Livro de daniel cap 1 - Historia de Daniel no imperio Babilonico

68
O mundo de Daniel -introdução-

description

Historia do profeta daniel quando foi exilado na cidade de babilonia e como ele se tornou o numero 2 do imperio.

Transcript of Livro de daniel cap 1 - Historia de Daniel no imperio Babilonico

  • 1. No monte das Oliveiras, Jesus reuniu seus discpulos em trono de si, e conversou a respeito do fim do mundo. E chamou a ateno sobre algo que havia sido dito 600 anos antes. Mateus 24:15 Quando, pois, virdes que a abominao da desolao, de que falou o profeta Daniel, est no lugar santo; quem l, atenda. o profeta Daniel

2. Profeta significa basicamente uma pessoa que fala em nome de outra. O profeta da Bblia falava em nome de deus. Ele tinha de comunicar a outros qualquer mensagem que atravs do Esprito santo, Deus lhes enviasse. 3. Daniel nasceu numa famlia judaica de alto nvel, a qual vivia na Palestina, por volta de 622 a.C. Viveu sua infncia na Judia (at 17 anos), e sua vida adulta transcorreu em Babilnia. 4. ... ele nasceu em um mundo que presenciava grandes mudanas. O Imprio assrio, terrivelmente cruel, e que havia dominado o Crescente frtil durante 300 anos, aproximava-se do fim. O novo pretendente hegemonia mundial era uma nova nao, chamada Babilnia. 5. Nabopolossar rei da Babilnia, esmagou o que restava do Imperio Assrio, que dominava a regio, e tornou-se fundador do Imprio Neo-babilnico, seu filho Nabucodonosor II, conseguiu elevar Babilnia sua poca de ouro. 6. Aps a morte de Nabucodonosor, a Media assumiu a dianteira a partir do momento que se uniu com a Prsia, o 7. -Nabucodonosor invadiu 3 vezes Jerusalm, em 605 a.C, 597 a.C e em 586 a.C, sendo desta vez quando ele arrasou toda a cidade e levou o restante dos habitantes como escravos (II Reis Cap. 24 e 25). 8. Mas apesar da desobedincia, Deus mandou uma mensagem de esperana para os exilados (Jer 29:1-10), E estas so as palavras da carta que Jeremias, o profeta, enviou de Jerusalm, aos que restaram dos ancios do cativeiro, como tambm aos sacerdotes, e aos profetas, e a todo o povo que Nabucodonosor havia deportado de Jerusalm para Babilnia ...dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exrcitos, o Deus de Israel, a todos os do cativeiro, os quais fiz transportar de Jerusalm para Babilnia: 9. Edificai casas e habitai-as; e plantai jardins, e comei o seu fruto. Tomai mulheres e gerai filhos e filhas, e tomai mulheres para vossos filhos, e dai vossas filhas a maridos, para que tenham filhos e filhas; e multiplicai-vos ali, e no vos diminuais. E procurai a paz da cidade, para onde vos fiz transportar em cativeiro, e orai por ela ao SENHOR; porque na sua paz vs tereis paz. ..Porque assim diz o SENHOR: Certamente 10. E escolheu um homem para ser o libertador de seu povo. (Isa 44: 28; 45: 1). Que digo de Ciro: meu pastor, e cumprir tudo o que me apraz, dizendo tambm a Jerusalm: Tu sers edificada; e ao templo: Tu sers fundado. 11. Uma da providencias de Ciro, aps a tomada de Babilnia, foi a emisso de um decreto que permitia a todos os exilados o retorno a suas respectivas ptrias de origem. 12. Babilnia A forma grega do nome, do Acadiano Bb-ilu, que significa "Porto de Deus". Para os judeus adquiriu o significado de "confuso" em harmonia com Gnesis 11:9. Moiss teria derivado o nome Babel do Hebraico Antigo Bavel ), ), da raiz do verbo ba.ll, que significa "confundir. Era conhecida como a terra dos Caldeus. Ela foi fundada por Ninrode, o poderoso caador (Gen 10:8-12). Em tempos antigos representou o local em que se ergueu a torre de Babel (Gen 11). A 13. 7 maravilhas Naquele tempo Babilnia era umas das 7 maravilhas do mundo. 14. panteo 15. Adoravam o sol 16. Medida das muralhas 17. Povo que habitava 18. Zigurate - Templo torre. Em 570 a.C Nabucodonosor,procurando restaurar o zigurate, escreveu sobre o seu estado arruinado: Um antigo rei construiu o Templo das Sete Luzes da Terra, mas ele no completou a sua cabea. Desde um tempo remoto, as pessoas tinham-no abandonado, sem a ordem a expressar as suas palavras. Desde aquele tempo terremotos e relmpagos tinham dispersado o seu barro secado pelo sol; os tijolos da cobertura tinham-se rachado, e a terra do interior tinha sido dispersada em montes. Marduk, o grande senhor, excitou a minha mente para reparar este edifcio. Eu no mudei o local, nem retirei eu a pedra da fundao , como tinha sido feito em tempos anteriores. Por nisso eu fundei-a, eu fi-la; como tinha sido em dias 19. De acordo com o calendrio ocidental, este evento teria ocorrido em 605 a.C 1:1 No ano terceiro do reinado de Jeoaquim, rei de Jud, veio Nabucodonosor, rei de Babilnia, a Jerusalm, e a sitiou. ano terceiro 20. Jeoaquim era a 2 filho de Josias. Quando Josia perdeu a vida em Megido, o povo fez Jeocaz , seu 4 filho (Cr 3:15), rei em seu lugar. Reinou por 3 meses, depois Neco do Egito, regressou de sua 1 campanha na Mesopotmia, dep-lo e colocou Jeoaquim no trono (II Reis 23:29- 34). O rei egpcio mudou seu nome de Eliaquim (meu Deus estabelece) para 1:1 No ano terceiro do reinado de Jeoaquim, rei de Jud, veio Nabucodonosor, rei de Babilnia, a Jerusalm, e a sitiou. Jeoaquim 21. 1:1 No ano terceiro do reinado de Jeoaquim, rei de Jud, veio Nabucodonosor, rei de Babilnia, a Jerusalm, e a sitiou. Nabucodonoso r Nabucodonosor-filho de Nabopolassar, rei da Babilnia, invadiu Jerusalm em 605 a.C A invaso foi abreviada com a morte de seu pai, na pressa de voltar a Babilnia antes que surgisse um usurpador, Nabucodonosor teria aceito uma rendio nominal de Jerusalm, garantida pela entrega de refns e um tributo na forma de tesouros e vasos do Templo, 22. Por que? 1:2 E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoiaquim, rei de Jud, e uma parte dos utenslios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e ps os utenslios na casa do tesouro do seu deus. E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoaquim 23. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoiaquim, rei de Jud, e uma parte dos utenslios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e ps os utenslios na casa do tesouro do seu deus. E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoaquim Traduo por Monsenhor Knox: Ele, o Deus de Seus pais, enviou mensageiros para adverti-los; mal amanhecia o dia, j Se achava Ele a pleitear com eles, tamanho era o Seu amor por Seu povo e pelo lugar de sua habitao. O que fizeram eles? Zombaram dos mensageiros de Deus, fizeram pouco caso de suas advertncias, escarneceram de seus profetas, at que se ergue a ira do Senhor contra o Seu povo, a ponto de no mais poder ser abrandada. Ento os meteu em confuso com o rei de Babilnia. Para os judeus no havia necessidade de ficar perguntando o porqu. Os profetas avisaram amplamente. A razo est clara em II Crnicas 36: 15-17: 24. O Senhor deixou que os judeus decidissem livremente quanto ao caminho a tomar. Agora, pois se diligentemente ouvirdes a Minha voz, e guardardes a Minha aliana, ento sereis reino de sacerdotes e nao santa. Exo 19:5,6. A semelhana de muitos cristo da atualidade, eles se recusaram at mesmo manter-se em paz uns com os outros. Por volta de 931 a.C a nao se dividiu, o reino de Jud ao sul e de Israel ao norte. O reino de Israel comeou a praticar as piores formas do paganismo que at mesmo seus filhos eram sacrificados ao deuses da natureza. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoiaquim, rei de Jud, e uma parte dos utenslios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e ps os utenslios na casa do tesouro do seu deus. E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoaquim 25. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoaquim, rei de Jud, e uma parte dos utenslios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e ps os utenslios na casa do tesouro do seu deus. utenslios da casa de Deus Nabucodonosor limpou os cofres do Templo, construdo por Salomo, e levou os utenslios e finos vasos de ouro puro da casa de Deus. 26. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoiaquim, rei de Jud, e uma parte dos utenslios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinear, para a casa do seu deus, e ps os utenslios na casa do tesouro do seu deus. Sinear Nome comum para designar a regio da Mesopotmia, e posteriormente para designar Babilnia. Variaes nas verses bblicas: "Sinar", Shinar, Sinear, Senaar. 27. 1:2 E o Senhor entregou nas suas mos a Jeoaquim, rei de Jud, e uma parte dos utenslios da casa de Deus, e ele os levou para a terra de Sinear, para a casa do seu deus, e ps os utenslios na casa do tesouro do seu deus.casa do seu deus o principal deus dos babilnicos era Marduk, que desde o tempo da 1 dinastia, mais de um milnio antes, era chamado Bl senhor. O seu principal templo era chamado Esagila, em cujo ptio se achava a grande torre do templo, Etemenanki, estava no corao de Babilnia (construdo na base da torre de Babel). 28. A viagem de Israel para Babilnia, 1500 km, durou 29. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e dos prncipes, eunuco s Foram oficiais de Nabucodonosor, todos eram castrados, impedidos, assim de terem uma vida sexual normal, e responsveis pelo harm real. 30. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e dos prncipes, alguns dos filhos de Israel Depois da destruio de Samaria em 723- 722 a.C, quando as 10 tribos do norte deixaram de existir como nao, independente, o reino de Jud permaneceu como nico representante dos descendentes de Jac (Israel), por isso o nome Israel freqentemente empregado no exlio e no perodo ps- exlio, para designar os representantes do 31. Israel Jud 32. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e dos prncipes, linhagem real e dos prncipes 33. Era pratica comum dos conquistadores levarem cativos jovens da casa real para serem educados segundo a maneira de viver de seus conquistadores, e quando um rei morria, da terras conquistadas, era 34. 1:3 E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e dos prncipes, linhagem real e dos prncipes Quando os russos invadiram o Afeganisto, jovens afegos foram levados e colocados em escolas especiais na Rssia, onde aprenderam a filosofia marxista-leninista. Em seguida foram enviados pelo Kremlin como novos governantes do Afeganisto. 35. 1:4 Jovens em quem no houvesse defeito algum, de boa aparncia, e instrudos em toda a sabedoria, e doutos em cincia, e entendidos no conhecimento, e que tivessem habilidade para assistirem no palcio do rei, e que lhes ensinassem as letras e a lngua dos caldeus. instrudos em toda a sabedoria Estes jovens deveriam satisfazer normas elevadas de excelncia intelectual para serem admitidos escola palatina, afim de ocupar postos administrativos na Babilnia ou sair para como futuros governantes de suas provncias. 36. 1:4 Jovens em quem no houvesse defeito algum, de boa aparncia, e instrudos em toda a sabedoria, e doutos em cincia, e entendidos no conhecimento, e que tivessem habilidade para assistirem no palcio do rei, e que lhes ensinassem as letras e a lngua dos caldeus. caldeu s Este termo designa os membros de uma tribo aramaica que se estabeleceu principalmente na Baixa Mesopotmia e que se tornou a liderana de Babilnia quando Nabopolossar fundou a dinastia Neo-Babilnica. O termo tambm se aplica a uma classe de sbios da corte babilnica, os quais eram os principais astrnomos dos seus 37. 1:5 E o rei lhes determinou a poro diria, das iguarias do rei, e do vinho que ele bebia, e que assim fossem mantidos por trs anos, para que no fim destes pudessem estar diante do rei. iguarias do rei A educao de Daniel e seus companheiros devia durar 3 anos e durante este perodo tinha o direito a farta comida da mesa real. 38. 1:6 E entre eles se achavam, dos filhos de Jud, Daniel, Hananias, Misael e Azarias; entre eles Isto indica claramente que muitos outros judeus foram selecionados alm dos 4 mencionados por seus nomes: Daniel Deus meu juiz; Hananias Jeov grandioso; Misael quem pertence a Deus?; Azarias Jeov ajuda. 39. 1:7 E o chefe dos eunucos lhes ps outros nomes, a saber: a Daniel ps o de Beltessazar, e a Hananias o de Sadraque, e a Misael o de Mesaque, e a Azarias o de Abednego. lhes ps outros nomes Os novos nomes dados aos jovens hebreus, significava a sua adoo pela corte, um costume que tem vrios paralelos na histria bblica: Jos no Egito passou a se chamar Zefate-Pana (Gen 41:45), o nome de Hadassa foi mudado para Ester (Ester 2:7). Estes nomes era uma sutileza para faz- los esquecerem o passado. Seus nomes 40. 1:8 E Daniel props no seu corao no se contaminar com a poro das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse no se contaminar. no se contaminar 1. Os babilnios comiam carne impuras, como porco;2. Os animais no eram abatidos de acordo com os preceitos Levticos (Lev 17;14,15);3. Uma parte dos animais eram oferecidos como sacrifcios aos deuses babilnicos; Haviam vrios razes para que um pio judeu evitasse comer o alimento do rei: 4. Uso de bebidas fortes, eram contrrio aos rgidos princpios da temperana; 41. 1:8 E Daniel props no seu corao no se contaminar com a poro das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse no se contaminar. no se contaminar 5. Por que Daniel e seus amigos havia o desejo de evitar uma dieta de alimentos crneos. Eles determinaram no fazer nada que interferisse no seu desenvolvimento fsico, mental e espiritual. 42. 1:8 E Daniel props no seu corao no se contaminar com a poro das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse no se contaminar. nem com o vinho Do ponto de vista cristo, nenhuma bebida alcolica deve ser ingerida seja por prazer ou para saciar a sede. (Osias 4:11-12, Ams 4:1). O livro de provrbios declara que aquele que se deixa enganar pelo vinho ou bebidas fortes no sbio. A bblia no s condena o uso do lcool, mas d razes para mostrar por que a bebida mau senhor. 43. Foram sem duvida a docilidade, a cortesia e a fidelidade manifestadas por estes homens que se lhes redundou em mercs dos seus superiores. Ao mesmo tempo atriburam seu sucesso s bnos de Deus. Deus operou com aqueles que cooperaram com Ele. 1:9 Ora, Deus fez com que Daniel achasse graa e misericrdia diante do chefe dos eunucos.graa e misericrdia diante do chefe dos eunucos. 44. Os jovens estavam sobre a responsabilidade do chefe dos eunucos, e ele no conhecia os efeitos de uma alimentao vegetariana. 1:10 E disse o chefe dos eunucos a Daniel: Tenho medo do meu senhor, o rei, que determinou a vossa comida e a vossa bebida; pois por que veria ele os vossos rostos mais tristes do que os dos outros jovens da vossa idade? Assim porias em perigo a minha cabea para com o rei. em perigo 45. Aspenaz, o chefe dos eunucos conquanto simptico ao pedido de Daniel, hesitou em ajudar os jovens hebreus. Temeroso de tomar uma deciso , encaminhou Daniel ao cozinheiro chefe, que era o tutor imediato dos jovens cativo. Ento Daniel, 1:11 Ento disse Daniel ao cozinheiro-chefe a quem o chefe dos eunucos havia constitudo sobre Daniel, Hananias, Misael e Azarias: cozinheiro- chefe 46. O cozinheiro-chefe surpreendeu-se achando que dez dias era um curtssimo perodo de tempo em que se produzisse mudanas na aparncia e vigor fsico deles. O que o cozinheiro desconhecia que 1:12 Experimenta, peo-te, os teus servos dez dias, e que se nos dem legumes a comer, e gua a beber. dez dias 47. Aqui Daniel esta se referindo aos alimentos derivados de plantas, tais como cereais, castanhas, nozes, frutas e as tmaras, que eram muito comum na Mesopotmia, ou seja um regime vegetariano. 1:12 Experimenta, peo-te, os teus servos dez dias, e que se nos dem legumes a comer, e gua a beber. legumes 48. 1:13 Ento se examine diante de ti a nossa aparncia, e a aparncia dos jovens que comem a poro das iguarias do rei; e, conforme vires, proceders para com os teus servos. Esses jovens prisioneiros revelaram sua fora de carter. A postura foi a pedra fundamental da sua futura grandeza. A postura que assumiram no era estreita e extremismo. Pode ter parecido algo muito 49. Certamente este homem ficou sensibilizado com a deciso daqueles garotos, sados a pouco da adolescncia. 1:14 E ele consentiu isto, e os experimentou dez dias. A maior necessidade do mundo a de homens homens que se no comprem nem se vendam; homens que no intimo da alma sejam verdadeiros e honestos; homens que no temam chamar o pecado pelo nome exato; cuja conscincia seja to fiel ao dever como a bssola ao plo; 50. No caso de Daniel e seus companheiros, o poder divino uniu-se aos esforos humanos e os resultados foram verdadeiramente notveis. Desde a infncia esses jovens tinham sidos treinados em hbitos rgidos de temperana. Sabiam dos efeitos degenerativos de uma alimentao estimulante e de h muito haviam 1:15 E, ao fim dos dez dias, apareceram os seus semblantes melhores, e eles estavam mais gordos de carne do que todos os jovens que comiam das iguarias do rei. ao fim dos dez dias 51. Agora tanto Aspenaz , o chefe dos eunucos, quanto o cozinheiro estavam convictos de que Daniel e seus companheiros eram um testemunho vivo da verdade. Nada mais temiam. Os que ficam ao lado de Deus, esto do lado vencedor. 1:16 Assim o despenseiro tirou-lhes a poro das iguarias, e o vinho de que deviam beber, e lhes dava legumes. tirou-lhes a poro das iguarias, eo vinho de que deviam beber 52. A instruo que Daniel e seus 3 companheiros receberam foi para eles tambm um teste de f. A sabedoria dos caldeus estava aliada com idolatria e prticas pags, misturam feitiaria com cincia, literatura com superstio...os quatro jovens aprenderam as cincias dos caldeus sem adotar os elementos pagos misturados neles. 1:17 Quanto a estes quatro jovens, Deus lhes deu o conhecimento e a inteligncia em todas as letras, e sabedoria; mas a Daniel deu entendimento em toda a viso e sonhos. conhecimento e a inteligncia 53. Enquanto os trs companheiros de Daniel foram, como ele, dotados de qualidades mentais excepcionais, e igualados a ele em lealdade com Deus, Daniel foi escolhido como mensageiro especial de Deus...O seu dom proftico no era produto de um treinamento bem sucedido na escola dos adivinhos, feiticeiros e mgicos reais. Ele foi chamado por Deus 1:17 Quanto a estes quatro jovens, Deus lhes deu o conhecimento e a inteligncia em todas as letras, e sabedoria; mas a Daniel deu entendimento em toda a viso e sonhos.viso e sonhos 54. Trs anos foi o prazo que Nabucodonosor deu aos cativos especiais para que aprendessem as cincias, lngua e tudo o mais dos caldeus. Ao terminar o tempo 1:18 E ao fim dos dias, em que o rei tinha falado que os trouxessem, o chefe dos eunucos os trouxe diante de Nabucodonosor. ao fim dos dias, em que o rei tinha falado 55. Nabucodonosor conduziu pessoalmente o exame e comprovou que os quatro jovens judeus eram superiores a todos os outros. Em fora e beleza fsica, em vigor mental e dotes literrios, no tinham rival. A sabedoria dos quatros jovens no foi resultado da oportunidade ou do destino, eles aplicaram-se diligente e conscienciosamente nos seus estudos, e 1:19 E o rei falou com eles; e entre todos eles no foram achados outros tais como Daniel, Hananias, Misael e Azarias; portanto ficaram assistindo diante do rei. o rei falou com eles 56. Este conhecimentno no foi obra do acaso, foi resultado do diligente estudo sobre direo divina. 1:20 E em toda a matria de sabedoria e de discernimento, sobre o que o rei lhes perguntou, os achou dez vezes mais doutos do que todos os magos astrlogos que havia em todo o seu reino. os achou dez vezes mais 57. Daniel ocupou de novo uma posio oficial, sob o governo persa, logo depois da queda de babilnia. 1:21 E Daniel permaneceu at ao primeiro ano do rei Ciro. O verdadeiro sucesso em cada setor de trabalho no resultado do acaso, acidente ou destino. a operao da providncia de Deus, a recompensa da f e descrio, da virtude e perseverana. Finas qualidade mentais e alto tono moral no so o resultado de acidente. Deus d oportunidade; o sucesso depende do uso que delas se fizer. EGW, Profetas e Reis, p. 58. Bibliografia usada neste Estudo: