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Questo 01 Analise cada item abaixo e marque a resposta errada.Introduo Com distintas abordagens e definies, o conceito de cultura integra o quadro terico de todas as cincias sociais. No entanto, com freqncia vinculado antropologia, por ter sido amplamente discutido e utilizado por estudiosos os dessa rea do conhecimento desde o sculo XIX, quando as explicaes racialistas e evolucionistas da diversidade humana eram dominantes.A) ( ) O avano colonialismo europeu sobre as Amricas, grande parte da frica, sia e Oceania, empreendido a partir ao sculo XVI, no resultou apenas em dominaes. Esses encontros geraram relatos de viagem, narrativas descritivas, investigaes e todo tipo de documentos histricos sobre as populaes nativas at ento desconhecidas pelos dominadores s no sculo XIX, com o avano do imperialismo europeu, foram sistematizadas por meio de estudos cientficos.

B) ( ) Os cientistas tentaram sistematizar o conhecimento das populaes ditas selvagens em narrativas que podem ser consideradas histricas de evoluo: imagine uma escada na qual as sociedades so organizadas da mais simples para a mais complexa e as distinguiam em uma escada evolutiva.

C) ( ) O evolucionismo social (nome dado s teorias que se apiam em narrativas de evoluo) funcionava ao mesmo tempo como explicao da evoluo da humanidade e como justificativa para dominao exercidas pelos europeus.

D) ( ) Existe uma relao entre evoluo e o colonialismo, supe uma hierarquizao entre as populaes humanas: a existncia da propriedade significa que se tornou mais simples e menos complexa, a ponto de contas com um Estado centralizados do poder, que garante sua existncia.

E) ( ) Progresso tecnologia foi visto como pice da sociedade ocidental. Os evidentes avanos tecnolgicos da revoluo Industrial foram utilizados como justificativas para a prpria dominao. Segundo a teoria o progresso tecnolgico a medida de qualquer progresso.

Questo 02 Leia atentamente cada questo e marque a resposta errada.IntroduoTer uma viso de mundo, avaliar determinado assunto por certa tica, nascer e conviver em uma classe social pertencer a uma etnia, ser homem ou mulher so algumas das condies qual nos levam a pensar na diversidade humana, cultural e ideolgica e, ao mesmo tempo, diferente.A) ( ) A noo de um progresso que exalta o colonizador permite uma reflexo sobre como podemos acreditar em idias que nos favorecer de inferioridade as populaes em estado de vulnerabilidade.

B) ( ) Em 1980 consolidou-se um discurso militar a favor dos indgenas, a Constituio de 1988 marcou uma virada na percepo dois indgenas: foram deixados de lado as iniciativas de civiliz-los e formulados artigos que reconhecem o direito de suas populaes posse da terra e conservao de seus costumes e tradies. Hoje, segundo ISA (Instituto Socioambiental), h no Brasil cerca de 240 povos indgenas.

C) ( ) A Nossa idia das sociedades indgenas bastante deturpada porque elas so diferentes da nossa prpria sociedade e essa diferena parece uma barreira intransponvel, mas a Antropologia vem construindo uma ponte, dando sentido experincias das populaes indgenas. Quando atravessarmos a ponte deparamos com um mundo cuja complexidade e sofisticao.

D) ( ) A histria das populaes indgenas no Brasil desmente a imagem fantasiosa de povos cujo desde a chegada dos europeus e ao continente Brasil era uma rea densamente povoado por uma enorme diversidade de populaes indgenas. Havia aqui entre 1 e 8,5 milhes de indgenas, acredita-se que at 95% dessa populao tenha sido dizimada.

E) ( ) No inicio da colonizao, os portugueses mantinham contatos relativamente amigveis com os indgenas, mas logo passaram a escraviz-los, obrigando-os a trabalhar. No sculo XIX, com o avano da escravido africana, o foco mudou: nesse momento interessavam mais as terras do que o trabalho dos indgenas.

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