Jörg Garbres – Ms. De Teologia

O ANTIGO TESTAMENTO ENTRE PASSADO E ATUALIDADE

Introdução ao AT e sua importância

Introdução

� O AT faz parte do Cânon da cristandade!

� O AT abrange 4/5 da Bíblia!

� O AT é testemunho de Deus e sua revelação!Deus e sua revelação!

� O AT é pouco usado na pregação!

� O AT tornou se problemático!

� O AT é visto como palavra de Deus de segunda categoria, com a exceção de uns textos.

Os nomes

� TaNaK

� Antigo Testamento� Antigo no sentido

primeiro ou antesprimeiro ou antes

� Berit / Diateke / Testamento

� Velho Testamento

� Bíblia hebraica/judaica

A divisão

� Divisão Judaica: � Tora (Gn-Dtn)� Neviim (Js-2Rs menos

Rt + Is-Ml menos Dn)� Ketuvim (Rt, 1+2Cr, Es, � Ketuvim (Rt, 1+2Cr, Es,

Ne, Est, Jó, Sl, Pr, Ecl, Ct,Dn)

� Divisão Cristã:� Livros históricos (Gn-

Est)� Livros instrutivos (Jó-

Ct)� Livros proféticos (Is-Ml)

Os Apócrifos� A palavra apócrifo significa: escondido.

� Apócrifos definição para essa palestras:� Jesus Siraque

� Judite

� Tobias

� 1&2 Macabeus

� Sabedoria

� Baruque

Os apócrifos fazem parte da LXX, uma � Os apócrifos fazem parte da LXX, uma tradução dos escritos sagrados dos judeus antes de Cristo.

� O cânon judaico surgiu no primeiro século d.C. Para se distanciar do grupo dos cristãos os livros apócrifos ficaram fora do cânon.

� A Igreja primitiva e antiga usou a LXX até 1546.

� A igreja luterana seguiu as recomendações de Karlstadt e Lutero e ficou com o mesmo cânon do AT dos judeus.

� A Igreja católica decidiu 1546 definitivamente ficar com eles como livros canônicos.

Versões

� TaNaK

� A LXX

� Igreja católica romanaromana

� Igreja protestante desde Lutero

� Outras igreja católicas ortodoxas

Origem

� Os textos do AT surgiram entre o VIII e II sec. a.C.

� O número dos autores não se sabe, mas percebe se muitas camadas redacionais.

� Caminha do surgimento� Oral� Oral� Escritos� Redação de coleções� Redação dos livros� Redações de compilações

maiores� Separação em rolos� Surgimento do Cânon� Divisão em capítulos (~1227

d.C.)� Divisão em versículos (1551

aceitos ~1700 d.C.)

As traduções

� Existem muitos manuscritos antigos das cópias dos textos.� Não existe nenhum original� A cópia hebraica mais antiga data

de 1000 d.C.� Os fragmentos dos dois textos mais

antigos datam de ~100 a.C. (Nm 6.22ss e Dt 6.4ss)6.22ss e Dt 6.4ss)

� A base das traduções é o CodexLeningradensis em comparação com outros manuscritos

� Os textos sofreram alterações etc., por isso antes de uma palestra ou pregação o teólogo, pastor, etc. é responsável de estabelecer o texto mais provável.

� Traduções sempre são interpretações e tem propostas diferentes, por isso não existe uma tradução mais literal.

O TaNaK na igreja primitiva

� Versão da LXX e outras

� Toda prova escriturística provém escriturística provém do TaNaK

� O método mais usado na interpretação é o alegórico.

Valor do AT

� A igreja primitiva usou o AT como base da sua argumentação.

� Marcião ~85-160 d.C.� O Deus mal e o Deus bom� Rejeição do AT� NT: 10 cartas de Paulo e um � NT: 10 cartas de Paulo e um

evangelho sem influencias do AT

� Os pais da igreja usaram o AT como fundamento da sua teologia em conjunto com o NT

� A reforma afirma o uso das duas partes da Bíblia como fundamento da teologia cristã. O critério de Lutero tornou se conhecido: palavra de Deus é o que promove Cristo.

Relacionamento - AT e NT

� Promessa –cumprimento

� Lei – evangelho

� Antigo – novo� Antigo – novo

� Interdependência

Desvalorização do AT

� Conceitos da verdade (p.Ex. histórico ou relacional)

� Descobertas das ciências naturais

� Descobertas das ciências históricas

� Espiritualidade emocional e interna

� Falsa compreensão teológica da homogeneidade dos textos, a Bíblia e heterogênea

Contradições, tensões, etc. com o evangelho� Contradições, tensões, etc. com o evangelho

� Linguagem e cultura

� Livros extensos

� Jesulogia em vez de Teologia

� Tendências unilaterais� Igrejas pentecostais, legalistas etc.

� Pregação extremamente alegórica

� Ênfase na evangelização

� Etc.

� A falta de conhecimento histórico e exegético é assustador e desvaloriza e distorce os textos em grande medida.

Valorizar o AT - Como mudar?

� Conscientização dos fatos e da história do AT

� Aumentar o ensino nas comunidades

� Uso mais extenso do AT� Reforma teológica das

comunidades e instituiçõescomunidades e instituições� Mudanças intelectuais

� Narrativas teológicas x textos históricos

� Abertura de pensar diferente� Luta contra o fundamentalismo

e literalismo� Luta contra um cristianismo

superficial, reduzido e intelectualmente pobre, preso e limitado.

O ANTIGO TESTAMENTO ENTRE PASSADO E ATUALIDADE

Introdução ao AT e sua importância