Nasceu na Alemanha em Maio de 1818;

Oriundo de família judia;

Cursou Direito, Filosofia e História;

Analisou com proximidade as desigualdades sociais e

econômicas produzidas na Europa no século XIX.

Dedica-se ao estudo social no âmbito econômico;

• As Revoluções de 1848: França.

Crise econômica;

Crise política;

Crise social;

Tece uma forte crítica ao Capitalismo;

Se coloca frente aos movimentos operários;

Economia fundamenta as relações sociais;

De formação Materialista;

Defende uma Nova Estrutura Social;

Socialismo Utópico

FilosofiaAlemã: Hegel. Economia

Política Inglesa

Friedrich Hegel (1770-1831).

‘A ideia se desenvolve sobre a base de contradições’

(Hegel)

O homem se desenvolve pelo trabalho, se o homem trabalharsuas faculdades, consegue alcançar e realizar a sua liberdade.

Conceitos como: valor, divisão social do trabalho, acumulação

primitiva e mais-valia.

‘ O valor de um produto se baseia no trabalho que incorpora o

mesmo, na quantidade e na qualidade do trabalho que foi

requerido na sua elaboração.’

Sant Simon (1760-1825)

Fourier (1772-1837)

Owen (1771-1858)

Tece uma crítica ao modo capitalista de produção existente esuas consequências, mas sem conseguir explicá-lo nem destruí-lo ideologicamente, e também sem explicar claramente comonascia e em que consistia a exploração da classe operária.

Concepções e Obras de Karl Marx

Teoria da alienação e Reflexão sobre a Ideologia:

O Manifesto do Partido Comunista e A Ideologia Alemã

Materialismo Histórico:

O Capital, A Sagrada Família e A Miséria da Filosofia

Capitalismo

Relações de Produção

Burguesia x Proletariado

Desigualdades Sociais

Estabelecem uma relação de antagonismo, exploração e

complementaridade

Força de trabalho Acúmulo de Riquezas

A Mais Valia, de acordo com Marx, é Lucro excedente da força do

trabalhador ou materialização da mercadoria/produção.

Crescimento das Indústrias, enriquecimento da Burguesia e

estagnação do proletariado.

Utiliza da dialética para explicar as mudanças e acontecimentos

na estrutura social ao longo dos tempos.

A estrutura econômica determina as outras estruturas.

Não é a consciência dos homens que determina o se ser, mas é,

ao contrário, seu ser social que determina sua consciência”

Marx x Hegel

Hegel:

A consciência humana como determinante da realidade social e liberdade.

Marx:

A “consciência” do homem (suas crenças religiosas, morais, políticas, etc.) é resultado

dessas relações, e não seu pressuposto.

“Em sua vida produtiva em sociedade, os homens participam de determinadas

relações necessárias e independentes de sua vontade: relações de produção

que correspondem a certa fase de desenvolvimento de suas forças produtivas

materiais. Esse conjunto de relações de produção constitui a estrutura

econômica da sociedade, que é a base real sobre a qual se erige uma

superestrutura jurídica e política e à qual se correspondem determinadas

formas sociais de consciência (...)”

(Marx, 1859)

Infraestrutura

Superestrutura

Constituída pela base material ou econômica da sociedade;

Formada por forças produtivas (ferramentas, as máquinas, as

técnicas, tudo aquilo que permite a produção) e por relações de

produção (entre os que são proprietários dos meios de produção as

terras, as matérias primas, as máquinas - e aqueles que possuem

apenas a força de trabalho).

Gerador de conflitos entre proprietários e não-proprietários.

Constituída pela instituições jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e

ideológicas (as artes, a religião, a moral).

Influenciada diretamente pela Infraestrutura.

Organizadora da sociedade: concreta e eficiente.

Intermediador e organizador dos conflitos entre as classes

Garante a permanência e legitimidade da sociedade de acordo

com o Sistema.

Repressivos: Polícia, Tribunais, Sistema Penitenciário.

Ideológicos: Sistemas de Comunicação em Massa, Sistemas

Educacionais, Família, Sistema Político, Sistema Religioso;

Marx define como a situação em que se encontra a classe operária

no Sistema Capitalista.

O homem se torna alheio a si, a ponto de não se reconhecer.

“logo, no seu trabalho, ele não se afirma, mas se nega, não se sente satisfeito,

sociedade capitalista, o trabalho não é voluntário, mas obrigatório, pois não é

satisfação de uma necessidade, mas só um meio de satisfazer outras

necessidades”

(Manuscritos econômico-filosóficos)

Alienação Econômica

Alienação Social:Instrumentalizadas

Alienação Política:O Estado a serviço

das classes

exploradoras.

Alienação Religiosa:O explorado usa a

religião como

refúgio.

Sociedade Comunista:

Suprime a

desumanização.

Principal instrumento: Luta

de Classes A classe operária é a única classe

Revolucionária

Não há nenhuma generalização do

‘Ter’ senão a realização do

Homem.

O direito, por ser parte da superestrutura – se torna mero reflexo

das relações econômicas da sociedade. O modo produção da vida

material condiciona a vida social e política, sendo, em última

instância, o determinante absoluto do direito.

Qualquer que seja a forma que o direito assuma (lei, jurisprudência,

costume), a essência do direito está sempre referida à vontade da

classe dominante

A Leis são condicionadas desde o momento da sua criação até a sua

aplicação a favorecer determinado grupo.

As Instituições devem ser flexíveis as necessidades sociais.

A Lei como um ‘problema’ sociológico.

O problema não se encontra no meio social, mas sim nas leis

das quais não se encaixam na realidade vigente.