o pas, resulta de pesquisa em importantes

acervos documentais (textos e imagens) que trazem tona a hist-

ria, nem sempre bem divulgada, das condies de vida da maioria da

populao brasileira e dos caminhos encontrados para sobreviver e,

mesmo, alterar tais situaes. Est claro que no se pode mudar o

que j passou, mas possvel modi car nossa percepo sobre este

passado. Pretende-se assim, ao lado do importante trabalho de divul-

gao, uma contribuio historiogra a sobre o assunto.

Homenageando pela primeira vez um negro no Projeto Me-

mria, apresentamos a trajetria marcante deste indivduo nascido

em 1880, lho de escravos, e inclumos referncias ampliadas: ao

conjunto dos 2.300 marinheiros participantes do episdio que ter-

minou com os castigos corporais na Marinha de Guerra, ao contexto

da poca, s questes mais abrangentes da cultura, da Histria do

Brasil e de temas atuais.

O Mar Meu Amigo

JOO CNDIDO

1. O DRAGO DO MAR REAPARECEU...

2. NASCIMENTO: O FIM DA ESCRAVIDO

3. O NAVEGANTE NEGRO

4. EXPLODE A REVOLTA DOS MARINHEIROS

5. A REPRESSO CHEGA COM FORA

6. TRAJETRIA DOS HERIS DA PLEBE

7. HOMENAGENS EM VIDA

8. JOO CNDIDO VIVO NAS MEMRIAS

9. DESAFIOS ATUAIS

PARA SABER MAIS

CRONOLOGIA

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NDICE

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Quem conhece o sentido exato da cano ao lado pode entender melhor

os laos simblicos e histricos entre a Revolta da Chibata e as lutas contra a es-

cravido realizadas pelas camadas pobres da populao. Tal comparao foi criada

pelo escritor cearense Edmar Morel que, em 1949, lanou o livro Drago do Mar

o jangadeiro da abolio (reeditado como Vendaval da Liberdade). Ao publicar na

dcada seguinte A Revolta da Chibata, em vrias passagens o autor no resiste

em assinalar semelhanas entre os dois heris da plebe por ele estudados e

valorizados: ambos trabalhadores do mar, oprimidos do ponto de vista racial e so-

cial e que encabearam movimentos de grande repercusso e vitoriosos em seus

objetivos imediatos de combate ao escravismo e suas permanncias. Analogia bem

aproveitada na msica O Mestre-Sala dos Mares, de Joo Bosco e Aldir Blanc.

H muito temponas guas da GuanabaraO Drago do Marreapareceu...

MSICA DE JOO BOSCO E ALDIR BLANC, MESTRE-SALA DOS MARES

1.O DRAGO DO MAR REAPARECEU...

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1716 J O O C N D I D O A L u t a p e l o s D i r e i t o s H u m a n o s

Essa alegoria assinala um ponto-chave em nossa Histria: o de que a Aboli-

o no se realizou apenas por cima, isto , pela iniciativa das elites parlamenta-

res, de abolicionistas ilustres, dos proprietrios esclarecidos e da Coroa Imperial

(ou, mais simplesmente, da princesa Isabel), mas foi um longo e penoso processo

de embates no qual participaram, tambm, setores variados da populao, como as

camadas mdias, pobres livres, libertos e os prprios cativos. De forma direta ou

indireta, as aes individuais ou coletivas dos escravos ajudaram a minar o sistema

escravista.

Drago do Mar era o apelido do jangadeiro cearense Francisco Jos do Nascimento:

caboclo, classi cado como pardo livre, um dos principais lderes do rduo movi-

mento que culminou com a extino do cativeiro no Cear em 1884, ou seja, quatro

anos antes da Lei urea.

Foram trs anos de lutas duras. Quando nalmente decretou-se a Abolio

cearense em 25 de maro de 1884 (inclusive com apoio do presidente da Provncia),

o modesto Francisco Jos do Nascimento, Drago do Mar, junto com sua jangada,

des lou em triunfo pelas ruas da cidade imperial do Rio de Janeiro, sendo apoiado

e aplaudido por abolicionistas como Jos do Patrocnio e Joaquim Nabuco. O evento

teve grande destaque na imprensa e repercusso internacional. E 26 anos trans-

correram desde a Abolio nos verdes mares do Cear at o reaparecimento do

Drago do Mar nas guas da baa da Guanabara, na gura de um bravo marinheiro.

CASTIGOS CORPORAIS

A histria dos castigos corporais na Marinha de Guerra brasileira longa e

repleta de episdios violentos. Na realidade, no se trata de caracterstica isolada

dessa instituio, mas das foras armadas em geral e situa-se, em linha de conti-

O uso do aoite nos escravos,

habitual durante mais de trs

sculos, foi proibido por lei

de 1886, 24 anos antes da

Revolta da Chibata.

Drago do Mar era o apelido

do jangadeiro cearense

Francisco Jos do Nascimento:

caboclo, classi cado como

pardo livre,

Capas da 1. edio (

esquerda) e 3. edio do

livro de Edmar Morel sobre

outro heri da plebe e

trabalhador do mar que

lutou contra a escravido.

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No raiar da Repblica e crepsculo do sculo XIX, os castigos corporais na

Marinha foram logo suprimidos, em 16 de novembro de 1889. Porm, na poca em

que Joo Cndido serviu na Armada, a situao era semelhante do perodo colonial

sob esse ngulo. Tal fator explica-se pelos antigos costumes aristocrticos, pelo

preconceito racial, pelo sistema de dominao que se reproduzia e pela reintroduo

legal das punies por meio do Decreto 328, de outubro de 1890, que substitua os

regimentos coloniais, mas renovava e justi cava a permanncia dos referidos casti-

gos na Repblica brasileira.

nuidade, nos variados contextos de uma sociedade que viveu mais de trs sculos de

escravismo e tradio autoritria, deixando permanncias at hoje. A estrutura so-

cial no Brasil construiu-se de forma arraigada sobre o famoso trip: produo agrria

monocultora, exportadora e escravista embora as hierarquias sociais e a produo

de subsistncia fossem cada vez mais complexas, sobretudo a partir do sculo XVIII.

Em suma, a Marinha fazia parte da sociedade, com seus paradoxos, limites e possi-

bilidades de transformaes.

A revista Ilustrao Brasileira,

na poca da Revolta da Chibata,

mostra como os castigos

corporais eram antigos e

inadequados.

O lorde, almirante e marqus

Thomas Cochrane, chamado

de Pirata por Joo Cndido,

reforou o uso da chibata na

Marinha brasileira na poca da

Independncia.

Ao longo do sculo XIX, a disciplina na Marinha foi baseada em regras do

perodo colonial, sobretudo no Regimento Provisional para o Servio e Disciplina das

Esquadras e Navios da Armada Real de 1796, complementado com os Artigos de

Guerra. O artigo 80 decretava que os marinheiros seriam corrigidos por meio de

pancadas de espada, e chibata.

Momento marcante ocorreu com o processo de Independncia no Brasil,

quando a Marinha se reorganizou, inicialmente, sob a liderana de um experiente

militar e mercenrio internacional de guerra, o almirante ingls Thomas Cochrane,

contratado por d. Pedro I e Jos Bonifcio para atuar nas guerras de Independncia.

Com essa reestruturao da Marinha os castigos corporais foram mantidos e at

reforados pela tradio aristocrtica inglesa (que viria a ser responsvel por pro-

cessos de colonizao particularmente violentos como os da frica do Sul e ndia).

A presena de lorde Cochrane, conde de Dundonald e marqus do Maranho seria

decisiva nessa triste permanncia em poca de algumas mudanas.

1918 J O O C N D I D O A L u t a p e l o s D i r e i t o s H u m a n o s1 J O

A chibata na revolta, na Marinha do Brasil, aqueles o ciais

ingleses, Cochrane e outros que eram piratas na Marinha

inglesa, expulsos de l, andaram pelo mundo roubando. Aqui

no Brasil eles impunham.(Joo Cndido, depoimento ao Museu da Imagem e do Som)

Note-se que essas regras republicanas sobreviveram ao uso do aoite nos

escravos que, pelo menos legalmente, fora proibido pela lei de outubro de 1886, por-

tanto ainda no Imprio, aps intensa presso dos abolicionistas que denunciavam

maus-tratos, inclusive pela imprensa.

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Filho de escravos, Joo Cndido no nasceu em senzala, mas numa chou-

pana onde moravam seus pais, Joo Cndido Felisberto e Igncia Felisberto, em

24 de junho de 1880. A modesta habitao cava na fazenda de Vicente Simes

Pereira (localidade de Coxilha Bonita, serra do Herval, interior do Rio Grande do

Sul), prxima da casa-grande mas fora de suas vistas. Mantinha-se pequena rea

prpria para cultivo de horta de subsistncia e criao de animais domsticos. A

condio de vida dessa famlia cativa explica-se por motivos pessoais e, tambm,

pelo contexto histrico.

2.NASCIMENTO:O FIM DA ESCRAVIDO

221

Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So dotadas de razo e conscincia e devem agir em relao umas s outras com esprito de fraternidade.ARTIGO I DA DECLARAO UNIVERSAL DOSDIREITOS HUMANOS

Uma das raras fotos que mostra

Joo Cndido com meia idade,

nos anos 1930: serviu de capa

para o livreto escrito por Ado

Pereira Nunes e apreendido

pela polcia.

Os costumes da escravido,

arraigados na sociedade

brasileira (como mostra

esta pintura do alemo J. M.

Rugendas), se faziam sentir

de maneira ntida ainda no

comeo do sculo XX.

Os pais do futuro marinheiro haviam conquistado, no interior da propriedade

rural escravista, uma certa autonomia, chamada de liberdade, numa espcie de

acordo com o proprietrio (que alguns chamam de benevolente) situao que no

era incomum em outras partes do Brasil, onde cativos, com diferentes graus de au-

tonomia em relao ao trabalho e direito de locomoo, formavam famlias estveis

dentro do sistema escravocrata. Tal condio requeria boas doses de habilidade

recproca na convivncia dos escravos com os senhores e consentimento de alguns

aspectos na dominao pelos cativos, para que estes pudessem se liberar de ou-

tras opresses.


Alm do mais, Joo Cndido Felisberto, o pai, era tropeiro, isto , participava

da conduo de tropas de gado, o que lhe dava possibilidades amplas de locomo-

o uma das caractersticas da escravido no Brasil meridional to marcado pela

pecuria, mas que no exclua outras formas de coero inerentes ao sistema es-

cravista. Em vrias ocasies, seu lho Joo Cndido acompanhou-o nas cavalgadas

pelos pampas, comendo arroz carreteiro ou charque (carne salgada) com farinha. J

Igncia Felisberto, a crer em testemunhos orais tanto dos prprios descendentes

quanto de familiares do fazendeiro, tinha personalidade marcante: era parteira e

praticava medicina artesanal com amplo conhecimento do uso da ora. Alm de sete

lhos (trs homens e quatro mulheres), teve vrios lhos de peito, ou seja, crian-

as que amamentou. Era tambm exmia caadora e embrenhava-se com freqncia

nos matos, trazendo tatus e outros animais tpicos da regio.

Observe-se que a dcada de 1880, quando nasceu Joo Cndido, marcou

momento peculiar na histria da escravido no Brasil. O futuro marinheiro j nascera

aps a lei de 1871, que declarava livres todos os lhos de escravos nascidos a partir

daquela data. Embora, na maioria dos casos, as crianas continuassem nas fazen-

das vivendo do mesmo modo que os pais. O sistema escravista estava em crise.

No se pode esquecer: no Rio Grande do Sul a escravido foi abolida em boa parte da

provncia a partir de 1884 (quatro anos antes da Lei urea), num processo equivalen-

te ao que ocorrera no Cear e no Amazonas, ou seja, em reas perifricas do centro

escravista do Imprio. A Abolio proclamou-se em julho de 1884 em Porto Alegre e

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por todo o litoral gacho, solenemente e com repercusso nacional, realizando-se a

seguir, aos poucos, em alguns municpios do interior, embora em vrias localidades o

cativeiro permanecesse at a Lei urea. Assim, o futuro marinheiro nasceu e passou

os primeiros anos numa provncia onde a escravido fora seriamente abalada antes

mesmo da iniciativa da Coroa Imperial. Por mais arraigadas que fossem a escravido

e suas conseqncias, elas no apareciam aos moradores do Rio Grande do Sul na

dcada de 1880 como fatais e inquestionveis. Esse foi, digamos, o bero histrico

daquele que seria o lder da Revolta da Chibata.

Se Joo Cndido, por um lado, esteve marcado desde seu nascimento pe-

las relaes escravistas, por outro, vivenciou na tenra infncia a crise e derrocada

desse sistema, acompanhado por diversas formas e estratgias de luta, por parte

dos cativos e diferentes aliados, para alcanar as liberdades: pac cas ou violentas,

alternando confronto e negociao, tentativas de ruptura e de insero na ordem

vigente. Experincias histricas complexas e intensas que, mesmo quando no

verbalizadas pelo personagem, fariam parte de seu repertrio social e de uma me-

mria coletiva ainda recente. Basta ver que muitos dos adversrios o acusariam,

sugestivamente, de submisso aos superiores ou, ao contrrio, de radicalidade nas

atitudes que tomou. Tal julgamento poderia parecer paradoxal, mas refere-se a

posturas que integraram o vasto conjunto dos caminhos de sobrevivncia e supe-

rao do escravismo.

O PERODO PS-ABOLIO

A situao de Joo Cndido e dos demais marinheiros da Revolta da Chibata

deve ser compreendida no contexto Ps-Abolio. Hoje sabemos ser um equvoco

considerar que o Brasil do sculo XIX estava dividido entre uma maioria negra e es-

crava e uma minoria branca e senhorial e, tambm, que a maior parte da populao

negra e parda no Brasil era cativa. Ou seja, a rebelio de 1910 no seria realizada

apenas por um contingente recm-sado da escravido ou de seus descendentes


Joo Cndido nasceu

nas serras gachas hoje

pertencentes ao municpio

Dom Feliciano.

AS TRSCIDADES NATAIS

Joo Cndido costumava se apresentar como natural de Rio Pardo e, algumas vezes,

de Encruzilhada do Sul. Manteve por toda a vida o sotaque gacho. Mas a fazenda onde nasceu

pertence hoje ao municpio de Dom Feliciano. Essa, digamos, trplice naturalidade, originou-

se de certa tendncia de municipalizao nacional e, deste municpio, em particular. Desde

que Rio Pardo foi erigida em vila, em 1809 (tinha a maior extenso da provncia), at hoje, se

desmembraram de seu territrio cerca de 300 municpios.

Rio Pardo, o principal ncleo urbano nesse conjunto, era cidade porturia uvial (rio

Jacu), portanto, local de encontro e escoamento do comrcio da regio pelo menos desde

o sculo XVIII, com a destruio da Misso de So Nicolau (que abrigava os aldeamentos in-

dgenas organizados pelos jesutas) e reconquista portuguesa do territrio. Acolhe at hoje

casario colonial e oitocentista. Foi certamente a que o futuro marinheiro, ainda criana, viu

o primeiro cais e suas embarcaes e conheceu sobrados. Ambiente central e constante em

sua formao inicial, da se considerar tambm um rio-pardense.

J Encruzilhada do Sul emancipou-se de Rio Pardo em 1849, quando se fundou uma

vila que passou a ter Cmara Municipal: logo, na poca do nascimento de Joo Cndido, a

fazenda na qual veio ao mundo situava-se em Encruzilhada. O lugar fora alvo de violentas

batalhas durante a Revoluo Farroupilha (18351845) e a Guerra do Paraguai (18641870)

e, um ano depois da emancipao, o pelourinho da praa principal, para castigar sicamente

criminosos e escravos, havia sido retirado por representar um vergonhoso smbolo de violn-

cia o que no signi cou que os castigos tivessem desaparecido.

Quanto ao municpio de Dom Feliciano, criado em dezembro de 1963, desmembrou-se

de Encruzilhada do Sul. Estima-se que 70% da populao tm origem na imigrao polonesa

e a padroeira da cidade Nossa Senhora de Czestochowa.

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Joo Cndido conheceu

a Marinha tradicional,

com embarcaes

herdadas do Imprio.UM PROTETORNA MARINHA

Joo Cndido se valeria de laos de proteo em momentos decisivos de sua vida. Ainda

em Rio Pardo, conheceu o futuro almirante Alexandrino de Alencar, tambm natural da cidade

(protegeu meus pais e minha famlia, relataria o marujo) e que o encaminhou para a Marinha aos

14 anos de idade. O almirante Alexandrino, gura expressiva, lutara na Guerra do Paraguai sob as

ordens dos almirantes Barroso e Tamandar. Participou da Revolta da Armada (189394), gerada

pela pouca ateno dada Marinha no governo Floriano Peixoto. Posteriormente, Alexandrino seria

ministro da Marinha em cinco governos, ocasio em que foi procurado por Joo Cndido, que j

sofria duras perseguies pela Revolta da Chibata. Ao tentar ganhar a vida navegando, o ex-marujo

teve documentos arbitrariamente apreendidos pela Capitania dos Portos e procurou o conterrneo

para pedir justia. Alexandrino telefonou para o capito responsvel e ordenou-lhe: Entregue os

papis de Joo Cndido imediatamente; eu tambm j fui revoltoso e hoje sou ministro da Marinha.

Esse almirante faleceu em 1926. Registre-se que tais protees ocasionais podem ter arrefecido,

mas no impediram as numerosas perseguies que se abateram sobre Joo Cndido.

imediatos, embora estes estivessem presentes. Basta assinalar que, no incio do

sculo XIX, as estimativas demogr cas (no havia ainda Censo organizado) apon-

tavam que um tero da populao brasileira era composta de pardos livres.

Do ponto de vista dos ex-escravos, isto , considerando-os como agentes

histricos, o tempo do Ps-Abolio tinha um duplo signi cado: liberdade e cidada-

nia, conforme assinalam historiadores como Hebe Mattos e Flvio Gomes. Ou seja,

colocava-se no apenas a superao do cativeiro, mas a busca de insero na socie-

dade que se transformava.

Com a Lei urea, os pais de Joo Cndido saram da fazenda e ele fez a migrao

do campo para a cidade: morou em Rio Pardo e Porto Alegre at a adolescncia. Assim,

as relaes pessoais baseadas na identidade regional (pertencimento a uma mesma

localidade ou regio) so marcantes na sociedade brasileira e, em geral, ultrapassam as

diferenas sociais ou polticas e geram atitudes de proteo ou compadrio.

A iniciao do futuro marujo na vida pblica deu-se atravs de Pinheiro

Machado, o famoso caudilho gacho com grande domnio poltico sobre o Brasil na

Primeira Repblica e atuao decisiva diante da Revolta da Chibata. Joo Cndido

narrou em suas memrias na Gazeta de Notcias que, por motivos de fora maior,

lutou nas tropas governistas da Diviso Norte sob o comando de Pinheiro Machado

durante a Revolta Federalista em 1893 (que eclodiu contra o governo de Floriano

Pinheiro Machado, importante

lder poltico, comandava a

primeira tropa na qual Joo

Cndido serviu, aos 13 anos.

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Peixoto), tendo participado de batalhas importantes, como a de Passo Fundo (RS).

Desse modo, o futuro marujo, aos 13 anos, aparentemente com alistamento forado

(o que era comum entre jovens de sua condio social), estreou as atividades pbli-

cas numa rebelio, combatendo-a. Vale assinalar que o navio de guerra do governo

central, Maraj, bombardeou Porto Alegre na ocasio, gerando pnico, destruio,

feridos e morte. Portanto, a ameaa dos marinheiros rebelados em 1910 de fazer o

mesmo com a capital federal tinha antecedentes recentes e exemplos o ciais.

O adolescente Joo Cndido viu-se alistado inicialmente no Arsenal de

Guerra do Exrcito, em Porto Alegre, em agosto de 1894. No ms de janeiro de 1895

transferiu-se como aluno para a Escola de Aprendizes de Marinheiros, na mesma

cidade, cursando-a durante 11 meses. Mas, devido expulso de grande nmero de

marujos aps a Revolta da Armada e conseqente falta de efetivos, foi enviado

para a 16 Companhia da Marinha, Quartel Central da ilha de Villegaignon, na capital

federal. Chegou sozinho ao Rio de Janeiro em 5 de dezembro de 1895 e, depois de

ter sido inspecionado e julgado apto para o servio da Armada, cinco dias depois

tornava-se grumete, recebendo o nmero 85.

Grumetes (ao centro) na porta da

Igreja Candelria (RJ): alistados

para serem corrigidos ou para

terem uma colocao.

Rio de Janeiro no comeo do

sculo XX: cidade cosmopolita e,

ainda, capital imperial do pas.


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No momento da inscrio na Marinha, constatou-se que havia um subo cial

chamado Joo Cndido Felisberto e, para evitar um homnimo, suprimiu-se o sobre-

nome do novo auxiliar. No s os corpos, mas tambm os nomes eram castigados.

En m, Joo Cndido entrou para a Marinha por causa de uma rebelio que presenciou

e o impressionou mas na qual no teve qualquer participao e seria excludo da

a 17 anos por outra revolta, da qual foi lder.

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A entrada para a Marinha e as viagens consecutivas representaram, para

Joo Cndido, a exploso de nitiva do mundo rural e escravista em que nasceu.

Segundo suas palavras: Eu entrei na Marinha com 14 anos e entrei bisonho. Toda

luz que me iluminou, que me ilumina, graas a Deus, que pouca, foi adquirida,

posso dizer, na Marinha. Bisonho, no custa lembrar, signi ca pouco adestrado,

novato, recruta inexperiente.

Joo Cndido percorreu todo o litoral brasileiro, as principais bacias hi-

drogr cas (Prata e Amaznica) e navegou por trs continentes (frica, Europa,

Amrica do Norte e Amrica do Sul). Conheceu e presenciou personagens e even-

tos histricos. Instruiu-se e instruiu nas artes militares; recebeu elogios, promo-

es, rebaixamentos e punies. Aprendizados mltiplos marcados pela presena

das guas, presena soberana do mar.

31

3.O NAVEGANTENEGRO

Ns que vnhamos da Europa, em contato com outras marinhas, no podamos admitir que na Marinha brasileira ainda o homem tirasse a camisa para ser chibateado por outro homem.

JOO CNDIDO - DEPOIMENTO NO MUSEU DAIMAGEM E DO SOM EM 1968

Em setembro de 1897, Joo Cndido servia no cruzador Andrada quando a

embarcao transportou da Bahia para Santos (SP) soldados sobreviventes da guer-

ra de Canudos, ms em que os rebeldes seguidores de Antnio Conselheiro foram

de nitivamente derrotados.

A experincia mais marcante parece ter sido a Bacia Amaznica que ele

percorreu durante sete meses, quando se incorporou otilha Amaznica e viajou da

foz do Amazonas ao Acre, atravessando o grande rio e os principais a uentes. Apre-

ciou os portos, a populao ribeirinha, as fazendas e seringais, a grandeza das matas

e rios. Embrenhando-se em meio oresta e atento paisagem social, Joo Cndido

recordaria em depoimento j no m da vida no Museu da Imagem e do Som: Eu co-

nheci o Amazonas em criana e a mesma coisa de hoje, escravatura, escravido

aqui na mo dos seringueiros. O marujo no se cansava de apontar as permanncias

do escravismo na sociedade brasileira. Os acontecimentos saltavam-lhe aos olhos,

o aprendizado poltico amadurecia. No Acre de 1903, Joo Cndido presenciou a luta

antiimperialista do gacho Plcido de Castro (no era militar de carreira, nem apoia-

do de incio pelo governo brasileiro) que arregimentara um exrcito improvisado para

garantir a permanncia dessa parcela do territrio ligada ao Brasil. Impressionou ao

marujo a rebelio bem sucedida e, no nal, reconhecida o cialmente.


Joo Cndido conheceu

terras e guas em quatro

continentes.

Marinheiros viajam

no bonde eltrico:

o Rio de Janeiro,

cosmopolita,

modernizava-se.

O cais Pharoux (atual

Praa XV, Rio de Janeiro,

RJ) era porto para viagens

nacionais e internacionais.

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Em julho de 1909, o marujo gacho viajaria em novo itinerrio europeu, desta

vez, para acompanhar o m da construo e compor a tripulao do encouraado

Minas Gerais, em Newcastle-on-Tyle, Inglaterra. Viajou por terra de Marselha a Paris

a Cidade Luz, no esplendor da Belle poque. Em fevereiro de 1910, o Minas Gerais

faria a viagem inaugural at Hampton Roads, EUA, para acompanhar o traslado ao

Brasil dos restos mortais de Joaquim Nabuco, um dos grandes lderes abolicionistas,

dentro de suas convices e peculiaridades. O corpo de Nabuco seria sugestivamen-

te seguido pelos marinheiros que, nove meses depois, enterrariam a prtica dos

castigos fsicos, um dos resqucios do escravismo no Brasil.

VIGIAR, PUNIR E ELOGIAR

No s pelas viagens, mas sobretudo no interior dos navios, a tripulao

vivenciava as mais diversas experincias. Joo Cndido sofreu castigos (embora

nunca tenha sido chibateado, o que indicava, nos padres da poca, bom comporta-

mento). E mereceu elogios e promoes. Trata-se de um complexo jogo de relaes

de poder que envolvia o ciais e subalternos.

O marinheiro Joo Cndido surgiu, efetivamente, no dia 23 de julho de 1898,

quando foi promovido 2 classe dessa condio, deixando de ser grumete. Em 11

de dezembro de 1900, teve anotado na sua cha que completara cinco anos de

servio sem nada que o desabone, sendo ento alado a marinheiro de 1 classe.

Estava com 20 anos de idade. Porm, antes disso, sofrera duas punies. A primeira,

novembro de 1897, em que foi castigado com quatro dias de solitria, sendo dois

a po e gua, por haver tentado ferir com um garfo a seu companheiro. Veja-se a

dureza do castigo para um gesto que sequer se concretizara. A segunda, em outubro

de 1898, castigado com trs dias de solitria rigorosa por entrar em luta corporal

com um seu companheiro.

Promovido a cabo-de-esquadra em maro de 1903, Joo Cndido exerceu

tal funo por mais de quatro anos, sendo ento rebaixado a marinheiro de 1 classe

de nitivamente. Nesse perodo, recebeu mais trs punies: dois dias de solitria

rigorosa porque por ter esbofeteado um colega em 1904 e, a mesma penalidade,

no ano seguinte, por introduzir um baralho de cartas a bordo; alm de ter o salrio

diminudo durante dois meses por compartilhar cachaa a bordo.

Ao longo dos 15 anos em que navegou, Joo Cndido foi preso seis vezes,

num total de 17 dias. Durante o servio na Marinha, o marujo gacho contraiu tuber-

culose, cando quatro meses hospitalizado entre 1900 e 1903, quando teve alta

por curado. Entretanto, essa doena o acompanharia durante anos aps deixar o

servio militar.

Joo Cndido, em 1906, partiria para outras longitudes: esteve em Cabo Ver-

de, no continente de seus ancestrais africanos, no dia 1 de junho. Nessa viagem

conheceu os canais de Kiel (Alemanha) e da Mancha (entre o mar do Norte e o oce-

ano Atlntico), os mares do Norte e Bltico e vrias cidades, como So Petersburgo

(Rssia). Anote-se a proximidade com a famosa revolta dos marinheiros do encou-

raado Potemkin, ocorrida um ano antes no porto de Odessa, mar Negro (Rssia), e

que seria tema do lme de Sergei Eisenstein, 20 anos depois. Os comentrios sobre

o evento ainda recente no poderiam deixar de circular pelos portos da regio.


A modernidade no alcanava

a todos: cocheiros e

carroceiros ainda ocupavam

as ruas cariocas no incio do

sculo XX.

O lder da Revolta da Chibata

esteve nos mares russos

um ano aps a rebelio no

encouraado Potenkim.

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No decorrer do perodo, constam elogios formais em sua cha (os chama-

dos Assentamentos). Por aviso do ministrio da Marinha de 5 de outubro de 1907,

foi elogiado nominalmente pelo zelo, dedicao e patriotismo de que deu provas,

mantendo as honras e tradies da Marinha nacional. Recebeu menes de bom

comportamento em janeiro, fevereiro e maro de 1908 e, consecutivamente, janeiro,

maro, junho, agosto e setembro de 1910, ou seja, nos meses anteriores revolta.

Elogios e punies dependiam, muitas vezes, da ligao pessoal que cada

marujo tinha com o ciais ou comandante a bordo. Mantinham-se relaes que se

tornaram arcaicas, seja pela violncia das penalidades, seja pelos motivos dos elo-

gios. A Marinha modernizava-se em termos tcnicos e de aparelhagem com a aqui-

sio de navios possantes e de ltima gerao mas a mentalidade que a regia

era ainda semelhante dos tempos coloniais, assim como a legislao referente

Armada, no apenas interna, mas tambm a gerada pelos poderes Executivo e Legis-

lativo. Desse modo, surgia uma contradio mais aguda da Armada com a sociedade

brasileira e com o padro de outros pases.

Alguns o ciais da Marinha de Guerra apontavam os marujos como brutos,

brbaros, violentos, ignorantes e intratveis. Porm, ao contrrio, foram justamente

os marinheiros que, antenados com a modernidade e sentindo no corpo os efeitos do

arcasmo, iriam impor novos rumos instituio. A luta pela a rmao dos direitos

humanos estaria no cerne dessas mudanas.


Sobre as guas da baa da

Guanabara, marujos do Minas

Gerais no momento em que a

bandeira vermelha da rebelio

foi retirada do mastro.

Dias antes da Revolta

da Chibata os cariocas

lotavam as praias.

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Ao explicar as origens da Revolta da Chibata, Joo Cndido, em seu depoi-

mento no Museu da Imagem e do Som, fez uma sntese do aprendizado das viagens

e experincias daquela gerao de marinheiros brasileiros: A revolta nasceu dos

prprios marinheiros para combater os maus-tratos e a m alimentao da Marinha

e acabar de nitivamente com a chibata na Marinha. E o caso era este. Ns que v-

nhamos da Europa, em contato com outras marinhas, no podamos admitir que na

Marinha brasileira ainda o homem tirasse a camisa para ser chibateado por outro

homem.

A populao carioca e os o ciais da Marinha sequer suspeitavam que uma

rebelio estava para eclodir.


UM MARUJO INSTRUDO E INSTRUTOR

Ao contrrio do esteretipo que

identi cava Joo Cndido como um homem

sem instruo, ele foi, sim, instrudo e ins-

trutor. Por um ano, freqentou a Escola de

Aprendizes de Marinheiros em Porto Alegre,

em 1895. Depois, j engajado, esteve lotado

na mesma Escola em Recife, durante quatro

meses em 1903, como instrutor. Alm disso,

exerceu as seguintes funes em diferentes

navios: artilheiro, maquinista, faroleiro, sina-

leiro, gajeiro e timoneiro. Dominava saberes

complexos. Lotado na Diviso de Instruo

do navio-escola Benjamin Constant, partici-

pou de atividades variadas, como: artilharia,

torpedo, evoluo, tiro ao alvo, bloqueio de

portos, levantamento hidrogr co e reco-

nhecimento de portos. O marinheiro gacho

serviu como instrutor na Diviso Naval de

Instruo do navio-escola Primeiro de Mar-

o, quando ensinou exerccios militares para

aspirantes da Escola Naval, em agosto de

1908. Ou seja, no lhe faltou instruo.

O encouraado Minas Gerais,

o mais poderoso da Marinha

brasileira, recm-chegado

da fbrica na Inglaterra,

em dia de gala na baa da

Guanabara: fora do crculo

dos marujos, ningum sabia

da conspirao.

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A CONSPIRAO

A idia de rebelio amadureceu entre os marujos desde 1908. Passaram

fase da conspirao e, nalmente, organizao. Pode-se situar o fracasso

de nitivo das tentativas de negociao e acordo com as autoridades quando,

em maio de 1910, Joo Cndido foi recebido gentilmente pelo ento presidente

da Repblica, Nilo Peanha e pelo ministro da Marinha, seu velho conhecido,

almirante Alexandrino de Alencar. Apesar da cordialidade, no houve nenhuma

disposio ou medida concreta das autoridades mximas do pas para atender

s demandas, com destaque para o m da chibata e demais castigos corporais. O

dilogo pac co no levava a nada.

41

4.EXPLODE A REVOLTA DOS MARINHEIROS

441

Ningum ser submetido tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante. ARTIGO 5 DA DECLARAO UNIVERSAL DOSDIREITOS HUMANOS

Em cada guarnio a conspirao tinha dinmicas prprias: os encontros

ocorriam de modo informal ou em comits clandestinos e locais variados. Reuniam-se

entre si e com integrantes dos demais navios, mas em pequeno nmero. A partir da,

as informaes circulavam entre os marujos que no compareciam aos encontros. As

tripulaes remetidas para ocupar as novas embarcaes fabricadas na Inglaterra

formaram a base principal do movimento. O levante esboou-se com rmeza na

tripulao do cruzador-ligeiro Bahia, onde estavam Francisco Dias Martins, Ricardo

Freitas e Adalberto Ribas, homens brancos e com bom domnio da cultura letrada:

o primeiro era cearense de famlia com alguns recursos e, o outro, posteriormente

se tornaria professor. Dias Martins costuma ser apontado como mentor intelectual

do movimento. No Bahia estava tambm Marcelino Rodrigues de Menezes, o ltimo

marujo a receber chibatadas na Marinha brasileira. Os integrantes do Minas Gerais,

entre os quais Joo Cndido, eram mais numerosos e, ao retornarem primeiro ao

Brasil vindos da Inglaterra, deram os passos iniciais na organizao do levante.

O primeiro grozinho foi na organizao dos comits,

j com ttulo de comits revolucionrios. A inteno

era aquela, logo que tivssemos o elemento inicial para

impormos s autoridades, a revolta teria que vir.(Joo Cndido, depoimento ao Museu de Imagem e do Som)

A guarnio do So Paulo mostrou-se aguerrida, e nela estavam o alagoano

Manoel Gregrio do Nascimento e o baiano Andr Avelino de Santana, ambos negros.

J os tripulantes do Deodoro eram bem politizados e consideravam os conspiradores

como membros de uma Diviso Revolucionria, entre os quais, o marujo Jos Alves

de Souza.

No havia o ciais envolvidos: apenas marinheiros, cabos e sargentos.

A hierarquia no interior do levante no seguiria a mesma lgica da hierarquia

institucional. A estada na Inglaterra, seja pelo menor controle exercido sobre os

marujos, seja pelo exemplo de conquista de direitos, estimulou o desenrolar do

projeto. Foi o perodo da conspirao que se estendeu na volta ao Brasil.

A organizao, propriamente, da revolta efetivou-se em trs encontros

preparatrios em 12 de setembro, 23 e 25 de outubro de 1910, no chamado Comit

Revolucionrio que se formou com todo sigilo, sem que as autoridades pudessem

saber, como narrou Joo Cndido, reunindo-se cada vez num ponto diferente: na Vila

Ruy Barbosa, situada na rua dos Invlidos, 71, no Centro do Rio de Janeiro e, ainda, na

rua do Livramento e no bar Jogo de Bola, que cavam nos bairros prximos ao porto,

como Sade e Gamboa.


Nilo Peanha, presidente

da Repblica, recebeu

Joo Cndido cordialmente

seis meses antes da

rebelio, mas no se disps

a acabar com a chibata na

Marinha brasileira.

Os marujos do recm-

construdo encouraado

So Paulo formaram uma

das principais bases da

Revolta da Chibata.

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Tal Comit congregava representantes das variadas tripulaes e era

che ado por Vitalino Jos Ferreira e, com ele, estavam no comando Pedro Lino dos

Santos, Jos Eduardo de Oliveira, (Ni) Cssio de Oliveira e Manoel da Silva Lopes.

Todos tripulantes do encouraado Minas Gerais.

A segunda reunio preparatria, em 23 de outubro, a nica que contou com

agentes de todas as guarnies rebeldes (nos demais encontros sempre um navio

estava em viagem), ocorreu num dos muitos cortios da cidade, na vila Ruy Barbosa, e

se revestiu de certa solenidade: houve um juramento de que, cobertos com a bandeira

da Repblica, fariam todo o possvel para o bom cumprimento da causa, conforme

narrou Joo Cndido nas memrias publicadas na Gazeta de Notcias. O cortio, ou

casa de cmodos, era habitao tpica das classes populares urbanas no sculo

XIX e incio do XX. No local da reunio residiam muitos marinheiros, na sua quase

totalidade msicos, os quais faziam parte direta do movimento, como testemunhou

Joo Cndido. Entre os marinheiros, de fato, havia msicos exmios, como Manoel

Gregrio do Nascimento, e cou famosa a sesso de maxixe apresentada rainha

d. Amlia (esposa de d. Manuel II, ltimo rei de Portugal), quando esta recebeu a

tripulao do navio-escola Benjamin Constant que visitava Lisboa, em 1909.

4544 J O O C N D I D O A L u t a p e l o s D i r e i t o s H u m a n o s

RIO DE JANEIRO:AS VRIAS CIDADES

O Rio de Janeiro pelo qual se moviam preferencialmente os marinheiros conspiradores ainda tinha

fortes traos coloniais e africanos, sobretudo os bairros porturios de Sade e Gamboa que, somados

rea do morro da favela local e da praa Onze, formavam o que j foi chamado de Pequena frica carioca.

Pelas vielas tortuosas, casarios antigos, ladeiras e desvos, havia cortios, sobrados e construes

encravadas na rocha. A regio, considerada bero do samba, abrigava tambm os primeiros grupos de

choro, ao lado do maxixe e do lundu. Os temidos capoeiras ponti cavam por ali. Cemitrios como o dos

ingleses e o dos escravos haviam cado em desuso e davam a medida de um tempo que cava para trs.

No longe desses locais, o Rio de Janeiro se modernizava vertiginosamente, com a abertura da

larga avenida Central (hoje Rio Branco) inspirada nos bulevares franceses: prdios suntuosos estilo Belle

poque, calades largos e lampies so sticados. Foi a era da demolio do morro do Castelo, en m,

do bota-abaixo de antigas casas e vielas, com o afastamento das classes pobres do Centro da capital

federal, empurradas para os morros e periferias. O ano da Revolta da Chibata foi o da inaugurao de

prdios monumentais e europeizados, como o da Biblioteca Nacional e do Teatro Municipal, ambos na

Cinelndia que, como o nome diz, este abrigava a ltima palavra em tecnologia do entretenimento, o

cinematgrafo.

Apesar da proclamao da Repblica, o Rio continuava a exercer, na prtica, o papel de cidade

imperial da nao.

Uma parte do Rio de Janeiro

se modernizava com rapidez:

a avenida Central (Rio

Branco) era exemplo ntido

dessas mudanas.

Marinheiros msicos

participaram da Revolta da

Chibata, como este grupo

a bordo do encouraado

Minas Gerais.

Marinheiros freqentavam

a parte mais tradicional da

cidade, como o mercado

prximo ao cais Pharoux

(Praa XV).

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A REVOLTA SOBRE O MAR

Cerca de 2.300 marinheiros, entre os dias 22 e 27 de novembro de 1910,

tomaram quatro possantes navios de guerra e, apontando os canhes sobre a capital

do Brasil da poca, exigiram o m dos castigos corporais vigentes na Marinha. O

movimento, que caria conhecido por Revolta da Chibata, trouxe para a cena

pblica setores oprimidos da populao, como agentes histricos transformadores.

Rebelar e revelar j foram uma s palavra, em portugus antigo. A rebelio revelou

rostos, nomes, falas e gestos de homens at ento annimos, destacando-se,

como smbolo maior, a gura do marinheiro negro Joo Cndido. Foi uma revolta

multitnica (com expressiva presena da populao negra) e de carter poltico (se

entendemos poltica, alm da viso tradicional de atividade parlamentar, partidria

ou governamental, como a gesto das relaes de poder na sociedade).


A Revolta da Chibata ampliou

a conquista de Direitos

Humanos no pas. A bandeira

vermelha da rebeldia (mastro

direita) manteve-se

hasteada no So Paulo e

demais embarcaes.

Os marujos, de armas na mo,

conseguiram acabar com a

chibata na Marinha.

Capito Batista das Neves,

comandante do Minas Gerais e

conhecido por aplicar com rigor

a chibata, foi morto durante a

rebelio e passou a ser considerado

heri por setores da imprensa.

A Ilha Fiscal, que abrigara 31

anos antes o ltimo baile da

Monarquia, foi um dos cenrios

da Revolta da Chibata.

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4948 J O O C N D I D O A L u t a p e l o s D i r e i t o s H u m a n o sJJ OJ OJ OOJ OOOO

Naquela noite o clarim no pediria silncio e sim combate. (Joo Cndido, depoimento a Edmar Morel)

A palavra liberdade era

gritada e escrita pelos marujos.

Foto de Augusto Malta.

O pessoal de baixo da rebelio:

maquinistas do encouraado

So Paulo.

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Compuseram a Revolta da Chibata os encouraados Minas Gerais, So Paulo

e o cruzador-ligeiro Bahia (recm-construdos na Inglaterra) e o antigo encouraado

Deodoro. Dessas embarcaes ouviam-se gritos de Viva a liberdade e Abaixo a

chibata. A tripulao do cruzador Repblica abandonou-o e se distribuiu entre os

navios rebelados. Os marujos do cruzador-torpedeiro Timbira tambm se insurgiram

e expulsaram os o ciais, mas tal embarcao no acompanhou os movimentos dos

demais navios em rebelio. O estopim do movimento: a sesso de chibatadas no

marinheiro Marcelino Rodrigues de Menezes, no dia 21 de novembro.


Os tiros de canho dos

navios rebeldes causaram

medo e correria.

Duas crianas morreram, no

alto do morro do Castelo,

atingidas pelos disparos de

advertncia dados durante

a revolta. Os marujos

zeram subscrio para

indenizar os familiares.

Famlias abastadas, com

a criadagem, foram as

primeiras a sair da cidade

quando a rebelio eclodiu.

A fuga da cidade de setores

da populao deu-se por

vrios meios, conforme a

charge em O Malho.

Saldo da exploso revolucionria: cinco o ciais mortos (quatro combatendo

os marujos e um suicdio), vrios marinheiros feridos e, pelo menos, dois mortos

(alguns defendendo os o ciais, outros do lado da revolta), alm dos tiros de

advertncia dados pelos rebelados que mataram duas crianas no morro do Castelo,

destruram algumas casas comerciais e atingiram dependncias do mosteiro

de So Bento. Os o ciais mortos foram: capito-tenente Jos Cludio da Silva

Junior, capito-de-mar-e-guerra Joo Batista das Neves, e os primeiros-tenentes O

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Mario Lahmayer, Mario Alves de Souza e Amrico Sales de Carvalho (acuado pelos

revoltosos, suicidou-se).

Os marujos enviaram um manifesto e diversos telegramas ao governo com

suas reivindicaes. Na declarao, manuscrita em bela caligra a, apresentavam-

se como cidados brasileiros e republicanos e exigiam: desaparea a chibata.

Caso no fossem atendidos, estavam dispostos a bombardear a capital do pas e as

embarcaes que os hostilizassem. Pediam, tambm, anistia.

O governo do marechal Hermes da Fonseca, empossado h uma semana, e

o Congresso Nacional, acuados, aceitaram todas as condies.

O capito da Marinha e deputado federal Jos Carlos de Carvalho, a pedido

do senador Pinheiro Machado ( gura poltica dominante no Brasil, lder do recm-

criado Partido Republicano Conservador), serviu como intermedirio e negociador.

O emissrio do governo, ao perguntar aos tripulantes do encouraado So Paulo

quem era o responsvel pela revolta, ouviu a resposta: Todos. Acertadas as


Outra parte dos cariocas foi

para o cais acompanhar a

revolta e admirar a evoluo

dos navios. No faltou quem

aplaudisse.

Nem mesmo do alto do morro

do Castelo as tropas do

Exrcito conseguiram atingir

os navios rebeldes.

O ciais do Exrcito, reprteres

e curiosos observam, de longe,

a revolta.

Capito Jos Carlos de

Carvalho, tambm deputado,

negociou com os marinheiros

o m do levante.

Na Praia de Santa Luzia, um

Krupp em descanso. Populares

esperam a hora do combate.O

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Manifesto dos

marinheiros contra a

escravido na Marinha,

reivindicavam direitos

sagrados de cidadania.

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condies de parte a parte, o capito Pereira Leite, frente de outros o ciais, foi

enviado para assumir o comando dos navios, em 27 de novembro. Joo Cndido e os

demais marujos receberam o o cial batendo continncia. As bandeiras vermelhas da

insurreio foram retiradas dos mastros. A chibata estava o cialmente abolida da

Marinha de Guerra brasileira.

SURGE O ALMIRANTE NEGRO

O marinheiro de 1 classe Joo Cndido, da 16 Companhia da Marinha

nacional foi, incontestavelmente, o principal lder da Revolta da Chibata, seja

pela atividade que exerceu durante a rebelio, seja pelo reconhecimento dos

companheiros de Armada que o aclamaram como lder. Tambm o ciais, governo,

parlamentares, imprensa e a populao em geral o viam nesta condio, ainda na

poca do episdio.

Em cinco dias o marujo gacho transformou-se, de ilustre desconhecido,

Joo Cndido bate continncia

para o capito Pereira Leite:

gesto que marcou a devoluo

dos navios pelos revoltosos.

In uenciado pela poltica e

pela burguesia, o marechal

Hermes da Fonseca assina

a anistia, deixando de lado

a ptria e o Z Povo.

Charge de oposio

Revolta da Chibata.

Joo Cndido l o decreto da

anistia, ao lado do marinheiro

Antonio Ferreira de Andrade.

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na maior celebridade do Brasil daquele momento, atraindo sobre ele no s

entusiasmo e admirao, mas tambm implacveis dios, vinganas e difamaes

que o acompanhariam por toda a vida. Atestam isso a quantidade de fotos, charges

e artigos publicados em destaque nos principais jornais, os discursos na Cmara

Federal e no Senado, dilogos registrados nas ruas, casas e cafs. Depois da revolta

da esquadra, Joo Cndido tornou-se a conversa de todas as rodas, registrava o

Correio da Manh.

O papel de Joo Cndido como dono do Brasil durante aqueles dias foi

proclamado, entre outros, pelo escritor Gilberto Amado com artigo em O Pas, na edio

de 27 de novembro (os marujos ainda no tinham devolvido os navios), chamando-o

de Almirante, rbitro da nao, marinheiro formidvel, heri e homem que violentou a

Histria, concebendo que os navios por ele comandados faziam parnasianismos de

manobras. Surgia assim, no calor dos acontecimentos, o apelido mais recorrente do

marujo, que na Gazeta de Notcias, em 1912, era tratado de Almirante Negro por Joo

do Rio. Da mesma forma, o jovem Oswald de Andrade presenciou o episdio por ele

considerado como a primeira revoluo poltica que o Brasil teve nesse sculo a

do marinheiro Joo Cndido, a quem o futuro modernista em seu livro de memrias,

Um homem sem pro sso, no deixa de intitular como Almirante Negro. At ento a

Marinha brasileira no tivera em seus quadros um almirante negro.

O primeiro reprter do Correio da Manh (cujo nome no foi publicado) a

entrevistar o marujo gacho, ainda a bordo do encouraado rebelde, assim registrou


Joo Cndido (ao centro),

descontrado e com a velha

roupa de marujo, ostenta o

leno vermelho de chefe da

revolta ao lado de Julio de

Medeiros ( sua esquerda,

de palet), do Jornal do

Commercio, nico jornalista

autorizado a subir a bordo

antes da anistia.O preconceito racial

se in ltra no trao

de J. Carlos sobre

Joo Cndido: vestido

como o cial, ar

zangado, o marujo

comanda homens

brancos e, falando

errado, sente falta

de usar a chibata,

segundo a charge.Fon

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sua aparncia: ele um crioulo reforado, alto, simptico, com olhar penetrante e

enrgico. Trazia no pescoo um leno de seda encarnado e branco, vestindo blusa

igual a dos companheiros.

Comandante supremo da rebelio, dirigindo junto a seus colegas e com

sucesso os navios de guerra mais poderosos e modernos da poca, Joo Cndido

centralizou as decises e as comunicaes durante o levante. O marinheiro gacho

tinha per l prprio e era, at ento, bem visto por o ciais e marujos. Como distintivo

do cargo que exercia, apenas o leno vermelho, a altivez e a energia com que dava

as ordens.

Vale saber que as carnes de um servidor da ptria

s sero cortadas pelas armas dos inimigos, mas nunca

pela chibata de seus irmos. A chibata avilta.(Joo Cndido, entrevista ao Correio da Manh durante a rebelio em 1910)


A o cialidade rebelde do

encouraado So Paulo posa

para fotos. Andr Avelino (3

da esquerda para direita) era

imediato e, Manoel Gregrio

do Nascimento (4 da esquerda

para direita), o comandante.

OS LDERES DA REVOLTA DA CHIBATA

No tempo da revolta / Joo Cndido era almirante / Avelino imediato

/ E Gregrio comandante. / Joo Cndido almirante / ainda deve se

lembrar / que tem seu nome gravado / no barco Minas Gerais...(Cano entoada por marinheiros e relatada por Zeelndia Cndido, entrevista Silvia

Capanema P. de Almeida, em 2002)

Formou-se uma o cialidade de revoltosos para garantir a organizao do movimento e o bom

manejo das embarcaes. Na prtica, no exerceram sobre seus companheiros o mesmo controle que

os o ciais graduados. A lista mais completa, composta de 26 nomes, foi fornecida por Joo Cndido

em suas memrias na Gazeta de Notcias. O comando geral da esquadra tinha trs homens: almirante-

chefe, marinheiro de 1 classe Joo Cndido; assistente, marinheiro de 2 classe Joo Baptista Marques

Pimentel; secretrio, Antonio Ferreira de Andrade. Em seguida, vinham os comandos de cada guarnio.

Comandante do Minas Gerais, cabo Jos Francisco das Chagas; imediato, Vitalino Jos Ferreira; o cial da

navegao, Jos Luis da Frana; o cial encarregado da artilharia, cabo Theodoro {Francisco Theodosio

de Abreu}; auxiliares: Joo Jos da Motta, Ernesto Jos dos Santos, Jos da Silva Medeiros, Alexandre

Manoel Marinho; encarregados dos sinais, os marinheiros de 2 classe Jos Ferreira de Melo e Jos

Eduardo Ribeiro; telegra stas da estao-rdio, segundo-sargento Jos Ferreira Braga, cabo Joo Jos de

Moraes e marinheiro de 2 classe Antonio Bittencourt; chefe de mquinas, o marinheiro foguista Miranda

e encarregado da eletricidade e protetores, segundo-sargento Antonio dos Santos.

No encouraado So Paulo: comandante, marinheiro de 1 classe Manoel Gregrio do Nascimento;

imediato, cabo Andr Avelino; o cial da navegao, cabo Cavalcanti; encarregado da artilharia, marinheiro

de 1 classe Ferreira do Nascimento; encarregado das torres, cabo Joo Pereira da Silva, para a destacado

da tripulao do Minas Gerais.

O Bahia seria comandado por Francisco Dias Martins; imediato, Carlos Jos de Freitas; o cial da

navegao, Manoel Jos da Silva; o ciais de artilharia, chefes Henrique Gomes e Adalberto Ferreira Ribas,

tendo como auxiliares Rozendo das Neves e Alonso Barbosa.

Observe-se que nessa lista no consta a o cialidade revoltosa do encouraado Deodoro, que

parece ter sido escolhida pelos marujos revelia dos colegas que conspiravam h mais tempo. Sabe-se

que o comandante rebelde desse navio foi o marujo Antonio Alves Lessa (ou Leite) e que fazia parte do

comando revoltoso da embarcao o marinheiro Jos Alves de Sousa.Ar

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Anistiados, os marinheiros devolveram os navios e largaram as armas em

27 de novembro de 1910. J no dia seguinte, o marechal Hermes da Fonseca dri-

blava a anistia e assinava o decreto 8.400, que permitia a excluso da Armada de

todos os marujos cuja presena fosse julgada inconveniente por seus superiores.

Discretamente, comeava a se armar a teia que desaguaria numa represso em

massa, intensa e arbitrria.

63

5.A REPRESSO CHEGA COM FORA

6363

Ningum ser arbitrariamente preso, detido ou exilado. ARTIGO 9 DA DECLARAO UNIVERSAL DOSDIREITOS HUMANOS

O saldo nal da represso resultaria em: 1.216 expulses da Marinha (dados

o ciais), ou seja, nmero equivalente a quase metade dos participantes da Revolta

da Chibata; centenas de prises, inclusive dos lderes do movimento (que sofreram

maus-tratos); degredo e trabalho escravo para centenas. E nmero ainda no

contabilizado de assassinatos, dos quais cerca de 30 so conhecidos os nomes e o

modo como foram mortos.

Embora tais agresses tenham sido praticadas pela sede de vingana de

o ciais da Marinha (assim reconhecem os prprios historiadores navais, como o

vice-almirante Hlio Lencio Martins), estes no podem ser considerados os nicos

responsveis. O governo do marechal Hermes da Fonseca (sobretudo o ministro

da Marinha, almirante Joaquim Marques Batista de Leo) referendou todos os

atos e at promoveu os mais notrios carrascos. Ou seja, o Estado brasileiro teve

responsabilidade direta pelas violncias cometidas contra marinheiros e civis em

1910 e 1912. Mas tambm a imprensa, de modo quase unnime, incitava represlia

contra os marujos, atravs de artigos, editoriais, charges, depoimentos e outros

recursos. At o Correio da Manh, o nico dos grandes rgos que simpatizara com o


Os marujos, at ento

annimos, ocuparam as

primeiras pginas do noticirio

dos grandes jornais.

As constantes crticas da imprensa

Revolta da Chibata favoreceram

a represso contra os marujos. A

realidade inverteria o sentido desta

charge, na qual o marinheiro negro

apresentado como violento.

O preconceito de raa tornou-se

mais visvel diante da rebelio dos

marinheiros, como nessa charge

publicada em O Malho queixando-

se da disciplina invertida. O

Almirante Negro com seu leno

vermelho no pescoo aparecia aqui

com ares de malandro.Corr

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At a publicidade tentou se

aproveitar, em tons racistas,

da revolta dos marinheiros,

como nesse reclame do

cronmetro Royal, onde o

marujo negro fala errado.

Parte da sociedade apoiava a

represso aos marujos rebelados,

como indica esta charge da

revista Careta: a anistia era vista

como chibata de nossa alma.

A sede do Batalho Naval, na

Ilha das Cobras, bombardeada

aps a segunda rebelio, em

dezembro de 1910.

movimento, agora clamava por ordem e disciplina. E mesmo uma parte signi cativa

da populao condenava abertamente o governo por ter concedido anistia. Aps o

susto de todos e a euforia de alguns com o resultado da revolta, prevaleceria o

medo, o preconceito, a violncia ilegal praticada no interior do aparelho de Estado e

o desejo de recompor a ordem abalada.

Doze dias aps o m da Revolta da Chibata, 9 de dezembro de 1910, eclode

outra rebelio de marujos, desta vez envolvendo as guarnies do Batalho Naval (na

Ilha das Cobras) e do cruzador-ligeiro Rio Grande do Sul. Os combates foram rpidos,

porm mais violentos do que na insurreio de novembro, pois o governo partia

agora para esmagar os rebeldes, dos quais 24 foram mortos, alm do falecimento

de soldados do Exrcito, is ao governo, aquartelados no mosteiro de So Bento e

de oito civis (entre os quais um monge beneditino) atingidos por disparos na cidade,

que levaram 132 feridos aos hospitais. Os navios com os marujos da Revolta da

Chibata no tiveram qualquer participao neste segundo episdio, ao contrrio: Joo

Cndido e Manoel Gregrio, por exemplo, e as respectivas guarnies, mantiveram-

se distantes dos novos rebeldes e at se ofereceram para combat-los, mas o

governo no con ava nesse apoio e negou munies aos anistiados, ordenando que

abandonassem as embarcaes e voltassem a terra.

H fortes indcios de que o governo estimulara esses acontecimentos, a

m de ter um pretexto para reprimir abertamente e fraudar de vez a recente anistia.

Joo Cndido sempre insistiu nesta a rmativa, de que houve manipulao o cial na

segunda revolta. Mas no h dvidas num ponto: manipulados ou no, o governo usou

os novos acontecimentos para uma represso ampliada que atingiu os revoltosos de

dezembro, os de novembro e at a populao civil.

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O estado de stio durante um ms foi logo solicitado pelo governo e aprovado

no Congresso Nacional, com poucas vozes discordantes. Estavam, assim, suspensas

as garantias e liberdades, embora o governo no tenha chegado a efetivar o decreto.

A censura foi imposta aos jornais os mesmos que vinham pedindo mais represso.

Centenas de civis levados s prises, sobretudo operrios ligados ao movimento

sindical e ao anarquismo. Tambm marinheiros viram-se presos em massa. Calcula-

se, pelo menos, 600 detenes que lotaram os crceres das mais diversas instituies

no Rio de Janeiro. Vale assinalar que os marujos do cruzador-ligeiro Rio Grande do

Sul rebelaram-se no momento em que eram mandados para Santos (SP) em misso

de reprimir uma greve operria.

Na vspera do Natal de 1910, o governo preparou dois golpes duros contra

os participantes da Revolta da Chibata, que ocorreriam numa ilha, no mar e na

oresta: o massacre da Ilha das Cobras e a viagem tenebrosa do navio mercante

Satlite, rumo Amaznia. Dois eventos traumticos que teriam ampla repercusso

na imprensa nacional e internacional como exemplo agrante de desrespeito aos

direitos humanos. Alm das mortes ocorridas nesses locais, sabe-se de outros

casos. O marinheiro Marcelino Rodrigues de Menezes (cujas chibatadas recebidas


A Ilha das Cobras foi tambm

palco de torturas e assassinatos

de marinheiros rebeldes.

Represso em massa: aps a

Revolta da Chibata, marujos so

conduzidos presos pelas ruas da

ento Capital Federal.

Centenas de marinheiros

(inclusive os anistiados) foram

detidos: ocorreram mortes na

Ilha das Cobras, no navio Satlite

e fuzilamentos em quartis.

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foram o estopim da Revolta da Chibata) narrou quatro dcadas depois ao jornal O

Globo: Eu mesmo assisti ao assassinato do cabo Medeiros, fuzilado por ordem do

marechal Hermes. Depois, no Realengo, vi tombarem Canuto, Zacarias e Marinho, sob

carga de fuzil. So, pelo menos, mais quatro marujos executados.

As medidas repressivas, tornadas pblicas, zeram com que uma parte da

imprensa brasileira voltasse a denunciar as violncias e arbtrios como o Correio da

Manh. A revista Illustrao Brasileira publicou, em dezembro de 1910, longa matria

sobre castigos corporais e torturas ao longo da histria.

A ILHA DO MARTRIO

Joo Cndido deixou o encouraado Minas Gerais, aps a revolta do Batalho

Naval. Ao desembarcar no Arsenal da Marinha, foi cercado por dezenas de fuzileiros

armados e imediatamente preso, sob acusao de estar liderando a recente rebelio.

Detido no Quartel Central do Exrcito, incomunicvel, passou por interrogatrios

duros e afrontosos, sem tortura fsica.

No dia 24 de dezembro, Joo Cndido viu-se conduzido Ilha das Cobras.

Sob pretexto de que todas as cadeias da cidade estavam lotadas, foi o primeiro a

ser jogado numa cela solitria, encravada na rocha, mida, de aspecto lgubre e

apertada. Apesar da denominao do local solitria foram a seguir colocados

na jaula (expresso do carcereiro) mais 17 marujos. Na solitria ao lado caram

outros 13 marinheiros. Ao todo, 31 detidos, despidos, num espao onde mal cabiam

duas pessoas. Eram os considerados elementos perigosos, no linguajar o cial.

O comandante do Batalho Naval, capito-de-fragata Francisco Jos

Marques da Rocha, simplesmente levou as chaves das jaulas com ele ao se retirar

da guarnio noite. Na madrugada de 25, ouviram-se gritos de desespero dos

encarcerados, debaixo de um calor sufocante. Durante o dia, o carcereiro jogou

cal sobre os detentos, a pretexto de higienizar o local. No dia 26, abriram a porta

da cela e perguntaram se Joo Cndido vivia. O marujo gacho, com o rosto colado


Na falta de fotogra as

recentes dos castigos

corporais, a imprensa

publicava antigos desenhos

para abordar assunto atual.

Joo Cndido, com seu porte

altivo, parecia conduzir os

soldados que o prendiam.

A violenta represso contra

os marujos gerou denncias

pela imprensa, que tratava

abertamente do tema.

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Parte da imprensa negava a

represso, como nesta foto

em que so apresentados

vivos marujos que teriam sido

fuzilados. Entretanto, centenas de

rebeldes foram assassinados.

Nas dependncias navais

da Ilha das Cobras, baa

da Guanabara, marinheiros

foram mortos e Joo Cndido

sobreviveu por um triz.

numa fresta da porta, ainda respirava, e vrios cadveres se amontoavam l dentro,

inchados, envoltos em fezes e urina. Somente no dia 27, quando a notcia da violncia

comeou a vazar, o capito Marques da Rocha mandou retirar os detidos, que estavam

desde o dia 24 sem receber qualquer alimento ou gua. Na cela de Joo Cndido, ele

e o tambm gacho Joo Avelino Lira, 26 anos, apelidado de Pau da Lira, saram

vivos, inanimados e traumatizados. Nos sobreviventes das duas celas jogou-se cido

fnico, a pretexto de desinfeco, ocasio em que alguns soltaram partes da pele do

corpo. Ficaram ainda uma noite largados no cho de um aposento, nus e ao dispor

das moscas, como lembrou Joo Cndido, acrescentando: Era assim que se morria.

Eu vi.

Con guram-se, nesse episdio, torturas, tratamentos cruis, desumanos e

degradantes, que resultaram em traumas, assassinatos e tentativas de homicdio.

A Liga dos Direitos do Homem, em Bruxelas (Blgica), enviou carta de protesto ao

governo do marechal Hermes da Fonseca, assim como outras entidades de direitos

humanos. O capito Marques da Rocha foi exonerado do cargo e submetido ao

Conselho de Guerra, para abrandar o impacto do caso. Absolvido, seria promovido e

faria carreira meterica, chegando logo a almirante.

Os gemidos foram diminuindo, at que caiu o

silncio dentro daquele inferno. Quando abriram a

porta, j tinha gente podre.(Joo Cndido em depoimento a Edmar Morel sobre a

priso da ilha das Cobras.)

Poucos sabem os nomes dos marujos mortos

nas celas da Ilha das Cobras entre o Natal e o Ano Novo

de 1910. O Correio da Manh publicou uma lista de 15

pessoas: Ado Roque da Silva, Antonio Pinheiro, Jos

Antonio dos Santos, Florentino Marques de Oliveira,

Carlos Pereira dos Santos, Porfrio Pereira dos Santos,

Joo Manoel Vaz, Jos Francisco da Costa, Eduardo

M. dos Santos, Jos Domingos dos Santos, Francisco

Mathias de Faria, Scipio {Cipio} Zanotti (apontado

como lder da revolta de dezembro); Malo Cariba, Jos

Francisco dos Santos e Benedito Mariano. Alm desses,

Joo Cndido recorda-se que na sua cela estavam o

marinheiro sentenciado Avelino de Campos e o foguista

extranumerrio Rodolfo dos Santos. O mdico-legista da

Marinha registrou insolao na causa dos bitos e foram

enterrados em condies piores do que indigentes: trs

corpos em cada caixo, sepultamento s escondidas,

noite, no cemitrio So Francisco Xavier (bairro do Caju).

MORTOS E DESCONHECIDOS

O Correio da Manh denunciou

torturas e assassinatos de

marinheiros na Ilha das Cobras.

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O HOSPITAL DOS LOUCOS

Diante das brutalidades sofridas e presenciadas na Ilha das Cobras,

Joo Cndido, nos primeiros momentos, cou traumatizado e tinha vises dos

companheiros mortos, que reapareciam em sua memria gritando e agonizando,

deformados e sofrendo. Examinado por uma junta mdica, rapidamente concluram

que estava louco e resolveram envi-lo para o Hospital Nacional dos Alienados, no

bairro da Urca, prximo Praia Vermelha (hoje no prdio oitocentista funciona um

campus da Universidade Federal do Rio de Janeiro). Ampliava-se, assim, o espectro

repressivo, chegando ao controle dos corpos e das mentes por meio da psiquiatria.

SATLITE,O NAVIO FANTASMA

Tambm na vspera de Natal de 1910, foram embarcados no navio

mercante Satlite, do Lide brasileiro, com destino ao desterro na Amaznia,

441 presos assim quali cados em relatrio o cial: 105 ex-marinheiros, 292

vagabundos e 44 mulheres. O grupo ia escoltado por 50 soldados do Exrcito

comandados pelos segundos-tenentes Francisco de Melo, Joo da Silva Leal

e Libnio Augusto da Cunha Matos. O navio fora fretado pelo governo federal,

por iniciativa conjunta dos ministrios da Guerra, da Justia e da Marinha,

sob a chancela formal do presidente da Repblica. Os detentos deveriam ser

entregues Comisso Telegr ca che ada pelo ento coronel Cndido Rondon

e para a construo da estrada de ferro MadeiraMamor.

Durante a viagem foram fuzilados 11 marinheiros, cujos corpos

lanaram-se ao mar. Entre eles, o marujo Vitalino, chefe do Comit Revolucionrio

que organizara a Revolta da Chibata. A lista dos executados estabelecida pelo

comandante do navio, Carlos Brando Storry, tem 10 nomes: Hernani Pereira dos

Santos, Nilo Ludgero Bruno, Isaas Marques de Oliveira, Jos Alexandrino dos

Santos, Ricardo Benedito, Flavio Jos Bon m, Argemiro Rodrigues de Oliveira,

Pedro Justino de Sousa, Vitalino Jos Ferreira e Aristides Pereira da Silva; os

dois ltimos, tripulantes do encouraado Minas Gerais que tiveram parte ativa

na rebelio de novembro. Um nome no est identi cado. E assim que chegaram

ao destino, a vila de Santo Antonio do Rio Madeira, em 18 de fevereiro de 1911,

mais trs marinheiros foram executados anonimamente e os corpos jogados

na mata, sob pretexto de que tentaram fugir, chegando assim a 14 mortes

por fuzilamento. Ao mesmo tempo, os donos dos seringais a uram ao local

e distriburam entre si as peas, isto , recolheram para trabalhos forados

em condies desumanas, na oresta, centenas de marinheiros e civis, dentre

os quais, operrios. As mulheres foram repartidas entre os acampamentos

para prostituio. Desse modo, difcil contar ao certo quantos morreram

dos 441 prisioneiros, mas tem-se notcia de raros sobreviventes. Os militares

do Exrcito responsveis pelos fuzilamentos no foram sequer investigados.

Estavam em misso o cial.

O psiquiatra Juliano Moreira

assinou a alta de Joo

Cndido do Hospital Nacional

dos Alienados: mdicos

concluram que o marinheiro

no estava louco.

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O agrante capta o exato

momento em que Joo Cndido

saa do carro-priso para o

Conselho de Guerra.

Porm, pode-se dizer que o tiro saiu pela culatra. Ainda que marcada por

critrios raciais da antropologia fsica, a instituio psiquitrica tinha contradies

e brechas, no era um monoltico aparelho repressivo. Os mdicos logo constataram

que o marujo gacho no era louco. No pronturio foi descrito como indivduo de

perfeita orientao autopsquica, memria conservada nas suas duas formas, boa

ateno e percepo, associando bem as idias, sendo perfeita a sua faculdade de

julgamento. Ao mesmo tempo eram apontados estigmas fsicos de degenerao,

mais prprios da raa e estado de depresso permanente. Certa vez Joo Cndido

a rmou a um mdico: Talvez sejam mais loucos os que me do como tal.

O diretor do hospcio, o conhecido psiquiatra Juliano Moreira, logo se tornou

um admirador de Joo Cndido e, compreendendo o que se passava, passou a proteg-

lo e mant-lo internado para que escapasse da represso militar. Moreira chegou

a juntar material para escrever sobre a vida do marujo, mas no levou adiante o

projeto. O diretor determinou que o marinheiro poderia usufruir de maior liberdade de

movimentos. A casa sua, dizia cordialmente Juliano Moreira para Joo Cndido.

Entretanto, a correspondncia particular do marujo era controlada, violada e at

censurada no hospital, o que o irritou.

Nos registros consta que lia diariamente jornais, preferindo o Correio da

Manh, mas tambm acompanhava outros veculos, como Jornal do Brasil e Dirio

de Notcias. Sempre pedia livros emprestados e nunca faltava alguma obra em sua

cabeceira. E escrevia bilhetes que remetia a amigos. Mais do que isso, Joo Cndido

passou a sair livremente do hospital, circulando pela cidade, embora com discrio,

para no ser reconhecido. Visitava amigos, ia ao teatro e at arranjou uma namorada

no bairro de Laranjeiras, dormindo algumas vezes na casa dela. Formou-se uma rede

de solidariedade entre simpatizantes e amigos espalhados, que lhe forneciam algum

dinheiro, cigarros e comida. Um tempo mais ameno surgia, onde o sofrido marujo se

recuperava dos traumas sob as rvores frondosas que cercavam o hospcio ou no

seu quarto, de onde avistava a enseada de Botafogo.

CONSELHO DE GUERRA: MARUJOSENFIM ABSOLVIDOS

A permanncia no hospital durou de 18 de abril a 4 de junho de 1911, quando

levaram Joo Cndido de volta priso na Ilha das Cobras. No sofreu os maus-tratos

de antes, mas ele e os demais presos caram 18 meses incomunicveis. Somente

em setembro de 1912 foi ouvido pelo Conselho de Investigao, que pronunciou a ele

e mais 69 marujos pelo crime de sedio na Ilha das Cobras j que no era possvel

acus-los pela Revolta da Chibata, devido anistia legalmente estabelecida. Apenas

dez dos acusados estavam presentes no Conselho de Guerra, em outubro: Joo

Cndido, Francisco Dias Martins, Manoel Gregrio do Nascimento, Ernesto Roberto

dos Santos, Deusdedit Teles de Andrade, Raul de Faria Neto, Alfredo Maia, Joo

Agostinho, Vitorino Nicssio de Oliveira e Antonio de Paula. Os demais foram dados

como desaparecidos, degredados, fuzilados ou mortos por insolao.

Os advogados da defesa foram chamados pela Irmandade de Nossa

Senhora do Rosrio, agremiao fundada no sculo XVIII por escravos alforriados

e que se caracterizou por abrigar e proteger cativos na poca da escravido.

Evaristo de Moraes, Caio Monteiro de Barros e Jernimo Jos de Carvalho aceitaram

com entusiasmo a causa e se recusaram a receber qualquer honorrio. Jernimo

de Carvalho (visto como homem pardo) era dos mais envolvidos e comparou

positivamente seu cliente, Almirante Negro, ao Marechal Branqussimo aluso ao

presidente da Repblica. Monteiro de Barros jogou todo peso de sua erudio jurdica.

Evaristo de Moraes, militante do movimento abolicionista e defensor das primeiras

causas operrias, encerrou a defesa num emocionado e lcido pronunciamento de

trs horas ininterruptas. Ao nal, veio a sentena: absolvidos por unanimidade. Pela

primeira vez desde que fora preso, Joo Cndido chorou, de emoo, enquanto os

demais comemoravam efusivamente.

Os marujos absolvidos s foram liberados em 30 de dezembro de 1912.

Ao sair da cadeia, Joo Cndido, precedido pelo noticirio dos jornais, encontrou

pequena multido que o aplaudia e consagrava. Na mesma data, ao sentir o gosto da

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liberdade, Joo Cndido teve notcia ruim, embora no surpreendente: acabava de ser

excludo dos quadros da Marinha de Guerra do Brasil. Foi o ltimo dia em que usou a

farda.

Os ecos da Revolta da Chibata eram recentes e o marujo gacho tinha

se tornado um smbolo vivo da luta pelas liberdades, reconhecido como heri por

signi cativos setores da sociedade. Entretanto, a fama no o ajudou a ter vida

tranqila.

Um cineasta pioneiro captara imagens de Joo Cndido e da rebelio em

novembro de 1910. Em janeiro de 1912, uma sala de cinema na rua Marechal Floriano,

Centro do Rio de Janeiro, espalhou cartazes pela cidade anunciando a estria de A

vida de Joo Cndido, de Alberto Botelho. Mas o chefe da polcia, Belizrio Tvora,

censurou a ta, proibindo a exibio e at apreendendo os cartazes de propaganda.

Esse material passou dcadas esquecido e, antes que o assunto voltasse a chamar

a ateno, a nica cpia da pelcula foi destruda num incndio em So Paulo na

dcada de 1950.

Menos de um ms aps ser solto, Joo Cndido, que passara por verdadeiro

crculo de horrores, presenciou expressiva homenagem, assim noticiada por O Pas:

Circo Spinelli - Companhia Eqestre Nacional da Capital Federal Grandiosa funo

em benefcio do ex-marinheiro nacional Joo Cndido com um programa cheio de

novidades e atraes. Tratava-se do grupo circense do famoso palhao negro e

um dos maiores atores do cinema brasileiro da poca, Benjamim de Oliveira, que

empolgava e fazia rir as multides.


Joo Cndido, ainda sob

vigilncia, fotografado no dia

em que foi absolvido pelo

Conselho de Guerra, 1912.

A Gazeta de Notcias destacou a

sada do marujo da priso.

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Nos primeiros tempos depois de sair da priso, Joo Cndido morou na rua

Ipiranga, no ento buclico bairro de Laranjeiras, Zona Sul carioca. O carpinteiro

naval Freitas abrigou-o, oferecendo-lhe um quarto. Recebeu tratamento para

tuberculose e mais alguma ajuda em dinheiro da Irmandade do Rosrio. Apaixonou-

se por uma das lhas do carpinteiro, Marieta; casaram-se na igreja da Glria (Largo

do Machado) e tiveram trs lhos. Por essa poca, o ex-marujo ainda conseguia

emprego na Marinha Mercante e em barcos particulares. Assim, sucessivamente,

trabalhou: como timoneiro no patacho Antonico, que conduzia acar para o Sul

do Brasil; como carregador no cargueiro Ramona, que transportava caf e cereais

at o Paran; como timoneiro no navio vela Miarim, que fazia a rota RJBuenos

Aires; no navio Ana, que levava passageiros para Florianpolis.

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6.TRAJETRIA DOS HERIS DA PLEBE

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Um homem da plebe, em geral, no tem histria na Histria do Brasil.

EDMAR MOREL , NO L IVRO DRAGO DO MAR,O JANGADEIRO DA ABOLIO

O trabalho excessivo e pesado na carga acabou por prejudicar sua sade e

teve que baixar hospital. Sem esquecer que, em todos esses empregos, foi demitido

por presso de o ciais da Marinha sobre os patres. A perseguio continuava,

implacvel. Sua esposa faleceu em 1917, quatro anos depois do casamento.

Ento, em 1919, juntando o dinheiro que restava, comprou o modesto caque

Trs Marias para pescar na praia de Santa Luzia, Centro do Rio de Janeiro, e vender os

peixes em cestos perto dali, no mercado do cais Pharoux (Praa XV). Em condio de

pobreza, mas perto dos elementos entre os quais cava mais vontade (cais, navios,

marinheiros, o mar) e no meio de sua gente, viveu por quatro dcadas, sem salrio

xo e garantias sociais, como os demais pescadores pobres em todo o Brasil.


Foto dir. pescadores,

biscateiros e marinheiros

freqentavam o cais

Pharoux (Praa XV, Rio de

Janeiro, RJ).

Joo Cndido vivia com sua segunda esposa, Maria Dolores Vidal, com quem

cou durante oito anos e teve quatro lhos, entre os quais Zeelndia Cndido, que

se tornaria uma das principais defensoras da memria do pai

João Candido - A Luta pelos Direitos Humanos

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