kruvenica br1_4
92
,/ . . J.: --... llST MLADtH VJE R~jKA .;. .- .,.............- ~ " : I " i r I \-. I .'", ~. I ~ - . .. '. .'\ 11) i!- : \ -'" J bt:1 HVAR '. 15t6 ,-"'-".- ~...-....- ..
Transcript of kruvenica br1_4
,/ . .
J.:--...
llST MLADtH VJE R~jKA.;.
.- .,.............-
~":
I"irI
\-.
I.'",
~. I ~
- . . .
'. .'\11) i!- : \
-'"J
bt:1
HVAR '.
15t6
,-"'-".-
~...-....-
....
. ~,
"K R U V E N 1 C A" God. 1. Br.1 Hvar, 15.1istopada lS
IZDAJE: Redakc '!.'J&k1 kolegij grup'e I:lladih vjernikaODGOVARA: Don Andro Ursi6- kapelan u HvaruUREDJUJU : Mladi vjernici
Umnozeno na ciklostil1{ ~T1pnog urede. Brus je
- Hvar
Q$$oe$e$$$ee$O$OOOQOOQOOOOOO$OOO$OOOOOOOOO$OOOOOOOQOQ~00000000
L 1 S T S E U Z D R Ž A V AD 0 P R 1 N 0 S 1 M A
DOBROVOLJNlr!IVJERNIKA
$0000000000000000000000000$00000000000000000000000$00000$0000
. ,
,
)I
,
,
"'-
, ...
-3-UVODNA RIJEC - UVODNA RIJEC - UVODNA RIJEC - UVODNA RIJEC - UVODNA
U vasim je rukama, dragi čitate1ji, prvi broj"K R U V E N 1 C EiI, glasi1a m1adih vjernika. Iako ste iz nas10vai podnas1ova razabra1i osnovno usmjerenje 1ista, ipak 6ete se, bezdvojbe, zapitati sto 6e on donositi, 0 čemu 6e se u njemu govoriti,sto on ho6e u ovom prostoru i vremenu, ovdje i sada...
On je jos jedan pri10g svjedočenju Kristove Rijeci,Njegova Evandje1ja, poruci koju mi, pozvani, ne shva6amo kao re1i-kviju iz mag10vite pros1osti koja se s vremena na vrijeme cje1ivap01jupcima navike, nego znamo da je ona vjecni sadrzaj zivota, za-kona koji nema ni pocetka ni kraja, glas vjecnosti upu6en svim ze-m1jama i vjekovima. U ovom svijetu zebnje i straha, napora i patnji,pr6turječnosti, dvoum1jenja i sumnji, Kristuva misao sja kao ve1i-ka svjet10st "narodu koji je u tmini hodio"~ i mi 6emo nastojati da0 njoj propovijedamo, 0 njoj, koja se ne moze sakriti, kao sto sene moze sak:riti ni "grad podignut na gori". U zidinama nase tvrdje,BBga, na1azimo svoje utočiste, u Njemu nam je pouzdan oslonac, krozsva vremena tako potreban čovjeku. Jer, ma ko1iko mis1i1i i1i hini-1i da mislimo suprotno, svi. trazimo onu vječnu, postojanu Hrid un:oru mij ene i pro1aznosti; svi mi trazimo j asni SMISAO pod povrsi-n0m prividnog bezmsmis1a i beznadja. r1i m1adi pogotovu, mi koji ni-smo navik1i na čekanje mi koji znamo Budu6nost..
U nas10vu "K r u v e n i c a", u imenu, dak1e,crkve i Gospe kojoj je taj hram posve6en a koja ve6 sto1je6ima bdi-je i strazi nad.nasim gradom, vid1jivo nazočna pod starim, ma1imsvodom na brezu1jku, u 1iku srebrom okovana, krije se beskrajniznarnen "K r u v e n i c a" znači "Z a s t"a v i c at', a u jednomsu svetom spisu svi vjerni nazvani svetim ratnicima, onima koji ra-tuju za 1 s t i n u, Lj.e p 0 t u, D 0 b r 0 t u / riječi koje,ko-1iko se god izgovara1e,ne mogu izgubiti na značenju i snazi /. Mismo Vojuju6a Grkva, t6 jest ona koja se ovdje na zem1ji bori za svo-je spasenje, koja u pro1aznosti vojuje za V j e č n 0 s t. U Hrvat..skoj M A R 1 J A N S K 0 J G 0 D 1 N 1, prema tome mi SB svrstava-mo pod stijeg nase Gospe, Majke Bozje i nase Majke, i uz njezinovodstvo nastojimo očitovati vijest Bozju, koja se pokazuje u nama,njegovoj Zajednici, Kato1ičkoj Crkvi.
Nastojat 6emo da tu poruku objav1jujemo na jedno-stavan, ziv, dostupan način. Ovaj je "list m1adih" posve6en svima,i m1adim i starijim vjernicima, te"svim 1judima dobre vo1je, i svevas pozivamo na suradnju, pomo6 i razumijevanje.
UREDNISTVO
------------------------------
"Covjek koji se trudi da se dovine do svog idea1a, na1ikuje putnikllkoji se uvečer uspinje na brezu1jak. kad stigne navrh, nije nist2blize zVijezdama, ali ih bolje vidi~
TANNERY
------------------------------
UVODNA RIJEČ UVODNA RIJEC - UVODNA RIJEC - UVODNA RIJEC .:. UVODN
- 4 -
CRKVA N~I PORu6~~E - CRKVA NM1 PORUcUJE - CRKVA NM'1 PORU6UJE - CR
M e d i t a c i j a
iI. . 0 KRIST NAS J.E OSLOBODIO. lREHA TOI1E, BUDITE lESJ?C'-r~:;IJEBIVI 1 NE DOPUSTI'rE DA VAS PONOVNO UPRi:;GNU U JARAl\'I ROPSTVA111
Pos1anica GALAOANIMA, V.9 1.
Kroz sva vremena, a pogoto~Q u ovo dana8nje,sJjedoci smo neuni8tive 1judske teznje za slobodom i borbe da seona postigne, da se izbori osobno, narodno i1i sve1judsko oslobo-djenje, da se slome okovi po1itički i1i k1a~ni, naciona1ni, tradi-ciona1ni pa čak i mora1ni, da se uni8ti svako ograničenje koje za~z-cava čovj eka, bi10 ono dobro i1i 108e. Ovdj e j e sloboda oznacena :laj-op6enitije, to jest kao nepostojanje izvanjske prisi1e.
A1i povijest su i iskustvo pokaza1i da je takvo)p6enito shva6anje slobode ujedno i vr10 povr8no, da najčes6e nijcni8ta drugo do samovo1ja, da, oslobadjaju6i nas dodu8e od oViSnOij-ci0 drugima, dovodi do najgoreg ropstva, do robovanja samome sebi isvojim najnizim prohtjevima i da uz takvu IIs1obodu ne mogu opstatini pojedinac ni dru8tvo. Zato sloboda treba da znači nenan08enjer:tete ni sebi ni drugima, i slobodan je onaj koji svojim zivotomOcieta posto j anj e i razvo j bi10 svakom po j edinom bi10 zaj ednici ke,,~;.; e1ini.
A1i ovo je tek sloboda u svijetu, ne sloboda 00
:Jvijeta, ne, dak1e, potpuna sloboda. Samo nas Krist, snagom svojcLstine, moze dovesti do SaVr8ene slobode. Jer s":J3,kO je na8e
posto,..
j~nje u ovostranosti ograničeno, ograničeno prostorom i vremenO;l,rodj enj em i smr6u i svaki j e na8 korak sapet Uzom konačnosti."rs6anstvo ne znači manihej sko, bogumi1sko, '~ua1ističko nij ekanj eili oma1ovazavanje svijeta, nego njegovo 0 ja8njenje i ispunjenje?njegovo postav1janje na pravo mjesto kao dju1a Bo~jega i nezaobi1a-znog mjesta i Njegovoj Promis1i. Gospodin TIas Isus uči dakle kako6emo posti6i slobodu u svijetu, koja je od~icanje od grijeha, i k~-ccemo posti6i beskrajnu slobodu, koja je DOg, do kojega dolazimo pO~jemu, K R 1 S T U.
Do dobivanja istinske slobode,do vječne bastinelcoja nam je priprav1jena po sinovstvu, kao djeci Bozjoj do1azimo,ć~akle slobodom od grijeha. \lBudite nepoko1sbivi i ne dopustite da'-as upregnu u jaram ropstva!i1 ve1i sveti Pavao. To je put nepresta-:w2; usavr8avanj a. To j e tezak put 9 a1i j edini 9
Ii Istina i Z,i vot\/. :0
e tezak put, no samo prividno, ;ijer jaram je moj sladak, a moje 1):,~'e.':': lal<::oil. To j e tezak put, a1i ne zaboravimo da
Ii sve nedace ovoga,-:'7ij eta nisu ni8ta prema budu60j slavi i1.
ADVENA
CRKVA N.Al\1 PORU(;UJE - CRKVA NAl"I PORU6UJE - CRKVA NA11 POLW(;DJE -(;
Ir. - .-
"-...
- 5 -.,.' ,~
-~1(' l 1(~)(~~~ rnlad ~
Ir ( ) t'. (/
/
';'""1 f.
'
.
".
/+
t~?'I \ 1\. \, ~ \ \ \1._. ;
~/' "'. ".,,,,-,...,.." t -/.! "t.. tw..." u."":
>
ir(J
/'~ \(
1"...",.../'
Dragi mladi prijatelju!
4
Ugodno je bilo na praznicima. Razdvajali su te od skolskihklupa, od svoje "klape", a pomalo i od vjerskog zivota. Izgubiosi se u masi turista, ovog privlačnog grada kao kaplja u moru. Sadaje sasvim drugo. Dosao si u stare i dobre ambijente. Prepoznajes inalazis veoma brzo svoje prijatelje, kolege, ko1egice: na Mandraču~rivi, ispred Lodje,u Om1adinskom. Vidi se, da su ta mjesta Tvoja.Ona su dio Tvoje mladosti, dio Tebe, Tvoga zivota. I čini se da suona prazna 1j eti: bez Tvoga sarma, lj epote, Tvoga ob1ičja. A1i po.-stoji jos jedan prostor, koji je sra8tao 8 Tobom, Tvojim djetinj-stvom, kome si se veselio i radovao, a pripada Tebi, Tvom zivotu ~dje10vanju - dvorana~ u kojoj mozes postati bolji, op1emenivsisvoja vjerska uvjerenja, davsi im novi oblik svojim inte1ektualninradom.
Ti si krs6anin~ krs6anka. Primio si };::rstenj e, krizmu - neizbri-sivi pečat. Svojom Prvom Pričes6u, postao si dionik euharistijskeGozbe. Uk10pljen si, dakle, u zajednicu krs6ana kojoj dugujes pri-jateljstvo, sebe samog. Djevojko i mladi6u, dio si te zajednice.Ona u tebi vidi novi p10d od kojeg 6e ziVJeti generacije. Medjutim,taj plod treba zalijevati novim izrazima 8vojih vjerskih O8vjedo-čenja. U tom pravcu treba dati vise poticaja sebi i drugima, da 88sastajemo i zajednieki idemo naprijed prema izvoru Svje~la, Istinei Ljepote.
.
A1i, sada sigurno zivis od sje6anja na ljeto koje 0stade izaTebe. Prepričavas svojim prijate1jima, prijate1jicama bezbrojnedozivljaje s prazničkih putovanja: 0 gradovima koje 8i eventua1nopohodio, 0 susretima, uzbudjenjima, zborovima, logorovanjima, 0inozemstvu, ako si ondje bio. No, Ti s praznika nosis jos mnogodub1jih zivotnih dozivljaja, 7.ivotnih otkri6a: otkri6a u svojojnutrini, otkri6a drugih 1judi, ljudske zlobe i1i dobrote, otkri6aljubavi i mrznje i strasne tajne patnje ljudskih stradanja. U sve-mu vidis jednu čudnu zagonetku svijeta, iza koje sigurno stojiRjesitelj i to jedini Rjesite1j svih zagonetki.
U tom zagonetnom svijetu si, dakle Ti, djevojko i m1adi6u.Pa,kao čovjek, ho6es-ne6es, ti si na putu sta1nih otkri6a na svimpodručjima 1judskih znanos~i i 1jud8kog rada. Ti 8i pri8utan utom zagonetnom Bozjem laboratoriju u kojem vječno nesto trazis iotkrivas. I uko1iko prodires u tajnu 8voga zivota, zakonito8ti uTebi i svemiru, onda 8i n08ilac jednog novijeg smislenijeg svijeta.Ne prepusti se paroli:"čovjek je bespomo6an da odo1i materiji izakonu prirode"
lve6 izgrad1 sebe za dOll1inaciju. U Knjizi J?ostanka
re~e Bog: "Plo� ~e ee 1 mno!lte 1 PODLOZITE ZEMLJU SE�I 1" Ta re-čenioa odise zapovijedju , ali istovremeno nosi u sebi slobodusvih ljudskih istrazivanja, otkri6a i rada...
.
U okviru ve1ikih SOLINSKIH SLAVLJA, vaznih za HRVATSKU CRKVENUPROSLOST, SADASNJOST I BUDUĆNOST, a na početku ove VJERONAUCNE
-- 6 -
:IJEC KATEHETE MLADJMA - R1JEC KATEHETE MLADll1A - R1JEC KATEHETE rU
GOD1NE, upu6ujem Tebi, prijate1ju, poziv na suradnju, na zajedni-cke sastanke: da zajednicki "izvagamoll putove 1judske i putove Bo-žje; da uvidimo, da 1i svijet i materija1na baza na kojoj opstojiima smis1a samo u okvirima materije i1i u jednom beskonacnom Bi6u -- Bogu; da promis1imo ozbi1jno i duboko, da 1i Bog egzistira i je 1ion Zakonodavac zakona u svemiru i1i nerazumna gomi1a anorganskihtvari? A onda da potrazimo smisao naseg putovanja, zivota, nasihotkri6a, dje1atnosti, smisao mojih akcija. Mi nismo pce1e i1i kukci,koji rade instiktivno, na teme1ju urodjenih i sasvim precizno na-stimanih "
e1ektronskih uredjaja". Hi radimo razumno, vo1jnID i slo-bodno. Bozji smo 1judi i suradnici Njegova stvara1astva, te na tajnacin postadosmo najeminentnija stvorenjE u komp1eksnosti prirod-nih zakonitosti...
Pa, konacno, da bi nasa vjera bi1a p1odonosnija, ima1a svojceme1j i svoje opravdanje, duznost Ti je, m1adi6u i djevojkobiti na vjeronaučnim sastancima.
Ovo pismo upu6en0 u prvom broju ovog naseg 1ista, neka Tioude, m1adi6u i djevojko, poticaj za Tvoj rast u vjeri i nas sveu-kupni napredak.
Uz iskreni pozdrav vasdon Andro
R A S P 0 R E D V J E R 0 N A U K A
- -- - -- ..-".- " - - - -- -'Q~~2g2Q2:§gj §-- -- - - §~21§.- -.- ,- -- - - - - -- - - --..-~---~--~ ~--------------------
razred1111111VVV1V11V111
d a n iutorak i četvrtakutorak i cetvrtaksrijeda i petaksrijeda i petakutorak i cetvrtakutorak i četvrtaksrijeda i petaksrijeda i petak
sat9
109
14 i 1616181718
~ ~-------------
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
~ ~~--------------
G 1 M N A Z 1 J A~----------------------------------------
1 i 11 u t 0 r a k 11
~---~----------------111 i 1V č e t v r t a k 11
~ ~~--~---------
R1JEC KATEHETE IVlLADll'IA - R1JEC KATEHETE NLADllJIA - R1JE(; K.ATEHE
~""'
- 7 -
\ ;\.
c1 J.',-""""'
5U$R( r $ JASwOf1Trebalo bi uvijekslusati tVdju pjesmu
5i u tuzi nase samo6epomisliti na tei u prkosu nase sebičnostisjetiti se tebesjetiti se tebe
i onda kada budemo gledalicjelov sunca i nebai onda kada budu očinapajale sesvjezinom naseg morasvjezinom naseg mora .
* * *'Zove se Jasna. Kao dan sunaca. Zora čistih
produhovljenih obrisa, kao bistrina mora za tihih ljepota sutona .Zovese Jasna. Ne samo Jasna. Zove se Radost i
J?atnja i Pj esma i Kriz. Zove se Osmij eh. Da, i Osmij eh. Iz dubo-kih, toplih zjena očiju, iz korjena bi6a. Osmijeh na usnama,osmijeh u rukama ispruzenim na pozdrav, osmijeh u svakom korakuteskom od zeljeza.
Bila je dijete. Nosila je u sebi zelju ogromnu9tesku kao zeljezo na nogama, jednostavnu, prirodnu, djetinju zeljuda potrči, da zaigra.
Bila je djevojka. S pogledom zasjenjenim probu-djenom zenstvenos6u u sebi. A sva mora njenih zelja, leprsavih,djevojačkih zelja bila su oivčena zeljeznim horizontima, teskimnepokretnim.
Sada je zena. S trideset ili nesto vise ljeta.~ena s licem jasnih i smirenih crta. 1 smjesi se. Dubinom svojihneostvarenih sanja djetinjih, djevojačkih, srnjcsi se neo6utjelomrados6u čekanja, neprobudjenim materinstvom, suzam isplakanim umaloj sobi. Smjesi se zrelos6u svoje patnje.
iI Zasto im uvij ek nesto f:='tli, a imaju sve?i1 pi te,se zena s koracima sputanim protezama i stapom u ruci, "a meni jei ovako lijepo". A oči sjaje dusom9 smislom kojeg ona zna otkriti,sjaje skladom njenih teskih koraka.
Ne, Jasna, ti nikada ne6es mo6i shvatiti zastonam uvijek nesto fali, a imamo sve jer pos,jedujes ono sto mi nikadnismo upoznali - bogatstvo pune osmisljene boli.
1 ne ljuti se za ovo, Jasna.Bila si Svjetlo.
--.---
.. 8 -
(V",nt'\r1JO\JVtJ~ ~0 ,r' .
',~ ""',<#'
~ ~ ~---------
Covjek s lako6om podnosi samo jednu bol, to je bol drugih.
Rene LERICHE~ ~_u ~ ~ ~-----
~'era
""'':'.'...
Gledala sam blato danas/moj put je bio čist/i nalazila mnoge stopeBlatnjav, ali kra6i put onihkoji vode utrku s vremenom/Covječe~ ti si ipak slab/
No6as , kadsam drhtala od beznadjadodirnula si me, svjetlostiDanas~ sam blijeda od mira nemo6ipotrčala za tobom, utjeho
Ima nas jos koji')koracima čovjeka
prolazimo putevima nasih sumnjidrhtavi od spoznaja odlazimo u traganje novihslabi dolazimo do granice nadanj
j \
i dalje se nadamopadamo do ruba praznine .
i dizemo se do plavetnilai na cilju nasmijani imamo zelju za jedno hvalaHvala ti, vječnostiI /'
-iL
~~
ilNebo pomaze čovjeka prekoljubavi koju mu salje'l.
LAO - TSE
POBJEDA U TISDn
U trajnosti tisine zbratiruljene sa svjetlos6usve postaje puno Tebe. Nisam zaboravljena~ znam. Nisam bila zabo-J'avlj ena nikada.
1 osje6am - sutljivo u m2ni pobjednik caruje isve do srzi zadire njegova neumrla riječ.
Zgasne tako u tijelu drhtava strepnja i vječnazahvala postaje. Sve u njemu oslabljeno postaje plodno da rrvojeriječi mogla bi drugima kazivati, da oSmijeh mogla bi dijeliti iljubav Tvoju pjevati.
J6da..
..~.
- 9 -
GOST NASEG LISTA
.INTE1VJU - INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU -
~Isgr. Celestin Bezmalinovi6hvarski biskup,
primio je nase urednistvou ugodnom kutku svoje rezidencijalnezgrade, gdje su bili odlični uvjetida se obavi ovaj, za nas, vrijedanl'~1zgovor.
UREDNISTVO: Oče Biskupe, vi ste čovjek koji je pos'tavljen da vodi,da zadje u strukturu psihe svakog čovjeka, a m1adog posebno , i damu kao takav date nesto od sebe. Da 1i u tome uspjevate?
nSKUP: Nemam dovo1jno kontakta s mladim svijetom, a bi10 bi pame-tno i pozeljno vise kontaktirati s njima, s vama. To je jedini'l~cin da stariji shvate m1adju generaciju s, njezinim ze1jama, po-tesko6ama i prob1emima.
"Pred vama je budu6nost, a za nama je zivot iskustva. Smatramyda je dijalog izmedju starijih i m1adje generacije neophodno potre-")i t i koristan.
UREDNISTVO: sto mis1ite 0 vjernicima, posebno m1adjim, koji rastu11" kri1u Kato1ičke Crkve, a ne svjedoce vjeru, svoje krš6anstvo?
'JISKUP: Vi bi htj e1i bi ti, a i3to j e veom~ pohva1no, u zaj ednicionih ma1obrojnih krs6ana - vjernika, koji shva6aju 8VOjU vjeru ikoji bi ze1je1i svojim zivotom sluziti Kristu i Crkvi. U takovevjernike postav1jam ve1iku nadu, jer su oni. kao kvasac u tijestu.Takovih 1judi i m1adezi nama fa1i. Kod mno;;ih v1ada tradicija,običaj, rutina. Tesko 6e takvi na 1iturgijskom slav1ju dozivjetinesto dub1je i3to ih moze potaknuti da ozive svoju vjeru. Oni suslabi i takovi 6e ostati za citavog 7.ivota i bit 6e slabi svjedociIsusa Krista. Naime~ kod starijih cesto puta je vjera bi1a skupnekih običaja, tradlcije, i" ma10 osobnog doziv1jenog, pa je takav~enta1itet presao u bastinu m1adjeg svijeta. U takvom ozračju vašivrsnjaci ne mogu biti bo1ji od svojih starijih. To je nasa bojazar:~a budu6nost, jer čovjek ne moze bi ti zadovo1jan s tako uhodanimotavom prema vjeri, koja bi treba1a dati ob1ik i sadrzaj čitavomnasem zivotu. Vas je zadatak da isprav1jatei 1 ja ne gubim nadei povjerenje u m1adu generaciju, koja je puna dobre vo1je i iskre-nosti, koja trazi Krista i kad ga nadje slijedit 6e ga.
t;rmmnSTVO: Kako gledate "na ovu grupu m1adih i~ ove zupske zaj ed-nice, koja je pokrenu1a ovaj 1ist i i3to joj porucujete?
JISKUP: Ekipe, e1itne grupe postoje u svakom drustvu, pa i u zajA0nici koja nije na dovo1jnoj visini. Grupa ako jeu sebi dobra,uvijek moze dati smjernice i provest,i akcije. Vi bi treba1i poti-cati druge primjerom svoga zivota, potpomagaju6i jedni druge u;cajednici sa sve6enikom. Budu6nost 6e pokazati i opravdati vasDothva t. "
"
INEHVJU - INTE:~VJU - INTERVJU - INTEHVJU - INTERVtTU - INTJ.!::~VJU -
~
- 10 -r:_T'1'EVJU- IN'J1ERVJU- INTERV.JU - IlJTEllVJU - INTERVJU - rT'I'I:HVJU -
'_l~j~mJISTVO: Znači 1i to da takva krs6anska zajednica i ne bi mogL~raditi bez sve6enika?
,U:SKUP: Da kako da ne! Tesko j e na6i nekoga tko moze sag1eda tistvar, vjersk6g sadrzaja, do kraja, kao sto 6e to jedan svg6enik~j~oj i ima bar ko~iko - to1i\:0 iskustva. }\1ovens bi trebao bi ti sve-(~:mik. Njegova u10ga je potaknuti m1ade u svojoj zajednici na r32-
Ls1janje. .Postaviti im ono osnovno pitanje u sto zapravo vjeruj2C.-i na čemu se bazira moje uvjerenje.
,:lEDNISTVO: lIi vidimo, Oče Biskupe, da je tesko danas se stavi tina če10. To- j e po ma10 i opasno. Ljudi ga cesto ne shva6aju, pose--bno, ako im ukaze na neku gresku.
~T::;KUP: Da, a1i bi svaki od njih trebao postaviti pitanje: ilJesamJ:i ja najsavrseniji?iI, a onda drugo pitanje: "Jesam 1i dobro infor-
i- .iran, da 1i mogu osobu i1i pak stvar sagledati sa svih st:!:'ana?".~a bi pitanja mora1i imati i oni koji vode i vodjeni, pa ne bi do-12zi10 do nerazumjevanja. Norma1no,s jedne i s druge strane se"](-110 poznaj e rsiho1ogija čovj eka, nj egov duhovni profi1, te takti-(j~LOst u prilazenju osobi. Ipak, treba upozoravati i upu6i vati na
obro.
, n,::OHI~jTVO: Ali kako upozori ti nekoga tko ne zi vi u svo:i 0 j vj eri,l~i je shva6a povrsno?
3!CJP: Nitko nc moze upozoravati i davati pouke, ako sam nije)oučen i dobar. Ako zelis nekoga staviti na pravi put, o~da anga-
~iraj nekoga tko je bo1je poučen i1i učini sebe bo1jim. Ze1ite 1itekoga poučiti u matematici najprije sami rjesite dotični zadatak.~ko je isto i na p1anu vjere. Onaj koji poučava, treba bi~l pou-
~2n i čvrst u vjeri. -
,HED1HSTVO: Uzroka ima i previse zbog kojih m1adi ni8u poučeni.~oji bi po vasem mis1jenju bili?
~ISKUP: Om1adina danas ide u zivot nespremna. hupe se mogu vidjeti'n svim područjima, a osobito na vjerskom.' Tu ima krivaca sa stra-Jle nas kompetentnih, rodite1ja i odgojite1ja. Osim toga~ tu utječu::'atna i poratna gibanja, 1judski obzir, nc.i-nformiranost, raz1iči-tosti drustava i organizacija, koje "tjeraju vodu no. E;VOj m1inll.1ezultat je, da mladi zbog 10sih podataka, te različitosti gleda-
uja na zivot, nemaju u nikoga povjerenja.
LR~DNISTVO: Zato bi ovaj nas 1ist imao odredjenu svrhu davanja,]ruzanja, imao bi neki orj entacioni zada,tak, zar ne?
SISKUP: Po mom mis1jenju on bi imao dvostruku svrhu: da sc m1adiYlezbaju i na peru postanu jD0i, a druga je, proziv1jeno J~vandje1j(:;1:Lenosi ti na druge. Ovo drugo bi nag1asio. Krs6ani slabo poznaju,70jU vjeru. l)red očima mi je m1adi6, koji se od m1adosti kretao~ sveceničkim krugovima. Kada su mu prvih dana studija ko1ege po-tavili pitanje 0 Bogu, nije znao otvoriti usta. Takvih m1adica 11evojaka ima u nasem gradu. Sutra 6e i6i na studije bez vjerskdg
o8vjedočenja, bez vjerske pod1oge. 1 rezultat svega toga je jasan:: ~ prakticiranje, te konačno i napustanje vjere.
INTEHVJU - IWJ1Ej1VJU - HJTERVJU - INTEH.VJU - INTJEHVJU - INTERVJU
.,~
',;
- 11 -
=NTERVJU - INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU. INTERVJU - INTERVJ1J -.
UREDNlSTVO: Spomenuli 'ste one koji 6e i6i na studije. Hedjutim, imaon:ih, koji su ve6 na :fakultetima u nai3im mctropolama. Zar ne bi injih k6je slovo il:1..T..\ječ iz ovog lista vezala za rodnim gradom ipotnalo ga izd~zala iz one \1mase\l u kojoj se često gubi.
~nSKUP: 1 te kako da bi, i. da ho6e. To je moja zelja. Nedsvno jena sasta:".ku u Jelsi bilo predlozeno, da se bar: jednom godisnje ideu pohode studentima u gradove, da ih se sakupi na zajedničko euha-ristijsko slavlje, gdje bi im se rekla koja riječ ohrabrenja i po-ruk e .
UREDNISTVO: A sada, Oče Biskupe, jedno za vas posebno pitanje, na-ma jako interesantno. Vi ste slavili nedavno dvadesetu obljetnicubiskupovanja. U svom zivotu dosta . ste toga pros1i. Pa reci te nam,ako se prisje6ate, koji vam je dan u zivotu bio najtezi, najbo1niji,a koji najradosniji?
BISKUP: U mom zivotu bi10 je dana teskih, lakih, ugodnih i neugo-c~nih. Tu j e pros1ost, pa neka ostane i pokri veno ve10m proslostL
.
. DREDNISTVO: Pros1ost je ho6ete - ne6ete zanim1jiva. Ne moze svebiti pokriveno velom pros1osti. Nas interesira jos nesto sto jevezano uz vasu osobu. Ko1iko nam je poznato, a to ste malo prijespomenu1i, vi niste mnogo radi1i sa zup1janima, pa ni s mladim lj:.~>'dima, a ipak za vrijeme vaseg biskupovanja nasa biskupija obilujesve6enicima zahvaljuju6i /grubo rečeno/ vasoj propagandi. Vi na J.'::;"ki način pri vla:či te m1ade, zar ne?
BISKUP: 0 tome nisam nikada ni razmisljao ni ti se umis1jao da lim1ade priv1ačim i1i ne. Svakako prvo sto sam na početku biskupov[~-nja vidio da nam treba sve6enika. Narod mi je putem delegacijastav1jao neumorno .zahtjeve: iiDajte nam sve6enika~1 !lA otkud", odgo-varao sam, "dajte vi j ednog m1adi6a iz vase zupe". S otoka ove bis
...
kupije nije bi10 zvanja, pa sam vodio propagandu na područjimasjeverne Hrvatske i nisam nikoga dobio. Nije mi bas ni zao. Prigo-dom posjeta zU:~81Ila, zupnicima i zup1janima sam sta1no stavljao prc:;oči nase potrebe. Holitva je na~~olje sredstvo da bi nas narod imacsve6enika. 1 krenu10 j e. Sada imamo mlD ~li kadar.
JREDNISTVO: Tvrdi se da sada imate i previse sve6enika?
BISKUP: Kazu da ih imamo i pre-i_se. Da, ako se uzme u razmj eru. sdrugim biskupijam.a. Kod nas su specija1ni zahtjevi vjernika. Župai od 80 -,rjt': .'-
,.~li sve6enika i sve funkcije u crkvi.
UREDNISTVO: U redu ako je zu~a i ma1a a ima neki vidni napredak,.'11i zar nij e promaseno stav1jati sve6enika na zupu gdj e su samistarci, a na drugim mjestima ima to1iko mladih koji traze svog du-110vnOg vodju?
BISKUP: Znam da neke nase zupe izumiru i da sve6enike treba stav:~~ti ondje gdje su ve6i zahtjevi. 0 tom vodi brigu svaki biskup u~vojoj biskupiji._.LI.l!:DNISTVO: Oče Biskupe, hva1a vam na ovom razgovoru, 1..1 nadi da 60oval0Vih susreta biti vise.
~NTERVJU- INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU - IHTERVJU - I
~
- 12 -
'Tr:JES'T CRKVE U :-{VAHU - POVIJEST CRKVE U HVARU - POVIJJ~ST CRKVE U
JOSIP RAFFAELLI [j rJj{JPriredio: Miko Bibi6
Nisam bez raz10ga izabrao bas Josipa Raffae11ia zaprvi broj ovog naseg lista. Večina nas m1adih vo1i glazbu. Netkozabavnu netko ozbi1jnu, a1i ipak svi j e (11;:] e1imo na dobru i 108u.Ffe vj eruj em da bi netko zatvorio radio i1il;e1eviziju čuvsi taJdov.neke Beethovenove simfonije i1i Bachove fuge, iako vise vo1imo 1a-ganije teme /pop, rock, beat itd./
Upravo zamisljam Ve1iki tjedan: katedra1u punu svij('t',lav:ni oltar punvsvije6a i cvije6a i prekrasne tonove orgulja, iglasove Kekeca, Skerota, barba Milutina, barba Sibeta itd. Jasnopogadjate da se radi 0 "Erubescantii i1i točnije 0 pokorničkom VI.PS. ilDomine ne infurore tuO". Te su nam rij eči i glazba u srcimai usima i točno znamo kad se pogrijesi, koju se večer najbo1je pjc--'Ia1o i tko je najbo1je pjevao. Ipak ma10 tko zna tko je autor spow--nlJ.te glazbe za koju nas Hvaranin prof.Dr.Grga Novak kaze:"Hvaranisu sras1i s njom!i;. Dak1e, 0 nama poznatoj glazbi J.Raffae1lia.
Josip Raffae1li rodjen je u Hvaru 20.ozujka 1767. ul~lednoj hvarskoj obitelji. Stanova1i su u ku6i patricijske obite-'ji bog1i6, a danas je ku6a v1asnistvo obite1jiBoz,i6. Raffae11i; ve1ikim uspjehom zavrsava teologiju u Hvaru! A zatim po nagovo:rl"~~}dasnjeg biskupa Ivana Dominika Stratica kao i po nagovoru poznatJ
~. Bajamontija /sk1adatelj, orgu1jas i 1iječnik/ od1azi na studij,lazbe u Veneciju i Padovu. Glazbu je zavo1io "od 'lJ1a1ih nogu\i? je:c'lU je otac svirao vio1inu i to prenio na sina. U Ita1iji je, osima1entom, osvojio svojim drzanjem: od1ičnim ponasanjem i blagom~L'cli. Nakon zavrsenog studija vra6a se u Hvar i neposrcdno nakon,)ovratka sklada "Domine ne infurore tuo" i ve6 je time oduseviovarane. Glas 0 vrijednom i sposobnom glazbeniku dosao je do Sp1iic...
~, tom gradu bude Raffae11i izabran 1804 za kape1nika. Predpostav1j2~e da j e u Sp1i tu napisao temu il:t-10ttetto per sau Doimol1 1817. pos--,-6eno svetkovini u Sp1itu. Medjutim čim se na810 uprazl1jeno kanoni-čko mjestl:h vra6a se u Hvar. U hvarskoj katedra1i Haffae11i je im:::ove1iki i odgovoran zadatak, osim sviranja, vodio je i zbor koji seosim k1erika sastojao i od gradjana, postav1jen je za učite1ja g12~-be u osnovnoj i3ko1i. Osim sk1adanja popeo se visoko na 1jestvicisye6eničke karijere. Godine 1821. izabran je genera1nim vikarom.io je kandidat i za biskupa. Kao sk1adate1j pretezno je tvorac
orkvene glazbe, a to se vidi i po sadrzaju njegovih dije1a kaot:to su: ilJYIiserereil, I1Stabat Nater", "Tantlliil ergoli, I1TUssa u B-dur;iissa u Es-duru" i ii Sa1 ve Regina" te svakako nama naj pozna tij e dj r:;-
10 "DOI'IINE HE IlJ FURORE TUOi1.Jednostav~ost je bitna~načajka Raffae11ijevog glaz-
:.<mog izrazavanja. To postize koriste6i harmoniju, me10diju i ri-tam. Harmoniju, upotreb1java kao tehničko sredstvo. Bcgato ukraseIT1e10diju isk1jučivo pok1anja 1judskom glasu i to solistu. Ritamovj erava ko1ekti vu 7 zboru7. TJ ve6ini nj egovih dij e1a glavna U1Og;11(' dodije1jena 1judskom glasu, a sviranje ima norma1ni tok.Raffaell:!.
,ie čcsto svoje voka1ne ansamble po uzoru toga dobffi koncipirao u:L.-:;mj enj i vanju iI solo" i 11 tutti H /primj er MISERERE u F-duru/. 8igurn,-,:i. se odvazio i za mnoga r.j esenja u ostvari vanju glazbenih mis1i,.8 je za to imao potrebne izvodilačke mogu6nosti. Svoje sk1adbe~ije uredio, mozda zbog svoje izn0nadne smrti. Duz čitave Dalmacije
- 13 -rOVIJEST CRKVE U HVARU -'POVIJ.3T CRKVE U HVARU - POVIJ~~ST CI1KVJ~ r
-i u Veneciji na1aze se njegova dje1a, možda po kva1iteti i vrp~"nija od ovih koja sam nabrojio. U Hvaru i Dubrovniku 3U bar done.kle skup1jena u arhivima. !Hvar, Kapto1ski arhiv!. lJ:1rebao bi vre-.mena i sredstava da bi sc to sve skupi10 i obje1oclani1o, jer je :~Raffae11i svoj im radom i zi votom zas1uzio. Tek tada bi da1i konac"~;-locjenu i vrijednost naseg Hvaranina J. Raffae11ia.
l3ezbroj puta u1azimo u atrij crkve sv.rvIarka, slusajtl"6i i uzivaju6i u izvodjenjuraznih ga1zbenih tema,bi1o IbriceJusi6a Ii Animeil , ponekog vio1inista,citarista itd., a i ne znamo da jetu odmah do nas pokopan J.Raffae11i.Treba10 bi se nekad sjetiti te 111U nanadgrobnu p10ču odnijeti kiticucvije6a i pomo1iti se, jer on nasi nakon svoje smrti odusev1javasamo jednim nama poznatim dije10m\!Domine ne infurore tuo".
Zanim1jiv je za nas sigurno inatpis na njegovoj nadgrobn~jp10ci u zvoniku cr~ve sv.Marka.
Qui posanoLE OSS.A ONOT(ATE
D1G1USEPPJ~ RA:F'FAELL1
RETTO P1ETOSO QCNT1LE C1TTADINOCANO/NI!CO PRI:tJIICliRIO DELLA CAT.2DRALE
D1 LESINA SUA PATRIAG1A DUE VOLTE V1CAR1O CAP1TOLARE
Morto ne1 2 Marzo 1843.AJ"rTI\iE RE'rTE CITTADINE! RICOHDATELO!
HIITATELO:
Hrvatski prijevod:O;{dje pocivaju
CfS~ KOSTICEST1TOG JOSIPf\. RAFFAELI,IA
POBOZUOG PLJYLENITOG GRADJ ANINAKAN01HKA 1 :PR1N1CER1J A K!\.TJ~DRALE
U HVARU NJEGOVOJ DOMOVIN1/V:8C/ DVAPUT KAPTOL3KOG VIKAJ(.A
Umro 2.ozujka 1843.l'RA Vj~mm DUSl~ GRADJANA! SJECAJTEGA SE! NASLJEDUJTE GA!
-
;\JIJEST CRKVE U HVARU - ~'O'T1JJ!~ST 0-RKVE U HVARU - P'V1JEST CRKVE U lJ\
- 14 -. " "m, S 1) e 'Jv
fl"'''''~
1' ,. .c....
.
.ij4 t :. ~,(~., ,,- ~ It.v
,,".-""
..... . ~
V f.'J E' m eNAPISALA: ž u p 1 j a n' k a,
prigodom do1aska o. .Ante GA13RIOA u nas grad.Neka nas do1~zak ovog ve1ikog misionara iz Indije zajedno s napi-sanim tekstom, potakne ma10 visena razmis1janje 0 misijama i nji-hovim ostvariteljima - r1I$IONARIMA.
beka1i smo ponos; u očima neku gordost.I dosao je ponos u skromnosti tije1a, gotovo dogorije1og od 1jubavl.!Jos1a je gordost u tisini očiju uvijek spremnih da darUju pog1edi tebi..a daruju pog1ed i meni.
Bože, zar ovo može ČOVj~k?Kao mi?Ne, mi smo pusti1i sebicno da u nama umrtv1jeno
snivaju i riječi i osmijeh i zdvaja1i smo nad unistenom porcu1an-skom vazom. r1i smo, u grimasama skepse govori1i 0 ja1ovosti ovogzi v1j enja i nikad nismo cu1i pos1jednju p1as1j i vu že1ju za j ednoTi.narancom. A tamo, Benga1ija sniva pos1jednju.narancu. 1 tamo se~ivi životom borbe za sat, za dan, za život i ne znaju da ovdjeo.Jtav1jaju bogato more i ponosne mas1ine i vra6aju se da pokažu:L;-"ranj enost s okusom od sebičnosti istros enog ži vota. 1 tamo pa1rrc:sume mo1itvu. Ovdje je odavno necujna.
Slusa1i smo glas iz Benga1ije. Gleda1i smo živu1jubav, skoro nepojmjvu. 1 u mno-gima se pojavio krs6anin s od ro-djenja usadjenim a1truizmom. 1tako je neposredno, snazno i ne-namet1jivo progovorio Krist.
Znamo, Benga1ija jeovdje, b1izu nas. 1 ti si, oče,uvijek s nama.
. Ti, nasa obaveza, Bega-1ijo. Ti, glas zapovijedi Kristo-ve.
Ti, nasa savijest, oce!
"KOLIKO VISE IJ\1ATE,
TOLIKO MANJE JESTE".
Kar1 r1ARX
- 15 -
KRON1KA - KRON1KA - KRON1KA - KRON1KA - KRON1KA - KHON1KA - KROJ- I
19. RUJNA, na "IvIISI T
v
SQstOVlO 5.5.10 j2f?~'"~-'e"T,"'<'i5~'16'a'r'i'I7,q'18ii9, ~vtl?I cJ'Q2
l
r
i'
I
~Q~4~",~~)~?"18
,'
,
'
,
'
.
"""""r;;'~
.
, :~tJ+t:",,:~j§-'T""'-l"~.;'r2;;""'r""""r """'r""
,
"'-r-'-r\,'::'jzi"'"."
"r 1
.
' I1( !~j'" k .j:"t -- +-f' -'1>< j-- -j
,.."",.",..j., ".:;A, "." ",,-~:~,'~4,,-.-'-- ,;"'?t""",.,.".+,.".,.I,.".,,.., ,..!,
~T
,
.,
1"
:_::"
.
4:,
:
_
.
:,.
"
,
,,
_
.J
,'.
:'~~<J23
.
" .'
-
'
_."
.
'
,.
J -",1
:_
'
,
.
,
.".""".".,j
.,
::,
'
:-
"'
,
:"",,,,,
--
,:;,,,:
:
i,
'
_',
':<"~.
'
.
4?1
,
''''
,
'
,
''
.
J
.
!
.
,./~~.
.
.
_
:
~
t.
~,' ":;
_
r,~,,..,
.
:
.
;
.
:
.,
"""""""I/::~'~
.
\~
,..
.~
-
';
'
.
""
",
,
-_
:;
,
.
_
1
,
"""""'"..I
~
.-,,,,,
.
1
,_
,
,
,
,
,.
,
,
-~ ;'A~"'
lk~A:+:; ~+ -1i~r I~;;f~:t~ -f3~
j
j3ti+~~~~.i 1--
"; /
"I! ,1, I
'" ".j
~1,' ',' . ,
, j:;</1'45t'"'"I'''''~:;>'i461''I''' !47"r';-(:I48" ';"" ''',5~~149'1>,:>r'I"
.
,
."
..
'5 "'~i.,>i. 1",..'-t-,,:,:'>'52"1~~:I-,..,.
"""""""""j"yt~'''"I~'>i\;;t56'''''' r ''''157"",.,.. '''''''''''W8'''I'>~:,/!59
(i)L -~ '1t
<:::~\" ,>+"~,;,')I"\x'>',
~i'\;t-'~2 "t_
.. ~.7j.
~:::)~ ""1""''''''1''''''''''".1',,,,,,, "'''''
)
1
A I l J/)~',I. . k'''-I/ ''"1 .\ 1." """
J k::~,.'::~t'.~,,,>I,,",.,i""'""f' ",k ',"
64. ,;11
; T""
,
"~><;',
""'I',
',~<';
.
i6 51; Ij _
.
,
; ;
1 ! ! j ! 1
,
>~'!"f.J. I 1/".,,1,,;; i' ,I..,!/',",--,,,,, ,,,,,,:,,,,.
"""~",-,","""",,..,,:, .:,7 ,',-" ',,"'''' "'"
',-,"'-""",,,.,,",,.' "",,,,,,.
"""", "'--,,,,,,,,,,",,
" '
,,,
'--"-",,,,,,
'
vODORAVNO; 1.Nauka 0 gr1u uhu i nosu; 18.Svagdasnja hrana; 19.Francuski zlato; 20.R~dno mjesto hvarskog biskupa; 21.Spanjo1skicrkveni pisac; 22.Treci kra1j Rima,~osti1ije; 23.Sjediste hvarskebiskupije; 24.Nota solmizacije; 25.Zitarica; 27. Brdo',brijeg; 28.Arapski pj8snik Atahija;30.Latinski veznik,U; 32.Bi1jarski stap;34.8ab1aot; 36. Upisi LD; 37.. Auto-oznaka Va1jevo;38.Langobardski kralj'i42.Ta1ijanska pJesnikinja Ada; 44.Kratica na eng1. od International!~stronaut~9a~ Fed~:r:ation; 45.Vul1::an na Sici~i~i; 46..~,~brahari1~va zenc::.} )4i3.E1ektr1ck1 nab1Jen atom; 50 .1Jesec u god1n1; 52.11'110, drazestau;54.Auto-oznaka za Banja Luku; ~6.Mi1itarist(eng1.); 60. Madjarskipjesnik Janos; 61.Nas književnik i dramski pisac, Ivan; 63.Kuca.Jozj~; 64.Zo1in roman; 65.Zastitnik hvarske biskupije.
16 -tI()grndna
i.',
J ; <) ~ . C").& l, ': k-,. r-"~I -'.~~~ L ~_.,
'. ~ - .' -~ ~...,../
I
,
OKOHITO, 1.Prvi rimski car; 2.Duhacki instrument; 3.Grad i 1uka usrednjoj Finskoj;4.Izbocina kopna u more; 5.Grad u Vojvodini; 6. Ustarokrscanskoj umjetnosti ,1judski 1ik s rukama uzdignutim na mo-litvu; 7 .Prvak, sampion; 8.IvIatematicki zbroj od beskonacno mnogo c2a.-'l()va; 9.JVIjesto u Vojvodini na Dunavu; 10.Upisi 1'1'0; 11.Dubina do :<;:oJcje uronjeno plovi1o; 12.I1irsko p1eme; 13.Samog1asnik i sug1asnik;14.Lagan i uzak sportski camac; 15.Kipovi i1i,slike nekog bozanstvd,16.Rijeka u jugozapadnoj Aziji; 17.Vrsta papige; 26.Dje1atnost kO;J2te~i ob1ikovanju 1icnosti; 29.G1avni grad pokra.jine Latine u sre(.Ita1iji; 31.Nježan; 33.Upisi EN; 35.Uzvik; 39.Latinski veznik9 40.Kratica za SAD(engl.); 41.Simbo1 za e1ement francij; 43.Dva samoe;lco-3nika; 45.Zanos po1et; 47.Naziv za M)dri Ni1 od jezera Tana dn ,utO'"2u Bije1i Nil; 49.Zabava, razonoda; 51.Sat; 53.Krvo1ocna životinja,55.Sjeverni je1en; 57. Upisi NCP; Upisi OKN; 59. Zlocudna bo1est,61.Kratica za radio te1eviziju; 62.Auto-oznaka za Sp1it.
NAPOIVJENA: Rjesenje kriza1jke slati na d9pisnici naj- .~
:casnije do 15. studenog, na adresu: DON A]\J])RO URSI(;, za iiKruveni81Jil"58450 HV AR.
)
- sah ite fCrrs ke. D<2tu d,€! ---
~
.
- 17 -
S A D R Ž A J :
RIJEC UREDNIS TV A. . 0 0 0 0 0 0 0
" "
0 0 0 . 0 . . 3ADVENA: ]\1edi tacija' 0 . . . 0 . 0 0 0 , 0 0 0 0 0 o. 4ANDRO URSIC: Pismo srednjoskolcima. 0 0 0 . 0 . . 0 5
RASPORED VJERONAUKA. 0 0 0 0 0 0 . . . 0 0 0 0 0 . 06
NADA : Susret s Jasnom, 0 0 . 0 0 . . .," "
0 . . 7_11- : Vjera - ;Pobjeda u tisinL . . . . . 0 . .. .. 8
GOST NASEG LISTA: ]\Isgr.Celestin Bezmalinovi6. 0 ; . 9
f M. BIBI6: Josip Raffaelli . . . 0 . 0 0 . 0 0 0 0 .12ŽUPLJANKA: Uvij ek s nama . 0 0 0 0 . 0 . 0 0 0 . 0 14KROl'JIKA 0 . 00
,)0 G 0
,)0
"
,)0 0 ~ <) <)
<).0 <) <) . . 1 5
ZABA VLJ AJ TE SE S NAJYIA 0 . . . . . . C. 0 . 0 0 . . .. 1 6SADRŽAJ 0 0 Q .
,)0 <)
"
0 0 0,) .;1 {)
0 0 <) 0 U
"
0 . 17
$~$~$$$IDID$$IDID$$$ID$IDIDIDCIDID$CID&IDGGIDGID$ID$G$&QQ$$@QQ$QQQIDQQGiGQQQQQQ~G
D 0 P 1 S E S L AT 1 N A A D R E S U :
DON ANDRO URSIC
za IiKRUVENICUiI
58450 H V A R
$QQ$$m$m$O$~GQOIDIDQmQIDm$QQQQQQQ$mQQmQmIDQmQQOCGomooocooooomoooo~IOC
----------------------------
------------------------
----------------
\,.
1.
--."~~>. ''': ''"'~ ---~ .
~_..:-.-- """"",...,...
-' i~
,.1
.'
. .
==-~' ~'_:~~::;-~_: ~~.~~-- :.,~-- '. :~- --~~---:_=~-':=-=-"-2L":"_'~
'gt,", ~ _.~' :.-.
.' \/ --
LI (~
\.
-.
I \1..
' '-.'.l .....
.
"""
.
. \.~ ..
'. l '.~-. '. ':,~ ",",-,
:
'" '--- '''''-'''~:.!. . . j __,._~l
LfSf MLADIH HVARSI-\IH V)fRN'K~,/' - .
."V\. "-'. -~-
---
"=_.~.
!r:,, ..
.~,~'
"-",,
I\
'
bv. L...
H VA,R
191ft
- -.'''' ------ ,--~
-'
._.
.~.,,6'~1' '~.'
,
."'"'~q"",>"~":""~",,,,,..,,,,,,,,~ .-.'" ' "' .~.
~,,~,'.. .",
'\'''' ..~,
'.
-'-'. ."' ~','" '""""""_"',n'+""',,,,, ',"~' '-.'","-'...
~, - I,
iiI( H U VE 1\1 1 C A\ God. 1. 3r,2 ~var~ 15.prosincR 1976.
IZDAJE: Hedakcijak.L ko:legij c;rupe m'ac'i~~U}JSKE Z':.J I:E - HVAH.
"j ern~' ka
ODGO UdlA: Don Andro 1jr,i i 6 - Župski pomo6nik u Hvaru.
:J;-\. JUJU: P1adi vj ~nici
Umnoz eno na cik1ostU.u ~ LJupnog ureda J3rtw j e
)n:~() l' nC)(' uC'o .'"')() :"J (",
I'
() (> ) (i'.
. . '.; ') 0 J'.() t I
() () j.. t)1', ,-)
0'. ()
1, 1 S T S:8 rD C ~. -i :[
,< 1',( L. A V A J) () R 0 V 0 1, J l'T 1 1:
S 1 M A V J ,~ R 0 1 K A
1) ko1iko ne :;;,e1i tc/6i t1!.ti pTi J- n' bTO~ ";ni.UV,jNICE\; ~ ,]Q1imoda gl. vrati te-La adresu urecln~L81~'l,c'.)
(j0 () () GHJ (J() (,H) ()6) (,,1:;' 0 (J 0 00':, U ) () (1 ()
0 (; (J C)f; C Gtl" CJ', ,. !)O{:;.('.( .~"l() "IC)()()C},'" (I{
.... ---'/".-
)
J
~
1
\~~
~ ......
- 7; -./
r "._~ - - ~-
Na.
t iH
.
''t'~..
j)'~ ':\:,° '
1:-7"'-./.-", '
\1'0, n CL n (~:' ~ I~~/' ,'X",:
,,\-,-' L~.'1r 1'
.
t~~'.
>':~~',.
"
.
",.~
,.
"."'l,i~~'.~'ti'~~~~
~ ~>~1 \~,'~,,,\,, -\ ,\
C'
.,"
'~r-
''\ (~r.
() ( .J l' -<3 '.
(:.
.
.'-
~:\
.
t\
(),/ - '~'" .-. " '\ ~. < \ \
'
''.
. .
\ ~\\. \ ~
# . ~~ ''', ?
','
C"
.~
"""'-
"
"
"
"
.""
'-
--'.
"""'''/
'''
':
,~t, :.~2'
J
rA'~ ~,\ J,t'r < 'f I r".,A
~t"1~ d;.
'~
_.
'"
'j
.
.~
-
-;". ,
'",.
'..1"' '\ ~
/ / "j,
/\.'~
{
' j: "/{/. \ '-!
v (]rl rn, .C(J.C)" .~. \.
clobv01
,
f'L~ e V\j ~'
...;
, V~
.
i\\ r-;-"II-
- (Y- '
:,1'- '1.~.~!"
""".~ ~
l ~Jt l.o~j
L .. otJ --- L" f~C'] c.. ~ \J('f ~ ~ ro.
r "~... j
, .n:~ ClotJ" ..:~.,
~1~rY\... )..~ !i<"V
'~,
vd,':\ d F!'''.........
Q
!
"
I
"":(}-,,'
.-
'
.'}'
"p"
.r'~~, ,;1'
?,'<, ,..::.
~7].'.r''-
/tvz,. ..
,'
~, .1\/'''4
/",,,,-::
<: '».,. h'"~ -'/'.
t.- ............ -- --. - -- ..",
;~~ -
r-
Za njom idc: JOS-il) : lZ,
l)okrpc~e se t(Oskc
- 4 -~.'IIIIIIMiIIi6-
R 0 ED EJ ".T.!\] J
Djevica Marija put8m g~zi,
Noge svojc vuče pc ~latn0J stazi.
puz.
-:natn:~ cesta, ki i; , Dada y
odaju oni ~;ut, ,
~T.L .ma grar,:.=L<
Vijuga i ~ale~ p~~
Y:evrijeme tcsko, vj,-,tC'tr vij(, j
t
.Pred njim,J. jC? r lYvc :ć.mije,
stigoi';c cni ispr, 1.. ';l:,acla;
(e8tHa za njih ;c je n.gm,'a.
" .j)~. ~IVolJ" lJozJ". E .\q, '" rH~ f.
/~1tl.llj;:/,
~.~
I1,,
f
j;
'I'onči CE'r'rC
VIII.raz.f.~.. ~ .~
~!naj u oni ;/~a? i, }-l O'~.. '-', j U 9
,',a volju Bozjuj11
.ur., u.
"" '~ ~.........
- 5 -
UVODNA RIJEČ UVODNA }UJEc UVODHA RIJEC UVODJ:JA RIJI~C UVODNAf
Nalazimr se pri kr~ju odine u kcjoj smo slayj-1i ve1ike ob1jetnice9 ve6ina je b1agCa ,a iza nas i sada sma u raJ-snu ocekivanju h1adog Kra1ja, Zvijozde koja iz1azi na spas mnogima,u. oceki vanju sla vlj a lTj egova Rorlj enj e.. Uskoro 6e i Novo Lj eto.~im~ se, dak1e, na razmedji: trenuta3{ je ka~a treba da se putem raz-matranja pros1ava i b1agdanskih misterija, osvrnemo na ono što smcproživjeli i da porazmis1imo ~ onome ~to je pred nama.
Trinaest sto1je6a vjere i tisu6u godina Narijin8štovanja u nas Hrvata ob1jetnica je na koju moramo biti ponosni.A1i u isto vrijeme ne sn.ijemo zaboraviti u Iadosti zbog to1ikihvj ekova vj cTnosti Bogu i Crkvi da j e !JVC1j omenuj edno i velika!Jbveza, da nas s~i rar2~taji vjernih predaka opomlnju da nastavim0istim putem.
:erof;log smr mj esec8; pros1avi1i i b1agdan Svih'"3vetih te Dušni dan. .Jlctro s tihom kii30I!l" 'cvij e6a na
Ii cimi teriju" .
irno i 1ij epo. 1 prilixa da porazmis1imo 'n'e' samr 0 umrlima nrgoj') nama samima j cr 6ery to i mi j ednom bi ti, ne samo 0 smrti nego '
0 životu. .Jer smrt9 ta, kako je' zgodno na::':'Jana, "granicna\i sii;;U0C~'ja9 izravno pobudjuje pitanje 0 nacinu i 2vrsi života, si1i na:f?:nrazmiš1janje i n2 samoodredjivanje. Nrtvi 11am uvijek predaju svcj1Jf'ut1j i vu IJOrl1ku. Dan uoci toga slav11i SITln ve1ike pobj ednike 11a<'1smr6u, one koji su, pr ::~ijecima ,~vetoga Pav1a, ildobar boj bi1i"
Zć),
~ivota, SV€ Svete~ Ni njihova poruka bra6i na zem1ji nije nii3ta,;lanja:pokazuju naI!J stc:.lZU kojom treba i6i, dokazuju6i da to nije\'teskol', IInemogućel1, "nr'ostvar1jivoi', i iz svojih svijet1ih bora-'\[i8 ta, iz neprispoclo bi ve slave, pruz.aj u nc),CQ u takovu usmj erenj u:/.;agovor i pomo6.
SpoIJlen - dan svih svetaca neka j e vrsta uvndaIlros1avu rodjenja naj'lećega medju n~iima,~jihovog i našeg Krcllj:itje1ov1jene!1ijeci, T SA KRISTA1S';r,=, Bozjega. "Kada se ispruLi~rijeme, pos1a Bog svog sina, rodjp~3 od Djevice.. .\iTime zapocirnovo doba. 1 ne samo krnno1oški. Jt~ri svi~et amrti i grijeha 11estaje, ustupaju6i mjcst0 novome, saom \I'1a istini i na :nr,:l"\.rdiiljubavi i miru.
.
Ali dok se priprem~mo za taj ve1iki dan1 trc1sebe ozbi1jno zapi tal:;i: št("\ nam on za')~'dVO zn"lci'? Da 1i samn uc:)'nzracje jas1ica i borova, obi1je b1ag~anskog sto1a i1i /i/ nešt~cln~go? Da 1i nam cinjenica Kristova ru jenja sluzi Saj}ln za brojp.rj e gudina i uži vanj e u fo1k1oru i1i '~Jak u 'j 0 j zbil j s1=i sudj (31 LJ
InlJ proživ1jujuci je c1uDolcom vje:rorn, 1 juJav1ju i J '3UElijevanjem7Jer nemojmo zaboraviti: Krist se uza1uf ra(ja ako3e i mi ne ra-('1jamo s njime. Zato tr'(::cba da postanemo '.~ SFL:1i j'c;dn:i zI'aka u svij,
tlu spasenja, uzdizu6i ::::ebe i drugc,' treba :ia ovaj b1agdan i zanas znaci početak n07og) istinskog zivota. Potrebno je da se zV~Jz:ia Isusova rodjenja z2ustavi i nad našom ku6om, nad nai3im srcemeda bi bi1a svijedokom pojavljivanja preporodjenog i boljeg covj -Icao
1'0me smonosveti1i ova.:, c1rugi pn redu broj"lCl.UVmnCEii. On iz1azi u dvostrukom broju pri111j eraka u odnosu naT;rvi, ko j i j e za vr10 kra tko vrij ewe raspcc6an. Odasvud s tizu pi-~ma, pohva1e i že1je da se u tom pravcu nastavi. Sa1Ju se i ma-terija1na sredstva kao nomo6 i poticaj na 'lstrajnost...To 11am pri-02 svega znaci ve1iku ra�ost: prihva6anje 1ašega 1i~ta od stranellR~ih vjernika višestruka nam je nagrada ~~ sav u10ieni trud.TimeLaill je ujedno i postavljeno u zada6u da on~avdamo ukazan~ povjer11e~ da "Kruvenica\i bude sve bo1ja i razLovrsnjja,
ivodna rijec - uvodna :rijec - uvodna rij ec - uvodna rij ec - uvodna '0'
Iff
t
I
\
Ii~-
[-"
- ~ -
T:VODITA H1JIGC - UVODl'A ;:LJBC - UVOJ1FA "JJE( - UVODHA H1JI:C - UVOm'TA
SVIM lI'rAT81JJnlA~ SlJcth- iJIC1LA, DOJ)1SN1C1NA~ DAHOVA..J1-,~;LJH'IA~ SVIl\'IA, ON1HA KOJI N.AM l'OKAZAS}'; SVQJU PAL,NJU 1;;KR:8NO HVALAaZ ZELJU DA BOZ1CNIi',I,AGDAN1 DOPH1NESU j\;AbE1'ij Dt:I-IO\ITOr/[ J1AS1J1U ~ A nOVL
1977. BUDE PLODONOSNIJA.
1':
- 0.0-' - . ~ ~_..
KAKO
. . . ./; ~.11.~ ,\
U R E D N 1Š T V 0
t..,
.-. ~.~ ..- . ~ " ~ . ~ . . ......
t~()L~N DR A r IA - /
t;OZI{;:;
1. 0 Isuse OVB n06i~Gospodin se Bog por~di
-)
l.-~. U Betlemu vanka grada,Di nam jesujasla dY'a;;a.(
U pelcnci povijena;A u jasle posta71jPlca.
'1 )
"
~. Božja Majka Sinku r2če~Tada žarko sunce s~ če,
~. 0 vi Gospe~ vi premila,Ki ste Sinka porodila.
G. Rodili ste vi Ditica,Nebeskoga slavna ti6a.
7. Rodili ste Božjeg Sina~Isukarsta G08po(~il~a.
'J. T30g Vas cuva svakc tU':;8 ~
Rat~ glada iod kuge.
. 1z prvog rodjenjaj8dnu djevojcicu~koja 6e vam zibatSvu osta111 dicu.
" o. 1z dnigim ro'l j'nj er1Jednoga mornaraKoji ce vam bitiU starosti hrana.
11.A [' tre6im rodj enj ernPOp':c re(lovnika~ojL 6e vambitiU starosti dika.
12, 0i vam vina ne pitarno~Krl'..ha ne kra ti te ~Dajtenama jesti,Par{urate frite.
l~. J dD~ ~QtiljuUrd-- burci,,Ter ;;[;10 žec1nikao -c;urci.
"
14. JCdl buttlju ružulina,.J er J e na- oc1 bure zima.
15. 3ine oženiii,(' er'- odovale,TTz"omo6u Boc"aPor ,da ill'ale <
16. :3i:''I' Božji c1a:g. namzn.~.ilen?
1'0 ::;ve vike vikov 1'\ljJ~1\f.
/u eto ,lZ Jcnj ige i:'Oi'(;3J'UILKrLJtDAN.J A/
0OOO00mQOQQOOO80000'~me ~QO@O~
-------------------- ~ --- ._~ - --
"..
Qf)OQi')omo nom
OQQCCj';,
00
7.-'--------
...
- 7 -
r ~""":'
~
l~
~'
~.,. . !\ j
i'. 1 1. .-' .' v" . ~VI'
\J I~ \ -t0 011 C~ 1
I
;.'"'
Pustimona 6as instituci0ralizirar~st? iako se beztOR:a ne moze. }'Te6e1o 81cc:mtirati ni forml' rLakc 0113 stvarno POS')CO'jiJ? ve6 zadjimo u bit?LE~gdje g~~je [;e rnc'~::: nismo duz,e zadrzav3.1i."jer nismo mogli i1i ni3~O htje1i.
Sj ećatc' 11 se -;. Govorili r3':, n;im: \?Crkva -, to S1'11O mi.'
t'ro1c.si1i smo i8~'cusenja.C}nogi su na1i i['J rirajuc: L dobronamj erno:;".rJrijat~14a. hnogi su neraciona1no odbacii i svako isku8enje /iakoih jQ ciog10 itekako Oi og~titi/, glorifici .ju6i np~to 0 čemu zaurav~i nisu \ma1i jasnu prpdoizbu, a1i su uporn- brani1i jer je to bi1abaština njihovo? oca, d eda i daljnih pre~aka. Da bastina, a1isamo bastina. Parazits bastina u cadašnj sti koja se kod mnogihjoš i sada odrzava glupiu rezoniranjima.
Oser? cb2ir, ~rier - st0 j to?'.
Da~ :(]o 2 je (];'1 znaš (\ 1- stoljetnom nasem kri'3;';tvu jer to sDada u b, tinu, a da l' 2i i ti doprinio kontinuitet~~akvog kr~6anstva, onl lravcg, svak. DPvno o6itovanog? Da,nozdan::'L" 1 za Fi1ade1fiju (:,,']i je C';la'I'ji cLl.j:1O rodubiti ~:rmisao I';ur:".
ristije? a jesi 1i uo 60 nastojao pro~rij ti u tajnu njene dje1o-tvornosti, svakodnevne aje1otvornosti .
Oser9 cihcir9:9rier - st/; ;jei;c,?. Be1gi ,j k fili:)'~of lterc' eJ s;j E'(,ao se uvi j clc tri co.
vj [1<'80 - 8ve~enika koj s nauci1a - 1.:;::; iti se /08erl pO'coravatle ;,obeir/ i rno1iti se / er/c l';o~da '"$1 se f~8omo uf'udio, us-u.cl10 n;~
'le to sto uistLJU i lLLj,c.'bil0 v8ozn09 2 oz.c1"-". ni 'Joze1jno. r.iozda 8L:°.8 naucio 1c101iti i11 .izVi'lat~ kadika(' ena:;c PO,Tavati~' J:Je to sc
iKako ne ukl.aT)a u tvc;j 1)onos, .GO neći) JFJ;va mO;~1i EGO 9 zar nc':70j credo je ri;je6 i ,ji~t."i '1i8e.'" A KL 'izc1a 8a.10 komad dr'18
i figura naizg1ed im,lozantn~ i1L j~dna dlr1:iva uspomena koja punimjajem zab1ista tek i S2mo n~ pr6C8$iji nlikoga Petka. A Kriz, u2tvari9 ,ne prihv806as - I'1:.rt9' Istih~ i Zivot. Imai=': svoj put, s'1ojui..,~:tj,nu /nazJ'1i fi10zc:f'ijl,/, iifi8o{:; 8Voj z,iv2t;~svoje...o.. ti, uop6elE znaš za Kriz. f'e zr a~~ cla On~ ko1)\:0 j 8 i napor ?'tol1ko j e irug, divan sugo'1orniJ'; 1ja6 1jubavi. A OL;,l je i na~or i njegov
iia10g9 njegova zapO\rtjE;(! i onda ::a(l;3: f:1utis da 6e ti 5e z:=mz'1:rat;iati nista i onda kad,:; znas da ,":i zauzvra \~lobio nista. 1 onEia kan:-::VOjii:J r1je6ima neo(lolJiYo 281i8 ugusiti'qI"ilge jer a priori odbacu-.j es 'logu6nos ti c1a bi i one bi1e' do bre. 1 (jllda kac1a 8 e '!]re zirno
.o\:Te'~u 0(1 takve "ludostl Rriza" i onda kada poraz8mi dobrotom do1a--
"'", da z,j edno s tobom iJ lll,jom Krizul1 kazu hvala. Hva1a za ono nista'.. hVc1.1a za ono fJVe jer il1j. toj 1udosti Krizcl je najve6a mudrost,uom porazu 1ezi nasa pob',,,,da, u to:j E,ralnot:i 1ezi nas ponos". Jer,
. j e6as Gel - zavo1;j e1i m ga ne")okvarenc (;u nasih svj ezih dUB8.i nevinih mis1i. Prihva~imo ga i sacta nakon mnogih gusenja tudjih-'ije6i, ze1ja, naD~ra i ~ada. Frihva lffin ga u razgovoru to1eriraju-(~i i suprotna mis1jen,j::lv rrihvatimo ga jcr (in je uvijek razgovarar].
Na p06e bija~~ 0L,[!ara,). -ie On.1 zato d~ imo dobrotom ~r?~s~Ja,z. i vinlc ;;, )tom nj egove 1 J.i pozd:cc:~' : jajmo s njimi. ncvi dan.
+ +++++ 1,+++++""';+++++++++
.J{ Q d- CL
-====.===:=:::::==;:====-:-:;=====-::::;:--,~-":"'":-~' -: :-~::-:-::--;:;-.~~~---::-::~- -: :--:--:-; --
~
f"'\- ') -
KL02 ct VQtrI
l bO Y C '\.r Lrna.T1lz,/t!0n L fz Lt
Upro tite sto sam od.lazila od svih
otudjenih frazama od slabosti0(1 svih koji izdali s1;llasu iskrenost
8tvoren" odlukom da prijE.tteljima treQa
jer ljudima j~ pot ebna dusa ljudi.i rijec
rostite što sarn u ntcnjima
~~~::~:i ~8Sl~~~:;:~:aii\l e kim go vo
rLU"
trazila sam j ck ":,vonaii 1
'co <i i bu(1io j e na,c,li 0 iYlmr'los t.
':rre lJal:l sam zna ti kao (j cUlas1;:ad skoro 3mn JJala u kcl.Jncl1om danu
d~ užasa rni nema;k() z ivim od vj cC~nLh 1'" i~ r:,va
pada mi nerlla
J pjevarn skladom ~j~)
JI ~
i pr8danja.
!fiiahnut mi je bljcs'~,k
TZ ,p bjede rnrtvih smiraja
!d 'asla sam zakrilj cma
ikad pobje~jenim va~Gv_ma
C;CcuI ~VOJ'JIK9 (;J<.:]',~})m/~:;ILliJI
iJ~\r~I "i;
/ PCGLJ;D :3 n:,IlTUl, VA~ ..lJAZ 1 SI; i
~..~ .~ ,.r,\:..'!-t ~
~
_t~Q cl. Q
\iAko s1 8e uDutiu Dre','j
,)OUOOOOOO.Joc)r~ C) 00 (,}C)O oooo,',oC':;'J', \ (.; ')(:)0(;0 onoooo()OC ")000
cilju i pl.' e:
L
0d
fČ'
L
,"'-'"
.
1"',
Q"(f '
, 1
GLo(co ~austavljati da bi
'C(':FJlenOVao svakof': :°:38 lc j i laj e na (
'v' 9 neces nikacla 8ti6i
do cilja". /DOS',i:'.JEV3,.z~/.
- ---._-----OQQ 00(;)6090 00 0 00 0 00 Q ()Q OOf)O 0 r:j() 0 {;+
'0t)f) 00 U f)()OO \. ",
,..000 ()()
- 9 -l>lI~.DIS.- HAlVilL ~ NaH~,D T~~,-.lfAl':lJt ,. K'LAnI..&u N.AEA~-hT..AD I S r\IAL1A - JYILADr
P r i j a t e 1~
'~."
'i...:;i bio strah.. !.isi bio samilast
lr:Ljatelj si posta'J lIlL-;Lima moje C-::',l('~Crazumu koji je nastojao dokučiti mir
'.>
Otidjoh od sre6e.a nadjoh velikutoplu poruku ljubavi
..~" .!;ru':ovaJrijatelja pr.in.ll:nost -.;" . ,ch\dirnula j e čeznju 3a f:Lmcem . -'-..,." - ~
. v.'zenJu ;CoJ.'"l1fnOi-3tl.u.lna,..
"-:;j.s:tlle 110CicoJzusaju za 1Jora va
cJ J:n idilc mlados tiL 8 i118 ovakvu prihv,;t i c.
-"-'.''''''''.''
'-
JV:oj j Cred, vr10 jednu3t3'n:il1:vjPTuje~ da nema nista lj2dublje~ simpatičnije,pametnij
,herajsL5_je i savrsen.tj(~ oc1 Kri.,
])0/3']103 ;.VSKI
-,-,... - -.. '.~ -. - ~~- ..~<.... . L... .
L j u b a v
Ift'rojstv0?Zar ga imas ljubavi?ij e,)otrebno
zamjeri,labosti pobjedjenih očiju
, plasi se ritma sre6e(~i 6eprihvati je takvul0du
'L muzicipramenu osje6aja žene kaja ljubii ne6e moliti za ljubav
1'fc- d. Q
1 S lJAJv.IA - l"lLADr ,s l:ArA - IvJLADI ~ ['UDv~A .
HLADI S j'TJulA - ]Y[J:,A])I
"""'"
- 10 -
00
r.
-~"
.
.e ((.
.~
.
o 0GJ..
...., . {",.,~ .
~ I .-.".,' - .-,~-,
( ~, 4r'.
G.,~; ue ()
Dragi prijate1ji!
11Ako S(110 clanas za bi10 ;;~to zahva1ni a teis tima, zahva1ri.T,lO im i za to stn nas 80recavaju 33 se KOCKr\J'j(j s nasim pojmom BOGA.'e smijemo se bojati)-('Oi'ljene slike 0 covjeku i svijetu. ~)to covjek
i ::::vijet budu veci, :co Ć~0' nam HAi'CI slika 0 l10gu!" /Ladislav Boros/~Gener2Gij~ 8U dobivale ~rivu predodžbu 0 Bogu - kari-
ia turu Boga, pa j ec()vj ek dana.:nj ice snontano otk1anja. Sli1ce Boga"::ao \Imuci te1jai1, H[jtcogog f3ucali, " zanc1araH davno je odbacena.
r~6anin zivi.o~ realnosti svih realnosti, da Bog jest, da je on,tvoritelj i otac mad:J. su se 1)ojavila i f)ojavljujunedju kr:canskim,?olozil11a ucenja6 i'ti Dogaii, obrazlazuci svojc'!iOstavke da se
je ~ovjek otudjio pa sacta ima sansu da hu~e Gvoj, be~ ovisnosti 0'icu na� njim. Lovjek je izgubljeno bi6e, je~ je sV0je bozanskoizgubio stvorivsi Boga na3voju sliku i 0riliku, kako bi rekli Feur-:ach, Karl Marx i dr. Takva učenja su rezultati negativnih povijesDl~bivanja u kojima se je iT7e izvodilo u irllc IiBoga;i.\.J3o,i': to h06e"c'ovorila je inkvizicija, IiBog to h06ell, b:ila je pclrol', krizarskih Y"t:ova. U \iime Bnga\1 Hi tler j e u1azio u ral;ove i osva,J ao zemlj e.
Ali, i u ime znanosti odbacivao se je i orlbacuje se'jog~ sto je clokaz da f'"U ljudi sebi prestc.<,vlj:=Lli Boga kao tipre(lmet
edju predmetimali, kao uzrok pokraj drugi:l uzroka koji ne}losrednoimo drugih uzroka djeluje u svijetu. Takc su se neki \lkrscani\iprccI",:t na hjesec ,!ribojavali ria ce 1judi ilp01:LTC:3i ti.3ogu racune\i, aroti vnicim vj ('re j e nakon povra tka s I'!.lj e (::ca b10 j edan veliki do':
Ll an ne postoji, jer ga astrbnmti nisu vi(je1i. To je specificLC::.'Lika Doimanja, jednos :~rann postav1jena i i,,/',blicena preclodzba Brg,
( Jega i Feurbach, Marx, i Sarte promatraju, kao ve1ikog suparnika:r.;Toti vnika covj ekove slo:!ode, n;j egova do;::'tc j ans tva ~ ko j i zavicli) j eku llC'.. razvoj u nj egovih snRga i vri j ec';nosci. '1~aj Bog, s toga,
')vjeka že1i vezati, pritisnuti i abe prav1ti? pa se protiv njegaeba boriti i odbaciti ga, prog1asiti mrtvim.
No, nas Bog nije "'Z:lJ:ldcu.\i, "Lluc:jteljil sa 8trogim~z:ra::;om 1ica u cent:,u svemira, ve5 :3tvol"i te1jL 0tac u koj e'-1 nala-~lillO sugovornika i podrzavatelja, si:Drno~ pri1ate1ja, koji pomažo,no otudjuje. U cijoj VJ~LICINI nalazL-,r, selJo> svoju V;GLICIHU~ u
'joj PRI~UTNOSTI postaje@o PONOSNIJIi Bi6e, u kojem nalazimo save-.niJca i TJOl{azatelja nai3j,T, ;;tvaranja, te :mamo sa si,y,urnor:6u dacZ'lnskoga imamo u sEbi9 CL1 nismo "izgubljena;;" I!otucljenail bi6a.:namo sa sigurnoi6ul to ~ da zastupnic:ima ateizma i marxizma pro-~i~irano bozanskd bije vra~eno i nepostado~e bo ~'Ti ve6 i dalje- t'cldose smrtnici, tc,;jesto Boga ')Ostć-v.ise ('tTuge ,'_cTsolutnostiil,0 suroga" te /npr.ma teri j'l ~ razvo j, napredak, reskla),.o c1rus tvo i"n IT O / .
vLL~-
0
U horizontu gore navedenih shva6ania provla6i se i;tanje; \;irna-li
kJ)og S}~Sla
t' ~~d~�~
bi s: Pi~C:1YJ;ie
Am~g}o ~~8taV
titi aK(\
promatra Bog ao pr iide cirnglm preClmeGli;::a. . -,og LLJ e s var.
"J e č \1Bog" znaci ZADNJ 1 EUVJ,,':,'OV A:NI TGllLJ m;lISLAS~;:;GA OPSTOJ ANJ.
<~}~l KA1'DhG'.l'B - ,j:llJ}.:;c ;~\'Lblilii'}~ - RIJBG ,b-,..l'~~~:J,:.rlJ- EIJ1;;l\J\.Tl;;u.ri,~t,b -
......
,~J -c lCATm-{J.I;TE - RIJ 1::1"
""
. TT.1V.
"T .'.' R ' I .J] ;" T." f, T "11" ':' T . - R1JEC ', KAT p.HT:'rr_:vJ~ D,;~ L..i..:J
.1.'j""" -t --\..1 .LVi J...:JJ.L:.J ..w ~ ..J l-..w
r- 1.1 ,.~ ..,ft
~ć~:Rahner/. Taj T~~E1J nema uvjeta p~ knJima~ on nastao.Cn r'ikalno nadi1azi i u isto vrijeme sve d~ugc uteme1juje i obuhvaća,
te jedino. od Njega, što mi ~mis1eno shvaćamo i ostavrujemo ima svojnravi smisao. PO njemu Bve dobija ~misao-
. Djevojko i 11adiću, 'Cvoj 7.ivot, promatran pod svimapektima, jest izraz Apso1utnog smi81a. PO Bogu ~obija svoju ve1i-cinu. "U ITj emu sto j imo, mi c emo s e i j esmo". B8g kao Pra teme1j sveg3u red nvijeta, u n~jdubljoj nutrini svijeta isvjetskog zbivanja,'1 nutrini nas samih jest p:cisutno drj'elotvoran. l!pravo po tnme Tvojldi ~ivot ima smisla.
LrUcli" se rla ovim Tlzmisl:j::mje.j odbaciIllln .k:rive;-' ';.\:,,? 'Pogu,};" 811. L'J.l donesene iz T')roplosti, a (,esto ih cujen}C
1.-. 'a~;njosti, a~;'izg j 11C su nljvnom i!eukom lJuckom nlastom.. 'JTrur1LJo se ja shlla:ti.oga zivota- I'ral:;c:il1elja svih stvarih i
;i<'la Dod kojem 'on~,). \'Ec',ti .i jaililamo [-;"li8ao, 13o[:;a, kojeg bo1;js'oznajemo otkriyaju6t P .jet u njpgovoj vclicini; Boga, kojegbo1je vidimo uko1iko je r~norama naših ~o leda šira; Boga, koji jp'JO' tao spoznatljiviji rCh;ivsi se od ,.ijevic8 J'olarije.
Vas p"'ija telj
_..-
""-~ '.. - - ~...
don Andro
- - -_0
- - - <.. - .. -_u
- - - - '.~ ~.~ ~. . ......
~1.
.ISmije se refi (J.a se 1sus~odio potkraj god.746. po rimskomkalendaru i1i godine 6.TIrije na~eere.iesug1asnost izmeclju clva da- ('tuma njegova rO'jenja p10J je dobro~oznate aritmeticke pogreske Dio-nizija Na1enog koju je ovaj poci-nio, kad je pokušao uskladiti dvi-:je teze 0 datmnu 1susovog ro,-Ijenja. ..1sus je pogubljen na mjestu~azvanom Go1gota?neda1eko Jeruza-loma, 14.dana u mjesecu nisanu
ji j e uglavnom istovj :~tan s'I:im ozujkom/? i to vjerojatnn-~d.30.na~e ere...1sus iako je
vcr.novij er'Jao pokajanj 6 i glavnijcteres 1juc1,'lkog ziyota 1o~'8nio na1ostojanje pos1ij~ smrti,~nom:c18ketizmu S to ga. Je proryov:1,j edaoni j e dao opore c:i~te po ko j ima s el'tbacuje ovozem,tljs.~ie vrcrino'te .i(dr.i c e pvako g. znac enj e ('L'uS t.vu i
(;kOnOHlskim cinj enicama. 0 . Jasnovidil10 nj egov nrezir prema raznim}iubenim r'!oskocicmna ,; tc guseiDlpulse l,iudskih srdaca i unaka-;'uju nj ih0VU iskrenu naL;j e1'u da
'~ne dobro. Ukratko, !lsus naIIlTuza najvisi moguC;i idea'l indi vi-ualne i kolekti vne1Oralnosti,
a iznosi nam ih naoci objav1juju6i
ne:"liko jasnih n:lcela. 'J1a sunaceJ.a i.,tje10v1jena u njeniUme 1,'0 Zi '10m lJSJru 0.0 bro te,uzcr.:ic}l.:lV S(, (?k veom::l cijetk(Jc:;usrcće u 1:\vi j es ti ,c::vi j e.-
ta. .. '1JraVO se~
1:0 tome - to j ehistorijskim 6injenicama kojesu povezane 8 njezinim osniv~-ce.m - re1igijc:, koju j e 0;c'n0720
1su8 JrL:;t koij (ni to razlikujod svih j"ugih tada.cnj ih rel.i..gija. ..S 1puscvoj religiji vje-ra je prije svega utemeljena .naodanosti jednoj osobi ~j:l ';:ojvse zna da je doista pODtoja1a,'I'a vj e,'.C). ne ovisi 0 kakvo j"li-.to10~koj 0;301).i i1i bi6u... hm~)je traz'.o sasvi;J o;lO:Jit, nuttlr..nji neobraz~j vjernika7 oci~6e-nje srC2. Nje!~ova je poruka das e i21 ,'1.mi zi vot T)Oj edinaca ic;tava covječanstva podredj.iva-=~om sva-og čina zakonu ljubavl
"
/1zvadci iz epoha1nogdj cla; H1L3J':.RIJ A l;OVJI:I;liANSTVA -- EJCAjU ;~'JIrL:;T - ,Svez.1L- kojeje izdao UKESCO, a na kojem su8uradjiva1i najT)oznatiji uce-njaci iz cijploga svijeta/.
==============~=============================~====-==============~
- y--
1 DOZ 1 VI,J AJ 1 ~'l(- 12 -
D02 IVL.J AJ 1 1: OJ 1 DOZ 1 VLJ AJ 1 - ]ViOJ 1 ~~Y)
{)
\m5J,")o}inE3]co slav1je u'1i-ic:k ostaje u sje6anju kao
radof:'tan trenutak. Tc jc jedno oc1 onih iiS 'I'::'?,1i8ta duse" koja u'1ij;,rizi'1amo na pamet, 1caoi c~ve 1ijepe casove, u trenucinQ ne'101jko-sti i1i zdvajanja.
Kao i s'1e 8tO n~ duboko doirn1je i solinske je,ros1ave tesko opisatLL'reba10 j e itt nazocan, bi ti tamo da bi fieve to o::;jeti1o. Ipako.."
V" ~.. v .'. .3'18 poclnJ2 ve~lklrn ocekl'1anJern. Za WJesec
dana9 za deset dara... .sutra. NaDokon do1azi i taj dan. Ustaje ,spj08 prije s'1anu6a. 1 onda trajektom morem IDe ju si'1irn otocima do)l~J:'edista.
' (,L'n se stigne u s'n1itsku 1uku9 jasno j e daj~ u toku neki nesvakid~šnji dogac1jaj. Užurbanost9 '1re'1a9 ne8to ~ZTlku. . . Grad j e pun ::rvećcnika 9 redo'1n~L1=a, reclovnica s nj iho'1irn ta.-1arima i haljama na v:c'kom koraku. U:jo1in.....
AUP:~ornobi1e i cJriige IIhodoc-a::.i.LLkell na cetiri:cctaca ne pU8taju n:1 GOf:'pin otok. Na S'TU srecu: iOLE1.ko jeguz'1a ve1ika.I)red8ta'1nici vLe,sti uzorno i ]wrektno pomazu odrzanju reda jrnt;'l---a.
Fotrebit je citav n1z manje i1i vise 1ukavi~0anevara da bi se dopr1o u b1izinu tribine i takc ne~to vidje1o;m1tdjima je t09 daka!co, znatno 1akse. 1 kad ,,3e t.3.da Jbazrete9 pri.,~c;or ~je c10ista ve1ican t~Ten: oci '1arn ne IWgl1 clore6i rvel\:oliko lJlY.i.C('C;; 1 '1idj eh 9 gle, si1no "nos tvo 9 ko j e ne ,0 se n:L tJco izbro j i ti 9 odSV3.1uJga naroda9 p1emel1a9 puka i jezika\i, ne>otice '1a , padaju napa::;
l'1C rijeci, samo ~to je ovdje rijec 0 je~nom narodu i jeziku, a:;j_tuacija je, hva1a gu, sas'1im c1ruga.1''1:.:1 ih os'1uda: cak i po )C'(Tovima :L st1.b1ima. Bc; zna o(lak1e 8U 3ve J081i ~ '1ide se d'vnc n0i~3 8vih kraj (?'1a !ko1:Lko 1i 8U sarno ceka1e 11° 8krinjarnR o'1aj ,'~:VCC::<.J12n!! a narjecja kojima 8e govori bezkrajno '1ariraju. 1ma i Hr'1at-~ dTUgih kontinenata. cvjerojatno a1:L istinito: nekima je tsško1 ~i u crkvu koja 1e~i odmah iza ug1a, a ovima nije te~ko ni 8 No~:~elJ.nda.
Omarina i napeto i~6ekivanje: kada 6e c1c6i;:~ac1 6e poceti? lTapokcn uz'1ici kroz 1Jli 8sak i ,:'1ecana zvona ~ e'1o il(;'10 ih! dos to j a:nfi tveni jlimoh')d karrina1a, bi;~::upa i sve6eniJ{a uz,p:sta'1nike ost:l1ih zaj(O:jnica. h1)is u'<\rc~YJika c1omi3ta je impozant:::n:lF.:t:t:'od radosno p1j f'S Ć~C uz s'1ako i, 18.
'
Misa. Zamis1ltc konce1ebriranu slu~bu kojojodcovara gioillor desetine ~isu6a glas0Ta! A kad se tek zapje'1a, on(.o.imate'dojarn da je zvu};: te pjesme prf'J:rio cita'1u Dri!10vinu i da,J e (lobra kra1j ica J 81 ena > ,:;pus ti Vp i 8 e 3 neba 1 0pet na i3'1orn otoku,c;Vcjoj zem1ji, mec1ju nama i da zac1ovo~!~jno-1usa ;l'1a10 jeve Tmka18usu i Gospi. Sunce /kojirn kao da se i:;'b1aci;.graju, cas ga skri'1cj 16is cas okri'1ajuć;i/ b1ista naTcbr,L i zL,tu I)~ 'lOsa i c1aro'1a:11a ka1ezu i ctborij!1 papc Pa71a V1, nc; 0cllje\TU na~:i-arijeg lV,arijirlika u nas. Izas1anik Svctog Oca kardinal ~cper u vojoj propovijl,ii va1jano nag1asuje teills1jne oJrednice u l~losti i budu6nosti.adbiskup Kuhari6 p08'1ećuje Hrvatsku Kristu i velikoj Bogo~ajci5
'''Jcikazuju6i 1m sve n::1Je Hll..lke i patnje, zn)j i SUZ8" :-3tarice p1acuo()J 1 DOL,IVLJ AJ 1 - r'[(JJ-L IVhJi\J 1 J J iOZ IV.uJL~\.cT T - Iv[QJ 1')02,
- ~
i,}.
,
t
HOJ1 DOZIVLJAJ1
'1'I ~,.~ 1,
1" l' ~"~1'j 1-)0'1.:1 . '..., ,--_.
.. . \., 1, I ,1..I 1,., 'j.' ~
' "
,;"".~ ,"
"" ',
-13 -MOJ1 DOZ1VLJAJ1;..; -
1',]'" :;~.~';I ~
.: ,'~ ~'~fiJ 1'"j., ~
\ I "i-~'I(
l'10J1 DOZ,1VLJAJ1 - JYlOJ1' D07,1
,_istinu ima neceg divnog i otajgtveno[': u tcm sar.r:oprinosu. ima li;j .
te edanosti ,i vj c cnog :3El:h31\3. l.~~tve, mudrosti iskonskog j edins tl,-:ou mističnom nOistovječivanju s Raspetim.
,, Ovdje se osje6a jednostavna i čvrsta vjera u sebi
i drugima. G1edaju6i U pro~lost, ona znači ponos, a za budučnost~ohrabrenje. Ovdje se osje6a nesto veliko i neizrecivo. 1 ne samo l,:9j 8E'li naro:da ili rukanla ispruzenih za pyptvorbe, i ne samo ... ali,~,CSj0Ć~ se u svoj si1ini. .
Koliko svij~tc\! 'Q..ek je razilazak prava muka. Od}Joznatih tu su, osim r)reuzvisenog oca :';iskupa i don Jure iz Hvara,
cn Stanko,,, don Slobodan, don J of~ko, ovogcdi(;nj i korizmeni propovt-:
'
(~niJc fra 8piro,,fjaras ovi6. . . ,
, Na povratku se bjelasaju u ,-mtonu crkvice na(JreZll1j cima. Z~vrsio, j e velj ki dan. Dan koj i srno cekali tisuQu godina.
'.
'
ROI/lAH
,1..
i"'
r~C:
:;..'."
~- .
\J 1 D02, IVI,J A,J 1 1,1OJ 1 DOZ, 1VLJ AJ 1 lV.iO,::-1 D02,1VLJA.J1 - l'I1OJ 1 '[)Ui 1
- 14 ....
TN T:8RVJlJ - INTE.i1V,TU ~ IlJTERVJU - IkIBr1'"JLJ - INTEIL'ifJU- IlTTERVJU-
N J.JI;3'TA
d 0 n J u r e B e 1 i 6,kanonik-nQtDop hvarski,1-',J j?n 1924. u J e1sL C' edavno bisku c'ki \Tikar.
Sr�aLno nas je primio u župskom uredu,gdje smo/LZ, (0Dlacu orahovicu i cnu kavu/, r,?zgov.C:tr 1i 0 r::] egovu 7,i votu
0 ,:1stora}nom Y1dniku, te 0 neldm aktLLeJn-:_:.n prolJlElIlima hv~n'skcIJ.J--r-!.(~e zi.
\.,DJr~'2VO~ Don Jure, ~,l;pnik ste u OVOm~T3JiU 26 goclina. Isknstvc
v - -~z:: -vas ~ Z:1 va~. _~rE(1 SO?or: '"ano.r~,ms~c~vic1ite -vi' e [;en~ra~ija
C1J1 ~lVOt 1 r ZVCJ ~e prat111 od krstcnJa. D2 11 ste uSPle11~;1cri ti ovog naseg CC'Tj :'k:=t U ovih 26. go(iLna ?
01\ JURT;: 3amo Bog IDoi~ odpuno y)oznSt va ti C')vj lkovu c1usu.1\I1 l j ucli':~ 1102erno sawo clje10r: (, ). :J tmjJ smis1u 1: ,) re6i d:l })oznam i11-(110 n\,:'eo; covjeka.,
8a1ft, n:'ime, roajcdF)VOII! oto~:,u. \1e6 ~,(1:j i;instva mogao sam
3tL ne1ce osobirH '; Stl z--'jc;dnickc ,,1 n~, oto1=u, jer smo1azj_l1 i]0 'J:ri1:Lci" {'o; 811cn8 l',T,- '-('; '/,:. r ve6 sm 1j e6ima.. I ", . /'«1.:: 'c;osa ov l~ s:'tm 1", '/;:lCU vec pFl ui"1a, P:-', f;am i"lan vre-
::.-l=1i Z,?i zap8Žan,:ie _i..J ~~-'~'"lZElisl:jc-L~ij;jL;;
'J i 8U U :':UIOJC:T\lTU ]r-02 svo~ju'n-c<;lc<::t pr()1a~3i1i i]J2.J( 1\.:roz'Jv4ete z,ivota nesto '-(' ije 0(1, 'mUl !lt oi:,;lom dijeJu otoka.
'd;lCi (l'1ie za Ven' Lju~ 1\.:oj:1. je c11 s'~olj('6=\ v1ac1a1'~ ovim otc-. , HvaT bic: zgodn ic;curena to clc-' n::::. ,J dc1i~'i nu ~ ona ga ;j e ucini1'-:,
-nj im pomorskim up)ri~:teI-( i llj l~dno u-,,".).vn:im;Te:'1istem oto-Ica.
'0' l1vjetova10 re';,a:i\flh) \Te1iki 1juC',c;ki. -,;rouet u nj;ovojoro-'_1 )f;ti i. prJ_ji; pojZ' ,JF"c;nenog turL" <1, l(o,'_~ JO rif)ut[Ln 'Jl rivarll
": IF'e 0 100, gOdj_lcl. j e na1a;~1mcj4 eiz V y,:;ci;j e Jcoj i f3UV1': i1i r:::tzne uprrvl1C' i (1\Ug8, de se ta izr 3im,!' D cij[t1izirane;;
1112;08. 11i3U ljlldi 1)i1i '1iso]-;:o sk010'\ic!"i, a d01a:-li 8U iz 8::11\1e7cO(Jecije 11i iz drucih:'ldova~ ];:::>j11'1 Hlala \Tenecija i bi1i;:;1) "mogo PU tl, vis 01;:( ~k('J ovani. Ovarno s:; ';mcr~i do1azi1i kao fnor-E~L1:ii't:i'!;o'1ci iz razl1i" zema1ja :)redozeTlj~L 81it" 0 imo[;i n(l,siljucJi ociLI.Z',= u I':l:2,ne kulturne centrect lijc radJ sk\10vanja.Sv8jc' -[:o:Ivar ucir1il0 otvo nim )rema "ve1jl\olQ\i svijPb) ve6 st, ljc-5ima. Jifijc 1)i10 IJ1o:~:u6:, takav 1jud::iki " 'c'met" ,;ne Ul'odi izvjc,snom;" irinom u I!Ji~n talitetu (')<'0 lV1,S eg covj ek(~<
U':lim ds. se mentali G .i.l,1seg covjeka U~1T\lnOm obliJcovac utjeca--;'JY:. krs6:lnstv0~ pri:~-. 0,- o'1clje '1el; 0\1 'Lh vremena i svakodnevnom, rbom za e~zlstenC1JU.oJi ogodk')d Il'lE;Cg c\:!\/j ':0.. O'1(;jP"1028 b:LtL pri,sutanegcisticn.i
']()mena t težnj e 2('1. S tc're c:1m po s j eclovanj em; u?, jvanj em ipak ga uj go'1u '1r!'dnovanju zLota vodi težnja z:i3tinom, dobrotom i
f-Ll'1c1orn. A -+:0 je ono !t() ncu:: je nc~uci10 K:cLstovo]:;vandjr~lje.j('k~ jer su materijcdninrjeti ži'1ota u cm r;radu veoma pobolj-Lni, po'') to j i s tva)'n' opa 'nos t da Ci8 to mateiri j list'cka teznj a
s to ve6im posj edO'!:lnj ("'}1 i uživanj',J nc o;:'1oj i naseg čovjekao:ini ui se, dak1e~ d~ JC 18.S čo'1jek ovdje jedno s1ozeno biće.
to vjerujem da ;;c djf;lo'l8.nje Cy'J,:v U 11jc~.:;in1) nastojanju da co-v' !_ka spaja Bop;om:L c;, tLac:' jaca nj 'i:jC\TC duhovne i mora1ne kvali-cete od prvorazredne voznosti u ovom ew vremenu.Jer 8vaki';
čovjek, covjek nc po'wome sto i kcli:h:o ima, nego upravo pc:lom8 kakav j8 u 8e1i.
' =---,---~
- 15 -'-N"~C; ~v~iTr -- Il'T'I'ErvJU - 1 ;~EJ(VJU- HTT1.;HVJl..- 1NT1'}l:JU - IITTi-:;HVJU-
1STVO: Trudi1i ste se~ svakako, da mu pomognete, pozdravitega s 1ijepom rijećju, clate mu savjet. 1pa-:, u tim c10brim namje-rama~ htjenjima, ponelcad, a i ćesto, nai1a:::i1i c3te na nezahva1nostoDa 1i Vas je to izbacivaJ 0 s traćnica na knjim~l ste postavi1i svojzivot?
DON JURE: Mis1im da svaki ćovjek, koji l, koji nešto h06e, ima:nepri1ika u svom 2i votu. .
rro j e za mene n -:ta1no.
ini mi se~ da bi te sitne "epizode t", c sve6eniku pos1uziti za:Lzgradnju njegova v1a:-:t;i"i~og sveC c;ni'~lw(; J~:L:c:lktera. Ono sto bi jec1:.:."ve6enik trebao u~ije~ i~ati pred lffia i lt ~i1j, kojernu je po-vetio svoj zivot~ i kcji mu daje s~isa0 i radost,a to je sluzba
~rist~ i Kristovoj ~8jednici, koja J8 povier8na njegovoj brizio
.J;:(;mnf:'"~VO: Zna1IlO dc. ste u svom dj e1ova::'1ju in::,:li dosta pos1a.~ups u poratnom vremenu bi1e su p~azne, pa sts, kao m1ad sve6eni~~radi1i u biskup::::koj kancc1ariji, tc; u zU}Jama~ Hv:::\r, :Brusje, iGr:".b1je. Svoj posao :::;i~e :c"adi1i sa str:pljenjerl. No, u Vama se kril:"teznja i završi ti fl1lJ::;iku. 'lio j e urodj ena skl"nost\rotiv 1-coj e sc1e te~ko boriti. Kako ste iziš1i pobjednik?
'()N J1JHE: .G1azbu sam V8('rDa vo1io jt'"JG cd'11c.-injstva. Po1azak ucimnaziju, u mojoj ~vanaestoj g~diniJ n~o-u6io mi je da stoolje upoznam glazbu. to sam gctovo sve slobodno vrijeme sto mi
"
proo3 ta10 o,'i sko1.f j. cnj a ~ upotre bio z' sviranj e. Vcc od i:d, .c.i',i11. gimnazij skih godiE;""1, }l1. kpJ.sn.i.j e u bogos1ovij i zanir'la1a me j \.
"l1.zba u 8vetoj 1iturij:L, 1'a i'3am se 2e1i" obrc upoznati S3. 'C..1.V,;'kve prema glazbi u 51l ,oj 1iturgiji.
san postao sve6enik svoje ;:mm vrijeme trcbao upotrebiti za7ršenje sve6enićkih dužnosti. Za gla~bu j3 bi10 onoliko vrewena,l;oli~o mi je od toga preosta1o. Drugaćije i nije moz1o biti~jer
.:c-: jt"3 u tim god.inama u n oj 'bisku1'iji prLiLcno osje6ao neclostalovih, m1adih sve6~~ika.
!~EDNIr'rvo: Vi dak1e nis z"vr~,i.1i nikakvT muzićku sko1u. Samo ;~.'-,':"'(;zbali~ jer Vam muzikal;zi. 11!jerod?-vni :-,te u n;C1~oj bisku1'iji,i u sp1itsk0j nadbiskupiji cla date ~voj kJD8ept sto je u vezi s::j'l-cvenim pjevanjem. Vi n:i.tJte za git ,-" c:ckvi! Zasto ?
Ti JUHE:.Ja uisti.nu ni am zavrsi nikC:.kvu gla"3benu ško1u, a11CJvdje se u 1'rvom r(du r,].cii 0 oclredb2.Fl3. Crkve? koje odredjuj'u po-lo~aj svete glazbe u liturgiji. Te 06rodbe trebamo sami u1'oznati11 nkviru studija u bo sloviji, a1i ja sam i~ao jos i da1je nasto-;'?6i do kraja proućiti tkove ourerlbe."x-kv::<.. je u Uredbi 0 i:::vetcl'l bogos1uzju 11. Vacikanskog saborai u kasnijim uputama~ sto su slijedi1e nukOL te Uredbc odredi1a.llo,.';u pojedinih instrumen;:cta 11 1iturgij~~kcj~lazbi. Ncj stav prCTili, gitari u crkvi 11 is tcvj etm j e sa sta V()Tl tih upu tEc;rl<::ve.
mn 'rvo: Po koj im kriterij ima razliku;1 cte crkveIJ.u. [;1'"1.zb1)()f!
p:rofane?
Don .nn.E: Crkvena gla2;ba :nije00 sebi nik~~;cv::, sa1ji"\'8. ne[;o OL3b.LLj-na stvar~ kao ~to i ćitava sveta 1iturgij: nlje ~a1jiva negr V8~~~ozbi1jna stvar. Zato glazbu u 5vetcj 1itu~iji mora 1'ratiti neka~vsta ozbi1jnost, pa i onda, kada ona izra~'lva i najradrsnije OS~
..::l~e. Nakon 11. Vatika11r,kuC' 88bora cul0 se llJis1j'.;nje kako ,o;laz()Ci'-'
. ,=> .(
"-
- 16 -IUTBHVJ'u - 11J':rI;~VJU - nT',l:;,;~VJU - 1NTJ~nVJi; - IWTIGHVJU - 1NTEI1VJU -
i~ :vetJj 1iturgi i ~J(j i ni~e" / jc::,:L' jr citav svijet ;ivet,u6i je clje10 zj oJ",{:va je od :', takO"iTO ILlis1jenje. U
čitavoj povijesti ćovjeka na ze~lj1 susret 60vjeka s Bogom u 11-turgi j skim 6inima u'/i j ek e j p na pOE:bctl1 na(; in EJll1atrao svetim.'ako isto i 1J nasoj kr'.lskoj prosl()f:~t1 od ~lj ezinog lJOcetka pa
do danas. Zato ista ona Travi1a~ po kojima je nastala cje10kupna,~vetaz1azba kroz ova dva tisu61;ie6cl CrkvE;, vrijede i za nasuJanasnju glazbu u 2vetoj liturgiji.
1:J I~rCVO:Na gitari secao /sk-oro/'na ,svakom pmz:LcJ:om instrumentumo~ svirati ozbiljTCi ~l zba~ koja ima moderni karakter, zasto()
. ne 1>i bi1.c{ i gi t,I''C'
Don Juru~: Zaista i }\ ,~::itari~ kao i na rnnogim clrugj-m instrllmen-c:ima~ moze se izvoditt czbi1,jna f,lazba.ljccam sc; k8-<:0 mi jE;jsdan prijatelj Dred 25 godina pokui3ao na citari svlrati jedanpre1uclij J.S.Bacha. Y djutinl~ to je ono i3to se moze dogoditi~a1i fito se u praksi vu";n'l rij c::tkc dogadja. i'edovi to i skoro isk1ju... .civo gitara se upotr bljava u 1akoj i zabavnoj glazbi. Tu je nje-~;"i:10 pravo mjest(. J'L joj se takodjer naiom mjr;stu radujem~
d takovo sviranje nijc izvocljeno na je div1jački nacin, kao~to ,C-'Q nazc::_ost to vi,'~n p'J,ta dog;l.dja. 1 L.':t-Gn gitari~ kao u osta1onl_L c;'ltavoj 1akoj i za"arn j .o;lazbi~ nijc mjc~)to u ~~vetoj 1iturgiji' lXL'\ra, 11'1(']. svoju nOri,HlnL, funkciju u zivo-,.!)
covjeka~ a1i svetali-curgija n.:'jc nikakv::J ;:1ava ncr;o nd pose nacin fm:Tet covjeka-Jcgom. ZE'ttO~ makar bi ~'llwv susrot treb-U) 1iti obi1jezen .-L ra-
(i:?',(;!.l? ipak i:,o ne moze biti preko lake i 'Z;'"(>;lvne gl,:'lzbe. ::~vetaLi.t "Tgija jc sveta i:);:c;:)i1jna stvar.
H"lEDlTI TVO: ,A zai~ to crnc:;- npr. DlCi~-il ;c: ~ubnj evima sudj e10va ti'~ l.-Lturgiji?
.10I). J1JRE~ Uredbom C 3vctorn bogoshlzjn 11. Va~-UC'1nski sabor. I'c?dio je da svaka kultul'a ima svoje -jć?E;to 1~, svetoj 1ituJ:'g:iji,
'" e u svako j ku1 tl,:ci m02~::; uredi ti sv' L:1 1i tlrgij '-:1 prerI1i:.l nar:'l vi-lE.i tc lcu1 ture. 'Tako 8],10 sada uz zapednu i, iL~tocnu 1i turgiju
(1(':311i i crnacku i ind.i.jsbJ9 japansku itd. ],/1e1'e veo'la,'acluje tobo.:',1.tstvo razno1ikoE::ti. A~ i isto takc :j:.sno :li jc ;1'l mi nasu 1i-Lu:rc;iju koj.1 je star:l clva tisuc1je6a, l1C trcoamo ~'--!J.::eniti crna-c:kom t1i bi10 kojom ('irugom, pa da u lla8Cj 1i:urgij::" bubnjaju1ubnjevi i slicno., 1 zba, štc sg izvocli u~lm liturgijama ima svmju vrijo0nost~ ij1. jc vo1im. Cak ne~t0 i 1ma na gramofonskim )locFu2a.A1i~ to
('ipQcl3- tim cl:!..,ugim kul turama. Ako bismo -; takovU;lE'I'Z')U h t j e1i(; I)~~ i vj et5., to mOZl?ffiO n:1. n--,kim koncertima 11i )reko p;rlmofonsklh" 1J ca ~
(; t 0 j e danas vc Oi'!,r 1 ::dco.
'("Jj)NI~TVO: C1an ste ~!_itmngijskog odbora. l<_ako bt nlladez treba1a)~ivljavati 1iturgijll; posebn~ na ouharictijskoj gozbi?
Ul.1 JUHE: h1adez danas vcoma 1ako moze S1Ji:j'lova.ti u euharistoj-,. -JlTI;'::lavlju bi10 da luf:':~ i11 6i ta rij ec G(,'po~nju9 mo1i i1i]\r3.~ a nadasve tomo:';:;c ?n>imanjem .svete: p:rL6e;3ti~ bez koje nema
-;vcg sudjelovanja u :uhccris-U.jskom slav1,juo Danas vise i nema~"'lVOg problema oko surljC'lnvanja u 1itur:_s5jjo k<::i!1 se sve r3.zwJijc~. to se govori.
IRE:Dj,JT0TVLJ: Da 1i bist,c' li povući i;aral.:;lu J~zmed ju ra1adih pred
- 17 -Tl'r:[mVJU - INT,:;HVJU .- IN'P:C~VJ1J- INF{VJU - INTERVJU - INTERVJU -
Jdina i ovih Sad2.;
l:j en,i1..1?
i razlika'C '. ,oj e 'bi bile po v?~sem mi-\.
D0n JURE: Cini mi se, da je dan~ašnj~ fuladez m~ ~o otvorenija odone prije 26 godina i da je sklon~ja ~azJisljanju9' ~to je bez81..1mnje d~bra stvar.
UH,DJTIs'rvo: Otac bi~:k1..1p ,j e 1..1 prv.om broju \1Kr1..1veniceli f)T!omen1..1o~tzliči~e 1..1tj2caje koji ~lade b1..1ne da otkri4~ vjer1..1'u sebi i da
.r:oJcu.2" .41..1 fo'mirar;L '1 isti.rsicog vj ernL 0 ::-:,t01isli te da 1i SU
:i uvj E:'t:L pntTebni 1..1 ,v:'nt1..1alnom" nala;-;,eilju. oga?
:,onJUI.U::: ,'3ig1..1rno n:i, c:LLkovanje nase lilJ:-oe>i 1..1tjec1..1 brojni cim..')c:'liCL 1'0 S1..1 O')i te1~j 9 8rkva9 sko1a~ SITds cva javnog swbra6aj?,životni standard. NeTIi s čini da to sve ogod1..1je razmis1janj1..1ko mlade2,j. Fa narna j e d;:l m1adirna na zgoc:.an na\:in pr1..1zimo m1..1drost'v'lnd:je1ja9 l~oja im '1ewtrebna za sretan i mniren zivoto Ta rn1..1-drost taku je naravna.~ (ia je}E>ist'Upacna s\T:lko1.e k.Jji trazi istinu9a'11adi po' svoj oj naa v.'. trazeristin1..1. Osi.n toga ~ ako mL,l.dez pove-žemc s Bogom s Kristoml ona 6e 1..1 niem1..1 imati čvrst oslon za dobrollT':J6 j eni mora1ni. 2i vat o.L' j e svdc.L1c) j pJ dll vel iJd pusao.
,'~..DL.fI~.':CYO~ 1'i1..1skarci 'ccn,:o mijenjaj:w~1j'1 uvjerenja~ mada vje:::~:ne Drakticiraj1..1. TIo~djevojke su lrne prcTIjeniti svoja uvjerenjai lako se adaptiraj1..1 dru ~j ~r2d~.1~ i 7jerio Cinjenica je npr.da:::1'e neke hvarske c:;jev()jJcc kcje Stl. po i:jale crbr1..1 nis1..1 crkvenc vj 'L-'cale. Zasto? "
Don JDRE: Kod djevcjaka rrev1adava osje6aj 1..1 izboru njihovog zi-lT.Jtnog druga. Zato se c10cadja da ti ('. ,-i6cjl potisn1..1 mnoga dr1..1gctn,'ce1a~ koja bi kod njih trebala biti TJrisut~~ao 'Pu stoji i odgoju c.>bitelji i mnogo'l:r1..1goo Ipak vjernj da ,\llu dobro sto neka 0[30"t':. ClO lJije za vrij emesvoJ;a ,\I,lgo j a osi U lj 0 j os taj ('; koliko ,-"c:,iko 0
.,~:j)lTI~i...'VO: Imaju 1i lcoristi oc1 list,"l lrl'l(Uh i starij i vj ;,::'nici?
J'
i,jon UHE~ Vjer1..1jem c1a cc,; i Tn1adi ,1. st::trl.jL vjernicL imCLti kori~n;j01 ovog naseg 1ista ;:.to ga izda,j 2 grupa n:"ts,h mlldiL vj ernikao
to ~estitam nasern ~~pskom pom.6nik1..1 na cvoj dobr~j inicijati7i\~ ovom iist1..1 ze1irn 1..1cpjeh.
TH,'I.D�-:'ISII'VO: NekoLLkr"\ :nas dana dije1i 0(1 .~()~;i6nih misterija~ pa mi~ladi9 na.kr~j1..1 ov08 raz ,ovora, ocek1..1jeffi) vasu riječ vezanu 1..1z
e blagdanr;!
Don .J1..1re~ Uvi.jek SI1Fl "ce Kris-+;a 'JrV0111 i LajV:lznijorn osoborn uvorne ~ivotu. On nam )o~az1..1je pravi p1..1t u 2vim na~im životni~eizvjesndstima. On ~aIT taje svoju milost i svoju snag1..19 da bismo
,:;ogliustcajati na T'2'.'2V \ ži votno,11 pu t1..1. ,11} nas nikada ne6e izne-'rjeriti i on je izvc~ j 'tlog nase živo o:re6e "\vdje na svijetu,~ u vjeC';nosti sto 6e , C,L iZ,,1 nase'. ;eJc[mC' sllnti. Zato :mozerno ra...d03na srca slav!ti 8ve ~adosti na~, ~0er0 pq i r00jondan Gospodinov,
Na dobro Vam dos1o Porodj nje ~cspodiLOVO i
;")"r\.".I ItJ ~CVO ~ HVALA!
Li:;HV.JU - INT[I~RVJT ":'I;RVJ'U '- nTT1A .:;u -L;lr'~n.VJU - IF'.r'R'TJU -
- 18 -~Y"\T IJ ~0 T dRK ~\TT1
J:I.JI~ :,~;") ~ VJ;J U HVAnU - POVIJC;JT CRKVE P HVARU - POVIJ'~ST CRKVB r
"E- R U V E ~TT C A
r~aterija1a potrebn~g za napisati nesto vise 0 Xruvenicinema9 jer to je obicna ma1a crkva. Poo.aci su shlri u svim potrebniml'i"T1.1 igama pa sam najvise koristio ZaTX'lZanjd gleo.aju6i samu crl{vu.okušaj je bar ma10 osvijct1iti i razjasniti ne~t09 prib1i~iti je
"~~ i vremenu obnove.Svije6nica 2~v21jace. hno~tvo s~iJeta okup1ja se oko
; ce, necLl1ekn 00. :i Fort ic 0';. Vj etar pu;~ e j e \i frisko1\, ma10
ta mo~e stati u ~rkvu /jer je ~a1a/. Služba ~o~ja se oo.vija.:};:on je inog sata g tOV'i. Pone'a s"'Ije izgara na f;lavu Majke
)~~je. JQs poneki kOEJ ntar na prekr;:,;Jd,ll ('I,;leo, nC\ 10~"~e vrijeme, YLL,- 'OST,U crkvicu. 1 o.ovic) j e:n j a Kruv(nic 0 dogcc1inf,. 1 t2ko godine pro-
ze, a crkv,i stoji odoljevaju6i \Tr('jlen'L~ i [~ve vise propaetaju6i.N::l prekraml0Ji)"ijestu izncc'1 ~~a, u o.ivnom ambijentu
l;crova~
s to j i ta ma1 '; ,crk'Ia zvana KRUVj'ICA" Naziv,; lIOiWG\TJ":NICAii S to
e re6i \i zastavicail /hcrugva/ UT)rC'lVO oc},(-c\l':'ra j er ona ć1Oll1inir'cL nao.
r"~dom~ N', D:coče1ju se l'ia,],'ize o.va 'i1: es "'rjak gc1j e su sc? nekC=l,Ijij~'ile zastave. Cr'.vo ;::!C sljo:uinjo 15j2 ;,~odir2, a stub ispred nje
,,(.c'~v,:-'Lc1::L 80 1'aoi ('!J'/ku put3. iL' J 55C /TG""ine. 'Caj put je imaclLJ)3YlClcenjc u ;-fj :',::ti. ()ll/olli Jrc ;jei;-Tnu :'1~.l,nu otol{a, n
18 Vi:ru7 Jagodnu, I':'L';jU i to.. Stari i]" lJari"'lazt1isu timJ'Gem od1l,ze6i ]'l8, ri t;:rE'r],~! c:; u sno enute uv31 . Up:r:' 0
i]l] j e sastaj-i--
te 1,:)i10 n8 Kruvenicii Jo.at1e su po1a::c;'i1i pomo1ivr~.i se Go,spi.~n: od grao.a do KruvexLLceje strrn i ,j102(['::-" ZbOIS torsa Kruvenica im je;1.1 ocJ(wr. K1juceve crkvc'po t~cadiciji uv.ijek drz,i obitc1j koja se
azi u po~nozjubre~u1jka. Dana je tO olJite1j Boži,ara Rosso.(,mut:2::njosti crkve na11,zi se samo jecL l::c:leni 01 tlr. N:l :J1 tar1::.predivna ikona za kc;ju neznamo koje je [,0 ine nasliJ\.:cma. Za1osnoJI'omatrati kako daraS)r0Dao.a i potretna oj jc sto hitnija~,va. ;P() je ug1avnom ':ve: sto se na1azi '[ 'I:uutr';~njosti crkve.:Da9jc jos i zvono. koj 811 unutr~l cuva, jeY' Y1a1i 'jvonik jE' trošan.
I'cldj':no je 1663 gocHneu Na njc:rru su til)ili mctivi apocto1a,majkezje i lVIuke. Crkva ,ie oo;r:~djena po1uvisokLn zio.om? a nc1 ju~noj
r:r:'ani na1azi se p10ca po !co j 0 j se vi(li da E: r c1i 0 izgrao.nj L zida:1 N.Han6evica iz 1903 Go~ine. "})ro1aze6i kraj Krnvenice? sada ve(~ zapuE'; tenim putem)coj i
l' 1"1nai':nje vrijeme neLJ ~:1,~rog nik<..kvog z1' 1:'Ylja, i1i okup1jajući se0Jnom godišnje ns Svijp~nicu u crkvi i% nje uvijek gledamo kako
8v:tkp godino trosni;j~~.. ')a1eko 00. gc~;.cla l'F.pustena oc1 svih, a opetb1izu 1jetnog, turist:ickog Hvara, tjJ<:: dof'T'oTtice\i ona i da1je
~do1jeva vremenu /propadanja/. Zar da s~no borovi i naziv naseglista s~e6aju na ine Kru~~el1ica /Zastavj,ca/':'
.
r r i r e d i 0 ji,IK0 i-,I,l3IC
----------------- - - - --- -- - - -
._---
- --- --- ---------
~C)\JIJ:r..~)T CR,VB LJ J1VAHU - J.uVIJ:Lo'J: CIL"Vl1 U . ,V:'.hU - .PuV,Ub3~ CRKVL lJ
'-
- 19 -,0JA .lJES.dlL - MOJA J?JESivIA - ii'IOJA PJESMA - "l!~'JA l'~ :'111..- ll0JA l)JB~)]
K R U\/[N CANa brdu iznad HVarlusLirena u 'Jstru, hlc.clnug kamenu gnletOkruz('na poncsitOl: ,'azcm bornvaS 0 j i V]~NICA
Kan sramezljivo dlj c:eizviruje plahn iz ~vo~ kamenjarei zelen0g IYjora.
~.~.
St0ji tu, nad vG,rumljupkog nenametljiv'J,i gleda bcnacu i 'J ju,sluša pjev vr6ak2,i (Jivi ~=JP suncu.
Vec5 goclinama .i gf i.Y"2C,,'cpokorno stojii prkosno odoljev,l bij:;snim naletiLdlnogo nas i ne nbra6a paznju na tU1it:;11u1 ubngu crkvi,::ul{oja sve vii=';e stc' 'i,sve vise~r0pada.
vjetra i e
Stariš crkvice mnjaL kad te gledami3rce !di sp ,c~tezeoZ,eljPla',bih da ti )ol1l~nem,~a opet zablista~,da jecaj tvoga zvonan0' lJucle :i ecaj ,-,- ve6 pjesma ':":naj:l.j':; a pjesma slavujao
-,t
~a brdu iznadHvar?1J.3 icJrena u 08 t.ru 1 1';1ad u 9 iz:a,nenu golet,nkruzeha pnnositom t om borova:'0ji X~FV:;jnCA - '. A <I-mV~rnCA !
~.;
"
VISNJA B.
,.n..,..~.I..:ti:"i'.'
Ijn.fA pJESl\1A - MOJA PJE3i"LA - IvIOJA PJE8t':jA - !-lOJA PJESf.'L., - J.\10JA PJ:C~!'lJ,
--
- 21" -_CI - .sU:'3r(J~TI ..- SU:S~,l='~)iJiI - Su":'~;rtL;iJiI - :StL'; .'~ j'SU~RETI - SUSRBTI - 3D
S �ARBA 0 1'1:: C
0'10 nije tio susre~ na rivii1i pijaci~ nij biG njs nekom lil1adom ofJobom. UT,'et sa obicnim covj ekom? n::tj ,c't T:tj imtir!1Om~ barba 'l1omom HOUEiO. Bczbroj puta,' ld ,'~e vi(:L~o~i;':lustaYiL(~ 6akulama uvijek so teDl rnzgovora v?ti oko Bratov~ ine sv. ~",ie crn" (~-je~:l~-j':1 na l ,,'1(' c"" n"o n~'n;:< s ~n;'C1 ";'~:Y"cn':li ~orcl)J Jnn
~-~)" 1): -~-":; Dd'--" .JC--l.(
.,,"-,-, .l',:,~
'', '-:-(~.(.
'--:"~_,L
_'v~"'--'l.l. "-'_..,~.- },/~_"_jL
, v ,~
T'Glne. J no TJO!'OC'H' :3a-:o lc;korJ_:jt:l'O U:t :J:L:l SEL3}F1O ner:to '\Y1.S;";r ba'('iJa 'j'OUR j e ka iga koja uvij cl; n( to :-i'ovori 9 hoc;c rec:i
",;: i kOj.1 nejd' ntl \Taja9 je:cLnd 0:.1'1 >'0 s ':'1 k(;jE'
rCLv1j;:Lju.fi) ~i c; razw'l j i vn k:'\(( !) "'[:1, OillcL ove
,,":ocLLne na sv. Ni];:olu lavi 50-tu ob-J.j)tnicu ::voje vez:mOjtj, z'liratijl1e.
{te6a se on,' c1avne 1(,,;) 'od inc. Kadkao m1adi6 stu:pio U ''':Jtiue cija
j 8 crkva 0 iznacl n;i: "vekuc;e.\Trtio se.' "lC.t()'" (li10:te ()~ c:elcv-.-e SV~ .
:'11.ha i sanj;:lO 'i:1 ObUu7'C: on f3impati(;n') odj o6u ;/bi j e1-1 tOll'-. 'u/ . 10,. pn'-,vi2-a to n:Lsu c10PP-f~t,3,l8. i;Le8>kakc:j 0110 bi10 ]{,l,l. BC r, ned,ije,i C<Cl cr6vol~i1a unai',. cr: 1,VU a~. ~:J (- 1...,)' .
-':i
'"
-,L.
- 6:'1,\. . -;~', ~
\\;"[\:0 godl:sca bl se V-36e pU'Glh"-urili i govorili 0 rcC"T():;::Lma U vezijr2tima i ~irikve i poih. Nije ohdaJi10 ni ~o~ivih nego S8 zvonilo~" bi je :jeoon bratim ji je hodi
010 po ku6arrL1 j, j 0 ;(0 jC? unlOr>
,: ko;ju uru j e oprovod> ';)"esesjun...Une nresesjunc na, sv.(3tirona iSv'. Pror;pera ne 'll'i1gU nikakcJ ZC,bOT?vi tneka 11i j c i ve6e l)j,lr)'o" 0 godi-ic;68.. .Jedon put ll~ sv, :1 svira1a;je na Fjacetu muzika j bi1a je
elikrt fe,sta. Uvi1;c r,jCJ'-,cece 8vi t3.1(U!Jil0 11. cL"ikvu na C f "U od Zdrovja\1.'i;tO t,ko bi rY1Tb;'I, 'L'o::,,'icao 1Jezkra j a j cr s ta1no Cij e jn:>.viru ibczbroj dra~ih i milih uspomena.Kaže da mu je drago '11 js~i cko3 be m1ac1i6e koji n2 t~vlj~ju tra--1iciju ]Jv,3,rskih ribar .~ pomoraca,'brati iSV;l!i 'ole' ve/in;)',l .':!U lJ 1iribari/.Nek, svima njima barba'oma bude ~>ivi DriHlj ('r 'lU i tog~~atim3 čij~.~iv?t u. 50 godina','1 'nstva9 nJ,JG b:LO '1' :,:,"11 samo uztradicije i folk1or~ V8~ je izražen(~ublj im shv:1,6anj e1 5 2n,'!6nj eml-:Jr'J, tovs tine.
r:;.'
0"
t-J\j
1x..\
r ,
.
/f ,
I
J~~"
,""
1'atirn
;)U,';HLj'I - STJJJlD'l'I -;)[(",,'.11 - ,...>U~:)hB'1.1 - ~)U;--;iL.LJ'1'1 - Ol >lC/L'I -~luit
: .
- 21 -",
: l:T,..-~L.
\..' (" lr y"'~J /.lJQ/:) l>'" /
,.'..,.,
f/.s::, 2~~<is~a~/!:negćlj e uzv.s.l1 onog b1it.kog ka,ilenai kruga /svojim najbližih i osta-lih/~ dndje u ruke nesto drago~onda iz eda puno~ puno vrijedno..,lJa Vama je sać)a najve6i dio obave-za i du~ osti. Ipak~ nemojte zabo-raviti d;" E3mo tu i mi... ~da dajcJii('bar malo ud .onog'l.sto 'lO~emo zasve onot je dobro,a u to svaka.ko s.)ada i liE3t KR1JVElTICA...
Vai:;e studentice
SbLCA~)4.1istoTada. I~no hvala na čestitcika() i na \;jG\.UVEl\T1CI". ;-alJenl svo;j lJr.Jycani doprLnos...
aj~adačnijj Ti ozdrav od mene i don ~ime~'VJ j u. i,J'i~ +'u
Iln J"JJc :,,"re b') ti6
1'1\ '."'5. listoriada ." '5 do '1 T)}~i\je:cka 1ista
:'lla sam odredjenim ,) ob'la~ a Droc';it-,-L 81) ;a i :n,ki mladi, nar;.ve~enik - kateheta i 8vi S8 uglavnoru lažu 1a jt :~~t odličan ir1odaju, sto je neminovYlo, Da iiJla vise E'tr;l(1ica... "~ poz(lrav
FiAR Y
..;...'
S})I,PC9 29. listopada.TiTiLLli SJ'" liTZru.venicui;
i nave(~er 6i tamo. StiT)emi č.i ta p1. T'as'):L'8.v1jamo ov 'jC i15 on >,članku. Dobro je i puno 1va1a. pcslat 6e G LR ~tampu ko1iko bud(f
;o,sliooooo~o
Ifvo j i ,()'.1' 1CA 1 zcmICA 130SrcOVIC;
ZL I 30.1istopada. J:.'imi}()d1 ićan. Hvala! PmLO pozdrava Vasa
sam Vas list. Ea
NER1 P.
PU\TLdA~ 14.studenoga.l\'ai~i:i: na ';Kruvenici\1,l'imi te moj ''1ar i neka. zi1.mah pocetka bude traja.n. Pozdrav 'Cvoj
i. Vasd0n uOzo Mihcvi10vi6
ZAG 5 18.stu�. ".Siro6 smo ima1i taj~cro is6ekivani sastari1.K ~udenat:1J ka Hvara s nasim sve6eni-
-.ima. Dilo r.as je!o::;i.;a:, :::"li iz G'1.mc ',Tara :iako malo. Neki nisu;~.i.i primili poziv, a Lekiiz raznr .- _::1zniJ i,(J~,;loga nisu mogli cl06i,1 ja sam malo' zakasn:i.1a.. c')oče10 je v, "Li j pCT Jne... 1)0(;e10 je
C', sv.i\.isom~ a nakon t(),~a ma1a zakusk~"..)01aćd_L~- su bili izvanrednji vpliJ\:odusni te nan: ponudili svoje 8°" 0 r tvo kadgod mi tod~olimo.Krajem travnja5 negdje iza Us a sicurno 6emo se opet'~stati,a možda i u siječnju...Gost naw je bic i Don Ante Miliči6-oji je kod zakuske is~ricao par gončica.Jedan kl ak i jezgrovit'()'lor oclr2;ao nam je i dj.ri0ktor\iGlasa 1>mci1a;; vel, 'ni Ladika.J,lio'aJll
"J VA>.J1H r 1SlulA - 1Z Vh.. J i)18iUlA - 16 V i,,'..:!L 1:' 1 ~-;AJ.1_;". -- 1IJ V A~,j.ll 1:'.L"1.
.-
- 22 -.yciznati da bi se 6vaki od nas poslij e -cog. govora L10'.T,RO malo za.-
i, liti.o OGtalo je ~,lo pjesmi~8ala1ll2' i fhlijeb;u. i.ao rni jeC: L! "1 'oila zdrav;, lor:la u svennl. 21l,i-jc:lovati. iJa se samo clarc
1.'. -. (\
'~i ,;:;.':') l -:~,- ."
,-" . ", m_') .
,--",_I_~ a
.~ ,-- . .1," 1 1! l -~ .
(""', ~~ "',r n,;11.J8 u( y',h..,,(j ne ulJ.a III 'll'-'AI,~1; "t Je ',..1. 0 :J, ~.Je l ".Vc"J\'.;(111 J08ko je cj.jolu V;;,OI' jJ;}ao nes+o p:ro ,-Vlwr"J... . tako) E.,'-.r8Taill j 0 bilo u tom c1,uhu -luhu dob';~og ras olozen,la Dob:ro su;aClazlli don .3tanJ<:o i of:tali~ I1ca je ovo~ ('.iko 3e u Za:;'::'2bu ne f' ij
. . . J edva. i j'" cekam dan kacl 6u ba1' na Dmlo clo6 dolj e? u svo j gradu umbijent rndosti .
Pl1no pozdrava Vasa
,I
1"
I .2; i j a N.
() :,(i)O()"
,l' ,()
':.-''(; t;.~) (;'. ,... ~J!(9
f " l' S k e u Z 0 n c
lJ1'ica b a r b a N 1 K 0
Kad 1'i 1'01' iskoci na kr\') j zavice: FOLJEN i30G" 7
"j i'cLL mu odgovo1'idu: "u':r1K B :}, .eOJV.lOGAI1.
~ pojima kad se pozd1'ovj( onaa se rece~131.18! n I"!a to 'TJU se odgovori ~
,J
if T/1.. '.:,I_..~1.3UI) I ! H
A zoc je ta 1'azlika
Ca je ve6a pot1'iba na mo1'e nego na
k1'oj!
~'~---"_.- -- -~ ~~>.- ---
KcH) r:et1'mi i lamDo bila j f'c UZ, ,1nca da D C
1'e..::e~n8anta Barbara e sant 8imon~libe1'c
me di~teton. Di~toton di ~ta šaeta,santa
"3arbaTCl benedeta!". A te 6e 1'e6: ii,:.3veta
Darbara i sveti ~10une oslobodi me grmlja-
vir~e i g1'oma 9 ;,Vi::? f3arbara blagoslovl j ena i fI
."-"--'"~-'~"-,~'---~-' '-" ~
#..~ -~ ~_."'" >. .>- .0 "...- 0-."
0_",," -..
'Zc.u:l1'zi moje 1'ijeci u svcjem D1'cu~
postuj mcje zapovtjedi, i z,i'T4et 6es".
/Iz1'.4~4/
+++++++++++++++++++++.J
-- --::::====-=-=-=::::::::=.-:-::::::::::::::::=::::::==::-.:::::::-=--:.=:::-=--::~ ~- - - - - ~ ~-' ' - ..
-- -.
/Jd »JJ/tIVrl1f2R/~ _..~.--1 .' 1:~,. c;;l..ry ...1</;
4.11S'.rO.PA])A. iJci fT'.l.nj evcinro2.1avi~;e USV,)joj sainoptanskojcrlcvi. 1J. va,l~U 750-.tu 0 b1 j ,~:tnicuvctoga J,lranj e Asiskc'-Cl. 'Jd vecer-:0 2i8e konce1ebrir~la :a dval~da franjevca,koja 01 ze kao
li;:ionari u JU2inu Ame'c:ik
22.113 'OPADA. Bn1u naytoku J3racu 0.JOSiP'jClJ:'icf.?vi6 odr-
aJ je predavanje na teDelju izda-:l;j a nov°/3: prirucni 1(c:, 2;a v.j ,:?ronauJ:::'POZVAIH F',!\. GOZB1F, TG j e :j 08 j edC:l,ndnkaz nastJjanja da 3e m1adeži
czja rijec prenese (l"~ 8'.>.'/remen i!stupan nacin.
1. CjrI'UDEJ:UGA. Tk(';i ;;m~nOGA,A izdan je u Je1E,.i \i S SAiJA" - 1iE)t5.6 za f e te i sred-
,'11' k01ce izvan otoka 11-;.T2c:ra,ilkojj-"-5 u skromnom ob1ilcL ]J:La 9 htio
ti nasoj m1adeži obol p vezano-'3ti s rodnim otokom".IJist uredju-,"'J: SJobodan, Josko .:i St:=mko.
2. Studenoga. -0 SERAF1NOI,VO odrzao j c u Je1u:Lredava-
r, 'poc:ecima i ras+R.IZ1'A'T1-'G jOKRJ~{rA u svi j f omenu ti
.)lcret bi trebao datL po j.caja"ecrnicima i osta1:Lm j ." 1.h~ima
.~ j acu duhovnu izgracinj'u i ras t.iredavanju je prisustvovaJ msgr..~e1estin Bezma1inovi6~ t( sve6e-j.c:L i casne sestre, o-0"I\.\ Hvara.
4. S'T,'UDENOGA. l' K3.r~;c1skcm'hi vu POc::;ta.vi0 se j e il': ormarreko čitave prostorije, koji se
;e dosta dobro ukJ Jstoje-':~i amlJij 8Ft. .i{ad sni. Lli st\\lari Zanatskog 'poduz ,Ivar.
17. S~lUl)ElTOGA. tJcmHobl dantaillbuk, Don Jo ko ~qnt 6 i don
:~:tanJ;:o Jerci6,pof-Jjetili c3"u studen-te otoka IIvara u glavr.om r:::raduIr\ratske, u Zagre1)u. 45;~!.adi6a i
�jevojaka okupi1o se je D2 euha-ristijsku gozbu. Rad~st cvom su~re-tu manifestira1i su~pjesmJm živimrazgovorom i že1jom da taKvih
SU81'e budc vif~e.
~2.S~ GA. Na inicija..tivu;~ITi-'\"'dlog hvarskih m1a-di6a, ~)ceo je "sastanak pone',c1je1j'u' \I.l'ra tim '3astancir'laraspravl~a '38 0 aktuelnim vjer-skim JHJ .nj ima. (!V:L susreti suza hvar0~e ru1adi6e i Jjevojke"izvln ,gimnazij sk:Lh k1upa\i bczobz1:C"3. ;'n' njihov stupanj" vle-re i11 nevj ere. S' !mT1
nuu 'Vl~KOG }'OlTi;lJJi:j1JKA U'190 L
GA. Tok'im 0'10(;]a je u naše knji-
j ga CVlfE FISKl VICAlA'C-~1}!iJ1A.i. Knj igu j
"AK.A - \ HH)i'.
?SSTUDB~JGA. u hvarskojkatedrall Msgr.Ce1estin Bezrna-1 i n 0 v j 6 L1,C] t:::t 1 i r a 0 ;1 (~ 11 0 V (~T () ..
vi te i Twcasncc: nonike S';olrr:,Kantola. Kancnic su iza 11 '
Vati og konci.1a dobi1i no..viju ulofU, 0 re Ijenija prava idUZn()i3ti u Kato1i(koj Crkvi.
L T; )IJjC..L Na inicija-tivu l' S:7r, C lestinal.:lc?zwa1ino-vi6a, a :..;a1ccganju i radu JJonJo~e J linci6a izdan je shema-tizam "TI\ESK;: ::.nSKFPIJE.
4,PROSINCA. U Hvaru jeizisar, i drugi broj "J<iM;F; I'HI..
"TF> gLu:;ila Ervat:c,kog
'Je:l"(Uktin~;kog udru?enja. Gl,l;-;i--10 j0 izra~~j ma1ih nepoznatih,:U[""" kojc slojommo1itvom,raclrkonte~plncl~om~ uprisutnjuju 8. y
-. . 'V'. .
l ,) na';e ~:' ,;(.,lne, 11 nase vrlJ (T~:\10nc je ZY'.EtK jec1nog tihog ;::,vjedoc:en;, ):aHQ '-:ako r2CCc' J'edan D..r:".;'. , j .. .
ni}co
6, S'.i'ul . t'ul.A ~~0':.h);rJI~); avj~, ]8 ~, ,- tu obJ.jetr!Jcla tva u .'.Jra.-Lov:c.'tini SV. .;l
U sa:~i J)reko sv. .1ise u e:1";~)V:.;to a JUlla (;lr~r. \..c1estin
- 2~ -un ,.y;\.IJ\':,J;;;~-l..Ql,Dv ~,-,'-lN.w~;.l.(J.0 - (Jl) di.UliL...J ...(;b D0 ~_hJ V,:",:" .UJp OD'-i..uV ~~ l.G-,
,pz~a1inoviL, uz 5es~ttku, ~ro-}-. ;J, :) C j. J i s ~1e /1 i -b~;- i
") V 1Jclj) e
~ iU V~. i ur ~io .d sl~J1jenl-,,1) l'o';1i j~O[3;3;). ," rl",U tvo, E;~<:OrO'
(';vihl?rat Lla, i ,lJeli>~oC b:c;o~
a'
v]crrn1ca, uvellcal0 ,je ,'\reCanost.1.akon ;3vrsetka slu:/,)e~,O je,bratimi, ~enski 01~novi ~ratovsti-il8 sv. ld '<01e, predstaV:rlLCi Dra-tovStin8 SV. j(ri>~a, d r.'l:i:8 Be1i(~
7on JDZO Jelin5i~ i ~. ~ndro--'f).LC, o-tii~)~ti f~U i'la za"Je'lJ1i(~~(~~
~acuri~u d,dup000di0 lagaj-Li..ic:J, LT~il;ovi,:tL;(;~,:;'V .','),:,8)~uJe ~udora. Don Jur 1ić} DU]C',-udor, }Jrago ,J urić: 7
'i:o AOVa--
J'ViC, uz svoje ce;3tit'J1avlje-im, o!)rati.li fhl S('; ,:L(~ir:1 bra-
t,i"lLna, ulijeva;jući S:uge
. . *"'."'-- . .
uutra,')Lcsti u vjeJ.'1Fsti i ;"0-\'C,;ar'o,ti. ,': J,ratov tlnO:1L
r' .~v (YH '1 ,:5i j 0 J z a J e d 1 i c i, [, :) -~enuta bratov;tina, dobivasmisac.
\:3. l'}\U L.1'CA. U okviruprosldva 750-te obljctnicesrrt i SVL110CrA .i.''1{AJUL ASIS l',-UUA)0(. franjevci su u svo~ojLcanjevac j crkvi u uvaru, nabJa:~c1an B:u:~JGHLJl,ulmG I.JJ'l.VL,lA u17 ~ 3U sati", priredili reci talna i:;8i3t. ovog velikog cluhov:rl'Jrefor~atora. Recital 3U izvelifr~njcvci-studenti TLULO~~Ovfaru1teta u Sp1itu; predvodje-ni }H'of. o. JJernard1l10m 8kwlCCW1.US'ljcdi1a je svecana kopcelebri-rana illisa, a ~otom zajednic~avecE:ra.
r'A LI 0,(i 0)\ 1 U SVI;
.~-
~--"--"-""""-~' ""'._"'---"---"" "--,'4.'--'-.-"-- -'k-.""~"-"'--"'---'--"--"-"''''~-''''---&
'
#. ...
---
~
'~ '.L. ~
'7,
~) cV A. }JrcrrlC1 ;:1c:v j e t sko m uc en j ak11
astrnfizicaru Chklovsky-nm, ćovjek je 3am u svemirucimc 'hi bi1c cCP'i;jene predpostavke c n8k( j izvan-zemaljsknj civilizaciji.
Uccpjak jc objaviC' rvu. 8vrju teorijuu jednom clanh'u, ;':'t(' {~a je 0bjel'.Jianic U pfts1jednjcmbroju sovjets'cccs ?~asnpisa ;lli'i1"zrfska pitan~['i'.r.-~ssif CHKLOVSj{Ydosa8 je do zakljucka da iina8a ci-vi1izacija na Zemi~L je sama koja postcji, ako ne usvemiru, onda ~are~ u na80j ga1aks~ji i na osobitinacin u maglovitnj ~ndromedi.
~ ~L1JaJ~ potice da s( ne vjeruje 8no,uekoji gcvnri 0 10te-im tanjurima, jtr je to 1i8enc
,
svaknf:, teme1ja.t'r'iava ~~iv.ta ilkoji mis1i'i, kazc S~-vjetsJci
'.
uccnjaL~ 'c rijctka cinjenica.,
Grganski zj_vot i UJ1D i:.iE MOiJDA NI;L(().l vUDU ,LTiJH\.V1U 1,~Ll(lH VJ~OilA 1'\." "(oJL~on\iCIDI~l-JC1JI';.
1z .lCorriere de11a seral; 29. X. 1976.
p r c v c (' : d r n
".." "-- ~~-"""""""--- ~-'
""""""-""" ~,,---~ : -'~.~--~-:'
" '"--""'._-"'-,~
-.,
;i}'AZI NJt 01'AZU KUJOf, lQWvloJ J
POUZDANP'. (I>:;r. 4, 26.)
~ ::~~.;:-::-::::~:"-'----. '-.". . '-. '---- -~ - ~---------
r "---"-- "----
J u r c Be1ii
,
-'<.--" ,,-. '-'---L-.. -L >...'''&''.-'-
-._~,.-'- ~ .
l' 1: :~)V1 PUtlOV 1 DUDU
--~-'-~ ,- -- --~-. '_.~"-~->._~'
~
- 25 -~ A B A V L J A J T E SE
S\'AHA
1-. nadvra cniJ:L.. l;iskupske pa1ac.~ Li'1aru na1azi senatpis kOJi govori; da ju je [cd. 1249. biskL~Pctar rodo;u ::)I)licanin sacradio,
2. JVIandrac po~)r:jao je jos u XV. t. r~'u SU SG ladje L;a vclo1uje zak1anja1e. :Do1azi to ie ocl rijeci ilmendracil.
3. ZV0n0 na ii1erojuil prstav1jen.) je za vJ'adc IlarkantunaMo1iera(1562-65.). Na njemu postoji latinski natp1s,
4. tvrc1a naL\.ri1850. na prlif3tocne sj. prn zvas ez ('VU s amo ':.
Ratu, sagradjena je 0d Francuza, d..toCiC1J, koji zatvcc:.ra h.'-arsku 1u'cu s jugl1-. 1 njoj su Austri:anci promjcnili imeJ3atteria Andreasferii. Lvarani ;jo
tt ~,. i j a;1 .5. Cije1a 11'1a.. ~jaca je pr lO~lLa 1790. god.
'{J\..'o JB ZAlJI'.'j~AJ( DA U >OJ:tl~J Ll 5 R.E'Jbl\IICA I:)H~A. VITE jJOGRE~KI~ U COJJT,.ijC HiLdHIJJ\.. ISl:'}U~VAi( j J..IITB JLt\. J)iLu,':~ J)(j .1.5. VL.iJJACE 1977.!
~ - --- -'--~" '-~
--~-.._._------~-~
- -~---- - --_..--
'J")«'10 rjesenje JG-{I~,LLJKE.1~.
osla11
DJ,-SA \TlJJ.ili'lIC~ Al< L
/"
,'iAhIO J'ii1.CliIL:DO 5'Jvoto~~ilra l'iarkov5!;a '7, priz.
,-,Ci ~r\
:Dobi 1.'~ je Nariolachicdo. l'os1ana mu e uLQjetl1icka
reprodukcija i1}'osljednje vecerei1-;~ i'ranjevackog SaiJ10stc.ci1.l - H'1ar.
Hjcsenjc li.HJ=:,A.LJK1;, iz 1,-og~'T'GjcL.:J. : 1. o[;or:i.nc1.1. olclja .:cruh, 19, OT.c SE; ~a9 ~~. Izidor; 22, tu~~~'ci..; 24. 0; 25. zob; 2'7go . Abu!9 3CJ. 1.11,31. .320 :;c; 34. duh,5c). LlJ; 3'/,38. I\. UL:D'; /2".:.i\i; 44.i.45. , 4C. ,.)':ca 9 4 . :lon;
"i; ~ . ju1i, 52 drag; 54. bl;5 6. J L ,; 0; 5 ':~), ~l ; 60. i:H.iLi.Jr ;61, ;); 63. CJ:U<Vj,) 64. j\i(",IW;65. Svcti 0tjepan.
-~ .~._-----------------------
~-------
l\IAl'J~LI 'j:-,-,'i
Gradonace1nik l~nk8nhama~izozemskoj uputio 0 vanovništvu
Y'cl.c1ica poziv da povecn ()bca1i tetj2ce u tri iduće BO i~e) jer je
trebno još 50 djece aa i se, tvcri1a nova sko1a.
. L ' ,-
' '--""' "'--"--~ ~ ,
~ -L\.~.r~l~b f (' r s k c iJ:DE
slikovitcst
a ne m Ylacl rr:, <:spr:;cc "k: na groblju u lelL:).rtc~u \Irska) moie EC prc~l't"i c,vaj natpis: ilOvije }JO.'c.:."\a tije10 JonathalJa l;lyLAi1(L .
koji je nestao u illoru i niksniJc ITcnadjen.
81'1.
.)
T1!;
f \'Yskc t a t u d e'-- ~-~-:===================::==-====-==-============= : =-:=====-. ======-~- - -=== =========------_.
S A :D R Z A J~
6ESTITKA NA J:;'ORSKI HAl;LJ " , 3TONCI CbTTO: Rodj8Dje ,00,0< 4RIJEC UREDHL/~VA ""
5
KA1\.0 KO.LiGlmRA.T ZA }3ui,IC 6NA:DA: Crkva to smo ~ni ,. ., 7
NADA ~ J:!o zdra\T zvoniku i borovLncc, . . . . .. 8
NAIJA: Prijn,I.J~-;lj, L '-'-Jc~\~ ef' <!O..."'.o..,~t ee 9
ANDRO URSI(': Pis:no ~n1adirna 10
S TO KAZJ<.:iiHISOEIJA ,-;(;\f J:L;(:;lurS'yVA 0 !~i={13fU! ..'.' 11
ROlvlAR: S r lin .'". 0 . ...
(1 e . . . .. (1CO(1e .. . . e 0 0 ~ tI e c"
~ .'" . ,. 0 1,\. .. 12
GOST ~A0bG LI~~h: Don Jure Lc1ić ,.. ,... ... 14MIKO BIBIU~ KrUV2nica ..., . . , 18
VIGNJA B.: Kruvenica ,. 19
'/ BRNJ.' n'l~ Susret s barba 'J.'Cln.G:1 ,.,. ,. 20IZ VA~jI,. PlSAJiA '",.,' 21
J:"ORSKE UtJONCE PRI,'JA bA.8.BA .c'lIKO ,... ., 22
OD rillUVE1IJICE DO J;BljVbNICl; ., " ,.,23
,jCuRRIDKEi DELLA 0.GRA ~ Da li 8'-;0 sa;lli u ~iYC. ~1iTU ... 24
ZAbAV1JJAJ1'}i; 3L S l~A~IA ,)..., , 25
SADR LJl\..J 11<t."
. .. . "(1f\.
". e 0 (1 ,.,..." '" "
. . 0 . .. ('"
. .. ...e <t. . . .. 26
'.......
~$~~~~&&~&~~O&&~&&$~~$$~~&~&&~~~~~~~~&&&&@~~~~O~~&~~~~
DOPISE ,3 L A ':~ 1 l~ 1\ A:DH.8,i L1 ~
DOii AN .i)RO U.8.S I:l;za \j KRCVr.;NICU"
:;8450 }-, V A H
0~~~&$~$$$~$$$$$$$$$$O~~&~&&$~&&O~&&&~&O$$O&~OOO+~O~~&~&&~~$$&$
_.' ~------------...--------
-------
\
i~
r'\ nr-'''''''~I
)VPcj. VGC
,
- '.~""'-;';':;;>UI
L/5T MLAC)llc1 HVp\R5KIH.
~'/'--..
r6\r- ,
.j j'.,I t
l . \1
'~~ t~
-,." ""'",
i JI 4 "'~.- .- ...
. .
\
- ""--,-- --~
,-. _J
~". f" 11 .1::..
VJERN IK.~
H' "
1 C\" r-), , ,~
" '~., ,,"(~J I
"
I
/ ,8
'1
-~';,I L.. ,,>-
J ,
.. . .,.. ~ ';'-'
::.
~j
~c
,."
~ -.-...
.~ ~
. ' ..;,..-
~. 41 . t~,/' "...,.
rj
.~..~
.'.:
Kb.UV.B.,l\IICA, God. 2,. br. 3 liVA.R, 2')... sijccnja ](077IZDAJJ2j: lic::d_.kcijski kQl'.;.;gij grupc mladih vjernikG
~ .
ZU1-'8K.G ZAJl'JD.NICE. HV.A1-(..
ODGOVARA: Don Andro Ursic .- Zupski surc.dnik u Hvaru
UH.bJDJUJU: l.ll:.-di vj ernic i
U1VlNO;~~}\JO: nd c ikloBt ilu:~U1-'NOG URi!,DA - BHUGJE
0OOOOOOOOOOOOO000~0000000000000000000000000000000~OOOO0
Uk:>liko ntko nc zeli primc)ti ovaj broj Kb.UVbl'GCE nekags vrati notr3g, po u buduce n56emo slJti.
Uredništvo S8 ogr3djuje od ~ventu31nih ispada da netkoš::llje list n.j cJdr63U na koju g3 U.tiliDNIC1J:'VO ne dost3.vlja.
lllolimo prijatE..ljc:; list3 du ovo uvaze.
OOOOOOOOOO~OOOJ 0 ooooooooooooo~oOJoooooooooooooooooooo
L 1 J T Sb U;0D.h,!.AVA D 0 H H 0 V 0 L J ~ 1 fu
D 0 1-' b. 1 N 0 S 1 M A V J ~ 11 N 1 K A
00OOOOOOOOO00uoaooaouoooooooaoooooooooOOOOOOQoa 0000000
. --f
.,...
" 3TO J1 1:'U , NAD H VAHOIVlLJU~KO, N~N~~ili~DJ1vJ,1 G.L.L,DA .bONACU 1 ULUJU,BLUSA .t'J.hJV 'CV.ttC.JJ.KA,1 Dlv1SH; SUNCU... ."
t,'
j
!
1J
'~. . :l..tLLJH;LA b1J:l DA 11:1l:'Ol\iiOGN~lVl~
DA Ol:'~T ZABLISTAS,DA Ji'JCAJ 11VOG L,vJl';ANi!., bUD~ J~CAJ -- V:c.,Ć l:'J.ic,Sl~lA -NAJLJ~PSA .t'J~o~lli
Sh-\.VLJJA. . . "
( . ."lZ PJ0sma ~ruv~-
niciJ" Visnjt: B.).
~
,,
-
-4-
OLJ~GWB~6~@~
On3j hoji bijuse od vjGcnosti kodOca. - "RlcT.\:!jC-KOJA BIJASE BOG" spu3ti1i:.i S8 L nJma:"I Jiijcč jetij010m posta1a (Iv.1, 14.). CJ:ldj Logos uLorijenio se i u nasasrć~ d~vsi ni:;m ~ ovog 13ozic0 od 3voje sl~ve, 1jubavi i zivota.1 dOK" n0kon dvijc tisuce godino posjedujemo taj LOGOS, te daga' iz godine u godinu doziv1j(~vdmo intE.nzivno, napajajuci ses va1i}ih izvora Kristove osobe, u isto se vrijeme po sko1ama,u frugovima nekih drustavu, nijcče ta u nama d{živ1jvana p8~vitiesno-spdsite1jsKa dimenzija ISUSQ Rrista te ga se prikazu~je' k00 nijekat~1~0 ovozemi:;!jskog života, rusite1ja čovjek8vandpretka i prqmic8te1jD 1judskog siromastva, trp1jenja i r8-bOyanjd. 8VCi.kdko necemo .S8 osvrtati mnogo nu taLva primitivnapo~manj3 vec poraditi nj jos vecem ponir&nju ~utentičnijegKrista-.i:dječi .!wja oslobadja. UostCJ1om i suv.remeni <jta~stičkihum3nizam tvtdi da 'bog ne ograničbvo ~ov.jeka nego zasniv8 io~ogucuje 1judsku slobodu, čovjek sc: ne otudjuje nego dobivajamstvo~voje čovjecnosti. Krist S8 utjelovio da zdhvati nesamo du~~ nego i tijelq, čitdV~ covjekcl usvom spJsite1jshojzamisli oslobJdjenja. Zivjeti je n8se ges10 ;- napredovati izivjeti u sDdGsnjosti i budu~nosti - UVIJ~K~ Istind je, mn?-gi ne zn.:.<ju Zd ovo g8s10, za posuvremenje krscullstval{pje usebi nosi zdhtjev Z3 potpunu posvecenost oslobodje;p.ju-qcovj.Bkclu, nJ!E.;govoj cj.e1ovi tosti. lJlisli su to Y6jepostclVlj-.lmo.sval.od-nevno. -
'. .
1 ovaj nćis list KhUVE1HCA, treci po, redujest rćzultdt nJsih ndstoj8nja dc1 utje10vl:ena BožjJ Rije~nadje odrazl1 srcimo nasih vrsnjJkCi,hvdrskill,mladica i djevo-j'ck3., da zajednič1\i skidamo lance kojimo. smo okovdni te kro-č imo J AiV1J'l'VU Č 0 vje č no s t i .
. - ~.~
.:.-' . U tom smis1u Ilas je i ovsj Bozic o};upi"u valikom broju DJ po1nocku. UŽiVCi1i smo unakbrdimu orgu1ja i'zbora".svojstvonim ,",ozicnoj noci; kiti1i smo borove,. .iu grupa-ma-' organt;z.irano.isli u m8hovinu da bi u svojim kucamG docarD-1i ~E)t1ehem~ku no?; J?0 ,~taroj uzon~i ~ k?-s:r:o uru;>c, zGlazi1i biu fprske kl,).ce h;azJ..vuJuCl0h~TAN BOZIl.:,lll pak_NoVU GODI1lJ uzstihove i pjesmu KOL1:!JND.8.ANJA. Pokaz81i sm0 so '1 na is-p.ovijedii primili srno Guharistijskog Krista. Pokazal:l smo se i u tomevjernic;i': 1 to je jcdan put. Idimo dalje."Pr~d nama je skorocije1c; liturgijska godtna, po13 vjGronaučne..-g.~dine, a najb1i-ze imam,o b1agd�n SVIJECNICE. Okupit comb se n3 ta'~ b1agdun ucrkvici Gospe R.RUV.bJNJCE",da u~ euhuristijsku gozbu. nadjemoSvjet10 - JAillS'l'VO NA2~ COV J~CNOSTI. ,- -.., .
U H ~ D N 1 S T V 0
0000000000000000000000000000000000000000000000000000000
r
- 5 -
/veče stare godi~e/
Iz plavih uvala dolazile su. Iz smiraja gdjebile[?su sretne od mladosti svoje i jos vise sretne od radosti
.drugih. U zorama izlazile su svježe. 1 dani su obe6ava-(~li plodnost dobrote.
\.~1 onda dolazi drugi život
- truju ih zajedljivo-nsti poznatih lica. 1 biva im jasna nejasno6a imaginaci-t~r
~~.-je 0 nekoj pravoj č'lrstoj ruci. Izludise ih snovi 0:::)sutrasnjen svjetlije~ jutru. Nitko ih ne gleda ~čima
f(ljudi koji u besanicama vodili su dijaloge tame i duse.l}6ekale su pokoju rijoč. Sane. Nestrpljivo. Zeljno. A
t::)ne~~bj e~no strano. hJ.acln0 dočeki vaJ.o ih j e u danu. U
t'!Jsl~Jedece3. U daulma mnoglm.
Kazumi nikad ne gubimo vrijeme. Ni kad pričamo ~život u otu(ljenom zivotu Oprostite sto nismo jedno-
~~stavne u zahvali i F:tO tako tesko znamo da putujemo i ~"':'
nadamo se,
zaustavljanju negdje. Na svakim odlascimaPi-~
.
.'
._.
i;~tamo se da li bit 6e snage da ostavimo vrijeme u kr~t-Vkom vremcnu za daJ.eke zvukove sre6e primljene ljubavi.#~Zato mrzimo odlaske.Holimo vas - rusite zidove 0 kojih
{~razbijajD se pokusaji da vam damo govor i ostaju samo
krhotine riječi.
-I
r~Ov- je nase Irj~ DEUM. Jer, veliko je u skamenjeno~\;;~sti osluhnuti' milost shva6anja, veliko j e kukavičluk
,-zamijeniti nadom da ~it će snažnije sutra. 1 tako je ~~~puno re6i živctvo~n~ ~ij~c bratu
- ostani s nama.Dopustll~
~: ~;~~~:~:~m~~ijateljAtvo. 1 hvala ti sto sidOZVOliO~
Nada
<;)oocr;o:.:'::~'rj)Or,-,)c- . 0 . . C 0 >, 0W('G;CU'$f:)OOOOO \\f}
Ve C 2 ~:'n j a m 0] 't va
holim te, Ljubavi
'.../
da 0sami moje no6i duge
p::~{:1-ni8
bar jcdnu riječ
~'7\.~
.
.
.~.,-.,
"\ (
.~
- 6 -~ 0 IJ
l28~O(G @ S~~~G~8~C8~c?
~\t(f8~(?~~~
0
~\J~
Dopustite da govorim 0 vama ljudima.onima koji
pitajuse cemu i zasto uvijek ista jutra. Mozda niste
znali da steprolazili u sjeni onog
novorodjenog Sjaja
i tako ste jasn~ bili ocrtanisvjetlos6u da niste mo-
glipro6i neopazeni. 1 onda neka govore da radja se i
samo jednom go'isnje radja spasitelj Bogoč~vjek.
Recite im vi -rodila se Ljubav. 1 cna se radja u nama.
To nije svugdje rasiren miris koji obe6avasvecani
ručak. To nije samo jednapolnn6ka. Nnogi Nu svake
godine dolaze s uzdasima, gledaju Ga a ne vide. A neko
zive svaki dan pod Njegovimokriljem. Duboke su brazde
natopljene snagom Ljubavi - strpljenje. zivot uz ljude
kojima istinski daju, voljenje. Skoro su necujni vasi
dani koji ~ovore 0 putu napora i 0 ruci koja je uvijek
u onima kojiroa je potrebna i čiji stisakpobjedjuje
i sumnje i teske istine i mogu6i pad. Velike su vasezahvale. Ne trazite vise nista, znam. Znam da u razgo-
voru s Rodjenimkazete Mu hvala za svu
primljenu snagu
koju vam je dao i koju 6e vam dati. Vi
vjerujete da
6e vamdati. To je Bozi6. - to stvaranjeradosti i u
mucmim danima. To davanjeradosti drugima. Nikad nije
,.,
kasno'za ~ravi B0~i6. Ni onda kada mislis da si odra-
sla. ni onda kadodrastes. Oni su rekli Bozi6u
hvala
za njihove svakodnevne svjetlosti i drhtave i cvrste.
1 milost Bozi6a bit 6e svakog dana unjihovoj ljubavi,
u davanju ljubavi drugima.
() ;)'.'.) 0
"~ u 0 0 0 0 0 0 0 "
0 0 0 0 0 0 0,
".b°B j6 U srcimc. onih koji
gC:1 trdZC". LuD~ IG .b0hl~J:!,00000000000000000000000
- 7 -
A W!f f)I!/A [R ll!A0000000000000000
y'ij
~@1€J
FRIREDIO:JAKI GRBGOV
0000000000000000
More sklapa oci plavei postelju suncu spremG,
na koju ve6 prosulo se,jedna duga zlatna sjena.
Smiraj dana,i di:llek zvon
n& obzorju zadnji let
sjena no6i vijenac Svija
more tiho uz hrid sap6e:
A V.Ji.J lvlARI J A. . .6udnji kliktaj,(.eznje zovi dVb sklopljens bijela krila,
i srebren mjesec, trepti, sja,
i SVe je utihnulo u jcdnom:
AV8 Ave Maria....
()
cs
~000000000000
;)00000000000
L'rl)
gme
000000000000
000000000000
\\IIW~~~ ~
~~'-.-.i: "
~ J-~~~."~ ~ ..11 .~~~''''"]t. .,~ ..-~-
''&\''r~, ' '=-..11:.' .
;: ~.~..-,"F,.
00000000000000000000000000000000000000000000000000000
- 8 -
mLQd l S T1Q TIlQ
.
~ '"1
I
-.
C~. ~ -r-- -..-
.' <{:t
.
"-
- ~-;-..
. ....,
\ j "":'\.
f!"~\ .
~ '-'.-r-~~ ~l-~~-~2 :'-:--- ~~ ~ ~
~ -"- ~ i~\.-Z--// ..- ..-/'~ ,--~- ~-----...
~_J~'
1 Z G D B L J b N A UVALA
: Imu nl:gdje jedn.:: uvala,
u galebu krik zavijena,im8 ncgdje st8r0 gojet3u'kamenom zaljevu usidrena.....Imore tamo jos te c~ka
i ~koljk8 ~is~r Z8 t~be sprema,
na suroj hridi j03 stoji ceznja,
davni san, i tvcja sj~n3.
oooooooouo )uOOCOOQO
0000000 0()0 0000000
000000000 ),)00000000
OOOOOOu000QOOOOOOOO
~ I~
....---
0.";f
~~f~
#11 Jli
c-~."-
--..
./'
"\
0000000000000O)OOOOOUOOOOOOOJUOOOOJ~0000JJ0 00000000000
-9 -
tUV\)~~8~ ~ ćvu€1~8VRIJEM~ KOJb TE b~ N~ ~ItE
Ti slusus električn0 gitare
i dreku čup8vih mladi6a,
i pričas k8ko je lijepoi smet8 te moja stara, uvijek ista prica.Jer, ti pričam, 0 vap8ju u vjetru,0 bolnom gsleba kriku,
0 brodu koji tone,i 0 starom zvonu na zvoniku....
No6i i strasti mnogo ti znače ,.
a n( ČUj8S jecaj u toj istoj nOCl,
jer ne zelis cuti nikog osim sebe,
i smijes S8 na suze pored tebe.
ooooo:)OOUUOOOO'::J
OO,-,O,~OOOO0C;UOOO
.J)U .00UOOOOOOOO
~~~ :-~:::}~
"
,..., ,
""~~
>t, .
. .:;i~' :=-;;~::"0:':. ..
"".".
_:"'.':":.:i.'-":
. ~~-,,,~""'" "-
'" .:-*'"!~..;,
;.> ,.:" .
-".,.
.--:'
OOOOOC;0000000UOv000000000000000UOOOOOOOQOOOOOOOOOOOOOO
- 10 -
INTERVJD INT~RVJU INERVJU nnERVJU INTBRVJU INTERVJU
~."',
. .
-"
GOST J\fA~EG L;ISTA'
M,ALOJZIJA BUDROVIC, opatica i predsjednica Hrvatskogbenediktinskog udruzenja. Rodjena 26.VII.1921 g. u Hvaru.Potrazi1i smo je u Samostanu SS.Ivana Krstite1ja i Antunaopata, gdje nas je primi1a sa smjeskom na 1icu. Ta vedrinana 1icu obe6avala nam je, da 6e razgovor prote6i u otvorenofsti i jednostavnosti kao sto je i zivot u Samostanu /uza svuograGjenost/ ziv, vedar i jednostavan.
Uli.EDJ'iIS'.rvo: Obični 1judi ne poznaju dovo1jno vasu zajednicu.Vi kao glavarica s 35 godina boravka u samostanu nam mozetedati odredjenu sliku vaseg.\izatvorenog" zivota. Kakove suvase Regu1e?
N.ALOJZIJA: U 1istu Hrvatskog benediktinskog udruzenja "Nasaprisutnostil imate č1anak \iBi tne oznake monaskog zi votali. Timsmo se č1ankom htje1e predstaviti svijetu, kako je to izaII.Vatikanskog konc~la i poze1jno.Uli.I!:mUE;TVO: sto se je bitno promijeni10 kod vas iza II.Vatikan-skog konci1a?M.ALOJZIJA: Vatlkanski konci1 je posebno istaknuo potrebu ivaznost kontemplativnih redova i duha mo1itve - prema tomebitno se nije ni~ta promijeni10. U duhu zajednistva i uza-~amnog potpomaganja svi nasi benediktinski samostani us1i suu Hrvatsko benediktinsko udruzenje zadrzavaju6i svaki svojupotpunu autonomiju. Uvodjenje zivog jezika u liturgiju do-prinije10 je i kod nas porastu i oboga6enju duhovnog zivota.UREDNISTVO: Vas rad na duhovnoj izgradnji je nesto raz1ičitod drugih zajednica, zar ne?M.ALOJZIJA: Svaki red ima svoju specifičnu duhovnost. Benedik-tinci su krs6ani koji zive puninu Evandje1ja - traze samoBoga i nastoje samo Njemu ugadjati.UREDNISTVO: Imate 1i svakodnev.nu meditaciju?
M. AI,C\JZIJ A: Cij e1i nas redovnički dan isprep1eten j e radom imo1itvom- molenjem časos1ova,koje je dva puta duze od sve6e-ničkog, zatim produbljivanjem sv.Pisma /Lectio Divina/ iprivatnom mo1itvom. Nema vezanja na odredjene metode, a1iostajuci uvijek vjerni svakodnevnom zadatku mo1itve do1azi sedo sve dub1jeg sjedinjenja s Bogom.
.
UREDNISTVO: Vi se svrstavate u red kontemp1ativnih zajednica.Raz1ikujete 1i i vi izvjesne gradacije u duhovnom zivotu?M.ALOJZIJA: Nauka 0 duhovnom zivotu raz1ikuje tri stupnja:čis6enje, rasvijet1jenje 1. s~edinjenje. Bog u suradnjis čo-vjekom vod~ svakoga prema njegovim sposobnostima.Netko stalnoostaje u fazi čis6enja, adrugi dosize visi stupanj.Redovitose ti stupnjevi isprepli6u SVe do prestanka fizičkog postoja-nja.UREDNI~TVO: Imate 1i glavaricu nad svim samostanima?M.ALOJZIJA: Na če1u Bencdiktinske konfederacij0 je opat-primas,k?ji zajednički povezuje i predstav1ja sve muske i zenske samo-
..L
L
- 11 -
INTERVJU INT:8RVJU IlJ TER \'JU INT3l1VJU INTJ;RVJU IN'rJ~R VcTU
stane. Svaki sam.ost&n jc medjutim autonomna jedinica,kcjomuprav1ja iskljucivc njegmv pog1avar. Ka8 samostan je papin-skog prava, pod jurisdikcijom mjesnog biskupa.UREDNI~TVO: Ko1iko ženskih benediktinskih samostana ima nann):em terenu?
M. ALOJ Z1J A: Na hrvatskon~ poc1ruc ju ima 8 SaI'lOstana sa oko110 beneJiktinki.
UREDN1f: TVO: Ima 1i, }~0d nas Fluskih benediktinskih samostana?
JV1.ALOJZIJA: 1ma jedb.n 'benecl.ilctinski UL1ski samostan naCokovcu kod Tkona /otok Pasman/. U njeT\U borave dva bene-diktinca sve6enika i jedan brat 1aik.
J
Um::;:ONISTVO: Da se vratino na vas samostan. Za vrijeme fran-cuske rcvolucije biJ.'t jc Sclmo jedna redovnica?
M.ALOJZIJA: Samostan benediktinki postoji cd 17 vijeka - redo-vi to j e U nj emu bor:3vi1c od 12-15 redovnica, a za vrij emefrancuske revo1uciji~ os.ca1a je samo jedna redovnica. U tovrijeme saoostan je bio op1jackan, a sarnostanski arhivi ug1av-nom unisteni. PocetJ~om 19 stolje6a samostan je obnov1jen,naterija1no i duhnvr.o zas1ugom opatice b1pk.Terezije Obu1jen.Sada j c U Acl",lOstaru 13 redovnica.
unnDNu!'rvo~ ~)a 1i j:' ip::-,.k nesto osta10 od arh5.va?
M. ALOJ '61J A: Osta1c: ;:-;lJ, b~ag(',jnicke 1cnj ige i knj ige pos j eda.Samostan j e nekada posj 8lJovao 300 hektara zem1j e na otokuHvaru i Visu i izr.;r?~avac se prihodina tih posj eda. Kada suagrarnom reformom seXlos+:anu oduzeti posj edi 1 redovnice seuzdr~avaju radom v1n c':cti t.Lh ruku.
UHEDNI~,fI~VO: Vi primccte djecu nekih hvarskih obitelji na cu-vanje? Da 1i je to ~,a8a inicijativa?
M.ALOJZIJA: Da, htjelc smo pomo6i majkama, koje su nas za tomo1ile, ne mijenjaju6i pri tom nista nd naseg osnovnog nacinaživota - mo1itve i ~rtvc. Osim ove dje1atnosti bavimo se j08izradom cipaka od a~ave, pJetivom i drugim rucnim racl.om.UREDNI~)lrvo: 8to vas j e prmr.ka10 c1a u:Jj ete u samostan ovakovevrsti?JV1.ALOJZIJA: Svatki ila SV0j put i svoj poziv u oo.redjenozvanje. Netko t.\.licu Lla 00. djetinjstva, nekoga izvjesnitrenutak u životu pccakEC na takav jedan korak. Bog je kona-cn0 taj koji potice, Da 1i 6emo prihvatiti taj zov stvar jepoj eo.inca. Svoj e zvar:j e nL'sim 00. o.j etinj stva.
UR1~DNISrCVO: 1 osta1j stc ustrajna, nepokolebi va u oo.1uoi?M.ALOJZIJA: Ostala 'o.m uza sve borbe u obite1ji o.a zavrslmstudij.URJ!;DNI~TVO~ 1 od lc('l~lko ste goo.ina u81i u samostr1.ll?M.ALOJZIJA: S navrs2nih 20 goo.ina, nakon o.ruge goo.ine studijaromanistike. Ova ovćje rrisutna sestra Gertruda d081a je usamostan s:3, 12 gocli1'a, f';to je za o.anasnje pri1ike neshvatlji-vo.UREDNI8~cvo: A lto1iko tr2,; e pripravni8tvo 0.0 svccanih zavj eta?00000000.)0000000000)00000000 00000000000000000000000000000
l2 -IWrERVJU - nTTI:nVJU - INTERVJU - INTER'fJU - INT:'~RVJU - INTERVJU -
M.ALOJZIJA: Traje 5 godina.uRI:';Dln~,/r.'" ~ u tOD razdoblju pripr".v(, dj, vojJ.-.:: ~--oz(' izićiiz S~rlOS\,~~..nCL'-.L
M.A10JZIJA: Da, bez ikakovih zapreka.UREDNIŠTVO: Da 1i sestra mcze nakon p10ženih zavjeta izi6iiz samostana?M.ALOJZIJA: AAO sestra ze1i i nakon p10zenih svecanih zavjetanapustiti samostan to Boze 1ega1niB puteD - traze6i razrje-senje od 8vete Sto~ice.UREDNI2TVO: Napreduj ete 1i po broju zvanja u poslj ectnj evrijeme?
N.ALOJZIJ1';.:Svugclje postoj~ krize pa tako i kod nas u tompog1edu. IznL1ka su SAD, gc1j e se pojavljuju novi kontemp1a-tivn~ reoJvi? a stari se brJjčano pove6avaju.UREDNI~;TV\) ~ JVladez ne poznLj e vas zi vot i vasu rac10st do-vo1jni, j '"T.
nemaju neke ve2c ~ s vama. Ipak postoj i izvj esnapovezanos'~?
H ALOJZIJ[\~ Da~ llvjereni SD) da danasnja m1adez gotovo nepoznaje n~, naš nacin zivota ni radost, koja iz njega proiz1azi.To nam je zao, Ali mi nismc u mogučnosti, da na tmme viseučinimo, 0sim kratkih susreta pri1ikom b1ag~ana i1i kada nasm1adi zatrobaju. Mis1ilno da je potrebno nesto vise informira-nja preko vje:.:ske stal:rlpe, l,eopovijedi i duhovnog vodstva, jernima10 ne sllIL.ljamo da j c iianasnja m1adez kao i ona jucerpuna idea1izr1Fl i spremna n[j zrtve. Mozda 6e poznavanju nasegzivota pridonijeti i nase g_,asi10.
UREDNISTVO: }t.~ biste htje1i da netko od djevojaka iz Hvaraudje u sarnostan?
M.ALOJZIJ~: To pitanje nije potrebno postav1jati. Odgovorzna se glasi 11 de}J, a1i ne S:lffiO za dj evojke iz Hvara ve6 izcije1e nai,e domovine. Svina bi radg doviknu1e:"Dodjite ikusaj te kalco j e r'ladak GospJdin". 2e1i1e bi sa svima podij e-1i ti nasu ziV0tnu srecu i :r:tdost. Nasa samostanska vrata susvima otvo~'en:J.. Znamo da dan"ts postoj e predradude i razniutjecaji, ~oji u djevojaka :azbijaju i pomisao na potpunopredanje f;cbe Bogu - takovo je ozracje moder~og svijeta. Miza taj malljak znar.}(' i zato '.w1imo za nj ih u onim trenutcimakada nitk~ zp njih ne mis1iUREDlH~,TVC~ IJ' st :'Kruvenica' je izisao skoro u isto vrijemekada i IiN' i";a , ri8utnost;;. Da 1i vam j e draGO sto iz1azi 1istm1adih'7
M.ALOJZIJH; D'ago nam je, r-)'I,o ga citamo i ze1i1'.10 da na tompu tu us tr:', ~ e -f_'
~'
,
UREDNISTVO~ ~~ta biporuci1i danai3njoj mladezi?M.AI,OJZIJA: Da se raduje zi--otu, da zivi Evandjelje. Da nepotrati ni sVJje vrijeme ni ta1ente na pro1azno,imaju6i uvijeku vidu da se jstinska sre6a gradi isk1jucivo na nepro1aznimvrednotama.
000OOOOOOOOO000000Q00000000~OUU00000000000000000000000OOOu
.,.,.' w;
- 1j -e Q t"')
(20Qf~CC '
~(iJ u~V1)~tf(~Drugi prij~tc1ji,
8k~lj nijG mjcsto za antire1igioznu propa-gu.ndu. Dst ,vom SGi~c.ikO ne lsgitimira, pa nijG po svom ustro-jstvu ukorij8njena u ni::18"\j socij::1istickoj zcj,- dnici kGO~rc1igiozn0 i iJtciJtickiJ. 8ko13 (i njeni nosioci) ima zdda-tc;k informirsti, p:'odubljivuti ddtO grudivo, upuc5ivati iodgc.:.jĆ;.ti n,pIistrG..o) ne ncs1(jnj~juci S0 na ni.k:.1kvu id~olo-gij u koj c. bi ::;vo jon doktrinom ponizJvo.1o, diskriminir'}le:,stc.'vlj&la. djccu i n1)d(;z, zbog svog vjt;.rakog uvjLrenjCJ usr&djdne drug~g r8~a.
Va~ uc~telj, nustavnik, profcsor u 3VOmpOUCJVanju tr bGO hi biti ncpristran bcz obzir0 d3 1i u se-bi nosi vjeru i1i ncvjscu. No, dogodi~ S8 jc slucaj d8 jej,-dno ucitLljicd u ni~im razrGdima osmogodišnje ško1e ze1je-1J ma1išant;. vjerskJ, razotudjiti, tvrdec5i im na sam Božic5:"Nemo b..rista, Krist f~e n.ije rodio, kakav Bog.On nu postoji".~a radost to nije postupak svih prosvjetnin radnika, bGremnc na tukvoj rdzini. 1pJk nc ze1imo takvih primitivni!l kri-tik~ religije pod lojim S8 sic5ušnD srca 10me u svom primje-rcnom vjcrskom osv~edoccnju. K tome trcba spomenuti do jckod nj ih Zi:itvorsn moguc5 i put obr�ne i sc1moo br,J.ne cluktori tE:;-tom ucite1jo (ucitL1Jicu), cventua1nom prij8tnjom, moguc5no-s6u snižcnog v18dGLja ili slabije ocjene. Roditc1ji doticnedjece mogu Sc pozivati ~1Ll Ustav, Dck1araciju Q ljudskim pra-vimd Ujcdinjcnih n~rcda gdje z~jamcena vjerska sloboda i pra-va sVJkoga covjeka do m~sli i d8 S8 tako 1egitimira kao co-vj8k bez obzira n8 SVOjL ideološke i1i vjerske stdvove. ~o,roditt;.lji, zbog gOle spomenutih strahova i bojuzni za svojudjecu nc mogu imati snag0 de S8 odupru t3kvim posGupcima.Na meni jc k~Q katchGti od kojeg, s pravom tražitL odredjenuint8rvenciju ilCi oVe;,kve iopi.ide, dLt uputim 3VOju rijec.
Vj~rnic~ smo n3 ovom tlu ve6 15 sto1jE6a.K00 krš6ani bori1i 3~O S0 za slobodu, za svoje dostojanstvokroz SVu ta sto1je63; p~ i u ovom, jednako kao i ncvjernici.1 stOg� proizI3zi r.J:i im;;IDo bdrom jednake mogu6nosti i pravana ovom nušem t1u. J tom jc smis1u i GLAS KONCILA br. 22.od 2M. x. 1tj}'5. donic oV:Jj tekst; "Ne trezimo (biskupi i sve-cenici, op. ur.) nii~kvjh privi1~gija, ne ž01~mo nikdkvevL)sti ni udijl.;la LJ v7!8E~ti, llJ.e;GO J.1!.iDNQSTAV~O Z.DL1lVlO DA SVA-K1 LuVIJEK U OVOlV1 fL-lUSTVlJ 1U OVOJ Di\ZAV1 ZIVIU Sl:'OK()JS~'VUDh2.tL6r olcJ S-vOC Uv Jlc :L.0N,Jii 1 oG 11'UJUĆ1 'rO .:)VOJ.1!.i LTVJ.1!.i.filil~JE U.PUl'J(JJ SWBOD1 te d:1 mu zbog tog,[ uvjerenjd i njegovcJ. iskre-nog iznošenjD ne budc z~Gvoren pristup ni u jedno zVdnje
-- 14 -I\lJ.Dl h.hrl'.Dli.c}l'.D - .ttlJ.DL KA'l'.D.t1.DrJ.:'.t!,- IilJJ:!l; M~:btlL}l'.b - RIJEC K.A'I'E
koje je sebi slobodno od~broo, z~ kojc jl st~kdO stručnu spre-mu, u kojcm ze1i u z8dovo1jstvu proziv1juvoti smisao svogo zi-v1j enj c rt. fl'ra zi s'" <la cov j 8k) postuj uc i rcd i drustvcnc pro bi-tkeo ,mozc; slobodno istrdzivćlti istinu, istrazivati i D.dAl~I'J:IBV0.J.t!J UVJi!.Jl,~flJJJ!j (301zcnjicin:. rtDa bi sc mogao (covjck, op. ur.)u drustvu osjecati istinskim priznatim i slobodnim, moro bitipriznJt i slobod~n zdj~dno S2 3vojim uvjcrenjem. Opcenito jcshvdCdnjc u suvr~menom svijctu - do njega jc dov~o nuprcdukčovjcč ,;lnstvD - DA hI'b<) b;l',; 3,hIJ.r, SILOW BEtI .:3Pktl;CAIJAN U 1-.hO-ziv1juvonju svojia uVJGrLnja 0KO svojim v10danjem ne ndnosini z~j(:dni<-.i ni pJjedinciillJ nikakv8 stE:;t2, nikakve neprdvde,nik]Kvog nssiljo; 3KO ni n3 Koji način ne spreCGV8 pozitivnan",stoj,,,nj� drustv'j oko ostv�r::..vanjCl u svakom pogledu pravednihdru8tvenih odnosG i pozitiyn: ~ uvjeta za život svih i svukoga~(GL~S h01CILA, br. 22. 1~73.)
M0ji prijatelji ne znJju i ne žele upoznatisvoj polozaj, svoja osnovna 1judska i vjerska prava. Ne znajuse nCl zcilost brcniti orl ugrozjv:J.telja njihovih zajamcenih .slo-hod~. ~O, kada bi i zna1i okovani su nepisanim zakonima po-stov1jenim od intc1ektu81no tlok1r8nih veterana u kojim8 serozbijoju svi nasL pokusuji du jednom kristd1iziramo istinu d3covjGk živi SC:i sv,)jom slobodo'TI i svim svojim duhovnim 8spi-rGcijama, a ne d8 S8 TIJmeću ideo10ska nak10panja auktoritetompojedinac� od koj~h ncmaju kc~isti ni vjerd ni ncvjer8.
Antit(;is+ički Im~s3.kr" jedne učiti;,ljicen3d glavams nevinih u kojima nu izvjestan nacin živi Krist-- Bogočovjek, pot. knuo me je ~a ov~kav nučin razmiš1janja.
~r::..mite g3 3 rodoscu
don Andro
11 Uvijc.:k S8);: 1j ~bio istinu. Kda je d0810 dorevo1ucijE: u N.jem:;ckoj) ocekjYC10 s3m dC1 ce sveuci1ista brE:-niti l\jjcmačku. Zne:m di:l se SVG lci1istu uvijek hV31e kdko sva-gdj0 zastupc.:ju stV:lr istine. ~~li su onog casa sveuči1ista Z3-
8utj81u. fl1d,~ ,sam p:L'om,~-':;ra(; v(;Like izd8.vacG novina koji uvijekističu sv~ju ljubc~ prcm8 slobodi, a1i su oni kao i svcuči1i-šts zamukla u nckcliko s.dmic Samo je Crkva st�1a naput hit1eru i njegovim drugovima koji su is1i za ugusenjemistine. NikGd,1 nis:J.m iillcJO pri,ie spccij81'Jn interes Zd Crkvu,:::;li ;:;;3d,_, osj,;c3m vc1iko pcs tO',-Cinje i div1jenje, j0r je jedinaGr.kv.j imOi13 3ndgs i us'trdjnosti dc; stGne u obr:1nu inte1cktua-lne istinc i mor~lnt sl~bode. StOg8 S8m prisi1jen do ono 8tOs3m nck2d8 pr~zirao, s~do neobruničcno cijcnim~
A. .2; i n s t e i n
0000000000000000000000000000000
0000000000000000000000
00000000000000000
000000000
1 5 ...L -<, ,
~WJtJ~~~EJ 5lr0LQ{}t. .
e~octJ~
~ ~OV([I
. r)l'r:..fi:'(-.~."'
.tiv;:;rsk1jto kcJtcdrula sr0dist8vjdrskogZ'iYQtd;XW ~mo nasega grdda n(jgo i cijeJ ('
tiskuplje. One je u tolikoj mjeri dion�~cg~ života d~ se ne mo~e mimoi6i go-vorili tli pisali 0 Hvaru s bilo kojeg.. aspektaf .
. : Dos""d ~38 0 njoj pisalo dosta mali. s mnogo J:ri vih POdclt aka. Zbog nl doV.9~
'ljnog ~oz~~v�nja gradje u radove i ~l~~ke':) lc:tedI:'ali uvuklo sc dosto. nc..to~nol.sti. Dr. Cvit~Fiskovi6 u svojoj }nji~iHVABSKA KAT.8;DRALA (CJkavski sabor, Sp~i1.9?6.)' isprcvlj 8 rn.n-oge od nj ih i' uj edn0pD prvi put objavljuje arhivski illater1.
~
(}~{>~
, ~
,)
jCll;,
- \Tjt:I'b.jatno na mjestrdanasnje stolnice(ili mo~d3 u blizi-ni-). l biskupskog
. dvora bili suu XII. st.'
. ...,
.' ."
i. -;
'.
rJ
({)
;' ,', I.::l
0,~'
".
0.
'
-:::.=..-=::' .
- -16 -.t'OvTJESTGHKVb U HVA.hU- l'OVIJ.SpT Ciili'VE UHVA.HU - .POVlJEST C, . Y . <\>:r
i
1". \ ..bencdikbinsYi samost~;n i crkv& SV. ~llihIJE HVAhSKE (3anct8 M~-ria d~ LaSnci). U sdmostanu je sto1ovdo i biskup od osnutka bi-sk upije'..11'+5. CrkvJjs u XIV. i XV. st. znJtno proširen& pJ se1459. g. spominje k80 "novo sc::gradjenC1".
; ~zgr3dnja ddnd~nj8 k8todra1e po~e1a je uprvojpo1ovici XVI. st. i trc.-:j,la sve do otpri1ike 1'153. kc-'.aje koric~no dovrscno pročo1je. Nov~ so kut0dra1a grddi1u prLkost3re koju S8 po1rko ruši10 da ustupi mjcsto novim gr.:Jdite1j-51-im z~:mis1imu. Od stClre su crkve (koju Turci ni'su 1571. g.ni rć-<zori1i ni z::pa1i1i, neg6 samo "ošteti1i) ost81i:
- kor (pr" zbi tcrij) na slom1jeni goticki 1uk,- dvijc: proprvjedaoni-oe, gotickc ioko s r-'.-
m~nickim slijcpim ~rkJd~ma) od kojih je 1ij8v8 glcdaju6i oduL.lza bi1", odredj\::nJ Z8' citc,nj8 evandj81j~ (8 or1om kao sta--1kom Zu knjige), a dcsno, koj~ S8 dands vr1o'rijetko upotre-b1jaya, z~ cit0nje pos1_nic� ( S8 sv. Pav1om), .
- gornji dio olto..:'o sv. LUk.e, Sd sv. Lukom,sv. Ivanom Krstit~ljem i jos j~dntm sV8cem. Iz~~d njih jc Bo-gorodica 8 DjLt~t6m Isusomj sv. Katarina's kotacem nc kojemjc mučcna i sv. Lucija s iskopunim o~im8, a ispod 8U aposto1i.Ciie1a je grup8 uzidsno do u1~z8 u zvonik,
- bičevanje Krista, rep1ika poznatog dje1aJurja Dc1mcitinca iz sp1itske kctedrCl1e, uzidanq povise po1i-pt ihu sv. Luke, . . .
. -zidni - urniv80nik uzidsill u sJkristiji, sistL:.sJnom covjccjom gL;vom Sd slDvinom,
.
" - goti~ha kamena nisa (kustodija), uzidunab1izu krstionice,
- kropionic9 s b1agos1ov1jenom vodom do u1u-z:J kroz zvonik;
, - dosta kamcriih fragmenata {stupova, g13vicGitd.) koji se danas. čuv~ju u biskupskom vrtu~' .
Najmonument81nije je sV;Jkako .crkveno proce1jes~ zvoniktm, od1ično uklopljeno u VQ1ik~ trg pred sobom. Oncjc dje10 Rorcu1sninc Niko1e K~r1i6a (~ ne Talijana Ba1disse-re kuko s€ c'esto' pogresno novpdi) koji je izgradio, z;.:;jcdnos 'm~,j storom lvli1:L6em-Pav1oviceIll, e1egantni zvonik (dovrscn oJzo1550,), dso nacrt z;:.; pro~c1je i poceo gd zidatiz:Jjedno sm:.::jstorom Dujom Rudi~i6em 8p1i6aninom. Pro~e1je' je, medjutirn,zbog roznih nepovo1jnih okolnosti, dovrst::no tekdvj8sto godinDkusnije, za vrijeme biskup:J BOhaiutijd" ..
, .
U prvoj po1ovici XVII. ~t. iz~r~djena je iCJ.psido.'
Z':':gl:Jvnie1tjr po nocrtu mojstoru IVanJ. Pomeni6a s
Kor~u1e koji je 'b;i.o glavni ,grdditc:lj uz m3jstoriJ V1dhotica.POffiGni6 je isk1es8o i k-ip Bog<J 8tvoritelja nd krizanju svod-nih rebara 3pside.
'
.,
"
U drugoj polovici XVll. st. pcruseno su 1iJ.djei kl.lpe1e st:Jre crkve ":1: sredisnji prostor .ob1ikoVdn kuk(~v jo idunes,: Si..\ sest ve1ikih stupoQ"E:. (pLL.ona) i 1ukovima. To jedje10 mdjstorcl Antunu. Isma.olij,.J. i 'I'ome AZiJ1ija; obojice Korcu-Linin<i. Azo1i jG bio glc-lvni grodito1j. Ismac1i j8 izgradio i10 prozora e1iptično'g' ob1iko, visokcnG gl:.:;vnoj Lldji 168~. e;.
K4t~~ra1a je},dak1e, kdko S6 vidi, u cje1inidje10 dom;J6ih ma,jstora, ug1avnom Kor~u1an0.' Osim spomcnutih,nu n~oj' su radilidL nf3j stori Boko.ni6, Ivan Kovi}~ i6, librko lVlo-tu1ic', Marin Sirtči6, Stjepan Niko1in i drugi.
(Svrsetak u idu6c:m broju)
c
\'10'.,{, - 17 -
r?O?B'lf@: 'fI-tl,~0 .,.: ,.," , ,1
'
[)(jOG�w0~Gllrf)D()G r.
Izv,n~STAJ s ULICE
j)i ti krs6anin ne znači 8al110 oolazi ti u crkvu i m:i,sli tt:da je to gotovosve. Dotična osoba treba dokazati da pripadakrs6anskoj zl.jednici. A1i dogadja se da djevojka S:oec"i:2joSKU]1-koja je izras1a u domu gdje 8U joj svi od oca do rodjak~ posjetioci svete ku6e i veoma c10bri krscani9 a ona, ko1ikogodu crkvi izigrava1a "poboznu c1usu~; to1iko j e na u1ic2 "pokva-rena'i. To~nije rečeno ona na u1ici psuje. A za~ psovanje nijegri j eh~' Zar nas to nisu uči1.1 na vj eronauku" HaIJCJlni-rl j em da 'je djevojka red00iti pohadja~elj vjeronauka, a ipak 82 pon8~nedoli~no. Umjesto da~ao od~as~~ djevojka daj0 primjer m1a,djlma,' nna bas u prisustvu d~ece .izgovori nekolil':o, krupnihpsevki. I.eto z1a. Dijete kao d':j te imitira tarije i takonauči psovati. ,
, (1sim, toga za~;to se netk\! s-'cidi kaZl.ti ~ "JD. SC'n\ k,:,,0';6anin".rJ krugovima :lojih prijate1ja i "~',jaGeljica prica be neka:t rcrkvi, 0 vj erskim p'Toblemima,Ali' kad u nas krug L,p2d~1::; ne1<nova dovoljno nepoznata osob' i p,::v8de se razgo\.-j::' Lc", EjpOlne..nutu temu,' onda se tanasa \;:TsQa~lska dj 2vcjka;" ck:cene govo',riti proti v c;rkvi i spominj e s t'\~a:'~i ko j e nisu v,.', j ecL18spomena.
' . '
~ro 's'U: samo clva prill1jera~ a::'i sigurna sam9 da pOt-Jcoj5jos mnogo takvih i sličnih~
Visnja 3.
Visnja, toono si navela cla b'i,ti krs6anin nc zll'J:i, sa,lOi6i u crkvu. Taj sveti prostcr 'LU e mj erilo k::'852::, nb',g U"j erenja, ci1i je ukazivanje na ndred::enlJ zivotnost dc,ti,7-:", ZC~"jednice, a ujedno je to okupljanje ljudsJ~~ ~idruš'~V0~a,EG~r-ba. Uočavati slabe pojedinceu toj zajedl1ici i o:-n.dj',vati xt,nij e nas posao. Ea nama j e da prihva timo Krist07"L~. Z3.illsaon:,.;'ra na svijet i ostvarujemo ga uokvirima inte1ektualnih jvoljnih magu6nosti bez obzira ko1iko drugi i zaštu dlUgi nezive u~{ristovu oZ,račju. '.2vc,ja kolegica ooi to inla s\'uje.slabosti ~oje te toliko ne moraJu zabrin4avati.On2 je samakriva za svoje nekrs6anske fJstupJ:e, jer ne prima onc i'3tQjoj se'daje u crkvi i na. vjeronaukn. Uostalom~ i. ~1.'i31\:O:tskimk1upama ima onih koji .:3U SpoSODjlijj, nrimati datograd.iv().~,to znanje primjenjivati u ži~ot i ol1ih koji to niGu 3~btobn'mada sj ede zaj edno s nj ima v istjc)~- razredu. Nj en S'u::iX proLCrkve u izvjesnim oko1nostipCl je5~ znak p~manjka vjerEkeku1 ture i slabog vj erskog 08 ~j enocenje., pa se u tiE, '):riLL,-kama osje6a manje vrijednom, sto je na koncu i sh~~tljivo.'1:i zacijelo poznai=i vjeru za i"VC'JU rast. Nastoj je i claljeprodubljivati. Neka te ne z~unjuju takvi primjeri. K::'lZ nj..,'ne gledaj krs6anstvo. Ni meč',cin2. se ne ogleda u )'12 d~~i.lj e«1'cima ni kroz ljude koji traž~ pcmo6 u medicini pa bili ~nlpsihički zaostali, brbljavi, PS(;Vc;i(,i, nakazni.. . . U potreJi 6e~potraziti pomo0 u medicini,zar ~e? Nadji svoje mjesto i uCrkvi i na vjeronauku ako t5 jSJotrebna,ako ti j8 p:)'I:reJ'1Tr.
- 18 -
0
?z i/OsZ%. D -
~'?.5Q~Q,f". '.
".\,
'\:L~ > 7~-~
)"" S1Bl:GN1K. Prirnio S8m
. .'.'
. . 'KB.~V':I:!;N1CU. ZZ~hVJ1jUj8mi. ces~i-
'">,
.' ( ~~ t0m. Mo1lffi te prenoi:;ol SVlma
, ~Koji me poznuju moj8 pozdruve i
" / cesti tke prigodom Bozic3 i Nove godine. Sa-" ,~ 1jcm ti svoj pri10g ZJ izdJVdCke i postanske.)
f troskove. Zivio mi i qye nujbo1je za ove b1u-1'.'
gd:.:..ne
SJ?1RO lVlARASOV1Ć
Sl:-'L1T, 1'Ljprijc pozdr.Jv svimSl dobre vo1je: "lvli1ost VDm i mir.."Fi1.5) U danimu kod nebcs3 rose obi1no, J uskoro imc doci kojij~ vcc do~uo i s n~m& i medju ndma. ~ladi 1judi S8 obicno ro- .
zumiju bcz mnogo rijeci i uzviscnih govora, p3 tako i jo razu-mjeh Vi}SU poruku, tr:Jzcnje i ostvarenje izreccno u vcsem- na-som 1istu, koji je hVJ1~ vrijcdan u svojoj sk~omnooti. A1i natdko mG10m prostoru zraci mnogo, vcoma mnogo 1ijepih ideja iporukE,. Svima koji S8 trude, nJ bilo koji nscin, iskrLno ce-stitam i podrzGvam pothvot. J?o38bno pok, onr3bru~cm one stouz,.SE- UCCSCC:; u 1iteralnim radovimi.l, nc izdvDjajuci nikog po-3vbno, j~r SVJko daje od sebc, ono1iko ko1iko i primio, zna-mo odck1e. Meni je p03cbna radost, v3sa ze1ji.l Zj suradnjom;p3 OV8 3kromne radove S ,..:lj cm n.:.i ogle;d vam2., pa 3ko nesto va1japoklanjam 1istu. Jest, vo1im more, i samo ono znd zašto..~J v~m8 cu pricati u osobnom susretu. Jos jadnom 3vima pozdrav
fr Joakim Jaki Grcgov
3ELCA. ... Sa1j8m mali prilog za tvoj ill13d~ndcki i nJdobu-dni 1ist h1tUVl!.,l'i1CA. Svidja mi S8 zbog 1ijcpog sudje1ovonjdm1adih u 1istu. 8amo t2ko naprijed. ~ozdr~v1ja
d 0 n SI1\iili
ZA~1iliB. Srd::,cns z'3.hvo1jujem Z,) prt:krasnu roprodukciju"pos1je-d~Jc vcc~re". Sa1jemma1i pri~og Zd V3S ugodni i uspjcšnillst... Lelim VJm 0h~TAN bO 18 i mnogo uspjeha u 1977.
lvlAB.1O lVlACH1.t!;DO
~UCISOA. ~eka Vdm božicni dog~djJj donesG mir i ZJ1ovoljstvokroz citovu 1j?7.
don Juricu Ccric
0S1J~K. ~c.1im puno uspjchJ u ur8dnickom r",du . Z,:.lnv.~ljuj\c;mnu pU8Lltom 1istu K.hUVbNICA....
Al'I.oHOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOJOOOOOOOOOOOO.)0000000
.
- 1~-i,
"""', '-'-~-'-~"-'~,,,--,,,,~-'----~!f:: ~rt;:;d boži,5 su m1a:ii,!k0ji zive izvJn SV0~ ro-; .._, 0:dn0g utoke, dobili novii (drl}gi po r,::du)bro j GLAS! 8A ,'EOJA.: dpOill8nuti list 0ku-1, . .
13 "-:plO JC, .proslnc:::",U
Icrkvi 3Vl:,Yl-.JGA DUlilIkLKA u i
~10plitu, srednjo3kolce i ,.::-
.
'.
'.
stujente otOkiJ_'
H,..
ViJr6 kO,ji
.:
,
:
,
.:
:
:
.
,
,-~
'
.,.
I
borc.lve u tom gradu. .
;'..~ 1,
l
!~
!,', N~( B~~i6 je, illse:r. Cc- j. 1 c, t l w 1
."
'-1' d '
~~, Lo n DcZill0 lnovlc~ pr~ -1,
:i.
'
,, vo. lO bogoslu'7je. rr(-,ko j','"
1
'.
lll~S~j:" ~~;r;-'_
Z3~.,
P-
:~.
PO,
:rijC
,
d t (0.0 ,'ncJ tunu liKO '7,,011.8 ill1.r ;
! br lni zivot". roscbno sc II jc 03Vrn~~"n3 tr~ vcl~~a
fI z18 u 3V1.J8tU .kOJLl unls\:'1-!
-,
' Vc;ju, 7.ivot",:) to SU: HA'I''
.
'
.
:,
'
fXJ.,--
"
,
.
",.
I
rU-OAL,.tiJ 1 G.LAD.!, j. . j,'; .!
;
v Ii LJć ISJiLJ.KNIl KI DAN, Ilosnoskolci i sr.~dnjo8kolci; C; 3U prirLdili dro.mu DODJI ;
("
1
1
_
,1' A'l' A,"
( 4t\ AMU fJ..'~: J-'r i r: d b i
1_'
!,
'
,.I s u pr1.:3 ustvovo.ll: msgr. ! "i Cclcstin DczlllcJlinovic, il,don Jurc.: belic , don Antc ! \..)! ~
I~:::-~tulovic, don Jozc Jcli-IrClC, cc. 3S., vcliki broj
!
[m1Jdih i ?st.J1ih vjcrnika.i! (itQV progr�m .
ponovnojc izvcden , uoci IIfJ..'l~I 1\rLriLJA, u franjevdcko ji:
crkvi u tivar~., 1.
IPrdlZVedbiJ, ..3PO- I ;,t :i .
'b " l 'I
I mcnu G romc, JC l ć U ;"
;
.
' P:JS~or~joma Sest:.:ra b8nO-
,
.
,
'
,f3J"
, "
',
:
,
'
,
'
,-
'
dl.kt lnK 1. . j ,... ;
. i '-.f'!! I i; , 1,
! If . !, ! ,: U okviru božicnih slG- ! ;
i v1j,.,;, gimn�zij21ks i gi- !Imndzijc;ilci iz DoL.l nil B.vci-I,ru, prirc:dili su dr8mu: :;
SV 1 J.vill VOLE SAlVlO S.'AfJ..'A NB. I! Uspjcsno su je izvsli u .
'Sumc;irtinu i St1cim8 no.
L_.,
,.. 1 l' '--, ~~, ,~....-.....-
! BrDcu, te u Vrb:-inju n:'lliVdru.
- ;',j~ '\
\
1
". i'
Ij
U frJn~cvockoj crkvi uHV8ru poceti su ralovi usmj',.ru obnov8 dotr,jjdle:.
; crkve. Ci t",v zc'hv,Jt izisku, j (~ ogromna sredstvCi, piJ.frcmj~vci mole pomoc i su"':rodnju. ~ri1og8 i sr~dstvasdljit2na ,;drcsu:
FH.Rl'~J.t1.iVACKI SA1V108TAN,58450 HVAR.
~
~sgr. Cc1estin ~ezmd1ino_jvic j~ prcd:rodio,u frclllje-!vuckoJ crkVl U HV3ru na
t
bl(jgdun 'l'ldJU KMLJJ:!JV A,konCtSlehrir::;nu misu. Usvojoj propovij;di osvrnuotse i nn n,. g:t i V;!ll st.~ v po-Ijcdinih pro3vjetnin r~dni-Ikd.pre~~ m~~dc~i.koj3 58
Iprl Zn0.] u V J ernlC lmd.. \
Msgr~;C01cstin ~~zmalino-vic, koo i svoke godin0,
todrzclO j,:; boziCJlu liturgi-. ju ZSl pr"vos13vnt; kojij,
sLJve Bozic po' stc;rom ku- Ilendaru. ,
I
.
'--""-"''''-'---'''.'''' ''_.''-'''''"''--''''~'"'' ".,
I
J
i
rSU30 hvulc nu Tvojoj . Jkr"sotl,i
lsuse hv~13 no Tvojojf
iobroti, !
Isu30 hvala Zd je~en.1
, l Z lmu ,Isus0 hV310 Z~ proljecc ,
i 1jcto,IhV:11t ZCI 1j \:J pot u
nCt8U,I.3use hViJla Z:., vjGcnost
nJ8u.
I.sUSJijd.VALA
I
Isuse
ff~
I
I~
Tunja Simunovic,VI.r.1r' ,'"""'-
,
"'-"""""__r,-...,..i
- 20 -
lAHAVI Tf . 5E 5 NAM/\ PR\R~!)! ~~
!~f~ .~ D.
"
st. bsnovan jo u Hvaru samostan dominika-1. Focetkor-. naC8. r
2. 1771. god. odobrio je dužd rješenje hvarskog--" ..-
Ve1ikog vije6a da utroši za popravuk orgu1j~ 200 cekina.
3. U doba' - v1adavine bijuše sve6enstvo ug.1edno i mocno.
4._Jedan od najistaknu~ijih i najb~rbonijih hvorskih bisku-.pu bijase
5. 4. .prosinca 1553. god. umro jehvarski književnik.
istaknuti
6. Godin0 ostavio je biskup Cezar Bonajuti sve svojeknjige kapto1u, pod u7ijetom da~se podigne bib1ic~e~8.
--- - --- -----.
VA~ J.t; ~ADA1llAK D.ti' ]hhJ.c; H.!!;(~l~IC.t:G DO~(JNITl!J I"i1ENOlVl ILI. .
.GODIN01Vl. B.J.c.SJ.iJNJ'.ti l-OSALJI'll.fi; 1P.JEASNIJE DO 15" ož ujka1'177. g.
000000000000JOOOOOOOOOOOOO0000000000000'JOOOOOOOOOOOOO00000
TOC:NA RJl2i8ENJA 1DSLALI SU: HJESE:NJ.!\. IZ .PB08LOG Bl.{OJA:
L NIKOI.JA'2, ivlAND.RACHIO
3'
FAL~',KRA
4. 1811.
1. ~agda Budrovic,
2. Fani Dragojevic,j. S. Hajka Kamber,
4. Hina buzo1i6,
5., ~~ri ~aninovi6,
6. Marina Zaninovi6,5 . 1 780 .
.-,,".-,.." '-".'---'--"......
, . ".~_. . ...'""''''''.
.~..'" ."'.'-".''''''''''-''-''''."..-,-'"."..-
... . I
i j lvlAHIO lvlACHIEDOI !
SVL6cnik je u svom redovitomI! ;
"
ne.dje1 . jno.'Tl bogos . 1uzju p()~vao . r1--'--' SVE.;to zara lVlarkovi6a'7. ' 1 d . 1 b
!
iI
vJernl re na ffi8 JU30'm ..J..Ju 8V l
: 41000 6AGHli;B, koji je i ovogj I mir1" rijt;.cim~: "~r~z.~-::;e El::.r ~~dni-1 ! druglma"., .erlsutn:'- lY�n kOJ l
i
puta do'hio na.grodu. Pi)3~ .jVJ; ! je do lledavn,o, bio u Ci1eu, pru-
~ mu J"o kn J"i g 8 Gr g 8 NovakG
'
1: za ruku Stje~8nu- A StjePs.n 60. ! mu: 1: A.Ivo.n8 epeto. gro8 U C i1e" .i HV Al:\ K.i...()Z STOLJ.i2,Ć,A. , 1; ~-
~'._""'''"-~'.'_'~.'''''_'':'_'-'''''!''-''"''''-'-''.'''''''''-~._-'"'''.''''''",'_'''.e' ~'~ ..""-,
,~_., ,._,,.,-,._.'~"'.""'.~--"",-,.,-,,,..,' - .~,,---
000000000000000000000
0000000000000000
00000000000000
00000000000
S A 0 H Z A J:
lf\lOD1\iA .ttl J-..riJC." " 4
r~AJA : 'i.Ja-il V 81 Ll. ."
. . .
"
.
"
."
. e
"
. . . ."
. . . . . . .
"
.. 5
~ADA: Bozic u sVGkom danu ...~ 6
JAK1 Glt~G~_W: AV8 Muri:l ?
" 1zgubljcna uv~la 8
" : Vrijeme koje te se nc ti~e .. ~
GOGT NB~~G L1STA:~. A10jzija Budrovic ... 10
11:1 J 11,(; KA.L-!'i.t1J2,T.tG: . . " . . " . . . . . . " " . . . . . " . " . . ." 1_3
~i Vlili:SKA srl\JLNA CH.KVA15
V1 l:'I'lild.b, IJ1l ODGl!V.tLL~AjVlO17
12 VliS1H 1'ISAlv1A 18
K.ltOl~IKA .".""...".""."" " 1 '-j
T. 81lv1UNJV1G: 1sus,-' nVD1c} 1':;1
ANA D.: ~iJbavitc se s nGma 20
0 0 0 0 0 0"
0 0 0 0 0 0 0 0'00 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 ,.) 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
D 0 P 1 S .D S L A T 1 N A A D 11. l:!.; S U
DOl\J AND1l0 UHS1Ć
za "KH.UV.t,lUCU"
5d450 H V A .b:
00OOO000JOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO000000000000
'"
1.
,y,;;....--
. I
. f'..
1
,
/V,/c{4 61 fS I C/.
6Q ,4
Ll5 T t1LADI/-I/
br ~
HVAR19 f l'
\
t
I
rljec urednlstvav
I
MI MLADI OSJECAMO DA BI SVOJIM DUHOM MOGLI VISEDOPRINIJETI ZAJEDNICI U KOJOJ SE ZAJEDNICKI ŽE-LIMO IZGR1\.DJIVATI. CRKVA, POSEBNO NASA HVARSKA--ZAJEDNICA, UVJETUJE NAS' '"NAPREDAK KAO, 1 NAS NAZA.- .DAK, OVISNOO NASEJYI DOP:RINOSU 1 SURADNJf."NE BISE TREBALI ZADOVOLJAVATI S MINIMALNIM UCESCEM. .
DINAMICNOST, KQJA JE KARAKTERISTIKA MLADOG COVJE-KA,: JE RASPOLOZ IVO . GORIVO ZA IZGRADNJU SEBE 1DRUGIH. 'OVAJ BROJ riKRUVENICEiI JE NASTAO OD RASPO-LOZIVIH SNAGAU DUS.AMA NLADIH. SVOJIM JE SADRZAJEM
'DSMJEREN: JEDNlll DIJELOM NA KORIZMENEI U$KRSNEBLAGDANE,
.GDJE SU JAKY 1 MIRJAM DALI SYOJ DOPRINOS;,
A DIJE~OMm~ AKrUALNOSTI, ZBIVANJA SADASNJEGTRENUTKA,PJESNICKA OSTVARENJ A KRONIKU 1 OSTALO. - .
OCEKUJUCI JOS VECU 1 BOLJU SURADNJU SVIM CITAOCIMA,SURADNICJMA, DOPISNICIMA, DAROVATELJIMA1 STARIJIMA 1MLADIMA ZELIMO DA U S K' R S L 1 K R 1 S T PROSTRU-J1 SVlll NASIMSRCIMA 1 UKAŽE NA ZAGARANTIRANU IST1NU,PUNU KRSCANSKOG. OPTIMIZMA DA CEMO SVI USKRSNUTI!
\
~--...-
ODGOVARA:
UREDJUJU:
UMNOZENO:
KRUVEYENICA, GOD. 1. BR. 4 HVAR, 1. TRAVNJA 1977.
IZDAJE: Redakcijski kolegij grupe m1adih vjernika.
ZUPSKE ZAJEDNICE - HVARDon Andro,Ursi6, kapelan:u'HvaruM1adi vjernioiNAB1SKUP1JSKOM CIKLOST1LU - HVAR
D 0 P 1 S E S L A T ~ N.A A D R E S U
DON ANDRO URSIC
za "KRUVENICUII
58450 H V A R
L 1 S T S E U Z D R Z A V A D 0 B R 0 V 0 L J N 1 M
D 0 P R 1 N 0 S 1 M A VJERNIKA
" - 1.~ "'~~~"
"-"." ~
, "-, , ~.--~.-
",
L -~:.,~... ...~," :::~:...~"~" , ,
"-,-,._,,,,,,,,,,, ,,---,,-,,""~-"-'-'''''''''''.''-'''--'--'''' ,~..,.
,~l ,
;,.1
I1.
iI!Iji
!I
~
iliiI
h
11
~II'?
1,' "
~
:, \'. '1
!I\\'\ ;
ji \ /~p.'J.Jj""
~{}
,
,
1
/V;"'.~~
~~'\S"1'{ S'
~.~
! ,/( .'/ /- V ~
',""
i ''//,r/';- , ;.?;:::3~;;5F..~"
,,';,
i
.' "
, ,r:--;;,.-::- '~
V '\
i
~/7~~.'
c'
~
'�1j!q"""J. ."""':;-" "': ,..""."' ,,,
.''''''-'''''''''O;''''\O''''''~''_''';d."_''''''''"'_.,.,u", -,_'lh_-'
.
"""""""L . ~c.' '
~._-
I
J~
j
t
iI
.I
f,t
J
I
.
, .
UVOOf'D
-4-
«AZMfS~~NjES U S R E T 1!...!
"'..
"Zar S~ ti jedini s.tranac u Jeruzal.~!!lult. . . !?
prorok silan na riječi i na djelu"...!Zapr8:Yo. to" ~e bilo na kraju 'dan,a, u pred-
,." , .,. ~ . :
...pa to"bijase
, veče:rje.
. put~m skž~iia bezlična povorka. Riječinegodovanjai prijetnji ra~nosio je vjetar bezspokoja. Svi," .. ~
",. ~... , ...,."
4;,',
8.U vikali,:?amo je jedan sutke.~koračao. Nije se obazirao naviku, ali ~uo je tihe uzdahe Buosjećan'~a, da bilo je i ta-.
kvih.. /
1, '\razape'Se ga, nijoe..t~aja~o dugQ !"0013 t oprosti im:...jer ne znaju sto čine"...
tako je rekao. ---~ it.BilQ je .to daVno-~ p~c jetoga proslo do,
"1
danas a, jeka riječl s kriza,taj vje9ni eho, odzvanja
kroza sva stoljeca,' danas izgleda cujese,najglaanije.,! I
Svednevice susrecewo.~jude, izgubljene u
lavirintu vjeonog trazenja ,rastrgane sobom, neodlučne kad
pruzaju ruku. 1 to nas sjeti da svaki od :Q.a6; dio je čovje-.
čans;tva~>ubuci vremena i vjecnog madanja.i Pokoji zastane na
trenutak predahnuti pr~d tobom, !f~gdje u d~bini s'Wojih pf!lrl.-
hičkih setnji, negdje na medj~a imaginarnog i $~varnog,. 'i
~
vremeni t~)g i: vječnog. .Mnogi nadju." skupocijeni biser" i pre-
zrevsi ga, mir trazeći '...n.~mir ~var.~Ju"f':; :'-.-.
. OVQ vrijeme .u: kojem se nalazimo.,. vrijeme je
dubljeg prozfvlJ-avanja Velikog otajstva SJpas'enja.: Znamo da
kriz jedino u~dlze i vodi do s.korqg. trijumfa - pobj~d'~svjetla - USKRSNUČA.
.
'. -. ,. Nadanja nam nisu,"uzaludna, sto vise -sigurnost
nam je zajamčena krv~ju s Golgote. Sve strepnje i nemiri. -.
POZiVi su .!t~ yise~ ria mir~ mir najvise ostvariv u najve60j
dra.mi..d'Qvijes,ti covjeoanstva - u Dtkupljenju, u riječi:mma"OCE OPROST1!..."
JAKY
--,,-,,""" ''''-'~'-'''--'''-''''_'_...
---,-","."-0.-.',''''' ,,'" " ~_..~,-= ,~ ~......
NIJE LAKO Z1VJET1 POSL1JE SMRT1. NEKAJ)TREBA NA TO POTRAT1T1 C1TAV Z1VOT. /Lec/
r..
..5.
. USkRS NAM, SE DARUJE"
AJP[«jQ
'. ~.
Običaji - rekao bi netko, rekli bi mnogi. 1 di-van ugodjaj - piramida svije6a, rasiren opojan miris ta-mjana i zvukovi popularnih dragih pjesama, jedn1h od do-st~jnih predstavnika nase kulturne bastine. Ali, sve tonema samo dah proslosti. Sve ,odise sadasnjJcom.
"Domine nein fU~ore!" :- jer znam.:te .~aboravitii prij ekorom t:.i:..pred'b~ci ti: iI C'ekac; sam da\ se 'tko sazalinada mnom;ali 'ga' ne bi; i dam'etko utj esi ali ga nenadj'1hll.'''Domine n~ inJ furore\!!-jer neshvatljivo nambjese tvoje pranje nogu, gledali smo na to kaona dioceremonije i veliki čin samoponizenjem obiljez~vali.
"Erubescant! !!postidi 7 ° s "..." - jer mkhali smoti maslinovim granama ,sa
.--_.
~ smj,
eskom izm'iimlJ,
" enim,nedj elj om - danom bez ~'eza .; i slj edili emo :te u pro-cesiji kao jedn" Od~
.
"'
.
:,
/ "',
'
,
'
brojnog mnostva,a sutra smo .te, :~, ,.
~~'\~ izdvojen.:p od mase,zatajili' u -.
"
,
,'
"
'
I..
.
'
.,.
'
.
'._-,
'~~~.. "
'."-",,~
,..
običmom susretu na, uhodano utu.. ~. /"~~ A Ti s' rekao sve bezuzviseni.
..."
"..:,_-.,_::,..."",,
.
'~:-'/
.
:'''-';
.
'~A
'-
'
.
~'
-
.
'
~
~
~_.-
g
,
ovo'-
'
,
'
P.
Ctteti..
c.
vnih priča.S Kriza ,,;iif.--(
.--' ) '-' je progoyorilaL~ubav,p,
l.
0_.
d..
ono
?- J" , '"-
.
'P'
,"!
,,
'
-
pos..
a
-
~
,
!~kO._
v.
om o~talc:. Am~, :r;ako:q sv.:, , ./.i;1 ~tSf ~ 'tuzd~s~m? :tes~? J e, misme ~pa~ ~; ,i' ~~ lJUd~, nas~ su pu-
tevi, pUtevi g.0'Srt,afi~~. i-, ' i :PTIanja 0 svrsishodnostikoračenja. Za{>ora-Vljam': 'oj :put kojim dokaZicil.O sikako se nosi i podnosi! ,kri kako nisu apsurd" brojnaposrtanja pod krizem ,
J i P' ,tnja nakon izdajeiiprijatelj-stva i nakgn toga -J.;. oprostaj. 1s .Kriza pr'6govara:"LJUB1 BL1
,
ZNJEGA SVO
_
,,\}.
~,
".
T,,
'
,,
'
.
',
.
,
KA
.
,
,,
,
,
°-
,
SAMOGA S,E;B
.
'~~'
.
\' Samp fraza?Ne, poziv je to da go "~o djelima, sansa je tq da sepokazemo dostojnim slj ,~b n.:i,q:Lma Tvoje ljubavi.' ,Zato,tr'eba snage jer - ipak)'smo ljudi. Da, ali zat6, imamodanekad~semoramo zau" staviti da čujemo Tvoj~ poruku.Z~~o i' imamo USKRS!' .
.,\,
; I\I",PI S.A LA
'U~~S N~.SE D~:~: rh:;~~ ~Iv~!E~,(ja~.
-"":" ' / -';;,:,~' A.V , LI V,'
:;
! !~".' - -
- .:c:"- -'-";";-~"''''',~~A L E L'~ J A! DA Z1VIMO U SVJETLU. DA NtE BUDEMO
'7';""SAMO PROLAZN1C1 VEĆ NOS1OC1 LJUBA V1!
1
MLADEN SPAHIJA:
POZIV NA 1SPOV1JEDza tebe moja ljubaviQ,r'agadodji večeras pod nasu palmuda zajedno proslavimo pirpozvani jesmo vjeruj mi na riječtolikih slutnji sagnulo me bremed r a g.Ct.
- .' .,'u moj oj- dusi j eči Nj egovniir'"
,
oh kako biti 6e nam lijepozvona od mjedi pjevati 6e znaj
I
slapovi svjetla to Njegovje dar
nicati 6e ruze po putima nasimrominjati kapi t~plih bijelih
!f suza1 u t k 0 d r a g a
pjesnička obuze me muzau kočiji sre6e snivat 6emo miKO V1HOR1 NIJEM11 KOV1TLI SJETE
NA T1JELIMA NASIM/ugaslim Od ZimeT1TRAT1 ĆE DAR1
PRSTENJA 1 SV1LE
_..
'."
. ~."",,...,
b-.
-
mladi-6-
".am a" ~, =
-,,~ '.,.
.,;"1 .~.,
'..5
�'
.,..'
.
P'JESM-A MORA ,-/' '--"'--..-
"
v ....~
~~,"'.
U sutoni1i u zO.:rU,svejedno,U tisini i vjetrin.j.,u zan('\su i b01u,."more prgtima ed pjenesvira na kamenim orgu1jamasvo ju pjesmu, 1"himnll du 'bine f,
.',
baladu pro1aznosti,"';'","tuza1jku gal.ebj3. .
i Rekvijem usml1.:om II;lornaru~...--
".)-:-~
/'/./
/- / ' '--- ~.r.-'" 1,
~<.~ ~'I
. ..
./"
"./ :'
.' ." '.jL.:...' '"
,;.t
,/" " ":~-,,:'" "-
:1'.
'''':'.'
.,
~'--~~k; . .'~~\~:~,~'~
T A K V 0 JE, MORE.'I§. ~ .
MORE NIKA]) NlJE ZNAIiO. ZA NrnZNJU ~. ,
MADA USEBI KRIJ~ ~OL, .,,-~.
'.'.-'=--~-,--. ONO ZN!A.: SNOVE 1 CEZNJE MqRNARA .'
~-- ':c-1~~,'~'.:'-l' SANJlMA DIJELI V JETAR L SOL. ~. . ~.:..-
. MORE; JE/'1COLJEVKA OD BIJELE PJENE ,~..,
~.,. .'
~6~ L~~Bti~A~~O~,
~,
N
"
U
,
I,
'
8
,
~~~T~LJE, J~ ~~~;.
-
MORE 'JE RAK~. DUBQKif'.I TIHA,r
;:c'3.,-';
TAKVO JE MORE, :rSTO KO 1 PRlJE.~-'-'~C~~~
. .: ;: :::~'~--
~
-;:::."-''''''-'-.~--:....
'c. .-......~ ;,.:..~:;-:-.
/- ~/- .~"' - """""...~~,...~;..:::. d -""""
",. .ij.., .,/' "-
, ,-'~- -., '-.. -.,
"" ".-- ~.~...~._./'" ,;
l'ilt)
!(
1ITREBALO BI DANAS CRKVU VI~E PRI-
BLIZITI MLADOM 60VJEKU~ ZA KOJEG
'1;1~,I1(
VJERUJEM DA JE RELIGIOZ10, .A N~ '~,
;'
ATEISTICKI RASPOLOZEN!" /Zdenka Markov:t6,,
hrvatska knjizevnica/
-.
"..~
--7,- ",. ''!..( f.t.. 1.tm ~(1CLl ,50 f\Q,ffi)C1,f.
JEDNO OBICNO 11VALA ~1t
;~
~
Oprosti te mi ,
,sto cu reci jedno C\običn0 hvala/i ono je danas riJetkc/Zelim reci jedno veliko hvalaza srecu djetinjstva za pjesme u bdijenjimai jos mnogo togaNaucili ste naa dau~aludnim susretimane trudimo se ~repoznati prijatelja/majko imala si, pravo/al~da budemo prijatelj - bili smoda ne trazimo jeku pjesama ispjevanih s ljubavlju/oce imao si pravo/ali da pjevamo sljubavlju- pjevali smoda rijeci pogodjene od 3amozivihozivljavamo istinom)prostite mi
sto sam rekla jedno obicno hvala .Zeljela sam reGi jednD veliko hvala%a snagu zivota
:~
\)
",.
_/ "",~-"
~') \,'t
\q)
~)VEZALA ~ffi ~ATNJA
NAp,
S,A,
L\.. I~
Vi - iz sivila opustcnih cekanjane shvacateda predajem dan.,zivim zelenimtravamai dalekim odaniIh vinogradimakoji vjerno obdaruju plodom zuljevite~arobio me zagrljajstarih cvrstih maslinai za polja sazrela od trudavezala meU skrtoj zemlji utisnutaduboko u meni usadjenapatnja plndnaosmijehom ocuvane ljubavi osmišljena
ruke
.
c)(
,
~,,'
:2-$'~-'"
~~ ~'"',/ c)
, L~' ," .- . . i )r...
,
--~,,
~, '" C»,~. / ~'
,,
'
,
h'.~ .~~ \
!
\' ::6': V- ~~
.' "". TlJecDragi
-~-
katehete ..prijate1ji,
Marksisticka iz1aganja na temu RELIGIJA iMARKSIZAM nukaju nas vjernike, u ovom KORIZMENOM VREMENU napreispitanje naseg vjernickog zivota. Jos jednom postavimopitanje: adak1e, zasto kamo? Jesmo 1i zre1i u ozracjima LU-vremenih gibanja odgovoriti na ova pitanja?! Ateiste i mark-si~te zanima nas po1ozaj i sadrzaj nase vjere pa studioznopri1aze tom fenomenu, tvrdeci da je nase krsc~nstvo sve pri-hvat1jivijeu 8vom izricaju i izrazaju. A mi? Ze1im- zaustavitinasu vjersku izgradnju nakon zavrsenih ra~reda osmogodisnje, sko1e, zar ne? 1 jasn('l do1azi do uvijek prisutnih "ostatakastarih strukturali - m1adih, a1i, zakrz1ja1ih, fosi1iziranihvjernika, koji svoju vje~u opravdavaju s tradiciona1ističkihpozicija:\IMoji rodite1ji su vjerova1i pa vjerujem i ja!"
. Nedav.lo j e na te1evizij skom programu SLOBO-DNA SRIJEDA, medju osta1om bi10 recenn da re1igija, a pcse-bnn K8.to1icka Crkva ugradjuj e raz1ici te inovaci'j e u sadrzajvjere, pa se mora otk1oniti mis1jenje da je svaka re1igijabez kreacija i zivotnosti.
Da, treba nag1asiti da je nase krscanstvoprihvat1jivo, jer ono se ne bavi: astronomijom, antrepo1ogi-jom, geo1ogijom.o.Vjernika ne muče mnogo pitanja kako jenastao svemir i čovjek vec prihvaca činjenicu i stvarnost Iz-,vora, Stvnrite1ja i Auktora svijeta i samog 1judskog ~oda.Bog je cojeku kao i svaki prijate1j potreban za njegov rastu novim drustvimao Nas krscanski Bog ne predstav1ja objekti-viza.iju čovjekova generičkog bivstva u transcendentni svijetvec zasebno bice - SURADNIKA.
Nase krscanstvo je prihvat1jivo, jer ono pri-hvaca prirodos1ovne znanosti u cje1ini. Znanost i vjera se u-potpunjuju i usk1adjujuo Znanost i vjera kao dva ogranka rije-ke upucuju na isti Izvor - Bcga, zadnju svrhu nase opstojnostii uvjetovate1ja osjeti1ne zbi1je - prirode. Znanostje poputronioca koji otkriva povrsinske slojeve oceana ne nijecuci svo-jim ronjenjem rea1nost dna. Znanost je, sa1jivo receno, 1jud-sko čeprkanje po Bozjem'laborato~iju. Uvjetovana prirrdna zbi-1ja koju istrazuj e znanost ne niJ eče Uvj e-l,C'vate1ja, Gradi te1ja1aJoratorija. Točnije receno "kada, ne bioi1o on"oga koji jesastavio ~aganetku svemira sto je rjeeava znanost u svojim sli-kama 0 svij etu tada ne'l bi bi10 ni same, Zagonetke ni znanostikoja je pokusava rijesiti"/KUSIC/.
Jest, nasa je,vjera prihvax1jiva, jer vjerniknij e pod1ozan Hvisim si1ama1i. covj ek, v,j ern'ik, suradjujuci sBognm postaje znacajno bi6e, te se u tom drugarstvu oslobadjaod svih prirodnih,drustvenih i Jjudskih robovanja - rek1i bimarksisticki - praktičnih -'i ideo1oskih. otudj enja. To vide i su-vremeni marksisticki mis1ioci pa
.se heorjentiraju,.~J.1. y~likoj
mjeri na kritiku re1igije i ne ze1e ugradjivati marksističku'misao u strukturu drustava na bazi ateizma i protuvjerke borbe.Znači da se shvaca i dopu8ta evo1ucija u mis1i Kar1a Marksa.Marks je,naime, gledao na re1igiju u okvirima Pruske, a ova jeslovi1a i bi1a protestanska krscanska drzava. Marksista Marce1REDING tvrdi da je Marksov ateizam po1itički ateizam i u tomsmis1u..~to jenje.gova kritika tada8njih po1itickih pri1ika ne-
-"-
\i1
~
11,
-<3-
RIJEC KATEHETE - RIJE6 KATEHETE - RIJEC KATEHETE - RIJEC KATE
minovno mora1a poprimiti ob1ik re1igiozne kritike. Izravna kri-tika po1itike bi1a je tada gotovo nemogu6a. Prije Redinga to jetvrdio i ENGELS u svom spisu:i1Ludvig? Feurbach i kraj k1asicnenjemacke fi1ozofije":INo, po1itika je tada bi1a vr10 trnovitaob1ast, te je zato glavna borba bi1a uperena protiv re1igije.Uosta1om, ta borba~je" narocito od 1840, bi1a indirektno po1i-ticka borba"./VERES7 Uosta1om i ne moze se tvrditi da je Marksnijekao opstojnost Boga u onom religioznom smis1u, a 0sobito ukrs6anskom poimanju najviseg bi6a-Boga? Sugovornika i Suradnika.
Osim toga u svim slobodarskim narodima i drustvi-ma, vjera se nesmatra"opijum naroda" niti "opijum za narodll.Vjera nije ideo1ogija i nema tendenciju preuzimati v1ast kojabi joj odgovara1a kao sredstvo za evange1izaciju svijeta? ve6probuditi u covjeku onaj najintimniji, najosobniji i najsveti-ji odnos prema Bogu. Pa ako 5e borbom pokuSa srusiti taj probu-dj§ni zivot 1j~dskog razuma, 1judskog srca i savjesti onda seNUZNO RAHJAVA COVJEK U NJEGOVIM NAJOSOBNIJIM DUBINAMA.
Nasa je vj.era prihvat1jiva?vjer za konacnog garantanasih uvjerenja imamo 'Krista - Istinu i Zivot. Krist, zakora:.knuvsi u nasu povijest, otvorio nam je panoramu 1judskog zivo-ta ukazavsi na ALFU 1 OMEGU - P06ETAK ovozem~ljskog z~vota istvara1a§tva, koje 6e biti okrunjeno USKRSNUOEM - VJECNOMSADASNJOSĆU U BOGU. ;'. ".
U NADI USKRSNUĆA ZELIM SVIM PRIJATELJIMA RADOSTANU S K R S!
DON ANDRO
r--XE/<E-OBAV~1ESTI i " , ,-
j1I\1
1111
II
1:
\I
I1
KONOEM SVIBNJA TREĆEM RAZREDUOSMOGODISNJE SKOL~JE:
PRV/-\ PRICESTNA BLAGDAN DUHOVA 29. SVIBNJAJE PETCM RAZREDU OSMOGODISNJE S.'
sv. kl~J Zf\~AMOLE SE PRVOPRICESNICI 1 KRIZMANICI DA REDOVITO DOLAZENA VJERONAUCNU PODUKU, KAKO BI SE STO DOSTOJNIJE PRIPRE-MILI Z~ PRIMANJE SAKRAMENATA!
11
"'"." R'
n ~~ 1 1""_I/,/O'!IIIIIIIIII!IrIW/jI/,I'fInII_~~-,
U CRKVI ANUNCIJATE O. STJEPANGAGULIĆ /ovogodi§nji propovije-nik u Hvaru/ ODRZAVA KONFEREN-CIJE ZA HVARSKU MLADEZ OD 28.OZUJKA DO 2. TRA VNJ A, S PO-OETKOM U 20. SATI.
MLAD~N,LOVRJNCEVIĆ i DRAGAUBARISIC OTISLI SU NA ODSUT::::E..NJE VOJNOG ROKA U JNAo ANDJEOGOSPODNJI NEKA IH PRATI NANJIHOVOM PUTU! NEKA BUDU DO-BRI VOJNICI. 1 NEKA SE SRE-TNO VRATE SVOJIM DOMOVll1Al
JAKOV SEDLAR POSJETIO JE URE-DNISTVO IIKRUVENICE" OBEĆA VSINAM PUNU PODRSKU 1 POI10Ć ZABOLJU KVALITETU LISTA MLADIHHVARSKIH VJERNIKA.
"NASA PRISUTNOSTII, GLASILOHRVATSKOG BENEDIKTINSKOG UDRU-ZENJA? KOJE IZLAZI U HVARU,PRENIJELO JE U CJELINI INTER-
,~~,---, VJU S M. ALOJZIJOM BUDROVIĆ,I KOJE JE BILO OBJ A VLJENO U1,.- "KRU~~_~2-~~ B~~_.__----
" ~, ""_." " ,--
-10-IZABRALI Bfil0 PJESI1U ZJ\. VAS - IZABRALI BHO PJESHU ZA VAS - 1
autor pjesme
m 1 a d e n s p a h i j a
KAD
USNEM
vrceve napunite
ime mu je
pjenusavim picem
Jaki
u kuci Jakoga
I:, I(
, \
0esto se bojimc prepune casei sa strepnjom ocekujemo zadnjukap "kojom ce se casa preliti.
Grijesimo? Da!Jer, zaboravljamo pri tom Rijec nama upucenu: \1Zasto se boji-t e malovjerni... iI 1 ne shvacamo da trebam." pusti ti da SE) isto-2~i gorcina da bi casa bila spremna primiti pice pjenusavo,vino kojemu je ime Jaki.
1 ne znamo mi malovjerni, da snagu stjecemoistakanjem gorr.ine. 1 samo spremnoscu da stalno tako, iznovaprimamo i istacemo pelin mozerno živjeti Bol kao ljepctu ijed~orn u s n u t i.
iiJer, tvojim se vjernima život rnijE)nja a neoduzirna..." Boze Jaki, i zato nas nauci uz vrceve pjenusavogpica veseliti se usnulorne.
razmisljanjeuz pjesmu
A N A
~-~---------------------------------..~Zapovijed koja trazi od nas ~a,p~stim9 ~ah~jeva.i~~ID
tako da se uzdignerno iznad oSJecaJa mrznJe 1 amblC1Je,oholosti i zlonamjernosti, pretjerane tjeskobe, sumnje,pesimizma nepromisljenih sudova, jednom rijecju, iznadsvakog negativnog usjecaja.
Kad u nasoj dusi mrznja ustupi mjesto ljubavi,kad sumnja uzmakne predvnadom, kad klima radosti zamjenizabrinutost, TADA JE NAB POST USP1O...11
/1z rneditacije rabina Grunwalda 0 p~u/
--------------------------------------------------------------
r
1ft t(fV-~\W-11-
G 0 S' t n a š e g :l.i s t a :
DON BOZIDAR MEDVID, zupnik Je1se, kanoniks č1an kon-zistorija1nog vije6a.s biskupijski de1egat za obite1j pri BKJ,
,
jedan od angaziranih 1... ilkarizmatskojobnoviViu našoj domovi-ni. Kao prihv?-tite1ja iin.ovina'i u postkonci1skim zbivanjima
postav1ja1i Smo mu neka informa1tivna pi tanja 0 Crkvi dana-šnjeg vremenai Crkvi koja je zakoraknu1a u novu budu6noS'tobnav1jaju6i seDliliom Bozjim iznutra.
UREDNISTVO: Don Bozidares vi ste dosta angaziran uDUHOVSKOM POKRETU. U čemu. je bit toga pokreta?Da 1i je to neštonovo?
DON BOZIDAR: Uobičajeni naziv za tu pojavu u Crkvije KARIZMATSKA OBNOVA. Angazirani il i1joj izbjegavaju riječPOKRETs jer bi se time, kazus mog1o pomis1iti' da je pokre-nut9 od 1judis njihovom inicijativom. Medjutim' to je n~vizahvat Bozji, "iznenadjenje Duha Svetoga" kako se izraziokardina1 Suenenss inicijativa Bozja~
. Da se uoči bit obnove dovo1jnc se sjetiti stanjaCrkve i svijeta iI~iv1je:rl'je" vjere unutar Crkve bez mi10sti iDuha tj. nevjere vjernika, fosi1izirane i petrmficirane i
' redovito samo tradiciona1ističke re1igioznosti, površnosti,ateizma uma i srQa i kod sinDva Crkve u svagdašnjem zivotu.. . ,~~~ ko1iko tradicija ima1a u sebi svoju tezinu ivrijednosts Gosp6din trazi k1anjate1jeu iiDuhu i Istini", anesamo vanj ske iskaze ~ Bog trazi 01 tavog ooVj eka Da bi
"vjeramog1a ~z.vršiti svoju ulogupotrebno je postaviti na-.glasak na nutarnju snagu DuhaLjubavi k;oji bi oziviosveiskaze vjere!
.'' Iz ovoga je očito da se, ne radi, 0 nekoj novosti,
've6 samo 0 povratku na autentičnokrš6anstvo!
y.: S'TO MISLITE, DA LI JELAKO PRENIJETI TUSVJE-ZINU U NASU TRADICIONALISTICKU STVARNOST?
J3.: To je ono isto pitanje postav1jenb Ezekie1u:ilSinečovječji, što mis1iš, mogu 1i ozivjeti kosti ove?ii...Odgovaram na to Kristovim rijeoima:"Sto nije mogu6e 1judimato j e mogu6e Bogu! ii.
.. Ipak tu vaznu u10gu igra naša: raspo-1ozivostsotvorenost srcas nutarnja sagib1jivost prema Bogui njegovim nadahnu6ima, dobra vo1ja i spremni duhs...jergdjegod Gospodinnadje raspolozivo srce on tu i djeluje!..Vrlo j e vazno i mo~i ti: "učvrsti me duhom spremnim!" i "do-'dji, Duše, i dahni u ova trup1a da ozive"!
U.: SVAKAKO JE TO NESTO NOVO?! ALI ZBOG CEGA MNOGIU CRKVI 1 SVIJETU PRILAZE TOJ .OBNOVI S 0DREDJENOM SKEPSOM?
B.: Ima više razloga od kojih i dezinformiranostnije pos1jednja! Mnogi se zaustavljaju Samo na' nekim vanjskimmanifestacijama koje su sasvim od sporedne vaznosti,a dauop6e nisuzaš1.i u bit stvari... . ,
'.'-"""",
-,
.-'."''''','
~ ~"'~-.'"'-" ,---~,-~ , .' '.--"';"'''.-
~" ~'--,
,..,-
- 1,t.1NTERVJU 1NTERVJU - 1NTERVJU - 1NTERVJU - 1NTERVJU - 1NT
~<. 111Nekoj i opet oprezno pristupaju l'rad~",čiIlj eničej s.to~tih po-
java ima i u protestanskim crkvani'a. ~ .Nekojima prob1eme pra-ve i karizme... posebno neke masovnije, neuobičajene u po-sljednjim sto1je6ima Crkve...A netko se p1asi i odve6 zahtje-vanog Boga... A netko...sto bi trebao, poput Pav1a, sjasitisa svog konja, na koj0m se ugodno smjestio itd. itd...
U.: DA L1 BISTE MOGL1 IZN.IJET1 VREDNOTE VJERE NA KOJE-UP1RE PRSOM KAR1ZMATSKA OBNOVA?
B.:-Svakako...i mis1im da je toodsvega najvaznije!U inteJ;'vju-u moze.se izrazavati samo u natuknicama: Najpri-je i iznad. svega obra6enje ,i PREDANJE čitave osobe 1susuKristu /dak1e ne samo intele~tualistička vjera/. To bi bi1asvjesna i slobodna OBNOVA KRSTENJA 1 KR1ZME jedne odrasle ~j.slobodne osobe. To se naziva i, flkrstenje u Duhu~1 a tipično jeza odras1u dob, gdje se Bogu daruje čitava osoba! Tko nijeslobodan ne mozese potpuno dati. To je dar slobode Bogu, pokojem vise sebi ne zivis. To je "drugo obra6enje" i1i prihva-6anje v1astite smrti po kojoj - kako kaze dr. Muh1en - re1a- .tiviziras v1asti tu osobu, te se na1azis u mogu6nosti da stv.q,r- .
no navjestas Kristakao Bozanskog gospodara - Kirio,sa! T.ono-bom nosi trasce-ndentno iskustvo Boga; Savez 1juba.vi, prija,,:,teljstva!Ne samg ,sin - Otac,nego zaručnik - zaručnica!1SKUS1TVO MOĆ1 BOZJE! - /Si1a 6ete Svevisnj ega
. osj eni t:i:. .obu-6i 6u vas u si1u odozgor..~Bogu je sve mogu6e...iti./...To znači iskusi ti Boga usebi, koj i čini u menlmogu6im ono,sto posebi ne mogu". u Za tim 1SKUSTVO DUHA 1SUSOVA!... Trajnidar uskrsnu10g Krista..u a daruje ga Ota~!... PO njemu tekpravo upoznajemo Krista!On od nasstvara pravu ZAJEDNICU -CRKVU... ka~ jedno srce i jedna dusa! Duhovskidogadjaj jestabilan i otvoren, a aktua1izira se u Euharistiji u oč:erk.i-
-vanj drugog 1susova do1aska /Nek Duh Sveti posveti ove darove..nek Duh Sveti,učini da mi koji b1agujemo oVa.j kruh postaj§-.mo jedno srce i jedna dusa... Kanon!l...LJUBAV PREMABL1ZNJE-MU treba biti utje1ov1jenj'e SAVEZA LJUBAV1 S BOGOM... ilKao stosam ja vas 1jubio J I1 ..., Za bratsku 1jubav is1uzenj e svatko mprabiti osposob1jen... zato Duh dije1i KARIZME... !!! One se nedaju radi njih samih ve6 radi drugih, za sluzenje, za zajedni-čku korist, za izgradnju Tije1a Kristova! A mnogo ih je!...One su <>bične i1i izvanredne samo u nasoj glavi,...no, Bog,jeu svima - za sluzenje! Darovi su za izvrsenje 1jubavi! Bezdarovainema ni 1jubavi!!! Zatim otkri6e SVETOG P1SMA i SPONTA-ne MOL1TVE, posebno VEL1CANJA BOGA itd.
,
U.: SPOME:NUL1 STE KAR1ZME! PO NJIMA VALJDA KAR1ZMAT-KA OBNOVA 1 DOB1VA 1ME. JESU L1 KAR1ZME VLASNISTVO POJED1NACA1L1 SKUP1NA, 1L1 SE DAJU CITAVOJ CRKVI?
B.: Ako je Duh dan čitavoj Crkvi i to trajno,ako sukarizmedarovi Duha za izgradnjuCrkve, ako se kroz njih aktu-a1izira i izvrsuje 1jubav.,..onda je jasno da su v1asnistvo či-tave Crkve. Nakon do1askaDuha Svetoga, Crkva je duhovska ikarizmatska. Ako to nije, nije Crkva! -
Ako se pak obnova naziva karizmatskom, tosto bi htje1a monopo1izirati karizme, ve6 zato stozinom kri1u one očituju i sto ukazuje na put kojim
nije zatose u nje-Duh i ka-
,, ~~''',.,.
"''''-'~'''''-''''~''_.~''''''''--''"'''.,
, ""'''''~.-'
-'''''. ".~''''''''''-''''''
,-,,
,"-' ~"._-~--, ;..'"",.,
'.'-'-"'---' ""_~".'''''' ~.".",-
.........
II
!f'
~-'-' =--'-~-
- 1~-INERVJU - INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU - INTER
rizme9 :k{}!je su nam darova:he na krstenju i krizmi9 u nama mo-gu ozivijeti s tendencijom da to zahva:bi citavu Crkvu. Kad serijeka iz1ije u more vise ni'je rijeka9 kad karizmatska obno-vazahvati ci tavu' CrkVU9 kao takva 65 nestati
9' a ostat 6e ~sa-mO 'VTednote vj ere, na koj ej e podsj e6a1a.,
I
U.: MOZETE' LI SPOMENUTI KOJE OD TIH KARIZMI?
'B.: 'tJg1avnom one kojespominje sv. Pavao u PrvojPos1anici Korin6anima12, 14. Prorostv09 govorenje u jezici~ma9 tumacenje jezika... To su dari mo1itve i redovito se oci-tuju za vrije~e mo1itve! Ve6ina se darova ocituje izvan rno-1itve: dari 1ijecenja9 izganjanje zlih duhova9 dar mudrosti9znanja zbrinjavanja9 rasudjivanja du1lova9 uprav1janja, evan-ge1iziranja itd. Najve6i dar je LJUBAV i svi su darovi njomeprozeti! iiCezni te za 1jubav1ju, cezni te za darovima Duha, a
'posebn::> da prorokujeteil-pise Pavao.
U.: AKO NETKO ZELI KRENUTI TIM PUTEl\1 STO BI NAJPRI-je trebao CINITt?
B.: Najprije bi trebao mo1iti i to u zaj~dnici s ~ru-gima, makar u pocetku bi1a samo i dvojica. Tu je citanjeBi-b1ije9 sutnja'vpjesma, spontana mo1itva.Mo1itvena zajednicaje ZORA i1i POCETAK Obnove! Mo1itva je b i t n a, a1i kao po-1azisna točka! Ako nB prihva6am mo1itvu s bra60m teze 6u pri-
.. miti darove..ta, 0ni se tek t.. zajednici razvijaju!
U.: SPOMENULI STE 1 DAR JEZIKA. sto JE TO?
B.: ilKoji u mene uzvjeruju'novim 6e jezicima ,zbori-ti!iI-rekao je 'Isus. To je dar mo1itve,..produb1jenje i1i inten-zifikacija osobnog odnosa s Bogom: mo1iti u Duhu... To 8U ilne-izrecivi k1iktaji". Neki novi govor9 nenaučen've6 darovan, pre-konceptua1ni gC70r; kojeg izričes prije nego sto razum stupiu pogon...Ne razumijes st0 govoris,a1i znas da Duh kroz ~ebegovori. On time potpomaze nasu nemo6, "jer tko od nas zna mo-1iti kako treba?" To je nesto poput govora ma10g djeteta, kojev1di 1ice majke koja se smijesi, te iz svog gr1enog aparataizv1aci k:Q.ktanje radosti zato sto je 1jub1jeno.
U.: A ZASTO IRANIJE NIJE BILO TIH ZAHVAT~ DUHA UOKVIRU CRKVE?
B.: U ri11adoJ Crkvi ,-ocitQ je to iz Bib1ije- Duh jecbi1no d1je10vao i oCitovao se kroz "raznovrsne karizme. Slijedirazdob1je krivoverja sto svakakc je onemogu6ava10 dje10vanjeDuha. Zatim 1judi masovno prihva6aju krs6anstvo samo zato jerje i car postao krs6anin to jest iz karijerizma i oportuni-zma, a ne iz svjesnog cpredje1jenja za Krista, i bez obra6e-nja. 1 tada je bi10 1judi koji su se preda1i Kristu i Duhu.To su bi1i pustinjaci, zatim benediktinci, franjevci, domini-kanci i 8vi redovi daih ne nabrajam. To su bili svojevrsni ka~rizmatski pokreti, koji su posebno po svojim1itre6im redovima"nastoja1i obnoviti čitavu crkvu. 1 ta se zlatna nit prov1aci-la uvijek kroz Crkvu. No, u nase dane, kako je oc~vidno izčinjenica, Duh Sveti provodm ildemokratizaciju svetosti.i ka-
~'~--'".'---""'--'""-""''''''.,-""."""",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,-,-,,","-,,,-,".;/01"""""--"",-,,,,--,.-,,--,,,.,,,,,-,-.,,,,.,""-,,-""."''''''''.'-'''''-'.-''''''.-''''-",
, ",,,,,.,,,,,,,,,-,.--,,,.,-.-,...,,-.,..,
-",,-.---- _.~~ - - ~
-~ &t*
. INTERVJU. - INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU - INTERVJU - INTE
Tizmi" /kard. Suenens/. 1 to se ne moze nijekati, nego samomozemo pitati: zast0? Sigurno Gospodin ima tu neke sVroje ra-čune. Ovo je vazan trenutak povijesti i svijeta i Crkve.,Mnogi su proglasili Boga mrtvim. Niječe se njegova opstojnost,Krista se bagatelizira, a on po svome Duhu progovara: iI Jasam tu uskrsnu1i i ziv. Moja su vremena i vjekovi." 1 Fio XIIi Ivan XXIII i Pavao VI mo1i1i su Krista:iiObnovi, Kriste duho-vske znake i čudesa". 1 Gospogin je odgovorio. Nad rusevinamadanasnjeg drustva Isusov Duh Zivotvorac obnavlja 1ice Crkve isvijeta i priprav1ja sutrasnjicu. A mora nam biti jasno, da
.krs6anstvo kako ga. mi danas proziv1javamo, jst negacija Krista
.'unasem pr::vatnom i javnom zivotu.
v U.: SUMNJE SV DAKLE NEOPRAVDANEJ NO, DA LI BISTE OVONASE FOSIL1ZIRANO KRSCANSTVO MOGLI USPOREDITI S NEKIM PR1JA-SNJIM VR:ENENIMA?
B.: Ta uvijek se smjenjuju p1ime i oseke, samo nekad.U.. ve6em opsegu a nekad 'u manj-em. No, kad či tam Evandj e1j e .nemogu ~e oteti dojmuda se u nekim sredinama na1azimo na po-zicij~ Krist - farizeizam /lega1izam/ krs6anske boje, te jeinzistiranje na "k1anjate1jima u Duhu i I~tini" teme1j svegapastQra1nog djelovanjao '
U.: DA? ALI AKO SE USPOREDJUJE MENTALITETVJERNIKAILI STRUKTURE CRKVE S FARIZE1~iOM, ONDA JE JASNO DA MORA P.O-61 DO IZVJESNIH STJMNJA 1 OPOZICIJA? . .
B~: Druga je stvar kad se ,0 tome govori s kontestator-skih pozicija i1i opozicija prema zakonitom crkvenom auktori-tetu i nuznim crkvenim strukturama, a sasvi~ drugo ako se točini u punoj pod1oznosti~Crkvenom učite1jstvu i s naporom dapomes od samoga sebeo No; pot"'::'ebno j<:) razmis1jati 0 razl,o- ,zima radi koj ih su se farize.j i i nj ima slični. opirali Sinu'Bozjemu.; jer tu se kriju i razlozi radikojih Se ,kontestiraka.L'izmats.ka i svak;a .druga obnova i upu6uj e nas na raspoloze-nja nasih srdaca radi kojih je blokirano dje10vanje Duha.
. U.: U KOJIM JE ZEMLJAMA KARIZMATSKA OBNOVA NASLANAJPOGODNIJE TLO?
B~: Pojavila sc najprije u SAD, zatim u I\anadi,. pa uzemljama engleskog govornog područja, zatim u zemljama srednjei južneAmerike, te redom u Europi, Afri'ci i Aziji. U SAD. .jenajprije počelou protestanskim denominacijama, no kako su ihnjihove zajednice eksk-municirale, oni su osnovali v1astituCrkvu - PENTEKOSTALNU. Bilo je to prije 80 godina. Prije dva-desetak godina opet se Duh očitovao po raznim karizmama umnogim denominacijama, ali ovaj put ih njihove zajednice nisuekskomunicirale, ve6 s~ oni postali kvasac unutar tih zajedni-ca i nosioci ekume~skog duha. 1 napokon se prije deset godinaDuh očitovao i u Kato1ičkoj Crkvi. Ali treba re6i da je bl.Helena Guerra, koju je Ivan XX1II proglasi blazenom i nazvaoapostolom Duha Svetoga, jos koncem prnslog stolje6a poziva1a
. Crkvu u dvoranu zadnje večere tj. Cenakul, pozivaju6i sve dase sastaju na molitvu i mole Duha Svetoga da se jzlije, ali.nije naisla na odaziv, makar je Lav XIII svojim Enciklikama
......-.-.-. , ,.,...... ~ ,
-1S -
.takodjer u tom pravcuvodib Crkvu. Sada: setek ostvaruJe nasto nas je onda Gospodin nukao.'
U.~ DA L1 JE OVA OBNOVA NASLA ODJEKA U SV1JETU MLA-dih?
B.: Pa to je i poče1o na kato1ičkim sveučiTištimau Pittsburgu, Ann Arbor-u i South Bendu. Za tre6eg medjuna-rodnog karizmatičkog Kongresa u Rimu 1915. /tu sam i ja bioprisutan/ od 12000 najve6i broj je bio m1adi6a i djevojaka.1 sv. Otac je u govoru tada rekao da je iisre6a za Crkvu na-šeg vremena gledati tu jednu generaciju m1adih koja upravo naDuhove slavi ve1ičanstvena dje1a Bozjall.
U.: DA L1 JE TU B1LO 1 SVECEN1KA?
B.: 1 biskupa i sve6enika i čč. ss. No, ve6ina subi1i 1aicL To j e i započe1o sa strane 1aika, ~ kasnij;~ su seredom prik1jučiva1i sve6enici i biskupi. Kanadski i američkibiskupi mo1e sve6enike i redovnike, da pruze svoje usluge isvoje egzegetsko i teo1oško znanje tim mo1itvenim grupama, dabi se izbjeg1a zastranjivanja i da bi se sk1adnije razvija1i.No, animatori grupa ne moraju biti sve6enici.
U. ~ A KAKO JE S KAR1ZMATSKOM OBNOVOM U NASOJ ZEMlJ1?
B.: Mi smo tu tek u počecima. No, molitvene se grupena sve strane mnoze. postoje u Zagrebutakove grupe medju stu-dentima, .f)a i u drugim gradovi.ma i se1ima. Zatim po raznim sa-mostanima di1jem.Jomovine medju časnim sestrama. 1ma 'i sve6e-nika koji se sastaju na sagtanke spontane mo1itve, Proš1e jegodine i don Serafino Fa1vo, misionar karizmatsk~ obnove, di-1jem domovine pruzio svoje us1uge i meritorno informirao 0svemu što Duh danas čini u Crkvi Bozjoj.
U.: KAKVU PH1VLACNU 3THANU IMAJU U SEBI T1 SATANC1KAD SE 1Z PRAKSE ZNA DA SE VJERN1C1 DANAS TAKO NERADO MOLE?
v . B. :Ta tu je prisutan Bog. K:r;ist se doziv1java kaoZ.-:.vi i prisutni.."Gdje je b1ago tvoje, ondje je i srce tvoje!iI"Za sebe 8i nas stvorio Boze! 11- govorio j e Augustin... i tko tootkrije nalazi se na izvoru zivota...! Bez potrebnog vremena sa-branosti i šutnje teško je smiriti svoja osjeti1a, pr6na6i sebe.Tu se duša u 1jubavi otvara i Bogu ihra6i. U današnjem svijetu1judi se osj e6aju osam1j enima. i ugrozenime. u stanovi tom smis1u.Pa ako takvi naidju na istinsko zajednistvo i 1jubavgdje seprihvate kao oqobe spunim pravom riječi i izraza' onda ovakvisastanciimaju smis1a za mnoge.
U.: KAKO B1 SE MLAD1 MOGL1 0 TOME 1NFORM1RAT1?,
, B.; Postoji mnogo 1iterature na stranim jezicima.Kod nas 6e djskora izi.5i dvije knjizice."Majčin glaS""/Je1sa/takodjer tretira tu tematiku. Uvijek sam na raspo1aganju i ja...
U.: DOPUSTA L1 SE NA T1M.SATANC1MA SV1RANJE G1TARE?B.: Po sebi je razum1jivo. Gitara svakako daje zi~
votnost pjesmama...Na karizmatskim sastancima pjevaju se pje-sme ve6inom bib1ijskog sadrzaja u sti1u šansona....Zapjevat 6u vam jednuod tih !
-V~- 16..
1>tl«lt( r Mil oclgovaramafZAR ZBOG STUDIJA llli MOGU NAPRAVITI ABORTUS?
. ..Idem povremeno 1.1 crkvu. Moje ko1egice tvrde da Crkvaz abranj1.1je, pobacaj ,Ako jest tako, zar to nije gl1.1po? Po-sebno,ako djevojka ima e;avrsiti studij ~ a na1azi se 1.1drugom stanju~ opravdano bi bi10 da pobaci!....
. . . .1.1z pozdravPROSPERINA
VlKEND br. 455 od 11~II. koje prvi p1.1t radjaj1.1o1977. osvjet1it ce mnogima M1ada se zena, prema mi-/bez osvrta na mis1jenje sljenj1.1 sr1.1cnjaka, tekCrkve/ da to nije jednostavno, nakon prvog poroda razvi-ni 1jekovi to 0 Dr.N .Kerep, 1.1 ja 1.1: pravu zerm!. A basspomen1.1tom broj1.1 "Vikendail, m1ade zene iz nvog i1inapisao je pod nas1ovom onQg raz10ga najcesce"Opasnosti ostranjivanja p1o- umjetno pobac1.1j1.1J Pobacajda" sljedeci tekst.. IIGotovo da je tada nasi1an, gr1.1b pre-nema pobacaja koji ne 1.1vjet1.1je ki~ fizio1oskog razvojaizravn1.1 pogibe1j i1i nije 1.1z- njihova organizma, kojirokom kasnijih komp1ikacija. nakon op1odnje dobiva no-Opasan je i pobacaj nacinjen ve f1.1nkcije i bio1oske1.1 bo1nici pod str1.1cnim nazorom, zadace. Da je takav pre-a kamo1i ne onaj sto ga obavlja kid stetan ne treba niruka nestrucnjaka. Nestrucnost s,pominjatiopovecava pogibe1j do najvece Prema Feh-covoj sta-mjere, a naza1ost~ kod nas se tistici primjeric~ 1.1 Nje-i ne mis1eti na pos1~ediqe po- mackoj se 1.1cini oko po1abacajima bave mnoge nepucene milijuna'pobacaja godisnje.osobe... Zato nijc cudo sto Csamdeset tis1.1ca zena platije broj ob61jelih zen& nakon zahvat zivotom i1i zdrav1jem,nasi1nog poba6aja ve1ik, a i a dvjesto tisuca žena ostajesmrtni sl1.1cajevi nis1.1 rijetko:R:t. dozivotno nep1odnoo Trova-Probijena maternica~ iSCUp~0 nja ma1o~~vnosti) 1.1pa1e,crijevo i1i neki drugi organ
OP
,dusl3vni poremecaj~:- i spol-uzrok su smrti stc ga te otkriva na hladnoca daljnje s1.1 kom-s 1.1dski ,1ij ecnik. Vr10 cesto plikaci j e, istice profes.ornakon pogreske nesavjesni Feht. Sovjetski su str1.1cnja-izvrsi1ac pobacaja prikriva ci utvrdi1i da je 1.1natoGpravo stanje stvari, pa 1.1mjesto obavljanju zahvata. u bolnicida obavijesti bo1nic1.1, lijeci i cd strane strucnjaka nakonzen1.1 1.1 k1.1ci i tako je vodi 1.1 pobacaja 80% zena ima10 po-sig1.1rn1.1smrt. Infekcija,tetanus, remecaje mjesecnice/menstr1.1-truljenje maternice i sepsa da- acije/, a 1.1 mnogih zena raz-ljnje su opa~nosti, cak i 3.ko vile s>u se upale, degeneraci-zahvat uspije. Razumije se, 1.1 je i tu.rlw-,-'i maternice i ja-bolnici je pogibelj mnogo manja9 jnik~. Str~cnjaci s1.1 1.1tvrdi-...t1.1 se smanjuje Jpasnost na 1i da se 65% kompliciranihminimurri. poroda~ vaDmatericnih tr1.1dno-
Medjutim, naglasavam~ da ca i poremec3.ja trudnoce na~i najbolje 1.1cinjeni pobacaj lazi 1.1 zenr" koje $J. 1.1 prija...ostavlja posljedice. Poznato je snjem zivotu ima1e pobacaj.da se zena za vrijeme trudnoce Kao poremecaji p~bacaja na-mijenja tje1esno i d1.1sevno 'od staju i poremecaji rada zli-vlasi na glavi do noznog pa1ca'. jezda 3 1.1nutrasnjim l1.1cenjem,To osobito vrijedi za m1ade zene,
"-.:, '-+,,,,,,,,-,,~---,,,,_,,,,~,"_,- ,
" ,,~., ,-._, ~'-'~ ,--
...
-1/7-VI PITATE MI ODGOVARAMO - VI PITATE MI ODGOVARAMO - VI PITA
gojaznost i slično. zivotu to moze biti uzrokomUz zivčane poreme6aje~ raskida. U braku se to rjedje
potistenost ineuroze, zamje- dogadja~ no pobačaj znatno6en je i velik postotak gu- podriva stabilnost bračnogbitka zelje za materinstvom~ odnosa.\1te pad morala u svakom pogledu, O,r() iznos enj e pl'lslj e-a osobit~nu području obiteljs- dica pobačaja ukazuje na oz-kog zivota. U dusevnom zivotu biljnost postavljenog proble-koja je mnjetno pobacila često ma. Pobačaj, ne samo sto imase radja osje6aj krivnje. i ~stavlja fizičke i psihičkePovrsnom promaraču tn se i ne posljedice, je po ~6anskom ičini potresnim jer se zena Crkvenom woralu nedopustiv isama odlučila na takav zahvat. ~rjesan. Zivotljudski je Bo-Medjutim, u svakodnevnom zivo- zji dar pa svatko ima ~ravotu vrlo često susre6emo zene da ga zivi. Dijete ima pravckoje su spolno hladn~ i zbog na svoje rodjenje i razvojsamog straha od ponovljenog bez obzira na sit~ranost ipobačaja. Ako zena odluku za stanje majke. Dijete koje sepobačaj donosi u trenutku sla- ima r.diti ne smije se ubj.tibosti, u njoj se javljaju unu- da bi se sačuvaonečiji zivCtt.trasnje napetosti~ neuroza i Vrijedi naime moralni princip:potistenost~ osobito ako nakon \1HE SMIJE SE UCINITI ZLO DiI. BIzahva ta postane neplodna. cesto S1:; PosrrIGLO DOBRO! \1 Ne smij ese dogadja da ona .sudjuje par- . se ubiti da bi se sačuvao vla-tnera k~ji je sudjelovao u dono- stiti polozaj. Studentici nijesenju odluke~ a koji je iznevje. opravdano ni u kojem slučajurio bas kad je od njega očekiva- pobaciti~ a p~otovo ako sela pomn6 i podrsku. U predbračnom radi 0 necem perifernom i
nebitnom~ zavrsiti studij.
"
Patty je u pismu u ovom brGjr: KHUVEHICE izrazila.zelju da objavimo njenu pjesmu 2 Bogu. Zelja jeostvarena:
STRASNO JE ~OLJETI TEBE BOZE
.-""'---------Strasno je voljeti tebe Bo~e ~~
na mj estu tako krhkom
(-~.------kao sto j e svij et
.
(/r/~ ""\
Mučno j e volj etl Te u tom kraju.',
\ (» ')
1
punom nesavrsenstva\'"
.--'~/ /\~JGdje nas sve lomi i usutkujegdje nas sve vara
i rastavlja.
. P A T T Y
-
-'\8-POVIJEST CR~VE U HVARU - POVIJEST CRKVE U HVARU - POVIJEST
H V A R S K A S T 0 L N A C R K V A
jnastavak iz pros1og broja/
U pr~slom smo broju KRUVENICE pisa1i 0 gradnjicrkve, a'sada evo par rijeci i 0 unutrasnjosti, posebno 0oltarima.
Danasnji oltari katedra1e potjecu iz XVII i XVIIIst. Stari oltari su uk10njeni kada je crkva preob1ikovana ubarokno~'slogu jer su odudara1i od nove gradite1jske zamis15.Ostaoje f.'F..~O oltar sv. Luke, koji je, kako smo spomenu1idanas uzidan do u1aza kroz zvoni,k. Drugi stari 01 ta.f, ko jeg8je isk:}-esao majstor~rifun Bokanic 1605. godine, dana~ je
,: ,glavni 81 tar u zupsko j crkvi u Brus ju, kamo je nakon uk1anja-nja iz katedra1e prenesen~
Najstariji je u tom novom nizu zrtvenika bivsi~ltar sv. Stjepana, koji je podignut u prvoj po1ovici XVII st.Radi1i su ga Mlecani Ba1dissera i Grapiglia uz naseg majsto-ra Pomenica. 01tarsku sliku zapoceo je Jakov Pa1ma m1adji, a1ije zbog smrti nije dovrsio. To je ucinic slikar Niko1aReineri, takodjer M1ecanin.
01tar Karme1ske Gospe gradio je 1683. - 1686.Leonardo Negri ponarudzbi dva brata Hektorovica, svecenikarJH~ktora iBudimira. I.:Hice se svojom mramornom rasl{osjumedju osta1ima. Na njemu je stara Gospina slika - ikona/XIIIst./ koja ~9 od davnina, bas kao i danas, u ve1ikom stovanju.Nasuprot ovom oltaru. stoji onaj Presvetoga f:akramenta, l{cjegaj e podigao oko 1694,. Pavac Tremignon na zaht j ev isto imenebratovstine. Krasno svetohrani~te, jednood najrask08nijih uDa~aciji, dje10 je Lorenza Vivianija iz ~701. Dije10vistar.g sveto:Q,ranista danas su u biskupskom perivoju.
01 tar sv. Antuna J?adovanskog / danas Srca Isus:ova/, do prije spomenutog u sjevernoj 1adji postavio je 1687. g.knez Franjo Lupi - Vukasinovic. Barokna slika na njemu prika-zuje sv. Antuna, sv. Katari:.lu i sv. ll'ranu kako obozavajuGospu sa Sinom na nebu.
Nasuprot njemu /lijev8 od oltara Karme1ske Gospejposvecen Bogor~dici; sv. Jero1imu i sv. Gajetanu.je hvarski biskup Jerc1im Priu1i takodjer 1687.,se vidi u ug1u prednjeg p1ana, desno, na oltarskoj
jest oltarPodiga0 ga1ik kojegaslici.
Do ovoga je oltar sv. Josipa i Ivana Trogirskog,kojega 1692. izgradise braca ~vaneo /Ivanić/. Barokna slikakoju je iste godine nas1ikac Domenico Uberti, prikazuje sv.Josipa i Ivana Trogirskog kako k1e~e pred Gospom na nebu.Andjec drzi biskupu Ivanu stap i mitru.
Odmah do u1aza kroz zvonik,nasuprgt oltaru sv. Jo-sipa, stoji zrtvenik posvecen Gospi od Sedam Za1osti, kojegaj e sagradio m1etaijki majstor Petar Coste prema ugovru sk1o-p1jenom 1740. sa hvarskim biskupom CesarGm Lonaiutijem.Okvirnu sliku nas1ikao je 1742. Antun Grapine11i. Ona uokvi-ruje'manju sliku s prikazom op1akivanja Krista, vjerojatnodje10 spanjo1skog slikara Juana Boschetusa s pocetka XVI st.
~ ~---------_.--------------------
..~-
POVIJEST CRKVE U HVARU I POVIJEST CRKVE U HVARU ~ POVIJEST
01tar sv. Kriza"na.vrhu juzne 1adje.«o glavnog01tara podigao je, sudeci. po napisima, Jero1imVita1jic1692. U njemu se cuva ma1b g6ticko ra'spelo koje je, navo-ino, čudesno prokrvavi10 na pocetku puckog ustanka 1510. g.
U drugoj je kape1i do glavnog oltara oltar sv. Pro-spera, suzastitnika hvarske biskupije. To je ujedno i naj-m1adji oltar u crkvi koji jedini svojim k1asicizmom odska-ce od barokne mirne uzbuja10sti osta1oga dije1a crkve.Iako je men~ vjerojatno Tremignonova s pocetka XVIII st.danasnju je raku sv. Prospera izradio Padovanac Antrnio Bre-solin 1859. Dva kipa sa strane, znamenja Vjere i Snage,isk1esao je 1852. g. Josip Toretta, Canovin ucenik. Podsjevernim je kiponn natpis, FELICITATI MVNDI NON CREDO (=ne
vjerujem sreci svijeta),a pod juznim:.ADVERSITATI MVNDr .NON CEDO (= ne U2imic em pred
nevo1jama/protivstinom/ svijeta).StaTa drvena raka iz 1676. danas se cuva u. 'biskupskommuze ju.
Napokon,s obje su strane glavnog u1aza jos dva baro-kna b1.tar~~ sjeverni sv~ Petra i Pav1a, sa slikom kO,ju jedos1ikao i obnovio Pasqua1e Renis iz Brindisija 1804.g., ijuzni, nepoznata nadnevka, posvecen mu.cenicamas::v. Luciji isv. Agati. .
Lije.po izrezbarena korska sjeda1a u prezbi teriju na-cinio jeoko 1572. Marko Antun M1ečanin, po ugledu na st8rD.gcticka koja popa1ise Turci 1571. g. Obnovio ih je na kanoni-cki trosak Ivan Smiric 1889. g. Iz iste je godine i bisku-pska sjeda1ica, naprav1jena za vrij.eme biskupa Careva,. a pri-b1iznoje iz istog doba i neogoti.čki ormar nas"uprotnjo j.
. Mramorna ogradaoko oltara sv. Sakramenta narucena jekiparu Pav1u Brutape11eu 1798. g., a kape1u je Karme1ske Go-s~e pop1ocao i ogradio slicnom ogradom svecenik Mihovi1 Novak1890. Kape1u sv. Josipa dao je pop1ocati sve6enik don JakovBog1ic, poznati ucenjak, 1895. TDje vjerojatno i najkasnijapreinaka u crkvi.
.Drveno pjeva1iste (fiorganji!) i vratnice glavnlh vratapO svoj su pri1ici iz XVIII sx.U crkvi ima dosxa (ug1avnom 1atinskih) napisa, manje
-vise s nadnev~im& gradnje oltara.Nad-vratimadanasnje sakrl.stije izgradjene oko 1670.,sto ji 1a tinski napis.,
.. ~. DIE XI IVLII MDCCVICONSECRATIO
-
HVIVSCATHEDRALIS (dana 11. srpnja 1706. posve-c enj e ove sto1ne crkve)..
Tada katedra1a jos nije bi1a dovrsena. Ploqa;je po-stav1jena 1722.
God. 1889. hvarski je kanonik Juraj Domančic dao po-p10čati i ograditi kape1u sv. Kriza.
U stube kora, 0dmah iza danasnjega glavnog oltara,uzidan je dio nadgrobne p10če sa starim hrvatskim napisom (udanasnjem pravopisu),
NIKE STAN OVOJE VUKASINOVICADO SUDA(=SUDNJEG dana).,TAKOJE (=takogjer)
NJEGOVIH DIDICA( =po -tumaka)
.-----------------------------------------------------------
.
-10'. '
POVIJEST CRKVE U HVARU- POVIJEST CRKVE 'u HVARU - POVIJST
, U KI (koji) POSTA~LJEN BI, DUSU BOGU DAVSI,A SVAKA (=sve) PO:p NEBI (=nebom) SVITOVNA {:;:svjetovno)OSTAVSI (=OSTAVIVSI).
-~ . '(
1607
------------------------------------------------- , . .
Hvarska je sto1na crkva dje10 jednostavnei jasne 1jepote. Njezina unutrasnjost" svecana i mLrna,9živ1jena ak0rdima baroknih oltara, 3vojom prostranoscu,
- iiisinom i svjet10m dje111je upecat1ji~o i p.a vjernika i naznatizeljnika. Na svu srecu, za raz1iku od nekih drugihcrkava na otoku posta1a je postedjenja od neukusnih "ukrasa"najnovijeg vremena i proizvo1jnih pregradnji. Svojom 1ije-pom zu6kastom patinom (koju, na za1ost, remeti prostazhuka biskupskog dvora), cije1imsvojim zdanjem ona jesvjed')canstvo naseg postojanja naovom t1u, naseg umijecai nase vjere.' . '.
, ~-- ",. . -'''''-'''' ''''"" "...", ~ , ,.....-.,....-
""'---'°:..~
ISPITAJTE SVOJE.ZNANJE: 121 NA~
.
Z,
" N
,
ASE
POVIJESTI.~"\
'MARINA ZANINOVIC:
- uD 1873 ~O' 1880 BANOVAO,JE PRVII JEDINT HRVATSKI KRALJKOJI NIJE BIO PLEMIC.
.'
- GOD VOJNA KRAJINA PRIPOJENA:JE' HRVATSKOJ, ALIJE MADJARSKA VLADA POJACALA SVOJ"PRITISAK.
- UZAGREBU JE GODINE OTVORENA SKOLA U KOJOJ SU-.,
F~ANCIJSKI ČINOVNICI UČLLI?MADJARSK1JEZIK.
- SLOBODN1 GRADDUBROVN1K.
' 1
. NO ŽAR1S TE U i1, -
- U SJEVERNOJ HRVATSKOJPRVO T1SKANO DJELOK , RONIKU
".
B10 JE NASE3TOLJECU.
VRAMEC NAPISAO JE NASE
NAJJACE KULTUR-
.~ ~ .. .: '~ ...
"1Z RUBRIKE iIZABA VITE SE S 'NAMA"DOB1L1 SMO VELIK1 BROJTOCN1HRJESENJA.NO, SANIO JE JEDNA .DOB1LA NAGRADU.TO JE: .' '
RJESENJA 1Z PROSLOG BROJA:
POSLATO JOJ JESVETO P1SMO N. Z.
1. XIV. ST.2. PAVAORA1NER1JE3. J.\1LETACKE
4. PETAR CEDULIN5. HAN1BAL LUC1C6. 1759.
, ,-," ,..."""~'"-'
" ~
-21-
SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI
..", ,-;- '-;;;>-;""~""'-~~~~;::ct~~~h"~-.- .'~ .
"; .) : J' J . -"
"'.
..'~' .' / / 1,. /.. / ,/ 'i,
'0
., .~ ::It..,_.. ,,;ft'- ,'--",' .
."'". .
,'J
-' A K 0 V . / 7 './ .-/ /S E' D L A R ~i\,' \ .. , ..
\'"\,~~.", ~.
\~. --.L-ts.,
.c- 1
-
.U ~J.--:"':>:-.
-:,::"';:';. ,'. ~, ,,'\
"'-"'\, ,-'- .1 '
,
<:~ ,3""'-;"-.,. r-. t'". ~~,-'" ._~
'-. -~: --."''''. ':~
~~ -."":':--':::'
"KRIST MI 'JEDINO MOZE'D1PONlRATI! I1
Jakov sed1ar, stu-dent na Filozofskom faku1tetuu Zagrebu, vaterpolista za-grebačke MLADOSTI od 1972. g.,suradnik je časopisa VERITASi kato1ičkih dvotjednih novi-na GLASA KONCILA. Nakon va~er-polo-turnira u Hvaru, na koje-mu je njegova ekipa postalafina1ist, uputili smo mu neko-1iko pitanja.
- Da 1i vam je dragoda branite bas za ekipu MLADO-ST? - Izuzetno sam biopočas6en kada mi je MLADOSTgodine 1971., bas u Hvaru ka-da je bi1a pos1jednji put prvakEurope, uputi1a neku vrstumo1be da pojačam ovaj k1ub,posto se Kar10 Stipani6 opro-stio od aktivnog branjenja.Samim tim,sto jc Stipani6 ~iogodinama najbo1ji vratar sVLje-ta, bi10 je to za mene vel~kopriznanje i satisfakcija zada1ji rad. Osim toga MLADOSTje ve1iki k1ub bi1a i ostajeto i da1je bez obzira na p1as-man u prvenstvu SFRJ. Sretansam sto mogu biti broj 1 uekipi koja tako mnogo znači usvjetskom vaterpo1u.- Vi spadate unajbolje vratare. Bi1ipred10zeni za svjetskostvo u Montrea1u. Kakoi s 1i ?
nasesteprven-niste
- Bio sam jedno vrij~-me na reprezentativnom spisku,a1i kako nisam smio .igrati trigodine, selektor s kojim, uzgredrečeno, nisam bio u najbo1jim .
.dnosTIaa, kao da me za-boravio. Namjerno? Neznam? !
- Znači1i sportmnogo u vasem zivotu?Da 1i vam daje neki sti-mu1ans za studij i radna vjerskom p1anu?
-Sport je apso1u-tno vr10 pozitivna stvaru zivotu. On potiče iobnav1ja čovjeka. Za mnogeduhovn~ stvari zahvalansam upravo bav1jenju spor-tom, pa bih preporučiosvima da se njime bave.- Hvar smatrate va-sim gradom?! Da 1i je tozbog samog po1ozaja i1ipak jer se kao vjernik na-1azite na svome?- Hvar je naj1jepsemalo mjesto od svih kojesam vidio. Toliko skladana tako malom prostoru,ČUQO je Bozje. Kako sam poprirodi esteta, onda mo-zete misliti koliko mi sva-~i do1azak ovdje znači.Cini mi se da su i 1judipitomiji nego drugdje. Manjesu pokvareni, a to je uspjehCrkve kroz čitavu povijestHvara, kao i b1agost prirode.Priroda i ljudi srastu jednos drugim.Kao vjernik ovdje svaki putdozivljavam neku visoku mi-steriju rodjenja, jergleda-nje unutrasnjosti crkava irazgovori s vasim sve6enicimaobnavljaju me bas kao ~sobui sretan se vra6am ku6i.
- Mi ne znamo razlo-
SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI - SUSRETI -
-21-I
3USH.Br.t:I - SU3llliTI-'..SUS~:r .;.. sU~1::t"'::';S.U0:!lli~L>- StJS"itUrI".
gg;e koji su uvjetova1i vase 0-predje1jenjc za Kt~sta. Samo naszanima da 1i st& zbog svogvje-rskog opredje1jenja imali po-teskoca? - Konkretnih potesko-ca nisam imao, mis1im na onefizičke naravi. b~ogima je cu-dno da kao m1ad covjek i sportask tomu vjerujem. Meni to nijenista nudno, jer mi1ijunJ p
m1adih naZapadu zivi k~o i ja.- svakodnevno s Dib1ijom.
Kri&t.mi jedino mozE;'imporii~ati, biti mi .
ideal. Zahva1am sam illUza svoje i njegovo po-stojanje. Nista nas nebi smje10 zadrzati isprijeciti u sirenjuKristova naukaU duhu Krista, u cast nje-gCTe zrtve za sve nas,dr~gi prijatelji želimvq.m .SRETAN USKRS!
-Bva1a!
..~'
- - -. -. - - ~ -- .- - - -. -'.'- -«... - - - - - - - -
M 0 1 i t v a
Bože,kojeganitko od nas ne poznaje,A1i kojega nam sve objavljuje,6uj mojuposljednju riječ štoiz1azi iz.riječ i3to izlazi izmene!
~ražio ~a~uvijek put do tebe,Pa ako sam ponekad i zab1udio,
, .
Ipak 1e sve bi1ri ispunjeno s'~obom.
mene!
,11 zbog t~ga sada bez straha
. G1edam tusvj~tlost bezkonačnu!
..1 nikako ne mogu povjerovati
~a Brng, koji me toj zem1ji darovao ..
1 koji je sve moje dane dobrotom ispuni6,
Želi sadag kad sam posve iscrpljen,
Kazniti me vječnim lutanjem!
. .
Francois-harie de Voltaire /1694-1778/ francuskipi~ac,mis1ilac,kritičar,ateist koji se pred krajzivota obratio.
c
~J,
.. .. - - - - - - - - - - -.. - -.. ._~-- ~-,~- "-0-'.:()
-2. 3...
IZ VASIH PISAMA~. IZ VASIH PISAMA - IZ VASIH PISAMA - IZ
.~~?7;
Procitala sam svaki broj KRU-venice s jednakim zadovoljstvom.List je sve bolji i bOlji.$vojim doprinosom zelim olaksa-ti vase troskove i zelim punouspjeha u daljnem radu. Srdacnovas pozdravlja
WAN:DA iz Splita
:Dragi urecNiče,uvijek sam zeljela napisati ne-sto 0 Bogu i za B.ga i ta mi se zelja ostvarila. Ukolikovam se poslata pjesma svidja stavi te je 1.'1 list mladih hvar-skih vjernika KRUVENICU. Mene bi to posebno veselilo.
Uz lijep pozdrav prijateljica . ~
.lC' PATTY
HVARSKI SVEĆENICI 1 SU:DENTI u Splitu
To nij~ bio samo susret gdje su se neke nepo-znate ilface" brzo uklopile s poznatim licima u atmosferi
-medjusobne radosti. To nije bio samo susret nakon kojeg jeosta~ u prolazu podraz i ponekad smjesak (ovisno 0 sivomili suncanom danu). To je bio susret, ali i dubok dijalog,pr~san, s 0nim koji nam dosta znaci u studenskim danim~.
Bilo nas je 40. Nama - hvaranima prikljucilisu se i neki splitski prijatelji. Misa je bila sudjelovanjesviju ~ pjevanje, molitva mladih
~ Lajednicka pricest8Zakuska je bila u stimungu. Slob'odan, Josko i Stanko uspje-sno su priveli kraju s.oje nastojanje da nam susret ucineugodnim i svrsishodnijim.
'
:Dija:og se nastavlja u nasim studenskim danima,$ mfUljom ili vecom ozbiljnoscu sto ovisi 0 osobi koja ceostaviti manje ili vise mjesta za razgovor ~ Bogom.
Susreti nam mnogo znace! Zato ih i ocekujemG'!
MARE...
"":'~T~ ,.~~~..~~.~..~ ... ._~~~~..~._.~-_._-_.
" '-,
UZ :DAN, ZENA ~ ~ !)'/ ( \ \'
"- rijec djeteta bez majke
S J E Ć A N'J E napisala JU:DITA
Zast.) s,te mi oteli bezbrizno i neokaljano dj'etinjstvou kom.sam zaboravila nju.
O,zar ne čujete moje ranjeno srcekako plače, vice, moli da se uspomena nikada ne v
vrati.U$pomeno ne vracaj se vise!.Ona je otisla bez rijeci utjehe i nade
da se vise nikada ne vrati. Nije ona mrtva, ona zivi,Ona je mrtva u mojim oCima, usima u mome sjecanju.
.!'. .. ,. \ ]
'~"f. I
~J~~~~_
i
",
r, "
,
~_"_.
.:-
m~,
..~~
"
!HiHt,
-,,
i,
.
:
"
,
m,
.
,,-
ista u Sp1i tu, a povodom. ",A'L~IDana reIm
,
"61, ,
ik~ ',
'.
n"",
agr,
adj,
e,
-, ,
'
,
j
,-,.
Ina je iznosom od 1.000 d. ,jkao jedan,Qcl najbo1jih, ;L
!studenataEJc°I?-°m~kogfa- ',
;,,--[~. '
"ku1 teta u Sp1l tu. Pros1e
';".' ','{
j e godine takodjer na- IIgradjena i bi1a ilgost 1i- 1. ;
sta" SLOBODNA DALlVIACIJA. i I!
t
101"
tf ;i 'I~
III
ImlNa inicijativu l'
Itre6 ega brO)Sii GLAS SAI
.I ',->l(OJA9 okup'll'o"'se 35 stu-;
idenata i studentica s! iotoka Hva'r?- na' zajedlli-
"'.
["
}
Icku euharisti ju i' ra~g.-::)" Ivor. Susr.et' SU;' oVoga. pu- °'1 ' ,ta vodi1i don Boze'Medvid! !i don ~lobodan ~tambuk~ i Iu crkvl Gospe. Lurdsk~tt! IZagrebu. . i ., i
U hote1u AMFORA .fY7'
J ~is ~tr
e~~~~~~~t~~~ji~iw Iprofesor ima 1 nrganizira1i.
Isu zajednicku veceru i1 Ip1es. ; ,~ i; ~
._,.
I
1
'U _1Ie'-'~"'-'~o:r-"""""
Stlperfina1isti"TURl\IRA, KRALJICE JELENE"iz Je1se,pod vodstvomdon Stanka Jerci6a9 bora-vila je u sijecnju na na-gradnom zimovanju u Aus-triji. Nagradu im je do-dje1i1o uredni8tvo 11ALO-GA KONCILA. Boravi1i su uEisenstadtu, a odat1e suobi81i Gradis6e i se1a ukojima ziveGradi86enskiHrvati. .
Na b1agdan'SVI-JECNICE/Gospe od Kruveni-
. ce/ u 8 sati, grupa mladih,hvarana zajedno s osta1imvJernicima, okupi1a se ucrkvici (po kojoj se zovenas list) Gospe od Kruve-nice na zaje<inicl~o jutC;J.r-nje bogosluzje. '
1,,_,.__-.- &._b.III...\.. A.
t
fJj'\fi
'~j.. ;i;
i !I I
'j I! .! jl' . .,' i
'
.,1
" 1r-..II,.A~"'--""~'?,,:~::,",~,,!~;~~~
-2'-.- . .
- ..~ 111".."""""",__48.-
KU:O Dr.Orest Zunko-vi6 /5. veljace/ prire-~
~di,
o j e tradici/tm,_
a1ni",,"
ples u zabavnim~rosto-.. ,'"
rijama hote1a ~&'iF()~.'Fles je prato ~mal~ .sastavi1 i novoosnOV~tnl",
VIS. pri spomenutom KUD~-u.
22. ve1jace popodnedjeca iz osmogrdisnje8ko1e ugodno obucena urlw.skar;e.,.pez neke. ~pe-~ijalne orga~i~~~~e,trca1a su po"PJacl ,
i1Riviii,daju6i nam dn.znanja .da 6e za nekoll-ko sati nastupiti daniposta i mo1itve.
Na blagdan PEPELNICEnavecer msgr. Ce1estinBezma1inovi6 odrzao jemisu na kojoj je dao '
vjernicima do znanjay,a-,znost uskrsne priprav~,-KORIZHE. :"
U hvarskoj kino-dvo-ranidr. Rajko Dobrije-vić odrzao je pregavanjena temu MARKSISTICKOPOH1JANJE RELIGIJE 1 STAV
'SK-PRENA CRKVI. .Objektiv":'no'st prikazivanjai izla-ganja ni je b i1a "navisini i:Predavacut:Qci to fal'i po-zl1avanjeantrQPologije1filozofije i temeljnih p()-dataka za razlikovanjepremeta vjere od predmetaznanosti.
9. ozujka don'Ivica Ma-tu1i6 odrzao Je&>:}ip1l1,a~ijal-cima i gimnazija1kqma,u ;,
vjeronaucnoj dvorani u Hva-ru, poticajnc izlaganjeB dijafi1mom na temuGRIJEH.
I . .12. ozujkaodrzanb" je u
hVarskbJ/katedra1i'POKORNI-ckobogosli~~j'e za mlade'z. '
Predvodio 'ga je don JureBe1i69 nadpop hvarski.
, IW""'1'"
.............
.. . ~.1
i
I
I
I
II
t
I
~(-,
"
fIi
It
f
-.25:-
NQ~r~dnQ krL2dbkQ",
'..-""""....,
VODORAVNO:l. Crkvica koja dominira nad gradom Hvarom~8. Mje-sto na otoku Hvaru~13. Na:r::od istoimene rase;14. Japanski po-liticar, jedan od zacetnika jap.imperijalizma;15. Francuski:zlato;16. Latinski veznik~17. Kratica za Autonomna pokrajina;18. Kompozi tor romantičarske .1. crkvene glazbe, auto:r..popularnepjesme "Kajll,Rudo1f;20. Marijine svetiste u Ita1iji;23. Latin-ski:zdravoj24. Sredstvo koje je po vjerovanju a1kemičara mog1opretvoriti metale u z1ato;26. Slozeni heterociklički spojevi smeta1omj28. Samoglasnik i sug1asnik;29. Lična zamjenica;30.De-seto ~lovo feničkog i hebrejsko& alfabeta;32. Bez odje6e;33.Mo-nogram Isusova imena;35. Drzava ~ africi;38. Turski: konj;39.Kemi;)ski znak za element indij ~ 41. Upisi: A[llL; 42. Otporan na ne-sto;44. ~rs;46. Umjetni medjunarodni jezik stvoren na osnoviesperanta;~8. Paljadjelsko orudje; 49. Mjesto u rimskoj cb1astiApuliji;51. Klasična japanska 1irska drama pra6ena pjesmom i,1esom; 52..Mjera za povrsinu; 53 .l)rigcdna česti tka či taocirJlaKRUVENICE;54. Kemijski znak za aluminij.
OKOMI~O: 1. ~to1na ~rkva;2. Novčana jedinica irana;3. Pismo ve1i~kih zaob1jenift, medjusobno nevezanih slova;4. Mjesto gdje iz unu-trasnjosti zrm1Je izbija na povrsinu 1ava;5. Atenski vojskovodjai političar;6. Dva slova abecede~ 7. Stara mjera za duzinu;8.Izvar;9. ledan mineral;lO. Lična zamjenica;ll. Stari knjizevnijezik, srodan suvremenom javanskom jeziku;12. Točka na nebeskomsv~du koja 1ezi u smjeru gibanja zem1je;15. Jedna od sav~znihdrzaTa u SADi19. .AntičJti grad u Kl1ikiji;21. Uzdah;22. Pokaznazamjenica; 25'. Grčko slovo; 27. Upisi: IH; 30. STari ruski zičaniins:brwnent; 34. M1ječni proizvod; 36. Razum,~ inte1ekt; 37. :Francuskimodni kreator Christian;38. Mjera za papir; to. 201in roman;42.Otok,u kornatskom arhipeiagu;44. Način trčanja konja;45. Ncvča-na jedinica Perua;47. Dva s10va abecede;49. Kratica za konjskasnaga;50. Kratica za narodna repub1ika.
~EŠEN~~--~'os iA TI NA;iUSNIJE-~O l.~ L IP}\~J~._-~~;- GO;I;;"-~~.'~Diillsu-~-==='::-:;'-'
~~DRO .~:l~!C~~':_~~~~_:,~U~~_._?~-~~-~.~~~ AR-="'~"-".-'~'~
~
S A:b R' Ž A J
JAKY GREGOV: Susreti 4
MTRJAM: Uskrs nam se daruje aleluja 5
JA. ROE= Pjesma mora 800000..08001;1080000 6
(,
J AKY: Takvo j e more 0.., "." 0 0 . 0, . ,0 0 0 0 6,.
NADA: Jedno obicno hval~ ~ 7
NADA: Vezala me patnja 7
~NDRO URSI6: Pismo prijateljima 8
OBA VIJESTI 0 . .. . . . . 0. . . . . . . . . . . . 0'0. 0. . .. 9
ANA: Izabrali smo pjesmu za vas 10,
GOST NASEG LISTA /don Bozidar Medvid/ 11,
~ '
. ,
PROSPERINA:Abortus: da ili ne? .':. . . . .. 16,~
,PATTY:Strasno je voljeti tebe Bcze ' 17\; t\
HVARSKA STOLNA CRKVA 18 ..
MARINAZANINOVI6,: Ispi taj te svojE) znahje,.. ..
",
iz nasepovij esti.. 20..\ .
SUSRET 's J AKOVOM SED!LAROM 21
..IZ VAS IH P ISAMA
" . . .. 23
JUDITA: Sje6anje ..',"'..., 000 23
"\
KR ONIKA .. 0 . . 0 0 . . . . (10 . 0 . . 0 0 0 0 0 . . 0 0 . . 0 0 . . . .. .24
STANISLAV S: Nagradna krizaljka 25
ilJA SAM SE ZATO RODIO 1 DOSAO NA SVIJET DASVJEDOCIM ZA ISTlNU. TKO JE GOD OD ISTINE,SLUSA r10J GLAS. Ii
IV AN, 18, 37.
L -
.. '~
\~I
l'.
"
t
,
0
t
J
,t '{1
f
t
~
