Monteiro Lobato E O Racismo Em Sua Obra

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Um análise a respeito de racismo contido na obra de Monteiro Lobato a partir da revisão do romance O Presidente Negro.

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Houve no ano de 2010 a polmica em torno da obra de Monteiro Lobato quando a denncia de um servidor pblico fora encaminhada a um rgo ligado ao Ministrio da Educao. O livro em questo era Caadas de Pedrinho onde descrita uma cena em que Tia Nastcia sobe numa rvore que nem uma macaca de carvo, sendo ela uma personagem negra. De fato era notrio na srie O Stio do Picapau Amarelo, exibida nas manhs da Rede Globo entre os anos de 2001 a 2007, o modo como a boneca Emlia tratava mal a personagem Tia Nastcia. Logo se v que a questo no poderia deixar de ter a sua razo de existir, embora possa haver crticas dos que garantem existir certo patrulhamento de ativistas do "politicamente correto", talvez uma anlise de outro livro como O Presidente Negro d alguma razo aos crticos do racismo contido em sua obra.

O nico romance adulto de Monteiro Lobato uma obra de fico cientfica que voltou a ser tema de interesse em 2008 quando se laaram como pr-candidatos s eleies presidenciais americanas Barack Obama, Hillary Clinton e John McCain, o que apresentava certa semelhana com o romance j que havia a disputa entre uma mulhe e um homem branco, e de ambos pelo apoio de um lder negro, que depois se lancaria como candidato e venceria as eleies.

Escrito em trs semanas em 1926 quando Lobato foi nomeado adido comercial do consulado brasileiro em Nova York, antes de tomar posse do cargo, Lobato teve a ideia de escrever o romance pretendendo conquistar o pblico norte-americano e um retorno financeiro.

A histria se passa com o personagem Ayrton, cobrador da firma S, Pato & Cia. Aps sofrer um acidente em Nova Friburgo, atualmente no Estado do Rio de Janeiro, sendo recolhido pelo professor Benson e levado para sua casa. O professor Benson, homem recluso e de imensa sabedoria lhe apresenta a sua grande inveno o porviroscpio aparelho que permite ver tanto o futuro quanto o passado da humanidade. apresentado tambm bela e sagaz filha do cientista; Miss Jane, por quem Ayrton se apaixona.

Jane narra a Ayrton os acontecimentos do ano de 2228, onde ocorre a disputa pela presidncia dos Estados Unidos, estando os eleitores brancos divididos entre homens do Partido Masculino, pretendendo reeleger o presidente kerlog, e as mulheres do Partido Feminino, apoiando a candidata Evelyn Astor, sai favorecido o lder da Associao Negra, Jim Roy, negro que acaba sendo eleito 88 presidente dos EUA.

Inconformados com a derrota, os brancos, homens e mulheres, novamente se unem e elaboram um plano definitivo contra a populao negra.

A questo Racial

Tendo a influncia das vises do futuro e das anlises sociais da obra do escritor H.G. Wells, Lobato concebeu a ideia do choque das raas tambm sob a influncia das ideias de eugenia, superioridade racial e degenerao, expressas pelo psiclogo e fsico amador Gustave Le Bonde. colocado desta forma um dilogo do entre Ayrton e Miss Jane a respeito da miscigenao brasileira: A nossa soluo foi admirvel. Dentro de cem ou duzentos anos ter desaparecido por completo o nosso negro em virtude de cruzamentos sucessivos com o branco. No acha que fomos felicssimos na nossa soluo?Miss Jane sorriu de novo com o meigo e enigmtico sorriso do professor Benson. No acho, disse ela. A nossa soluo foi medocre. Estragou as duas raas, fundindo-as. O negro perdeu as suas admirveis qualidades fsicas de selvagem e o branco sofreu a inevitvel piora de carter, consequente a todos os cruzamentos entre raas dspares.

Relaes entre os Sexos

tambm defendida por Gustave Le Bonde a ideia de que as mulheres, sejam elas brancas ou negras, so inferiores aos homens, mesmo os de raas inferiores.

O principal motivo da separao do eleitorado branco entre homens e mulheres consiste na ideia defendida pela personagem Miss Elvin, uma espcie de mentora do Partido Feminino e da candidata Evelyn Aston, ela autora de um livro chamado Simbiose Desmascarada onde afirmava que a mulher no seria a fmea natural do homem, mas que este havia a repudiado e tomado para si as fmeas de um povo anfbio, onde os machos desta espcie so aniquilados pelos machos humanos, fazendo aluso ao episdio lendrio do Rapto das Sabinas. Miss Elvin uma caricatura de uma feminista, como coloca Lobato:Erro cascudo, demonstrou miss Elvin. A cultura como a criara o homem no se adaptava ao crebro da mulher, de funcionamento especialssimo e sempre influenciado por certas glndulas misteriosas.Falhou por isso o feminismo. De toda a sua agitao s veio a resultar uma coisa; a feminista, a odiosa mulher-homem, que pensava com ideais de homem, usava colarinhos de homem, conseguindo com isso apenas...... No ser homem nem mulher, conclui eu, lembrando-me duma sufragista do meu conhecimento.

Quando da reconciliao de Evelyn Aston ao seu antigo rival, Kerlog, e consequentemente, das demais mulheres aos homens, demonstrado: "Kerlog, querido Kerlog! Venho em nome de todas as mulheres pedir perdo ao Homo, em ti representado, da loucura a que miss Elvin nos arrastou. Diante dos supremos interesses da raa ofendida, cessa o divorcio sexual. Volta a mulher de novo aos braos do seu velho companheiro de peregrinao pelo mundo..."

Demonstrando assim de forma simblica a concepo de que a mulher e o homem so dependentes entre si, sendo complementares, portanto, frustradas quaisquer pretenses utpicas feministas de separ-los.

vlido falar em restrio obra de Monteiro Lobato?

H quem defenda que um livro como O Presidente Negro na realidade uma crtica a ideias racistas como e com cunho totalitrio, algo parecido com obras distpicas como 1984 A Era do Grande Irmo de George Orwell e Admirvel Mundo Novo de Aldous Huxley. No obstante, h evidncias tanto em suas correspondncias com amigos como nas obras que ele lera e prestigiara, conceitos que hoje temos como racistas. Porm, o que se discute que, sendo ele autor de uma consagrada literatura infantil, mas tendo ideias interpretadas como racistas, seria justo falar em censurar a estes livros? Primeiramente, h de se compreender que por traz do mito do autor existe a pessoa que est sujeita a defender ideias que em um tempo podem ser mais aceitveis do que num tempo futuro, e depois, compreender que a criana entrar em contato com a obra e encar-la com a devida precauo de seus orientadores muito mais saudvel do que simplesmente esconder esta obra. Portanto, falar em restrio ou censura no parece ser algo muito inteligente.