Prova da existência de Deus

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SULPró- Reitoria de Extensão

Escola de Engenharia

Cursos de Extensão Universitária

A Prova Científica daExistência de Deus

O intuito do Curso:

"Se buscas o conhecimento divino,... dedica-te a argumentos racionais e firmes. Poisos argumentos são guias para o caminho reto e por meio deles o coração volver-se-ápara o Sol da Verdade. E quando o coração mira o Sol, então os olhos se abrem ereconhecem o Sol pelo próprio Sol. Então não haverá necessidade de argumentos,pois o Sol é de todo independente e a independência absoluta de nada necessita, nemde provas sequer".- 'Abdu'l-Bahá

Conteúdo:

Critérios do conhecimento humano. A natureza da prova científica. Método científico.Realidade visível e invisível. A segunda lei da termodinâmica e o conceito deentropia. Processo de evolução. Prova da existência de Deus através da aplicação dasegunda lei da termodinâmica ao processo de evolução. A natureza de Deus. Teoriada revelação progressiva. O que é ciência. O que é religião. Harmonia entre a ciênciae a religião. Processo de aquisição da fé. A natureza do ser humano. Conceito deespiritualidade. Critério da moralidade. Prova de Leibnitz sobre a não-xistência doMal. Conceito de bem e mal. Propósito da vida humana.

Ministrante:

Dr. Farhang Sefidvash é professor do Departamento de Engenharia Nuclear naUniversidade Federal do Rio grande do Sul; Ph.D. do Imperial College da University ofLondon; Inglaterra. Mestrado em engenharia nuclear do North Carolina StateUniversity, EUA, e Bacharel em engenharia mecânica do West Virginia University,EUA. Cientista Titular do Centro Internacional de Física Teórica; Consultor ad. hoc daAgência Internacional da Energia Atômica da ONU; pesquisador do CNPq nacategoria/nível 1; consultor ad. hoc do CNPq e CAPES; criador de um novo modelopara espalhamento dos nêutrons dos moderadores orgânicos; inventor de um novoconceito de reator nuclear; Fundador e Coordenador do Núcleo de Pesquisa SobreGovernança Global "The Research Centre for Global Governance - RCGG", ganhadordo prêmio de Melhor Inovação Social de 1999 pelo "The Institute for SocialInventions", trabalhou no campo de engenharia nuclear nos Estados Unidos,Inglaterra, Finlândia, Irã, Alemanha, França e Brasil; autor de mais de 100publicações científicas.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE D... http://www.rcgg.ufrgs.br/extensao1.htm

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Caros leitores

O curso "A Prova Científica da Existência de Deus" foiministrada em sete edições como curso de extensão naUniversidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), na

Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e naUniversidade Federal de Sergipe (UFS).

O leitor pode pensar corretamente que Deus está além danossa compreensão para ser provado a sua existência. O

intuito do curso é utilizar o raciocínio, o método científico eatravés de argumentos racionais direcionar a nossa mente ao

caminho da espiritualidade. Então, os raciocínios sãoconduzidos da mesma maneira que se faz para provar

cientificamente qualquer assunto científico.

O material é baseado nos trabalhos de William Hatcher ("AScientific Proof of the Existence of God",Journal of Baha'i Studies,Vol.5, No.4, pp.1-16;"The Concept of Spirituality" Baha'i Studies

Vol.11, "The Science of Religion" Baha'i Studies, Vol.2, April 1980) eas literaturas da Fé Baha´i.

Espero que esta prova seja um direcionamento da mente,através do raciocínio científico, para a compreensão do mundoespiritual. Reconhecemos que a mente do homem é incapaz de

compreender a essência de Deus, mas o homem podeconhecer Deus através de Seus atributos.

Cordialmente,

Prof. SefidvashCoordenador do Núcleo de Pesquisa sobre Governança Global (RCGG )

As transparências utilizadas no curso são asseguintes:


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O intuito do curso

"Se buscas o conhecimento divino, ...dedica-te aargumentos racionais e firmes. Pois os argumentos sãoguias para o caminho reto e por meio deles o coraçãovolver-se-á para o Sol da Verdade. E quando o coraçãomira o Sol, então os olhos se abrem e reconhecem oSol pelo próprio Sol. Então não haverá necessidade deargumentos, pois o Sol é de todo independente e aindependência absoluta de nada necessita, nem deprovas sequer". - das Escrituras Bahá'ís

Definições Conforme o Dicionário

Ateu: Diz-se daquele que não crê em Deus ou nosdeuses; impio.Agnóstico: relativo ao Agnosticismo :

Posição metodológica pela qual só se aceita comoobjetivamente verdadeira uma proposição quetenha evidência lógica satisfatória.

Atitude que considera fútil a metafísica.

Doutrina que ensina a existência de uma ordem de


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realidade incognoscivel.

Religioso: quem tem Religião:

Crença na existência de uma força ou forçassupernaturais, considerada(s) como criadora(s) doUniverso, e que como tal deve(m) ser adorada(s) eobedecida(s).

Definições Conforme o Dicionário

Ateu: Diz-se daquele que não crê em Deus ou nosdeuses; impio.

Agnóstico: relativo ao Agnosticismo :

Posição metodológica pela qual só se aceita comoobjetivamente verdadeira uma proposição quetenha evidência lógica satisfatória.

Atitude que considera fútil a metafísica.

Doutrina que ensina a existência de uma ordem derealidade incognoscivel.

Religioso: quem tem Religião:

Crença na existência de uma força ou forçassupernaturais, considerada(s) como criadora(s) doUniverso, e que como tal deve(m) ser adorada(s) eobedecida(s).

Filosofia


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A filosofia é o esforço de compreender a realidade dascoisas assim como elas existem, conforme acapacidade e os poderes do ser humano.

Portanto:

O propósito da filosofia é o de compreender arealidade.

1.

Seu assunto: a realidade das coisas.2.Seus riscos: as coisas assim como existem e nãocomo parecem ou são supostas.

3.

Seus limites: de acordo com as capacidades e ospoderes do ser humano.

4.

Conhecimento

O conhecimento humano é a verdade acessível aohomem, e esta verdade é relativa, finita e limitada.

Existe uma realidade absoluta, mas acesso direto aesta realidade ou percepção direta dela é impossível.

O conhecimento da realidade é relativo e limitado aoconhecimento dos vários efeitos produzidos por estarealidade absoluta.


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O Processo do Conhecimento

Nossa subjetividade é bombardeado por estímulos.Com o objetivo de dar sentido a esta experiência, nóscomeçamos a fazer certas suposições simplificadoras.

Estas suposições, se feitas inconscientemente, setornam "o senso comum".

O Processo do Conhecimento

Nossa subjetividade é bombardeado por estímulos.Com o objetivo de dar sentido a esta experiência, nóscomeçamos a fazer certas suposições simplificadoras.

Estas suposições, se feitas inconscientemente, setornam "o senso comum".

Duas Espécies de Conhecimento

2. Conhecimento subjetivo, intuitivo, conhecimento daessência das coisas:

1. Conhecimento objetivo, perceptivo, conhecimento


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sobre as qualidades das coisas:

O círculo deste conhecimento é limitado porquedepende de esforço e realização.

Este não é o resultado do esforço somado ao estudo. Éuma absoluto dádiva. Os Manifestantes de Deus opossuem.

Duas Espécies de Conhecimento

2. Conhecimento subjetivo, intuitivo, conhecimento daessência das coisas:

1. Conhecimento objetivo, perceptivo, conhecimentosobre as qualidades das coisas:

O círculo deste conhecimento é limitado porquedepende de esforço e realização.

Este não é o resultado do esforço somado ao estudo. Éuma absoluto dádiva. Os Manifestantes de Deus opossuem.

Os Quatro Métodos para Aquisição doConhecimento

1. Pelo Sentidos

Tudo que os olhos, os ouvidos, o gosto, o olfato eo tato percebem.É, no entanto, imperfeito, sujeito ao erro.


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2. Método do Raciocínio

Imperfeito, pois existem divergências emargumentos e raciocínios. Se fosse perfeito, todosdeveriam estar unidos em suas idéias.

3. Método dos Teólogos. Pelo Texto das EscriturasSagradas.

Imperfeito, pois são compreendidas pelo raciocínio,sujeito ao erro de interpretação.

O que está nas mãos dos homens, o queacreditam, é sujeito ao erro. Não há norma nasmãos dos homens da qual possam depender.

4. A graça do Espírito Santo, porém, dá o verdadeirométodo de compreensão - método este que é infalível eindubitável.

Os Quatro Métodos para Aquisição do Conhecimento

1. Pelo Sentidos

Tudo que os olhos, os ouvidos, o gosto, o olfato eo tato percebem.É, no entanto, imperfeito, sujeito ao erro.

2. Método do Raciocínio

Imperfeito, pois existem divergências emargumentos e raciocínios. Se fosse perfeito, todosdeveriam estar unidos em suas idéias.

3. Método dos Teólogos. Pelo Texto das EscriturasSagradas.

Imperfeito, pois são compreendidas pelo raciocínio,sujeito ao erro de interpretação.

O que está nas mãos dos homens, o queacreditam, é sujeito ao erro. Não há norma nasmãos dos homens da qual possam depender.


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4. A graça do Espírito Santo, porém, dá o verdadeirométodo de compreensão - método este que é infalível eindubitável.

A Ciência

A ciência é composta de dois aspetos fundamentais:

Dimensão observável ou experimentalVerdades ou fatos que podem ser observados numdeterminado fenômeno.Suas limitações?

Dimensão abstrata ou Teórica

Esforço para explicar as observações para tornarcompreensível como ou porque o fenômeno ocorree como ele opera.Suas limitações?

A Verdade é Relativa


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A noção da prova absoluta não combina com a ciência.

A crença que a caraterística essencial da verdadecientífica é o seu valor absoluto e sua exatidão emsuposto contraste com a relatividade e verdadequestionável na filosofia ou na religião é um conceitoerrôneo.

Uma Declaração Verdadeira

Nós consideramos ‘algo’ como uma verdade somentepor causa de todas as demais coisas que aceitamoscomo verdades; isto é, porque este ‘algo’ é consistentecom nossa experiência e compreensão da vida comoum todo.

Portanto, nosso conhecimento é relativo.


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Prova Científica

É o processo global através do qual nós concluímosque uma declaração é aceitável pelo critério da verdadecientífica. Se uma conclusão é altamente provável e suanegação é altamente improvável, nós podemos sentirmuito confiança nos seus resultados.

O Método Científico

Método Científico é o sistemático, organizado,direcionado e consciente uso de nossas variasfaculdades mentais num esforço para chegar a ummodelo coerente de qualquer fenômeno sobinvestigação.


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Lógica

Lógica Dedutiva

Passa de princípios gerais para conclusõesparticulares

Lógica Indutiva

Passa de um conjunto de particularidades parauma conclusão geral.

- Há um número infinito de teorias, mutuamenteincompatível entre si, que são compatíveis com umconjunto finito de fatos.

Portanto nenhum conjunto de observações, fatos, podedeterminar uma teoria única como explicação para umdado fenômeno.


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Mundo Invisível

Uma parte de realidade humana não é acessível àobservação humana.

Existem forças e entidades que não podemos observardiretamente, mas que objetivamente existem, como porexemplo a força de gravidade. Não podemosobserva-la, mas fenômenos nos permitem deduzir aexistência desta força invisível.

Efeitos observáveis podem muito bem ter causas quenão se podem observar.

"Partículas Elementares" surgem de uma "realidadeinvisível" (energia pura) e sempre que destrói a suacondição de equilíbrio, elas voltam a ser "realidadeinvisível".

A Filosofia Bootstrap

O universo material é concebido como uma rede ou teiadinâmica de eventos inter-relacionados.

Nenhum das propriedades de qualquer parte dessarede é fundamental.

todos decorrem das propriedades das outros partes, econsistência global de suas inter-relações determina a


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estrutura da rede toda.

Ceticismo

Na prova da existência de Deus utilizamos o mesmométodo científico que usamos para deduzir a existênciada força de gravidade ou forças nucleares.

Na experiência da gravidade uma pessoa descrentepoderia dizer que a força da gravidade não existe e quetodas essas observações durante milhares de anos sãosimplesmente coincidência e que amanha tudo podevirar em nada.

Não podemos contrariar isso de maneira absoluta.

Esta atitude, entretanto, não é científica, porque nósestabelemos que a existência de uma força invisível dagravidade é de longe a mais plausível de todas asalternativas conhecidas.


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A Segunda Lei da Termodinâmica

Formulação informal e heurística:

A desordem é provável e a ordem é improvável. Aordem, a estrutura e a complexidade éimprovável, enquanto a desordem, a simplicidadee a uniformidade é provável.

Formulação formal e exata:

Em qualquer sistema físico isolado, a desordemaumentará até alcançar o estado conhecido comoa entropia máxima ou desordem total. Este é umestado estável que quando alcançado dentro dosistema não permitirá nenhum outratransformação, a não ser que se introduza nosistema uma energia vindo de fora de algumamaneira apropriada.

- Dito de forma informal: Qualquer sistemadegenera para desordem, se "ele for abandonadoa si mesmo"

Sistema Termodinâmica

Por sistema físico se identifica qualquer entidade físicaou qualquer coleção de tais entidades.

As entidades que constituem um sistema físico são os


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seus componentes.

Qualquer coleção de componentes de uma sistemaforma um subsistema.

Um sistema físico isolado é aquele que não recebeenergia nenhuma de fora do sistema.

Como Diminuir a Entropia?

Para evitar a degeneração que conduz à desordem,geralmente não é suficiente apenas aplicar uma energia‘crua’ ao sistema.

A energia deve ser aplicada de uma maneira e forma talque o sistema possa converter parte dessa energia emordem, ou usar essa energia para tornar sua estruturamais complexa.

Isto depende da natureza do sistema, da maneira comoo sistema evolui e da forma como reage em face dainfluência que vem de fora.


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Estabilidade

-A realidade visível (o mundo observável) é compostode sistemas físicos.

-Alguns evolvem de condições menos favoráveis paramais favoráveis.

-Alguns são mais outros menos estáticos ou estáveis.

-Outros estão evoluindo de condições mais prováveispara menos prováveis.

-Os sistemas estáveis estão numa condição de máximaentropia ou então são mantidos numa condiçãoconstante (ou periodicamente flutuante) por umaabsorção contínua de energia que vem de fora.

-Os que apresentam uma evolução de condição maisprovável para menos provável não são o resultado deum processo aleatório. Certamente a causa é algumaforça visível ou invisível.

Provas da Existência de Deus

- O argumento de "Prova de Projeto" [Proof fromDesign] estabelece que essa realidade, cujas ordem eregularidade se observam, não podera existir sem queessa estrutura fosse o resultado de um PlanejadorConsciente.


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- Argumentos baseados sobre evolução se referem àdinâmica de desenvolvimento de sistemas físicoscomplexos e não somente de planejamento ou estruturaque resulta de tais dinâmicas.

Fatos Sobre a Evolução

- O estudo dos fósseis demonstra que formas de vidamais elevadas e complexas vieram depois de formasmais simples e menos complexas. O processo evolutivofoi um processo de complexificação, de um movimentode relativa simplicidade e desordem para uma relativacomplexidade e ordem.

- A terra existe há cerca de 4,5 bilhões de anos.

- Acredita-se que a primeira forma de vida tenha sido aalga azul-verde que surgiu por volta de 2 bilhões deanos atrás. Durante um bilhões de anos era esta aúnica forma de vida na face da terra até que ela setornou abundante.

- Testes radioativos e outros métodos estabelecem,com um elevado grau de certeza, que a primeira vidaanimal invertebrada não podia ter surgido antes de 600milhões de anos atrás.

- Ao grosso modo mil espécies diferentes se sucederamno intervalo entre o aparecimento de organismosunicelulares e o ser humano moderno.


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- O processo da evolução do homem a partir de animaisunicelulares até o surgimento de seres humanos (hácerca de 50.000 anos) pode ser considerado um tempocurto, comparado de 600 milhões de anos.

- A transição de uma espécie para outra foi umprocesso que conduzia de configuração inferior (maisprovável) para uma superior (menos provável).

- A evolução não era um processo suave e gradual.Havia longos períodos estáticos e estáveis chamadasde "plateaus" seguidos de períodos mais curtos derápidas transformações em direção a umacomplexificação.

- Força de Evolução

- A evolução mostra um desvio significativo epersistente da aleatoridade.

- Dentro de um tempo determinado passou deconfigurações mais prováveis para menos prováveis.

- Seria não-científico e irracional atribuir este processoao acaso.

A transição de uma espécie para outra, se fossedeixada ao acaso, levaria tanto tempo como aexistência da própria Terra e para todo processoevolutivo teríamos que multiplicar este tempo pormil.

- Desta maneira chegaríamos a uma cifra mais extensaque a existência de todo universo.


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Evolução do Homem

- O sistema mais complexo e sofisticado no universoconhecido é o ser humano e particularmente o cérebrohumano e seu sistema nervoso central.

- Já que o ser humano é a estrutura ordenada maiselevada no universo conhecido e observável, o serhumano é o mais improvável de todos os sistemasfísicos e portanto o menos provável de ter sidoproduzido por um processo aleatório.

- Ele foi produzido por um processo evolutivo.

Conclusão

Estamos assim compelidos pela lógica da metodologiacientífica a concluir que o processo da evolução é oresultado da ação de alguma força não-observável.

Esta força é determinada de Deus.Nós poderiamos chamar isto de "Força daEvolução", a força que causou a evolução eportanto produziu o ser humano.

O ser humano é o resultado da ação desta Força e nósdevemos nossa existência a ela. Ela nos criou.

Pela física moderna nós sabemos que aquela realidade


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invisível produz a realidade visível e de fato evolve eultrapassa o ser humano.

Nós possuímos o intelecto e o livre arbítrio. Portanto,esta Força, a causa da nossa existência,necessariamente deve ter tais qualidades, comoconsciência, inteligência e arbítrio num grau muitosuperior ao nosso.

Para acreditar em algo contrário seria não-científico.

A Essência de Deus

O homem não pode compreender a Essência daDivindade mas, através de sua faculdade de raciocínioe observação, suas faculdades intuitivas e o poderrevelador de sua fé, pode crer em Deus e descobrir aabundância de Sua Graça. Embora seja invisível aEssência Divina, e intangível a existência da Deidade,provas concludente afirmam a existência daquelaRealidade invisível.- ‘Abdu’l-Bahá

A Natureza de Deus

Meditar sobre esta oração

-Louvado e glorificado és Tu, Ó Senhor, Meu Deus!

-Como posso fazer menção de Ti, certo que estou deque nenhuma língua, por mais profunda que seja suasabedoria, pode magnificar de um modo digno o Teu


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nome, nem a ave do coração humano, por grande queseja seu anelo, esperar jamais ascender ao céu de Tuamajestade e de Teu conhecimento.

-Se eu Te descrever, Ó meu Deus, como Aquele que atudo percebe, veja-me levado a admitir que Aquelesque são as mais altas personificações da percepçãoforam criados em virtude de Teu mando.

-E se Te elogiar como Aquele que é o Onisciente, souforçado, outrossim, a reconhecer que os Mananciais dasabedoria foram, eles mesmos, gerados mediante aoperação de Tua Vontade.

-E se eu Te proclamar o Incomparável, breve descubroque Aqueles que são a mais íntima essência daunidade foram enviados por Ti e são apenas evidênciasda obra de Tua mãos.

-E se Te aclamar como o Conhecedor de todos ascoisas, devo confessar que Aqueles que são Quinta-Essência do conhecimento são apenas a criação e osinstrumentos de Teu Desígnio.

-Elevado, imensuravelmente elevado, és Tu acima dastentativas do homem mortal para desvendar Teumistério, descrever Tua glória ou até mesmo dar umaligeira noção da natureza de Tua Essência. Por maisque essas tentativas realizam, não podem esperarjamais transcender os limites que foram impostos àsTuas criaturas, desde que esses esforços são ativadospelo Teu decreto e gerados de Tua invenção.

-Os mais sublimes sentimentos que os mais santos dossantos podem expressar em louvor a Ti e a maisprofunda sabedoria que os homens de maior erudiçãopodem pronunciar em seus esforços por compreender aTua natureza, girara todos ao redor daquele Centroque está inteiramente sujeito à Tua soberania, queadora a Tua beleza e se move através do movimento deTua Pena. ...

Bahá’u’lláh


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Testemunho do Max Planck sobre Deus

-Meus amigos, como físico e como homem que dedicoutoda sua vida a ciência exata e a investigação damatéria, estou certamente livre da suspeita de serconsiderado um entusiasta. Sendo assim digo aossenhores, após minhas pesquisas sobre o átomo, isto:

-Na verdade não existe matéria. Toda matéria éoriginada e composta por uma única força, quemovimenta as partículas do átomo, e as conserva comoo menor sistema solar do átomo. Assim temos queaceitar um Espirito consciente e inteligente atrásdesta força. Este espírito é a origem de toda matéria.A matéria visível e perecível não é real, mas sim oespírito universal e imortal que é a verdade.

-Não me envergonho em denomear este Criadormisterioso do mesmo modo, como foi em todos osantigos povos civilizados da terra das eras passadas:DEUS.


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Prova de Leibnitz Sobre ANão-Existência do Mal

Problema: Se há Deus, então Ele não pode ser ambosOnipotente e Bom.

Pois, desde que existe o mal no mundo, se Deus étodo-poderoso, Ele é responsável por este mal [Elepoderia evita-lo, se quisesse].

Portanto Deus mesmo é mau!

Se Deus não é todo-poderoso, mas é bom, então qual éo limite de Seu poder?

Um Deus bom deve necessariamente vencer o Mal. SeEle não venceu, é porque não é capaz.

Portanto o Mal é mais poderoso que tal deus.Assim este deus realmente não é Deus.

Na melhor das hipóteses tal deus é um aliado com‘alguns de nós’ lutando contra o mal.

Também um Deus todo-poderoso, mas mau, não éaceitável.

Solução: Portanto Leibnitz postulou que o Mal nãoexiste.

Conceito de Bem e Mal


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O conceito de bem e mal é relativo.

A idéia de que algumas coisas são melhores do queoutras, ou seja algumas escolhas conduzem aresultados relativamente bons enquanto outras chegama resultados relativamente maus, é a própria base danossa noção de progresso, de crescimento e defelicidade.

O sofrimento freqüentemente é a conseqüência daescolha moral errada.

Poderia-se argumentar que Deus não é unicamentebom, porque teria sido melhor para Deus não ter criadotal situação. Desde que Deus é todo-poderoso, Elepoderia ter determinado as coisas de outra maneira.

Isto nos tiraria o nosso livre-arbítrio. Nós teríamos sidocriados como robôs sem inteligência.

Os Reinos e Seus Espíritos

Reino Mineral:

No reino mineral o espírito se manifesta como"poder de atração".

Reino Vegetal:

No reino vegetal o espírito se manifesta como"poder do crescimento".


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Reino Animal:

No reino vegetal o espírito se manifesta como"poder da percepção dos sentidos".

Reino Humano:

No reino humano lhe são dados diferentes nomesde acordo com as condições diferentes nas quaisse manifesta como "alma, mente, espírito humano".

Reino Divino

A realidade absoluta, uma realidade ilimitada. Ela éexaltada acima de todas as mentes e compreensões.

A Teoria da Revelação Progressiva

As Religiões Reveladas ou Religiões Proféticastêm as seguintes características:Fundada por uma única personalidade profética.De surgimento repentino e descontinuado.É revolucionários em relação à sociedadeprevalecente.Seus ensinamentos diferem das tradições aceitasna sociedade.O Fundador sempre é perseguido efreqüentemente martirizado pela reação que suasidéias provocam.Ele não freqüentou nenhuma escola.Ele não possuiu poder material.Sua própria vida é testemunho de seus


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ensinamentos bem como a extraorinaria força eresistência diante provações e perseguições.Ele atrai um grupo de seguidores e forma umacomunidade de crentes.Ele Se proclama a Si próprio como um Profeta,Revelador de verdades sobre a realidade invisívelinspirado por Deus.Ele faz certas promessas com um Convênio.Ele faz predições - profecias - e cumpre aprofecias dos reveladores anteriores.Ele convida os Seus seguidores a testar a verdadede Suas teorias; i.e..., Revelações.Ele escreve ou dita um Livro para proteger asverdades de Suas revelações.Eles causam uma transformação social e desafiamas instituições existentes.Ele da origem não apenas a uma nova religião,mas também a uma nova civilização.

Exemplos são Abraham, Krishna,Moisés, Zoroastro, Buda, Jesus,Maomé, Bahá’u’lláh, etc.A teoria da Revelação Progressivafoi por primeira vez articulada porBahá’u’lláh (1817-1892).

Algumas Religiões Reveladas

Hinduismo Krishna 3000 A.C


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Judaismo Moisés 1300 A.C

Zoroasterianismo Zoroater 900 A.C

Budismo Buda 560 A.C

Cristianismo Cristo 33

Islã Maomé 622

Fé Bahá'í Bahá'u'lláh 1863

O Declínio das Religiões

Mesmo aceitando que os Fundadores de religiõesreveladas ensinaram verdades sobre a realidadeinvisível, Seus ensinamentos foram ajustados aosparadigmas da sociedade que encontram.Um fração de crentes foi tocada diretamente pelamensagem do Fundador e compreenderam demaneira parcial o significado da Mensagem evalidaram a sua verdade através de experiênciaspessoais e de ação social.As sociedades idolizam o Fundador e elevam-no aum nível fora de alcance.Destorcem os Seus ensinamentos para satisfazeras necessidades e desejos particulares dasociedade para estabelecer comunidade religiosas


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autoritárias, dominadas por sacerdotes queeventualmente se transformam em um novoestabelecimento.

Metáforas e analogias usadas pelo Fundador paraexplicar a estrutura da realidade invisível foramtransformadas por interpretações literais em dogmas.

Fenômeno da Revelação Progressiva

É divina na sua natureza.A relatividade da verdade necessita teorias maisadequadas às realidades invisíveis.A necessidade de prover uma base adequada paraa organização social.

A direção da evolução é para organizar a sociedadepara níveis progressivamente cada vez mais elevados,culminando na unidade do próprio planeta num únicosistema social coerente.


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Ciência

Ciência é um conjunto de declarações ou afirmaçõesque são assumidas como verdades sobre a realidade.Conseqüentemente, a ciência envolve pelo menos doisaspectos:

Processo ou método pelo qual nós julgamos asdeclarações para serem verdades.

Conjunto de declarações que resultam deste processo.

Natureza

Aquelas propriedades inerentes e relaçõesnecessárias que derivam das realidades dascoisas.Embora estas realidades infinitas sejam de caráterdiverso, unem-se na maior harmonia.

Cada realidade é apenas um requisito essencialdas demais realidades.

Para ligar e harmonizar essas diversas e infinitasrealidades, é necessário um Poder unificador universal.


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Relação Entre Conhecimento eConvicção

Se o nosso intelecto aceita um conceito comosendo uma verdade, então nossas emoçõescomeçam a se organizar ao redor desta idéia,focalizando-a e tornando-se dependentes dela.

Quando isto acontece, o conceito deixa de ser umamera hipótese ou suposição intelectual. Torna-se partedo modo como vivemos e do modo que esperamos ascoisas se comportarem.

A Importância da Ciência e Religião

Indivíduo Sociedade

Ciência

Necessita oconhecimento paraviver melhor.

Necessita umconhecimentoorganizadopara poderprogredir.


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Satisfaz o desejode dominar econtrolar.

Religião

Expressão danecessidade deauto-transcedência.

Necessidade desentir um propósitoque seja dado porDeus e não criadopelo homem.

O desejo de serguiado.

Necessita deunidade,amor,harmonia ecooperação.

Harmonia Entre Ciência e Religião

Caraterística do conflito entre ciência e religião:A nova ciência entrou em conflito com a velhareligião.


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A unidade básica da ciência reside em seu métodode investigação ou epistemologia.A importância da ciência está em seu método.A importância da religião está em sua meta econteúdo.Solução do conflito entre ciência e religião:

Aplicar o método científico na religião.

Ponto de Vista Sobre o Homem

Materialista

O homem é um animal super evoluído, produtocasual de um sistema termodinâmico materialista.

Religioso

O homem é um ser espiritual, criado por Deus, comum propósito espiritual dado por Deus.


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Aspetos do Caráter do Homem

Físico (material)

Caráter herdado, qualidades genéticas ...

Espiritual (não-material)

Caráter inato, alma criada no momento daconcepção ...Capacidades espirituais:O intelecto ou a compreensão,A capacidade dos sentimentos ou do ‘coração’,A volição ou a capacidade de iniciar e continuaruma ação, etc.

Educacional

Caráter adquirido (interação com o ambiente) queé tanto física como espiritual.Educação: A soma de todas as influênciasambientais sobre o indivíduo junto com a reaçãodo indivíduo a estas influências.

Tipos de Capacidades

Há dois tipos de capacidades:A capacidade naturalTodas as capacidades naturais do homem são


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dadas por Deus e portanto são intrinsecamenteboas.A capacidade adquirida

Pode torna-se a causa do surgimento do mal; porexemplo, o corpo rejeita naturalmente venenos, mas ohomem pode adquirir o habito de consumir drogas.

Dualidade da Natureza do Homem

Dualidade dos aspetos físicos e espirituais nanatureza do homem:As necessidades físicas para satisfazer aalimentação, abrigo, companhia e proteçãofacilmente conduz a atitudes possessivas,agressivas e à insensibilidade às necessidadesdos outras.

A alma também precisa de satisfações. Elas sãointangíveis e metafísicas, são destinadas a procurar umsignificado e propósito para a vida e para estabeleceruma relação apropriada com Deus, consigo mesmo ecom outras pessoas.


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Crescimento Espiritual

Crescimento espiritual é em direção ao (inatingível)ideal da perfeição da semelhança com Deus.O processo é vivido relativamente por cadaindivíduo de acordo com suas capacidadesespirituais e materiais acrescidos da sua escolhado livre arbítrio que faz.Então temos as capacidades espirituais, as guiasdivino e o livre arbítrio para entrar no processo decrescimento espiritual.O conhecimento de Deus conduz ao amor quegera a coragem de agir (fé) que por sua vez formaa base da intenção de agir (o motivo e a boavontade) e que leva a própria ação por si mesma(boas ações).Conhecimento --> Amor --> Fé --> Vontade -->Ação -->Conhecimento

Anote que a taxa de progresso é proporcional aomontante de progresso; portanto, é exponencial.

Meta da Espiritualidade

O verdadeiro buscador é aquele que se tornouconsciente da existência objetiva da dimensãoespiritual da realidadecompreendeu que o crescimento espiritual e seu


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desenvolvimento constituem o propósito básico daexistência eele com tudo sinceridade e seriedade se dedicouao seu progresso espiritual.

Para almejar a meta da espiritualidade, "A primeiracoisa a fazer é adquirir a sede de espiritualidade eentão viver a vida! viver a vida! viver a vida! A maneirapara adquirir esta sede é meditar sobre a vida futura.Estude as Palavras Sagradas ... Oração e meditação,use muito tempo para este dois. Então tu vais conhecera Grande Sede e somente então tu vais começar aviver a vida!" - ‘Abdu’l-Bahá

Instrumentos do Progresso Espiritual

Oração e meditação e serviço ativo àhumanidade.A meditação é descrita como uma contemplaçãosilenciosa, uma concentração mental continua ouuma focalização mental."O símbolo do intelecto é contemplação, e osímbolo de contemplação é silêncio, porque éimpossível ao homem de fazer duas coisas aomesmo tempo" - Bahá’u’lláhAs palavras de Deus fornecem um foco adequadopara meditação.A oração é definida como uma conversação oucomunhão com Deus.

O serviço a humanidade é oração.


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Jornada Mística do Peregrino em Buscado

Ser Eterno

No Vale da Busca, o peregrino cavalga o corcel dapaciência;no Vale do Amor, o viajante conhece a dor e nadasabe de si mesmo;no Vale de Conhecimento, passa da dúvida àcerteza;no Vale da Unidade, ele já venceu todos os limitese vê com os olhos de Deus;no Vale do Contentamento, encontra o êxtase edescobre que a palavra é inadequada;no Vale da Admiração descobre o despojamento e

no Vale da Inexistência, percebe que nada mais lheresta se não o Amigo. Deixa para trás a gota da vida eatinge o mar dAquele que concede a vida.

- Os Sete Vales; Axis Mvundi Editora


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Inferno

Narrativa Persa

Deus criou os anjos para louva-Lo e adora-Lo.Em seguida, criou o homem e a mulher e ordenouaos anjos que servissem à suas mais novascriações.Porém Satã, que amava a Deus mais que todos osanjos, recusou-se a reverenciar os humanos.Deus reagiu: "Suma da minha vista"

E imediatamente o anjo caiu no inferno, pois estar longede vista do Bem-Amado - ser expulso de Sua presença- significa estar no inferno. O Despertar dos Anjos -Editora Planeta Paz

Anjos

Por anjos se quer dizer aqueles que, reforçadospelo poder do espírito, consumiram todas asqualidades e limitações humanas com o fogo doamor de Deus e se adornaram com os atributosdos Seres mais excelsos e do Querubin.

E agora, por haverem estes santos seres se purificadode todas as limitações humanas, se imbuído dosatributos espirituais e se adornado com as nobresqualidades dos bem-aventurados, eles, pois foramdenominados anjos.


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- O Livro da Certeza; Editora Bahá’í

Santos

Alguém perguntou certa vez a ‘Abdu’l-Bahá porqueos santos eram santos. Ele respondeu:

"Porque eles estavam radiantes quando era difícil estarradiante, pacientes quando era difícil ser paciente eporque eles continuaram quando queriam parar esilenciaram quando queriam falar e foram harmoniososquando queriam ser discordantes. Isto era tudo. Erabem simples e sempre será."

Matriz Social do Crescimento Espiritual

Crescimento espiritual individual não pode se


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realizar e não se realiza dentro de um vácuo.Ele se realiza dentro de um contexto de umasociedade que é destinada de ter uma influênciasobre o individuo na sua busca de espiritualidade.É um processo orgânico e tem varioscomponentes.

1. Componente individual.2. Componente coletivo ou global que envolvea evolução da sociedade como um todo.3. Componente interativo que envolve orelacionamento entre o individuo e asociedade.

Unidade

As estruturas sociais e econômicas que favorecema cooperação e a unidade conduzem a umprocesso de crescimento espiritual enquanto estasestruturas baseadas sobre competição, conflito,ambição de poder e domínio são destrutivas aoprocesso de crescimento.Unidade na Diversidade, não uniformidade ouhomogeneidade.


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Evolução Social e Ordem Mundial

Toda humanidade constitui uma unidade orgânica quepassou por um processo de crescimento coletivosemelhante ao de de um individuo.

As religiões divinas encorporam duas espécies dediretrizes:

Ensinamentos espirituaisEnsinamentos sociais

Propósito da Vida Humana

Conhecer Deus

Adorar Deus

Através de obedecer e colocar em ação as leis eordenamentos de Deus.

Levar avante uma civilização em constante evolução.


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Deus e o Homem

"Uma vez que uma criatura alcançou, como o homem ofez, um intelecto consciente e um livre arbítrio, estacriatura deve procurar e encontrar a Deus oudestruir-se a si mesmo."

Arnold Toynbee

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Prova da existência de Deus

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