Justicia de género Disse Jesus: Deixe que os filhos comam primeiro. Não está certo tirar o pão...

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Justicia de género

Deuda ilegítima

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Disse Jesus:

Deixe que os

filhos comam

primeiro. Não

está certo tirar o

pão dos filhos e

jogá-los para os

cachorros.

Sim, senhor,

disse a mulher,

mas os cachorros

comem debaixo

da mesa as

migalhas de pão

que as crianças

deixam cair.

Marcos 7.27-28

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La muerte se muestra entre el

hambre y la insignificancia.

Elza Tamez, The Amnesty of Grace, 130

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de etica de valoresde culturas de fede discursosalimentaria teológicaecológica respeto a vida

Vivimos una crisis platenarial:

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Para finaciar que/cuales proyectos?

Los proyectos de las mujeres?

Los proyectos de la juventud?

Los proyectos de los ninos y las ninas?

Cual es el género de la deuda?

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La deuda fue contraída por elites dominantes, dictaduras tiranas, governantes corruptos.

No fue contraida para financiar los proyectos de las mujeres, de los jovenes o de los ninos y ninas ni para el bienestar de la poblacion.

Fue contraída para beneficiar una pequena elite y para oprimir al pueblo

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Quien paga son los trabjadores y las trabajadoras através de los impuestos.

Quien paga son los excluídos y las excluídas pues sus derechos son negados.

Entre estos grupos, las que pagan mas son las mujeres:

Quien paga la deuda?

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Pagan con su cuerpo: prostituyendose, la violencia fisica contra ellas, el tráfico.

Pagan con su trabajo: explotado, mal remunerado, varias jornadas de trabajo, migracion, esclavizacion.

Pagan con su salud: derechos reprodutivos negados, difícil acesso a salud pública

Pagan com la vida de sus hijos e hijas: muriendo de hambre, desnutridas, sin acceso a la educacion igualitaria.

Um exemplo: ataque sofrido por uma funcionária de um luxuoso hotel em Nova Iorque. O acusado, diretor do FMI, o francês Dominique Strauss-Kahn. A vítima, mãe solteira, imigrante de Guinea, um dos países mais empobrecidos do mundo.

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Estan envueltas en el problema o lo dejan para especialiastas?

Ellas tiene lugar y acceso a las mesas de discuciones?

Sus puntos de vista son oidos y respetados?

Estan envueltas o estan mas preocupadas con prioridades inmediatas de comida, salud, violencia... Y por que?

Cual es el papel de las mujeres?

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Violencia de generoEl femicidioJusticia alimentariaTrata de personasLiderazgo de las mujeres

Será que las discuciones de la deuda ocultan las prioridades puntuales de las mujeres?

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Mujeres, nynos y nynas son las mayores victimadamas por la deuda y por las catástrofes.

Las mujeres se apegan al mundo doméstico y son las que mas sufren cuando no tiene casa, cuando pierden sus pertencias, fotografias, porras, cazuelas, jardines y huertos.

Las perdidas materiales, sentimentales y de personas.

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En las catástrofes y conflitos internos y externos, las mujeres,ninos y ninas se tornan puntos centrales para el tráfico, o violancione o son llevadas para prostituirse para garantizar la sobrevivencia de la família.

En todo el mundo la feminizacion de la pobreza.

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Las mujeres hacen el 66% del trabajo mundial

Producen 50% de los alimentosReciben 10% de las gananciasTienen 1% de las propiedades

Datos de la UNIFEM:

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Cuando hablamos de deuda ilegitima, tambien necesitamos mirar para dentro de nuestras iglesias y preguntar por la deuda legitima que tenemos com las mujeres, los y las jovenes, indigenas y muchos otros grupos excluidos.

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Cual es nuestra deuda teologica?Deuda liturgica?Deuda eclesiologica?Deuda hermeneutica?Deuda gramatical (linguage)Deuda simbolica?

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Necesitamos

unir

nuestras

manos,

nuestros

pensamiento

s, nuestras

sabiduaria,

nuestro

corage,

nuestra

osadia...

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Volviendo a la mujer del texto, ya nos nos podemos contentar com las migajas debajo de la mesa. Necesitamos sentarnos al rededor de la mesa y repartir nuestra vida, nuestra esperanza, nuestra sabiduria, nuestros miedos, nuestros fracasos, nuestras tristezas, nuestras alegrias.

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La justicia de genero no puede ser solamente uma consesion o una pequena migaja, necesita ser uma propuesta de vida y uma propuesta de ser Iglesia.

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Tu nos invitas a llegar

a tu mesa. Tu nos

preparaste en los

lugares, tu

derramaste el vino y

siempre hay lugar

para alguien mas, tu

nos dijiste.

Y asi nos vemos..

Corriendo, cogeando,

cargadas

Nos otros venimos.

Jan Richardson